www.ideayayinevi.com iletisim@ideayayinevi.com www.ideasatis.com Tüze Felsefesi G.W.F. Hegel Anahatlarda Doğal Hak ve Politik Bilim İDEA 67/2 FELSEFE Modern Tin üzerine bir Arkasöz ile çeviren: Aziz Yardımlı ISBN 978 975 397 092 1 2. baskı; 2013 13,5 × 21,5 cm; 416 sayfa 48 TL “Dünyanın nasıl olması gerektiğini öğretme konusunda birkaç söz daha eklersek, Felsefe sahneye her zaman çok geç çıkar. Dünyanın düşüncesi olarak, felsefe ilkin edimsellik gelişim s ürecini tamamlayıp işini bitirince kendini gösterir. Kavramın öğrettiği şey, zorunlu olarak Tarihin de gösterdiği aynı şey, ilkin edimsellik olgunlaşınca İdeal olanın Reel olan karşısında göründüğü, ve İdeal olanın kendi için bu aynı dünyayı t özünde ayrımsadığı, entellektüel bir alanın şeklinde kurduğudur. Felsefe grisini gri üzerine boyadığı zaman yaşamın bir şekli daha şimdiden yaşlanmıştır, ve gri üzerine gri ile gençleştirilemez ama ancak bilinebilir; Minerva’nın Baykuşu uçuşuna ilkin alacakaranlığın çöküşü ile başlar.” — Hegel, Tüze Felsefesi’ ne Önsözden Aziz Yardımlı Hegel’in 1820’de yayımlanan “Tüze Felsefesi” modern dünyanın tüzel, ahlaksal ve törel yapısının bir çözümlemesidir. Kitabın içeriğini anlamanın en iyi yolu içindekiler tablosuna bakmaktır. İçindekiler tablosu içeriğin raslantısal bir düzenlemesi, başka türlü de olabilecek salt bir sıralaması değil, ama nesnenin kendisinin kavramsal yapısı, konunun kendisinin dizgesel özü ya da özetidir. Kitabın kendisinin bütün bir metni yalnızca bu kavramsal içeriğin çıkarsanması, dizgenin açıklaması, yapının kendisinin aklanması için her zaman daha da iyisi üretilebilecek bir tür plastik dokudur, değiştirilebilir, daha öte geliştirilebilir, daha iyi yazılabilir, daha duru kılınabilir: — İÇİNDEKİLER Önsöz 9 Giriş. Tüze Felsefesi, İstenç, Özgürlük ve Hak Kavramları 27 BİRİNCİ BÖLÜM SOYUT HAK 70 Birinci Kesim. Mülkiyet 75 A. İyeliğe Alma 87 B. Şeyin Kullanımı 92 C. Mülkiyetin Devredilmesi 98 İkinci Kesim. Sözleşme 107 Üçüncü Kesim. Haksızlık 118 A. Kasıtsız Haksızlık 119 B.Dolandırıcılık 121 C. Zor ve Suç 122 İKİNCİ BÖLÜM AHLAK 136 Birinci Kesim. Amaç ve Sorumluluk 143 İkinci Kesim. Niyet ve Gönenç 146 Üçüncü Kesim. İyilik ve Duyunç 156 ÜÇÜNCÜ BÖLÜM Birinci Kesim. Aile 198 A.Evlilik 200 TÖRELLİK 189 İdea Yayınevi Kitap Tanıtımı B. Aile Anamalı 208 C. Çocukların Eğitimi ve Ailenin Çözülüşü 210 İkinci Kesim. Yurttaş Toplumu 219 A. Gereksinimler Dizgesi 226 a. Gereksinimin Türü ve Doyum 227 b. Emeğin Türü 230 c. Anamal 232 B. Türe Uygulaması 239 a. Yasa Olarak Hak 240 b. Yasanın Belirli-Varlığı 246 c. Mahkeme 251 C. Polis ve Korporasyon 260 a. Polis 260 b. Korporasyon 271 Üçüncü Kesim. Devlet 275 A. Anayasa (İç Devlet Tüzesi) 282 1. Kendi İçin Anayasa 308 a. Prenslik Gücü 317 b. Hükümet Gücü 333 c. Yasama Gücü 340 2. Dışa Karşı Egemenlik 364 B. Uluslararası Tüze 371 C. Dünya Tarihi 377 Hegel Tüze Felsefesi’ nde tüzel, ahlaksal, törel alanların kavramlarının salt tarihsel bir çözümlemesini yapmakla ilgilenmez. Modern Bireyi, Modern Yurttaş Toplumunu, modern Devleti zorunlu olarak, ussal olarak kazanacaklarını düşündüğü gerçek kavramsal yapıları içinde çıkarsamaya çalışır. Bu düzeye dek, Hegel’in “Tüze Felsefesi” derinliği ve ele aldığı alanın genişliği açısından Platon’un Devlet’ i, Aristoteles’in Politika’ sı ve Rousseau’nun Toplumsal Sözleşme’ si gibi politik felsefenin birincil yapıtları ile yalnızca aynı düzlemde durmakla kalmaz, ama bu klasik çözümlemelerde eksik olan tanıtlama ve dizgesellik yanlarını da sağlar, Modern Tini kendi ussal özüne uygun ve gerçek yapısı içinde sergiler.
© Copyright 2024 Paperzz
