GA 346 Rudolf Steiner: KNJIGA OTKRIVENJA I RAD SVE*ENIKA GA 346 [2012] KNJIGA OTKRIVENJA i rad sveüenika POZDRAV od Johannes Werner Klein-a PREDAVANJE I, Dornach, 5 rujna 1924 ąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDL.QMLJDRWNULYHQMD=QDĆHQMHULMHĆL DSRNDOLSVD ąHWLULVWXSQMD Misterija i transupstancijacije. Kabeiri u trHĄHPGREX. PREDAVANJE II, Dornach, 6 rujna 1924 Promjene u doživljavanju transupstancijacije XUD]OLĆLWLPGRELPD0LVWHULMD PREDAVANJE III, Dornach, 7 rujna 1924 %XGXĄDGRçLYOMDYDQMDtransupstancijacije ELWLĄHXC-D -organizaciji. Valjanost antropozofskih istina. Alfa i Omega5DQLMDLEXGXĄDVWDQMDVYLMHVWL3UYHULMHĆL.QMLJH otkrivenja. PREDAVANJE IV, Dornach, 8 rujna 1924 3LVPDDQćHOLPDNRQJUHJDFLMDX Efezu i Sardu. Razumijevanje brojeva u Knjizi otkrivenja: GYDQDHVWVHGDPGYDGHVHWĆHWLUL PREDAVANJE V, Dornach, 9 rujna 1924 Tijekom petog post-DWODQWVNRJGREDOMXGVNDELĄDĄHVYHYLåHUD]YLMDWLVYLMHVWRVPUWLNDR drugu. =DĆLWDQMH.QMLJHRWNULYHQMDWUHEDSULPLMHQLWLYROMX PREDAVANJE VI, Dornach, 10 rujna 1924 7DMQHEURMHYDX.QML]LRWNULYHQMDąRYMHĆDQVWYRUDQLMH]DRNUXçHQRNR]PLĆNRPWDMQRP EURMHYDQDGDQDåQMHPVWXSQMX]HPOMLQHHYROXFLMHĆRYMHĆDQVWYRVHEHL]GYDMDRG]DNRQD broja. PREDAVANJE VII, Dornach, 11 rujna 1924 *RGLQD3URURĆDQVNDYL]LMDSLVFDDSRNDOLSVHRPRJXĄHPQDSXåWDQMX.ULVWSULQFLSDL SRYUDWDNSULQFLSX2FD0XKDPHGDQVNDXĆHQMD—broj zvijeri. Transupstancijacija i karma. PREDAVANJE VIII, Dornach, 12 rujna 1924 Kristova veza sa Suncem. Genij i demon Sunca. Sorat i broj 666. Nužnost težnje za GXKRYQRåĄX0LVWHULMMihaela, misterij Krista, misterij Sorata. PREDAVANJE IX, Dornach, 13 rujna 1924 .QMLJDRWNULYHQMDNDRSURURĆNDVOLNDNRMDSULND]XMHUD]YRM.UåĄDQVWYDQDNRQ0LVWHULMDQD *ROJRWL(VHQFLMDOQDUD]OLNDL]PHćX.UåĄDQVWYDLGUXJLKUHOLJLMVNLKYMHURYDQMD*UDGHĄL stari i novi Jeruzalem. PREDAVANJE X, Dornach, 14 rujna 1924 5D]QHVOLNHL]GHYHWQDHVWRJSRJODYOMD.QMLJHRWNULYHQMD5DGVYHĄHQLNDGDQDV PREDAVANJE XI, Dornach, 15 rujna 1924 Tri stupnja u padu snaga suprotstavljenih Krist-Impulsu: pad Babilona, pad Zvijeri i lažnog proroka, pad božanskih protivnika (Sotona). PREDAVANJE XII, Dornach, 16 rujna 1924 7UDQ]LFLMDL]ĆHWYUWRJXSHWRSRVW-DWODQWVNRGRED'ROD]HĄHGREDXNRMHPĄHOMXGVNDELĄa imati svjesne vizije. Žena odjevena Suncem. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 2 PREDAVANJE XIII, Dornach, 17 rujna 1924 3ULQFLSEURMHYD'REDWUXED/MXGVNDELĄDEH] -D (YROXFLMDUDVDLUD]YRMSRMHGLQDFD 3,7$1-$8ą(61,.$, 18 rujna 1924 PREDAVANJE XIV, Dornach, 18 rujna 1924 7URVWUXNROMXGVNRELĄHLWURVWUXNRĆRYMHĆDQVWYROMXGLREODNDOMXGLGXJHLOMXGLVYDWUHQLP VWRSDOLPDąRYMHĆDQVWYRSRGLMHOMHQRQDUDVHLQDFLMH3ULPMHUL5XVLMDEROMåHYL]DPąHVL i Slovaci. PREDAVANJE XV, Dornach, 19 rujna 1924 'RJDćDMLXSULURGLLSRYLMHVWL6WDNOHQRPRUH/MXEDYLVYLMHWOR,]OLMHYDQMHL]ĆDåLFD JQMHYD2GJRYRULQDSLWDQMDXĆHVQLND PRELIMINARNI GOVOR, 20 rujna 1924 PREDAVANJE XVI, Dornach, 20 rujna 1924 -HGLQVWYR]YMH]GDQRJVYLMHWDL]HPDOMVNRJVYLMHWD=YLMH]GHVWDMDĄLFHSODQHWLNRPHWL Sedmoglava i dvoroga zvijer. Priroda kometa; komet Biela. PREDAVANJE XVII, Dornach, 21 rujna 1924 .QMLJDRWNULYHQMDNDRNQMLJDLQLFLMDFLMH3LVPDSHĆDWLWUXEHERçDQVNDOMXEDYLERçDQVNL JQMHYXQMLKRYXRGQRVXSUHPDIL]LĆNRPVYLMHWXGXåHYQLVYLMHWL]HPOMDGXKD2SDçDQMH hijerarhija i kako one rade. Religija i znanje. PREDAVANJE XVIII, Dornach, 22 rujna 1924 Razvoj duše svijesti. Intelektualnost i Sotona. Opasnost formiranja novih grupnih duša: Gog i Magog,PSXOVLL].QMLJHRWNULYHQMDXUDGXVYHĄHQLND Dodatak =DĆODQRYH RG5XGROIDSteinera 1DSRPHQDL]GDYDĆDQMHPDĆNRJL]GDQMD Napomene Prijevod: Monte Christo Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 3 POZDRAV - Johannes Werner Klein((1) Dornach, 5 rujna 1924 Kako je Dr. Rittelmeyer bolestan i stoga ne može biti ovdje, palo je na mene da kažem SDUULMHĆLVDVWUDQHQDåHJNUXJDLL]UD]LPQDåX]DKYDOQRVWVXGELQLNRMDMHXĆLQLODPRJXĄLP da jRåMHGQRPGRćHPRNRGvas. 2VMHĄDPRVHNDRPDODVNXSLQDPHćXVREQRRGDQLK putnika u brodu kojeg udaraju olujni valovi našeg vremena, VWDOQRVXRĆHQDVPRJXĄQRåĄX XWDSDQMDLXQHPRJXĄQRVWLGDVHRNUHQHSUHPDELORNRPSUHGVWDYQLNXYDQMVNHNXOWXUHLOL bilo kome tko se zalaže za ono što prolazi kao kultura duha u ovim vremenima. Ne PRçHPRVHQHJRRVMHĄDWLEODJRVORYOMHQLPRJXĄQRåĄXGDGRćHPRYDPD, i zahvalni da ste QDVSR]YDOLLGDĄHWHQDPRYGMHJRYRULWL. 'YLMHJRGLQHVXSURåOHRGNDGDVPRRYGMHVWDMDOLSUHGYDPDNDRJUXSDXWRPPRĄQRm trenutku kada se naš životni zadatak spustio na nas. =DYHĄLQXQDVMHRYRSUYLSXWDGD smo se vratili na ovo mjesto, LVDGDVGXERNLP]DSUHSDåWHQMHPJOHGDPRIL]LĆNHRVWDWNH Goetheanuma LQHPRçHPRVHXVMHĄDQMXQHYUDWLWLX%LMHOXVDOXJGMHQDPVHsudbina našeg života obratila tako snažno; to je mjesto gdje je zemlja sada najdublje iskidana. Snažno u našoj svijesti živi odraz onog što se od tada ovdje dogodilo; odzvanja poruka %RçLĄQRJ]DVMHGDQMD. Radost koja nam je tada dana živi u nama, jer je na Zemlji ponovno Misterijski centar. Došavši vam opet u ovom krugu, stoga prvo i najprije želimo L]UD]LWLNROLNRVHGXERNRçHOLPRSULGUXçLWLLXĄLåWRMHPRJXĄHLQWHQ]LYQLMHLVQDçQLMHX impulse koji od tada dolaze sa ovog mjesta. Svi su prijatelji bez iznimke osobno predali ]DKWMHY]DĆODQVWYRXäNROLGXKRYQH]QDQRVWL.2 Time kao krug želimo izraziti da namjeravamo pripadati radu koji se odvija ovdje u Dornahu na najintimniji i najdublje ]DPLVOLYQDĆLQ. 6DGDYHĄMRåMHGQXJRGLQX radimo u svijetu. 1DåUDGMHRVWDRXQXWDUJUDQLFD1MHPDĆNH, DOLNDRNUXJVPR]QDĆDMQRSRYHĄDOLEURMLçHOLRELKYDPSUHGVWDYLWLQRYHSULMDWHOMHX našem krugu. [Predstavljeno je jedanaest pojedinaca koji su se od jeseni 1922 pridružili NUXJXVYHĄHQLND=DMHGQLFH.UåĄDQD.3] Mi ne smatramo da su sastanci koje smo imali zajedno kroz proteklu godinu naše QDMYDçQLMHSRVWLJQXĄH. Ipak su oni za na postali najjasniji znak da je duhovni svijet stekao interes za naš rad i da nam je priznato mjesto u duhovnom svijetu koje nam RPRJXĄDYDGDSULPLPRYRćHQMH. 1DåDVYMHVQRVWWRJDPRçHGDWLSRĆHWQXWRĆNXRGNRMH naše povjerenje u ono što radimo može sve više klijati, od našeg razmišljanja, dolje u VWYDUQHGXELQHQDåHJELĄD. 6WLPUDVWXĄLPpovjerenjem u ono što radimo došli smo k vama koji ste za nas glas istinskog otkrivenja duhovnog svijeta. Molimo vas da nam date åWRJRGWRELORåWRĄHQDPRPRJXĄLWLda nastavimo tražiti naš put kako vrijeme prolazi. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 4 PREDAVANJE I Dornach, 5 rujna 1924 0RMLGUDJLSULMDWHOMLNDRRGJRYRUYDåLPOMXED]QLPULMHĆLPDçHOLRELKUHĄLGDMHSRWSXQR RSUDYGDQRGDVWHLKXSUDYRVDGDL]UHNOLXLPHNUXJDVYHĄHQLND1HPRçHVHXYLMHNQHåWR XQDMEROMRMQDPMHULL]JRYRUHQRRGOMXGVNLKELĄDQD]YDWLSRWSXQRRSUDYGDQRDOLu ovom VOXĆDMXVHWRPRçH7RJRYRULP]DWRåWRXQXWDUQMLGXKRYQLLPSXOVNRMLELWUHEDRWHĄLRG Goetheanum-a kroz antropozofski pokret uvijek sadrži aspekt koji ide daleko izvan VYDNRJWHRUHWVNRJUD]XPLMHYDQMD]DLVWDL]YDQVYDNRJUD]XPLMHYDQMDXRSĄH1DĆLQ za RWSULOLNHL]UD]LWLåWRVHPLVOLORELRELUHĄL=DGDFLNRMHOMXGVNDELĄDGDQDVPRUDMX poduzeti ponovno su postali veliki. Postali su veliki jer snage koje su jednom bile GRVWXSQHXYUHPHQLPDNDGDVHĆRYMHĆDQVWYRPRJORYLåHLOLPDQMHXGDOMLWLRGLPSXOVD drevnih Misterija sada su iscrpljene. Drevne Misterije otkrivale su stvarne božanske supstance i božanske sile na Zemlji u SXQRMVWYDUQRVWLąRYMHĆDQVWYRVHPRUDORGRYROMQRUD]YLWLGDELELORYULMHPHNDGDĄH ljudi biti više ili manje prepušteni vlastitim aparatima, vrijeme kada božanske supstance LVLOHQHĄHPRĄLGLUHNWQRUDGLWLQD=HPOMLNUR]OMXGVNDELĄD6LOHNRMHVXLPDOHXWMHFDMX ]HPDOMVNRPĆRYMHĆDQVWYXWLMHNRPWRJPHćXSHULRGD ljudske evolucije sada su iscrpljene. 3UHPGDQHQDMX]YLåHQLMDWRMH]QDĆDMna, važna i dalekosežna okultna istina da su sile NRMHVXPRJOHELWLHILNDVQHXOMXGVNRMHYROXFLMLEH]SRPRĄL0LVWHULMDVDGDLVFUSOMHQH tako da ljudska evolucija ne može nastaviti dalje osim ukoliko snage Misterija još MHGQRPQHXćXXHYROXFLMX Pod utjecajem ove istine treba osjetiti da je danas nešto drugo osim samog UD]XPLMHYDQMDQXçQR]DQHNRJWNRVHçHOLEDYLWLL]YRUQRPGXKRYQRåĄXXELORNRMRMJUDQL antropozofskog SRNUHWD3RQRYQRPRUDGRĄLGRQHĆHJåWRQDOLNXMHQDUDGVWDULK Misterija, nešto što je oSLVDQRNDRçUWYDLRGDQRVWFLMHORJOMXGVNRJELĄDUDVWYDUDQMH FLMHORJOMXGVNRJELĄDXQXWDUQMHJRYRJLOLQMHQRJ]DGDWND 5LMHĆLNRMHVWHUHNOLQHELELOHGXERNRLVWLQLWHNDGDQHELELORVDVYLPRĆLJOHGQR— a MHVWVDVYLPRĆLJOHGQR— GDXYDåHPNUXJXVYHĄHQLND WDMLPSXOVUDGLXĆLVWRMVXåWLQL LPSXOV]DGDWLQHĆLMXVYXKXPDQRVWNDRçUWYX]DUDGNRMLVWHSUHSR]QDOLNDRVYHW3UHG VYLPERçDQVNLPVQDJDPDNRMHGDMXVYMHWORVWGDYRGLQDåUDGPRJXUHĄL5LMHĆLNRMHVWH UHNOLRYDåHPHQWX]LMD]PXLSRVYHĄHQRVWL]DGDWNX istinu izražavaju potpuno, izvorno i ĆDVQR8L]RELOMXMHELORRĆLJOHGQRGDMHFLMHOLNUXJVYHĄHQLNDLVSXQMHQQDMSOHPHQLWLMLPL unutarnjim naporom — VDVYRPXQXWDUQMRPGXKRYQRåĄXNRMHOMXGVNDELĄDLPDMX— da podnesu žrtvu koju treba napraviti potpuno plodRQRVQRPąDNMHLVDGDPRJXĄHUHĄLGD MHRQRåWRVWHQDSUDYLOLSRĆHWDNQHĆHJåWRPRçHGRQLMHWL]DGRYROMVWYRERçDQVNRPELĄX NR]PRVD*RYRUHĄLRYRGDMHPYDçQXL]MDYX 9DåUDGRVWDMHXQXWDU1MHPDĆNH]DVLJXUQR$OLUD]OR]L]DWRĄHSRVYHPXVXGHĄLELWL prevlaGDQLXQHWDNRGDOHNRMEXGXĄQRVWL,QWHUHV]DUHOLJLMVNXREQRYXNRMLMHL]JDUDRX YDåLPVUFLPDNDGDVWHGRåOLRYGMHUDGLXWHPHOMHQMDYDåHJVYHĄHQLĆNRJUDGD]DKYDĄDGXåH XQDMåLULPREODVWLPDL]YDQ1MHPDĆNH.ROLNRĄHELWLPRJXĄHLĄLL]YDQQMHPDĆNLKJUDQLFD ]DYLVLWĄHRXQXWDUQMRMVQD]LNRMXEXGHWHLPDOLXVHEL Ne možemo ne biti duboko dirnuti u našim srcima kada promislimo kako je vaš pokret ELRLQDXJXULUDQLLQLFLUDQRYGMHSULMHGYLMHJRGLQHVDVYHWLPąLQRPSRVYHĄHQMDĆRYMHND upravo u onoj sali gdje su najSULMHYLćHQLSODPHQRYLNRMLVX]DWLPXQLåWLOLQDåYROMHQL Goetheanum.(1.DRåWRYLGLWHWRMHWRĆNDQDNRMRMMH=HPOMDVDGDVQDMGXEOMLP RçLOMFLPD$OLSUHNRYDåHĆLVWHSULYUçHQRVWLQDSUDYOMHQMHSRĆHWDNSUHPDWUDQsformaciji Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 5 onog što se dogodilo u toj prostoriji — najprije je bila u plamenu — u ono što je ]DVLJXUQRVYHWRGMHOR]D=HPOMX$NRQDVWDYLWHVDVYHWLPçDURPNRMLYDVMHQDSRĆHWNX REX]HRLPSXOVLĄHVHXQXWDUYDåHJNUXJDVYHĄHQLNDQDVWDYLWLUD]YLMDWLQDSUDYLQDĆLQ Još jednom se okupivši na ovom mjestu, trebali bi se baviti važnim stvarima u VYLMHWOXLWRSOLQLNRMDQDPMHGRåODNUR]%RçLĄQR]DVMHGDQMHNDRYUVWDNRPSHQ]DFLMH]D QDåH]HPDOMVNHJXELWNH7UHEDOLELUD]PRWULWLåWRELYDPPRJODELWLL]YRUQDSRPRĄ u SURYRćHQMXYDåLKGXåHYQLKLPSXOVD 2YDMSXWDĄHPRQDVWRMDWLGRSXVWLWLVHELGDQDPSULVWXSLGXERNLVDGUçDM.QMLJH RWNULYHQMD8]LPDMXĄL.QMLJXRWNULYHQMDNDRQDåXSROD]QXWRĆNXQDVWRMDWLĄHPRGRYHVWL pred naše duše sve što je u ovom vremenskom trenutku YDçQR]DYDåHVYHĄHQLåWYR *OHGDMXĄLEDå.QMLJXRWNULYHQMDWUHEDOLELPRĄLNRQFHQWULUDWLVDYQDåUDGRYGMHQDąLQ SRVYHĄHQMDĆRYMHNDåWRMHRQRåWRYDåHPVYHĄHQLĆNRPUDGXGDMH]QDĆHQMHLVYUKX3UHG VRERPĄHPRVMHGQHVWUDQHLPDWLąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDa s druge Knjigu otkrivenja. 9HĄGDQDVĄHPRGDWLNUDWDNQDJRYMHåWDMNDNRWRçHOLPRLQDXJXULUDWLNDNRçHOLPR LQDXJXULUDWLUDGYDåHJVYHĄHQLĆNRJSRNUHWD6DĆXYDWLĄHPRVYHåWRVHSRMDYOMXMHX GLUHNWQRMYH]LVSRWUHEDPDYDåHJUDGDNDRVYHĄHQLNDåWRWUHEDELWLUHĆHQRRSUDNWLĆQRVWL YDåHJVYHĄHQLĆNRJUDGDLOLRRVYUWXQDSURåORVWLL]JOHGLPD]DEXGXĄQRVW— VYHĄHPRWH VWYDULVDĆXYDWL]DWUHQXWNHNDGDVHSULURGQRXNODSDMXXXQXWDUQMHDVSHNWHQDåLK UD]PDWUDQMD'DQDVĄXSRĆHWLVWLPHNDNRELVHWUHEDRRGYLMDWLQDåUDGVOLMHGHĄLK nekoliko dana. Dopustite da vas najprije sve svesrdno pozdravim u ime svih onih snaga koje su vas zajedno dovele ovamo koje su, kao što znate, mnoštvo snaga koje slijede Krista. Neka daju prave religijske impulse, pravi teološki uvid i prave impulse za sadašnjost u radu s cultus-om kojeg želite prilagoditi religijski, teološki i ceremonijalno u najdubljem NUåĄDQVNRPVPLVOX7RMHVPLVDRXNRMHPçHOLPRELWL]DMHGQRLWRMHVPLVDRXNRMHPĄH rad kojeg se spremamo zajedno poduzeti biti oblikovan. 3RĆLQMHPRXND]XMXĄLQDQHåWRYHOLNRXQDåHYULMHPHQHåWRYHOLNRåWRVDĆLQMDYD SRWSXQRQRYLVWDYOMXGVNHGXåHSUHPDRQRPGRĆHJDGROD]LNUR]VYHĄHQLĆNRGMHORYDQMH 2QRåWRMHSULVXWQRXGMHOXVYHĄHQLNDNDGDVHVODYLąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDQHåWRMHåWo VXOMXGVNDELĄDXYLMHNWUDçLODRWNDGMHJRGĆRYMHĆDQVWYDQD=HPOML $NRçHOLPRUD]XPMHWLVYLMHWORXNRMHPVHąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDGDQDVPRUDSRMDYLWL GDELJDVYHĄHQLNVODYLRLGDELJDODLNSULPLRPRUDPRQDMSULMHUD]PRWULWLåWRMHąLQ SRVYHĄHQMDĆRYMHND]QDĆLRåWR]QDĆLVDGDLåWRĄH]QDĆLWL]DOMXGVNXHYROXFLMXQD=HPOML NDNRSULMHPHSUROD]L$OLGDELELORUD]XPLMHYDQMDRWRPHåWRMHąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND GDQDVGRNVHVODYLPRUDPRL]GUXJRJXJODWDNRćHUELWLLVSXQMHQLVSUDYLPVDGUçDMHP onog šWRMH,YDQLQLFLUDQRGVDPRJ.ULVWDçHOLRGDWLNUåĄDQVNRPQDVOLMHćXNUR]QMHJRYX .QMLJXRWNULYHQMD6WULNWQRJRYRUHĄLWRGYRMHSULSDGDMX]DMHGQR— RGJRYDUDMXĄLRNYLU XPDXVODYOMHQMXąLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHNDLRGJRYDUDMXĄLRNYLUXPDSULSURçLPDQMXVHEH sa suštinom Knjige otkrivenja. 1DWUHQXWDNRVWDYLPRVDVWUDQHSRVHEDQREOLNDSRNDOLSVHLOLRWNULYHQMDGDQNUåĄDQLPD X,YDQRYRM.QML]LRWNULYHQMD8]PLPRGDL]UD] DSRNDOLSVD ]QDĆLVYHRNXOWQHLVWLQH GRGLMHOMHQHĆRYMHĆDQVWYXGDELPXGDOHL]YRUQLVYHĄHQLĆNi impuls za njegovu daljnju evoluciju. Mnogo toga se može zaokružiti konceptom apokalipse koji se pojavljuje u NRQFHQWULUDQRPUH]LPHXX,YDQRYRM.QML]LRWNULYHQMDXREOLNXNRMLMHXVNODćHQV.ULVWRP Kad god se tražila apokalipsa ili otkrivenje uvijek je bLORVKYDĄDQRGDMHGXERNRL SRWSXQRUD]XPLMHYDQMHDSRNDOLSVHELORPRJXĄHMHGLQRNDGDELVHXSRWSXQRVWLVWDMDOR XQXWDUĆLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHND Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 6 0QRJRWRJDĄHSRVWDWLMDVQLMHDNRSRĆQHPRL]MDYRPGDVXSRVWRMDOHXSURåORVWL 0LVWHULMHNRMHĄX]YDWLGUHYQH0LVWHULMH5DGLMHQHJRGDLGHPRXSLWDQMHRGUHćHQLK GDWXPDXRYRPXYRGXçHOLPMHGQRVWDYQRRSLVDWLĆHWLULX]DVWRSQDVWXSQMD0LVWHULMD 3RVWRMDOHVXGUHYQH0LVWHULMHSRVWRMDOHVXGMHORPLĆQR-drevne Misterije, postojale su GMHORPLĆQR-nove Misterije i sada smo XWRĆFLNDGDĄHSRĆHWLQRYH0LVWHULMH7DNRLPDPR ĆHWLULVWXSQMDHYROXFLMHXUD]XPLMHYDQMXNRMHOMXGVNDELĄDLPDMX]DDSRNDOLSVXLOL RWNULYHQMHL]DĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND *OHGDMXĄLGUHYQH0LVWHULMHNRMHVXSRVWRMDOHPHćXOMXGVNLPELĄLPDXGDOHNRPRVYLWX OMXGVNHHYROXFLMHQD=HPOMLLNRMHVXLPDOH]DGDWDNOMXGVNLPELĄLPDGRQLMHWLVYHåWRMH VYHWRLVWLQVNRLSUHGLYQRPRçHPRUHĄL(VHQFLMDOQLDVSHNWGUHYQLK0LVWHULMDELRMHQDĆLQ na koji su bogovi sišli s njihovih božanskih prijestolja i došli ljudskim biĄLPDLQDĆLQQD NRMLVXVHRQDOMXGVNDELĄDNRMDVXYUåLODVYHĄHQLĆNXVOXçEXXQXWDU0LVWHULMDXGUXçLOD OLFHPXOLFHELĄHPSUHPDELĄXVERJRYLPD%DåNDRåWRVHOMXGVNDELĄDGDQDVXGUXçXMX MHGQDVGUXJLPELĄHPSUHPDELĄXWDNRVXVHLX0LVWHULMLPDWLKdrevnih vremena bogovi XGUXçLOLVOMXGVNLPELĄLPDLOMXGVNDELĄDVERJRYLPD .DRåWRSRVWRMHSULURGQL]DNRQLNRMLYULMHGH]DYULMHPHWDNRSRVWRMHWDNRćHUL SUYRELWQLYMHĆQL]DNRQLNRMLPHćXWLPQHQDUXåDYDMXOMXGVNXVORERGX0HćXWLP SUYRELWQLPYMHĆQLP zakonima postoje neki koji se odnose na to kako se bogovi udružuju VOMXGVNLPELĄLPD7LSUYRELWQLYMHĆQL]DNRQLXOD]HXLJUXNDGDVXVHXGUHYQLP 0LVWHULMLPDQDMUDQLMHOMXGVNHHJ]LVWHQFLMHVDPLERJRYLXGUXçLOLVOMXGVNLPELĄLPDLNDGD VHGRVYLKXĆHQMD NRMDVXOMXGVNDELĄDSULPLODGRåORL]PHćXERçDQVNLKXĆLWHOMDLVDPLK OMXGVNLKELĄD.DGDMHNXOWGRYHRQDGĆXOQRPRĄQHERJRYHGDEXGXWDPRPHćX slavljenicima, to je bilo kada je u drevnim Misterijima postignuto nešto što je uvijek GDYDORVPLVDRĆLQXSRVYHĄHQMDĆRYMHNDQDLPHtransupstancijacija (nap.pr. pretvorba hostije i vina u tijelo i krv Krista). Što je, dakle, bila transupstancijacija u drevnim Misterijima? U drevnim Misterijima, transupstancijacija je bila ono što su bogovi gledali kao QDĆHORSUHNRNRMHJVXXåOLXXGUXçLYDQMHVOMXGVNLPELĄLPD&HUHPRQLMHVXELOHRGUHćHQH XVNODGXVSUYRELWQLPYMHĆQLP]DNRQLPDNRMHVDPXSUDYRVSRPLQMDR,]RGUHćHQLK zvjezdanih konstelacija koje su bile poznate kao izvorna drevna astrologija, i iz podudaranja tih konsWHODFLMDVXYMHWLPDNRMHVXPRJOLRGUHGLWLOMXGVNDELĄDELRMH RWYRUHQSXWRGERJRYDGROMXGVNLKELĄDLRGOMXGVNLKELĄDGRERJRYD Ako bi dobili pregled drevne kronologije vidjeli bi da postoje razne kronologije, neke, QDSULPMHUNRMHUDĆXQDMXVGDQDLGUXJHNRMHUDĆXQDMXVGDQD3ULMHVWXSQLGDQLL prijestupni tjedni bili su umetani u ove kronologije da kompenziraju nekompatibilnost ĆRYMHNRYLKSURUDĆXQDVQDSUHGRYDQMHPNR]PRVD2QRåWRVXOMXGVNDELĄDPRJODUDĆXQDWL nikad se nije sasvim slagalo sa stvarnim napredovanjem kozmosa. Tu ili tamo uvijek je ELODPDODUD]OLND6YHĄHQLFLVWDULK0LVWHULMDGDYDOLVXSRVHEQXSDçQMXRQLPPDOLP UD]OLNDPDNRMHVXVHMDYOMDOHJGMHVHĆRYMHNRYDNURQRORJLMDQLMHVODJDODVQDSUHGRYDQMHP NR]PRVD'LMHOHĄLJRGLQXQDPMHVHFHLWMHGQHSRVWDYLOLVXRGUHćHQHSHULRGHNDGDMHWR neslaganje bilo posebno upadljivo, tako bi nakon nekoliko lunarnih mjeseci uvijek SUHRVWDORSDUGDQDSULMHQHJRELSRĆHODQRYDJRGLQD 1HWNRWNRçHOLVWHĄLUD]XPLMHYDQMHQDSUHWNDOMXGVNHHYROXFLMHGobro bi napravio da SREOLçHSRJOHGDQDRQHSHULRGHNDGDVXOMXGVNDELĄDXPHĄXĄLRYDNRGDQHLOLWMHGQHWR NRULVWLOLGDL]UD]HQHVXNODGQRVWOMXGVNLKSURUDĆXQDVQDSUHGRYDQMHPNR]PRVD— one SHULRGHQDNRMHVXVYHĄHQLFLNDVQLMHJOHGDOLNDRQDVYHWHWMHGQH8 onim svetim tjednima NRMLVXRELĆQRĆLQLOLRĆLWLPGDMHPLåOMHQMHERJRYDUD]OLĆLWRRGPLåOMHQMDOMXGVNLKELĄDX WLPYUHPHQLPDNRMDVXRELĆQRĆLQLOLRYXQHVXNODGQRVWRĆLWRPPRJXĄHMHDNRMHVUFH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 7 ERJRYDXKDUPRQLMLVDVUFHPOMXGVNLKELĄDGDVHQDćHVWD]a koja vodi od bogova do OMXGVNLKELĄDLRGOMXGVNLKELĄDGRERJRYD Trenutak kada su bogovi ušli u Misterije — to je nešto što su ljudi mogli promatrati SUHNRGUHYQHDVWURORJLMHNRMDLPMHRPRJXĄDYDODGDWRUD]XPLMXQDSUDYLQDĆLQ1DNUDMX svake godine, LOLQDNUDMXPMHVHĆHYDFLNOXVDRGJRGLQDLOLQDNUDMXQHNLKGUXJLK SHULRGDXYLMHNVXELODVYHWDYUHPHQDNRMDVXR]QDĆDYDODQHVXNODGQRVWJUDQLĆQXOLQLMX L]PHćXOMXGVNHLQWHOLJHQFLMHLERçDQVNHLQWHOLJHQFLMHVYHWRYULMHPHNDGDVXVYHĄHQLFLX MisterijLPDPRJOLSUHSR]QDWLGDERJRYLQLVXPRJOLQDĄLQMLKRYSXWGRQMLKLGDOMXGVND ELĄDQLVXPRJODQDĄLVYRMSXWGRERJRYD 7RMHELORXWLPYUHPHQLPDNDGDVXVYHĄHQLFLVWDULQHWHçLOLVDĆXYDWLHIHNWLYQHVQDJH 6XQFDL0MHVHFDXVXSVWDQFDPDVNRMLPDVXVODYLOLĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDWDNRGDVHRQR åWRVXSULPLOLXVYHWLPWUHQXFLPDPRçHSURåLULWLQDVYHGUXJHGLMHORYHJRGLQHNDGDĄH WUHEDWLVODYLWL7DNRćHUVXVDĆXYDOLRQRåWRVXERJRYLQDSUDYLOLRG]HPDOMVNLKVXSVWDQFLL VLODWLMHNRPVYHWLKYUHPHQDąXYDOLVXYRdu iz tih vremena, nestalan element, tako da i XGUXJLPYUHPHQLPDXJRGLQLEXGXPRJOLVODYLWLĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDQDWDNDYQDĆLQ da bi sadržavao transupstancijaciju QDQDĆLQQDNRMLVXLVDPLERJRYLWRQDSUDYLOLXRQLP ĆLQRYLPDSRVYHĄHQMDĆRYMHNDNRMLVu se odvijali u 'mrtvim vremenima', kako su ih zvali, vremenima koja su bila sveta. 7DNRXWLPGUHYQLP0LVWHULMLPDXYUHPHQLPDNDGDMHNR]PLĆNLMH]LNQHOMXGVNLMH]LN YULMHGLRPHćXOMXGVNLPELĄLPDOMXGLVXWHçLOLGRĄLXNRQWDNWVERJRYLPDNRMLVXWDGD sišli X0LVWHULMHLNRMLVXXVYDNRMSULJRGLMRåMHGQRPĆLQLOLVYHWLPĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND8 VYDNRMSULJRGLWDNRćHUUD]XPLMHYDQMHDSRNDOLSWLĆQLKVWYDULMHGRGMHOMLYDQROMXGVNLP ELĄLPDNRMDVXVODYLODĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND7DNRVXYHOLNHLVWLQHSRGXĆDYDQHXWLP GUHYQLPYUHPHQLPDNDGDMHELWLXVUHGĆLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHND]QDĆLORELWLLVSXQMHQ DSRNDOLSWLĆNRPVXSVWDQFRPąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDMHVWD]D]QDQMDDSRNDOLSVD otkrivenje, sadržaj je svetog znanja. 6DGDGROD]LPRGRGMHORPLĆQR-drevnih Misterija, onih Misterija od kojih je barem nesvjesno svjetlucanje ostalo u povijesnim vremenima. (Od onih koje sam opisao kao drevne Misterije ništa nije povijesno ostalo; mogu se istražiti jedino duhovnom ]QDQRåĄX'RåORMHYULMHPHNDGDVXVHERJRYLSRYXNOLRG OMXGVNLKELĄDLQLVXYLåHVLOD]LOL X0LVWHULMHVQMLKRYLPYODVWLWLPELĄHPDOLVXQDVWDYLOLVYRMHVQDJHVODWLGROMH7RMHELOR YULMHPHNDGDMHĆLQSRVYHĄHQMDNUR]transupstancijaciju služio za primiti onu božansku svijetlost koja je uvijek trebala osvijeWOLWLĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND Transupstancijacija YLåHQLMHL]YUåDYDQDSUHNRXĆHQMDL]DVWURORåNLKRSVHUYDFLMD NR]PLĆNLKSURFHVDRWRPHNRMHVXSVWDQFHLVQDJHWUHEDMXWHĄLXVODYOMHQMH transupstancijacije6DGDMHWDMQDWUDçHQDQDGUXJDĆLMLQDĆLQ5D]PDWUDna je unutarnja SULURGDRVRELWRRQRJåWRVXVWDULDONHPLĆDUL]YDOL NYDVDF .YDVQLGRGDWDNMHVXSVWDQFD NRMDMHGRVHJQXODRGUHćHQXGREGRNMHSUROD]LODNUR]UD]QHVWXSQMHYHGRQRVHĄL transformacije u druge supstance bez promjene vlastite supstance. Da bi imali XVSRUHGEXL]VYDNRGQHYLFHWUHEDPRVDPRSURPLVOLWLNDNRMHLVSHĆHQNUXK3ULQFLSMHLVWL 6DĆXYDWHPDOLNRPDGRGSUHWKRGQHKUSHWLMHVWDLGRGDWHJDXQRYXKUSXNDRNYDVQL GRGDWDN=DPLVOLWHNDNRVXXGMHORPLĆQR-GUHYQLP0LVWHULMLPDVWDUHVXSVWDQFHVDĆXvavši vlastitu unutarnju supstancijalnost kroz vjekove dok su druge supstance pretrpjele transformaciju, bile spremljene u svetim posudama koje su i same bile drevni i sveti objekti, dostojni objekti u Misterijima. Iz tih drevnih posuda uzete su supstance koje su bile kvasac s kojim je izvršavana transupstancijacija stare, još svete alkemije. Ljudi su u tim danima znali: Inicirani Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 8 VYHĄHQLNUD]XPLMHWUDQVIRUPDFLMXtransupstancijaciju koja se odvija preko snaga VDĆXYDQLKXVXSVWDQFDPDRQ]QDGDRQHGDMXVXQĆHYR]UDĆHQMHXVYHWLPSRVXGDPDRG kristala kvarca. Ono što se u njima tražilo, razlog zašto su bile potrebne, je da se na njih gledalo kao na slavljenikov organ percepcije za apokalipsu, za otkrivenje. 8WLPGMHORPLĆQR-drevnim Misterijima odvilo se slijedHĄH6YHĄHQLNMHLVNXåDQX WUHQXWNXNDGDMHSULVWXSLRVYHWRPPMHVWXLGUHYQLNYDVDFMHSRĆHRWUDQVIRUPLUDWL VXSVWDQFHXVYHWRMSRVXGLRGNYDUFQRJNULVWDODQDWDNDYQDĆLQGDMHRQPRJDRYLGMHWL NDNRVXVXSVWDQFHXWLPSRVXGDPDVODOHVXQĆHYR]UDĆHQMH3RVXGD koja je sadržavala malo sunce bila je pokaznica (nap.pr. monstranca). To je bila hostija kakva se danas VDPRPRçHLPLWLUDWL7UHQXWDNXNRPMHYLGLRVXQĆHYR]UDĆHQMHKRVWLMHELRMHWUHQXWDNX NRMHPMHXVYRPXQXWDUQMHPELĄXSRVWDRVYHĄHQLNSlika 1) 6DGDX.DWROLĆNRMFUNYLVYDWNRWNRLGHSRNRPDGYLGLSRVYHĄHQXKRVWLMXMHUWRVDGD QLMHYLåHRGVLPERODRQRJåWRMHMHGQRPELOR8RQLPGDQLPDPHćXWLPL]YRUQLVYHĄHQLFL NRMLVXSURPDWUDOLSRVYHĄHQXKRVWLMXVXELOLVDPRRQLSRMHGLQFLNRMLVXXWRPHYLGMeli VXQĆHYR]UDĆHQMHXVXSVWDQFDPDNRMHVXELOHVDĆXYDQH8WRPWUHQXWNXQMLKRYDVSR]QDMD MHELODRWYRUHQDGDSULPLRQRåWRMHDSRNDOLSWLĆNR =DWLPGROD]HRQH0LVWHULMHNRMLKMHUHIOHNVLMDPLVDQRYLMLKYUHPHQD.DWROLĆNDPLVD Armenska misa i druge mise ra]YLOHVXVHQDYHRPDNRPSOLFLUDQQDĆLQL]GMHORPLĆQRnovih Misterija. Premda su sada postale vanjske, te mise još imaju u sebi puni princip LQLFLMDFLMH8GUHYQLP0LVWHULMLPDERJRYLVXELOLSULVXWQLXGMHORPLĆQRGUHYQLP Misterijima snage bogova su bile prLVXWQH8PMHVWRQMLKXGMHORPLĆQR-nove Misterije Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 9 GROD]LRQRåWROMXGVNDELĄDPRJXSHUFLSLUDWLNDGDMHXQMLPDSUREXćHQD5LMHĆPDJLMVND 5LMHĆ5LMHĆXNRMRMRGMHNXMHQXWULQD5LMHĆNRMDSURGLUHXGXELQHUD]XPLMHYDQMDXYH]L XQXWDUQMHJELĄD]YXNDJRYRUD-HUMHXGREDGMHORPLĆQR-novih Misterija ljudski govor bio SRVWDYOMHQX]JRYRUNXOWDRQRJJRYRUDNXOWDĆLMLVX]DGQMLRVWDFLXUD]OLĆLWLPUHOLJLMVNLP vjeroispovijestima. U njemu, sve zavisi o ritmu, o unutarnjem razumijevanju zvuka govora, o razumijevanju kDNR]YXNJRYRUDHPDQLUDMXĄLRGXVWDVYHĄHQLNDL]QXWUDXOD]LX OMXGVNDVUFD0DJLMVND5LMHĆNXOWQD5LMHĆL]JRYRUHQDQDVYHWRPPMHVWXELODMHSUYDVWD]D JRUHGRERJRYDLOLXSRĆHWNXGRVQDJDERJRYD Dakle: 3UYRGREDĆRYMHĆDQVWYD drevne Misterije—bogovi su sišli. 'UXJRGREDĆRYMHĆDQVWYD GMHORPLĆQR-drevne Misterije—bogovi šalju dolje njihove snage. 7UHĄHGREDĆRYMHĆDQVWYD GMHORPLĆQR-QRYH0LVWHULMHOMXGVNDELĄDXĆHPDJLMVNLJRYRULXLQWRQLUDQMX PDJLMVNRJJRYRUDSRĆLQMXVHX]GL]DWLSUHPDVLODPDERçDQVNRJsvijeta. 7RMHELOR]QDĆHQMHVYHJDåWRMHLQWRQLUDQRXĆLQXSRVYHĄHQMDĆRYMHNDWLMHNRPWUHĄHJ doba Misterija. To je bilo vrijeme kada je element Kabeiria snabdijevao tadašnji religijski kult koji je živio u Misterijima. Službe, žrtva Kabeiria, koja se slavila na SamotrakiGLRMHVYHJDåWRMHFHUHPRQLMDOQRXGMHORPLĆQR-novim Misterijima, dio svih FHUHPRQLMDNRMHMHVYHĄHQLNPRUDRL]YRGLWL Zamislite žrtvenik Kabeiria na Samotraki. Kabeiri VWRMHĄLQDQMHPXNDRYDQMVNL SRGVMHWQLFLQXGLOLVXSRVXGHYUĆHYHNRMLVXVDGUçDYDOLVDGDQHYLåHNYDVQLGRGDWDNDYHĄ supstance takve da se ljudsko razumijevanje moglo zadubiti u unutarnju duhovnu SULURGXVXSVWDQFHæUWYHQHVXSVWDQFHXYUĆHYLPDVXELOH]DSDOMHQHGL]DRVHGLPLX X]GLçXĄHPGLPXPDJLMVNLJRYRUMHXĆLQLRYLGOMLYLPLPDJLQDFLMXåWRMH5LMHĆLQWRQLUDOD Tako put prema gore do božanskih snaga postaje izvana vidljiv u žrtvenom dimu.(2) To je ELRWUHĄLVWXSDQMXHYROXFLML0LVWHULMDLXRQRPåWRMH]DOMXGVNDELĄDVDGUçDQRXĆLQX SRVYHĄHQMDĆRYMHND Premda su ovi prvi stupnjevi postali dekadentni, dobar dio njihovih vanjskih aspekata MHELRVDĆXYDQ8RQRPWUHQXWNXWDPRSUHNRXVDGDL]JRUMHORPGoetheanumu kada ste LQDXJXULUDOLQRYRVYHĄHQVWYRXSRNUHWX]DNUåĄDQVNXREQRYXX tom trenutku je novo GRED0LVWHULMD]DSRĆHORQRYRGRED]DąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDL]DVKYDĄDQMHDSRNDOLSVH RWNULYHQMD6XWUDĄHPRSRĆHWLJRYRULWLRWRPHåWRVDGDPRUDVWUXMDWLNUR]YDåDVUFDGDEL QDRGJRYDUDMXĄLQDĆLQRVWYDULOLĆHWYUWLVWXSDQM0LVWHULMa. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 10 PREDAVANJE II Dornach, 6 rujna 1924 1DMSULMHĄHPRSREOLçHSRJOHGDWLYH]XL]PHćXąLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHNDLQDåWRVH mislilo sa apokalipsom, ili otkrivenjem, prije razmatranja same ivanove Knjige RWNULYHQMDLQMHQRJ]QDĆDMD]DVDGDåQMLLEXGXĄLUDGVYHĄHQLND -XĆHUMHELRQDå]DGDWDNXND]DWLQDWULSURåODGREDX0LVWHULMLPDXWROLNRåWRVXWHçLOL NRULVWLWLRQRåWRVHRGYLMDORXQXWDUVYHĄHQLNDGDELJDGRYHOLXDSRNDOLSWLĆNR raspoloženje. Govorili smo o veoma drevnim Misterijima u kojima su sami bogovi sišli da ELUDGLOL]DMHGQRVOMXGVNLPELĄLPD7DNRćHUVPRJRYRULOLRGMHORPLĆQR-drevnim 0LVWHULMLPDXNRMLPVXERJRYLGROMHVODOLVYRMHVQDJHWDNRGDVXçLYHĄLXWLPERçDQVNLP VLODPDOMXGVNDELĄDPRJODUDGLWL]DMHGQRVERJRYLPDXNR]PRVX Pokazao sam kakRMHXWUHĄHPGREXRQRPRGGMHORPLĆQR-novih Misterija, staza SRĆHODYRGLWLXVXSURWQRPVPMHUX7XVXOMXGVNDELĄDREOLNRYDODVQDJHNRMDVXQDMSULMH PRUDODVDPDUD]YLWLQDWDNDYQDĆLQGDPRJXYRGLWLGRERJRYD9LGLPRNDNRVX LQWRQLUDMXĄLPDJLĆQX5LMHĆXceremonijama kulta — ELORL]JRYDUDMXĄLPDJLĆQX5LMHĆXGLP NDNRMHVSRPHQXWRMXĆHUX]URNXMXĄLGDVHXGLPXSUHNR5LMHĆLSRMDYLLPDJLQDFLMDLOLELOR GDMHVDPD5LMHĆçLYMHODXFMHORNXSQRPGXåHYQRPUDVSRORçHQMXOMXGVNRJELĄD— ljudska ELĄDWUDçLODSXWGRERçDQVNLKGXKRYQLKVQDJDNR]PRVDQDWDNDYQDĆLQGDVHX5LMHĆL vidjelo djelovanje božanskog duhovnog svijeta. 2YDMUD]YRMVSHFLILĆQRJUHOLJLMVNRJRVMHĄDMDNRGOMXGVNLKELĄD— nešto što jedino može biti opisano odvojeno — XYLMHNMHSUDĄHQQXçQLPSUHGXYMHWLPa: posebnim oblikom transupstancijacije NRMLMHELRçDULåQDWRĆNDVYHWRJĆLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHND6YHĄHQLFL VXGDQDVLXEOLVNRMEXGXĄQRVWLSR]YDQLGDGRçLYHWXtransupstancijaciju, i s time sve što SULSDGDUDGXVYHĄHQLNDXQRYRPREOLNX7RQHĄHELWLODNR PRJXĄHEH]WHPHOMLWRJ UD]XPLMHYDQMDRGĆHJDVHtransupstancijacija i apokalipsa sastoje u stvarnom životu u ĆHWLULX]DVWRSQDGREDOMXGVNHHYROXFLMH 9LGMHOLVPRMHGDQDVSHNWąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND— XNOMXĆXMXĄLtransupstancijaciju — djelo je dirigirano oGOMXGVNLKELĄDXVXUDGQMLVERçDQVNLPGXKRYQLPVYLMHWRP5DGLWL NDRVYHĄHQLNQLMHPRJXĄHDNRQHPDVYLMHVWLRĆLQMHQLFLGDOMXGVNRELĄHPRçHGMHORYDWLX RSĄHQMXVERJRYLPD 3RJOHGDMPRSRQRYQRQDMVWDULMLREOLNĆLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHNDLQDMVWDULMLREOLN postizanja transupstancijacije. Vidimo da su vremena kada bogovi nalaze svoj put do OMXGVNLKELĄDRQDNRMDSUHGVWDYOMDMXUD]OLNXL]PHćXRQRJåWROMXGVNDELĄDPRJX L]UDĆXQDWLNDRQL]VH]RQDWLMHNRPJRGLQHLRQRJåWRVH]ELYDXNR]PRVX%RJRYLVXVLOD]LOL u onim svetim periodima koji kao da su po strani, onim svetim periodima u koja su OMXGVNDELĄDPRUDODQHåWRXPHWQXWLMHUVHWLMHNNR]PRVDQLMHSRNODSDRVQMLKRYLP SURUDĆXQLPD7LMHNRPRQLKSHULRGDNDGDVXOMXGVNDELĄDPRUDODVHEHVPMHVWLWLGLUHNWQR pod utjecaj kozmosa da bi se izvršila transupstancijacijaRQDVXVDĆXYDODQHåWRRG supstanci koje su tada transformirane od kozmosa tako da ih mogu koristiti da ostvare transupstancijaciju XVOLMHGHĄLPVH]RQDPD 2GJRYDUDMXĄHPMHVWR]DVYHĄHQLNHLODLNHGDEXGXNDGDĄe se izvršiti transupstancijacija bilo je ispod zemlje, u spiljama na litici. U vremenima drevnih 0LVWHULMDNDGDMHUD]YLMHQDSXQDVYLMHVWRSULVXWQRVWLERJRYDL]QDĆHQMX transupstancijacije, svugdje vidimo da su ljudi težili održati svete ceremonije u kamenim hramovima, u podzemnim hramovima. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 11 ąLQMHQLFDGDVXWRPHWHçLOLSRYH]DQDMHVGRçLYOMDMLPDNRMHVXVYHĄHQLFLLPDOLWLMHNRP transupstancijacije. Pri transupstancijaciji bila je transformirana supstancijalnost zemaljske materije. Zaista, cjelokupan proces XNOMXĆXMHX]LPDQMHXYODVWLWRWLMHOR supstance koja je pretrpjela transupstancijaciju, tako da u tom smislu dva posljednja JODYQDGLMHODąLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHND— transupstancijacija LSULĆHVW— ĆLQHMHGLQVWYRV ĆLWDQMHP(YDQćHOMDLSULNXSOMDQMHPSULORJD kao pripremom. Ako na transupstancijaciju i SULĆHVWJOHGDPRNDRQDSRMHGLQDĆQLĆLQVYHĄHQLNDQDRYDMQDĆLQSRMHGLQDĆQLĆLQXQXWDU ceremonije kulta, možemo ukazati na obrazloženje usvojeno od onih u najdrevnijim 0LVWHULMLPDNRMLVXELOLSR]QDWLNDR¶2ĆHYL·7RMHELRVWXSDQMVWHĆHQXLQLFLMDFLMLVWXSDQM ¶2FD·2YDNYDR]QDND¶2WDF·RVWDMHGRGDQDVQD]LYVYHĄHQLNDXPQRJLPNRQIHVLMDPD Dok je celebrirao transupstancijaciju XSRG]HPQRPKUDPXKUDPXXVWLMHQLVYHĄHQLN MHGRçLYOMDYDRNDNRQMHJRYIL]LĆNLRUJanizam postaje jedno s cijelom Zemljom. Zato su NRULåWHQLKUDPRYLXVWLMHQDPDSRG]HPQLKUDPRYLąDNLGRNçLYLPRL]PHćXURćHQMDL VPUWLVQDåRPRELĆQRP]HPDOMVNRPVYLMHåĄXPRUDPRNRQDĆQRXVWYDULRVMHĄDWLVHEHGD smo jedno s kozmosom oko nas. Tako je bilo kroz cijelu zemaljsku evoluciju ĆRYMHĆDQVWYD Zrak koji sada imate unutar vašeg tijela trenutak prije je bio izvan njega, i za VOLMHGHĄLNUDWNLWUHQXWDNELWLĄHRSHWYDQL=UDNXQXWDUYDåHJWLMHODĆLQLXNXSQRVWVa zrakom izvan vašeg tijela. Cijeli fenomen se odvija ovako: Postoji ocean zraka, i kada udahnete, dio tog oceana zraka je premješten u vas. Zrak je udahnut, on curi do u ]DGQMXSXNRWLQXSRWSXQRYDVLVSXQMDYDMXĄLLSRVWDMXĄLOMXGVNDIRUPD7DOMXGVNDIRUPD VHRSHWUD]JUDćXMHXRFHDQ]UDNDNDGDL]GDKQHWH6WDOQRQDVWDMH]UDĆQROMXGVNRELĄHL RSHWRGXPLUHMHGLQRåWRPLQLVPRVYMHVQLGDVHWRGRJDćD Kada su drevni indijski jogiji svjesno radili njihove vježbe disanja bili su svjesni što se GRJDćD1LVXVHRVMHĄDOLRGYRMHQLRG]HPOMLQRJRFHDQD]UDNDRVMHĄDOLVXVHMHGQRVQMLP XVYDNRMVLVWROLLGLMDVWROLRVMHĄDOLVXNRQWLQXLUDQRQDVWDMDQMHLRGXPLUDQMH]UDĆQRJ OMXGVNRJELĄD7RVHPRçHVDVYLPODNRRVMHWLWLVDPRL]YUåDYDMXĄLYMHçEHGLVDQMDMHGLQR što nije više prikladno da to ljudi sada rade. LjXGVNRELĄHXIL]LĆNRPVYLMHWXQLMHVDPR]HPDOMVNROMXGVNRELĄH2QRMH]HPDOMVNR ELĄHNDGDXQMHPXUDGLXJODYQRPRQRåWR]RYHPRIL]LĆNRWLMHORDOLRQRMHWDNRćHUL IOXLGQROMXGVNRELĄH&LMHOROMXGVNRELĄHMHLVSXQMHQRFLUNXOLUDMXĄLPIOXLGRPWDNRGD zemaOMVNROMXGVNRELĄHLIOXLGQROMXGVNRELĄHUDGHMHGQRQDGUXJRPLX]DMDPQRXWMHĆX MHGQRQDGUXJR)OXLGQROMXGVNRELĄHQDMYLåHMH]DYLVQRRGHWHULĆNRJWLMHODMHUVQDJH HWHULĆNRJWLMHODPDQMHUDGHQDRQRPåWRMHĆYUVWRDYLåHQDRQRPåWRMHIOXLGQR Kao dodDWDNPLXQXWDUQDVLPDPR]UDĆQROMXGVNRELĄHLWRSOLQVNROMXGVNRELĄH=UDĆQR OMXGVNRELĄHNRMHYRGLUDĆXQDRGLVDQMXSRGXWMHFDMHPMHDVWUDOQRJWLMHODDWRSOLQVNR OMXGVNRELĄHXJODYQRPMHSRGXWMHFDMHPGMHORYDQMD¶-D·-organizacije. Trebate samo uzeti u oE]LUUD]OLĆLWHVWXSQMHYHWRSOLQHNRMXQDOD]LWHNDGDX]PHWHWHPSHUDWXUXUD]QLK GLMHORYDWLMHODL]YDQDLOLL]QXWUDąDNLRYDSULOLĆQRJUXEDPHWRGDPMHUHQMDWHPSHUDWXUH SRND]XMHGDMHOMXGVNRELĄHGLIHUHQFLUDQLWRSOLQVNLRUJDQL]DP 7DNRXOMXGVNRPELĄXQDOD]LPRVYDĆHWLULHOHPHQWD]HPOMXSRGXWMHFDMHPIL]LĆNRJ WLMHODYRGXSRGXWMHFDMHPHWHULĆNRJWLMHOD]UDNSRGXWMHFDMHPDVWUDOQRJWLMHODL toplinu, vatru, pod utjecajem ‘Ja’-organizacije. 2QRåWRVHGRJRGLORGUHYQLP¶2ĆHYLPD·SUHNRtransupstancijacije komELQLUDQHVSULĆHVWL ELORMHGDVXVYRMXIL]LĆNXRUJDQL]DFLMXRVMHĄDOLXQMHQLPYH]DPDV]HPOMRPNDGDVXLåOL dolje u stjenoviti ili podzemni hram da bi postali jedno s ovom zemaljskom evolucijom. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 12 6YHåWROMXGLGDQDVPLVOHRSULURGLQMLKRYDYODVWLWDELĄD— oni misle ‘znanstveno’, tako kažu — u stvari je potpuno krivo, ili zaista besmisleno, jer zapravo moramo imati sasvim GUXJDĆLMXXQXWDUQMXVOLNXOMXGVNRJELĄD7HXQXWDUQMHVOLNHVXRQRåWRVHMDYOMDORGUHYQLP ¶2ĆHYLPD·L]VYHWHçUWYH]DSRVYHĄHQMHĆRYMHNDpreko direktne vizije do koje je došlo od transupstancijacije. Oni su znali da mi ne samo da dišemo zrak kroz naše respiratorne RUJDQHYHĄWDNRćHUQHSUHNLGQRX]LPDPRVYDNDNYHVXSVWDQFHL]NR]PRVDNUR]QDåH osjetilne organe; kroz našu kosu, kroz našu kožu su iz kozmosa neprekidno apsorbirane VYDNDNYHVXSVWDQFH%DåNDRåWRQHWNRGLåXĄLVYMHVQRRVMHĄD]UDNNRMLMHXVLVDQXQMHJRYH UHVSLUDWRUQHRUJDQHWDNRMHLVYHĄHQLNXGUHYQLPYUHPHQLPDRVMHĄDRVXSVWDQFHL] silicijskog okruženja, u kojem se nalazio u podzHPQRPKUDPXSRVYHĄHQMDNDNRXOD]HL LVSXQMDYDMXQMHJRYXRUJDQL]DFLMXçLYDFDLRVMHWLOD%DåNDRåWR]UDĆQROMXGVNRELĄHRVMHĄD kretanje zraka kada svjesno diše, tako da te supstance ispunjavaju cijeli organizam. 6YHĄHQLFLVXXGUHYQLPYUHPHQLPD]QDOLGDQaš sustav metabolizma i udova u svoj sastav ne prima ništa iz onog što jedemo. Ništa od onog što jedemo ne ide u naš sustav udova i metabolizam. 6XSVWDQFHVXDSVRUELUDQHL]NR]PRVD6YDGDQDåQMDWHRULMDSUHKUDQHMHQHWRĆQD ‘Otac’ je, dok je celebrirao, osMHĄDRGDVHRQRåWRMHSRMHGHQRLWUDQVIRUPLUDQRNUHĄH JRUHRGPHWDEROLĆNRJOMXGVNRJELĄDXOMXGVNRELĄHçLYDFDLRVMHWLODSRVHEQRJODYH=QDR je: Ono što jedem u meni je transformirano u supstance moje glave i svega što je s njom povezano; ono što u meni gradi organe to se brine da je metabolizam apsorbiran iz NR]PRVDNUR]VXSWLOQLMHREOLNHGLVDQMD2QMHRVMHĄDRGDVXVXSVWDQFHNR]PRVDSULPOMHQH VDVYLKVWUDQDNUR]RVMHWLODLçLYFHL]DWLPQDVWDYOMDMXVDĆLQMDYDWLQMHJRYVXVWDY PHWDEROL]PDLXGRYD2VMHĄDo je strujanje prema dolje struje koja dolazi iz svih VPMHURYDNR]PRVDLXQMHJRYRUJDQL]DPVWUXMLRGR]JRSUHPDGROMH,RVMHĄDRMHNDNRMH ono što uzimamo direktno u obliku hrane najprije transformirano unutar našeg tijela prije nego se okrene u suprotnom VPMHUXLRGHVDĆLQMDYDWLQDåHJRUQMHOMXGVNRELĄH Dok je celebrirao transupstancijaciju, ‘Otac’ je imao dvije struje unutar sebe, jednu VWUXMXSUHPDJRUHGUXJXSUHPDGROMH.DGDMH]DWLPQDVWDYLRGRSULĆHVWL]QDRMH SRVWDMXĄLVYMHVWDQQMHJRYDIL]LĆNRJtijela u tim strujama, da je bio povezan s kozmosom. 2QRåWRMHXSUDYRSULPLRFHOHEULUDMXĄLQDçUWYHQLNXSULSRMLRMHLVWUXMLSUHPDGROMHL struji prema gore unutar njega; postavši jedno s Zemljom, ono što je pripremio na žrtveniku pripojio je u struje koje su pripadale i Zemlji i njegovu tijelu, to je pripojio božanskom na Zemlji, koje je ogledalo univerzuma. Znao je postati jedno s univerzumom, s onim što je bilo izvan njega. Znao je da ovaj Obrok, kojeg je na ovaj QDĆLQRNXVLRELR2EURNNRMLMHVODYOMHQ RGQMHJRYRJNR]PLĆNRJOMXGVNRJELĄD3UHNRRQRJ åWRMHWHNORXVWUXMLSUHPDJRUHLSUHPDGROMHXQXWDUVHEHMHRVMHĄDRL]GDQDNERçDQVNRJ OMXGVNRJELĄDNRMHPMHELORGRSXåWHQRELWLVXUDGQLNERJRYLPDNRMLVXVLåOL2VMHĄDRMHGD je bio transformiran u božansNROMXGVNRELĄHGDMHRQVDPXVYRPIL]LĆNRPWLMHOXSUHNR ERJRYDSUHWUSLRWUDQVXSVWDQFLMDFLMX7RMHELRWUHQXWDNXNRMHPMHJRYRULRL]QDMYHĄLK GXELQDQMHJRYDVUFD-DVDGDQLVDPRQDMNRMLVHNUHĄHRNRORXIL]LĆNRPVYLMHWX-DVDP onaj u kojem živi bog kRMLMHVLåDR-DVDPRQDMĆLMHLPHXNOMXĆXMHVYH]YXNRYHJRYRUD RQDMNRMLMHELRQDSRĆHWNXNRMLMHXVUHGLQLLNRMLĄHELWLQDNUDMX-DVDP$OIDL2PHJD 2GQDĆLQDQDNRMLMHQMHJRYRXQXWDUQMHELĄHX]HORIRUPXNUR]QMHJRYQDĆLQRVMHĄDQMD svih ovih stvDUL]DYLVLRMHVWXSDQMGRNRMHJMHVWYDUQRPRJDRXĆHVWYRYDWLXWDMQDPD NR]PRVDXERçDQVNRPUDGXLVWYDUDQMXXNR]PRVXXRWNULYHQMXVQDJDLVXSVWDQFLLELĄD u kozmosu pod utjecajem božanske, duhovne kreativnosti. To je ono što je trebao biti UDGVYHĄHQLNa u drevnim Misterijima. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 13 8GMHORPLĆQR-GUHYQLP0LVWHULMLPDKUDPRYLYLåHQLVXJUDćHQLSRG]HPQR— ili ako jesu, WRVHUDGLORL]WUDGLFLMHNRMDYLåHQLMHVKYDĄDQDWUDGLFLMDMHçLYMHODDOLMHçLYLVDGUçDMELR izgubljen. U hramovima koji su se sada dizali na površini Zemlje velika važnost je SULGDYDQDVYHPXåWRLPDYH]HVSRVYHĄHQRPYRGRPVULWXDOQLPSUDQMHPLGUXJLP VODYOMLPDNRMDXNOMXĆXMXYRGX 7HWUDGLFLMHLGDOMHçLYHXQDĆLQXQDNRMLVHYUåLNUåWHQMHXUDQMDQMHPXYRGX2QRåWR MHVYHĄHQLNVODYLRVDGDMHLPDORPDQMHYH]HVDVWYDUQLPHOHPHQWRPDYLåHVĆLQMHQLFRP GDNUR]XQXWDUQMXVQDJXVNRMRPVHQRVLFHOHEUDFLMDIOXLGQROMXGVNRELĄHRQRXNRPVX bile na djelu snage eterskog tijela, sada postaje jedno s univerzumom. Kada je u to vrijeme postignuta transupstancijacija i kada je sve što joj je prethodilo i ono što je GRåORSRVOLMHQMHQDRYDMLOLRQDMQDĆLQLPDORYH]HVIOXLGQLPHOHPHQWRPOMXGVNRELĄHMH SRQRYQRRVMHĄDORNDNRMHXQMHPXUDGLODRUJDQL]DFLMDHWHULĆNRJWLMHODRYDMSXWD privremeno. Preko postiJQXĄDWUDQVXSVWDQFLMDFLMHOMXGVNRELĄHMHRVMHĄDORNDNRMHQMHJRY rast od djetinjstva nadalje oblikovan pod utjecajem fluidnog elementa, kako se sve više REOLNRYDRLNDNRMHXWRPVWUXMDQMXRGSURåORVWLSUHNRVDGDåQMRVWLLXEXGXĄQRVWQDGMHOX HWHULĆNRWLMelo. %DåNDRåWRVXSUHNRQMLKRYLKIL]LĆNLKWLMHODVYHĄHQLFLGUHYQLKYUHPHQDRVMHĄDOLGDVX jedno s zemaljskim elementom, tako se i onaj tko je slavio transupstancijaciju u GMHORPLĆQR-GUHYQLP0LVWHULMLPDXGUXJRPGREX0LVWHULMDRVMHĄDRMHGQRVDVYLPHX cijHORPNR]PRVXåWRMHYRGHQR8QXWDUVHEHMHRVMHĄDRVQDJHUDVWDVYLKçLYLKVWYDULNDko NOLMDMXQLĄXUDVWXLUD]PRWDYDMXVHGDSRVWDQXUD]YLMHQLRUJDQL]DPD]DWLPVHRSHW VDçLPDMXXVMHPH8VODYOMHQMXWUDQVXSVWDQFLMDFLMHRVMHĄDRMHQLFDQMHSXSDQMHçLYXĄX XPLUXĄXDNWLYQRVW8VYDNRPWUHQXWNXMHVHELPRJDRUHĄL6DGD]QDPNDNRVHELĄDX VYLMHWXSRMDYOMXMXLNDNRXVYLMHWXXPLUX8QMHPXVXELOHDNWLYQHHWHULĆNHVQDJHUDVWDL RSDGDQMD0RçHWHUHĄLGDMHXVYHWRMWUDQVXSVWDQFLMDFLMLRVMHWLRYMHĆQRVW UzimaMXĄLWUDQVXSVWDQFLMDFLMXLSULĆHVWSRQRYRNDRMHGDQĆLQSRVYHĄHQMDMHGQX FHOHEUDFLMXVYHĄHQLNNRMLSUHQRVLMH]QDRGDVHVXSVWDQFHWUDQVIRUPLUDQHQDMXĆHU RSLVDQLQDĆLQVWDSDMXVQMHJRYLPHWHULĆNLPIOXLGQLPOMXGVNLPELĄHP2VMHĄDRMHGDMH jedno sa svimHåWRĆXYDEHVPUWQRVWåWRQDVWDMHLSRQRYQRRGXPLUHåWRMHURćHQRL XPLUHXXQLYHU]XPX5RćHQMHLVPUWVXSORYLOLL]QDGçUWYHQLNDLQDGROMHRGçUWYHQLND SUHPDLPHćXJRPLOXYMHUQLND.UR]QHNRJMHVWUXMDRRVMHĄDMYMHĆQRVWLLXSUDYRMHWR VWUXMDQMHRVMHĄDMDYMHĆQRVWL RQRåWRMH]DX]HORPMHVWRRQRJDåWRVHGRJDćDORSULMHNDGD MHSRVWRMDRRVMHĄDMbiti jedno s cijelim kozmosom preko Zemlje. .DGDMHGRåDRWUHĄLSHULRGOMXGVNRELĄHMHVYMHVQRGRçLYOMDYDORSUHNRVYHWRJĆLQD SRVYHĄHQMDNDNRSRVWDMHMHGQRV]UDĆQLPHOHPHQWRPDSUHNR]UDĆQRJHOHPHQWDV kozmosom. 3UHNRQD2UMHQWXNDGDMHSRMHGLQDFVWUHPLRXVDPRĄLNDRMRJLNRULVWLRMHUD]OLĆLWX metodu postajanja svjesnim struje božanskihGXKRYQLKQDGĆXOQLKNR]PLĆNLKVLODX udisanju i izdisanju. Koristio je zadržavanje daha. U zapadnoj Aziji, još i više, dalje na ]DSDGX(XURSLQLMHELORGLUHNWQRJ]DGUçDYDQMDQHGLIHUHQFLUDQRJGDKDWXMHPDJLĆQD 5LMHĆELODLQWRQLUDQDXGDK7DNRVHGDK]UDNNRMLVWrXMLXLYDQOMXGVNRJELĄD]DGUçDYDR XPDJLMVNRM5LMHĆLNXOWQRM5LMHĆL1DWDMQDĆLQGROD]LGRWRJDGDVXQDSRULSUHPDJRUH ljudskih snaga prema božanskim snagama bili doživljavani, bili otkriveni, bilo u onom što MHL]JRYRUHQRXçUWYHQRPGLPXLOLGLUHNWQRSUHNRLQWRQLUDQMDPDJLMVNHNXOWQH5LMHĆL 2VMHĄDRMHNDR GDMH]DLVWDLQWRQLUDRPDJLMVNXNXOWQX5LMHĆULMHĆLPROLWYH8FLMHORVWL VYDNDPROLWYD]QDĆLVOLMHGHĄH=QDĆLGDVHOMXGVNRELĄHQDVWRMLX]GLĄLYODVWLWLPVQDJDPD GRERçDQVNHGXKRYQHREODVWLWDPRVHVXVUHĄHVERJRYLPD,NDGDWDPRLQWRQLUD5LMHĆWR višHQLMHRQRQDMWNRJRYRULWRMHERJNRMLJRYRULXNXOWQRM5LMHĆLRWNULYDMXĄLVHX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 14 ]UDĆQRPHOHPHQWX3UHNRVYRJDVWUDOQRJWLMHODOMXGVNRELĄHMHRVMHĄDORVHEHGDMHXQXWDU onog što vlada snagama zraka. Razmislite koliko je ogromna, koliko jaka bila tranziFLMDRGGMHORPLĆQR-drevnih 0LVWHULMDGRGMHORPLĆQR-QRYLK0LVWHULMDRGGUXJRJGRWUHĄHJGRED2QRåWRVX GRçLYOMDYDOLGUHYQL¶2ĆHYL·ELORMHGRçLYOMHQRXIL]LĆNRPWLMHOX7RMHELORSRMDĆDQMH DNWLYQRVWLIL]LĆNRJWLMHOD2QRåWRMHVYHĄHQLNSunca doživljavao u drugom dobu bilo je SRMDĆDQMHHWHULĆNRJWLMHODIOXLGQRJOMXGVNRJWLMHOD2QRåWRMHGRçLYOMDYDRVYHĄHQLNX WUHĄHPGREXNDGDMHLQWRQLUDR5LMHĆNXOWDLRVMHĄDRVWUXMDQMHERçDQVNLKGXKRYQLK snaga, doživljavano je u DVWUDOQRPWLMHOX=DRELĆQXVYLMHVWDVWUDOQRWLMHORMHĆDNLWDGD VDPRPDOLPGLMHORPELORSRVUHGQLNVYLMHVWL6DPRXUDQLMLPYUHPHQLPDWUHĄHJGREDX PDJLĆQRL]JRYRUHQRM5LMHĆLNXOWDPRJOLVXRVMHWLWL'RNMDJRYRULPXPHQLJRYRULBog. Ali to je opadalo. Zbog nDĆLQa na koji radi astralno tijelo to je svijesti ostalo nepoznato, što VHVWDOQRSRYHĄDYDOR=DGDQDåQMXVYLMHVWMHSRWSXQRQHSR]QDWR3UHPDWRPHPDORSR PDORYHUEDOQLVDGUçDMNXOWDSRVWDRMHQHåWRåWRMH]DRGDEUDQH]QDĆLORSULVXWnost boga, D]DRQHNRMLQLVXRGDEUDQLVDPRLQWRQDFLMXQHĆHJåWRQLMHGRåORXQMLKRYXVYLMHVW 7RMHXYHOLNRMPMHULSRVWDRVOXĆDMVYHOLNLPEURMHPVYHĄHQLNDNRMLVOXçHXNDWROLĆNRM YMHULąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDPLVDSRVWXSQRVHRNUHQXODXQHåWRVODYOMHQRRG VYHĄHQLND SUHPGDRQVDPQLMHYLåXXQMRMELRSULVXWDQ1HPRçHVHPHćXWLPFHOHEULUDWLVWLP LQWRQLUDQLP5LMHĆLPDEH]LQNRUSRUDFLMH]UDĆQLKELĄDLOLGUXJLPULMHĆLPDEH]SULVXWnosti GXKD1LJGMHQHPDQHĆHJPDWHULMDOQRREOLNRYDQRJXĆHPXGXKRGPDKQHX]ima ERUDYLåWH'DNOHDNRMHĆLQSRVYHĄHQMDFHOHEULUDQVSUDYRP5LMHĆLNXOWDĆDNLRG QHGRVWRMQRJVYHĄHQLNDXYLMHNMHSULVXWQRQHåWRGXKRYQRSUHPGDPRçGDQHQMHJRYD GXåD'DNOHåWRJRGVHGRJDćDYMHUQLFLSULVXVWYXMXGXKRYQRPGRJDćDMXDNRMHOLWXUJLMD pravilna. -HGQRPNDGDMHRYRSRVWDORVYHYLåHGHNDGHQWQRQDILQDOQRPVWXSQMXWUHĄHJGRED denominacije više sklone racionalnosti, protestantske denominacije, vjerovale su da PRJXEH]GDXRSĄHFHOHEULUDMXNXOW1LMHELORYLåHQLNDNYHVYLMHVWLR]QDĆHQMXNXOWD, o GLUHNWQRMVWYDUQRMVXUDGQMLOMXGVNLKELĄDVERJRYLPD7RYRGLGRYUHPHQDXQXWDUQMHJ GRçLYOMDMDXNRMLPDVDGDçLYLPRąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDNRMLGRYRGLERçDQVNLGXKRYQL život direktno dolje na Zemlju, postupno je postao nešto neshvatljivo. Ono što je preko njega trebalo doživjeti, naime apokalipsu ili otkrivenje, postalo je neshvatljivo. Takva su, u osnovi, bila iskustva onih od vas koji su jednog dana došli i rekli: Mora GRĄLGR.UåĄDQVNHREQRYH'RçLYMHOLVWHRQRåWRçLYLXGDQDåQMRMFLYLOL]DFLMLšto živi u današnjem religioznom životu; doživjeli ste religiozni život svih denominacija kao da je odvojen od izvornog, stvarnog duhovnog svijeta. Tražili ste put povratka do izvornog, stvarnog duhovnog svijeta. 6DGDVPRGRåOLGRSRND]DWHOMDNRMLĄHQDVYoditi ravno u dubine Misterija koji su povezani s Knjigom otkrivenja: da je transupstancijacija u prvom dobu povezana s GRçLYOMDMLPDQDSUDYOMHQLPVIL]LĆNLPWLMHORPGUXJRJGREDVGRçLYOMDMLPDQDSUDYOMHQLPV HWHULĆNLPWLMHORPDXWUHĄHPGREXVGRçLYOMDMLPa napravljenim s astralnim tijelom. =DYLVLWLĄHRGYDVLYDåHJXQXWDUQMHJGRçLYOMDMDUDGDLWNDQMDGXKDXVYLMHWXGDOLĄHąLQ SRVYHĄHQMDLGDOLĄH.QMLJDRWNULYHQMDELWLSULKYDĄHQLRGOMXGVNRJ¶-D· 7DNRĄHLVSUDYQRUD]XPLMHYDQMH]DGDWNDNRMLVHWUHEDLVpuniti kroz ovaj pokret za religijsku obnovu zavisiti od toga da se ono što treba napraviti vidi kao direktno SURYRćHQMH]DGDWNDNRMLQDPMHQDGĆXOQRGRGLMHOMHQ]DGDWNDNRMLRQRåWRUDGLVPMHåWDX VOXçEXQDGĆXOQLKVQDJD2QRåWRUDGLWHPRUDLOLQHVWDWLXQLåWDYLOXXWRPELVOXĆDMXELOR samo vrsta neugodnosti u sadašnjoj evoluciji univerzuma, ako propustite dosegnuti Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 15 uzvišenu prirodu vašeg zadatka. Ili ste dosegnuli uzvišenu prirodu vašeg zadatka, RVMHĄDWHGDMH]DGDWDNRGSRĆHWNDELRSRYH]DQQHVDUDGRPOMXGVNLKELĄDYHĄVDUDGRP ERJRYDNUR]]HPOMLQXHYROXFLMX7DGDĄHWHVHELPRUDWLUHĄL%LOLVPRSR]YDQLGD VXGMHOXMHPRXREOLNRYDQMXĆHWYUWRJGRED0LVWHULMDXOMXGVNRMHYROXFLMLQD=HPOML6DPR DNRLPDWHKUDEURVWLVQDJHR]ELOMQRVWLLLVWUDMQRVWLWDNRQDĄL put u svoj zadatak, samo WDGDĄHWHVYRM]DGDWDNVWDYLWLXVOXçEXRQLKVQDJDNRMHVXGRSXVWLOHGDVDGUçDMWRJNXOWD XWMHĆHGROMHGLUHNWQRL]GXKRYQRJVYLMHWDNDGDVPRVHRYGMHVDNXSLOLSULMHGYLMHJRGLQH 7HNWDGDĄHRQRåWRVWHSULPLOLNUR]VDGUçDMRYRJNulta, otkrivenje iz duhovnog svijeta NRMHMHNDRWDNYR]UDĆLORGROMHQDYDVELWLVWYDUQR 7DGDĄHWHVYHYLåHĄXWLWLLRVMHĄDWLGDMHLVWLQLWRGDMH.ULVWQDMSULMHXåDRX]HPDOMVNL çLYRWSUHNRNR]PLĆNLVWYDUQRJ]HPDOMVNRJGMHOD0LVWHULMQD*ROJRWLçLYLNao stvarno GMHOR6DGDMHGRåDRĆDVGDOMXGVNDELĄDWRXMHGLQHVQMLKRYLP¶-D·5DQLMLQDĆLQQDNRML MHSDPĄHQD3RVOMHGQMDYHĆHUDMRåMHELRXURQMHQXWUHĄHGRED0LVWHULMDGREDNDGDMH DVWUDOQRWLMHORSUHX]HORLYODGDORXĆLQFLPDNXOWDNRMLVXELOLRVWYDUHQLX]UDĆQRP HOHPHQWX6DGDMHPHćXWLPQXçQR]DOMXGVNDELĄDGDXMHGLQHQMLKRYRQDMGXEOMH XQXWDUQMHELĄHV.ULVWRPSULSXQRMVYMHVQRVWLLGDSRĆQXUD]XPLMHYDWLDSRNDOLSVX RWNULYHQMHQDQRYQDĆLQ .DNRMHRWNULYHQMHVKYDĄDQRXSUYRPGREX0LVWHULMD"'RçLvljeno je kao prisutnost ERJRYDNRMLVXSRVWRMDOLQDSRĆHWNXXVUHGLQLLQDNUDMXNRMLVX$OIDL2PHJD Kako je prisutnost ERçDQVNLKVQDJDVKYDĄDQa u drugom dobu Misterija? Bilo je doživljeno u onom što je odjekivalo kroz univerzum kao glazba sfera, u ko]PLĆNRM5LMHĆL VWUXMHĄLRGQHEHVDGR=HPOMH5LMHĆLNRMDMHVWYRULODVYHNRMDVWYDUDXVYHPXNRMDMH çLYDXVYHPX8WRPGREXOMXGLVXXWUHQRNDGRçLYMHOLRQRåWRMHQDSRĆHWNXXVUHGLQLL QDNUDMX'RçLYMHOLVX$OIDL2PHJDXNR]PLĆNRMXQLYHU]DOQRM5LMHĆL.DGDJRGVHXWLP raznim dobima spomenulo Alfa i Omega — NRULVWHĄLUD]OLĆLWHJODVRYHJRYRUDPRçGD SUHPGDSULOLĆQRVOLĆQHRQLPDXJUĆNRPMH]LNX— uvijek je bila težnja za prepoznati što je stvarno sadržano u tom Alfa i Omega, u tom Prvom i u tom Posljednjem. .DNRMHRWNULYHQMHDSRNDOLSVDVKYDĄDQDXWUHĄHPGREX0LVWHULMD"6KYDĄHQRMHX WRPHGDVXOMXGVNDELĄDRWYRULODLSDNMRåXYLMHNVDPRGMHORPLĆQR-VYMHVQXNXOWQX5LMHĆ .DGDMHOMXGVNRELĄHLQWRQLUDORRYXGMHORPLĆQR-VYMHVQXNXOWQX5LMHĆLRQGDGRålo do transupstancijacije — åWRĄX]DWUHQLOXVWULUDWL— to je kada je apokalipsa, otkrivenje, SHUFLSLUDQRWLMHNRPWUHĄHJGRED0RçGDMHQHWNRRGYDVLOLPRçGDYHĄLQDLPDRGDQ NDGDMHELRSULMHPĆLYVDYDåLPĆXOLPDLYDåRPGXåRPQDXWLVNHL]YDQMVNRJVYLMeta. Možda VWHĆXOLQHNXJOD]EXLRWLåOLVSDYDWLMRåSRGXWLVNRPWHJOD]EHLRQGDse opet probudili XVUHGVSDYDQMD0RçGDVWHWDGDRVMHĄDOLGDVWHçLYMHOLXYDORYLPDDOLWUDQVIRUPLUDQLP YDORYLPDVLPIRQLMHNRMXVWHĆXOLWLMHNRPGDQD7DNRMHELORVYHĄHQLNXWLMHNRPWUHĄHJ GRED0LVWHULMDäWRLPVHGRJRGLORPRçHVHXVSRUHGLWLVRELĆQLPGRJDćDMHPNRMLVDP XSUDYRRSLVDR2QLVXVODYLOLĆLQSRVYHĄHQMDVNXOWQRP5LMHĆLGRçLYOMDYDMXĄLNDNRXQMRM BRJSRVWDMHSULVXWDQ.XOWQX5LMHĆVXSRVODOLXYLVLQXLXNXOWQX5LMHĆMHXVWUXMDRBog. 1DSXVWLOLVXVYHWLĆLQSRVYHĄHQMDXUDVSRORçHQMXNRMHMH]DWRRGJRYDUDMXĄH8RQRPåWR MHSUHWUSMHORWUDQVXSVWDQFLMDFLMXGRçLYOMDYDOLVXQHVDPROMXGVNXNXOWQX5LMHĆXNRMRMMH SRVWDRSULVXWDQERçDQVNLGXKGRçLYOMDYDOLVXWDNRćHU kako je ono što su govorili pretrpjelo transupstancijaciju, bilo transformirano. Doživljavali su strujanje prema QMLPDQDGĆXOQRJHKDRQRJåWRVXVDPLLQWRQLUDOLXOLWXUJLMLPLVHVDGDWUDQVIRUPLUDQR GRQRVHĄLLPRWNULYHQMHDSRNDOLSVX.DRSRYUDWQLGDU]D RGJRYDUDMXĄHFHOHEULUDQĆLQ SRVYHĄHQMDBRJMHRWNULRDSRNDOLSVX7DNRMHDSRNDOLSVDELODRVMHĄDQDXWUHĄHPGREX Misterija. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 16 3RMHGLQDFNRMHMHRVMHĄDRGDMHSRVWDRVYHĄHQLNSUHNRVDPRJ.ULVWD,VXVDSLVDF .QMLJHRWNULYHQMDVNRMRPĄHPRVHPLEDYLWLELRMHprvi koji je osjetio nešto što teško da je itko ili je zaista samo nekolicina ikada ponovno osjetila. Osjetio je kako je DSRNDOLSWLĆNLVDGUçDMSRVWDRDSVRUELUDQXQMHJRYRYODVWLWR¶-D·-HUHKRRNRMHPVDP govorio apsorbiralo je astralno tijelo, kada je boJGDRDSRNDOLSWLĆNLVDGUçDMNDRSRYUDWQL GDU]D5LMHĆ 2QDMWNRMHQDSLVDR,YDQRYX.QMLJXRWNULYHQMDRVMHĄDRMHGDMHQMHJRYRSRWSXQR svjesno ‘Ja’ jedno sa sadržajem kojeg je napisao u toj knjizi. Od davno ugašene službe SRVYHĄHQMDX(IH]X]DWRJVYHĄHQLND MHGRåDRLQVSLULUDMXĄLSRWLFDMDXWRUD.QMLJH RWNULYHQMDNRMLMHRVMHĄDRVHEHGDMHSRPD]DQQLRGNRJGUXJRJYHĄRG.ULVWD,VXVD 2VMHĄDRMHGDMHXQXWDUVWDOQHFHOHEUDFLMHGUHYQRJVYHWRJĆLQDSRVYHĄHQMD2VMHĄDMXĄL da je njegovo ‘Ja’ potpuno ispunjeno ]QDĆHQMHPĆLQDSRVYHĄHQMDVDGDVHWDNRćHU RVMHĄDRSRWSXQRLVSXQMHQVDSRNDOLSWLĆNLPVDGUçDMHP .QMLJDRWNULYHQMDMHL]JRYRUHQDRG,YDQDNDRåWRVXRELĆDMHQRPVYLMHåĄXVDPRPDOD ULMHƶ-D·PRçHELWLL]JRYRUHQDRGOMXGVNRJELĄD.DGDNDçHPR¶-D·WLPQL]RPglasova L]UDçDYDPRFLMHORQDåHXQXWDUQMHELĄH7RQHPRçHR]QDĆDYDWLQLåWDGUXJRRVLPMHGQR SRMHGLQDĆQROMXGVNRELĄHNRMHMHLSDNERJDWRLVSXQMHQRVDGUçDMHP6DGUçDM.QMLJH otkrivenja je bogat sadržaj. $NRX]PHPRVYHåWRUHOLJLMVNLRVMHĄDMLXGXEOMLYDQje mogu dati duši, ako je svom HQHUJLĆQRQDVWRMDQRPSURVYMHWOMHQMXVYLPVWUHPOMHQMD]DVKYDWLWLQDGĆXOQRGRSXåWHQR da rade u ljudskom duhu, ako dopustimo sebi da budemo oduševljeni kontemplacijom o tri prošla doba Misterija, ako ono što je živjelo u prvoPGUXJRPLWUHĄHPGREX0LVWHULMD ]DQDVPRçHSRVWDWLçLYDLQVSLUDFLMD]DĆHWYUWRLDNRGRSXVWLPRGDVQDJDERçMHJGXKD UDGLXQDåRMGXåLQDQDĆLQNRMLMHGDQDVMRåMHGQRPPRJXĄWDGDĄHPRRVMHWLWLGD NYDQWLWDWLYQRRYGMHQLMHVDPRMHGQRRWNULYHQMHYHĄRQROiko mnogo otkrivenja koliko je OMXGVNLK¶-D·SRVYHĄHQLKERJXJSYRUHĄLRGSRMHGLQDĆQRJVYHĄHQLND.ULVWXNRMHJĄHVH SRQRYQRQDĄLSUHNRRYRJSRNUHWD]D.UåĄDQVNXREQRYX Po kvaliteti Knjiga otkrivenja je jedinstvena, ali kvantitativno ona može postati sadrçDMVYDNHLQGLYLGXDOQHVYHĄHQLĆNHGXåH2EUQXWRGXåDVYDNRJSRMHGLQFDNRMLVODYL ąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDPRçHSRVWDWLVYHĄHQLĆNDGXåDSULSUHPDMXĄLVHGDSRLVWRYMHWL¶-D· VDVDGUçDMHP.QMLJHRWNULYHQMD.DROMXGVNDELĄDPLVPR¶-D·PLSRVWDMHPRVYHĄHQLFLX PRGHUQRPVPLVOXULMHĆLDNR.QMLJDRWNULYHQMDQLMHVDPRQDSLVDQDX(YDQćHOMXLWDNRćHU DNR.QMLJDRWNULYHQMDQLMHVDPRXQDåLPVUFLPDNDR]DYUåHQLVSLVYHĄDNR¶-D·SRVWDMH VYMHVQRĆLQMHQLFHGDXVYDNRPWUHQXWNXçLYRWDPRçHNUR]YODVWLWLĆLQNUHDFLMHL]Qijeti reprodukciju Knjige otkrivenja. 6OLMHGHĄDPRçGDQHNDNRSHGDQWQDLOLVLWQLĆDYDVOLNDĄHYDPSRPRĄLGDVKYDWLWHåWR mislim: Netko napiše sadržaj knjige. Knjiga je poslana u tiskaru gdje je tiskana. Zatim je GDWLEURMNRSLMDVYDNLSRMHGLQDĆQRSUHPGDMH VDGUçDMLGHQWLĆDQSRVODQYDQLXVYLMHW -HGLQVWYHQDMHVWYDURQRåWRMHYDåXSDçQMXSULYXNORQDSRĆHWDN.QMLJHRWNULYHQMD jedinstvena stvar koja je Ivanu otkrivena od samog Krista. Jer to je ‘otkrivenje Isusa Krista’ primljeno od njegovog sluge Ivana. (1,1) Sadržaj je jedinstven, ali je UHSURGXFLUDQNDGDMHVYDWNRVDPSUHGVWDYLL]PXGURVWLRQDGĆXOQLPVYMHWRYLPD 7RMHRQRåWR]QDĆLUD]XPMHWL2WNULYHQMH,YDQD8GXEOMHPVPLVOXULMHĆLWRWDNRćHU ]QDĆLUD]XPLMHYDQMHGDQDVMH.ULVWSRVYHWLRLWLPHQDĆLQLRVYHĄHQLFLPD2VMHWLOLVWHåWR WR]QDĆLNDGDSLVDFDSRNDOLSVHNDçHGDJDMHVDP.ULVWSRPD]DR]DVYHĄHQLND3RVWDMDQMH SRPD]DQLPNDRVYHĄHQLNRGYLMDVHNDGDVHRVMHĄDNDNRVDGUçDM.QMLJHRWNULYHQMDQDVWDMH u Ivanu. Kada se osjetilo da ovi današnji ljudi, koMLçHOHSRVWDWLVYHĄHQLFLUDGHWR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 17 VWYDUDMXĄLXQXWDUVHEHGRçLYOMDM¶-D·X2WNULYHQMXWDGD¶-D·SRVWDMHDSRNDOLSWLĆQRWDGD MH¶-D·VYHĄHQLĆNR(1) Više o ovom sutra. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 18 PREDAVANJE III Dornach, 7 rujna 1924 -XĆHUVPRSRJOHGDOL]QDĆDMQXSUHNUHWQLFXGRNRMHMHGRåORXOMXGVNRMHYROXFLMLMHUVH RGWUHĄHJGRED0LVWHULMDQDGDOMHXĆHVWYRYDQMHOMXGVNRJELĄDXNR]PLĆNRPVYLMHWXNUR] ĆLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND— to jest transupstancijacije — odvijalo u astralnom tijelu, onom ĆODQXOMXGVNRPELĄDNRMLWLMHNRPVSDYDQMD]DRELĆQXVYLMHVWRGOD]LRGIL]LĆNRJWLMHODL koji tijekom odvojenosti RGIL]LĆNRJVYLMHWDQLMHUHFHSWLYDQ]DSHUFHSFLMHRNROQRJ svijeta. Razjasnimo kako to astralno tijelo radi u nama danas. Astralno je tijelo ono koje nam GRQRVLPLVOLRQDåHPRNUXçHQMXPLVOLSUHNRNRMLKVKYDĄDPRVYLMHW8WUHQXWNXNDGD DVWUDOQRWLMHORRGOD]LRGQDåHJIL]LĆNRJLHWHULĆNRJ tijela, misli o našem okruženju više nisu tamo. 2YRVKYDĄDQMHPRçHELWLQDGRSXQMHQRGRGDMXĄLGDMH¶-D·-organizacija, ‘Ja’ u OMXGVNLPELĄLPDNDNRVXGDQDVNRQVWLWXLUDQDSULPDWHOMRVMHWLOQLKLPSUHVLMD2VMHWLOQH impresije odumiru kada se ‘Ja’-RUJDQL]DFLMDSRYODĆLL]IL]LĆNRJLHWHULĆNRJ tijela. Mogli bi WRQDFUWDWLRYDNR2YGMHMHIL]LĆNRWLMHOROMXGVNRJELĄDDRYGMHMHQMHJRYRHWHULĆNR tijelo. (Slika 2) Tijekom spavanja astralno tijelo i ‘Ja’-organizacija su izvan njih. Kada smo budni ova ‘Ja’-organizacija nas snabdijeva senzacijama i osjetilnim utiscima. Osjetilni utisci nisu tamo kada spavamo pošto ‘Ja’-RUJDQL]DFLMDQLMHSULVXWQDXIL]LĆNRPL HWHULĆNRm tijelu i zato što ‘Ja’-organizacija nije receptivna na utiske našeg okruženja GRNPLVSDYDPR$VWUDOQRWLMHORVQDEGLMHYDPLVOLPDVDPRGRNMHXIL]LĆNRPLHWHULĆNRP tijelu. Kada je izvan njih nije osjetljivo za stvari u svijetu i ne pribavlja nikakve utiske. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 19 8WUHĄHPGREX0LVWHULMDNDGDMHOMXGVNRELĄH>VYHĄHQLN@GROD]LORXNRQWDNWV ERçDQVNLPGXKRYQLPELĄLPDSUHNRNXOWQH5LMHĆLSRPRĄXVYLKSULSUHPQLKUDGQMLDVWUDOQR tijelo je ono koje je postalo receptivno za ispunjenje transupstancijacije unutar sebe u SULĆHVWLLSUHNRWRJLVSXQMHQMDtransupstancijacije postalo je receptivno za apokalipsu, za otkrivenje. 3RĆHYåLRGQDåHJVDGDåQMHJGREDLVWDYUVWDSURFHVDVHPRUDVDGDRGYLMDWLX¶-D·RUJDQL]DFLMLOMXGVNRJELĄD2YD¶-D·-organizacija mora biti konstiWXLUDQDQDQDĆLQNRMLMRM RPRJXĄDYDGDGRçLYLtransupstancijacijuĆDNLDNRSULRELĆQRMVYLMHVWLNUR]QMXPRJXELWL GRçLYOMHQLMHGLQRĆXOQLXWLVFL0RUDELWLNRQVWLWXLUDQDQDQDĆLQNRMLMRMRPRJXĄDYDGD sudjeluje u otkrivenju, u apokalipsi, preko transupstancijacije. /MXGVNDELĄDGDQDV]DLVWDPRJXQDWRSRVWDWLUHFHSWLYQDOMXGVNRELĄHPRçHLVNUHQR SRVWDWLVYHĄHQLNDNRXVHEHSULPLXQXWDUQMHVOLNHNRMHVXSUDYHGXKRYQHVOLNHQDGĆXOQRJ VYLMHWD*RYRUHĄLRYRPLVPRXRVQRYLRNDUDNWHUL]LUDOLXQXWDUQMXYH]XL]PHćX H]RWHUL]PDNRMLVSUDYRPGDQDVSRVWRMLLRQRJåWRWUHEDçLYMHWLXGXåLVYHĄHQLND 2NDUDNWHUL]LUDOLVPRåWR=DMHGQLFX.UåĄDQDPRçHQDSUDYLWLQRVLWHOMHPYDçQHXORJHX novim Misterijima. Moramo uzeti u obzir, ipak, kako je Antropozofija koja se približava OMXGVNLPELĄLPDGDQDVNRQVWLWXLUDQD ąHVWRVDPQDYRGLRL]YMHVQXVOLNXJRYRUHĄL/MXGLVXGDQDVVNORQLSULKYDWLWLNDR]QDQMH VYHåWRQDELORNRMLQDĆLQPRçHELWLSRGUçDQRYDQMVNRPSHUFHSFLMRP]QDQVWYHQLP eksperimentom. Ne žele prihvatiti kao znanje ono što se ne može poduprijeti vanjskom SHUFHSFLMRPLOLHNVSHULPHQWRP$OLOMXGLVWLPVWDYRPVOLĆHQHNRPWNRNDçH6YDNLNDPHQ QD=HPOMLWUHEDSRWSRUXDNRQHĄHSDVWLGROMHGDNOHLSODQHWLXXQLYHU]XPXPRUDMX WDNRćHULPDWLSRWSRUXWDNRGDQHELSDOLGROMH'D planeti drže jedan drugog gore u XQLYHU]XPXEH]LNDNYHSRWSRUHGDQDVMHDXWRPDWVNLSULKYDĄHQRMHUVHWDNRSRGXĆDYD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 20 WUDGLFLRQDOQRVYDOMDQLPDXWRULWHWRPąLQMHQLFDPHćXWLPGDVXDQWURSR]RIVNHLVWLQH takve da ne trebaju biti podržane vanjskim opservacijama ili znanstvenim HNVSHULPHQWLPDYHĄVHPHćXVREQRSRGUçDYDMXLQRVHMHGQDGUXJX— to je naveliko sumnjivo. ąLPSULKYDWLPRGDVXDQWURSR]RIVNHLVWLQHYDOMDQHMHUMHGQDWDNYDLVWLQDSRGXSLUH drugu, tako da se istine uzajamno podupiru — NDGDGRćHWUHQXWDNGa to možemo prihvatiti možemo prestati ponavljati onu nesretnu frazu koja kaže: Pošto još ne mogu YLGMHWLXGXKRYQLVYLMHWQHPRJXUD]XPMHWLVDGUçDM$QWURSR]RILMH.DGDGRćHWDM WUHQXWDNSRĆLQMHPRVKYDĄDWL$QWURSR]RILMXSUHNRQDĆLQDQDNRMLQMHQHLVWLQHSodupiru jedna drugu, i tada u nju možemo dublje zaroniti. Ovaj zadatak dubljeg uranjanja u znanje o duhovnom svijetu koji je dala $QWURSR]RILMD]DGDWDNMHNRMLPRçHL]DLVWDPRUDYRGLWLVYHĄHQLNHQDQMLKRYXQXWDUQML put. Trebamo samo shvatiti da dispozicija, stav duše u koji smo ušli, kada se iskreno GUçLPR$QWURSR]RILMHRGJRYDUDMXĄLMHSXWSULVWXSDQHĆHPXNDRåWRMH.QMLJDRWNULYHQMD Knjiga otkrivenja je jedinstvena, ali dok dopuštam da na meni radi svaka od njenih slika, svaka imaginacija postaje jedno s mojim vlastitim ‘Ja’. Zatim dolazi trenutak kada ovo RWNULYHQMHPRçHELWLQHVDPRGRçLYOMDMOMXGVNRJ¶-D·YHĄWDNRćHUQMHJRYDNUHDFLMD2QR što trebamo napraviti je pristupiti ovoj Knjizi otkrivenja u antropozofskom smislu. Danas QHPDGUXJRJQDĆLQDGDjoj se pristupi. +DMGHPRVDGDQDVWRMDWLGRKYDWLWLQHNROLNRJODYQLKWRĆDNDX.QML]LRWNULYHQMD duhovno. 5HĆHQLFD¶-DVDP$OIDL2PHJD·2WNVKYDWOMLYDMHVDPRDNR]QDWHGDXVWDULMLP YUHPHQLPDJODV$>$K@QLMHELRDSVWUDNWDQRGYRMHQGLRULMHĆLEH]]QDĆHQMDNDNRJD RVMHĄDPRGDQDVYHĄJODVGRYROMQRYDçDQGDLPDVYRMHYODVWLWRLPH ąRYMHĆDQVWYRMHWUHWLUDORJODVRYHJRYRUDNRMLREXKYDĄDMXWDNRYHOLNXPLVWHULMXQD RVRELWLQDĆLQąRYMHĆDQVWYRMHWUHWLUDORJODVRYHJRYRUDNDRåWRSROLFLMDWUHWLUD kriminalFHGDMXĄLVYDNRPJODVXEURMEDåNDRåWRVXNULPLQDOFLSREURMDQLNDGDVX ]DWYRUHQLXQMLKRYLPĄHOLMDPD,]JXELYåLQMLKRYDLPHQDLXPMHVWRQMLKVWMHĆXĄLEURMHYH JODVRYLJRYRUDVXL]JXELOLQMLKRYXXQXWDUQMXSULURGX2YRMHVOLNRYLWLQDĆLQ]DWRL]UD]LWL aOLMHSRWSXQRWRĆDQ Ako idemo natrag iza onih rimsko-latinskih vremena kada su glasovima govora dani EURMHYLGROD]LPRXGREDNDGDMHĆRYMHĆDQVWYRELORSRWSXQRVYMHVQR— a u hebrejskom je WRQDUDYQRELRVOXĆDM— da je bilo savršeno prikladno da glas govora ima svoje vlastito ime, tako da se mogao zvati Alfa — ili Alef u hebrejskom — MHUMHWRELORELĄHQHåWR ERçDQVNRQDGĆXOQRELĄH$NRSREOLçHSRJOHGDPRSUYLJODVRQRJåWRVDGD]RYHPR DEHFHGDPRUDPRSURĄLYUVWXGXKRYQRJUD]YRMDNRQFHSDWDSULMHQHJRGRćHPR na to što Alfa stvarno jest. Mi u Antropozofiji opisujemo kako zemaljska evolucija ide natrag do pred-zemaljske, planetarnih stanja svijesti poznatih kao Mjesec, Sunce i natrag do stanja Saturna. U razmatranju evolucije svijeta pokušavamo iznijeti sve što god je povezano s evolucijom OMXGVNRJELĄD1DVWDURP6DWXUQXQDOD]LPRSUYRNR]PLĆNROMXGVNRVMHPHNRMHMHQDNRQ višestrukih transformacija kroz stanja svijesti Sunca, Mjeseca i Zemlje, postalo ljudsko IL]LĆNRWLMHORNDNYRGDQDVSR]QDMHPR/MXGVNRELĄHMe postojalo na starom Saturnu u SUYRELWQRPSRĆHWQRPVMHPHQX Za nas koji ozbiljno i iskreno želimo prodrijeti do istine o ovim stvarima važno je da VHXSLWDPRäWRMHRYRSUYRELWQRVMHPHOMXGVNRJELĄDGRçLYMHORQDVWDURP6DWXUQX"æLYRW Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 21 na starom Saturnu imao je svoj tijek u varijacijama topline. U diferencijacijama topline LKODGQRĄHOMXGVNDELĄDVXDSVRUELUDODpromjenjive temperature. Živjela su u uvjetima NRMLVXLPPQRJRND]DOLRWRSOLQLLKODGQRĄLNR]PRVDDWDNRćHUPQRJRLRGXKXDOLVDPR o onoj oblastLGXKDNRMDMHUDGLODXYDULMDFLMDPDWRSOLQHLKODGQRĄH 3UHOD]HĄLRGVWDURJ6DWXUQDGRVWDURJ6XQFDQDOD]LPRGDVXVDGDOMXGVNDELĄDçLYMHODX IL]LĆNRPWLMHOXNRMHMHELORGLIHUHQFLUDQRXWRSOLQXL]UDNWDNRGDVXQDVWDURP6XQFX imala organizam koji se sastojao od toplinskog etera i elementa zraka. Postojala je dakle GLIHUHQFLMDFLMDXQXWDUVDPLKOMXGVNLKELĄD/MXGVNDELĄDVXL]QXWUDSRVWDODERJDWLMD1LVX SHUFLSLUDQHVDPRUD]OLNHXWHPSHUDWXULNDRXXYMHWLPD6DWXUQDYHĄVHVDGDMDYOMDQHåWR što se možHQD]YDWLXQXWUDåQMRVW/MXGVNDELĄDVXQDVWDURP6XQFXSHUFLSLUDODWRSOLQX DOLVXXQXWDUVHEHWDNRćHUSHUFLSLUDODYUVWXXQXWDUQMHJULWPDGLVDQMDNRMLMH]DX]YUDW L]UDçDYDRWDMQHNR]PRVDELR]UFDOQDVOLNDNR]PLĆNLKWDMQL 0RçHPRYLGMHWLNDNRVHELĄHĆRYMHNDRERJDĄXMHNDNRVHUD]YLMDRd stanja Saturna do VWDQMD6XQFDQD=HPOMLLSRQRYQRRERJDĄXMHNDNRVHUD]YLMDRGVWDQMD6XQFDGRVWDQMD 0MHVHFDLVWDQMD=HPOMH7RELĄHĆRYMHNDMRåĄHVHRERJDWLWLGDOMLPUD]YRMHPNUR]EXGXĄD planetarna stanja do Jupitera i na Vulkanu. äWRMHELODYH]DOMXGVNLKELĄDVDVYLMHWRPQDVWDURP6DWXUQX"1MLKRYDYH]DVDVYLMHWRP QDVWDURP6DWXUQXELODMHWDNYDGDVXNYDQWLWDWLYQRGRçLYOMDYDOLEHVNRQDĆQRPQRJR varijacija u temperaturi, ali kvalitativno ne mnogo. Još je malo od svijeta bilo u OMXGVNLPELĄLPD3RVWRMDODVXELOLVXOMXGLPRJOLELUHĄLGDVXELOLVDPROMXGLQHPDMXĄL MRåPQRJRRGVYLMHWDXQMLPD$OLNDNRVHNUHĄHGDOMHSUHNR6XQFD0MHVHFD=HPOMHGR -XSLWHUDQMLKRYRXQXWDUQMHELĄHVYHYLåHĄHELWLLVSXQMHQRVYLMHWom. Njihov život ĄHVYH YLåHSRVWDMDWLRERJDĄHQVYLMHWRP6DGDRYGMHQD=HPOMLYHĄLPDPRGREDUNRPDGVYLMHWD XQDPD,NDGDVWDQMH=HPOMHGRVHJQHVWXSDQMQDNRMHPĄHVHRSHWUDVWYRULWLOMXGVND ELĄDĄHXVHELLPDWLYHOLNNRPDGPDNURNR]PRVDQDNRMHPVXUDdila preko zemaljskih slika. 0LYHĄXVHELQRVLPRGLRNR]PRVDDOLWRQH]QDPRVQDåLPRELĆQLP]QDQMHP'RN napredujemo prema duhovnom znanju kroz Imaginaciju, Inspiraciju i Intuiciju, naši XQXWDUQMLGRçLYOMDMLVWDOQRĄHXQDåRMGXåLSRVWDMDWLĆXGHVQLMLL više YHOLĆDQVWYHQL6DPR UD]PRWULWHOMXGVNRRNRNDNYRMHGDQDVSR]QDWRQDåRMRELĆQRMVYLMHVWL,SDNWROMXGVNRRNR MHNR]PRVXVYDNRPRGVYRMLKGHWDOMDGLYQRLYHOLĆDQVWYHQRNDRLPDNURNR]PRVąDNLX IL]LĆNRPVYLMHWXVYDNLRUJDQVHRWNULYDNDRFLMHOLSUHGLYQLVYLMHW.DGDOMXGVNRELĄHJOHGD RNRVHEHNDRSRVYHĄHQLNVYLMHWYLGLGROMHVHOHPHQWLPDLJRUHVD]YLMH]GDPDVD6XQFHP L0MHVHFRP.DGDSRJOHGDXVHEHYLGLVYDNLRUJDQRNRXKRSOXĄDMHWUXLWDNRGDOMH svakog kao svijet sam po sebi2YRIL]LĆNR WLMHOROMXGVNRJELĄDRJURPQRMHWNDQMHL PHćXSURçLPDQMHVYMHWRYDVYMHWRYDNRMLVXSRWSXQLVYMHWRYDNRMLVX]DVDGDSULVXWQLX IRUPLVMHPHQDVYMHWRYDNRMLVXĆXOQRRSD]LYLQDSRODQDGĆXOQLLSRWSXQRQDGĆXOQL.DNR OMXGVNRELĄHQDSUHGXMHNUR]PQRJHHYROXcije u sebe sakuplja sve više i više svjetova. 0RçHPRUD]OLNRYDWLOMXGVNRELĆHQDSRĆHWNXVWDURJ6DWXUQDXSUDYRQDSRĆHWNX SRVWDMDQMDOMXGVNLPMRåEH]VYMHWRYDXQMHPX3UYDVWYDUNRMXMHRVMHĄDRWLMHORP evolucije starog Saturna bila je da je bio tijelo topline; percipirao je dimenzije tog tijela WRSOLQH6NLFLUDQRELPRJOLUHĄLGDMHQDVWDURP6DWXUQXOMXGVNRELĄHRVMHĄDORVHEHGDMH WRSOLQDDOLSRVWHSHQRRVMHĄDMXĄLVHQDSRĆHWNXNDRYUVWDWRSOLQVNRJPHNXåFD SULPLMHWLORMHQHåWRNDR]ELUNXUD]OLĆLWLKWemperatura, a zatim nešto kao vanjsku kožu, WRSOLQVNXNRçXSUHPGDQHåWRKODGQLMHWHPSHUDWXUHRGXQXWDUQMHWRSOLQH2VMHĄDRMHGD je unutra nekako toplije, s višestrukim varijacijama, dok je vanjska toplinska koža imala toplinu manjeg intenziteta. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 22 Sve to možemo opisati današnjim jezikom, ali postoji nešto apstraktno u vezi našeg MH]LND1HGRVWDMHPXVQDJDĆDUROLMHVNRMRPĄHPRSUHGQDåHGXåHSUL]YDWL YHOLĆDQVWYHQRVWWDNYLKVOLNDNDGDJOHGDPRQDWUDJQDSURåOHHRQHVYHGRVWDURJ6DWXUQD Oni koji su i malo diUQXWLWLPYL]LMDPDWDNRćHUĄHELWLGLUQXWLLVYHWLPVWUDKRSRåWRYDQMHP s kojim su ovakve stvari gledane u starim Misterijima. Sve do Chthon-skih Misterija GUHYQH*UĆNHRRYLPVWYDULPDVHJRYRULORQDQDĆLQNRMLMHSUHSR]QDYDROMXGVNRELĄH starog Saturna koje MRåQLMHSRVMHGRYDORNRçXWRSOLQHLRWRPOMXGVNRPELĄXVWDURJ Saturna su znali da je prva stvar koju je uzelo sebi od okolnog svijeta bila koža od topline koja je u svojoj konfiguraciji imitirala svijet. To je bila prva stvar koju je ljudsko ELĄHSUHX]Hlo od svijeta. .DGDMHOMXGVNRELĄHMRåELORELĄHWRSOLQHNDNRMHQMHJRYRXQXWDUQMHLVNXVWYR L]JOHGDORVXEMHNWLYQRXGXåL"1MHJRYRXQXWDUQMHLVNXVWYRMHELORĆLVWRĆXćHQMHRVYLMHWX -HGLQLQDĆLQQDNRMLPRçHWHL]UD]LWLåWRMHGRçLYOMDYDORMHUHĄLGDMHWRELORĆLVWRĆXćHQMH 7RSOLQDQHPRçHELWLVKYDĄHQDNDRELORåWRGUXJRRVLPĆLVWRJĆXćHQMD,]YDQDMHWR WRSOLQDXQXWDUQMHMHGRçLYOMHQRNDRĆLVWD]DĆXćHQRVW6DPR]DWRMHUVXOMXGLSRVWDOL toliko nespretni u njihovim konceptima govore o neobjašnjivosti ‘stvari u sebi’ kao što je VWDUL.DQW¶6WYDUXVHEL·WRSOLQHMHĆXćHQMHLOMXGVNRELĄH6DWXUQDELORMHRQROLNR ĆXćHQMHNROLNRMHELORLWRSOLQDæLYMHORMHX]DĆXćHQRVWLX]DSUHSDåWHQMXVYRMRP vlastitom egzistencijom, jer ono se tek ukrcalo na tu egzistenciju. To je Alfa: ljudsko ELĄH6DWXUQDWRSOLQVNROMXGVNRELĄHNRMHçLYLXĆXćHQMX,SUYDVWYDUNRMXMHOMXGVNRELĄH GRçLYMHORNDRVYLMHWNDRYDQMVNLVWDQNRMLMHGDRVYLMHWNRçXWRMH%HWDOMXGVNRELĄHX QMHJRYRMNXĄLQMHJRYRPKUDPXSlika 2.XĄD MHELODSUYRåWRMHOMXGVNRELĄHSULPLORRG svijeta: kožu — Beta. $NRQDRYDMQDĆLQQDVWDYLPRNUR]FLMHOLDOIDEHWQDVWDYOMDPRNUR]VYLMHW1DNRQ postepenog uzimanja u sebe svega što jest VYLMHWLLVSXQMDMXĄLVWLPFLMHORVYRMHELĄH NDGDGRćHQD9XONDQLPDMXĄLXMHGLQMHQXVHELFLMHOLVDGUçDMVYLMHWDWRJYHOLNRJ6YH NRMHPSULSDGDOMXGVNRELĄHĄHSRVWDWLRQRåWRMHELORQDSRĆHWNXVWDQMD6DWXUQDSOXV FLMHOLVYLMHW%LWLĄH$OIDLOmegaĆRYMHNNRMLXVHELXMHGLQMXMHVYHåWRMHVYLMHW*RYRUHĄL ‘Ja sam Alfa i Omega·QDQDĆLQNDNRWRĆLQL,YDQRYD.QMLJDRWNULYHQMDRVPLVOLOLVPRRQR åWRĄHOMXGVNRELĄHELWLQDNUDMXVWDQMD9XONDQD1DNUDMXVWDQMD9XONDQDOMXGVNRPELĄX ĄHWDNRćHUELWLGR]YROMHQRUHĄL-DVDP$OIDLOmega. Pogledajmo na ono što smo sebi zamLåOMDOLGDMHSRĆHWDNVUHGLQDLNUDMHYROXFLMH ĆRYMHĆDQVWYDSRJOHGDMPRQDWRXVSRMXVD0LVWHULMHPQD*ROJRWL8ELĄu koje se kroz Misterij na Golgoti utjelovilo u Isusu imamo — otprilike polovinom ljudske evolucije — ELĄHXVYLMHWXNRMHMHYHĄQDVWXSQMXNRMLĄHOMXGVNDELĄDGRVHJQXWLQDNUDMXVWDQMD 9XONDQD,PDPRELĄHNDRERJDNDNDYĄHĆRYMHNELWLNDROMXGVNRELĄHQDkraju stanja Vulkana. äWRMHWRELWLERJXXVSRUHGELVELWLĆRYMHN"%LWLERJXXVSRUHGELVELWLĆRYMHN]QDĆLGD MHXWLMHNXYUHPHQDERJRQRåWRĄHĆRYMHNELWLNDVQLMH1HPRMWHUHĄLGDMHWRUDYQR GRYRćHQMXERJDGROMHQDQLYRĆRYMHNDLOLĆDNSUHWYDUDQMHERJDXĆRYMHND%RJQHSRVWDMH ĆRYMHN=DQDGĆXOQXYL]LMXYULMHPHMHVLPXOWDQDVWYDUQRVWSUHPGDWRPRçH]YXĆDWL SDUDGRNVDOQR,QWHUYDOL]PHćXERJDLĆRYMHNDGHPRQVWULUDQMHRQLPåWRVH]ELORX YULMHPH0LVWHULMDQD*ROJRWL3RNXåDYDMXĄLVKYDWLWLRYDNYHVWYDUL vremena se ne smiju GLUHNWQRGRYRGLWLXYH]XMHGQDVGUXJLPQLWLELĄDNRMDSULSDGDMXUD]OLĆLWLPYUHPHQLPD U spisima kakvo je Ivanova Knjiga otkrivenja mnoge stvari su još izražene jezikom 0LVWHULMDWDNRGDMHPRJXUD]XPMHWLMHGLQRDNR]QDĆHQMHPRçHELWi izdvojeno iz jezika 0LVWHULMD1LMHL]QHQDćXMXĄHGDMHSLVDF.QMLJHRWNULYHQMDJRYRULRMH]LNRP0LVWHULMDMHU VXXQMHJRYRYULMHPHOMXGLMRåELOLVWLPHXSR]QDWL=QDOLVXGDVXJODVRYLJRYRUDQDGĆXOQD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 23 ELĄDGDMH$OIDOMXGVNRELĄHNDRQDGĆXOQRELĄHQDSRĆHWNXQMHJRYHHJ]LVWHQFLMHGDNDGD SULMHćHWHRG$OIDGR%HWDYLSULMHćHWHRGOMXGVNRJELĄDGRVYLMHWDXNOMXĆXMXĄLERçDQVNL VYLMHWDNDGDSULMHćHWHNUR]VYHJODVRYHDOIDEHWDGROmega vi u sebe uzimate cijeli božanski svijet. 8]QHPLUXMXĄDMHĆLQMHQLFDGD VXGDQDVJODVRYLJRYRUDQHYLåHRGWULĆDULMHåWRVHQDV WLĆHäWRVXVDGDJODVRYLJRYRUDRVLPWULĆDULMH"1H]QDWHPQRJRDNRVDPRSR]QDMHWH$%& 2YDNYHVWYDULVXWULĆDULMHDOLWULĆDULMHNRMHSRND]XMXQDWUDJQDSRĆHWDNJGMHVXELOD ERçDQVNDGXKRYQDELĄD1DåDEH]QDĆDMQDVORYDDOIDEHWDVXQDVOMHGQLFLRQRJåWRMH ĆRYMHĆDQVWYRMHGQRPGDYQRSUHSR]QDYDORNDRERçDQVNDGXKRYQDELĄD&LMHOLDOIDEHWMH ELR]EURMRYDNYLKERçDQVNLKGXKRYQLKELĄD=YXNRYLJGMHERJRYLVDVYLKVWUDQDRGMHNXMX SUHPDOMXGVNLPELĄLPD]YXNRYLNDR$%$OID%HWDOMXGVNRELĄHOMXGVNRELĄHX QMHJRYRMNXĄLLWDNRGDOMH$OIDLOmegaOMXGVNRELĄHVDFLMHOLPVYLMHWRP,]JRYDUDMXĄL LKOMXGVNRELĄHMHGRçLYOMDYDORJODVRYHJRYRUDNDRRQRåWRLKMHLVSXQMDYDORGXKRP Zadnji ostatak božanskog duha koji živi u glasovima još je bio prisutan kada je kult LQWRQLUDRXWUHĄHPGREX0LVWHULMD8QDMUDQLMHPGLMHOXWRJGREDMRåMHWRELORGREUR VKYDĄDQR.DGDVXOMXGVNDELĄDLQWRQLUDODMHGDQ]DGUXJLPJODVRYHRQRJåWRMHGDQDV naš apstraktni, tradiciRQDOQLDOIDEHWLQWRQLUDOLVXNR]PLĆNX5LMHĆ3UHNRRQRJåWRVX LQWRQLUDOLXMHGLQMDYDOLVXVHVDVYLPERJRYLPD1DSRĆHWNXELMDåH5LMHĆ— WR]QDĆLLVWR NDRNDGD.ULVWNDçH¶-DVDP5LMHĆ·LOL¶-DVDP$OIDLOmega’. Knjiga otkrivenja je pisana jezikom Misterija, tako koristi izraze koji osluškuju natrag XYHOLNDYUHPHQDNDGDMHOMXGVNRELĄHRVMHĄDORPDNURNR]PRVNDRXQLYHU]DOQR6YHNRMH JRYRUL*ODVRYLJRYRUDNRMLVXXVWDULMLPYUHPHQLPD]DOMXGVNDELĄDR]QDĆDYDOLQDMYLåX duhovnost, danas su reducirani QDWULĆDYHVMHQH0RUDPRQDXĆLWLRVMHWLWLåWRVHGRJRGLOR *ODVRYLVXWDPRDOLERJRYLQLVXYLåHXJODVRYLPDåWRVHOMXGVNLKELĄDWLĆH%RJRYLVXRWLåOL L]JODVRYD6DGDVXXJODVRYLPDQDåHJJRYRUDQDGHPRQVNLQDĆLQVNULYHQDDKULPDQVND ELĄD1DURGQLPLWGD glasovi našeg govora sadrže nešto od crne magije ako bi ih se mogli kruto držati nije bez osnova. To s pravom podržava zdrava narodna imaginacija, jer su božanski glasovi prošlosti postali ahrimanizirani. Bogovi starine glasove su napustili i u njih su ušODDKULPDQVNDELĄD$NRVWLPXYH]LQHQDćHPRSXWQDWUDJRQGDĄHVHLSUHNR JRYRUDOMXGVNDELĄDVYHYLåHLVSXQMDWLDKULPDQVNLPVQDJDPD 7RVXYUVWHRVMHĄDMDVNRMLPDPRUDPRSULVWXSLWL.QML]LRWNULYHQMD7HNWDGDĄHVDGUçDM koji stavlja pred naše duše bitLRWNULYHQXVYRMVYRMRMPRĄLLYHOLĆLQL-HUåWRMHWRåWR SLVDFDSRNDOLSVHçHOL"æHOLRQRåWRWDNRćHUçHOHLVYLRQLNRMLLVSUDYQRJRYRUHR.ULVWXL] izvornog znanja. ,YDQçHOLĆRYMHĆDQVWYXSUHGVWDYLWL.ULVWD3ULYODĆLSDçQMXQDĆLQMHQLFXGDMH.ULVW ovdMH.QMLJXRWNULYHQMDSRĆLQMHJRYRUHĄLGDMH.ULVWRYGMH Prevedeno na naš jezik, SUYHULMHĆL.QMLJHRWNULYHQMD]QDĆHMHGQRVWDYQR3URPDWUDMWHSRMDYX,VXVD.ULVWD Gledajte, želim vam pokazati tu pojavu Isusa Krista koju je dao Bog! Prva stvar koju pisac DSRNDOLSVHUDGLQDQMHJRYYODVWLWLQDĆLQQDQDĆLQDSRNDOLSVHMH XND]DWLGDVH.ULVWçHOLSRMDYLWLSUHGĆRYMHĆDQVWYRP$OL]DWLPRGPDKVNUHĄHSDçQMXQD ĆLQMHQLFXGDRQQHQDPMHUDYDVDPRREMDYLWLSRMDYXLPDJLQDFLMX,VXVD.ULVWDNRMDX nekoj mjeri pretposWDYOMDVSRVREQRVWYLGMHWLGXKRYQRWDNRćHUçHOLVNUHQXWLSDçQMXQD ĆLQMHQLFXGDMHERçDQVNDVYMHWVNDVQDJDNRMDMHGRQLMHODWXSRMDYXXVYLMHWWDNRćHU GRQLMHODLRSLVULMHĆLPDWHVWYDULNRMDVHREMDYLODGXKRYQRPRNX 7HULMHĆLNRMHVXRGVDPRJ%RJDLQWHUpretacija su javljanja Isusa Krista, i Bog ih je SUHNRDQćHODSRVODRVYRPVOXJL,YDQX7DNRPRUDPRUD]XPMHWLSRĆHWDN.QMLJHRWNULYHQMD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 24 Zapravo, dvije stvari su u pitanju. Najprije je stvar Imaginacije, slike Krista, a druga stvar je poruka Krista. Što je ND]DQRXGUXJRMUHĆHQLFL— RQRĆHPXMH,YDQVYMHGRĆLRLRG ĆHJDMHQDĆLQLR]DSLV— ovo je pojava Krista i interpretacija njegove pojave: Krist u slici L.ULVWRSLVDQULMHĆLPD1DPMHUDSLVFDDSRNDOLSVHMHSRVWDYLWLSUHGOMXGVNDELĄD.ULVWDX slici i Krista XULMHĆLPD 7RRGPDKXND]XMHQDQHåWRåWRMHOMXGLPDRQLKYUHPHQDELORRĆLJOHGQRDOLåWRMHX PHćXYUHPHQX]DĆRYMHĆDQVWYRSRVWDORSRWSXQRL]JXEOMHQR8QDåRMVLURPDåWYRP SRJRćHQRMSVLKRORJLMLGDQDVJRYRULPRRĆXOQRMSHUFHSFLMLLRPHQWDOQRMVOLFL,GDELstvar QDSUDYLOLåWRMHPRJXĄHVLURPDåQLMRPOMXGLJRYRUHGDĆXOQHSHUFHSFLMHGRQRVHRVMHWLODD GDVXPHQWDOQHVOLNHQDSUDYOMHQHRGOMXGVNLKELĄDXQMLKRYLPXPRYLPD6YHMHVDPR VXEMHNWLYQRQLåWDNR]PLĆNRQLMHSUHRVWDOR Ljudi u smiješni svijet postavljaju kantovske LQWHUSUHWDFLMHLSRWSXQR]DERUDYOMDMXGDOMXGVNDELĄDSRVWRMHXVUHGXQLYHU]XPD ,QWXLWLYQLHOHPHQW5LMHĆLVPHçXUDQMHXQDPDXRVLURPDåHQLPPHQWDOQLPVOLNDPD LQWXLWLYQLHOHPHQW5LMHĆLMHGUXJLHOHPHQWQDJODåHQRG,YDQDVYMHGRĆHQRG,YDQD3LVac apokalipse pojavu Krista nam predstavlja kao ono što bi mogli zvati percepcija QDGĆXOQRJ0RUDPRVWRJDUHĄL Pogledajte pojavu Isusa Krista, danu od Boga da pokaže njegovim slugama što se mora odigrati tijekom kratkog vremena; 2YHULMHĆLĄXREMDVQLWLNDsnije. %RJMHWRVPMHVWLRXULMHĆLLSUHNRVYRJDQćHODSRVODRVYRPVOX]L,YDQX,YDQMH VYMHGRĆLRERçMRM5LMHĆLLSRMDYL,VXVD.ULVWDNRMXMHYLGLR ,YDQOMXGVNLPELĄLPDçHOLGRVORYQRGDWLRQRåWRMHSULPLRRG%RJDLRQRåWRMHYLGLR Nužno je da ponovno UD]PRWULPRVYHWRSLVPR.UåĄDQVWYDQDRYDMNRQNUHWDQQDĆLQ, YDåMH]DGDWDNNDRVYHĄHQLND— YDVNRMLçHOLWHELWLVYHĄHQLFLL]QDMGXEOMHJLQDMĆDVQLMHJ impulsa vaših srca — GDYUDWLWHNRQNUHWQRVWXVYHWRSLVPR-HUMHĆLQMHQLFDGDVXOMXGL ĆLWDMXĄL(YDQćHOMa današnjim jezikom neiskreni ako kažu da ih razumiju. Ono što sam YDPXSUDYRREMDVQLRMHRQRåWRVHNDçHQDSRĆHWNX.QMLJHRWNULYHQMD ¶2WNULYHQMH,VXVD.ULVWD·ĆLWDPRXMHGQRPSULMHYRGX¶NRMH%RJGDMHQMHPXGD pokaže njegovim slugama što se ubrzo mora GRJRGLWLLSRVODRMHWRLR]QDĆLRSUHNRVYRJ DQćHODVYRPVOX]L,YDQX·(1) To je ono što je tamo zapisano, i to je objavljeno širom VYLMHWDNDRQDĆLQL]UDçDYDQMD.QMLJHRWNULYHQMD,SDNQLWNRQHPRçHVWYDUQRSUHGVWDYiti VHELåWRWR]QDĆL7DNDYMHVOXĆDMVYHĄLPGLMHORP(YDQćHOMD7RMH]ERJQDSRUDGDVH OMXGLXYMHUHGDXWHNVWXSRVWRML]QDĆHQMHNRMHYLåHQHSUHGVWDYOMDRQRåWRMHL]YRUQRX QMHPXQDSLVDQRGDVXOMXGLSRVWHSHQRSRĆHOLYMHURYDWLGDQHWUHEDQLSRNXåDWLGXEOMHLĄL X(YDQćHOMH=DLVWDNDNRELVHQHWNRWXSRVWDYLR"$NR(YDQćHOMHĆLWDWHELORNRMLP modernim jezikom više ništa ne razumijete — DNRVWHLVNUHQL2QRåWRX(YDQćHOMXĆLWDWH u ovim modernim jezicima više ništa ne izražava. Treba se vratiti na ono što je izvorno QDSLVDQRNDRåWRVPRXSUDYRQDSUDYLOL]DSUYHGYLMHUHĆHQLFHDWRĄHPRLVWRWDNR QDSUDYLWLL]DRVWDOHUHĆHQLFH /MXGLWDNRćHUJRYRUHGDVH]DQHNHSDVXVHX(YDQćHOMXWUHEDYUDWLWLQDJUĆNLWHNVW Dakle, sa svim respektom za naše suvremenike koji rade iskrene napore da razumiju *UĆNLPRUDPUHĄLGDXVWYDULQLWNRGDQDVQHPRçHUD]XPMHWL*UĆNLMHUYLåHQHPDPRX nama ono što su Grci u sebi imali kada su govorili i kada su slušali. Kada mi slušamo nekoga, ili kada sami govorimo, mi smo ništa drXJRQHJRYUHĄDEUDåQD2VWDMHPRL]QXWUD SDVLYQLNDRLEUDåQRXGREURSDNLUDQRMYUHĄL1LMHELORWDNRV*UFLPD6YLMHVW*UNDMHGRN Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 25 MHVOXåDRYLEULUDODçLYQXRELL]QXWUDLL]WHçLYRVWLMHJRYRULR5LMHĆLNRMHMHĆXRLRQH koje je govorio bile su živa tijela, za njega su bile žive. I pogledajte narode Orjenta. 'DQDVXQMLPDPRçHELWLGHNDGHQFLMHDOLRQLQLVXNDRHXURSOMDQLNRMLL]QXWUDYLåHXRSĄH QHĆXMXQLåWDåWRMHçLYRNDGDJRYRUHLOLVOXåDMX3RVOXåDMWHRULMHQWDOQRJSMHVQLNDNDRåWR je Rabindranath Tagore, slušajte kako takvi narodi, baš u nekoliko njihovih važnih primjera, oslikavaju unutarnje tkanje i život koji može živjeti u jeziku. 'DQDVOMXGLPLVOHGDLPDMXMH]LNDNRSRVMHGXMXUMHĆQLNVHQJOHVNLPULMHĆLPDQDMHGQRM VWUDQLLQMHPDĆNLPQDGUXJRM6DYUåHQRVXVUHWQLGDSRVWDYHQMHPDĆNHULMHĆLNRMH RGJRYDUDMXVHQJOHVNLP1LQDMPDQMHQHVOXWHĆLQMHQLFXGDVHVNDĆHSUHNRSRQRUDGDVH XOD]LXSRWSXQRUD]OLĆLWVYLMHWLGDRQRåWRçLYLXMH]LNXWUHEDWUHWLUDWLNDRQHåWR božansko. Ljudi toga još jednom mRUDMXSRVWDWLVYMHVQL=DWLPĄHL]QXWUD]DKWLMHYDWLSRYUDWDN QDRQRåWRYLEULUDXQXWDUGUHYQLKSULRSĄHQMDNDRåWRMH.QMLJDRWNULYHQMDNRMDSUHGQDåH GXåHSUL]LYDSRMDYX,VXVD.ULVWD.DRPRĄQDSRMDYD]DLVWDWRĄHVWDMDWLSUHGQDåRP dušom ako to možemo vidjeti kao da su se svi elementi oblaka odjednom sakupili i GDURYDOLQDPSUHGLYQXYHOLĆDQVWYHQRVWX]LPDMXĄLOMXGVNLREOLNLREOLNDQćHOD.DRGD SURåORVWVDGDåQMRVWLEXGXĄQRVWL]YLUHL]VXSVWDQFHREODNDRWNULYDMXĄLVDGUçDMGXKRYQH supstance svijeta kRMDXQXWDUVHEHXNOMXĆXMHOMXGVNRELĄH— tako je oslikana pojava Isusa Krista. 3RMDYDMHXSRĆHWNXWDNYDGDSUHGQMRPSDGQHPRQLMHPLSRVWDMXĄLMHGQRVDVYLMHWRP LSUHVWDMXĄLSRVWRMDWL]DQDåXYODVWLWXVYLMHVW3UHGSRMDYRPVWRMLPRQDWDNDYQDĆLQGDMH tamo samo ona, dok mi sami postajemo ništa. Zatim, iza pojave, postajemo svjesni Boga NRMLRWNULYD%RJD2FDNRMLQDPMHGDRSRMDYX,]DSRMDYHRQGDMHULMHĆL koje nadahnjuju5LMHĆLNRMHVXLQWHUSUHWDFLMDSRMDYHWRMHQMHJRYDWDMQD$OLGRåORMH vrijeme kadDMHWDMQDRG%RJDGDQDDQćHOXNRMLMHGRQRVLGROMHOMXGVNLPELĄLPDNDR poruku u pismu od Boga, istim putem kojeg je uzela i Inspiracija od Boga do ljudskih ELĄD .DGDMHOMXGVNRELĄHSDORQLMHPRQHVWDORELORDSVRUELUDQRXSRMDYLSRĆLQMXĄLQH samo biti ono što jest YHĄWDNRćHUL]QXWUDSULPDWLSLVPRRG%RJDQDNRMHPPRUD QDMSULMHVORPLWLSHĆDWHVHGDPSHĆDWDNRMLJD]DWYDUDMXĆLQHĄLSLVPRRd Boga koje je ]DSHĆDĄHQRVDVHGDPSHĆDWD— NDGDVHWRGRJDćDOMXGVNRELĄHVDPRSRVWDMHRQRåWRMH napisano u pisPX7DGDOMXGVNRELĄHSRĆLQMHJOHGDWLRQRåWRMHXSLVPXQDSLVDQRNDR svoje vlastito ‘Ja’-ELĄH7DGDSUHGSRMDYRPVWRMLLVSXQMHQRERçDQVNLPLGHMDPDV božanskim konceptom, s duhovnom unutarnjom slikom pojave. .DGD]DPLVOLWHVYHĄHQLND,YDQDSUHGSRMDYRP,VXVD.ULVWDJXEHĄLQMHJRYLGHQWLWHWX QHVHELĆQRVWLNDGDJDYLGLWHNDNRRGDQćHODSULPDVHGDPSXWD]DSHĆDĄHQRSLVPRRG %RJDNDGDYLGLWHNDNRVHXQMHPXSRMDYOMXMHRGOXNDGDUD]ELMHSHĆDWHLSUXçLVDGUçDM ĆRYMHĆDQVWYX— tada imate sliku, Imaginaciju, koja sWRMLQDSRĆHWNX.QMLJHRWNULYHQMD 0RUDPRUD]XPMHWLåWRSULPDNDR5LMHĆLGDMHWRNDRåWRVDPRSLVDRX,PDJLQDFLML7RMH RQRåWRSLVDFDSRNDOLSVHçHOLSULRSĄLWL6WRJDRQNDçH%ODJRVORYOMHQMHRQDMNRMLĆLWDL VOXåD5LMHĆLPDNURNR]PRVDNRMLDSVRUELUDLĆXYD]DVHEHRQRåWRMHXNQML]LQDSLVDQR— ako je može razumjeti — jer vrijeme je došlo. 8LVWLQXMHGRåOR8WRPHQHPDQLĆHJSURL]YROMQRJ7RSULSDGDNDUPL]DMHGQLFH]D .UåĄDQVNXREQRYXGDVDGDXYH]LWRJDJRYRULPRR.QML]LRWNULYHQMD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 26 PREDAVANJE IV Dornach, 8 rujna 1924 -XĆHUVPRSUHGQDåHGXåHGRYHOLVOLNXNRMXQDPSRND]XMHSLVDFDSRNDOLSVHVOLNX pojave Isusa Krista, danu od Boga Oca; i meni je bilo dopušteno napomenuti da objašnjenje koje je oblikovano da vodi do razumijevanja slike može biti VKYDĄHQRNDR pismo poslano od samog Boga za Ivana. 6DVWDYQLMHGLR0LVWHULMDLQDĆLQDQDNRMLQHNRJRYRULL]0LVWHULMDLSUHGVWDYOMDLKGD VHRGVDGDVDPSLVDF.QMLJHRWNULYHQMDWDNRćHUJOHGDNDRLSLVDFSLVPD7ROHçLXSULURGL Misterija za pisca dokumentDNDNDYMHRYDMGDQHRVMHĄDVHEHNDRGDMHQMHJRYDXWRUX VPLVOXQDNRMLPLVDGDJOHGDPRNDRQDDXWRUDGMHOD2QMHRVMHĄDRVHEHNDRGDMHDODW GXKRYQRJSLVFD2VMHĄDRMHGDXVDPRPSLVDQMXQLMHSUHRVWDORQLåWDRVREQR'DNOH,YDQ savršeno opravdano izvodi pisanje kao da piše ono što mora pisati na zapovijed Boga, NDRSRUXNXRG%RJD8VYHPXåWRVOLMHGLWRSRVWDMHRĆLWRQDQDĆLQQDNRMLXLVWLQXSULVWDMH uz Misterije. 6DYUåHQRMHWRĆQRUHĄLGDXQDåHPVDGDåQMHPYUHPHQXRSHWWUHEDPRRYHVWYDUL razumjeti kao tranziciju od pojave Isusa Krista u prvih par stihova Knjige otkrivenja do RQRJåWRRQGDVOLMHGLQDLPHVHGDPSLVDPDSRVODQLKUD]OLĆLWLPNRQJUHJDFLMDPD1DåH sadašnje vrijeme je potpuno izgubilo svako razumijevanje ovakvih stvari koje je nekada samo po sebi SRVWRMDORX0LVWHULMLPDLĆDNLXQDĆLQXUD]PLåOMDQMDUDQLK.UåĄDQD -RåMHGQRPWRMHQHåWRåWRĄHELWLQDYDPDGDQDVWDYLWHNDNRVHYDåVYHĄHQLĆNLUDG QDVWDYOMDUD]YLMDWL3URPLVOLWHVDGDGDMHRQRåWRMHUHĆHQRX.QML]LRWNULYHQMD]DSLVDQR kao kroz InVSLUDFLMXXVPMHUHQRSUHPDDQćHOLPDNRQJUHJDFLMHX(IH]XNRQJUHJDFLMHX 7LMDWLULNRQJUHJDFLMHX6DUGXLWDNRGDOMH.D]DRMHGDVXWDSLVPDQDSLVDQD]DDQćHOH 7RMHQHåWRQDĆHPXVHQDåHPRGHUQRUD]XPLMHYDQMHRGPDKVDSOLĄHWDNRGDMHYDçQRGD imamo ispravan pogled na ono što slijedi. ąRYMHNNRMLMHQHGDYQLGLRVYRJçLYRWDSURYHRĆLQHĄLRJURPQHQDSRUHGDGRćHGR razumijevanja antropozofskog pogleda na duh jednom me je posjetio. U vašem VYHĄHQišWYXPRUDWH]QDWLRRYDNYLPVWYDULPDMHUVXRQHQDSRNRQWLSLĆQe za naše doba. To MHVDPRMHGDQSULPMHUDOLXSHĆDWOMLYGDSRNDçHPåWRPLVOLP7RMHQHåWRåWRĄHWHĆHVWR VXVUHWDWLQDYDåHPSXWXNDRVYHĄHQLFLD]DYDVMHto važna stvar, zar ne, vaš put kao VYHĄHQLka7DMĆRYMHNMHUHNDR¶,]JOHGDPLNDRGD$QWURSR]RILMDWHçLGDULMHĆLL]%LEOLMH uzme doslovno.’ Odgovorio sam: ‘Da.’ Zatim je nastavio citirati cijeli niz primjera za NRMHMHVPDWUDRGDVHQHPRJXX]HWLGRVORYQRYHĄVDPRVLPEROLĆQR5HNDRVDPPX ‘Zasigurno je da postoji mnogo takozvanih mistika, teozofa i tako dalje koji u Bibliji WUDçHVYDNDNYHVLPEROHLVOLĆQRNRML%LEOLMXVHFLUDMXXVLPEROH$QWURSR]RILMDWRQHUDGL $QWURSR]RILMDWUDçLVDPRRQRåWRPRçHYRGLWLGRUD]XPLMHYDQMDLVSUDYQRJ]QDĆHQMD izvornog teksta — SUHPGDWRPRçHQHNDGD]QDĆLWLX]LPDQMHMH]LNDVLPERODNDRSRĆHWQX WRĆNX5DGHĄLQDWDMQDĆLQ·QDVWDYLRVDP¶QLNDGQLVDPQDåDRXVYLPSDVXVLPDNRMHVDP mogao istraživati, da se Biblija ne može uzeti doslovno ako se jedno uz drugo stave izvorni tekst i sve krive interpretacije koje su se pojavile tijekom vremena.’ 7RMHGDNOHNRQDĆQLFLOMX]HWL%LEOLMXGRVORYQR0RJOLELĆDNUHĄLGDDNRQHPRçHWH uzeti Bibliju doslovno, još niste razumjeli one pasuse koje ne možete uzeti doslovno; i to MHXLVWLQXVOXĆDMVPQRJLPOMXGLPDGDQDV Ovdje se doGLUXMHPRQHĆHJH]RWHULMVNRJåWRVHPRçGDGRVDGDQDQDåLPVDVWDQFLPD nije tako jasno pojavilo ali što bi zasigurno trebalo biti dovedeno pred vašu meditativnu Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 27 svijest. Dešava se s vremena na vrijeme sada — možda ne kao bljeskovi munje, jer oni dolaze odozgRYHĄNDRYXONDQVNLEOMHVNRYLMHURQLGROD]HRGR]GR— da stvari koje su RVWDFLGUHYQLK0LVWHULMD]DWUHSHUHXRYRMLOLRQRMNRQIHVLMLąHVWRVDPVSRPLQMDR SDVWRUDOQRSLVPRXNRMHPQDGELVNXSWYUGLVOLMHGHĄH1) Pismo postavlja pitanje: Tko je YHĄLOMXGVNRELĄHLOL%RJ"3ULOLĆQR]DRELOD]QLPSXWHPPRçGDDOLs druge strane WDNRćHU VDVYLPRWYRUHQRRYRSLVPRVNUHĄHSDçQMXQDVOLMHGHĄH.DGDVYHĄHQLNVWRMLSUHGROWDURP — tako je išlo pismo — NDGDOMXGVNRELĄHNRMHMHVYHĄHQLNVWRMLSUHGROWDURPWRMHVOXĆDM VDPRVDVYHĄHQLNRPQHVDGUXJLPOMXGLPDRQMHYLåLRG%RJDPRĄQLMLRG%RJDMHURQ PRçHSULVLOLWL%RJDGDX]PH]HPDOMVNLREOLNXNUXKXLYLQXNDGDVYHĄHQLNFHOHEULUDNDGD ostvaruje transupstancijaciju, Bog je dužan biti prisutan na oltaru. 2YRMHUDVSUDYDNRMDGRVHçHGDOHNRQDWUDJXGUHYQH0LVWHULMHDWDNRćHUMHLUDVSUDYD NRMDMHVDVYLPDNWXDOQDXLVWRĆQRPH]RWHULMVNRP%UDKPDQL]PXXNROLNRWRSRWMHĆHL] ]QDQMD0LVWHULMD,GHMDRĆRYMHNXNDRELĄXNRMHXQXWDUVHEHXNOMXĆXMHERçDQVWYRNRMH je, u stvari, više nego božanstvo, poznato je i u skladu sa svim Misterijima. Kada je QMHJRYDGXåDELODXWRPVWDQMX%UDKPDQVNLMHVYHĄHQLNSRVHEQRXVWDULMDYUHPHQD RVMHĄDRGDMHQDG-tjelesni nositelj božanstvenosti, ako tako PRJXUHĄL To je britka izjava koja u naše vrijeme bljeska iz drevnih Misterija, i trebala bi barem MHGQRPELWLSRYMHUHQDVYHĄHQLNRYRPPHGLWDWLYQRPGXåHYQRPçLYRWX.RQDĆQRX potpunosti je u kontradikciji s onim što se postupno etabliralo, posebno u protestantskoj VYLMHVWLäWRVHWLĆHSURWHVWDQWVNHVYLMHVWLRQRåWRMHQDYHGHQRXFLWLUDQRPSDVWRUDOQRP SLVPXMHQDUDYQREHVPLVOLFD1DRYRĄHPRVHYUDĄDWLWLMHNRPQDåLKUD]PDWUDQMD.QMLJH otkrivenja. ,]DMHVWYDUQRVDPRLGHMDQDSUDYOMHQDRĆLJOHGQLMRP, koja dolazi pred nas ovdje u ovom trenutku u Knjizi otkrivenja. 3RQDORJX%RJDLLQVSLULUDQRG%RJD,YDQSLåHDQćHOLPDVHGDPNRQJUHJDFLMD8VWDQMX GXåHXNRMHPSLåHRQVLJXUQRRVMHĄDGDMHRQDMNRMLĄHSUHGDWLVDYMHWSULPMHGEX njihovu misiju i tako dalje DQćHOLPDVHGDPNRQJUHJDFLMDäWRWR]QDĆLXNRQNUHWQRP VPLVOX".DGDMHVSRPHQXWDQćHRNRQJUHJDFLMHX(IH]XLOLX6DUGXLOL)LODGHOILMLQDNRJD VHXVWYDULPLVOLOR".RPHMHSLVPRWUHEDORELWLXSXĄHQR"3UHPGDMHWRVDGDOMXGLPDWHåNR razumjeti, bilo je u onim danima pojedinaca kao što su današnji koje zovemo dobro educirani pojedinci — SRMHGLQFLGREURHGXFLUDQLR.UåĄDQVNRMWUDGLFLMLGDQDVELUHNOL]D ljude u analognom položaju — SRVWRMDODMHMH]JUDSRMHGLQDFDNRMLVXVKYDĄDOL]QDĆHQMH ovoga: Onaj koji piše LPDSURURĆNXSULURGXSURURĆNXSULURGXNDRRQDRG,YDQDNRMLMH NDGDSLåHXRYRPVWDQMXGXåHYLåLRGRQLKDQćHOD2QSLåHDQćHOLPDNRQJUHJDFLMD$OL PHćXRQLPDNRMLVXUD]XPMHOLQLMHELORSRWUHEHXND]DWLQDQHåWRQDGĆXOQRNDGDVH VSRPLQMX¶DQćHOL·6OLND NRMXVXOMXGLLPDOLMHRYR.UåĄDQVNHNRQJUHJDFLMHVXRVQRYDQHL QDVWDYOMDMXSRVWRMDWL3LVDF.QMLJHRWNULYHQMDUDĆXQDGDVYRMDSLVPDDGUHVLUD]DEXGXĄD YUHPHQDXNRMLPDĄHVHRQRåWRLPDUHĄLNRQJUHJDFLMDPDRVWYDULWL2QXRSĄHQHJRYRULR sadašnjim uvjetLPD2QJRYRULREXGXĄLPXYMHWLPD8NROLNRELRQLXWRYULMHPH razmatrali tradicije koje su se pojavile iz drevnih Misterija, pokazali bi na biskupa kongregacije kao na onog kome su pisma bila adresirana. U jednu ruku im je bilo potpuno jasno da je stvarni YRćDNRQJUHJDFLMHELRQDGĆXOQL Angelos, ali u drugu ruku bi pokazali na biskupa, kanonskog administratora kongregacije. Ljudi su tada imali koncept da je onaj tko je bio administrator kongregacije kao onaj u Sardu, ili Efezu ili Filadelfiji, onaj tko je vRGLRWDMXUHGELRVWYDUQLQRVLWHOMQDGĆXOQRJ Angelos-ELĄD7DNRNDGDSLåH,YDQ]DLVWDRVMHĄDVHEHL]QXWUD]DKYDĄHQLPRGELĄDYLåHJ od Angelos-D3LåXĄLELVNXSLPDVHGDPNRQJUHJDFLMDRQSLåHOMXGVNLPELĄLPDNRMDQLVX VDPRLVSXQMHQDQMLKRYLPYODVWLWLPDQćHlom — åWRMHVOXĆDMVDVYDNLPSRMHGLQFHP— YHĄ WDNRćHULVYRGHĄLPJODYQLPDQćHORPNRQJUHJDFLMH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 28 'DNOHSRĆLQMHJRYRULWLRRQRPHåWRWUHEDUHĄLWLPNRQJUHJDFLMDPDLRQ]DVLJXUQR SRND]XMHQDEXGXĄQRVW0RUDPRSLWDWL=DåWRMHVHGDPSLVDPDQDSLVDQR]DVHGDP NRQJUHJDFLMD"7LKVHGDPNRQJUHJDFLMDVXQDUDYQRSUHGVWDYQLFLUD]OLĆLWLKSRJDQVNLKL çLGRYVNLKQLMDQVLL]NRMLKVH.UåĄDQVWYRELORURćHQR.RQNUHWQHĆLQMHQLFXVXXRQLP YUHPHQLPDELOHPQRJRWHPHOMLWLMHVKYDĄHQHQHJRNDVQLMH8YULMHPHNDGDMH.QMLJD otkrivHQMDQDSLVDQDOMXGLVXWRĆQR]QDOL2YGMHMHQDSULPMHUNRQJUHJDFLMD(IH]DNRMDMH davno prije donijela neizmjerno velike Misterije Efeza koje su, kao što je bilo sasvim XRELĆDMHQRXVWDULMDYUHPHQDXND]LYDOHQDEXGXĄXSRMDYX.ULVWD&XOWXVX(IH]XWUHEao MHXMHGLQLWLRQHNRMLFHOHEULUDMXX(IH]XNDRLRQHNRMLVYMHGRĆHFHOHEULUDQMXV ERçDQVNLPGXKRYQLPVQDJDPDLWDNRćHUVGROD]HĄLP.ULVWRP6DVYRMLPSURURĆDQVWYRPR GRODVNX.UåĄDQVWYDLVYRMLPSRJDQVNLPNXOWRPGUHYQDSRJDQVNDNRQJUHJDFLMDX(IH]X biODMHPRçGDSRVHEQREOL]X.UåĄDQVWYX =DWRMHSLVPR]DDQćHODNRQJUHJDFLMHX(IH]XJRYRULORRVHGDPVYLMHĄQMDND 6YLMHĄQMDFLVXNRQJUHJDFLMHNDRåWR.QMLJDRWNULYHQMDQDURĆLWRL]MDYOMXMH3LVPR NRQJUHJDFLMLX(IH]XQDURĆLWRWUHEDX]HWLXDNWXDOQRPREOLNu upravo kako stoji. Jasno MHQD]QDĆHQRGDMHRYDNRQJUHJDFLMDX(IH]XELODRQDNRMDVHQDMMDĆHRGDOD.UåĄDQVWYX SRVYHĄXMXĄLVYRMXSUYXOMXEDY.UåĄDQVWYX-HUUHĆHQRMHGDQLMH]DGUçDODVYRMXSUYX ljubav. U svom pismu pisac apokalipse je želio govoriti o EXGXĄHPYUHPHQXNRMHĄHGRĄL 7DNRXSULPMHUXRYRJRSRPLQMXĄHJSLVPDkongregaciji u Efezu vidimo kako pisac apokalipse karakterizira razvoj kroz koji kongregacija prolazi kao onaj u kojem izgleda da ponovno svijetli iz starih vremena. =DLVWDMHVOXĆDMGDUD]OLĆLWHNRQJUHJDFLMHRNRMLPDVHRYGMHJRYRULORSUHGVWDYOMDMX UD]OLĆLWHSRJDQVNHLOLçLGRYVNHQLMDQVHGDLPDMXUD]OLĆLWHFHUHPRQLMHSUHNRNRMLK SULVWXSDMXERçDQVNRPVYLMHWXQDUD]QHQDĆLQH6YDNRSLVPRSRĆLQMHQDQDĆLQNRML pokazuje kako se u svakoj kongUHJDFLML.UåĄDQVWYRUD]YLORL]QMHQHSRVHEQHYUVWHGUHYQRJ poganskog obožavanja. 7UHEDUD]XPMHWLGDMHXUDQLPGDQLPD.UåĄDQVWYDVWDQMHGXåHOMXGLELORSRWSXQR UD]OLĆLWRRGRQRJNDNYRSRVWRMLGDQDVSRVHEQRX(XURSL— premda ne toliko mnogo na 2UMHQWX1DĆin na koji sada vidimo religije koje se sastoje od koncepata koji se mogu ORJLĆNLRSLVDWLELRMHYHRPDYHRPDVWUDQ]DLVWDSRWSXQRVWUDQGUHYQLPVOLNDPD PLVWHULMDUDQLKNUåĄDQVNLKVWROMHĄD8WLPGDQLPDVXOMXGLYLGMHOL.ULVWDNDRSRMDYX PRĄQRJELĄD6XQFD. Ali bilo je na kongregaciji u Efezu, kongregaciji u Sardu, NRQJUHJDFLMLX7LDWLULLWDNRGDOMHGDSUHPDQMHPXWHçHVYDNDQDVYRMQDĆLQXVNODGXV YODVWLWLPNXOWRP6YDNLMHLPDRUD]OLĆLWXQLMDQVXXQDĆLQXNDNRPXMHSULVWXSDR6YXJGMH su bili nagovještaji da je to priznavano. 8]PLWHNRQJUHJDFLMXX(IH]XĆLMLMH]DGDWDNELRYUåLWLGXERNHLGUHYQH0LVWHULMH (IH]D0RUDODMHELWLUD]OLĆLWDRGQDSULPMHUNRQJUHJDFLMHX6DUGX.RQJUHJDFLMDX(IH]X MHLPDODNXOWNRMLMHELRGXERNRSURçHWSULVXWQRåĄXERçDQVNih, duhovnih supstanci u ]HPDOMVNRPçLYRWX6YHĄHQLNMHKRGDMXĄLXSURFHVLMLRNR(IH]DXMHGQDNRMPMHULPRJDR VHEH]YDWL%RJRPLOLĆRYMHNRP6HEHMHSR]QDYDRNDRQRVLWHOMDERJD6YHXNXSQD religijska svijest u Efezu bila je ukorijenjena u teofaniji, pojavi ERJDXOMXGVNRPELĄX 5D]OLĆLWLVYHĄHQLFLX(IH]XVYDNLSRVHEQRSUHGVWDYOMDli su RGJRYDUDMXĄHJERJDDSRVWRMDR MHĆDNLSRVHEDQ]DGDWDNGRYRćHQMDRYHWHRIDQLMHWRJGRYRćHQMDGRSRMDYHERçDQVNRJ pravo u duše kongregacije. 3UHWSRVWDYLPRGDMHPHćXVYHĄHQLFDPDX(IH]XL]YRGHĄLULWXDOHNXOWDXSURFHVLMLELOD MHGQDNRMDMHHVHQFLMDOQRELODçLYXĄDOMXGVNDIRUPD$UWHPLGH'LMDQHERJLQMH0MHVHFD 2GĆODQRYDNRQJUHJDFLMHVHRĆHNLYDORGDQHSUDYHUD]OLNXL]PHćX]HPDOMVNHSRMDYHL same boginje, tako da se na zemaljsku, ljudsku pojavu gledalo kao na stvarnu boginju. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 29 'RJDćDMLXGUHYQLP0LVWHULMLPDNDRåWRMHMDYQDSURFHVLMDX]LPDOLVXIRUPXOMXGLNRMLVX ELOLERJRYLLKRGDMXMHGDQL]DGUXJRJ%DåNDRåWRGDQDVPRUDPRXĆLWLNDNRGDGRćHPR GRRGJRYDUDMXĄLKNRQFHSDWD]DVWYDULWDNRVXLOMXGLWDGDWUHEDOLVWHĄLVOLNHXQMLKRYLP GXåDPDLRVMHĄDMHXQMLKRYLPGXåDPDSUHNRNRMLKVXPRJOLYLGMHWLERJDXOMXGVNRPELĄX NRMHMHELORVYHĄHQLNLOLVYHĄHQLFD 6WRJDQLMHĆXGQRSRåWRSLVDFDSRNDOLSVHJRYRULMH]LNRP0LVWHULMDQDQDĆLQNDNRVDP RSLVDRGDVHWUHEDSRVHEQRRNUHQXWLNRQJUHJDFLMLX(IH]XJGMHMHRYDMSRVHEQLQDĆLQ PLåOMHQMDRVMHĄDQMDRSDçDQMDELRQDMLQWHQ]LYQLMHUD]YLMHQ=DWRMH]DNRQJUHJDFLMXX (IH]XELORSULURGQRVHGDPVYLMHĄQMDNDJOHGDWLNDRQDMHVHQFLMDOQLji simbol kulta. Ti su VYLMHĄQMDFLSUHGVWDYOMDOLVYLMHWORNRMHçLYLQD]HPOMLGRNMHXLVWRYULMHPHERçDQVNR 6LWXDFLMDMHELODSRWSXQRGUXJDĆLMDNRGNRQJUHJDFLMHX6DUGX2YDNRQJUHJDFLMDMH ELODNUåĄDQVNRQDVWDYOMDQMHGUHYQHYHRPDYLVRNRUD]YLMHQHDVWURORåNH]vjezdane religije XNRMRMVXXĆHVQLFL]DLVWD]QDOLNDNRMHSUROD]]YLMH]GDSRYH]DQV]HPDOMVNLPVWYDULPDL JGMHVXX]YLMH]GDPDĆLWDOLVYHVWYDULNRMHVXYLåLLPDQMHYLVRNLYRćH]DSRYLMHGDOLGDVH naprave u svemu zemaljski bitnom. Kongregacija u Sardu je evoluirala iz misterijskog NXOWDNRMLVHXQDMYHĄRMPMHULFLMHQLRXRWNULYDQMXWDMQLçLYRWDLSRWUHEDçLYRWDL]QRĄQRJ ]YMH]GDQRJQHED3ULMHQHJRVHPRJORJRYRULWLRNRQJUHJDFLMLX6DUGXNDRRNUåĄDQVNRMR QMRMVHWUHEDORJRYRULWLNDRRQDMĆYUåĄHSULYUçHnoj staroj snenoj vidovitosti, jer su iz te VQHQHYLGRYLWRVWLL]YXĆHQHQRĄQHWDMQHPDNURNR]PRVD1DWRPPMHVWXJGMHMHWROLNR ĆXYDQQDVWDYDNWUDGLFLMHVWDUHVQHQHYLGRYLWRVWLPDORSDçQMHMHSULGDYDQRRQRPHåWRMH donosio dan. U tom smislu je razlika izmećXRERçDYDQMD6XQFDLXĆHQMD6XQFD(IH]DL6DUGX-a zaista važna, utoliko što se može iskreno govoriti o drevnoj mudrosti oba ta mjesta. U svim drevnim MisterijiPDVXXĆHQMD— NRMDVXWDNRćHUSUHåODLQDSRSXODFLMXODLND— bila WDNRćHULWDGDåQMD]QDQRVWMHUQLMHELOR]QDQRVWLNRMDMHRGYRMHQDRG0LVWHULMD8ĆHQMD 6XQFD(IH]DSUDYLODVXUD]OLNXL]PHćXSHWSODQHWDVMHGQHVWUDQH— Saturna, Jupitera, Marsa, Venere, Merkura — i Sunca i Mjeseca na drugoj strani. Mi sada Sunce zovemo ]YLMH]GRPVWDMDĄLFRP]DUD]Oiku od planeta, ali onda je, posebno u Efezu, za Sunce bilo NDUDNWHULVWLĆQRGDVHL]GYDMDRGSODQHWDLRERçDYDQRMHNDRGQHYQD]YLMH]GDMHUMHRG WUHQXWNDNDGDL]DćHGRWUHQXWND]DOD]DJOHGDQRNDRQDĆHORNRMHGDMHçLYRW Nije bila takva situacija u ranijim danima u Sardu. Tamo dnevno Sunce nije bilo ništa SRVHEQRLQMHJRYRVYMHWORMHSULKYDĄDQRNDRQHåWRQRUPDOQR8JUDGX6DUGXGQHYQR 6XQFHQLMHELORQLåWDSRVHEQRDOLQRĄQR6XQFHNRMHVXGUHYQH0LVWHULMHQD]LYDOH ¶SRQRĄQR6XQFH·ELORMHJOHGDQRNDRGDMe istog stupnja važnosti kao i planete. Nije se SUDYLODUD]OLNDL]PHćX0MHVHFDLRVWDWNDSODQHWDD6XQFHMHJOHGDQRNDRGDMHVWYDUQR istog stupnja važnosti kao i planeti. Niz u Sardu je bio: Saturn, Jupiter, Mars, Venera, Merkur, Sunce, Mjesec. Ali ne i u Efezu. Tu su nabrajali: Saturn, Jupiter, Venera, Merkur na jednoj strani, a na drugoj ERJRYLGDQDLQRĄL6XQFHL0MHVHFNRMLVXELOLEOLVNLçLYRWXQD=HPOML2YRMHYHOLND razlika, i sa ovim je cijeli obred u Sardu bio povezan. 8WLPQDMUDQLMLPNUåĄDQVkim vremenima u Efezu je živio stari poganski kult, ali s QDJLQMDQMHPSUHPD.UåĄDQVWYXGRNje X6DUGXQLMDQVDVWDURJSRJDQVNRJNXOWDWHçHĄL SUHPDDVWURORJLMLQDQDĆLQNDNRVDPRSLVDRWDNRćHUQDVWDYOMDla živjeti. Tako da je sasvim prirodno za pisca apokalipse da piše za Sardu ‘da imade sedam Duhova Boga i sedam zvijezda’. (Otk. 3,1) 2YGMHQHPDPRVYLMHĄQMDNHNRMLVWRMHQDROWDUXQLWLVYMHWORVWNRMDMHSRYH]DQDV =HPOMRPYHĄVYLMHWORNRMHMHJRUHXPDNURNR]PRVX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 30 Možete otkriti stupanj u kojem je pisac apokalipse još prožet s drevnim Misterijima NDGDRGJRYRULWHQDSLWDQMHäWRMHWRXYH]LĆHJDNRULNRQJUHJDFLMXX6DUGXQDåWR moraju posebno paziti? Oni moraju, kaže on kongregaciji u Sardu, biti pažljivi u nalaženju tranzicije do dnevnog Sunca, mjesta s kojeg je krenuo Krist. =QDĆHQMHVYDNHULMHĆLWUHEDX]HWLWRĆQRNDNRVWRMLDNRVHPRçHJXUDWLQDSULMHGGR L]YRUQRJ]QDĆHQMD]QDMXĄLNDNRVHUHOLJLMVNLçLYRWYRGLRXVWDULPYUHPHQLPDLGDMH pisac apokalipse govorio u velikom stilu kao posljednji od svoje vrste — iako uvijek ima NDVQLMLKHIHNDWDNRMLVHUD]YODĆH8QDĆLQXQDNRMLMHåLULRKHOHQVNXNXOWXUX$OHNVDQGDU 9HOLNLVHQDSULPMHUSRQDåDREHVSULMHNRUQRNDGDVHUDGLRUHOLJLMVNRPçLYRWX7RMHRĆLWR gdje god da istražujemo Aleksandrove pohode. Nema težnje za uvjeravanjem populacije, i ne nudi se nikakva dogma. Svaki narod je ostavljen s vlastitim kultom i uvjerenjima, s XYRćHQMHPWDNYLKGRGDWDNDNRMLVHODNRPRJXDSVRUELUDWL%XGGKLQLJODVQLFL%DELORQXL (JLSWXWDNRćHUVXUDGLOLQDWDMQDĆLQ1DNRQåWo su ispunili svoju misiju bilo je nekoliko YDQMVNLK]QDNRYDXNXOWXLOLXULMHĆLPDNRULåWHQLPXFHOHEUDFLMLSRNRMLPDVHPRçH UD]OLNRYDWLNDVQLMHRGUDQLMHJYUHPHQD,]QXWUDVXPHćXWLPSRVWRMDOHRJURPQHUD]OLNH jer je u odanost koju su ti narodi nosili njihovim bogovima bilo uliveno sve što su mogli DSVRUELUDWLQDQDĆLQQLMDQVLUDQMDNXOWDXREUHGLPDLQMLKRYLPXYMHUHQMLPD,VWRVHX RVQRYLWDNRćHUGRJRGLORXHXURSVNLPUHJLMDPDXVWDULMLPYUHPHQLPD1DURGLQLVX proizvoljno preplavljeni mnogim dogmama, MHUMHWRĆNDGRGLUDQDURGXXYLMHNRVWDOD YODVWLWLRELĆDMLGUHYQLK0LVWHULMD 7HVWYDULVXJUDćHYQLEORNRYLNRMHWUHEDPR]QDWLDNRĄHPR.QMLJXRWNULYHQMDĆLWDWL LVSUDYQREH]XSDGDQMDĆDNLPDORJRVWDWNDRQLKDSVXUGQLK]DNOMXĆDNDGRNRMLKMHXYH]L toga doåODPRGHUQDWHRORJLMD2YDMWROHUDQWDQQDĆLQL]JUDGQMHQDRQRPåWRMHYHĄWDPR koji na brojnim mjestima pisac apokalipse spominje, na primjer: ‘Vi kažete da ste Židovi a niste’ (Otk. 1,9; 3,9) — WRMHQDĆLQQDNRMLçHOLJRYRULWLL]VUFDLGXåDQDURGDQDOLcu PMHVWD2YDNYLSDVXVLLVOLĆQLVXYRGLOLGRWRJDGDVH.QMLJDRWNULYHQMDVPDWUDQH NUåĄDQVNLYHĄçLGRYVNLGRNXPHQW7UHEDVKYDWLWLNDNRVXVHRYDNYHVWYDULSRMDYLOHL] VWDURJQDĆLQDVKYDĄDQMDRYDNYLKVWYDUL Mi bi da je on više išao u detalje, ali postoji još jedan koncept kojeg se danas PRUDPRGRWDĄL3LVDFDSRNDOLSVHMHSLåXĄLNUR],QVSLUDFLMXWRĆQR]QDRNDNRVHGDMH SRWSXQDVOLNDQHNHVWYDUQRVWLRSLVXMXĄLRGUHćHQLEURMWLSLĆQLKDVSHNDWD0RçHWHYLGMHWL kako je divno individualizirana karakterizacija sedam kongregacija u sedam pisama .QMLJHRWNULYHQMD7RMHVWYDUQRGLYQR6YDNDMHRSLVDQDQDQDĆLQNRMLMHMDVQRUD]GYDMD od ostalih, tako da nam se svaka predstavlja s vlastitim osobinama. Pisac Knjige otkrivenja je savršeno dobro znao da, da je opisao osmu kongregaciju trebao bi opisati QHåWRåWRMHQDOLĆLORQDQHNXYHĄQDYHGHQX$LVWRELELORLVDGHYHWRP6HGDPQLMDQVL NRMHMHGDRGDMXQDMSRWSXQLMLPRJXĄLRSLV2QMHWR]QDR Ovdje je još jedna divna koncepcija koja nam dolazi od onih starih vremena. Došla PLMHQHGDYQRQDWDNRçLYQDĆLQNDGDVPRVHNUHWDOLRG7RUTXD\-a — gdje smo držali naše OMHWQHWHĆDMHYHX(QJOHVNRM2) — prema mjestu gdje je jednom stajao dvorac kralja Artura, kralja Artur s njegovih dvanaest vitezova. Još možete vidjeti kako je na tom mjestu morao treperiti život. Vidite rtove kako strše u moru. Još na sebi imaju nekoliko zadnjih preostalih ruševina drevnih zamaka Artura, koji su bili predivno oblikovani. Gledate na more — more je ovdje i ovdje, s brežuljkom u sredini — LVKYDĄDWHNROLNR upadljivo more donosi dušu u to mjesto. Slika daje dojam neprekidne promjene. Dok smo bili tamo sunce i kiša su se brzo izmjenjivali, što se naravno doJDćDORLXVWDULMLP vremenima. U stvari, to je sada umjerenije, jer se klima u tom smislu tako promijenila. 3URPDWUDWHRYRSUHGLYQRPHćXVREQRGMHORYDQMHQDĆLQQDNRMLHOHPHQWDrni duhovi Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 31 svijetla ulaze u odnos s duhovima vode koji prskaju odozdo gore; i opet, vidite sasvim posebnu duhovnu pojavu kada se valovi ORPHQDNRSQXLRGFMHSOMXMXĄLVHL]EDĆHQLRSHW XGDUDMXLOLNDGDMHSRYUåLQDPRUDQDPUHåNDQD1LJGMHGUXJGMHQD=HPOMLNR]PLĆND elementarQDREODVWQHRSDGDLSURWMHĆHQDWDNRL]YDQUHGDQQDĆLQ Ono što mi je bilo dopušteno tamo promatrati bio je instrument Inspiracije za XĆHVQLNH$UWXURYD2NUXJORJVWROD3ULPLOLVXSRWLFDMH]DRQRåWRVXPRUDOLQDSUDYLWL SXWHPRQRJåWRLPMHUHĆHQRX]SRPRĄELĄDPRUDL]UDND2YLKYLWH]RYDNUDOMD$UWXUD moglo je biti samo dvanaest. To mi je došlo jer se danas još može opaziti što je to što ĆLQLRVQRYXWRJDEURMDGYDQDHVW,PDXSUDYRGYDQDHVWQLMDQVLSHUFHSFLMHNDGDX]PHWHX RE]LURYXYUVWXNR]PLĆNHSHUFHSFLMHNRMDQDVWDMHX]SRPRĄHOHPHQWDrQLKELĄDGYDQDHVW QDĆLQDSHUFHSFLMH$NRVYLKGYDQDHVWçHOLWH]DRNUXçLWLNDRMHGQROMXGVNRELĄHQDĄLĄHWH GDMHGDQRGQMLKXYLMHNĆLQLGUXJRJQHUD]JRYMHWQLP7DNRVXYLWH]RYL$UWXURYD2NUXJORJ VWRODPHćXVRERPGLMHOLOL]DGDWNHQDWDNDYQDĆLQGDVHVYDNRJRGQMLKPRJORJOHGDWLNDR na jednu od ovih dvanaest nijansi. Bili su uvjereni GDQDRYDMQDĆLQVYDNLRGQMLK SRVMHGXMHMDVQRGLIHUHQFLUDQRVMHĄDMXQLYHU]XPD]DGDWDNNRMLVXSUHX]HOLQDVHEH1LMH mogao biti trinaesti vitez, jer bi trebao nalikovati jednom od dvanaest. .RQFHSFLMDQDNRMRMMHRYRWHPHOMHQRMHMDVQD.DGDOMXGVNDELĄa žele podijeliti ]DGDWNH]DQDSUDYLWLXVYLMHWXPRUDLKELWLGYDQDHVW=DMHGQRĆLQHFMHOLQX SUHGVWDYOMDMXĄLGYDQDHVWQLMDQVL$NRVHOMXGVNDELĄDVXRĆDYDMXVDVYLMHWRPX zajednicama, u kongregacijama, to traži broj sedam. Onda su ove stvari bile poznate. 3LVDFDSRNDOLSVHSLåHL]RYRJQDGĆXOQRJUD]XPLMHYDQMDEURMHYDLWDNRQDVWDYOMDGDOMH X.QML]LRWNULYHQMD'DQDVMHGQRVWDYQRçHOLPJRYRULWLRĆLWDQMX.QMLJHRWNULYHQMD,YDQ QDPSRND]XMHNDNRPHćXSRMDYDPDSRVWRMLMHGQDXNRMRMYLGLSULMHVWROMH.ULVWD SULMHVWROMHSUHREUDçHQRJ6LQDĆRYMHĆMHJRNRNRMHJVXVPMHåWHQDGYDGHVHWLĆHWLUL Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 32 VWDUMHåLQH2WN2YGMHYLGLPRQHåWRXĆHPXXORJXLPDGYDGHVHWĆHWLULäWRWR]QDĆL NDGDSRVWRMHGYDGHVHWĆHWLULQLMDQVH" .RQJUHJDFLMHLPDMXVHGDPQLMDQVLOMXGVNDELĄDXWMHORYOMHQDQDIL]LĆNRM=HPOMLLPDMX GYDQDHVWQLMDQVL$OLNDGDJRYRULPRROMXGVNLPELĄLPDNDRSUHGVWDYQLFLPDOMXGVNH evolucije u nad-]HPDOMVNRPçLYRWXWDGDGROD]LPRGRMRåMHGQRJEURMD3RVWRMDOLVXYRćH ĆRYMHĆDQVWYDĆLMLMH]DGDWDNL]GREDXGREDELR RWNULWLåWRĆRYMHĆDQVWYRWUHEDSULPLWL NDRRWNULYHQMD7DRWNULYHQMDVXMHGQRVWDYQR]DSLVDQDXNR]PLĆNRPHWHUXNRMLVHPRçH QD]YDWLL$NDåD]DSLV$NRX]PHPRQL]YHOLNLKRWNULYDWHOMDXUD]YRMXĆRYMHĆDQVWYDX QDGĆXOQRMREODVWLQDOD]LPRXSLVDQRRQRåWRMH svaki od njih imao za dati. Individualnost kao Mojsije ne treba tražiti samo u onom što je bio kao zemaljski Mojsije, i ne samo ono što je dokumentirano u Bibliji, jer to je opisano u skladu s Akaša zapisom. Treba tražiti gdje je Mojsije smješten na prijeVWROMX.ULVWD9MHĆQLHOHPHQW njegove zemaljske egzistencije, trajni dio sub specie aeternitatisĆYUVWRMHXJUDYLUDQX NR]PLĆNRPHWHUX0HćXWLPPRJXSRVWRMDWLVDPRGYDGHVHWĆHWLULRYDNYHOMXGVNHVQDJH L]DEUDQH]DYMHĆQRVWMHUGYDGHVHWSHWLELVDPRĆLQLR ponavljanje jednog od ostalih. To je bilo poznato u pretpovijesna vremena. $NROMXGVNDELĄDçHOH]DMHGQRUDGLWLQD=HPOMLPRUDLKELWLGYDQDHVW$NROMXGVNH zajednice žele raditi zajedno, mora biti sedam; osam bi bilo ponavljanje jedne od sedam. Ali ako, sub specie aeternitatis, zajedno rade oni koji su se produhovili, koji SUHGVWDYOMDMXVWXSDQMOMXGVNHHYROXFLMHPRUDELWLGYDGHVHWĆHWLULLWRVXGYDGHVHWĆHWLUL starješine. $NRX]PHPRVYLKGYDGHVHWĆHWLULVWDUMHåLQH]DMHGQR— QHNHĆLMDRWNULYHQMDYHĄ poVWRMHGRNĄHGUXJDWHk GRĄL— oko prijestolja Krista imamo sintezu, poput zbroja svih RWNULYHQMDĆRYMHĆDQVWYX,VSUHGSULMHVWROMD.ULVWDVWRMHWDNYDOMXGVNDELĄDOMXGVNDELĄD XVSRUHGRVRQLPåWRMHVDPRMHGQDNDULNDXODQFXSRMHGLQLVWXSDQMĆRYMHĆDQVWYD. On što ELçHOLRRSLVDWLNDR¶OMXGVNRELĄHXVHEL·QDQDĆLQNDNRJDWUHEDVKYDWLWL— to je QDVOLNDQRSRGVOLNRPĆHWLUL]YLMHUL 3UHGQDPDMHYHOLNDVOLND3UHREUDçHQL6LQĆRYMHĆMLXVUHGLQLQDSULMHVWROMXRGYRMHQL VWXSQMHYLĆRYMHĆDQVWYDNUR]QL]GREDNDRGYDGHVHWĆHWLULR]QDNHGYDGHVHWĆHWLULVDWD YHOLNRJNR]PLĆNRJGDQDLUDåLUHQRQDGVYLPRYLPLVSRGVOLNHĆHWLUL]YLMHULVDPR OMXGVNRELĄHNRMHWUHEDSULJUOLWLVYHRGYRMHQHVWXSQMHYH1HåWRYDçQRQHåWRHVHQFLMDOQR s ovim nam se približava. Što se oGYLMDSUHGJOHGDMXĄLPRNRPSLVFDDSRNDOLSVHNRMLGRQRVLSRUXNXRG%RJD]D DQćHOHQMLKRYLKNRQJUHJDFLMDLWDNRĆLWDYRPĆRYMHĆDQVWYX"äWRVH]ELYD".DGDĆHWLUL ]YLMHULSRĆLQMXGMHORYDWLåWR]QDĆLNDGDOMXGVNRELĄHRWNULMHVYRMXYH]XV%RçDQVWYRP GYDGHVHWĆHWLULR]QDNHGYDGHVHWĆHWLULVDWDYHOLNRJNR]PLĆNRJGDQDSDGDMXVOLFHP SUHPDGROMH2ERçDYDMXRQRåWRMHYLåHRQRåWRMHFLMHOROMXGVNRELĄHQDVXSURWRQRJD åWRVYDNLRGQMLKSUHGVWDYOMDåWRMHVDPRMHGDQVWXSDQMĆRYMHĆDQVWYD6WDUMHåLQHVH zaista gledaORNDRXRYRMVOLFLNRMXSLVDFDSRNDOLSVHPRUDGDWLĆRYMHĆDQVWYX8VWDULMD YUHPHQDVHJRYRULORGDĄHGRĄLMHGDQVPMHåWHQQDWURQXGRNSLVDFDSRNDOLSVHPRUDUHĄL -HGDQVPMHåWHQQDSULMHVWROMXMHYHĄELR æHOLRVDPJRYRULWLRWRPHåWR]QDĆLĆLWDWL.QMLJXRWNULYHQMD$OLQDXĆLWLMHĆLWDWL LVSUDYQRPRçHPRMHGLQRNDGDVHGRYHGHPRXSRORçDMGDSRĆLQMHPRXĆLWLNDNRĆLWDWL SRĆLQMXĄLVGUHYQLP0LVWHULMLPD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 33 6DGDWUHEDPRWHçLWLGDGDOMHĆLWDPR.QMLJXRWNULYHQMDMHUVDGUçLGXERNHWDMQHLQH samo one koje bi vi treEDOLXSR]QDWLYHĄWDNRćHULQHNHNRMHVX]DYDVGDLKSURYHGHWH neke koje vi morate izvršiti. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 34 PREDAVANJE V Dornach, 9 rujna 1924 Naša glavna briga bi trebalo ELWLĆLWDQMH.QMLJHRWNULYHQMDQDQDĆLQNRMLMHprikladan danas. 'DQDVMHGXKRYQLUD]YRMOMXGVNRJELĄDRWYRULWLVHu znaku duše svijesti; samo iz WRJUD]ORJDMHGDNOHSULNODGQRGDYRćHQMHGXKRYQRJçLYRWDPRUDSRVWDWLSRWSXQR VYMHVQRVWRJDMHQDQDPDGDVSXQRPVYLMHåĄXSULODJRGLPRSULNODGQXRULMHQWDFLMXu RQRPRĆHPX nam pisac apokalipse govori. 8UDQLMLPGRELPDRWNULYHQMDSLVFDDSRNDOLSVHVXEH]VXPQMHQHåWR]QDĆLODMHGLQR QDMYLåLPSRVYHĄHQLPDNRMLKMHNDNRMHYULMHPHSUROD]LORELORVYHPDQMHLPDQMHD RELĆQLPVYHĄHQLFLPDQLåWD2QRåWRVDGUçL.QMLJDRWNULYHQMDGDQDVPRUDSRWSXQRXĄLX VYLMHVWVYHĄHQLND -XĆHUVPRJRYRULOLRVHGDPNRQJUHJDFLMDLVDRGUHćHQRJVWDMDOLåWDXND]DOLQD kongregaciju u Efezu. Svijet je sasvim sigurno pun stajališta i mnoga od njih mogu igrati ulogu u jednoj te istoj stvari. Kongregaciju u Efezu možemo opisati kao što smo to QDSUDYLOLMXĆHULQDĄLNDNRVHEDåXWRMNRQJUHJDFLMLUD]YLOR.UåĄDQVWYRL]SUHWKRGQLK SRJDQVNLKXYMHWD'UXJLQDĆLQJOHGDQMDQDWRELRELSRND]DWLNDNRVXWLLPSXOVLVDGUçDYDOL veliki dio osnovne strukture prvog post-aWODQWVNRJNXOWXUQRJGREDĆDNLYLåHQHJRMHWR ELORX,QGLMLXNDVQLMDYUHPHQD7DNRVHXQHNRPVPLVOXPRçHJOHGDWL.UåĄDQVWYRNRMHVH UD]YLORX(IH]XNDRNUåĄDQVNRQDVWDYOMDQMHSRJOHGDQDVYLMHWLçLYRWSUYRJSRVW-atlantskog kulturnog doba. Druga kongregacija koja se spominje u Knjizi otkrivenja je ona u Smirni JGMHMHSULMHWUDQ]LFLMHX.UåĄDQVWYREXMDODGUHYQDSHU]LMVNDNXOWXUD Zatim dolazi Pergamo, koja je predstavljena kao kongregacija koja je živjela tijekom WUHĄHSRVW-atlantske kulture. Posebno u pismu kongregaciji u Pergamu možemo otkriti reference, više-manje razotkrivene, na Misterij Hermesa koji je bio živ u toj kulturi. 8SLVPXNRQJUHJDFLMLX7LMDWLULXSXĄHQLVPRQDĆHWYUWXSRVW-atlantsku kulturu, doba u kojem se dogodio sam Misterij na Golgoti.DGDGRSXVWLPRGDXĆLQDNRYRYDçQRJSLVPD UDGLXQDPDVYXJGMHVPRSRGVMHĄDQLQDGLUHNWQXSRUXNXNRMXMH0LVWHULMQD*ROJRWL PRUDRSULRSĄLWL =DWLPGROD]LNRQJUHJDFLMDX6DUGXRNRMRMVPRJRYRULOLMXĆHUNDGDVDPYDPSRND]DR kako je ova kongregacija posebno imala astrološku orijentaciju, kako je bila okrenuta prema zvjezdanoj religiji. Iz nužnosti ova kongregacija u Sardu trebala je imati veliki dio L]SURWHNORJYUHPHQDDOLL]QDGVYHJDRYDNRQJUHJDFLMDXQXWDUVHEHQRVLEXGXĄHVWYDUL Dakle pokušajmo to dovesti u naše današnje duhovno gledište. Mi živimo u petom postatlantskom kulturnom dobu. Kada gledate na Sardi vidite da postoje elementi koji su u WRYULMHPHYHĄSURåORVWDOLWDNRćHUYLGLWHQHåWRX]DPHWNXNDRVMHPHQHåWRåWRMRåQLMH bilo završeno u vrijeme kada je Ivan pisao Knjigu otkrivenja. Cjelokupan ton ovog petog SLVPDMHUD]OLĆLWRGRQRJRGĆHWLULSUHWKRGQD8RYRPSLVPXNRQJUHJDFLMLX6DUGX,YDQ XND]XMHQDEXGXĄQRVW%XGXĄQRVWQDNRMXXND]XMHNRMDMHX6DUGXELODNDRVMHPHVDGD je naše vrijeme; to je vrijeme u kojem mi sada živimo. Na niz post-atlantskih kulturalnih doba, i u isto vrijeme na unutarnji razvoj .UåĄDQVWYDDOXGLUDQRMHQDGUXJLQDĆLQXVHGDPSHĆDWDLRYRSLVPRXQXWDUVHEHQRVL razvoj post-atlantskih doba izmiješano s razvojem KråĄDQVWYD6DVHGDPSHĆDWDWDNRćHU aludirano je na sedam kongregacija. Pokazano nam je — DNDVQLMHĄHPRSRJOHGDWLGUXJR ]QDĆHQMHVHGDPSHĆDWD— NDGDMHRWYRUHQĆHWYUWLSHĆDWRQDMNRMLRGJRYDUDĆHWYUWRP post-atlantskom dobu, pojavljuje se blijedi konj, i VDGDVHSULĆDORGDVPUWXOD]LXVYLMHW Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 35 2WN6RYLPGRWLĆHPRMHGQXRGQDMYDçQLMLKWDMQL.QMLJHRWNULYHQMDXWROLNRåWRVH WLĆHQDåHJYODVWLWRJGRED8ĆHWYUWRPSRVW-DWODQWVNRPGREXVPUW]DLVWDXRGUHćHQRP VPLVOXXOD]LPHćXĆRYMHĆDQVWYR7RYDPPRUDELti sasvim jasno. Kada uzmete u obzir VPUWOMXGVNXSULURGXĄHWHYHRPDGREURXSR]QDWL +DMGHPRXSRĆHWNXQDWUDJXSUYRGUXJRLWUHĄHSRVW-atlantsko doba. Narav ljudske GXåH]DSUDYRQDUDYFMHORNXSQRJOMXGVNRJELĄDRQRåWRMHRQRRVMHĄDORGDMHVWXranijim GRELPDELODMHYUORUD]OLĆLWDRGRQRJDåWRMHSRVWDODNDVQLMH'DYQRMHSRVWRMDRL]UD]LWL XQXWDUQMLRVMHĄDMXUDVWDQMDXERUDYOMHQMHQD=HPOML8QMLKRYRMRELĆQRMVYLMHVWLOMXGVND ELĄDVXLPDODMDVQRVMHĄDQMHGDVXSULMHçLYRWDQD=HPOMLçLYMHODXVvijetu duha. Ta VYMHVQRVWMHSRVWDMDOD]QDĆDMQRSULJXåHQDNDNRVHSULEOLçDYDORYULMHPH0LVWHULMDQD *ROJRWLDOLXSUYRPGUXJRPLWUHĄHPSRVW-DWODQWVNRPGREXELODMHWDNR]QDĆDMQR SULVXWQDGDMHVYDNROMXGVNRELĄH]QDOR3ULMHQHJRVDPSRVWDRGLMHWHELRVam duh. Ne PRçHVHRRYRPVWDQMXGXåHQDĄLPQRJRXYDQMVNLPGRNXPHQWLPDDOLWDNRMHELOR1LMH VHUDĆXQDORVDPRVYUHPHQRPSURYHGHQLPQD=HPOMLMHUMHWDNRćHU]DUDĆXQDWLELRL nastavak zemaljskog života unatrag u duhovnom svijetu. Ono što je ušlo u igru u dobu NRMHNRLQFLGLUDV0LVWHULMHPQD*ROJRWLMHGDVHQD]HPDOMVNLçLYRWSRĆHORJOHGDWLNDRQD MDVQRRPHćHQGYMHPDYUDWLPDYUDWLPDURćHQMDLOL]DĆHĄDLGRGDWQRYUDWLPDVPUWL 2YDVYMHVQRVWRYDYUVWDGXåHYQHQDUDYL]DLVWDMHQDVWDODWHNWLMHNRPĆHWYUWog postDWODQWVNRJGRED2GRWSULOLNHRVPRJSUHGNUåĄDQVNRJVWROMHĄDGRSHWQDHVWRJVWROMHĄD QDNRQ0LVWHULMDQD*ROJRWLUDåLULODVHVYLMHVWNRMDOMXGVNRELĄHYLGLVWULNWQR]DWYRUHQR unutar granica zemaljskog života. Otada je druga nova svjesnost bila u pripremi, s kojom VPRWHNQDSRĆHWNX0RUDWHX]HWLXRE]LUGDMHSURåORWHNĆHWLULLOLSHWVWROMHĄDRWNDGDVH WRSRĆHORUD]YLMDWLWDNRVPRPLRWSULOLNHQDVWXSQMXNRMLMHĆHWYUWRSRVW-atlantsko doba GRVHJQXORWUHĄLPVWROMHĄHPSU.UNDGDMHVYLMHVWELODVDVYLPUD]OLĆLWDXXVSRUHGELVD VYLMHåĄXSRWSXQRUD]YLMHQRJĆHWYUWRJGREDNRMDVHNDVQLMHUD]YLOD/MXGLGDQDVXFMHOLQL MRåQLVXRGMHYHQLXRGMHĄXQRYHVYLMHVWLMHUQMLKRYDMHVYLMHVWYHĄLPGLMHORPMRåRQDRG ĆHWYUWRJSRVW-atlantskog doba. Uzrok tome je naša civilizacija u cjelini. 3URPLVOLWHNROLNRMHWRJDåWRSULSDGDĆHWYUWRPSRVW-atlantskom dobu još s nama, NROLNRPQRJROMXGLLOLMRåçLYHDXWRPDWVNLXĆHWYUWRPSRVW-atlantskom dobu ili barem još s njime flertuju. U cijelom našem gimnazijskom obrazovanju još UDGLĆHWYUWRSRVWDWODQWVNRGRED2QROLNRGXJRNROLNRMHODWLQVNLELRMH]LNXĆHQLK— WRMHELORĆHWYUWRSRVWDWODQWVNRGRED8MDYQRPçLYRWXWDNRćHUMRåPLVOLPRQDQDĆLQQDNRMLVXOMXGLPLVOLOLX ĆHWYUWRPSRVW-atlantskom dobu. Za peto post-atlantsko doEDPRJOLELUHĄLGDMRåQLVPR GRåOLGRVWXSQMDQDNRMHPĆRYMHĆDQVWYRWUHEDELWLGDELVHSRĆHODUD]YLMDWLGXåDVYLMHVWL =DWRGDQDVMRåOMXGLQMLKRYçLYRWQD=HPOMLYLGHNDRRPHćHQQDREDNUDMDYUDWLPD URćHQMDLYUDWLPDVPUWL Odvija se naravno neki razvoj XQRYRMVYLMHVWLMHGLQRåWRNRGYHĄLQHOMXGLMRåQHPD PQRJRXĆLQNDSRND]XMHVHVDPRNRGQHNLKSRMHGLQDFDNRMLVXXWRPVPMHUXSRVHEQR QDGDUHQL7LMHNRPPRJçLYRWDVUHRVDPSULOLĆDQEURMWDNYLKDOLXFMHOLQLVXPDORRSDçHQL Svijest koja se treba razvitLRGOMXGVNLKELĄDXSHWRPSRVW-atlantskom dobu je takva da YULMHPHL]PHćXURćHQMDLVPUWL]DWRQLMHVDVYLPGRYROMQRWDNRGDVPUWVWDOQRGMHOXMH QDQHĆLMLçLYRWQD=HPOML/MXGLĄHSRVWDWLVYMHVQLGDVYDNLGDQSRPDORXPLUXWDNRGDMH NRGOMXGVNLKELĄDstalno prisutno umiranje, tako da je stalno prisutna smrt. Postoje neki SRMHGLQFLNRMLçLYHXYHOLNRPVWUDKXRGVPUWLRVMHĄDMXĄLGDRQDVWDOQRL]MHGD]HPDOMVNR ĆRYMHĆDQVWYR$OLVDPWDNRćHUVUHROMXGHNRMLYROHVPUWSRåWRMHQMLKRYSRVWRMDQL prijatelj kome kontinuirano teže. 6YLMHVWRVPUWLNDRSUDWLWHOMXQHåWRMHåWRĄHVYHYLåHSUHYODGDYDWLXSHWRPSRVWDWODQWVNRPGREX2SLVDWLĄXRYRNRQNUHWQLMH/MXGVNDELĄDĄHu sebi percipirati intimni Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 36 proces vatre što je povezano s razvojem duše svijesti. Posebno u trenutku napuštanja VYLMHVWLVQDLXODVNDXEXGQXVYLMHVWGRçLYMHWLĄHEXGQXVYLMHVWNDRYUVWXSURFHVDYDWUH unutar sebe koji ih obuzima. Jer duša svijesti je nešto visoko duhovno, a duh uvijek REX]LPDRQRåWRMHPDWHULMDOQR1DĆLQQDNRMLGXåDVYLMHVWLREuzima ono što je PDWHULMDOQRLåWRMHHWHULĆQRNRGOMXGVNRJELĄDYUVWDMHLQWLPQRJYDWUHQRJSURFHVD SURFHVDWUDQVIRUPDFLMH8SUDYRWRĄHOMXGLVYHYLåHSHUFLSLUDWLXQXWDUVHEHNDNRSHWR post-DWODQWVNRGREDQDSUHGXMH0HćXWLPWXYDWUXQHWUHED]DPLåOMDWLda gori kao SODPHQVYLMHĄHWRELELODSUHYLåHIL]LĆNDVOLND/MXGLĄHWXSULGUXçHQRVWVPUWLRVMHĄDWLGD VHQDPRUDODQQDĆLQREOLNXMHXQMLKRYRMGXåL Kada ljudi primijete dobru namjeru, ili jaki razlog koji bi mogli imati, koji odmah ispari, ili za sat ilLQDNRQGDQDLOLPMHVHFDYHĄLQDQMLKXQXWDUQDåHJVDGDåQMHJ PDWHULMDOLVWLĆNRJSRJOHGDQDVYLMHWVPDWUDWRSULKYDWOMLYRNDRGDWDNRVWRMHVWYDUL$OLWR je nešto što ĄHPRVYHYLåHXĆLWLGDRVMHWLPRGUXJDĆLMH8ĆLWLĄHPRRVMHWLWLNDNRGREUD namjera za koju VPRELOLVXYLåHVODELGDMHL]YUåLPRSRĆLQMHWURåLWLQDåçLYRWSRĆLQMH XPDQMLYDWLQDåXPRUDOQXYULMHGQRVW8ĆLWLĄHPRRVMHWLWLNDNRQDVWDNYDVWYDUĆLQL PRUDOQRODNLPYLåHEH]QDĆDMQLP]DXQLYHU]XP6DGDWDNYXVWYDUYLGLPRNDRQHYLåHRG slabosti duše, ne NDRQHåWRåWRUDGLXNR]PRVXåWRĄHPRXEXGXĄQRVWLLSDN]DLVWDWDNR RVMHĄDWL1DVOLĆDQQDĆLQĄHOMXGLSRĆHWLRVMHĄDWLNDNRLKRGUHćHQHLQWHOHNWXDOQH DNWLYQRVWLLSDNWURåHNDRåWRLKWURåLYDWUDXGXåL2YDNYHVWYDULVH]DLVWDYHĄGRJDćDMX ĆDNu YHĄHP RELPXDOLGRVDGDMRåQLMHVKYDĄHQRåWRVX 1HWNRPRçHNRUDNSRNRUDNQDĄLYODVWLWLSXWXGXKRYQLVYLMHWQDSULPMHUX]LPDMXĄLX obzir sugestije u knjizi Znanje o višim svjetovima.(1) 3RPRĄXWRJDMHPRJXĄHSRVWLĄL KDUPRQLMXL]PHćXGXKDGXåHLWLMHOD$OLQDĆLQQDNRMLPQRJLOMXGLGDQDVSURYRGHQMLKRY XQXWDUQMLçLYRWEH]WLKYMHçELL]DLVWDĆDNLQDĆLQQDNRMLSURYRGHUHOLJLR]QLçLYRWX UD]OLĆLWLPGHQRPLQDFLMDPDX]URNXMHGDUHOLJLMVNLçLYRWUDGLXOMXGVNLPELĄLPa na takav QDĆLQGDMHQMLKRYDPRUDOQDWHçLQDXPDQMHQDQDSUDYOMHQDODNåRP 2YHVWYDULVXVYHYLåHVYMHVQRSHUFLSLUDQHLOMXGVNDELĄDĄHWLMHNRPSHWRJSRVWDWODQWVNRJGREDSUHWUSMHWLYHOLNHSURPMHQH7RMHYHOLNDSURPMHQDNDGDVHQHWNRRVMHĄD osnažen ili umanjen u cjelokupnoj humanosti kroz ono što je duševni život, kada netko RSDçDGDVXGELQDQLMHVDPRVWYDUYDQMVNLKRNROQRVWLNRMHQDQMHJDXWMHĆXYHĄNDGD RVMHĄDGDMHVXGELQDQHåWRåWRQHĆLMLPRUDOĆLQLWHçLPLOLODNåLP To je svijest koja je u ljudskim ELĄLPDXSURFHVXQDVWDMDQMDLGDVHWRGRJDćDPRçH VHYLGMHWLVDVYLPL]YDQDLHPSLULMVNL8OD]LPRXYULMHPHXNRMHPĄHVYHĄHQLFLRYHVWYDUL morati uzeti u obzir kada pred sobom imaju svoju kongregaciju. Ono što se uzdiže u VYLMHVWLOMXGLELWLĄHQXçQRWUetirati — QHåWRĆHJDMRåQLVXSRWSXQRVYMHVQLDOLåWRVH SRND]XMHXVYDNDNYLPQHPLULPDQHUYR]DPDLQHKDUPRQLĆQLPRVMHĄDMLPD— na takav QDĆLQGDSRMHGLQFLSULPHXWMHKXLVQDJX =DVYHĄHQLNHĄHSRVWDMDWLVYHPDQMHSULNODGQRGDLQGLYLGXDOQDOMXGVNDELĄDWUHtiraju u VNODGXVQHNLPRSĄHQLWLPXQDSULMHG]DPLåOMHQLPLGHMDPDNDNRELWRWUHEDOR0ROLPGDVH QHQDOMXWLWHNDGDNDçHPGDMHåDEORQL]LUDQMHELORLMRåMHVWQRUPD.DGDSULĆDWHVRVRERP NRMDPRçGDSDWLRGQHNHYUVWHREPDQHLXWRĆLåWHMHWUDçLODVDVYHĄHQLNRPPRçHWHWRĆQR ĆXWLåWRPXMHLOLåWRMRMMHVYHĄHQLNUHNDR0RçHWHĆXWLNDNRMHVYHĄHQLNWUDçLRGDXWRM RVRELSUREXGLRVMHĄDMGDMHJUMHåQD8GUXJRPVOXĆDMXRSHWPRçHWHĆXWLNDNRMHVYHĄHQLN WUDçLRGDSUREXGLRVMHĄDMRVREH]DELWLJUMHåDQ2YDYUVWDåDEORQL]LUDQMDPRçHVHQDĄL svugdje. Kada sam jednom u istom danu morao prisustvovati na tri sahrane primijetio sam NDNRMHVYHĄHQLNVYDNLSXWDSRĆHRVLVWRPUHĆHQLFRP¶9LVRNRMHL]QDG=HPOMHQHERWDNR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 37 su puti moji iznad vaših putova, i misli moje iznad vaših misli.’ Tri puta isti stereotip koji ELLSDNELRYLåHLOLPDQMHRSUDYGDQWLMHNRPĆHWYUWRJSRVW-atlantskog doba. To je vrsta VWYDULNRMDNDRåWRVDPVSRPLQMDRSUHOD]LXSHWRGREDWDNRGDVHWRVDGDMRåGRJDćD dok bi u ovom dobu trebao biti mnogo sXSWLOQLMLQDĆLQVOXçHQMDWUHEDODELELWL WUDQVIRUPDFLMDQDĆLQDQDNRMLVHVWYDULUDGH 6YHĄHQLFLWRVDGDPRUDMXSRĆHWL0RUDMXSRĆHWLXĆLWLNDNRXVPMHULWLRGEOMHVDNQMLKRYH GXåHSUDYRXVUFHGUXJHRVREH7HåNRGDMHVDGDWRLWNRVSRVREDQ/MXGVNDELĄDGDQas MHGQLGUXJLPDRVWDMXVWUDåQRQHSR]QDWD$NR.QMLJXRWNULYHQMDĆLWDWHVPMHURP poštovanja — XVWYDULMHQHPRçHWHĆLWDWLEH]SRåWRYDQMD— DNRVSRåWRYDQMHPĆLWDWH pasus o bijeloj haljini (Otk. 3,4-5) u koju moraju biti odjeveni oni koji su ispunili zadatak SHWRJNXOWXUDOQRJGREDVWHNQHWHGRMDPWRMHVWYDUGXERNRJJOHGDQMDVRNRPVYHĄHQLND XRYXSRVHEQXYUVWXOMXGVNHVYLMHVWLWRMHVWYDUXSR]QDWLOMXGVNRELĄHNDNYRVHSUHG vama pojavljuje sada u petom post-atlantskom dobu. Ovo je savjet: Prepoznajte ljudsko ELĄHQHSRRGMHĄLNRMXQRVLQHSRRQRPåWRSUHGVWDYOMDYDQMVNRPVYLMHWXYHĄSRKDOMLQL njegove duše. U pismu kongregaciji u Sardu pisac apokalipse kaže taj savjet za današnje vrijeme u kojem mi sada živimo. 6YHĄHQLNXQDåHYULMHPHPRUDSURGULMHWLGR duše osobe kroz sve vanjske okolnosti u NRMHPVHOMXGVNDELĄDQDOD]H1$QHNLQDĆLQVYHĄHQLNPRUDRVREXJOHGDWLQDQDĆLQNRML VDPSUHNMXĆHURSLVDRSRYRGRPçHOMH]DQDĄLNDUPXWHRVREH2) 5HNDRVDPGD]DGRĄLGR karme osobe treba zanemariti njegovu profesiju, njen socijalni status, njenu sposobnost LQMHQXQHVSRVREQRVWLXPMHVWRWRJDLĄLGXEOMHXQMHQXGXåXXRQHRVRELQHLVSRVREQRVWL NRMHPRJXQDĄLL]UD]XVYDNRMSURIHVLMLNRMXELRVREDPRJODLPDWL=DWRWUHEDWHJledati åWRMHRVREDELODXSULMDåQMHPçLYRWXQD=HPOML'REURQHPDSRWUHEH]DVYHĄHQLNDGD LGHWROLNRGDOHNRDOLPRUDSRĆHWLJOHGDWLNUR]VYHL]YDQMVNRLQDĄLXQXWDUQMHELĄH SRMHGLQFDRQRåWRMHXQMHPXĆLVWROMXGVNRRQRåWRĆLQLRVREXL]QXWUDOMXGVNRP, LQGLYLGXDOQROMXGVNRELĄH 'HILQLWLYQRMHVOXĆDMGDNDGDX.QML]LRWNULYHQMDĆLWDPRRQRåWRVHWLĆHNRQJUHJDFLMHX Sardu možemo osjetiti da je ono što je tamo napisano direktna opomena našem VDGDåQMHPYUHPHQX'RNĆLWDPRGDOMHPRçHPRGRELWLVYHGXEOMLXWisak. 6DGDPLVOLPRRYUHPHQXNDGDĄHSHWRSRVW-DWODQWVNRGREDSURĄL7LMHNRPWRJGRED OMXGVNDELĄDĄHSURPLMHQLWLVYRMXVYLMHVWQDQDĆLQNRMLĄHLPRPRJXĄLWLGDYLGHNDNRVPUW UDGLQDQMLPD1DXĆLWLĄHWRUD]XPMHWLDOLQHXPMHULNRMDLKFLMHORYULMHPHĆLni svjesnim WRĆQRJGREDNRMHĄHGRVHJQXWL9LGMHWLĄHNDNRVPUWUDGLQDQMLPD6PUWĄHLPDWLNDR VYRJVWDOQRJSUDWLWHOMD6PUWĄHVQMLPDELWLSULURGQR1RYLHOHPHQWNRMLPRUDXĄLXVYD UD]QDSROMDçLYRWDELWLĄHGDVDGUçDMGXåHOMXGVNRJELĄDPRUDRPRJXĄLWi gledati na to imati-smrt-pokraj-VHEHNDRQDQHåWRSULURGQR3UREXGLWLXVHELVQDJHYMHĆQRJRSUH]D GXåH]QDĆLLPDWLVPUWNDRGREURJSULMDWHOMDLVWDOQRg pratitelja uvijek pored sebe. .DGDJOHGDWHRNRVHEHVWYDULMRåYLGLWHSRWSXQRXVYLMHWOXĆHWYUWRJSRst-atlantskog doba. Sveukupno promatrate život koji u sebi ima smrt, u svakoj biljci i u svakom NDPHQXDOLQHSURPDWUDWHVPUWMHUMRåQHYLGLWHVPUWXVHEL$OLOMXGVNDELĄDĄHSRĆHWL vidjeti smrt cijelo vrijeme. Treba sve više govoriti ljudima u ovom stilu, jer kako osoba VYHYLåHSHUFLSLUDVPUWQMHJRYFMHORNXSDQQDĆLQJOHGDQMDVHPLMHQMD 2SDçDWLVPUW]QDĆLRSDçDWLPQRJHVWYDULNRMHVXGDQDVMRåSRWSXQRVNULYHQHL]D YDQMVNLKSRMDYQRVWL1DQHNLQDĆLQSULURGXJOHGDPRNDRYHRPDVWDELOQXMHUQHPRçHPR vidjeWLXQMHQHILQLMHLQWLPQLMHREODVWL0RçHWHåHWDWLQDVHOXLGRĄLGRQDWSLVDNRMLNDçH 3RGUXĆMHEROHVWLVOLQDYNHLåDSD8VWYDULXFLMHORMREODVWLVH]ELYDQHåWRLQWLPQLMHQHåWR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 38 što se može usporediti s olujnim morem ili vulkanskom erupcijom. S takvim VWYDULPDĄH VHOMXGVNDELĄDVXRĆLWLXåHVWRPSRVW-atlantskom dobu. 3RåWROMXGVNDELĄDMRåQHYLGHVPUWSULPMHĄXMXMHGLQRHUXSFLMX9H]XYDUHFLPRLOL MDNSRWUHVL]PMHUHQVHL]PRJUDIRP$OLQHSULPMHĄXMXWHQ]LMHXVIHULHWHUDNRMHVH javljaju na primjer kadDYDçDQJHQLMçLYLLOLMHURćHQQDRGUHćHQRPPMHVWX-HGQDNRQH YLGHPRĄQRGMHORYDQMHLWNDQMHGXKRYDNRMLKVX]YLMH]GHLQMLKRYHNRQVWHODFLMHVDPR vanjski znak. 6YHWHVWYDULQDQHNLQDĆLQYLGMHWL, RQRMHåWROMXGVNDELĄDPRJXRĆHNLYDWLXåHVWRP post-atlaQWVNRPGREX6XQFHNDNYRMHGDQDVĄHSDVWLVDQHEHVDL]YLMH]GHĄHLVWRWDNR SDVWLGROMH*GMHVDGDVMDMH]YLMH]GHNDRPDWHULMDOQHDSVWUDNFLMHYLGMHWLĄHVHPRĄDQ rad i tkanje duha. Tijekom petog post-DWODQWVNRJGREDGDNOHELWLĄHYHOLNa promjena u QDĆLQXNDNROMXGVNDELĄDYLGHVHEHL]DYULMHPHåHVWRJSRVW-atlantskog doba cijeli svijet NRMLLKRNUXçXMHĄHVHSURPLMHQLWL1HPRMWHPLVOLWLGDSRVYHĄHQLNQDSULPMHUYLGLVYLMHW QDLVWLQDĆLQNDRLQHWNRWNRQLMHSRVYHĄHQLN$LVWRYULMHGLL]DQL]VWXSQMeva svijesti. /MXGVNDELĄDQDUD]OLĆLWLPVWXSQMHYLPDVYLMHVWLQHYLGHVYLMHWQDLVWLQDĆLQ 'DPLNDROMXGVNDELĄDçLYLPRXSURFHVXWUDQVIRUPDFLMHSURFHVXWUDQVIRUPDFLMH OMXGVNRJELĄDLQDåHVOLNHVYLMHWDXND]DQRMHX.QML]LRWNULYHQMDL]PHćXGUXJLKVWYari, SXWHPWRJDGDSRVWRMLUHODWLYQDVOLĆQRVWNRGSUYDĆHWLULSLVPD3UYLSHĆDWMHRWYRUHQL SRMDYOMXMHVHNRQMELMHODFMHGDQNRQM'UXJLSHĆDWMHRWYRUHQLSRMDYOMXMHVHFUYHQLNRQM MRåMHGDQNRQM7UHĄLSHĆDWMHRWYRUHQLSRMDYOMXMHVHFUQLNRQMMRåMHGDQNRQMąHWYUWL SHĆDWMHRWYRUHQLSRMDYOMXMHVHEOLMHGLNRQMRSHWMHWRNRQMOtk. 6) .DGDMHRWYRUHQSHWLSHĆDWYLåHQHPDJRYRUDRQHNRPNRQMX6PLVDRRYRJSLVPDMH QD]QDĆHQDQDVDVYLPGUXJDĆLMLQDĆLQ7DNRGRNQDVWDYOMDPRVĆLWDQMHPSLVDPDQDOD]LPR QD]QDNXWHPHOMQR]QDĆDMQHWUDQVIRUPDFLMHNRMDĄHVHRGYLWLXQDåHPYODVWLWRPGREX 7UHEDUHĄLVDPRMHGQXVWYDUåWRMHRQRåWRVDPLWUHEDPRSULSUHPLWLGDELSRVWDOL nova, transformirana kongregacija u Sardu. Ta nova, transformirana kongregacija u Sardu trHEDWLĄHUD]XPMHWLGDMHPDORYULMHGQRVWLXSR]QDYDQMXELOMDNDçLYRWLQMDLPLQHUDOD XNROLNRVHQHSURQDćX]YLMH]GHNRMHUDGHXVYLPDQMLPD8GXKRYQRPVPLVOX]YLMH]GH PRUDMXSDVWLGROMHVQHEHVDLWRVHYHĄPRçHRSDçDWL 'DWLĄXYDPMHGDQVSHFLILĆDQSULPMHURYRJD/MXGLRELĆQRSULPMHĄXMXYDQMVNX NRQILJXUDFLMXRYDNYLKVWYDULEH]GDSXQRREUDĄDMXSDçQMXQDQDĆLQNoji se uklapa u FMHORNXSQXGXKRYQXHYROXFLMXĆRYMHND6YDNLRGQDVPRçHQHåWRQDSUDYLWLMHGLQRQD mjestu gdje se nalazimo, i za mene se ovdje odigUDORVOLMHGHĄHEDåSULMHPRJ]DGQMHJ puta u Englesku. Možda znate da kada sam u Dornahu svakog tjedna odvojim jedan ili dva sata za ljude koji ovdje rade na zgradi kada im tijekom radnog vremena govorim o ]QDQRVWLLGXKRYQRM]QDQRVWL/MXGLPDVHYHRPDVYLća ako oni predlože temu. Vole sami ELUDWLWHPXLL]PHćXRVWDORJçHOH]QDWLRGDQDåQMHPGXKRYQRPçLYRWXLNXOWXUL7RMH WDNRćHUQHåWRåWRĄHWHYLNDRVYHĄHQLFL]DVLJXUQRPRUDWLUD]XPMHWL Prije nego sam krenuo u Englesku imao sam jedan od tih sastanaka s radnicima, jedan od njih je pripremio pitanje: Koji je razlog da neke biljke imaju miris a druge ne? Odakle dolazi biljkama miris?(3) 'DNOHWDSUHGDYDQMDLGXYHĄJRGLQDPDLUDGQLFLVXVDGD dovoljno potkovani da ne WUSHXRELĆDMHQDNHPLMVNDREMDåQMHQMDRWRPHNDNRRYDLOLRQD supstanca miriše ovako ili onako — ]QDWHQDåWRVH]QDQVWYHQDREMDåQMHQMDRELĆQRVYRGH siromaštvo dolazi od la pauvreté. Ne, ti radnici traže prava objašnjenja. 'DNOHRYRMHåWRVDPLPUHNDRXVOLMHGHĄLKRWSULOLNHVDWYUHPHQD1HåWRåWRLPDPLULV SULMHVYHJDVNUHĄHQDåXSDçQMXQDQDåHRVMHWLOQHRUJDQHRSDçDPRPLULVSUHNRQDåHJ Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 39 organa za miris. Zatim se moramo upitati da li je naše osjetilo mirisa dovoljno suptilno GDPRçHPRUDGLWLNDRSROLFLMVNLSDVWUDJDĆ1DUDYQRGDĄHWHVHVORçLWLGDQLMH8SUDYR VXSURWQRPRUDWĄHWHSUL]QDWLGDPLOMXGVNDELĄDSULMHLPDPRWXSRRVMHWLORPLULVDQHgo suptilno, i da kako idete dolje na ljestvici prirode dolazite do osjetljivijih organa mirisa. 8]PLWHSVDVRUJDQRPPLULVDWROLNRGHOLNDWQLPGDPRçHELWLXYMHçEDQNDRSDVWUDJDĆ 3RJOHGDMWHQDĆLQQDNRMLQMHJRYRĆHORSDGDQDWUDJVOLMHGHĄLQDVWDYDNPLULVQLKçLYDFDNRML PLULVSUHQRVHXVDPRELĄHSVD0LOMXGVNDELĄDLPDPRĆHORNRMHMHQapuhano. Naš aparat za inteligenciju transformirani je organ mirisa, posebno u svojoj sposobnosti za apercepciju6DPRWRĆLQLRĆLWLPGDNDNRLGHPRGROMHSROMHVWYLFLGRQLçLKçLYRWLQMD dolazimo do više osjetljivih organa mirisa. 'XKRYQD]QDQRVWQDVXĆLGD XQMLKRYLPFYMHWRYLPDLQDĆLQXQDNRMLUD]YLMDMXPLULV veoma mnogo biljaka je ništa drugo nego organi mirisa, zaista vegetabilni organi mirisa RJURPQHRVMHWOMLYRVWLäWRRQHPLULåX"0LULåXNR]PLĆNLPLULVNRMLMHXYLMHNSULVXWDQ$ NR]PLĆNLPLULVNRMLHPDQLUDRG9HQHUHUD]OLĆLWMHRGRQRJNRMLHPDQLUDRG0DUVDLOLRG 6DWXUQD1DSULPMHUPLULVOMXELFHMHRGMHNPLULVDHKRMHPLULVDNRMHJOMXELFDRVMHĄDRG NR]PLĆNRJPLULVD%LOMNHNRMHOLMHSRPLULåXRVMHĄDMXNR]PLĆNHPLULVHNRMLGROD]HRG Venere, Merkura ili Marsa. Ferula fetida RVMHĄDPLULV6DWXUQDLSUHGDMHJDGDOMHX DVDIRHWLGLL]YXĆHQRMRGQMH 7RMHQHåWRåWRWLOMXGLçHOH]QDWLMHUQDQHNLQDĆLQçHOH]QDWLNDNR]YLMH]GHSDGDMX QD=HPOMXäWRVXNRQDĆQRELĄDXVYLMHWXRVLPRQRåWR]YLMH]GHåDOMXGROMHAko želite UHDOLVWLĆQRJRYRULWLRRYLPVWYDULPDPRUDWHUHĄL=YLMH]GH]DLVWDSDGDMXQD=HPOMXMHU one su u biljkama. Nije u njima samo miris, ali same biljke su stvarni organi mirisa. Moj prvi govor danas (4) bio je opet radnicima, i pitao sam ih da postave pitanja na koje žele odgovore. Jedno pitanje je bilo ovakvo: Ako je ono što ste zadnji puta kazali o PLULVLPDWRĆQRGDVXELOMNHRVMHWLOQLRUJDQLPLULVDRGNXGDRQGDELOMNDPDGROD]LERMD" Tako sam morao objasniti da mirisi biljkama dolaze od planeta, dok boje dolaze od VQDJH6XQFD2EMDåQMDYDRVDPWRGDMXĄLSULPMHUHNRMLSRND]XMXGDMHWDNR-HGDQĆODQX SXEOLFLQLMHELR]DGRYROMDQSLWDMXĄL]DåWRQLVDPVSRPHQXRPLQHUDOHL]DåWRVXRQL WDNRćHURERMDQL0RJXUazumjeti zašto biljke imaju boje, rekao je, i da biljka koja raste XSRGUXPXEH]VXQĆHYDVYLMHWODPRçHLPDWLSUDYLREOLNLPLULVDOLQHLERMX— zašto bi RVWDODEOLMHGDLOLĆDNEH]ERMH]ERJQHGRVWDWNDVYLMHWOD$OLåWRMHVPLQHUDOLPD" Tako sam morao objašnjavati dalje. Sunce ima dnevni kurs koji dolazi od jedne UHYROXFLMH=HPOMHXVDWD7DNRćHULPDJRGLåQMLNXUVNRMLGRYRGLGRJRGLåQMLKGRED tijekom kojih doseže zenit i zatim opet pada dolje. Ali isto tako postoji još jedan ciklus, i nastavio sam objašQMDYDWLSODWRQRYXNR]PLĆNXJRGLQX2EMDVQLRVDPNDNR6XQFHVDGD kod proljetne ravnodnevnice izlazi u Ribama, ali da je u ranija vremena izlazilo u Ovnu, DSULMHWRJDX%LNX]DWLP%OL]DQFLPDLWDNRGDOMHX]LPDMXĄLJRGLQDGD]DYUåL jedan ciklus oko =RGLMDND1DRYDMQDĆLQ6XQFHLPDNXUVNRMLWUDMHMHGDQVDQGUXJLNXUV NRMLWUDMHMHGQXJRGLQXLMRåMHGDQXWUDMDQMXFLMHOHNR]PLĆNHJRGLQH'RNELOMNDPDGDMH njihove boje tijekom kursa koji traje jednu godinu, minerali da bi dobili njihove boje trebajXNR]PLĆNXJRGLQX6XQFD8ERMDPDPLQHUDODX]HOHQRMVPDUDJGDYLQVNR-žutoj WRSD]DFUYHQRMUXELQDçLYLVLODNRMDVHUD]YLMDWLMHNRPVXQĆHYDFLNOXVDNUR]SODWRQRYX NR]PLĆNXJRGLQX 'DNOHYLGLWH$NRRGGXKDX]PHWHRQRåWRWUHEDWHUHĄLRVYLMHWXOMXGLSRĆLQMX SRVWDYOMDWLSLWDQMDR]HPDOMVNLPVWYDULPDQDQDĆLQNRMLSRND]XMHGDYLåHQLVX]DGRYROMQL VSRNXåDMLPDREMDåQMHQMD]HPOMHSRPRĄXWULYLMDOQRVWLNRMHHPDQLUDMXL]QDåLK ODERUDWRULMDLVRED]DVHFLUDQMHæHOHUD]XPMHWLQDSUDYLQDĆLQLGRVWDVX]DGRYROMni Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 40 pokazivanjem stvari na ‘Sardu·QDĆLQNRMLREXKYDĄD]YLMH]GHDLVWRWDNRLQMLKRYHXĆLQNH UDGHĄLWDNRUDGLVHLVWRåWRLSLVDFDSRNDOLSVHXYRGLVHSardu u naše sadašnje vrijeme. 2QRåWRYDPJRYRULPMHVDPRMHGDQSULPMHU0RUDPRSRĆHWLXYRGLWLRYDMRVMHĄDM]D ]YLMH]GHRVMHĄDM]DELĄD]YLMH]GDXQDåHVDGDåQMHYULMHPH0RUDPRSRĆHWLSRPDJDWL OMXGLPDGDL]QRYDVKYDWHGDMH.ULVWELĄH6XQFD7RMHĆLQMHQLFDNRMDVHVXVUHĄHV QDMYHĄRPRSR]LFLMRPRGVYLK Kada vam govorim ove stvari, a posebno kada vam govorim kako naše moderno peto post-DWODQWVNRGREDPRUDSRVWDWLQDQHNLQDĆLQSRQRYQRSUREXćHQL6DUGLNDNYRJ QDOD]LPRRSLVDQRJXNUDWNRVDçHWRLYHOLĆDQVWYHQRXSHWRMNRQJUHJDFLMLLSHWRPSHĆDWX koji sada mora biti otvoren — kada vam govorim ove stvari osjetit ĄHWHGDMHQDå]DGDWDN GDQDVUD]YLWLRYDMSRVHEDQQDĆLQVKYDĄDQMD.QMLJHRWNULYHQMDQDLPHGDMH.QMLJD otkrivenja zadatak koji svaki dan kuca na vratima naših srca. Nema svrhe u samom interpretiranju Knjige otkrivenja. Nužno je da Knjigu otkrivenja vršimo u svim stvarima, LQDĆHMHPRçHPRLRVWDYLWL6DPRLQWHUSUHWLUDWLMHJRWRYREH]QDĆDMQR 2YLPHVDPYDPUHNDRGUXJLDVSHNWNRMLPRUDELWLREXKYDĄHQNDGDĆLWDPR.QMLJX RWNULYHQMD-XĆHUVDPJOHGDRREMDVQLWLIRUPXGDQDVYDPWHçLPSRND]DWLGD]DĆLWDWL Knjigu otkrivenja treba biti prisutan s voljom. Jedino je to prirodno, jer otkrivenja su se XYLMHNMDYOMDODSUHNRLQVSLUDFLMDYROMH6WLPHVH]DLVWDGRWLĆHPRWRĆNHDSRNDOLSVHçLYH WRĆNHDSRNDOLSVH 'DQDVSRVWRMHOMXGLNRMLVXQDQHNLQDĆLQHGXFLUDQLQDQDĆLQDpokalipse. Obrazovani su DSRNDOLSWLĆNLQDQDĆLQNRMLLPGDMHHGXNDFLMXYROMHNRMDMHSRVHEQRRULMHQWLUDQDSUHPD ULPVNRM.DWROLĆNRMFUNYL7RVXMH]XLWL-H]XLWVNRREUD]RYDQMHYMHçEHMH]XLWDLPDMXMDNL DSRNDOLSWLĆNLDVSHNW9MHçEHMH]XLWDXNOMXĆXMXåNRORYanje volje kakvo je uvijek u WHPHOMLPDELORNRMHDSRNDOLSWLĆNHELORNRMHYL]LMHRWNULYHQMD (GXNDFLMDYROMHQDMYDçQLMLMHDVSHNW]DVYDNRJWNRR]ELOMQRX]LPDL]YRUQRVYHĄHQLåWYR XVPLVOXNUåĄDQVNHREQRYH7DNYDRVREDPRUDUD]XPMHWL.QMLJXRWNULYHQMDDNRĄe u njoj vidjeti pravi impuls za volju, dok je vrlo jednostran impuls za volju bio dan od Ignacija od Loyole, bez sumnje veliki impuls, ali iznimno jednostran. Danas je to postalo DKULPDQLĆNLULJLGQRDOLSRVHEQRJOHGDMXĄL,JQDFLMDRG/R\ROHSRND]XMHQDPVe kako je na VYLMHWSRJUHåQRJOHGDWLQDELORNRMLGUXJLQDĆLQRVLPNUR]GXKRYQX]QDQRVW/MXGLGDQDV još pripisuju razvoj jezuita Ignaciju od Loyole, ali to je pogrešno. Ima dugo da je ,JQDFLMHRG/R\ROHELRUHLQNDUQLUDQLQDUDYQRVHEHMHSRWSXQRLVNOMXĆLR iz te ranije struje. Ponovo je živio kao Emanuel Swedenborg, i razvoj jezuita je otada klizio ravno u REODVW$KULPDQD9LåHVHQHRVYUĄHQDWUDJQD,JQDFLMDRG/R\ROHYHĄVDGDUDGLXVNODGXV ahrimanovim ciljevima.(5) 0RJOLELUHĄLGDMHWRVMHQDSURWX-VOLNDXĆHPXYLPRUDWHVHEH REXĆDYDWLGDEXGHWHNDRåWRVDPUHNDRSULPDMXĄL.QMLJXRWNULYHQMDXYDåH¶-D·QDWDNDY QDĆLQGDYDåH¶-D·SRVWDMHVDçHWDNVQDJDNRMHUDGHQDDSRNDOLSWLĆNLQDĆLQ Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 41 PREDAVANJE VI Dornach, 10 rujna 1924 Kada je netko iniciran u drevne Misterije, prvo je doživio svoje cijelo razumijevanje, VYRMFMHORNXSQLOMXGVNLGXåHYQLVDVWDYYRćHQSUHPD]QDĆHQMXFLNOXVDVYMHWVNLK kulturalnih evolucija, ciklusa koji se odvija u sedmicama. U Knjizi otkrivenja imamo jasan naknadni eho onog što rezultira iz principa inicijacije drevnim Misterija. Broj VHGDPMHVDGUçDQXNQML]LRWNULYHQMDQDPQRJHUD]OLĆLWHQDĆLQHXNOMXĆXMXĄLVWUXNWXUX njenu kompoziciju, i njen sadržaj. Tada, naravno, stvari povezane s brojem sedam nisu ELOHVQMLPSRYH]DQHXELORNRMHPYDQMVNRPVPLVOXQDQDĆLQNDNRELGDQDVPRJOL ]DPLåOMDWL8PMHVWRWRJDRVREDRNRMRMVHUDGLELODMHLQLFLUDQDXVYHXNXSDQQDĆLQQD koji brojevi rade i tkaju. Ovdje bih želio skrenuti vašu pažnju, dragi prijatelji, na nešto što sam objasnio u sasvim drugom kontekstu u drugom ciklusu predavanja koji dajem o znanosti govora. (1) 0RUDRVDPREMDVQLWLNDNRMHPRJXĄHLPDWLGRçLYOMDMHXJODVRYLPDJRYRUDDOLGDMH GDQDVĆRYMHĆDnstvo izgubio sposobnost da ima doživljaje kroz glasove govora. Uzmite u RE]LUNDNRJODVRYLJRYRUDVDGUçHHOHPHQWHIRUPDWLYQHçLYH5LMHĆLLNDNRNUR]GRçLYOMDMH takvih glasova kroz kombiniranje tih zvukovnih elemenata može biti formiran predivan NR]PLĆNLdoživljaj, kojih je približno 32. Stavite sebe u vrijeme — a bila su vremena NDGDMHWR]DOMXGVNDELĄDELODVWYDUQRVW— koje je živjelo i kretalo se u tim elementima JODVRYDJRYRUDçLYRSLVQRGRçLYOMDYDMXĄLĆXGRGDVHPRçHREOLNRYDWLVYLMHWNUR] doživljavanje ova 32 glasovna elementa. U formiranju govora, u formativnom REOLNRYDQMX5LMHĆLRVMHĄDORVHWNDQMHGXKDNRMLMHSUDWLRGRçLYOMDMJRYRUHQMD Doživljavalo se kako u glasovima govora žive bogovi. 2GRYDJODVDODNRMHGRĄLGRWRJDGDVXRNRVXJODVQici a oko sedam samoglasnici — QDUDYQRGDVXRYDNYHVWYDULXYLMHNSULEOLçQH8VPLVOXRWYDUDQMDLYDQRYDHYDQćHOMD— ¶8SRĆHWNXELMDåH5LMHĆ·— PRçHWHWDGDRVYLMHWOLWLVOLNXRNRMRMVHWDNRćHUPRçHPLVOLWL kao o slici apokalipse, o Alfa i Omega okruženog sDVHGDPDQćHOD— samoglasnika — i 24 starješine — VXJODVQLND8RYRPVPLVOXVHWDNRćHURVMHĄDORGDMHWDMQDXQLYHU]XPDX potpunosti živjela — QDQDĆLQNDNRVDPYHĄREMDVQLR— u onom što je intonirano u VYHWRPJRYRUXNXOWD7DNRVHFHOHEULUDMXĄLNXOWRVMHĄDODPRĄQDSULVXWQRVWNR]PLĆNRJ VDGUçDMDNRMLSRVWRMLXRYRMVLPEROLĆQRMVOLFL ąRYMHĆDQVWYRVYDNDNRPRUDSRQRYRSRĆHWLRVMHĄDWLJGMHVXXPXGURVWL0LVWHULMD traženi bogovi. Nisu traženi u toliko udaljenoj, transcendentalnoj oblasti kako se danas zamišlja. NMLKRYDSULSRMHQRVWMHJOHGDQDXVWYDULPDNDRåWRVXJODVRYLJRYRUD¶.R]PLĆND 5LMHĆ·MHR]QDĆDYDODGDNUR]XQLYHU]XPu WNDRQRXĆHPXOMXGVNDELĄDVXGMHOXMXSUHNR njihova vlastita govora. Isto je i s brojevima. Naša sadašnja ideja o brojevima je potpuno apstraktna u XVSRUHGELVQDĆLQRPQDNRMLVHQDQMLKMRåJOHGDX.QML]LRWNULYHQMD8UDQLPNUåĄDQVNLP VWROMHĄLPDELORMHSRMHGLQDFDNRMLVXXQHNRMPMHULUD]XPMHOL.QMLJXRWNULYHQMDMHUMHMRå SRVWRMDRRVMHĄDM]DWDMQXEURMHYDMHUVXVHVSHFLILĆQHYH]HXVWrukturi niza brojeva još doživljavalH1L]EURMHYDQLMHX]LPDQQDQDĆLQNDNRJDPLGDQDVX]LPDPRNDRQL]DQMH MHGQRJEURMDVDVOLMHGHĄLP/MXGLVXGRçLYOMDYDOLRQRåWRMHVDGUçDQRXWULXĆHWLUL GRçLYOMDYDOLVX]DWYRUHQXSULURGXWULRWYRUHQXSULURGXĆHWLri, prirodu pet, tako usko SRYH]DQHVELĄHPĆRYMHND2VMHĄDQRMHGDMHXEURMHYLPDQHåWRERçDQVWYHQREDåNDR åWRVHQHåWRERçDQVWYHQRWDNRćHUQDOD]LORXQDSLVDQLPVORYLPDLJODVRYLPDJRYRUD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 42 Kada je pojedinac u drevnim Misterijima jednom dosegnuo stupanj kada je za njega ELORYULMHPHGDEXGHLQLFLUDQXWDMQHEURMHYDQMHJRYDGXçQRVWMHELODPLVOLWLLRVMHĄDWLX QL]XWLKWDMQLEURMHYD5D]PRWULWHåWRWRREXKYDĄD8JOD]ELVRNWDYRPLPDPRVHGDP QRWDRVPDMHNDRSUYD.RGGXJHLPDPRVHGDPERMD3RVWRMHWDNRćer i drugi fenomeni XSULURGLNRMLXNOMXĆXMXEURMVHGDP=DPLVOLWHGDVHXSULURGLGRJRGLGDVHERMHGXJH SRMDYHXGUXJDĆLMHPSRUHWNXFLMHOLXQLYHU]XPELWLPHELRXPHWHçX,OLSURPLVOLWHR GUXJDĆLMHPSRUHWNXQRWDQDJOD]EHQRMVNDOLJOD]EDELSRVWDODQHSodnošljiva. 2QRPNRMLĄHELWLLQLFLUDQELORMHSRND]DQRGDNDRLXSULURGLSRVWRMLWDNRćHU]DNRQ SULPLMHQMHQQDGXåHYQRELĄHĆRYMHND1DNRQQMHJRYHLQLFLMDFLMHRĆHNLYDQRMHGDQH izlijeva svoje misli proizvoljno amo tamo, jer je sada bio obvezan misliti u skladu s EURMHYLPDL]QXWUDGRçLYMHWLWDMQXEURMHYDXQDĆLQXNDkRçLYLLWNDXVYLPELĄLPDLVYLP SURFHVLPDXQDĆLQXNDNRçLYLXSULURGL .QMLJDRWNULYHQMDMHSLVDQDXGREXNDGDMHMRåELORSRWSXQRYDOMDQR]DOMXGVNDELĄDGD EXGXXVUHGNR]PLĆNHWDMQHEURMDVHGDPLOLGYDQDHVWLOLGYDGHVHWĆHWLULLOLEURMDWUL2G SRĆHWNDQDåHJGREDGXåHVYLMHVWLåWR]QDĆLRGSUYHWUHĄLQHSHWQDHVWRJVWROMHĄDYUDĄDVH važnost onog što je prije postojalo prema striktnoj valjanosti broja sedam, i osim toga WDNRćHUVHSRĆinju javljati promjene u samom broju sedam. Mi više nismo u sretnom položaju doživljavanja evolucije koja e odvija striktno u skladu s brojem sedam. 'RVHJQXOLVPRVWXSDQMXHYROXFLML=HPOMHNDGDXWDMQHEURMHYDSRĆLQMXXOD]LWL nepravilnosti, tako da su za QDVWDMQHEURMHYDGRELOHQRYL]QDĆDM 'RNXçLYDPRQDOD]HĄLNDNRWDMQHEURMHYDçLYHXGRNXPHQWXNDNDYMH.QMLJD RWNULYHQMDWDNRćHUMHVOXĆDMGDNDGDQDçLYQDĆLQXćHPRXJUDćXNDNYDMHRYD.QMLJD preko naših osjetila postajemo sposobni shvatiti sve one stvari koje se odvijaju izvan ]DNRQDEURMHYD0RJOLELUHĄLGDQDRGUHćHQLQDĆLQPLL]GYDMDPRQDåçLYRWRGWDMQL EURMHYD0RUDPRPHćXWLPQDXĆLWLNDNRLKNRULVWLWLXREOLNXNRMLMHVDGDSRJRGDQ]D OMXGVNHGRJDćDMHQD=HPOMLLNDNRLKWUHEDMXX]HWLXUD]PDWUDQMHVYHĄHQLFLQDSROMX religije. 5HNDYåLRYRVDGDĄXPHćXWLPJRYRULWLRRGUHćHQLPSRMDYDPDMHUVHMRåRGYLMDMXX VNODGXVWDMQDPDEURMHYDMHUWRMHQDQHNLQDĆLQVSRUSURFHVGDVHVYMHWVNLGRJDćDML L]GYRMHRGWDMQLEURMHYDLXćXXQDĆLQRGYLMDQMDNRML VQMLPDQLMHYH]DQ1DĆLQPLåOMHQMD u drevnim Misterijima bio je gledati velike cikluse vremena kako slijede svoj tijek u EURMXVHGDPDWDNRćHULGUXJHPDQMHLMRåPDQMHFLNOXVH U sedam kongregacija koje su postojale kao suvremenici kao stvarne konkretne grupe QD=HPOMLWDNRćHUYLGLPRQDVWDYOMDQMHVWDULKNXOWXUDNDRLSRĆHWDNQRYLKNXOWXUDOQLK GRED$OLVGUXJHVWUDQHSRVWRMLLPDQMLFLNOXVNRMHJPRçHPRQDXĆLWLUD]XPMHWLSUHNR Knjige otkrivenja. Taj manji ciklus, dragi prijatelji, sada želim s vama razmotriti. *OHGDMXĄLQDWUDJQDYULMHPHNDGDVHQD=HPOMLRGYLR0LVWHULMQD*ROJRWLQDOD]LPRV RE]LURPQDGXKRYQXHYROXFLMXOMXGVNLKELĄDDUKDQćHRVNXYODGDYLQX2ULILHOD2) onog DUKDQćHODNRMLMHVYRMHLPSXOVHSULPLR pretežno od snaga Saturna. Nakon toga dolazimo XGREDNDGDMHYODGDMXĄLDUKDQćHOELR$QDHO]DWLPXGRED=DNDULMHOD]DWLPXGRED Rafaela, zatim u ono od Samaela, zatim Gabrijela, i onda u sadašnje doba Mihaela. ,PDPRSUYRGUXJRWUHĄHĆHWYUWRSHWRåHsto i sedmo doba, tako smo s obzirom na RYDMPDQMLFLNOXVXQXWDUQDåHJYHĄHJSHWRJFLNOXVDPLXVHGPRPGREXæLYLPRXGREX NRMHELPRUDOLRSLVDWLNDNRVOLMHGLDNRĄHPRNRULVWLWLGDQDåQMLQDĆLQIRUPXOLUDQMDVWYDUL Živimo u dobu pet/sedam, petom post-atlantVNRPNXOWXUDOQRPGREXSHWRPYHĄHP ciklusu ljudske evolucije, i — VRE]LURPQDPDQMLFLNOXVGREDYODGDYLQHDUKDQćHOD— çLYLPRXVHGPRPGREXNRMHVHLVSUHSOLĄHVRQLPYHĄLP Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 43 6HGPRGREDGUDJLSULMDWHOMLR]QDĆDYD]DGQMLVWXSDQM'REXXNRMHPVPRVDGD SUHWKRGLORMHåHVWRRQRRG*DEULMHOD8åHVWRPGREXRGOXĆHQHVXPQRJHYHOLNHVWYDULL QDSUDYOMHQDSULSUHPD]D]DGQMH$OLGREDSULMHQMHJDWDNRćHUMRåUDGLXWRPåHVWRP GREX'RED0LKDHODMHSRĆHORRNRGRED*DEULMHODRNR3ULMHWRJDMHELORGoba 6DPDHODDUKDQćHODNRMLMHVYRMHLPSXOVHSULPLRRG0DUVDWRMHELORSHWRGRED 7RĆNDXYUHPHQXNDGDMHSRĆHORSHWRSRVW-atlantsko kulturalno doba pojavila se WLMHNRPGREDNDGDMHYODGDRDUKDQćHOSHWRJNUDĄHJGRED7LMHNRPSHWHDUKDQćHRVNH vladavine, tDMDUKDQćHRYHĄMHWULGRĆHWLULVWROMHĄDSULSUHPDRVYLWDQMHSHWRJSRVWDWODQWVNRJNXOWXUDOQRJGRED7DNRVHELYDMXĄLYHĄXQDSUHGRYDQMXPDQMHGRED SRGXGDUDORVSRĆHWNRPYHĄHJGRED7R]QDĆLQLåWDPDQMHQHJRGDVXYHĄDGRED pripremljena od duhova srednje KLMHUDUKLMH7UHĄDKLMHUDUKLMDNRMRMDUKDQćHOLSULSDGDMX ĆODQRYLVXNRMLVOXçHYLåLPKLMHUDUKLMDPD=DNRQEURMHYDGRYRGLGRWRJDGDVHQDSRĆHWNX SHWRJGREDSHWLDUKDQćHRQDYUKXVYRJPDQMHJGREDSRNODSDVYLåLPELĄHPYLåH KLMHUDUKLMHNRMHMHWDNRćHUXEroju pet. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 44 7RMHGREURGRNUHODWLYQRJRYRUHĄLOMXGLJRYRUHRRYDNYLPVWYDULPDDOLRQMLPDVH JRYRULORGXçHQHJRQHWNRRELĆQR]DPLåOMD1DPMHVWLPDNDRåWRMHåNROD&KDUWUHVWHWDMQH VXĆDNVSRPLQMDQHXGYDQDHVWRPVWROMHĄX8WRYULMHPHMHMRåSRVWRMDRMHzik apokalipse. 8YLMHNMHVOXĆDMGDVHXQLYHU]XPJOHGDRWDNRUHĄLXSHUVSHNWLYLXDVSHNWu, broja. Kada Platon kaže: ‘Bog matematizira, Bog geometrizira,’(3) to se ne odnosi na našu apstraktnu geometriju ili matemaWLNXYHĄQDRQRGXERNRLVNXVWYRNRMHVXOMXGLXGUHYQLP vremenima imali u vezi oblika i brojeva. Materijalizam danas to ismijava, ali u stvari VYXJGMHPRçHPRYLGMHWLGDMH]DNRQEURMDVHGDPWDNRćHUQDGMHOXXRUJDQVNRPçLYRWX Uzmite u obzir vrijeme koje jHSRWUHEQRGDVHQHåWRUD]YLMHL]DWLPWRVOLMHGLWHJOHGDMXĄL OHSWLUHLOLSRMDYOMLYDQMHODUYLLOLSHULRGLQNXEDFLMHRGUHćHQLKEROHVWL6YXJGMHĄHWHQD GMHOXQDĄL]DNRQEURMDVHGDP3RVYHĄHQLPDMHSRND]DQRGDEURMHYLSURL]OD]HL]VDPH prirode stvari, i to jH]DX]YUDWSULYODĆLORQMLKRYXSDçQMXNDNRVWYDULVWRMHXVYHXNXSQRP NR]PLĆNRPNRQWHNVWX Traži GDVHXVSUDYLPRLSULPLMHWLPRGUDJLSULMDWHOMLNDGDĆXMHPR$UKDQćHRNRMLMHX EURMXSHWVYRMSHULRGYODGDYLQHSRĆLQMHXYH]LVSHWLPSRVW-atlantskim dobom sa VQDJDPDNRMHHPDQLUDMXRG0DUVD$NRGREDSRĆLQMHVDVQDJDPD0DUVD— ĆDNLDNRVHQD to aludiralo sasvim površno — tada je u tome nešto ratoborno. 9LGLPRGDVXNXOWXUDOQDGREDRGYRMHQDMHGQDRGGUXJLKYDçQLPGRJDćDMLPD$OL WDNRćHUYLGLPRGDMHSRVWRMDRYDçDQGRJDćDMNRMLMHUD]GYRMLRDWODQWVNLSHULRGRG sadašnjeg, post-atlantskog perioda — koji je kao peti period sada dosegnuo svoje peto kulturalno doba — i taj period je ledeno doba poznat kao Veliki potop, pad stare Atlantide i uzdizanje novih kontinenata. Sada živimo u petom post-atlantskom dobu, a åHVWRLVHGPRGREDĄHVOLMHGLWL.DWDVWURIDNRMDĄHRGYRMLWLVOLMHGHĄLYHOLNLSHULRG— nakon petog, šestog i sedmog doba — QHĄHELWLVDPRYDQMVNLGRJDćDMXSULURGLNDRåWRMH OHGHQRGREDLVYHåWRQDPMHSULĆDQR R9HOLNRPSRWRSX2GYDMDQMHL]PHćXSHWRJLåHVWRJ SHULRGDSRND]DWLĄHVHYLåHXREODVWLPRUDOD5DWVYLKSURWLYVYLKRNRMHPVDPĆHVWR JRYRULRELWLĄHPRUDOQDNDWDVWURIDNRMDĄHRGYRMLWLSHWLRGåHVWRJYHOLNRJSHULRGD ]HPOMLQHHYROXFLMH1DUDYQRGDĄHWDNRćHUELWLSRYH]DQVGRJDćDMLPDXSULURGLDOLWL GRJDćDMLXSULURGLĄHYLåHELWLXSR]DGLQL Peto kulturalno doba je uvedeno s onim što dolazi kroz Samaela od Marsa, svadljivi GXKXĆHPXVXHOHPHQWLVXNREDGRQHVHQLGROMHL]GXKRYQRJVYLMHWD1DSRĆHWNXdoba GXåHVYLMHVWLWDNRćHUXPDQMHPQL]XYLGLPRNDNRQDåHSHWRSRVW-atlantsko doba sadrži QHåWRRGSUHGRVMHĄDMDSURURĆNRJ-SUHGRVMHĄDMDRWRPHåWRĄHVHGRJRGLWLQD]DWYDUDQMX YHĄHJSRVW-atlantskog perioda kao cjeline, kada jednom iza petog kulturalnog doba bude slijedilo šesto i sedmo. 6OXåDMXĄLJODVRYHRQLKNRMLJRYRUHQDSUHNUHWQLFLRGĆHWUQDHVWRJGRSHWQDHVWRJ VWROMHĄDNRMLVXMRåQHåWR]QDOLRWDMQLPSURFHVLPDL]DRQLKYLGOMLYLKĆDNĄHWHLWDGDXWR YULMHPH6DPDHORYHYODGDYLQH0DUVDĆXWLQD]QDNHRNUDMXQDåHJYHĄHJSRVW-atlantskog SHULRGDSUHPGDVDPRXVLWQLPDOX]LMDPD.DGDMHGQRPXVSRVWDYLWHNRUHODFLMXL]PHćX EURMDLRQRJåWRVHGRJDćDSRĆLQMHWHPLVOLWLDSRNDOLSWLĆNL8ĆLWHXQLYHU]XPĆLWDWL DSRNDOLSWLĆNLLQDĄLĄHWHGDVHRWNULYDMXEH]EURMQHWDMQHDNRVYLMHWQDXĆLWHJOHGDWLQD DSRNDOLSWLĆNLQDĆLQ 0LVOLWHVDGDRWRPHNDNRQDåHYULMHPHOHçLXPDORPGREX0LKDHODLWDNRćHUXSHWRP post-DWODQWVNRPNXOWXUDOQRPGREXNDRLXYHĄHPFLNOXVXSRVW-atlantskog perioda. ,VWUDçLPR]QDĆHQMHWRJD0LçLYLPRXSHWRPYHĄHPSHULRGX=HPOMHSRVW-atlantskom SHULRGX2YDMSHWLSHULRGMHRQDMNRMLMHX]QDĆDMQRMPMHULUD]GYRMLROMXGVNRELĄHRG ERçDQVNRJVYLMHWD/MXGL$WODQWLGHVXGHILQLWLYQRRVMHĄDOLGDVXLVSXQMHQL%RJRPYLåH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 45 QHJRåWRVXVHRVMHĄDOLNDRLQGLYLGXDOQDOMXGVNDELĄDRVMHĄDOLVXVHXPRWDQLXRJUWDĆ %RJD/MXGVNDELĄDVXWLMHNRP$WODQWLGHRVMHĄDODYLåHGDSRVWRML%RJQHJRSRMHGLQDF Svrha našeg post-DWODQWVNRJSHULRGDMHHVHQFLMDOQRQDSUDYLWLOMXGVNRELĄH QH]DYLVQLPUD]GYRMLWLOMXGVNRELĄHRGERçDQVWYDLto je ono što se polako i postepeno GRJDćDNUR]ĆHWLULNXOWXUDOQDGRED3RĆHORMHSRODNRXGUHYQRPLQGLMVNRPNXOWXUDOQRP dobu koje se definitivno još može osjetiti u Misterijima Efeza. U drevnom indijskom NXOWXUDOQRPGREXOMXGVNRELĄHVHMRåRVMHĄDORXQXWDr božanstva, dok se sasvim snažno razdvojilRWLMHNRPGUXJRJNXOWXUDOQRJGREDRQRJGUHYQH3HU]LMH8WUHĄHPNXOWXUDOQRP GREXVHRVMHĄDlRMRåLYLåHRGYRMHQLPWDNRGDMHSRĆHlRRVMHĄDWLGDVHXGDOMLQL SULEOLçDYDVPUW8JUĆNR-latinskom kulturalnom dobu smUWVHRVMHĄDODXWROLNRMPMHULGD je skovana izreka: ‘Radije prosjak u zemlji živih nego kralj u podzemlju.’(4) Sada je naša sudbina u petom kulturalnom post-atlantskom dobu sve više nalaziti do sebe smrt kao suputnLNDNDRåWRVDPMXĆHUVSRPHQXRWUHEDWLĄHQDPPRUDOQHVQDJH DNRĄHPRL]GUçDWLWXVWDOQXSULVXWQRVWVPUWL'DNOH]DQDVMHYDçQRGDQDåHYULMHPHX neposrednoj sadašnjosti vidi dušu svijesti — SUDĄHQXVWDOQRPSULVXWQRåĄXVPUWLSRNUDM OMXGVNRJELĄD— podudDUDMXĄLVHVGRERP0LKDHODWDNYRPYODGDYLQRPDUKDQćHODNRMD R]QDĆDYDYUVWXNUDMDYUVWXNXOPLQDFLMHVDYUåHQRVWLDOLXNOMXĆXMXĄLLVWRYUHPHQRL dekadenciju i savršenost. Mihael, Duh koji je živio u Suncu, najvažniji sluga Krist-Duha na Suncu, doživio je MiVWHULMQD*ROJRWLVGUXJHVWUDQHąRYMHĆDQVWYRMHQD=HPOMLGRçLYMHOR0LVWHULMQD *ROJRWLQDWDNDYQDĆLQGDVXYLGMHOL.ULVWDNDNRVHSULEOLçDYD0LKDHOLQMHJRYLGRPDĄLQL NRMLVXWDGDMRåELOLQD6XQFXGRçLYMHOLVXJDNDRGD.ULVWPRUDRWLĄL Dragi prijDWHOMLPRUDPRGRSXVWLWLGDGYDSRODRYRJYUKXQVNRJNR]PLĆNRJGRJDćDMD rade na našim dušama: „hosanna“ na Zemlji, dolazak Krista na Zemlju, i odlazak od GRPDĄLQD0LKDHODJRUHX6XQFX7RGYRMHSULSDGD]DMHGQR Upravo u ovom našem dobu Mihael je doživio velLNXPHWDPRUIR]X3RĆHWDNQMHJRYH YODGDYLQH]DKWLMHYDRMHGDVOLMHGL.ULVWDXGRODVNXGROMHQD=HPOMXGRNĄHXEXGXĄQRVWL QMHJRYDYODGDYLQD]DKWLMHYDWLNRUDĆDQMHLVSUHGNULVWRYLKGMHODQD=HPOML1DXĆLWLĄHVH RSHWUD]XPMHWLåWRVHPLVOLORVULMHĆLPD0LKDel ide ispred Gospoda. Prije Orifiela bilo je QDUDYQRWDNRćHUGRED0LKDHODLX6WDURP]DYMHWXSRVYHĄHQLFLX$]LMLJRYRUHR0LKDHOX kako ide ispred Yahweh; baš kao što lice osobe kao njen najistaknutiji dio ide ispred nje, tako su oni govorili o Mihaelu kaRR/LFX<DKZHKLWDNRPLPRUDPRQDXĆLWLJRYRULWLR 0LKDHOXNDRR/LFX.ULVWD$OLPLVPRVDGDXUD]OLĆLWRPGREX2GUHćHQHVWYDULVDGD PRUDMXSRVWLĄLVYRMHQDMYHĄHVDYUåHQVWYR0RUDPRQDQHNLQDĆLQXĆLWLGDQDSUDYLPR nešto plodonosno što do sada nije moglo biti plodonosno. Uzmite sedam kongregacija Knjige otkrivenja. Svaku možemo dodijeliti jednoj YODGDYLQLDUKDQćHODDNRX]PHPRSUYRGREDNRMHLGHXVSRUHGRs Krist-GRJDćDMHPL SRĆHWNRP.UåĄDQVWYDLNRMHVHMRåRGYLMDORNDGDMH.QMLJDRWNULYHQMDSLVDQDYLGMHWĄHPR da nam je predstavljeno kongregacijom u Efezu. U skladu s Knjigom otkrivenja .RQJUHJDFLMXX(IH]XPRçHPRWDNRćHUYLGMHWLNDRRQXNRMDMHYH]DQD]D.UåĄDQVWYR VYRMRPSUYRPOMXEDYOMX6YHWRPRçHELWLVKYDĄHQRSUHNRWDMQLEURMHYD 6OLMHGHĄHGREDGRNRMHJGROD]LPRMHRQRRG$QDHODNRMLYXĆHVYRMHVQDJHL]9HQHUH8 tom dobu nalazimo velika djela ljubavi koMDVXL]YUåHQD]DåLUHQMH.UåĄDQVWYDEH]EURMQD GMHODOMXEDYLSRVHEQRRQDNRMDMRåçLYHXWUDJRYLPDLUVNLKUHGRYQLNDNRMLVX.UåĄDQVWYR raširili diOMHP(XURSH8GUXJLPDVSHNWLPDNUåĄDQVNRJçLYRWDWDNRćHUSRGYODGDYLQRP Anaela nalazimo ljubav kao vrhovnu. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 46 =DWLPGROD]LYODGDYLQD=DNDULHODNRMLYXĆHVYRMXVQDJXRG-XSLWHUDXJODYQRPVQDJX PXGURVWLVQDJXNRMDMHPHćXWLPXWRPGREXELODVODERVKYDĄHQD7DNRćHUXPMHVWR VWYDUQHYODGDYLQH-XSLWHUDYODGDYLQDDUKDQćHODVHSRĆHODSRYODĆLWLXSR]DGLQX ąRYMHĆDQVWYRQDQHNLQDĆLQYLåHQLMHGRVH]DORREODVW-XSLWHUD]DQLMHNDORMHGXK -XSLWHUD=QDĆDMDQNRQFLOX.RQVWDQWLQRSROXRQDMRVPLNRQFLONRMLMHHYROuciji ĆRYMHĆDQVWYDWROLNRRGX]HRXNLGDMXĄLWULKRWRPLMXSDGDXRYRGRED5) 6DGDGROD]LGREDNDGDMHELORQDGMHOXQHåWRVODERSULPLMHĄHQRXYDQMVNRMSRYLMHVWL 1DNRQ]DYUåHWNDGRED=DNDULHODĆRYMHĆDQVWYRMHXRVQRYLEROHVQRXGXåLąRYMHĆDQVWYRMH zaista bilo sasvim bolesno, i supstance bolesti su se širile od Istoka prema Zapadu, VWUDåQHVXSVWDQFHEROHVWLNRMHVX.UåĄDQVWYRGRYHOHXRSDVQRVWMHUVXSRWMHFDOHRG materijalizma, jer materijalizam je probio svoj pXWX.UåĄDQVWYR3RåWRMHGREDPXGURVWL -XSLWHUDELOR]DYUåHQRSRVWDORMHPRJXĄHGDVHXQXWDUNUåĄDQVNHNXOWXUHRVMHĄD materijalizam. Iza svega ovoga je bilo nešto izvanredno što je na Zemlji bilo prisutno samo kao projekcija. Iza svih ovih ostataka koji su bili kao bolest bilo je nešto izvanredno u dobu NRMHMHQD=HPOMLVOLMHGLORRQRRG=DNDULHODRGGHVHWRJMHGDQDHVWRJVWROMHĄDQDGDOMH GREX5DIDHODOLMHĆQLNDPHćXDUKDQćHOLPD7RMHELORGREDXNRMHPVHL]DVFHQHVYMHWVNH povijesti odvijalo iscjeljenje, ne vidljivo u javnosti ali veoma mnogo iznutra. Mnogo je LVFLMHOMHQRVRE]LURPQDVSDåDYDQMHRGUHćHQLKPRUDOQLKNYDOLWHWDNRMLVXQHVWDMDOL Naspram supstanci bolesti koje su u Europu dovedene preko muhamedanstva, ]DKWLMHYDQRMHQHåWRGUXJRåWRWDNRćHUWUHEDGRĄLVD2ULMHQWDDOLXGUXJRPREOLNXQHåWR QDWRSOMHQRNUåĄDQVNLPSULQFLSRP,]DNULçDUVNLKUDWRYD— a u stvari u principu to je bio uzrok križarskih ratova — WUHEDWUDçLWLYROMX]DLVFLMHOLWLĆRYMHĆDQVWYRL]OLMHĆLWLJDRG materijalizma koji je prijetio i od muhamedanstva i od rimskog katolicizma. U osnovi je WRELR5DIDHOOLMHĆQLNPHćXDUKDQćHOLPDNRMLMHLQVSLULUDRRQHNRMLVXSUYLXĆLOL ĆRYMHĆDQVWYRGDJOHGDMXQDRQDM2ULMHQWSUHPDNRMHPVXELOLXVPMHUHQLNULçDUVNLUDWRYL U ovome, dragi prijateljLQDOD]LPRVHXĆHWYUWRPPDQMHPGREXNRMHMHSDORXQXWDU ĆHWYUWRJYHĄHJSRVW-DWODQWVNRJNXOWXUDOQRJGREDJUĆNR-ODWLQVNRJGRED7RĆHWYUWRYHĄH GRJDLPDORMHVXGELQXELWLXQXWDU0LVWHULMDQD*ROJRWLąHWYUWRPDQMHGREDGRED Rafaela, intimno je povezano s FLMHORPRVQRYQRPVWUXNWXURPĆHWYUWRJYHĄHJGRED 9LGLPRNDNRDUKDQćHO5DIDHO— LQVSLULUDMXĄLOMXGVNDELĄDGDSRGX]PXNULçDUVNHUDWRYH VQDçQRVNUHĄXĄLQMLKRYXSDçQMXSUHPD2ULMHQWXGDELWDPRQD2ULMHQWXSURQDåOL0LVWHULMX Krista — vidimo kako Rafael preuzima impulse Krista, kako je duhovna atmosfera OHEGMHODQDGFLMHOLPWORPOHEGMHODL]QDGVYHJDåWRVHGRJDćDOR2QLNRMLVXPDNDUVDPR PDORPRJOLJOHGDWLL]DVFHQHYDQMVNLKGRJDćDMDELOLVXRGYRMHQLRGQHSRVUHGQRJ duhovnog svijeta najfinijom tankom mrežom, EDåNDRNDGDVPRELOLNDGDMH0LKDHOSRĆHR YLGOMLYRGMHORYDWLQD=HPOMLX]DGQMRMWUHĄLQLGHYHWQDHVWRJVWROMHĄD ,]QLPQLGXKRYLVXELOLçLYLXWRPGRED5DIDHODPHćXQMLPD-RDNLPod Fiore i Alanus ab Insulis.(6) OnLVXPRJOLSURPDWUDWLUDG5DIDHODUDGLVFMHOMHQMDĆRYMHĆDQVWYDRGYLMDQ L]DVFHQHYDQMVNLKGRJDćDMD7RMHELODSR]DGLQDWRJGREDNDGDMHGXKELRVXåWLQVNL EROHVWDQ6YMHGRĆLWRPHWDNRćHULĆLQMHQLFDGDVXEDåXWRYULMHPHOMXGLSRĆHOLVWMHFDWL razumijevanje posebno zDHYDQćHOMHSR/XNLHYDQćHOMHLVFMHOMLYDQMD'DNOHNDGD JOHGDPRYUHPHQDXVNODGXVWDMQRPEURMHYDVWMHĆHPRYDçQR]QDQMHNRMHQDPSRPDçH VKYDWLWL]QDĆDMGRJDćDMD Zatim je slijedilo doba Samaela koji je svoje temeljne impulse primio od Marsa. PRĆHOHVXGMHORYDWLVQDJHVXNREDELOHVXQDNDOHPOMHQHQDĆRYMHĆDQVWYR%URMSHWMH SRVWDRVXSURWQRVWEURMXĆHWLUL.DGDJRGMHWUDQ]LFLMDRGĆHWLULGRSHWWRMHRVRELWD VLWXDFLMDNDGDSHWXYLMHNSRVWDQHVXSURWQRVWĆHWLUL8QDWUDJXGUHYQLP0LVWHULMLPDELOL su Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 47 GXJLSHULRGLNDGDVXXĆHQLFLDGHSWLELOLLQLFLUDQLXWDMQHEURMHYDLRQGDMHGRåOR YULMHPHNDGDVXWLXĆHQLFLL]OD]LOLVDVYRMLKSRGXNDLVSXQMHQLGXERNLPXYMHUHQMHPNRMHJ VXL]UD]LOLULMHĆLPD6DGD]QDPEURM]ODWRMHEURMSHW7) Kada god je u univerzumu na GMHOXEURMSHWXYLMHNVPRQDVXSURWVYLMHWD]OD3HWVHEXQLSURWLYĆHWLULLNDRSRVOMHGLFD SRWUHEQRMHSRGX]HWLYHOLNHRGOXNHNRMHNXOPLQLUDMXXWUDQ]LFLMLXåHVWGROD]HĄLELORQD GREDULOLQDORåQDĆLQ. 6XWUDĄHPRUD]PLåOMDWLRPMHULXNRMRMRYRPRçHYRGLWLXNRQNUHWQLMDUD]PDWUDQMDX mudrost srca i ljudske duše. Želio sam vam pokazati kako se mogu koristiti brojevi kao VPMHUQLFDXSRNXåDMXGDVHGRNXĆHGRJDćDML Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 48 PREDAVANJE VII Dornach, 11 rujna 1924 Prije nego odemo dalje u našim razmatranjima Knjige otkrivenja moramo dodati više WRĆDNDXYH]LQMHQRJSUDYLOQRJĆLWDQMDWRĆDNDNRMHVXPHćXWLPYLåHYDQMVNH7DGD ĄHPRVRQLPåWRX.QML]LĆLWDPRVLJXUQRGRĄLGRQDåHJVDGDåQMHJYUHPHQD1DMSULMH moramo pogledati duhovnu pozadinu iz koje se Knjiga otkrivenja pojavila. Naravno da to QHPLVOLPXVPLVOXGDQDåQMHJQDĆLQDREMDåQMDYDQMDGMHODSUHPDSR]DGLQLQMHQRJ YUHPHQDXSRYUåQRMSRYLMHVQRMPDQLUL7DNYDPHWRGDQLMHSULPMHQMLYDXVOXĆDMXGMHOD koje je zDPLåOMHQRL]GXKRYQRJVYLMHWDQDQDĆLQRSLVDQX.QML]LRWNULYHQMD7UHEDQDPELWL MDVQDĆLQMHQLFDGDMH.QMLJDRWNULYHQMDQDVWDODQD QDĆLQQD koji jest u skladu s duhovnim uvjetima njenog vremena a ne vanjskim, povijesnim uvjetima. Pogledajmo na to vrijeme UDQLKNUåĄDQVNLKVWROMHĄDLSRYHçLPRJDVRSĄHQLWRP NR]PLĆNRPHYROXFLMRPXGXKRYQRPVPLVOX *OHGDMXĄLHYROXFLMXNRMDVHRGYLMDL]DVFHQHYDQMVNLKGRJDćDMDYLGLPRGDMHJRGLQD YDçQD7DJRGLQDSUHGVWDYOMDWRĆNXXYUHPHQXNDGDMH¶-D·XåORXLQWHOHNWXDlnu ili GXåXUD]XPDOMXGVNRJELĄDNRMDMHSRVWHSHQRHYROXLUDODL]PHćXSU.ULSRĆHWNDGRED GXåHVYLMHVWLXSHWQDHVWRPVWROMHĄX*RGLQDSDGDXVUHGLQXWRJSHULRGD5D]YRM JUĆNHNXOWXUHELRMHYDçDQDVSHNWGREDLQWHOHNWXDOQHLOLGXåHUD]XPDLQDVWDvilo je imati VYRJXĆLQNDVYHGRGREDGXåHVYLMHVWL0LVWHULMQD*ROJRWLVHRGYLRXGREXNDGDVH razvijala intelektualna ili duša razuma. Moramo razumjeti da je ulazak ‘Ja’ u intelektualnu ili dušu razuma neizmjerno ]QDĆDMDQGRJDćDM'ROD]DN¶-D·NRji se dogodio oko godine 333, imao je veoma duboki i Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 49 R]ELOMDQXĆLQDNXGXåDPDSRVHEQRRQLKNRMLVXELOLSULNODGQL]DSULPDQMHXWMHFDMDGXKD Oni koji žele sudjelovati u životu duha i žele raditi u istom smjeru kao život duha moraju GRYHVWLXYH]XYDQMVNHĆinjenice povijesne evolucije s njihovom duhovnom pozadinom. .RMLVHYDçDQYDQMVNLGRJDćDM]ELRWLMHNRPSHULRGDNDGDMH¶-D·XOD]LORXĆRYMHNRYX GXåXL]DVFHQHYDQMVNLKGRJDćDMD".DNYRVYLMHWORXOD]DN¶-D·EDFDQDWHGRJDćDMH"'UDJL prijatelji, to je takva WRĆNDGDOMXGVNDELĄDQDOD]HGDFMHORNXSDQRGQRVL]PHćX%RJDL ĆRYMHNDSRVWDMHQHVKYDWOMLYQHVLJXUDQLRWYRUHQ]DRVSRUDYDQMH -HGDQGRJDćDMNRMLVHGRJRGLRXWRMWRĆFLYUHPHQDELRMHYDçQDSROHPLNDL]PHćX Arija i Atanazija.(1) S ulaskom ‘Ja’ u intelektualnu ili dušu razuma, pojavila se QHVLJXUQRVWXQDMVNULYHQLMRMGXåLOMXGVNRJELĄDSUHPGDMHXWRYULMHPHRVWDODQHVYMHVQD $OLMHWRYRGLORGRSLWDQMD1DNRMLQDĆLQERçDQVNR¶-D·çLYLXSULURGLĆRYMHND"/MXGLVXX to vrijeme postali nesigurni u onome što bi trebali misliti o tome kakav odnos božansko LPDVDVYLMHWRPLOMXGVNLPELĄHP3RWRPSLWDQMX$ULMHL$WDQD]LMHVXVHGUDVWLĆQR UD]OLNRYDOLLQDOD]LPRGDVXSRJOHGL$WDQD]LMDSULKYDĄHQLX=DSDGQRM(XURSLGRNVXoni od Arija pretrpjeli postepeno opadanje. Sada to pogledajmo s duhovnog gledišta, jer je to ono koje je najvažnije ako želimo UD]XPMHWLXQXWDUQMH]QDĆHQMHLXQXWDUQMLGXKQHĆHJDNDR.QMLJDRWNULYHQMD$ULMHMHYLGLR OMXGVNRELĄHNDNRVHVMHGQHVWUDQHX]GLçHVYHYLåHLYLåHLWDNRUHĄLGROD]LVYHYLåH ERçDQVNRPDVGUXJHMHVWUDQHYLGLRERçDQVNRELĄH8VSRQLWDVYDYHOLNDNR]PLĆND SULQFLSDRQMHPRUDRGRĄLGRUD]XPLMHYDQMD0LVWHULMDQD*ROJRWLSULURGH.ULVWDæHOLRMH QDĄLRGJRYRUQDSLWDQMH.DNRMHĆRYMHNLNDNRMHERçDQVNDSULURGDVDGUçDQDXVDPRP .ULVWX"7UHEDPROLVWYDUQRJOHGDWL.ULVWDNDRERçDQVNRELĄHLOLQH"2GJRYRUGRNRMHJMH došao bio je, zapravo: Ne. U osnovi je zauzeo isto stajalište kao i ono što je kasnije SRVWDORRSĄHPLåOMHQMHPHćXSRSXODFLMRP(XURSHRGQRVQRGDL]PHćXĆRYMHNDL%RJD WUHEDSRGLĄLEDULMHUXGDSUHELYDQMH%RJDXOMXGVNRPELĄXQLMHSULKYDWOMLYRLGDL]PHćX %RJDLĆRYMHNDWUHEDSRVWDYLWLSRQRU Bez da prejudiFLUDPRVWYDULYUDWLPRVHVDGDXYULMHPHUDQRJ.UåĄDQVWYDNRMH ugODYQRPQHPDQLåWD]DMHGQLĆNRVNDVQLMLPULPVNLPNDWROLFL]PRPMHUNDNRMHYULMHPH SUROD]LOR.UåĄDQVWYRMHXULPVNRPNDWROLFL]PXSRVWDMDORGHNDGHQWQR,]WRJUD]ORJDWUHED QDPWDNRćHUELWLMDVQDĆLQMHQLFDGDMHL]UD]ORJDGDOMQMHJUD]YRMDĆRYMHĆDQVWYDELOR esencijalno da cijela polemika bude riješena u korist Atanazija, koji je Krista vidio kao SUDYRERçDQVNRELĄHNRMLMHX.ULVWX]DLVWDYLGLRERçDQVNL'XK6XQFD.DVQLMHMHLSDN ovaj pogled više potisnut u pozadinu zbog averzije prema predstavljanju Krista kao NR]PLĆNRg ELĄH$WDQD]LMHMHXVYRPFMHORNXSQRPVWDQMXXPDELRSUHGLVSRQLUDQYLGMHWL Krista kao Boga koji je jednak Bogu Ocu. 7DNYRJOHGDQMHMHQDVWDYLORLPDWLVYRJXĆLQNDRVLPåWRMHOLåHQRNUDMQMHJQDĆHOD godine 869 na osmom koncilu u Konstantinopolu,(2) koji je u osnovi uništio dogmu NRQFLODX1LFHMLSURJODåDYDMXĄLWULKRWRPLMXKHUH]RP7XOHçLSRĆHWDNGHNDGHQFLMHX FUNYHQRP.UåĄDQVWYXWRMH]QDĆLORGD]DVWROMHĄDNRMDVXVOLMHGLODXNDWROLĆNRP crkvenom razYRMXQLMHYLåHELORPRJXĄHXUDVWLXGXK 5HYROXFLMDNRMDVHGRJRGLODXOMXGVNRPELĄXNDGDMH -D XåORXLQWHOHNWXDOQXLOLGXåX UD]XPDMHQDUDYQRRERMDQDRYLPGRJDćDMHPDOLXLVWRYULMHPHWDNRćHUWRPYDQMVNRP GRJDćDMXGDMHYODVWLWLXQXWDUQML]QDĆDM PobliçHJOHGDMXĄLSRYLMHVQXVLWXDFLMXPRUDPRUHĄLGDVXQDNRQJRGLQHGRåOD vremena — ]QDĆDMQDL]QDGVYHJD]DHXURSVNLUD]YRM— kada je kontakt s kulturom drevnog Rima bio prekinut. Vidimo kako kultura drevnog Rima, onakva kakva je tada postala, u osnovi niMHPRJODSULKYDWLWL.UåĄDQVWYR.DGDSURXĆDYDPRJRGLQXSUHG Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 50 QDPDVHRWYDUDYHOLNLYLGLN7RMHWDNRćHUJRGLQDXNRMHPSRĆLQMHSHULRGNDGDVHNXOWXUD GUHYQRJ5LPDSRPLFDODGDOMHRG5LPDQDLVWRN.UåĄDQVWYRMHL]PLFDORLVWRĆQRRG5LPD pod rimskim carem, ULPVNLPFH]DURPNRMLMHçHOLRSULKYDWLWL.UåĄDQVWYR3) Manje je YDçQRSURXĆLWL]ORXSRWUHEXLåWHWXSURX]URĆHQXNRQFLORPX.RQVWDQWLQRSROXQHJR SRNXåDWLQDĄL]QDĆHQMH]DåWRMHNDGDMH.UåĄDQVWYRXåORX5LPPRUDORGRĄLGRL]PLFDQMD RG]DSDGDLVWRĆQR7RMHQHL]PMHUQR]QDĆDMQR*OHGDQRL]GXKRYQRJVYLMHWDWRMHWROLNR ]QDĆDMDQLEOLVWDYGRJDćDMGDXXVSRUHGELVQMLPVYDåWHWDSURX]URĆHQDEL]DQWL]PRP jedva da dolazi u razmatranje. Ne može se dovoljno naglasiti od kolikRJMHRJURPQRJ]QDĆDMDGDMH.UåĄDQVWYR moralo izmicati u trenutku kada, u svojoj vanjskoj manifestaciji, dolazi u kontakt s NXOWXURPGUHYQRJ5LPD,SDNQDNRQåWRMHSRG.RQVWDQWLQRPL]PLFDORLVWRĆQR .UåĄDQVWYRMHFYMHWDORQDWOXGUHYQRJ5LPDQDWOXRQRg što je drevni Rim dugo pripremao. Ali dok je cvjetalo bilo je stješnjeno u vanjske, sekularne oblike. 7UHEDOLELSRNXåDWL]DPLVOLWLåWRWR]QDĆLNDGDDSRNDOLSWLNVNUHĄHVYRMXSURURĆNXYL]LMX SUHPD.UåĄDQVWYXNRMHVHSULSUHPDX5LPXLYLGLNDNRXSUDYRXtrenutku kada kultura se GUHYQRJ5LPDGHNODULUDVNORQRP.UåĄDQVWYX.UåĄDQVWYRX]LPDREOLNHGUHYQRJ5LPD7RMH DVSHNWNRMLYLGLPR1DMHGQRMVWUDQLSRVWRMLSROHPLNDL]PHćX$ULMDL$WDQD]LMDLQD GUXJRMVWUDQLGUHYQL5LPVHNRQYHUWLUDQD.UåĄDQVWYR$OLSXWXMXĄLSUHPDLVWRNX .UåĄDQVWYRGRELYDREOLNNRMLMHX5LPXQDSXåWHQULPVNXGUçDYQXVWUXNWXUXLSRVWDMH WDNRćHULXQDĆLQXQDNRMLL]YDQDUDGLQDVWDYOMDQMHGUHYQRJ5LPD 6DGDĄHPRQDWUHQXWDNRVWDYLWLSRVWUDQLL]YMHVQHVWYDULNRMHĄHPRPRUDWLREMDVQLti na dubljem duhovnom nivou, i umjesto toga se okrenuti povijesti. Pisac apokalipse je na YHOLNLLPRĄDQQDĆLQSUHGYLGLRRQRåWRĄHSRYLMHVWGRQLMHWL3UHPGDWRQLMHMDVQRL]UD]LR LPDRMHWRXQMHJRYXçLYRWXRVMHĄDMDLWRSRGXSLUHNRPSR]LFLMX.QMLJH3Rkazao je kako bi rast onog što bi se trebalo dogoditi, LXQXWDUĆRYMHĆDQVWYDLL]YDQDXSRYLMHVWL, trebao JRGLQHQDNRQ0LVWHULMDQD*ROJRWLLNDNRELVHWDGDX.UåĄDQVWYXRGYLODĆXGQD VOLĆQRVWrazvoja. Tlo na kojem bi sve trebalo biti pripremljeno što bi onda uzelo još 333 godine sve do 666 — WRWORMHELRRQDMNUåĄDQVNLURPDQL]DPLVNRULMHQMHQLSRPDNQXW LVWRĆQRLRQRULPVNRNUåĄDQVWYRNRMHVHXGREQRSULODJRGLORWLPULPVNLPIRUPDPD 'UDJLSULMDWHOMLSUHGYDåHGXåHMRåMHGQRPSUL]RYLWHRQRåWRVPRMXĆer kazali o nekom još inspiriraniPGUHYQLP0LVWHULMLPDNDRåWRMHSLVDFDSRNDOLSVHSRVWDMXĄL XURQMHQXEURMHYH9LGLWHGDSLVDFDSRNDOLSVHNRQWHPSOLUDVOLMHGHĄLKJRGLQHX NRMLPDĄHL]JOHGDWLGD.UåĄDQVWYRL]YDQDFYMHWDDOLXNRMHPĄHVHXVWYDULWUebati razviti GRNMHVDGYLMHVWUDQHXPRWDQRXPDJOXL]EDĆHQRLVWRĆQRXGDQH.RQVWDQWLQDLVDĆXYDYåL nešto staro i ahrimansko sa Zapada. U utrobi evolucije je nešto pripremljeno, nešto što je preostalo od ne-NUåĄDQVNRJGUHYQRJURPDQL]PD Što je bio taj ne-NUåĄDQVNLURPDQL]DP"$NRSRJOHGDPRX0LVWHULMHQDOD]LPRGDMHX QDMYHĄLPQDMUD]YLMHQLMLP0LVWHULMLPDWULKRWRPLMDVYHWLEURMWULELRGXERNR]QDĆDMDQ 'DNOHSRJOHGDMPRSREOLçHåWRMHWR]QDĆLOR/MXGLVXUD]PLåOMDOLGDVXURćHQLQDYUKX VWUXMHQDVOMHćLYDQMDNRMDWHĆHWDNRVXOMXGVNDELĄDSURPLåOMDODXQDSULPMHUVYMHWVNRP UHGXWDMQHKHEUHMVNHGRNWULQH/MXGLVXUD]PLåOMDOLROMXGVNRPELĄXVDVSRVREQRVWLPDL RVRELQDPDNRMHMHVDVRERPGRQLMHORNUR]QDVOMHćLYDQMHSUHNRQMHJRYLKSUHGDND/MXGL ljudski život zamišljaju kao razvoj koji ide po ravnoj liniji u koju se ne miješa ništa osim RQRJGRĆHJDGROD]LNUR]LPSXOVQDVOMHćLYDQMD9LSRWMHĆHWHRGIL]LĆNLKVQDJDYDåLK URGLWHOMDXYDPDVXQDGMHOXGXKRYQLLPSXOVLYDåLKIL]LĆNLKURGLWHOMD7RMHXRVQRYLbila GRNWULQD¶2ĆHYD·XGUHYQLP0LVWHULMLPD7RMHGRNXGDMHGRJPDRWLåODQDSULPMHUX WDMQLPKHEUHMVNLPGRNWULQDPDDOLWDNRćHULXGUXJLPWDMQLPGRNWULQDPD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 51 0HćXWLPXYLåLP0LVWHULMLPDGRGDQRMHMRåQHåWR7L0LVWHULMLVXJRYRULOLROMXGVNRP ELĄXNDNRQRVLLPSXOVHQDVOMHćLYDQMDLNUR]QMLKVHUD]YLMD$OLVXWDNRćHUJRYRULOLNDNR OMXGVNRELĄHWLMHNRPIL]LĆNHHJ]LVWHQFLMHL]PHćXURćHQMDLVPUWLPRçHLVWRWDNRSULPLWLL GUXJHLPSXOVHLPSXOVHNRMLPXRPRJXĄDYDMXGDVHL]GYRMLL]QDVOMHćLYDQMDGDXWRPH QDćHL]OD]XVYRPGXKRYQRPçLYRWX7RMHLPSXOV6LQD.ULVW-impuls. Ti su Misteriji rekli: ,PSXOVLQDVOMHćLYDQMDVXXQXWDUOMXGVNRJELĄDLGRYRGHGRHYROXFLMHL]PHćXURćHQMDL smrti koja se odvija po ravnoj liniji. Oni dolaze od Oca, od Oca koji je osnova svega. ,PSXOVL6LQDPHćXWLPQHXOD]HXVQDJHQDVOMHćLYDQMD2QLPRUDMXELWLDSVRUELUDQLLQD njima treba raditi duša, moraju dušu širiti do te mjere da postane slobodna od tjelesnih VQDJDVORERGQDRGVQDJDQDVOMHćLYDQMD,PSXOVL6LQDXOD]HXOMXGVNXVOobodu — QDQDĆLQ QDNRMLMHVORERGDXWDYUHPHQDVKYDĄDQD— oni ulaze u slobodu duše, gdje je duša VORERGQDRGVQDJDQDVOMHćLYDQMD7RVXVQDJHNRMHOMXGVNRPELĄXRPRJXĄDYDMXGDVH SRQRYQRURGLXGXåL2QHOMXGVNRPELĄXRPRJXĄDYDMXGDXSUDYOMDVRERPWLMHNRm života NRMLPXMHGDR2WDF6YLWLGUHYQL0LVWHULMLVXYLGMHOL2FD/MXGVNR%LĄHYLGMHOLVX/MXGVNR %LĄHNRMHMH6LQ2FD%UDW.ULVWDNRMHXSUDYOMDVRERPNRMHSULPDXVHEHRQRåWRMHQD QHNLQDĆLQRVORERćHQRWLMHODNRMHXVHELWUHEDQRVLWLQRYRNUDOMHvstvo koje nema ništa RGIL]LĆNHSULURGHNRMHSUHGVWDYOMDSRUHGDNGUXJDĆLMLRGRQRJRGSULURGHNUDOMHYVWYR duha. Pri govorenju o Ocu Bogu u ovom smislu, imali bi pravo — premda ne na vanjski, PDWHULMDOLVWLĆNi QDĆLQNDNRGDQDVUDGLPRYHĄYLåHXPDQLULKHEUHMVNLKXĆHQMD— govoriti RSULURGQLPIHQRPHQLPDNRMLVXWDNRćHUIHQRPHQLGXKDMHUVYXJGMHXSULURGQLP SRMDYDPDMHQDGMHOXGXK=QDQRVWNDNYXGDQDVSR]QDMHPRQDQDĆLQQDNRMLMHQHWDNR GDYQRQDVWDODLQDĆLQQDNRMLUDGLWHNMHMHGQRVWUDQD]QDQRVW2FD. Tome moramo dodati znanje o Sinu, Kristu, RQR]QDQMHNRMHVHRGQRVLQDWRNDNROMXGVNDELĄDXSUDYOMDMX VRERPNDNROMXGVNRELĄHSULPDLPSXOVNRMLVHPRçHSULPLWLNUR]GXåXLRQRNRMHQH GROD]LSUHNRVQDJDQDVOMHćLYDQMD'DOMXGVNDELĄDXOD]HXWRXSRĆHWku je bez ikakvog zakona, bez sile efikasnosti bilo kog zakona. Efikasnost za njega dolazi preko duha, tako da u smislu drevnih Misterija imamo dvije oblasti: oblast prirode koja je oblast Oca, i REODVW'XKD/MXGVNDELĄDVXL]REODVWLSULURGHQRåHQDXREOast duha od Sina, od Krista. KDGDQDRGJRYDUDMXĄLQDĆLQSRVWDQHPRVYMHVQLkako su ovakve kontemplacije još YODGDOHSLVFHPDSRNDOLSVHD]DLVWDLGXåDPDQMHJRYLKVXYUHPHQLNDWDGDELWUHEDOLPRĄL YLGMHWLXQMHJRYXSURURĆNXGXåXNRMDMHPRJODSURSLWDWLEXGXĄQRVWXMDVQLPNRQWXUDPD 7RĄHQDPRPRJXĄLWLGDVKYDWLPRNDNRMHVDGDYLGLRono åWRVHVSXVWLORQD.UåĄDnstvo — degeneracija koja je bila u dva smjera u SULYLGVYRJSUDYRJELĄD — otprilike godine 666. 1MHJRYSURURĆNLSRJOHGVDGDSDGDQDRQDXĆHQMDNRMDVXQDVWDODRNRJRGLQHLNRMD su osluškivala natrag u one Misterije koji ništa nisu znali o Sinu: PXKDPHGDQVNDXĆHQMD 0XKDPHGDQVNDXĆHQMDQHSR]QDMXVWUXNWXUXVYLMHWDRNRMRMVDPXSUDYRJRYRULRRQDQH poznaju dvije oblasti, onu od Oca i onu od Duha; poznaju samo Oca. Poznaju samo rigidnu doktrinu: Jedan je Bog, Alah, i nitko do njega; a Muhamed je njegov Prorok. Iz RYRJXJODXĆHQMa Muhameda su QDMMDĆLSRODULWHW.UåĄDQVWYXMHUXQMLPDMHYROMD]DVYX VORERGX]DXYLMHNRGEDFLWLYROMD]DXYHVWLGHWHUPLQL]DPMHUQLåWDGUXJRQLMHPRJXĄHDNR svijet možete zamisliti u smislu Oca Boga. To je piscu apokalipVHGDORRVMHĄDM/MXGVNDELĄDVHQHPRJXQDĄLXRYRPHOMXGVNo ELĄe ne može skroz naskroz postati ispunjeno Kristom; ako može shvatiti samo staru GRNWULQX2FDOMXGVNRELĄHQHPRçHGRKYDWLWLYODVWLWu ljudskost. Za takav iznutra rigidan i zatvoreni pogled nDVYLMHWYDQMVNDIRUPDOMXGVNRJELĄDSRVWDMHLOX]LMD/MXGVNRELĄH SRVWDMHĆRYMHNVDPRGRKYDWLYåLVHEHQDQDĆLQGDXQMHPXRçLYL.ULVWRQRSRVWDMHĆRYMHN VDPRNDGDMHSULODJRćHQGXKRYQRPSRUHWNXXREODVWLGXKDNRMDMHSRWSXQRRVORERćHQD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 52 prirode. Ono ne poVWDMHĆRYMHNDNRQD]DGXMHGRJOHGDQMDNRMHUDĆXQDVDPRV2FHP Bogom. 6DGDRWNDGD¶-D·XOD]LXĆRYMHNDRGJRGLQHSRVWRMLRSDVQRVW— tako kaže pisac apokalipse — GDĆRYMHĆDQVWYRSRVWDQHNRQIX]QRNDNRRYR¶-D·SRVWDMHLVSXQMHQRVa Sinom Bogom, s Kristom. Nakon perioda vremena koji je dug onoliko koliko i period do WDGDDRG0LVWHULMDQD*ROJRWLQHåWRVHSRĆLQMHMDYOMDWLQHåWRåWRSULMHWLGDGUçL ĆRYMHĆDQVWYRGROMHQDQLYRX]YLMHULMHEURM]YLMHUL 3LVDFDSRNDOLSVHMHVDVYLPGHFLGLUDQRSUHGYLćDRåWR MHSULMHWLORĆRYMHĆDQVWYX .UåĄDQVWYRĄHVHXUXåLWLXGYDVPMHUDXYDQMåWLQL.UåĄDQVWYDLOLMDVQLMHL]UDçHQR GHJHQHULUDWLĄHX.UåĄDQVWYRXPRWDQRXPDJOX2QRåWRMHSULMHWLORGDJDQDWDMQDĆLQ SUHSODYLQD]QDĆHQRMHXRGUHćHQMXJRGLQH]DGXKRYQLVYLMHW]QDĆDMQHJRGLQHXNRMRM se ono što je živjelo u arabizmu, muhamedanstvu, raširilo svugdje. Pisac apokalipse LPHQXMHRYXJRGLQXRQROLNRMDVQRNROLNRWRPRçHELWL2QLNRMLPRJXĆLWDWLQD DSRNDOLSWLĆDQQDĆLQVKYDĄDMXåWRPLVOLP2]QDĆDYDMXĄLVYRMLP PRĄQLPULMHĆLPDEURM NDREURM=YLMHULSLVDFDSRNDOLSVHMHSUHYLćDRåWRELVHL]OLORu evoluciju. Dakle, u osnovi, u otkrivenju je predvidio sve što je zatim slijedilo. Jedna stvar je ELODVWUXMDQMHDUDEL]PDSUHPD(XURSL'UXJDMHGDMH.UåĄDQVWYRSRVWalo ispunjeno GRNWULQRPNRMDMHPRJODGRYHVWLVDPRGRWRJDGDVHQHVKYDWLOMXGVNRELĄHXVYRMRM ĆRYMHĆQRVWL'RWRJMHGRåORMHUMHGRNWULQD2FDSUHYHGHQDXPDWHULMDOL]DPYRGHĄLGR nedavne pretpostavke da se ljudska evolucija može objasniti jedino slijedHĄLHYROXFLMX QL]DçLYRWLQMDVYHGROMXGVNRJELĄD 'DUYLQL]DPMH]DVLJXUQRELRWDNDYVOXĆDM.DNRVHEURM=YLMHULSRMDYLROMXGVNR ELĄDQLMHYLåHPRJORVKYDWLWLVHEHNDROMXGVNRELĄHYHĄVDPRNDRQHNXYUVWXYLåH životinje. Svakako na djelu vidimo ahrLPDQVNHVLOHRSR]LFLMHSUHPD6LQX%RJXXQDĆLQX QDNRMLMH.UåĄDQVWYRSRVWDORLPSUHJQLUDQRVPDWHULMDOLVWLĆNLPREOLNRPGRNWULQH2FD=DU WDNYHVWYDULMRåVDGDQLVXQDGMHOXXQDåHPYUHPHQX"ąHVWRVDPXND]LYDRQD+DUQDFNRYR äWRMH.UåĄDQVWYR" kao na primjer nedavne teološke literature.(4) Gdje god se u knjizi pojavljuje ime Krista može se jednako zamijeniti s imenom Oca, jer Harnackovo Što je .UåĄDQVWYR? QLMHQLåWDQHJRGRNWULQD2FD%RJDDXRSĄHQHNRQNUHWQRXĆHQMHR Kristu. U VWYDULWRMHSRULFDQMH.ULVWGRNWULQHMHUQDPMHVWR.ULVWDRQVWDYOMDRSĄHQLWRJ2FD%RJD i ne daje nikakav pristup koji vodi svemu što bi došlo pod naslov kristologije. Pisac apokalipse je vidio kako se to vrijeme približava, i u njegovom približavanju je XELWLYLGLRQHåWRåWRMHWLåWLORQMHJRYXGXåXWHåNRĄXXYH]Ltransupstancijacije — ako smijem koristiti ljudski izraz koji se ne podudara potpuno s duhovnim, ali nema drugog QDĆLQD]DWRL]UD]LWL'UDJLSULMDWHOMLGREURVWHVYMHVQLNDNRVWe se sami morali boriti s WHåNRĄRPXYH]Ltransupstancijacije NDGDMHRYDMSRNUHW]DNUåĄDQVNXREQRYXELR LQDXJXULUDQL]QDWHNROLNRVHMRåPRUDWHERULWLVWHåNRĄDPDVYRMVWYHQLPUD]XPLMHYDQMX transupstancijacije3URPLVOLWHQDVDWHNRMHVPRUDVSUDYOMDMXĄi stvar transupstancijacije SURYHOLWDPRSUHNRXVRELJGMHMHYDWUDX*RHWKHDQXPX]DSRĆHOD7UDQVXSVWDQFLMDFLMD ]DRNUXçXMHFMHORNXSQRSLWDQMH6LQDL2FD0RJOLELVWHUHĄLGDMHSROHPLNDR WUDQVXSVWDQFLMDFLMLRQDNRNDNRVHSRMDYLODX6UHGQMHPYLMHNXWDNRćHU sadržavala nešto od XJQMHWDYDQMDGRçLYOMHQRJRGĆRYMHĆDQVWYDXSROHPLFLL]PHćXDULMDQL]PDL atanazijanizma. 7UDQVXSVWDQFLMDFLMDPRçHXVWYDULLPDWL]QDĆDMDMHGLQRDNRMHWHPHOMHQDQDL]YRUQRP VKYDĄDQMXNULVWRORJLMHNRMDMHXVNODGXVGXKRPVKYDĄDQMXQDĆina na koji se Krist VMHGLQLRVĆRYMHĆDQVWYRPLV=HPOMRP$OLSRåWRVHXOLRDUDEL]DPWUDQVXSVWDQFLMDFLMDMH uvijek bila izložena usporedbi s doktrinom Oca, koja metamorfozu koja se odvija u Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 53 supstancama koje su pogodne za transupstancijaciju vidi kao da treba biti dio procesa u prirodi, duha prirodnog procesa. 6YDSLWDQMDSRYH]DQDVSULĆHVWLSURL]OD]HL]L]UHNH.DNRPRçHRQRGRĆHJDGROD]LNRG WUDQVXSVWDQFLMDFLMHELWLVKYDĄHQRQDQDĆLQNRMLRPRJXĄXMHGDWREXGHNRPSDWLELOQRV onim što dolazi od Oca i radi u evoluciji i onim što dolazi Duha i radi u zakonima prirode? 7RQLMHSLWDQMHĆXGDYHĄSLWDQMHVDNUDPHQWDNRMHLGHXVPMHUXVDVYLPUD]OLĆLWRPRG WULĆDULMDRĆXGXNRMHVXOMXGLPDSUHGVWDYOMDQHXGHYHWQDHVWRPLĆDNLXRVDPQDHVWRP VWROMHĄXVWDNYLPSRWHåNRĄDPD7UHEDUD]PLåOMDWLRSRUHWNXNRMHJMHRVWYDULR2WDFL SRUHWNXGRNRMHJMHGRYHR'XKDL]PHćXQMLKVWRML6LQNRMLXVYLMHWXOMXGVNLKELĄDSRGLçH oblast prirode u oblast Duha. Ako to postavimo pred našu dušu nalazimo da se transupstancijacija zaista javlja kao nešto što nema potrebe gledati kao da pripada SRUHWNXSULURGHYHĄRQRåWRQHPDQMHSULSDGDVWYDUQRVWLGXKRYQRMVWYDUQRVWLXLVWLQX GXKRYQRMVWYDUQRVWLRNRMRMVHQDLVWLQDĆLQPRçHJRYRULWLNDRåWRVHJRYRULLRVWYDUQRVWL poretka prirode. Pisac DSRNDOLSVHMHSUHGYLGLRNDNRĄHWHåNR]DĆRYMHĆDQVWYRSRVWDWL]ERJQDVLOMDV NRMLPEURMGMHOXMHXOMXGVNRMHYROXFLMLND]DWL,]DSRUHWNDSULURGHSRVWRMLWDNRćHU još jedan poredak, duhovni poredak. Ali sada — neko bi to želio zvati najsuvremenije osloERćHQMH— dolazi nešto iz Antropozofije što može baciti svijetlo na takvu stvar kao što je transupstancijacija. Kroz $QWURSR]RILMXSRQRYQRRçLYOMDYDPRWRNDNRVXOMXGVNDELĄDQD=HPOMLçLYMHODXYLåH QDYUDWD3RND]XMHPRNDNRLPDMXĄLSROMHDNWLYQRVWLXYDQMVNRPIL]LĆNRPVYLMHWXXVHEL LPDMXLPSXOVHNRMLGROD]HRGOLQLMHQDVOMHćLYDQMDLNDNRVXNUR]QDVOMHćLYDQMHSRYH]DQLV VQDJDPD2FD*OHGDQRVDPRL]YDQDXĆRYMHNRYRMVXGELQLSRVWRMLPQRJRWRJDåWRMH SRYH]DQRVDVQDJDPDQDVOMHćLYDQMDLNRMHVXRVWYDUHQe snagama Oca skrivenog u prirodi. 'MHOXMXĄLPHćXWLPQDQDĆLQNRMLGRYRGL'XKXQMLKRYXIL]LĆNXWMHOHVQXSULURGXNRMXVX VWYRULOL]DRYDMVDGDåQMLçLYRWXOMXGVNLPELĄLPDWDNRćHUUDGHVYLXĆLQFLQMLKRYLK prijašnjih života na Zemlji. Te snage WDNRćHUXQMLPDUDGHWHVXVQDJHWDNRćHUWHPHOM za njihova djela. 1DQHåWRåWRRVREDUDGLPRçHWHJOHGDWLVGYDJOHGLåWD7RPRçHELWLGMHORURćHQRRG oca, majke, djeda, bake i tako dalje, ali to može biti i ono u kojem su na djelu sile koje osluškuju natrag na ranLMHçLYRWHQD=HPOML2YDSRWRQMDVXVDVYLPUD]OLĆLWRJUHGDLVWRJD se ne mogu shvatiti na osnovu bilo koje znanosti o prirodi, koja je znanost Oca. 0RJXĄHMHUD]PDWUDWLGYLMHVWYDULNRMHVXXVYRMRMLVKRGLåQRMVWYDUQRVWLLVWHLDNRVXX njihovoj vanjskoj SRMDYQRVWLUD]OLĆLWH*OHGDMWHVMHGQHVWUDQHOMXGVNRELĄHLYLGLWHNDNR se njegova karma, njegova sudbina razvija kao posljedica ranijih života na Zemlji; to UDGLXVNODGXVRGUHćHQLP]DNRQLPDNRMLSRVWRMHDOLWRQLVX]DNRQLSULURGH,VDGD pogledajmo prHPDçUWYHQLNXJGMHYLGLPRGDWUDQVXSVWDQFLMDFLMDWDNRćHUQLMHL]YDQD YLGOMLYDMHUVHRGYLMDXIL]LĆNLPVXSVWDQFDPDNDRGXKRYQDVWYDUQRVW,VWL]DNRQLVXQD GMHOXNRGREDWDSURFHVDLPRçHPRLKGRYHVWL]DMHGQR-HGDQMHQDĆLQQDNRMLUDGL karma, a drugi jHQDĆLQQDNRMLVHRGYLMDWUDQVXSVWDQFLMDFLMD$NRUD]XPLMHWHMHGDQ PRçHWHWDNRćHUUD]XPMHWLLGUXJL 7RMHMHGQDRGPLVWHULMDGUDJLSULMDWHOMLNRMXYLXRYRPQRYRPVYHĄHQLåWYXPRUDWH GRVHJQXWL7RMHMHGQDRGPLVWHULMDSRGĆLMLPVYMHWORPVHRYD]DMHGQLFDVYHĄHQLNDPRUD razviti iz Antropozofije. To je jedan od unutarnjih razloga zašto tako mora biti. *RYRUHĄLRYRWDNRćHUVHXND]XMHQDRJURPQHWHåNRĄHNRMHVHMDYOMDMXVRE]LURPQD VKYDĄDQMHWUDQVXSVWDQFLMDFLMHL]ĆLQMHQLFHGDOMXGLQLVXPRJOLUD]XPMHWL vrstu zakona koji je na djelu kod ljudske karme i koji daje osnovu za transupstancijaciju. Godina u Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 54 NRMRMMH¶-D·XåORXOMXGVNRELĄHRPRJXĄXMXĄLPXGDSRVWLJQHVORERGXXIL]LĆNRPçLYRWX WHJRGLQHXNRMRMMH.UåĄDQVWYRVMHGQHVWUDQHPRUDOREMHçDWLna istok, što je s druge VWUDQH]QDĆLORGDMHEMHçDORXUXNHGUHYQRJURPDQL]PDNRMLQLMHQLNDGDPRJDRSRVWDWL SRWSXQRNUåĄDQVNL— WDJRGLQHQLMHVDVRERPGRQLMHODVDPRXOD]DN -D YHĄMH WDNRćHUPRUDODEDcLWLVMHQXWDPXQDSRYH]DQRVWL]PHćXUD]OLĆitih života na Zemlji. To je nešto što je bilo dio ljudske evolucije. äWRELVHGRJRGLORGD¶-D·QLMHXWRYULMHPHXåORXOMXGVNRELĄH"-XOLMDQ2WSDGQLN— NRPHELEROMHVWDMDORLPH-XOLMDQ,VSRYMHGQLNåWRVHWLĆHGUHYQLK0LVWHULMD— bio bi pobjednik dana.(5) 6XĆHQMHPGUHYQLK0LVWHULMDNRMDMHçHOLRXYHVWLPRJORVHGRJRGLWLGD -D NRMHXOD]LL]GXKRYQLKVYMHWRYDEXGHRGĆRYMHĆDQVWYDDSVRUELUDQRQDWDNDYQDĆLQGD EXGHPRJXĄHGRVHJQXWLXĆHQMDRNDUPL1DUDYQRRYRMH VDVYLPKLSRWHWLĆNLVDPR UD]PDWUDPRåWRVHPRJORGRJRGLWLąRYMHĆDQVWYRMHPHćXWLPPRUDORVDYODGDWLYLåH SUHSUHNHLQLMHWDNRODNRPRJORGRĄLGRUD]XPLMHYDQMD.UåĄDQVWYDNDNRELELORXVOXĆDMX da je Julijan Otpadnik bio pobjednik dana. ąRYMHĆDQVWYRMHWDNRELORL]ORçHQRXVSRQX=YLMHULSRVOMHGLFDPDLXĆLQFLPDEURMD .DRåWRVDPUHNDRRXQXWDUQMLPDVSHNWLPDRYRJJRYRULWLĄHPRYLåHXVOLMHGHĄLKQHNROLNR GDQD7DNRMHĆRYMHĆDQVWYROLåHQRXĆHQMDRNDUPLLVPMHåWHQRXVUHGXĆHQMDR transupstancijaciji. TRMH]QDĆLORGDQLMHELORQLĆHJXYDQMVNRPVYLMHWXåWRMHELOR DQDORJQRXĆHQMLPDRWUDQVXSVWDQFLMDFLMLMHURQRåWRMHDQDORJQRXĆHQMLPDR transupstancijaciji VXXĆHQMDRNDUPL6QDJDSUHNRNRMHMHVXGELQDOMXGVNRJELĄD ¶RGUHćHQD·QL]RPçLYRWDQD=HPOMLQLje snaga prirode, nije snaga Oca — to je snaga Duha X]SRVUHGRYDQMH6LQD7RMHWDNRćHUVQDJDNRMDMHQDGMHOXQDçUWYHQLNXWLMHNRP transformacije hostije. 2YDNYXVWYDUQDUDYQRPRUDPRXUH]DWLGXERNRGROMHXQDåXGXåXDNRĄHPRMHLVSUDYQR razumjeti. Ako možHPRX]GLĄLQDåXGXåXQDåHQDMVNULYHQLMHELĄHGRGXKRYQLKLPSXOVD NRMLUDGHRG]HPDOMVNRJçLYRWDGR]HPDOMVNRJçLYRWDWDGDWDNRćHUPRçHPRUD]XPMHWL åWRVHGRJDćDQDçUWYHQLNXSULWUDQVXSVWDQFLMDFLMLMHUWRQLMHUD]OLĆLWR $NRSRVYHĄHQXKRVWLMXJOHGDPRVQDåLPRELĆQLPUD]XPLMHYDQMHPQHYLGLPRQLåWDRG onog što se stvarno zbiva, baš kao što i kod sudbine pojedinca ne vidimo ništa od onog åWRVHVWYDUQR]ELYDDNRJOHGDPRVDPRQDRQRåWRVQDJDQMHJRYLKPLåLĄDLNUYSRVWLçXX materijalnom smislu, s time mislim L]VWUXMHQDVOMHćLYDQMD— ne govorim o duhovnim VQDJDPDNRMHVXQDGMHOXXPLåLĄLPDLNUYL Ove stvari, dragi prijatelji, osiguravaju kontekst, i ako ih ne možemo razumjeti QHĄHPRUD]XPMHWLQL.QMLJXRWNULYHQMDQLWLSLVFDDSRNDOLSVH,PSXOVLNRMHX.QML]L otkrivenja, možemo sasvim jasno vidjeti, vode nas pravo do sadašnjosti. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 55 PREDAVANJE VIII Dornach, 12 rujna 1924 'RYRGHĄLSUHGQDåHGXåHVUHGLåQMHWRĆNHXNRMLPDRWNULYHQMDSLVFDDSRNDOLSVH kulminiraju — NDRåWRVPRYHĄQDSUDYLOLVRGUHćHQLPDVSHNWLPD— XVNRURĄHPRGRĄLGR VYHXNXSQHNRPSR]LFLMHNDRLGRGRVOMHGQRJVDGUçDMD.QMLJHRWNULYHQMD'DQDVĄHPRVWRJD QDVWDYLWLVQDåLPUD]PDWUDQMLPDVUHGLåQMLKWRĆDNDWDNRGDVXWUDPRçHPR]DLVWD GRVOMHGQRVLĄLGRVDGUçDMD -XĆHUVDPJRYRULRRWRPHNDNRMHSLVDFDSRNDOLSVHQDQHNLQDĆLQYLGLRQHåWRåWRMH SULMHWLORGDSURJXWD.UåĄDQVWYR— RQRåWRMHRQRVMHĄDRGDMHSUDYR.UåĄDQVWYR— nešto åWRĄHJDRNUHQXWLRG.ULVW-principa i voditi natrag do principa Oca koji bi, ako bi prevladao, u tom vremenu mogao poprimiti saPRPDWHULMDOLVWLĆNHQDWXUDOLVWLĆNHREOLNH Pisac apokalipse je vidio stvari i procese u skladu s tajnom brojeva ili, bolje, oboje je JOHGDRLRVMHĄDRXVNODGXVWDMQRPEURMHYD%DåNDRåWRJOD]EHQLNRVMHĄDNDNRQRWH]YXĆH zajedno u skladu s tajnom brojeva, premda toga postaje svjestan ne više nego u SULYUHPHQLPXORPFLPDWDNRMHLSLVDFDSRNDOLSVHYLåHLOLPDQMHVYMHVQRRVMHĄDRWDMQH koje su povezane s brojem kao što je 666. 6DGDPLVDPLSRJOHGDMPRXNR]PLĆNLSRUHGDNGDELRGQMHJDSULNXSLOLYLåHRG tih tajni EURMD6DGDX]PLPRXRE]LUGDMHNUåĄDQVNRRWNULYHQMHNDRFMHOLQDXVWYDULRWNULYHQMH 6XQFDGDMH.ULVWELĄHNRMHGROD]LVD6XQFDLNRMHQDSULMHGåDOMH0LKDHODVQMHJRYLP GRPDĄLQLPDEDåNDRåWRMHQDGUXJDĆLMLQDĆLQ-HKRYDVWDULQHSRVODR0ihaela naprijed. $NRX]PHPRXRE]LUGDPLVDPLVDGDçLYLPRXGREX0LKDHODQDĄLĄHPRGDVH.ULVW-impuls kao Misterija Sunca zaista veoma duboko pojavljuje pred našom dušom. U našoj duši PRUDPRSRVWDWLGXERNRVYMHVQLGDXERUELSURWLY.UåĄDQVWYD, ono protiv ĆHJDVHERULlo je ĆLQMHQLFDGDMHSUDYLGXKRYQLHOHPHQW.UåĄDQVWYDSRYH]DQVD6XQFHP 1LåWDRSRQHQWLPD.UåĄDQVWYDQHbi YLåHXJRGLORQHJRNDGDELOMXGVNDELĄDSRWSXQRL]JXELOD svoju viziju Sunca NDRGXKRYQRJELĄDL]DGUçDOLMHGLQRJOHGDQMHQD6XQFHNDRGDMe u IL]LĆNRMHJ]LVWHQFLML— NDRåWRVDPYHĄQDSRPLQMDRGUXJGMHWLMHNRPRYLKSUHGDYDQMD .DGDMHXĆRYMHĆDQVWYRXSDRDUDEL]DPVDVRERPMHGRQLRRJURPQXRSDVQRVWGD ĆRYMHĆDQVWYR]DERUDYL0LVWHULMX6XQFDNDR0LVWHULMX.ULVWD&MHORNXSQDOMXGVNDHYROXFLMD bi tDGDELODLVSUDĄHQDXVPMHUXUD]OLĆLWRPRGVPMHUD0LKDHODNRMDLPD]DGDWDNSULSUHPH Krist-HYROXFLMHQDQDĆLQNRMLELMHXĆLQLRVKYDWOMLYLP]DOMXGVNDELĄD 3LVDFDSRNDOLSVHNRMLPRçHYLGMHWLL]DVFHQHYDQMVNHSRYLMHVWLVKYDĄDGDRQRåWRVHX poretku svijeta GRJDćDL]YDQDRGYLMDVHQDWHPHOMXQDGĆXOQLKSURFHVD'DNOHSRJOHGDMPR QDWHQDGĆXOQHSURFHVHSHUFLSLUDQHRGSLVFDDSRNDOLSVHNDNRVWRMHiza vanjskih GRJDćDQMD 6YDND]YLMH]GDXQDåHPSODQHWDUQRPVXVWDYXXNOMXĆXMXĄL6XQFHXQXWDUVHEHLPD ]ELUNXELĄD1D =HPOMLLPDPR]ELUNXOMXGVNLKELĄDXQMLKRYRMHYROXFLML$NRELçHOMHOL VWHĄLYHRPDGXERNLSRJOHGQDOMXGVNDELĄDQD=HPOMLPRJOLELSRJOHGDWLQDNDVQLMXWRĆNX HYROXFLMHNDGDĄHĆRYMHĆDQVWYRSRVWLĄLPQRJRYLåLVWXSDQMQHJRRQDMNRML]DX]LPDPR danas. Mogli bi pogledati, na primjer, na stanje Vulkana, koje ĄHbiti kasnije nakon stanja Zemlje. Dragi prijatelji, zamislite kakvu bi sliku Zemlje netko imao ako bi ispred sebe vidio NR]PLĆNRWLMHORNRMHVDGUçL]ELUNXOMXGVNLKELĄD9XONDQD,SDNELWRMRåELOD=HPOMa sa VYRMLPOMXGVNLPELĄLPDMHGLQRELELODQDUD]OLĆLWRPVWXSQMX9HRPDMHYDçQR]DOMXGVNX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 56 GXåXGDQDRYDMQDĆLQ]DPLVOL=HPOMXNDRXNXSQRVWGD]DPLVOLQHVDPRĆRYMHĆDQVWYRQD VDGDåQMHPVWXSQMXQD=HPOMLYHĄi RQRåWRMHGDQDVYHĄSULVXWQRXIRUPLVMHPHna, da JOHGDRQRåWROMXGVNRELĄHQRVLXQXWDUVHEHLVWRJDRQRåWRRQRWDNRćHUMHVWOMXGVNRELĄH QDVWXSQMX9XONDQD'UXJLSODQHWLVYXJGMHWDNRćHULPDMX]ELUNHELĄDNRMDXQMLPDçLYH =HPOMLMHGRGLMHOMHQ]DGDWDNGDEXGHPMHVWRJGMHHYROXLUDMXOMXGVNDELĄa, zato stoji u VUHGLQL7DNRćHULPDPRGUXJHSODQHWHQDSULPMHUGDQDåQML-XSLWHUNRMLQDPVDVYLPMDVQR SRND]XMHGDVXQMHJRYDELĄDSRWSXQRUD]OLĆLWD.RQDĆQRWDELĄDVXVUHĄHPRNDGD UD]UMHåDYDPRQDåXNDUPXL]PHćXVPUWLLQRYRJURćHQMD$NRX]PHPRXNXSQRVW VYLKELĄD NRMDUDGHXYH]LVLQGLYLGXDOQLPSODQHWLPDXNOMXĆXMXĄL6XQFHLPDPRRQRåWRVHYLGMHOR VYHGRĆHWUQDHVWRJVWROMHĄDNDRGXKRYQDLQWHOLJHQFLMDVYDNRJSODQHWDĆDNMHLRGRWDFD NDWROLĆNHFUNYHWRELORYLćHQRNDRLQWHOLJHQFLMDSODQHWD2LQWHOLJHQFiji planeta možemo JRYRULWLNDRRVWYDUQRVWLEDåNDRåWRPRçHPRJRYRULWLRĆRYMHĆDQVWYXQD=HPOMLNDRGDMH ]HPOMLQDLQWHOLJHQFLMD6YDNLWDNDYSODQHWSRVMHGXMHQHVDPRVYRMXLQWHOLJHQFLMXYHĄ WDNRćHULVYRJGHPRQD&UNYHQLRFLVXWR]QDOLVYHGRĆHWUQDHVWRJSHWQDHVWRJVWROMHĄD Ukupnost svih oponenata inteligencijama na planetu su demoni. A tako je isto i na Suncu. $NR.UåĄDQVWYRSULPDUQRJOHGDPRNDRHYROXFLMXNRMDMHXVNODGXVJHQLMHP6XQFD inteligencijom Sunca, zatim moramo pogledati ono što se suprotstavlja evoluciji .UåĄDQVWYDNDRGHPRQ6XQFD3LVDFDSRNDOLSVHMHWRYLGLR9LGLRMHåWRVHL]DVFHQH GRJDćDORNDGDMH.UåĄDQVWYRL]PLFDORLVWRĆQRRG5LPDLYLGLRMHNDNR.UåĄDQVWYRX]LPD UD]OLĆLWHSXWRYHVD]QDQMD9LGLRMHSURWX-QDĆHORDUDEL]PDNDNRSURYDOMXMHX.UåĄDQVWYR koje je sa dvije strane bilo pod prijetnjom od iluzije. I ono što je vidio iza scena vanjskih GMHODDUDEL]PDLPXKDPHGDQVWYDXĆLQLORMHGDVKYDWLGDMHWDPRUDGLRGHPRQ6XQFD protiv genija Sunca, protiv inteligencije Sunca. Tako je morao opisati demona Sunca NDNRUDGLLçLYLXOMXGVNLPELĄLPDVXSURWQRNUåĄDQVNRPSULQFLSXQDWDNDYQDĆLQGDDNR OMXGVNDELĄDSRGOHJQXRYRPGHPRQX6XQFDRQDYLåHQHĄHçHOMHWLLPDWLNRQWDNWV ERçDQVWYRP.ULVWDYHĄĄHXPMHVWRWRJDçHOMHWLRVWDWLXSRG-ljudskoj oblasti. Ako bi bio SLWDQSLVDFDSRNDOLSVHELSUHGVWDYQLNHDUDEL]PDX(XURSLQD]YDR¶OMXGVNLPELĄLPDNRMD su se u svojoj duševnoj prirodi predala demonu Sunca’. Bilo mu je jasno da sve što se iz WRJDUDEL]PDMDYOMDGRYRGLOMXGVNDELĄDEOL]XDQLPDOQHSULURGe, najprije u njihovim JOHGDQMLPDDOLSRVWHSHQRWDNRćHULXLPSXOVLPDYROMH7NRPRçHSRUHĄLGDWRWDNRćHU çLYLXLPSXOVLPDYROMH"6DVWYDULPDNRMHVHNDRUHDOQRVWLGRJDćDMXXVYLMHWX, uzrok i posljedica nisu uvijek jedno do drugog; ne vidi se svrha, nego ono gdje je svrha usmjerena. Stoga se možemo upitati: Što bi se dogodilo ako ELDUDEL]DPXĆHQMHGHPRQD6XQFD SRWSXQRSRELMHGLR"ąRYMHĆDQVWYRELVHSRYXNORL]WRJDGDPRçHGRçLYMHWLVWDQMHNRMH OMXGVNDELĄDPRUDMXGRçLYMHWLDNRĄHVKYDWLWLGMHORYDQMe karme iz ranijih utjelovljenja ili DNRĄHVKYDWLWLtransupstancijaciju8NRQDĆQici, ono što je utjecalo od arabizma bilo je usmjereno protiv razumijevanja transupstancijacije=DVLJXUQRYDQMVNHĆLQMHQLFHQH L]JOHGDMXNDRGDMHWRVOXĆDMDOLGRGMHOMLYDQjem valjanosti samo starom principu Oca, SULURGQRPSRUHWNXVYLMHWDGHPRQ6XQFDMH]DLVWDQDPMHUDYDRSRĆLVWLWLL]OMXGVNLK gledanja takvu vrstu unije koja je u najvišem stupnju aktivna u sakramentu kao što je transupstancijacija. Za pisca apokalipse je, potom, demon Sunca bio posebno aktivan oko godine 666. 2SLVXMHJDQDQDĆLQNRMLVYDNRPSRVYHĄHQLNXRPRJXĄXMHGDJDSUHSR]QD6YDWDNYD GXKRYQDELĄDLQWHOLJHQFLMHSODQHWDLQWHOLJHQFLMH6XQFDLGHPRQLSODQHWDLGHPRQL Sunca, unutar Misterija gdje su prisutnLWLMHNRPYDçQLKFHUHPRQLMDLPDMXVYRMNOMXĆQL znak, a demon Sunca ima ovaj znak: Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 57 Pisac apokalipse opisuje demona Sunca kao zvijer sa dva roga. U latinskom dobu, WLMHNRPNRMHVX*UFLL/DWLQLELOLXGUXçHQL]DMHGQRXMH]LNX0LVWHULMDQDĆLQĆLWDQMDNRMi XNOMXĆXMHĆLWDQMHXEURMHYLPDYHĄMHXQHNRMPMHULSRVWDRYDQMVNLDOLLSDNOMXGLVXMRå ĆLWDOLXEURMHYLPD3LVDFDSRNDOLSVHMHNRULVWLRSRVHEDQQDĆLQĆLWDQMDNRMLMHXQMHJRYR YULMHPHELRDNWXDODQ%URMMHQDSLVDRNRULVWHĄLKHEUHMVNDVORYD SORYDMHQDSLVDRGDMXĄLQMLKRYHEURMĆDQHYULMHGQRVWLLQDSLVDRLKMHGDVHSURĆLWDMXV GHVQDQDOLMHYR6XJODVQLFLNRMLPDSULJRYRUXWUHEDGRGDWLRGJRYDUDMXĄHVDPRJODVQLNH GDMXLPHGHPRQDNRMLLPD]QDNRYRJGHPRQD6XQFD6RUDW6RUDWMHELORLPHVXQĆHYD demona u to vrijeme, i pisac apokalipse opisuje ovaj znak koji možemo lako prepoznati.(1) 3LVDFDSRNDOLSVHQDRYDMQDĆLQSUHSR]QDMHVYHåWRGMHOXMHSURWLY .UåĄDQVWYD— kao što je arabizam — kao izlijevanje te duhovnosti koju predstavlja Sorat, demon Sunca. Dragi prijatelji, broj 666 je bio tamo jedan put u vrijeme kada je arabizam utjecao u .UåĄDQVWYRGDELXWLVQXRSHĆDWPDWHULMDOL]PDQD]DSDGQXNXOWXUX$OLELRMHWDPRGUXJL SXWQDNRQåWRMHSURåORVOLMHGHĄLKJRdina, u 1332-RMXĆHWUQDHVWRPVWROMHĄX8WR YULMHPHVH]YLMHUMRåMHGQRPSRGLJODL]YDORYDVYMHWVNLKGRJDćDMD2QRPHĆLMDMHYL]LMD NDRNRGSLVFDDSRNDOLSVHVYMHWVNLGRJDćDMLMDYOMDMXVHXNRQWLQXLUDQLPYDORYLPD YUHPHQVNLKLVMHĆDNDNRMLL]QRVHJRGLQD=YLMHUVHSRGLçHGD]DSULMHWL.UåĄDQVWYXX QMHJRYRMSRWUD]L]DLVWLQVNLPĆRYMHĆDQVWYRP]YMHUVWYRVHSRVWDYOMDSURWLYĆRYMHåWYD 6RUDWNRPHåD8ĆHWUQDHVWRPVWROMHĄXYLGLPR6RUDWDSURWLYQLNDNDNRMRåMHGQRP ustaje. Bilo je vrijeme kada je — iz najdubljih dubina duše mnogo više nego iz orijentalizma — Red vitezova templara(2) çHOLRQDĄLVXQĆHYSRJOHGQD.UåĄDQVWYRSRJOHGQD.UåĄDQVWYR NRMLMHSRQRYRJOHGDRJRUHQD.ULVWDNDRQDELĄH6XQFDNDRNR]PLĆNRELĄHSRJOHGNRML RSHW]QDRGXKRYLPDSODQHWDL]YLMH]GDSRJOHGNRML]QDNDNRXNR]PLĆNLPGRJDćDMLPD zajedno rade inteligenciMHNRMHOHçHGDOHNRUD]GYRMHQHMHGQDRGGUXJHQHVDPRELĄD MHGQRJRGUHćHQRJSODQHWDSRJOHGNRML]QDRPRĄQRMRSR]LFLMLNRMDMHGRYHGHQDRG WDNYLKWYUGRJODYLKELĄDNDNDYMH6RUDWGHPRQ6XQFDNRMLMHMHGDQRGQDMPRĄQLMLK Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 58 demona u našem sustavu. Ono što jHQDGMHOXNRGPDWHULMDOL]PDOMXGVNLKELĄDMHX osnovi, demonsko djelo demona Sunca. Naravno da je sada teško razmotriti što je mogla postati europska civilizacija da je VQDçDQWDML]YDQDPRĄDQ5HGYLWH]RYDWHPSODUD— njihova bogatstva su bila konfiscirana, kao što znamo — PRJDRSRVWLĄLVYRMHFLOMHYH$OLXVUFLPDLGXåDPDRQLK koji se nisu mogli smiriti dok Red nije bio uništen 1312 i dok Jacques de Molay(3) nije susreo svoju smrt 1314, u srcima onih koji su bili protivnici Krista koji su gledali u NR]PRVXWLPVUFLPDMH6RUDWSRQRYRçLYLRQHPDQMHNRULVWHĄLVWDQMHXPDULPVNHFUNYH WRJYUHPHQDGDGRćHGRVPUWL7HPSODUD3RMDYOMLYDQMH6RUDWDMHELORYLGOMLYLMHQHJR prethodnog puta, i smrt Templara uvijena je u ogromnu tajnu. Ako možete vidjeti u ono što se odvijalo u duši Templara dok su bili pod torturom možete dobiti nekakvu ideju o tome kako je ono što je živjelo u njihovim vizijama bilo potaknuto od Sorata. Kao rezultat oni su ogovarali sami sebe, snabdijevajuĄLQMLKRYHQHSULMDWHOMHMHIWLQLP RSWXçQLFDPDNUR]RQRåWRVXVDPLL]MDYOMLYDOL/MXGLVXELOLVXRĆHQLVDVWUDåQLPSUL]RURP JOHGDMXĄLGDSRMHGLQFLQLVXPRJOLJRYRULWLRRQRPHåWRVXL]YRUQRSUHGVWDYOMDOLYHĄVX umjesto toga kroz njih govorili razni duhovni PHćXNRKRUWDPD6RUDWDRSWXçXMXĄL5HG]D najodvratnije stvari iz usta njegovih vlastitih sljedbenika. Broj 666 bio je ispunjen dvaput. I sada je u duhovnom svijetu došlo vrijeme kada se 6RUDWLGUXJLVXSURWVWDYOMHQLGHPRQLSULSUHPDQMXGDVSULMHĆHGDSULQFLS6XQFDXćHQD =HPOMX0LKDHOVHVGUXJHVWUDQHSULSUHPDMXĄLVH]DQMHJRYXQRYXYODGDYLQXVDVYRMLP GRPDĄLQLPDERUL]DXOD]DNSULQFLSD6XQFD0LKDHOMHELRYODGDU=HPOMHSULMHYUHPHQD 0LVWHULMDQD*ROJRWLRNRYUHPHQD$OHNVDQGUD=DWLPVXGUXJLDUKDQćHli preuzeli od QMHJD2ULILHO$QDHO=DNDULHO5DIDHO*DEULHO2G]DGQMHWUHĄLQHGHYHWQDHVWRJVWROMHĄD RQMHSRQRYQRYODGDU=HPOMHGDELQDVYRMQDĆLQQDVWDYLRUDGLWL]D.ULVWD]DNRJMHUDGLR do kraja njegove prethodne vladavine, približno do kraja vladavine Aleksandra. Mihael je ponovno na Zemlji, ovaj puta da bi na Zemlji služio u pripremi za Krista i za dublje VKYDĄDQMH.ULVWLPSXOVD Kako je vrijeme prolazilo govorio sam ovdje i na raznim drugim mjestima o tome NDNRMH.UåĄDQVWYRGXKRYQRELORXYHGHQo preko Mihaela. Jedan aspekt toga sam spomenuo prije dva dana kada sam na predavanju (4) govorio o Mihaelovoj vladavini u YULMHPH$ULVWRWHODL$OHNVDQGUDWLMHNRPNRMHMHL]YRUQLNUåĄDQVNLLPSXOVYHĄELRXYHGHQ i NDGDVDPWDNRćHUXND]DRQDJRGLQXXNRMHPVHGRJRGLODYUVWDQDGĆXOQRJNRQFLOD 7RVHQDVWDYLORGDOMH,QDSRĆHWNXQRYRJGREDNDGDMHGXåDVYLMHVWLSRĆLQMDODLPDWL XĆLQNDVDGDLPDPR— DNRSRJOHGDPRGXKRYQHGRJDćDMHNRMLSULSDGDMX]HPDOMVNRP ĆRYMHĆDQVWYXLRGYLMDMXVHXVSRUHGRV]HPDOMVNLPGRJDćDMLPD— predivan pogled na QDGĆXOQXåNROXV0LKDHORPNDRXĆLWHOMHP2QLNRMLçHOHUDGLWLSUHPDVWYDUQRPUD]YRMX .UåĄDQVWYD— GXåHNRMHWUHQXWQRQLVXXWMHORYOMHQHQD=HPOMLDWDNRćHULGUXJDGXKRYQD ELĄD— sakuSOMHQDVXXYHOLNRPEURMXRNR0LKDHODRGĆHWUQDHVWRJGRåHVQDHVWRJ VWROMHĄD]DLVWDNDRXYHOLNRMQDGĆXOQRMåNROLXNRMRMVXSULSUHPOMHQHRQHGXåHNRMHĄH VHQD=HPOMLSRMDYLWLSRĆHWNRPGYDGHVHWRJVWROMHĄDWLMHNRPYODGDYLQH0LKDHOD.DGD pogledamo što je tamo bilo pripremljeno nalazimo da je to bio antropozofski pogled na svijet, koji želi raditi za ovu evoluciju. ,]RQRJåWRMHYLGMHODGUHYQDPLVWHULMVNDPXGURVWLNUR]SURURĆNLSRJOHGQDEXGXĄX PLVWHULMVNXPXGURVWPLRNXSOMDPRRQDOMXGVNDELĄDNRMDSULmaju ono što nazivamo XQXWDUQMH.UåĄDQVWYRSURGXKRYOMHQR.UåĄDQVWYRRQHNRMLJOHGDMXJHQLMD6XQFDXRGQRVX QD.ULVWDWLSRMHGLQFLĄHGRçLYMHWLXEU]DQMHQMLKRYHHYROXFLMHLSRQRYQRĄHVHSRMDYLWLQD =HPOMLQDNUDMXGYDGHVHWRJVWROMHĄD'UDJLSULMDWHOMLsve što sada u našem vremenu PRçHPRQDSUDYLWLSXWHPSULPDQMDGXKRYQRVWLRYLKXĆHQMDRGYHOLNRJMH]QDĆDMDMHUWR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 59 UDGLPR]DOMXGVNDELĄDNRMDVX sub specie aeternitatis, u ovo vrijeme živa. To je SULSUHPD]DRQRåWRĄHVHGRJRGLWLQDNUDMXVWROMHĄDXSRĆetku u obliku velikih, sveobuhvatnih, snažnih djela duha, nakon što se dogodi mnogo toga što je štetno produhovljenju moderne civilizacije. Velike revolucije do kojih je u Europi došlo kao rezultat križarskih pohoda spadale su pod znak drugog pojavljivanja broja 666. Ta ĆLQMHQLFDMHQDåODVYRML]UD]XVPUWL7HPSODUD6RUDWQDVWDYOMDUDGLWLGDOMHLSURWLYVQDJD NRMHGROD]HRGJHQLMD6XQFDNRMHVHERUH]DL]YRUQR.UåĄDQVWYR 3UHGQDPDMHYULMHPHWUHĄHJEURMD1DNUDMXRYRJVWROMHĄDGRĄLĄHYULjeme NDGDĄH6RUDWMRåMHGQRPQDMVQDçQLMHGLJQXWLJODYXL]YDORYDHYROXFLMHGDELSRVWDR SURWLYQLNRQHSRMDYH.ULVWDNRMXĄHRQLNRMLVX]DQMXSULSUHPOMHQLGRçLYMHWLYHĄWLMHNRP SUYHSRORYLQHGYDGHVHWRJVWROMHĄDNDGDHWHULĆNL.ULVWSRVWDMHYLGOMLY6DPRGYLMHWUHĄLQH VWROMHĄDPRUDMRåSURĄLSULMHQRJR6RUDWMRåMHGQRPPRĄQRSRGLJQHJODYX 7LMHNRPSUYLKGUDJLSULMDWHOML6RUDWMHMRåELRVNULYHQXQXWDUGRJDćDMDXSURFHVX HYROXFLMHQLMHYLćHQQLXMHGQRMYDQMVNRMIRUPLMHUMHçLYLRXQXWDUGMHODDUDEL]PDD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 60 SRVYHĄHQLFLVXJDPRJOLYLGMHWL.DGDMHSURåORGUXJLKJRGLQDSRND]DRVHXPLšljenju, XRVMHĄDQMXPXĆHQLK7HPSODUD,SULMHQHJRSURćHRYRVWROMHĄHRQĄHVHSRND]DWL QDVWXSDMXĄLXPQRJLPOMXGLPDNDRELĄLPDNRMDVXVQMLPREX]HWD3RMDYLWLĄHVHOMXGVND ELĄD]DNRMDQHĄHELWLPRJXĄHYMHURYDWLGDVXVWYDUQDOMXGVNDELĄD2QLĄHVHĆDk na RVRELWLQDĆLQUD]YLWLLL]YDQDMHUL]YDQDĄHLPDWLLQWHQ]LYQHMDNHQDUDYLVGLYOMDĆNLP RVRELQDPDLPDKQLWRPGHVWUXNWLYQRåĄXXQMLKRYLPHPRFLMDPD1MLKRYDOLFDĄHELWLNDR OLFD]YLMHUL6RUDWRYDOMXGVNDELĄDĄHELWLSUHSR]QDWOMLYDSRQMLKRYRMYDQMVNRj pojavnosti; QDVWUDåDQQDĆLQQHĄHVHVDPRVYHPXL]UXJLYDWL, YHĄWDNRćHULVXSURWVWDYLWLLVYHåWRMH GXKRYQRJXUQXWLXEDUXåWLQX7RĄHELWLGRçLYOMHQRQDSULPMHUXQDĆLQXQDNRMLĄHQHåWR åWRMHVDGDNRQFHQWULUDQRXPDORPGMHOLĄXXVMHPHQXNDRåWRMHdanašnji boljševizam postati utjelovljeno u cjelokupnu ljudsku evoluciju na Zemlji. =DWRMHYDçQRGDELVYLNRMLVX]DWRVSRVREQLWUHEDOLWHçLWL]DGXKRYQRåĄX2QRåWRMH ]DGXKRYQRVWåWHWQRVYDNDNRĄHELWLWDPRMHUQHUDGLSUHNRVORERGHYHĄSRG determinL]PRP7DMGHWHUPLQL]DPMHYHĄRGOXĆLRGDĄHNUDMHPRYRJVWROMHĄD6RUDWELWL RSHWSXåWHQWDNRGDĄHQDPMHUDGDVHSRĆLVWLVYHGXKRYQRELWLXNRULMHQMHQDXYHOLNRP broju zemaljskih duša, baš kao što je pisac apokalipse predvidio u zvjerolikim licima i zvjerROLNRMVQD]LNRMDĄHOHçDWLLVSRGGMHODSURWLYQLNDGXKRYQRJąDNMHLGDQDVJQMHY SURWLYGXKRYQLKVWYDULYHĄRJURPDQ,SDNWRMHMRåXVDPRP]DĆHWNX Sve to je pisac apokalipse predvidio. Vidio je stvarno otvaranje .UåĄDQVWYDkao stvar povezanu sa Suncem, DOLMHWDNRćHUSUHGYLGLRNDNRELVWUDåQRELORRWYDUDQMHGHPRQD 6XQFD6YHVHWRSRMDYLORSUHGQMLPH8OD]DN0LKDHODXGXKRYQXHYROXFLMXĆRYMHĆDQVWYD QDNUDMXGHYHWQDHVWRJVWROMHĄDLSRMDYDHWHUVNRJ.ULVWDWLMHNRPSUYHSRORYLQH GYDGHVHWRJVWROMHĄDGRJDćDML VXNRMLPDĄHVOLMHGLWLGROD]DNGHPRQD6XQFDSULMHQHJRRYR VWROMHĄH]DYUåL8RYRPQDåHPGREX0LKDHODSRVHEQRDNRçHOLPRUDGLWLQDSROMX WHRORJLMHLUHOLJLMHLPDPRVYHUD]ORJHGDL]QDGVYHJDL].QMLJHRWNULYHQMDXĆLPRNDNR PLVOLWLLRVMHĄDWLQDQDĆLQDSokalipse, kako da ne ostanemo zaglavljeni u samo vanjskim ĆLQMHQLFDPDYHĄNDNRGDVHX]GLJQHPRGRGXKRYQLKLPSXOVDNRMLOHçHL]DQMLK 7UDĆQLFHVXL]OLYHQH]DXOD]DNGHPRQDVOMHGEHQLNDYHOLNRJGHPRQD6RUDWD'D GRELMHWHLGHMXRWRPHWUHEDVDPRSRSULĆDWLV ljudima koji razumiju nešto od onoga što je GRYHORGR6YMHWVNRJUDWD.RUHNWQRMHUHĄLGDVXRGSULEOLçQROMXGLNRMLVXNULYL]D uzrokovanje rata, gotovo svi bili u stanju snižene svijesti u trenutku kada je izbio. Takvo stanje svijesti je uvijek put uODVND]DDKULPDQLĆNHGHPRQVNHVQDJHDMHGDQRGQDMYHĄLK takvih demona je Sorat. Takvi su pokušaji koje radi Sorat da bi barem privremeno dobio SULVWXSVYLMHVWLOMXGVNLKELĄDXVYUKXGDGRQHVHSURSDVWLNRQIX]LMX1HVDP6YMHWVNLUDW YHĄRQRåWRMHVOLMHGLORLåWRMHMRåVWUDåQLMHDSRVWDWLĄHLMRåVWUDåQLMH— na primjer sadašnje stanje u kojem se nalazi Rusija — to je ono na što ciljaju duhovi Sorata koji upadaju u ljudske duše. 0RUDPRELWLVYMHVQLĆLQMHQLFHGDMHWRWDNR-HUXYULMHPHNDGDMHQD=HPOML bilo SUDYHGXKRYQRVWLåWRMH]QDĆLORUDGLWLNDRVYHĄHQLN"7RMHXYLMHN]QDĆLORGUDJLSULMDWHOML GDMHUDGLRQHVDPRXQXWDUVIHUH]HPDOMVNLKGRJDćDMDYHĄWDNRćHUXSXQRMVYLMHVWLNDNR VWRMLXGXKRYQRPVYLMHWXXPHćXVREQRMYH]LVERçDQVNLPVYLMHWRP7Ri ništa drugo je bio duh u kojem je pisac apokalipse pisao njegovu Knjigu otkrivenja. Netko tko želi YRGLWLOMXGHXGXKPRUDVDPPRĄLYLGMHWLXGXK6YDNRGREDWRPRUDUDGLWLQDVYRM YODVWLWLQDĆLQ3RJOHGDMWHXQXWDUQMH]DNRQHSUHPDNRMLPD— premda možda nekako RWXćHQRGGXKD— QL]HJLSDWVNLKIDUDRQDL]JOHGDWROLNRORJLĆDQ,]WRJDPRçHPRGRĄLGR WRJDGDQDVOMHćLYDQMHIDUDRQD]DLVWDQLMHELORSURL]YROMQR'UHYQLVSLVLVXJRYRULOLNRML zadatak svako faraon koji slijedi prethodnika mora gledati kao svoju specLILĆQXREYH]XL da je impuls za formuliranje te obveze proizašao iz onog što je kasnije nazvano Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 61 KHUPHWLĆNRRWNULYHQMHRWNULYHQMH+HUPHVD1HPLVOLPQDKHUPHWLĆNDRWNULYHQMDNDNYD SR]QDMHPRGDQDVXQHNDNRL]REOLĆHQRPVDGUçDMXYHĄQDGUHYQXPXGURVW+HUPHVD koja MHWDNRćHUSULSDGDODYHOLNLP0LVWHULMLPDXNRMRMVHJRYRULORRRWNULYHQMXNDRWULSXWD svetom: otkrivenju Oca, otkrivenju Sina, otkrivenju Duha svetog. Sve to ukazuje na ĆLQMHQLFXGDMHVYHĄHQLĆNLUDGVYXJGMH]QDĆLRUDGLWLL]GXKDXPDWHULMDOQLVYLMHt; to je RQRåWRMHVYHĄHQLåWYRXYLMHNVKYDĄDQRGDSUHGVWDYOMD 7RMHRQRåWRLPSXOVVYHĄHQLåWYDPRUDRSHWSRVWDWLVDGDMH]DYUåHQSHULRGYUHPHQD NDGDVHQLMHRVMHĄDORNDRLVWLQLWRGDQHWNRPRçHUDGLWLL]GXKRYQRJVYLMHWD6DNXOWXURPL obrazovanjem kakve imamo danas, što u dobu duše svijesti postepeno uzima PDWHULMDOLVWLĆNXIRUPXQDVYDNRPSROMXOMXGLVXYHRPDGDOHNRRGPRJXĄQRVWLGDVKYDWH takvu stvar kao što je misterija transupstancijacije i time jednu od duhovnih misterija .UåĄDQVWYD=DSRMHGLQRJVYHĄHQLNDGDQDVVXYUHPHQRREUD]RYDQMHĆLQLGDL]JOHGDNDR vrsta neistine govoriti o dubokom sadržaju Misterija koji su povezani s WUDQVXSVWDQFLMDFLMRP2WXGDUDFLRQDOLVWLĆNHUDVSUDYHRWUDQVXSVWDQFLMDFLMLNRMHVXSRĆHOH u vrijeme drugog napada Sorata i danaVVHQDVWDYLOHGRYUHPHQDWUHĄHJQDSDGD $SVROXWQRQHPDVPLVODX]LPDWL.QMLJXRWNULYHQMDNDRQHåWRRĆHPXVHPRJXSLVDWL WXPDĆHQMD-HGLQD]QDĆDMQDVWYDU]DXĆLQLWLMHXĆLWLNUR].QMLJXRWNULYHQMDNDNRVDP SRVWDWLDSRNDOLSWLĆDULSRVWDMXĄLDSRNDOLSWLĆDUGRĄLGRUD]XPLMHYDQMDYODVWLWRJYUHPHQD tako dobro da impulsi tog vremena postaju impulsi vlastitog rada. .DROMXGVNRELĄHVDGDåQMHJYUHPHQDLNDRVYHĄHQLNu WRVHPRçHXĄLJOHGDMXĄL GLUHNWQRQDSRĆHWDNGRED0LKDHODL-im, na pojavu Krista u prvoj polovini GYDGHVHWRJVWROMHĄDLQDSULMHWHĄHGL]DQMH6RUDWDLQMHJRYLKVOMHGEHQLNDQDNUDMX GYDGHVHWRJVWROMHĄD.DROMXGVNDELĄDNRMDUD]XPLMXWHVWYDULL]QDMXNDNRLQWHUSUHWLUDWL znake vremena, uredimo naše živote u skladu s ta tri misterija našeg vremena: misterijem Mihaela, misterijem Krista, i misterijem Sorata. Ako to napravimo, trebali bi QDLVSUDYDQQDĆLQUDGLWLQDSROMXQDNRMHQDVMHYRGLODQDåDNDUPDDWDNRLVYHĄHQLNQD VYRPSROMXVYHĄHQLåWYD6XWUDĄHPRRGDYGHQDVWDYLWL Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 62 PREDAVANJE IX Dornach, 13 rujna 1924 Sada kada smo brojne elemente doveli zajedno da bi se dalje zadubili u esenciju .QMLJHRWNULYHQMDRNUHQLPRQDåXSDçQMXVDPRM.QML]L3RĆHWLĄHPRSRVWDYOMDMXĄLQHND SLWDQMDXRGQRVXQD]DYUåHWDNFLOMRQRJåWRDSRNDOLSWLĆDUYLGLXQMHJRYRMYiziji i što želi SULRSĄLWLĆRYMHĆDQVWYX.DVQLMHĄHWHYLGMHWL]DåWRVDPL]DEUDRGDQDåDUD]PDWUDQMD VWUXNWXULUDPEDåQDRYDMQDĆLQ 2QRåWRQDPDSRNDOLSWLĆDUGDMHRQRMHåWRELPRJOLQD]YDWLSRUXNDĆRYMHĆDQVWYX RWNULYHQMHOMXGVNLPELĄLPDDOLRWNULYHQMHNRMHMHXVYRMRMHVHQFLMLYHRPDUD]OLĆLWRRG GUXJLKSRUXNDNRMHQHSURL]OD]HL]YLGRYLWRVWL7DNRDSRNDOLSWLĆDUXND]XMHGDMHGRJDćDM NRMLPXMHRPRJXĄLRGDĆRYMHĆDQVWYXSUHQRVLRYXSRUXNXELRSRVHEDQPRĄQR prosvjetljenje. Knjiga otkrivenja je tako prikazaQDNDRGRJDćDMĆLQMHQLFDNRMDSULSDGD GDOMQMHPUD]YRMX.UåĄDQVWYD 9HOLNDSRĆHWQDWRĆNDNUåĄDQVNRJUD]YRMDQD=HPOMLNRMLVHSULMHQHJRVHGRJRGLR mogao jedino predvidjeti i nadati mu se, je naravno sam Misterij na Golgoti. Nakon toga GROD]HUD]QHĆLQMHQLFHGRNRMLKPRUDGRĄLDNRĄHVH.UåĄDQVWYRUD]YLMDWLRG0LVWHULMDQD *ROJRWLQDGDOMHNUR]VYHYULMHPHLYMHĆQRVW-HGQDWDNYDĆLQMHQLFDMHLVDGUçDM.QMLJH RWNULYHQMD$SRNDOLSWLĆDUMHSRWSXQRVYMHVWDQGDWRQLMHVDPRGDRQGUXJLPDSULĆDåWRMH sam doživiRLåWRĄHGRSULQLMHWLUD]YRMXQMHJRYDYUHPHQDRQ]QDGDMHVDPRSULPDQMHL SUHGDMDVDGUçDMD.QMLJHRWNULYHQMDĆLQMHQLFDVDPDSRVHEL 9DçDQDVSHNWNRMLL]GYDMD.UåĄDQVWYRRGRVWDOLKUHOLJLMVNLKYMHURYDQMDMHGDVXVWDUH UHOLJLMHELOHXĆHQMDGRNMHHVHQFLMDOQLDVSHNW.UåĄDQVWYDGMHOR*ROJRWHLWDMHVHQFLMDOQL aspekt trebaju slijediti daljnja djela. Stoga nije primarni i temeljni prioritet da ljudima WUHEDREMDVQLWL(YDQćHOMH2QRåWRMHHVHQFLMDOQRMHGD.UåĄDQVWYRWUHEDWUDçLWLVWYDUQXL izvornu vezu s Misterijem na Golgoti. Pod utjecajem intelektualizma nedavnih vremena, .UåĄDQVWYRMHXVYRMLORYODVWLWHLQWHOHNWXDOLVWLĆNHIRUPH7RMHĆDNGRYHORGRĆXYHQH L]MDYHGD,VXVXQHPDPMHVWDX(YDQćHOMLPD1) To bi više-maQMH]QDĆLORGDVDGUçDM (YDQćHOMDPRUDELWLSULKYDĄHQNDRXĆHQMHGRNXĆLWHOMDRGNRMHJMHXĆHQMHSRWHNORQH WUHEDX]LPDWLXRE]LU-HGLQR%RJ2WDFLPDPMHVWDX(YDQćHOMLPDWDNRMHUHĆHQR7RVH svodi na impliciranje da je važna stvar u vezi Misterija na Golgoti bila da se Krist Isus SRMDYLRLGDRXĆHQMDR2FX$OLWRXRSĄHQLMHHVHQFLMDOQLDVSHNW(VHQFLMDOQLDVSHNWMHGD je da je na Golgoti izvršeno djelo, da je Krist Isus živio na Zemlji i izvršio djelo na *ROJRWL8ĆHQMDVXGRGDWQDRQDVXVHNXQGDUQDLQLVXHVHQFLMDOQD.UåĄDQVWYRPRUD L]ERULWLVYRMSXWQDWUDJGRSUHSR]QDYDQMDWRJDLWDNRćHUto uistinu izvršiti. 7DNRGRNMHSULPDRRWNULYHQMHDSRNDOLSWLĆDUMHVYMHVWDQGDVHWDĆLQMHQLFDGRJRGLODL da kroz njega radi dalje. To je ono što je njemu važno. Što je to što se kroz ovo NRQWLQXLUDQRRGYLMD"*OHGDMXĄLVDVWDYOMXGVNRJELĄDNDNDYMHGDQDV]QDPRGDWLMHNRP GDQDQRVLVYRMDĆHWLUL¶RGLMHOD·IL]LĆNRWLMHORHWHULĆNRWLMHORDVWUDOQRWLMHORL¶-D·QD VDVYLPQRUPDODQQDĆLQ6GUXJHVWUDQHGRNVSDYDDVWUDOQRWLMHORL¶-D·VXL]YDQIL]LĆNRJL HWHULĆNRJWLMHODRQLVXXGXKRYQRPRNUXçHQMX=HPOMHNRMHMHL]DSRMDYDNRMH SHUFLSLUDPRQDåLPIL]LĆNLPRVMHWLOLPD2QDMRåQLVXRSD]LYDOMXGVNLPELĄLPDMHUWRMH MHGLQRPRJXĄHNUR]LQLFLMDFLMX7LMHNRPVSDYDQMDOMXGVNRELĄHYRGL]DPDJOMHQX HJ]LVWHQFLMXRGĆHJDNRGEXćHQMDRVWDMXMHGLQRRSĄLXWLVFLLOLYLGLVQRYHNRMLVHL] VSDYDQMDMDYOMDMXQDQDĆLQNRMLVDPĆHVWRRSLVLYDR$VWUDOQRWLMHORL¶-D·VXXGXKRYQRP VYLMHWXQDWDNDYQDĆLQWDNRGDQHPRJXLPDWLXWLVNHGirektni utisak Krista i cijelog QMHJRYDELĄD$NRQHELELORQLĆHJYLåHRVLPRYRJDåWRVDPXSUDYRRSLVDR¶-D LDVWUDOQR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 63 WLMHORELVYDNHQRĄLXåOLXGXKRYQLVYLMHWDOLQHELLPDOLGLUHNWQLNRQWDNWV.ULVWRP$OL pošto se tijekom zemljine evolucije dogodio Misterij na Golgoti, kada bi se svakog jutra -D LDVWUDOQRWLMHORYUDWLOLXIL]LĆNXREODVWRGPDKELLPDOLXWLVDN.ULVWDMHU.ULVWMH SULVXWDQX]HPOMLQRMDXUL$OLWDMXWLVDNELRVWDR]DPDJOMHQ%DåNDRåWRQRĄQLXWLVFL ostaju zamagljeni za dan, tako bLRYDMXWLVDN.ULVWDNRMLSRVWRMLXQXWDUIL]LĆNRJL HWHULĆNRJWLMHODGRNVSDYDMXELRRSD]LYMHGLQRQDQDĆLQQDNRMLMHVWDQMHVSDYDQMD RSD]LYRQHNRPHSULEXćHQMXLQHELELORMDVQRJGRçLYOMDMD.ULVWD Trebamo zamisliti da je neposredno nakon ispunjenja Misterija na Golgoti na Zemlji bilo pojedinaca koji su ga doživjeli i koji su mogli predati drugima neposredno iskustvo NRMHVXRQMHPXLPDOL1DNRQXVNUVQXĄDMHVDP.ULVWVYRMLPXĆHQLFLPDGDRH]RWHULMVNX REXNXGDRLPMHPQRJDGXERNDXĆHQMD6YHVHWRQDVWDvilo širiti tijekom prvih par GHVHWOMHĄDQDNRQ0LVWHULMDQD*ROJRWL8QHNRPWUHQXWNXMHWRWUHEDOR]DYUåLWLL]DLVWD YLGLPRNDNRVHXRGUHćHQLPNUXJRYLPDSULEOLçDYDNUDMX8ĆXYHQLPVSLVLPDJQRVWLNDLX GUXJLPVWDULMLPREMDåQMHQMLPDRGSUYLKFUNYHQLKRĆHYDNRMLVXMRåELOLXĆHQLFLDSRVWROD LOLXĆHQLFLXĆHQLNDDSRVWRODSRVWRMDODVXQHQDGPDåQDH]RWHULMVNDXĆHQMDR.UåĄDQVWYX 2QDVXLVNRULMHQMHQDMHUVHFUNYDXYLMHNçHOMHODULMHåLWLQHĆHJåWRMHXYLMHNELORGLRWLK XĆHQMDQDLPHELORĆHJDNR]PLĆNRJ6WYDULRGQHL]PMHUQRJ]QDĆDMDVXELOHXQLåWHQHRG FUNYH%LOHVXXQLåWHQHDOLĆLWDQMHP$NDåD]DSLVDELWLĄHREQRYOMHQHGR]DGQMHWRĆNHQD i, kada vrijeme bude zrelo. 7DNRĄHVH]DYDQMVNXSRYLMHVWWLYHOLNLXWLVFLSULEOLçLWLNUDMXDOLEDåNDGDMHWR prijetilo nastala je Knjiga otkrivenja. I kada je to otkrivenje ispravno primljeno — i zaista su primjeri za to dani od brojnih pojedinaca tijekom drugog stupnja nakon Misterija na Golgoti — NDGDMHRYDYHOLNDSURURĆNDYL]LMDHYROXFLMHLVSUDYQRSULPOMHQD åWR]QDĆLGDMHELODSULPOMHQDXDVWUDOQRWLMHORLSRVHEQRX¶-D·-RUJDQL]DFLMXWDGDĄH¶-D· i astralno tijelo nositi ovo Otkrivenje — koje, kao što sam vam rekao na prvom predavanju, dolazi direktno iz duhovnog svijeta i u stvari je vrsta pisma, direktno XVPHQR2WNULYHQMHNRMHXNOMXĆXMHYL]LMH— RQGDĄHJD¶-D·LDVWUDOQRWLMHORQRVLWLYDQLX VYLMHW]HPOMLQHDXUHNDGDVXXVWDQMXVSDYDQMD7R]QDĆLGUDJLSULMDWHOMLGDVYLRQLNRML su primili Knjigu otkrivenja u svoje unutarnje razumijevanje postepeno su je posvetili u eteru zemaljske aure, tako da sada prisutnost Krista koji radi u zemaljskoj auri snabdijeva tu auru Zemlje sa svojom fundamentalnom osnovnom notom. 6YDNHQRĄLNDGDVXDVWUDOQRWLMHORL -D L]YDQIL]LĆNRJLHWHUVNRJWLMHODRYDM.ULVWImpulVGXERNRXWMHĆHXSRĆHWNXQDHWHULĆNRWLMHOROMXGVNLKELĄD$OLXMXWURSULSRYUDWNX -D LDVWUDOQRJWLMHODXQMHJRYRIL]LĆNRWLMHOROMXGVNRELĄHRELĆQRQLMHVSRVREQRQDĄLRQR åWRMHXQMHJRYXHWHULĆNRPWLMHOXRG.ULVWLPSXOVD .DNRXĆHQLFL,YDQDSRVWHSHQRSULPDMXVDGUçDM.QMLJHRWNULYHQMD]QDĆHQMHULMHĆL SRVWDMHSRVYHĄHQRXHWHUX]HPOMLQHDXUH2QRåWRMHWDNRSRVYHĄHQRX]HPOMLQRMDXUL ]DLVWDRQRåWRMHYHĄWDPRSRVYHĄHQRNUR]YHOLNHL]QDĆDMQHXWLVNHSULPOMHQHRG ERçDQVNLKGXKRYQLKELĄDRGVDPRJDXWRUD.QMLJHRWNULYHQMDLOLPRçGDELVHPRJORUHĄL od onog tko je primio Knjigu otkrivenja — VYHWRUDGLQDHWHULĆNRPWLMHOXOMXGVNLKELĄD L]PHćXRGODVNDQDVSDYDQMHLEXćHQMD7R]QDĆLGDRQLNRMLLPDMXVNORQRVWLSUHPD Misteriju na Golgoti mogu njihova eterLĆNDWLMHODL]ORçLWLVDGUçDMX.QMLJHRWNULYHQMDGRN VXXVWDQMXVSDYDQMD7RMHĆLQMHQLFD3UHNRRGJRYDUDMXĄHGLVSR]LFLMHSUHPD.ULVWXPRçH VHL]D]YDWLYUVWDVWDQMDVSDYDQMDNRMDRPRJXĄXMHGDRQRåWRMHVDGUçDM.QMLJHRWNULYHQMD donio u zemljin eter i što leži u zemaljskoj evoluciji kroz dolazak Krista u zemaljski eter SRVWDQHSRVYHĄHQRXQHĆLMHPHWHULĆNRPWLMHOX7RMHVWYDUDQSURFHVWRMHQHSUHNLGQR djelo Knjige otkrivenja. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 64 8QHĆLMHPVYHĄHQLĆNRPUDGXPRçHELWLVDVYLPPRJXĄHREMDVQLWLQHNRPHWNRXWRM spRVREQRVWLWUHEDSRPRĄ.ULVWMHSUHNR0LVWHULMDQD*ROJRWLXåDRX]HPDOMVNXHYROXFLMX GDELSULSUHPLROMXGVNDELĄDQDMSULMHMHRVWYDULRRQRåWRMHGDQRX(YDQćHOMLPDWDNRGD u njihovom astralnom tijelu i njihovom ‘Ja’ — PRUDWLĄHWHNRULVWLWLYUVWXWHUPLQologije shvatljivu vašoj kongregaciji — PRJXDSVRUELUDWLVDGUçDM(YDQćHOMDWRLKSULSUHPDGD prime Krist-LPSXOVXQMLKRYDHWHULĆNDWLMHODSULEXćHQMX0HćXWLPVDPDSRNDOLSWLĆDU VPMHåWHQXQXWDU.UåĄDQVWYDNDNRVHUD]YLMDRQRåWRtoliko konkretno opisuje postaje sposoban pripojiti XOMXGVNRHWHULĆNRWLMHORRQRåWRMHXHYROXFLML.UåĄDQVWYDWLMHNRP UD]QLKGREDVYHGRXEXGXĄQRVW 7RGRQRVLHVHQFLMDOQRQRYLHOHPHQWX]HPOMLQXHYROXFLMXQDVXSURWXĆHQMLPDGUHYQLK Misterija. Što je bilo to što su drevne MistHULMHSUXçDOHSRVYHĄHQLNX"3UXçDOHVXRQRåWR VHPRJORYLGMHWLNDGDVHSURSLWXMHGXKRYQDELWRQRJåWRMHELORYMHĆQRSULVXWQRXVYLMHWX RQRåWRVHPRJORYLGMHWLNDGDVHQDćHYMHĆQRGMHOXMXĄHERçDQVNRELĄHXYDQMVNLP IL]LĆNLPVLODPD3RVYHĄHQLFLGUHYQLK0LVWHULMDQLVX]DKWLMHYDOLSULPDQMHLĆHJGUXJRJX VYRMDHWHULĆNDWLMHODRVLPRQRJåWRMHLRQDNRGRåORNDRUH]XOWDWLQLFLMDFLMH .UåĄDQVNLSRVYHĄHQLNLGHGDOMHRGWRJD2QçHOLXVYRMHHWHULĆNRWLMHORX]HWLRQRåWRMH nastalo tek postepeno tijekom zemaljske evolucije, sve povezano s Misterijem na *ROJRWLL.ULVWRP2WNULYHQMHDSRNDOLSWLĆNH.QMLJHGDNOHVDGUçLSRĆHWDNLQLFLMDFLMH]D .UåĄDQVWYR2YRRWNULYHQMHMHYUVWDUDQRJVWXSQMDLQLFLMDFLMHQH]DSRMHGLQFHYHĄ]D FLMHOR.UåĄDQVWYRDSRMHGLQFLVHPRJXSULSUHPLWL]DXĆHVWYRYDQMHXWRPH To otvara stazu duž koje se princip Prirode, Oca, može nadmašiti. U osnovi su sve stare inicijacije uzimale oblik inicijacije Oca. Tražila se priroda i duh u prirodi i s time se ELOR]DGRYROMQRMHUVXVDPDOMXGVNDELĄDELODGio tog svijeta prirode. Ali je sada Krist bio RYGMHQD=HPOMLLRYGMHĄHRVWDWL,VSXQLRMHGMHORQD*ROJRWLLRVWDWLĄHRYGMH1HPRçH VHXVHEHSULPLWLRQRåWRVHGRJRGLORNUR]0LVWHULMQD*ROJRWLVDPRX]LPDMXĄLXGMHODX staroj inicijaciji. Treba se najSULMHX]GLĄLXVYLMHWGXKDNRMLMHUD]OLĆLWRGRQRJNRMLMH protjecao kroz drevne Misterije. Ono što je strujalo kroz stare Misterije bila je samo QDGDGDĄHMHGQRJGDQDNUR]QRYH0LVWHULMHVWUXMDWL0LVWHULMQD*ROJRWL6DGDLSDN OMXGVNDELĄDĆLQHNRQWDNWVGXKRPQHNUR]SULURGXYHĄGLUHNWQRNUR].ULVWD Stari SRVYHĄHQLFLsu uvijek birali okolnu rutu preko prirode. Ono što su radili novi SRVYHĄHQLFL — WRMHELORJOHGDQMHPQRJLKQDSRODLOLGMHORPLĆQLLQLFLUDQLKSRMHGLQDFDQHX SUYRPVWROMHĄXYHĄSRVHEQRXNDVQLMLPVWROMHĄLPDQDNRQ0LVWHULMDQD*ROJRWL— bilo je WUDçHQMHNRQWDNWDVGXKRYQLPELĄHPVYLMHWDSUHNRRQRJåWRMHXVYLMHWXWMHFDORSUHNR .ULVWDLRQRJåWRMHQD.UVWXL]JUDćHQR Tako je novi SRVYHĄHQLk vidio .QMLJXRWNULYHQMD2QRåWRMHXQMRMYLGLRĆLQLORMHGD NDçH3ULURGDMHMHGDQQDĆLQSXWDXGXKRYQLVYLMHWQHL]PMHUQDPXGURVWRWNULYHQDX .QML]LRWNULYHQMDMHGUXJLQDĆLQ3UHGLYQRMHL]QHQDćHQMHL]DGRYROMVWYRXGXKRYQRP LVWUDçLYDQMXNDGDVHGRćHGRSRMedinaca — QHXSUYLPNUåĄDQVNLPVWROMHĄLPDYHĄX kasnijim, od drugog do šestog — koji kažu: Priroda je velika — misle na ono što je drevni svijet vidio kao prirodu — DOLRQRåWRMHRWNULYHQRL]QDGĆXOQHREODVWLRGDSRNDOLSWLĆDUD MHGQDNRMHYHOLNRLOLĆDN YHĄHMHUSULURGDYRGLGR2FDDOLRQRåWRMHRWNULYHQRRd DSRNDOLSWLĆDUDYRGLNUR]6LQDGR'XKD7RVXELODYUHPHQDNDGDVHSXWGRĆLVWRJ neposrednog duha vidio preko Knjige otkrivenja. To je u isto vrijeme bio pokazatelj prema stvarnoj promjeni do koje PRUDGRĄLLGR NRMHĄHGRĄLWLMHNRPOMXGVNHHYROXFLMHNDGDOMXGLMHGQRPSRVWDQXWRJDGRVWRMQL8 VWDULMLPYUHPHQLPDELRMHMDNLRVMHĄDMGDVXOMXGVNDELĄDSRWHNODL]GXKRYQRJVYLMHWDDOL GDPRUDMXSURĄLUD]YRMNRMLĄHLKMDNRYH]DWLVRQLPåWRMHSUHGQMLKGRåORL]IL]LĆNRJ Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 65 ĆXOQR-RSD]LYRJVYLMHWD7DYH]DVIL]LĆNLPĆXOQR-RSD]LYLPVYLMHWRPVQDçQRMHRVMHĄDQDL gledište je bilo sa ljudi moraju postati grješnici i grješni preko njihove veze s materijalnom prirodom Zemlje. Nasuprot tome trebalo je pripremiWLUD]OLĆLWRGREDLDSRNDOLSWLĆDUJDMHSUHGYLGLRL REMDYLR7UDJDRMH]DVOLNRPSUDYRPLPDJLQDFLMRPXNRMXĄHVPMHVWLWLWXWDMQXSUHG OMXGVNHGXåHXLPDJLQDWLYQLPVOLNDPD7DNRMHSRYHĄDRLVDçHRVOLNXNRMDMHELODVDVYLP XRELĆDMHQDXWDMQLPXĆHQMLPD+Hbreja. Ovo je ono što je bilo pokazano tim tajnim XĆHQMLPD Duše dolaze iz duhovnog svijeta; te duše koje dolaze iz duhovnog svijeta odijevaju se VRQLPåWRGROD]LRG=HPOMHNDGDJUDGHNXĄH]DYDQMVNH]DGDWNHGXKDUH]XOWDWVX gradovi; ali kada grade domove za unutarnje zadatke ljudske duše rezultat je ljudsko WLMHORVDJUDćHQRRGFLJODNRMHMHGDOD=HPOMD Koncept gradnje mjesta stanovanja spojen je s konceptom izgradnje tijela. To je bila SUHGLYQDSUHGLYQROLMHSDVOLNDDOLMHWDNRćHUVDVYLPSUDNWLĆQDTijelo u kojem su QDSUDYOMHQDGMHODLJGMHVHRGYLMDMXGXåHYQLSURFHVLLIXQNFLMHELODMHNXĄDDYDQMVND NXĄDMHVYHPXtRPHGDYDOD]DåWLWX3RVWRMDODMHRYDSUHGLYQDVOLND$NRJUDGLPNXĄXRG zemaljskog materijala za moje vanjske aktivnosti, tada zidovi kXĄHNXĄDNDRFMHOLQD SUXçDMX]DåWLWX]DRQRåWRUDGLP7RMHVDPRSURåLUHQLLOLELPRJOLUHĄLVWYUGQXWLYLåH VNOHURWLĆQLQDVWDYDNSUYHNXĄHNRMXVXOMXGVNDELĄDL]JUDGLOD— SUYDNXĄDRQDNRMDMH sadržavala unutarnje procese duše, je tijelo. Izgradivši WLMHORNRMHMHNXĄD]DWLPJUDGL GUXJXNXĄXNRMDNDRJUDćHYQLPDWHULMDONRULVWLVDVWRMNH=HPOMH6PDWUDQRMHVDYUåHQR XRELĆDMHQRVPDWUDWLWLMHOR]DNXĄXDRYXNXĄXNDR]DåWLWQRRGLMHORQDSUDYOMHQRRG OMXGVNLKELĄDRYGMHXIL]LĆNRP]HPDOMVNRPVYLMHWX2QRåWRVHL]GXåHQDRYDMQDĆLQ IRUPLUDORJOHGDQRMHNDRJUDGQMDNXĄHQDSUDYOMHQDRGOMXGVNLKELĄD 8VWDULMLPYUHPHQLPDVXOMXGVNDELĄD]DLVWDUDVODYUORSULYUçHQDĆDNLL]YDQD]DRQR åWRVXRVMHĄDODNDRQMLKRYXNXĄX2YGMHMHVOLNDWRJDSlika 3, dolje desno): Ovdje je ljudsko tijelo s njegovom kožom. Ako bi podizao drugu kožu za vanjske aktivnosti duše, ELODELNDRåDWRUVDPRåWRWDMåDWRUQHUDVWHVDPRGVHEHMHUJDOMXGVNDELĄDSUDYH]D sebe. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 66 8VWDURPKHEUHMVNRPXĆHQMXRYRVOLMHYDQMHGRPLQLUDWL QDG]HPDOMVNRPREODåĄXL X]LPDWL]HPDOMVNHVDVWRMNH]DOMXGVNLUD]YRMJOHGDQRMHQDRVRELWQDĆLQäWRVHWLĆH IL]LĆNH=HPOMHPRUDWHSUL]QDWLGDSRVWRMLVMHYHUQLSROLGDMHWDPRNRQFHQWULUDQD KODGQRĄD6MHYHUQLSROVHPRçHRSLVDWLVDVYLPIL]LĆNLNDRGLR zemljine geografije, nešto åWRSULSDGD=HPOMLLQMHQMHHVHQFLMDOQLGLR+HEUHMVNDWDMQDXĆHQMDVXWRWDNRćHU napravila i s obzirom na duševnu aktivnost u silama Zemlje. Kao geografski sjeverni pol, vidjeli su i drugi pol na Zemlji gdje je koncentrirana sYDNXOWXUDGUXJLPULMHĆLPDJGMHVX VDNXSOMHQHQDMVDYUåHQLMHNXĄHLJOHGDOLVXQD-HUX]DOHPVDVYLPIL]LĆNLJUDG-HUX]DOHP kao to mjesto. To je bio pol gdje je vanjska kultura bila koncentrirana oko ljudske duše, i najimpresivniji sjaj tog grada je bio Solomonov hram. 3RVOLMHVHRVMHĄDORGDMHRYDMDVSHNW]HPOMLQHHYROXFLMHPRUDR]DYUåLWL2QLNRMLQHåWR UD]XPLMXRGKHEUHMVNLKWDMQLKXĆHQMDQHJOHGDMXQDRQRåWRVHGRJRGLORQDNRQ0LVWHULMD QD*ROJRWLQDGHVWUXNFLMX-HUX]DOHPDNDRQDYDQMVNLGRJDćDMRVWYDren od Rimljana. 5LPOMDQLVXELOLVDPRL]YUåLWHOMLGXKRYQLPVQDJDPDVSURYRGHĄLXVYRMHLPHRQRåWRMHX SRWSXQRVWLELRSODQWLKGXKRYQLKVQDJD,GHMDNRMXVXLPDOLELODMHGDMHVWDULQDĆLQ sakupljanja sastojaka od Zemlje da bi izgradili ljudsko tijelo kaRNXĄXGRåDRGRNUDMD6 -HUX]DOHPRYLPSRVWL]DQMHPQMHJRYHSXQHYHOLĆLQHVXSVWDQFHPDWHULMDORG=HPOMHNRML VHPRJDRNRULVWLWL]DL]JUDGQMXOMXGVNRJWLMHODNDRNXĄHELRMHLVFUSOMHQ 3UHYHGHQRQDNUåĄDQVNLQDĆLQUD]PLåOMDQMDRYRKHEUHMVNRWDMQRXĆHQMHMH]QDĆLOR 8QLåWHQMH-HUX]DOHPDELVHGRJRGLORĆDNLGDVHQLMHGRJRGLR0LVWHULMQD*ROJRWLDOLRQR åWRPRçHSRVWDWLQRYDWYRUHYLQDQHELELORSRVDćHQRXWRPXQLåWHQMXELĄDĆRYMHNDNRML VWYDUDX]SRPRĄ=HPOMH6MHPHSRWSXQRQRYHWYRUHYLQHSRORçHQRMHX-Hruzalemu koji MHRVXćHQGDVWUDGD0DMND=HPOMDXPLUHX-HUX]DOHPX.ĄHU=HPOMDçLYLXRĆHNLYDQMX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 67 GUXJRJVMHPHQD6DVWRMFL=HPOMHYLåHQLVXX]LPDQL]DL]JUDGQMXWLMHODLNXĄD6WDURJ Jeruzalema, koji je stajao kao najimpresivniji sjaj svega što se odvija na Zemlji, jer se VDGD=HPOMDX]GLçHJRUHNDRGXKRYQLSRO6WDURJ-HUX]DOHPD1HPDYLåHPRJXĄQRVWL]D JUDGQMXQHĆHJDNDR6WDUL-HUX]DOHPL]]HPOMLQLKVDVWRMDND8PMHVWRWRJDSRĆLQMHQRYR GRED]DNRMHMHVMHPH]DVLMDQR0LVWHULMHPQD*ROJRWL/MXGVNDELĄDVDGD primaju odozgo RQRåWRĄHXPRWDWLQMLKRYRXQXWDUQMHELĄHSlika 3) više izvana. Novi Grad silazi odozgo i L]OLMHYDVHYDQLSUHNR=HPOMH1RYL-HUX]DOHP6WDUL-HUX]DOHPMHELRQDĆLQMHQRG=HPOMH i njenih supstanci, Novi Jeruzalem dolazi sa nebesa i njegovi su sastojci duhovni. 9MHURMDWQRĄHYDPVHRYDNYDVOLNDĆLQLWLĆXGQRPXXVSRUHGELVDVYLPVWYDULPDNRMHVH RYLKGDQDQRUPDOQRPLVOHLRQRJåWRVWHRGQMLKQDXĆLOL.DNvo ljudi zamišljaju da je DQDWRPVNRLIL]LRORåNROMXGVNRELĄH"2QRMHGHXVWRPDNX]LPDsupstance hrane, probavlja ih, neke odbacuje, i sa supstancama koje uzima zamjenjuje ono što treba zamjenu. $OLWDNRVWYDULXRSĄHQHVWRMH/MXGVNRELĄHMHWURVWUXNRLXVHELLPDOMXGVNRELĄH çLYDFDLRVMHWLODULWPLĆNROMXGVNRELĄHLOMXGVNRELĄHPHWDEROizma i udova. Ništa od supstanci uzetih preko hrane ne ulazi u metabolizam i udove, jer sve to ide u sustav živaca i osjetila. Sustav živaca i osjetila apsorbira soli i druge neophodne supstance koje su uvijek fino distribuirane u zraku i svijetlu, i upravlja ih prema sustavu metabolizma i udova. Sustav metabolizma i udova u potpunosti je hranjen odozgo dolje. Sasvim je QHWRĆQRGDRYDMGLROMXGVNRJELĄDVXSVWDQFHNRMHWUHEDSULPDGLUHNWQRL]KUDQH$NR ]HPDOMVNHVXSVWDQFHXćXXVXVWDYPHWDEROL]PDLXGRYDWDGDMHOMXGVNRELĄHEROHVQR 6YHVXSVWDQFHX]HWHLSUREDYOMHQHXKUDQLVQDEGLMHYDMXLVNOMXĆLYRRUJDQHNRMLSULSDGDMX VXVWDYXçLYDFDLRVMHWLOD2VRELWRMHJODYDL]JUDćHQDL]]HPDOMVNLKVXSVWDQFL2UJDQL PHWDEROL]PDLXGRYDVGUXJHVWUDQHL]JUDćHQLVXRGQHEHVD$ULWPLĆNROMXGVNRELĄH GRYRGLGRUDYQRWHçHXREDVPMHUD/MXGVNRELĄHQHMHGHNLVLNX]UDNXRQRJDXGLåH 1DĆLQQDNRMLX]LPDVXSVWDQFHNUR]VYRMVXVWDYçLYDFDLRVMHWLODMHJUXEOMLRGQDĆLQDQD koji to radi kroz sustav metabolizma i udova. Ono šWROMXGVNRELĄHWUHED]DVYRMVXVWDY PHWDEROL]PDLXGRYDDSVRUELUDQRMHNUR]QHL]PMHUQRGHOLNDWDQSURFHVGLVDQMD2ELĆQR GLVDQMHMHXXVSRUHGELSULOLĆQRJUXER,RQRåWROMXGVNRELĄHUDGLVNLVLNRP— naime SURL]YRGLXJOMLĆQLGLRNVLG— opet je nešto delikatQLMHQHJRåWRVHGRJDćDWDNRGDKUDQD SUROD]LNUR]VWRPDNPRçHVQDEGMHWLJODYX3ULMHOD]VHRGYLMDXULWPLĆNRPOMXGVNRPELĄX To je istina o strukturi ljudskog organizma i njegovim procesima. Ono što anatomija i IL]LRORJLMDGDQDVSRGXĆDYDMXMHEHVPLVOLFDVXRĆHQRVLVWLQRPLGROD]LNDRUH]XOWDW PDWHULMDOLVWLĆNRJJOHGDQMDąLm QHåWRRWRPH]QDWHVKYDĄDWHGDRQRåWRL]JUDćXMH ljudsko tijelo ne dolazi samo odozdo, od biljaka, minerala i životinjskog carstva Zemlje, YHĄRQRåWRSUHKUDQMXMHRUJDQHNRMLVHĆHVWRJOHGDMXNDRJUXEOMLGROD]LRGR]JR =QDMXĄLWRPRçHVVDVYLPMDVQRYLGjeti da je do vremena kada je Jeruzalem propao SRVWRMDODYUVWD]DVLĄHQMDSUHKUDQHRGR]do. Zatim, s Misterijem na Golgoti, ono što GROD]LRGR]JRSRĆLQMHSRVWXSQRSUHX]LPDWLYDçQRVW 3UHPGDVXOMXGLREUQXOLRYHĆLQMHQLFHQDRSLVDQLQDĆLQRQRåWRVHGDQDVGRJDćDMHGD GRUD]YRMDGROD]LQDPQRJRQDĆLQDNDRUH]XOWDWåWRMHVWDUDSUHKUDQDRGR]GR zamijenjena prehranom odozgo, koja je sada važnija. To je uzrokovalo da se ljudska forma promijeni. Naša glava nije više kao glava starih. Ljudska glava je u drevna vremHQDLPDODĆHORYLåHQDJQXWRQDWUDJSlika 3ąHORMHGDQDVYLåH]DVYRćHQRYDQMVNL dio mozga postao je više važan. To je stvarna promjena, jer dio mozga koji postaje sve važniji više je srodan organima probave nego dio koji leži ispod njega. Periferni dio PR]JDSRVWDMHVOLĆQLMLRUJDQLPDSUREDYHQHJRVXWRGHOLNDWQLMDWNLYDXVUHGQMHPGLMHOX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 68 mozga, t.j. nastavak osjetilnih živaca prema centru glave. Organi metabolizma su, osobito, hranjeni odozgo. Ove stvari se može zaista gledati do najsitnijih detalja ako se o nekim stvarima želi UHĄLRQRåWRNDçHDSRNDOLSWLĆDU2YGMHMHPXGURVW8RELĆQRP]QDQMXNRMHçLYLPHćX OMXGLPDQHPDPXGURVWLYHĄWDPH2QRåWROMXGLGDQDV]RYXUH]XOWDW]QDQRVWLMHXVWYDUL rezultat Kali Yuge, krajnjeg zatamnjenja ljudskog mentaliteta. Ovo treba gledati kao WDMQXLQHSULĆDWLQDVYDNRP uglu, jeUH]RWHULMVNDXĆHQMDsu stvari koje ostaju unutar VSHFLILĆQRJNUXJD 5DVW1RYRJ-HUX]DOHPDVHRGYLMDRG0LVWHULMDQD*ROJRWL.DGDMHOMXGVNRELĄH potpuno ispunilo svoje vrijeme na Zemlji ono ĄHGRVHJQXWLVWXSDQMQDNRMHPQDNRMHP QHVDPRGDXSOHĄHQHEHVNHVXSVWDQFHXYODVWLWRWLMHORSUHNRVYRMLKRVMHWLODYHĄQD kojem pruža nebeske supstance preko onog što zovemo duhovno znanje i umjetnost u RQRåWRĄHELWLYDQMVNLJUDGGDOMQMHSURåLUHQMHQMHgova tijela u smislu o kojem sam JRYRULR6WDUL-HUX]DOHPMHL]JUDćHQRGR]GRSUHPDJRUH1RYL-HUX]DOHPĄHELWLL]JUDćHQ odozgo prema dolje. To je ogromna perspektiva koja se javlja iz više nego gigantske YL]LMHGRçLYOMHQHRGDSRNDOLSWLĆDUD0RĄQDYL]LMDNoju je vidio rekla mu je: Sve što su OMXGVNDELĄDXVSMHODL]JUDGLWLX]GLJORVHSUHPDJRUHRG=HPOMHLWRMHELORNRQFHQWULUDQR u Starom Jeruzalemu; ali to je došlo do kraja. Vidio je dizanje i rastapanje Starog Jeruzalema, i vidio je grad ljudi, Novi Jeruzalem, kako silazi odozgo, iz duhovnih svjetova. 7RMHFLOMNUDMQMDVYUKDRWNULYHQMDX.QML]LRWNULYHQMD2QDVDGUçLSUDYHNUåĄDQVNH VWD]H]DĆRYMHĆDQVWYRLLVWRWDNRLNUåĄDQVNHFLOMHYH]DĆRYMHĆDQVWYR8QDVWRMDQMXGDLK UD]XPLMHPRGROD]LPRGRRGUHćHQLK osobitosti u Knjizi otkrivenja o kojima je dosta pojedinaca imalo nagovještaje ali koje nisu sasvim razumjeli. Netko tko radi ozbiljne QDSRUHGDUD]XPLMH.QMLJXRWNULYHQMDQHPRçHQHND]DWLäWRPRJXQDSUDYLWLGDXćHPX takvu sliku Starog i Novog JeruzalePD".DNRPRJXGRĄLXQXWDUQMH"1HPRJXMHGQRVWDYQR JRYRULWLRWLPVOLNDPDNRMHXSRĆHWNXQHPDMXVDGUçDMNRMLPLMHVKYDWOMLYPRUDPQHNDNR XĄLXVDGUçDM'DELXåOLXVDGUçDMWUHEDPRNR]PRORJLMXLJOHGDQMHQDOMXGVNRELĄHNRMH daju jedino novi svjetski pogledi kao što je Antropozofija, pravim uvidom u duhovni svijet. Dolazimo do Antropozofije preko Knjige otkrivenja jer trebamo sredstvo koje daje Antropozofija da bi razumjeli Knjigu otkrivenja, jer zapažamo: Ivan je Knjigu otkrivenja primio iz oblasti gdje MHERUDYLOD$QWURSR]RILMDSULMHQHJRVHVSXVWLODGROMXGVNLKELĄD Ako se Knjiga otkrivenja želi razumjeti pošteno i ozbiljno treba je razumjeti DQWURSR]RIVNL7RMHQDMRĆLWLMHXYH]LVNRQDĆQLPFLOMHP1RYLP-HUX]DOHPRP0RUDWH razumjeti tajnu kako je ljuGVNRELĄHVWUXNWXULUDQRRGR]JRLRGR]GRDOLQHVDPRNDRGD MHWRYDQMVND]QDQRVW7DGDPRçHWHSURåLULWLUD]XPLMHYDQMHGDXNOMXĆXMHFMHORNXSQX DNWLYQRVWNRMXOMXGVNDELĄDSURYRGHQD=HPOMLDNWLYQRVWNRMDMHXVPMHUHQDRGR]GR prema gore i zatim se mijenja u RQXåWRLGHRGR]JRSUHPDGROMH*UDćHYLQD6WDURJ -HUX]DOHPDELWLĄHWUDQVIRUPLUDQa XGXKRYQXJUDćHYLQX1RYRJ-HUX]DOHPDNRMDĄHELWL L]JUDćHQDRGR]JRSUHPDGROMH/MXGLPRUDMXL]UDGLWLQMLKRYSXWXQHåWRåWRMHL]JUDćHQR duhovno. Knjigu otkrivenja ne smiMXYLGMHWLVDPRNDRQHåWRVLPEROLĆNRLOLWHRUHWVNRåWR JRYRULXVOLNDPDåWRMHQDYLNDELEOLMVNLKHJ]HJHWLND0RUDMXMHYLGMHWLQDQDĆLQGDGXKX VYDNRPGMHOLĄXEXGHVWYDUDQNDRåWRMHIL]LĆND=HPOMDELODWLVXĄDPDJRGLQD2) 7UHEDPRVHĆYUVWRGUçDWLVOMHGHĄHJ.QMLJDRWNULYHQMDQHVDGUçLVOLNHVDGUçLLQGLNDFLMH SRWSXQRNRQNUHWQLKĆLQMHQLFDLQGLNDFLMHRWRPHåWRĄHVHVWYDUQRGRJRGLWLDQHVDPR aluzije na RQRåWRĄHVHGRJRGLWL7RMHQDMYDçQLMH7DNRPRUDPRRVMHWLWLLQDĄLQDåSXWX Knjigu otkrivenja. Više o ovome sutra. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 69 PREDAVANJE X Dornach, 14 rujna 1924 'RYHOLVPRSUHGQDåXGXåXNRQDĆQLFLOMDSRNDOLSWLĆDUDLNDGDVPRJDLVSUDYQR UD]XPMHOLYLGLPRGDMHWDMNRQDĆQLFLOMRSLVDQQDQDĆLQNRMLMHSRWSXQRXVNODGXVDVYLPH åWRQDMHJ]DNWQLMDGXKRYQD]QDQRVWPRçHUHĄLRHYROXFLML9LGMHOLVPRNDNR.QMLJD otkriveQMDSRND]XMHSURPMHQXVPMHUDNRMDVHRGYLODXL]JUDGQMLOMXGVNRJELĄDLNRG NXOWXUDOQLKPDQLIHVWDFLMDRGR]GRSUHPDJRUHXQDĆLQL]JUDGQMHNRMLLGHRGR]JRSUHPD GROMH1DNUDMX]DGQMHJSUHGDYDQMDWDNRćHUVDPL]MDYLRGDVYDWNRWNRSRåWHQRWUDçL razumijevanjH.QMLJHRWNULYHQMDQHPRçHL]EMHĄLda dozna što duhovno istraživanje ima ]DUHĄLRHYROXFLMLVYLMHWD U Knjizi otkrivenja postoje neki pasusi koji imaju smisla i shvatljivi su jedino ako im VHSULVWXSLXVNODGXVRQLPåWR$QWURSR]RILMDLPD]DUHĄLROMXGVNRPELĄX5D]XPOMLYRMH GDMHWRVOXĆDMNDGDMHRWNULYHQMHRNRMHPVHUDGLWHPHOMHQRQDLVNXVWYLPDGXKRYQRJ VYLMHWD$OLQDMSULMHWUHEDGRKYDWLWLĆLQMHQLFXGDVXVOLNHSUHGVWDYOMHQHX.QML]L RWNULYHQMDRWNULYHQMDGXKRYQRJVYLMHWD7RĄHQDPRPRJXĄLWLGDRdemo iza pitanja da li MHDSRNDOLSWLĆDUXVWYDULELRVSRVREDQLQWHOHNWXDOQRUD]XPMHWLVYHGHWDOMHNRMHQDOD]LPR u njegovoj knjizi, jer to je promašeno pitanje. Stvarno pitanje je: Da li je on bio pravi vidovnjak? On gleda u duhovni svijet, ali stvari koje YLGLQLVXLVWLQLWHQDUDĆXQWRJDåWRLK on vidi; one su istinite jer je njihov sadržaj istinit. Stvari koje vidi otkrivene imaju svoj YODVWLWLVDGUçDMRQHQHVWMHĆXVYRMVDGUçDMSUHNRQMHJD'DNOHQHĄHQDVRPHVWLDNRQHNL UDFLRQDOLVWLĆNLXĆHQMDNGRćHLGRkazuje da je pisac Knjige otkrivenja imao takav i takav VWXSDQMXĆHQMDLVWRJDVHQHPRçHRĆHNLYDWLGDQRVLWDNRSURVWUDQXSHUVSHNWLYXX QMHJRYRMGXåL1HçHOLPUDVSUDYOMDWLĆDNQLGDOLMHSLVDF.QMLJHRWNULYHQMDSRVMHGRYDRWX prostranu perspektivu ili ne6DPRçHOLPSRND]DWLGDMHEH]QDĆDMQRGDOLMHDSRNDOLSWLĆDU onaj tko nam nosi slike koje su otkrivenja iz duhovnog svijeta. Važno je da mi sami moramo smjestiti te slike pred našu dušu onakve kakve jesu i pustiti da njihov sadržaj radi na nama. Dakle okrenimo se toj velikoj finalnoj slici koja iza sebe ima pozadinu doživljaja o kojima sam govorio. Sada bi bila dobra ideja raditi malo unatrag od te slike. Dolazimo do YDçQRJSDVXVDNDGDVHGUXJDYHOLNDVOLNDSRMDYOMXMHSUHGQDåRPGXåRP$SRNDOLSWLĆar vidi veliku sliku nebesa koja se otvaraju (Otk. 19,11). Na bijelom konju jaše prema njemu PRĄRNRMRMDSRNDOLSWLĆDUJRYRULLGRNJRYRULSRND]XMHGDRQQRVLWULKRWRPLMX%RçDQVWYD QHVDPRXVYRPUD]XPLMHYDQMXXVYRPLQWHOHNWXYHĄWDNRćHUXQMHJRYRPFLMelom OMXGVNRPELĄX1DĆLQQDNRMLJRYRULSRND]XMHNDNRRQFLMHORPVYRMRPGXåRP]QDGDVXWUL 2VREHWULIRUPHMHGQRJ%RJDLGDDNRLGHWHL]DIL]LĆNRJVYLMHWDQHPRçHWHJRYRULWLR MHGQRPLOLGUXJRPMHURQHVHVSDMDMXMHGQDXGUXJX0HćXWLPVPMHåWHQDXIL]LĆNL VYLMHWVOLNDSRND]XMHWUL2VREHWDNRGDPRUDPRSUDYLWLUD]OLNXL]PHćX%RJD2FDNRMLMH WHPHOMVYLKSULURGQLKĆLQMHQLFDXNOMXĆXMXĄLRQHNRMHUDGHXOMXGVNRMSULURGL%RJD6LQD koji ima posla sa svime što vodi u slobodu duševnog doživljaja, i Boga Duha, koji živi u GXKRYQRPNR]PLĆNRPSRUHWNXNRMLje daleko od prirode, potpuno stran prirodi. Ovdje QDIL]LĆNRPSODQXWHWUL2VREHMDYOMDMXVHWDNRRåWURGLIHUHQFLUDQH .DGDSUHNRUDĆLSUDJGXKRYQRJVYLMHWDOMXGVNRELĄHXOD]LXVWDQMHNRMHVDPRSLVDRX mojRMNQML]L=QDQMHRYLåLPVYMHWRYLPDVWDQMHXNRMHPSRVWDMHVWUXNWXULUDQXWULELĄD WDNRGDPLåOMHQMHRVMHĄDQMHLYROMDVWMHĆXVWXSDQMDXWRQRPLMH.DRVXSURWQRVWWRPH NDGDQDSXVWLPRIL]LĆNLSODQLGRćHPRXYLåHVYMHWRYHYLGLPRWURVWUXNRJ%RJDNRMLGROD]i SUHPDQDPDVYHYLåHNDRMHGQRJERJD3RVHEQRVRYLPQDXPXPRUDPRĆLWDWL.QMLJX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 70 RWNULYHQMD1HVPLMHPRVOLMHGLWLREUD]DFIL]LĆNRJVYLMHWDLSUDYLWLUD]OLNXL]PHćX%RJD Oca, Boga Sina i Boga Duha. Onaj tko jaše prema nama na bijelom konju u toj velikoj slici je Jedan Bog. Slika %RJD6LQDMHYLåHRQDNRMXYLGLPRXIRUPLVORERGQRJUD]YRMDGXåHOMXGVNRJELĄDQD =HPOML$OLVDGDVHGRJDćDQHåWRL]YDQUHGQRQHåWRåWRĆLQLGDMHRYDVOLNDWROLNRYHOLND Savršeno je prirodno i samo po sebi evidentno da Ivan, pisac Knjige otkrivenja, vidi nebesa otvorena, i ono što je novo sada dolazi naprijed, dolazi naprijed prema dolje od GXKRYQRJVYLMHWD7R]QDĆLGDVYDNXOWXUDPRUDVDGDELWLXUHćHQDQDWDNDYQDĆLQGDL] GXKRYQRJVYLMHWDGROD]LGROMHXIL]LĆNL.DGDWRMDVQRYLGLPRRQGDMHQDUDYQRRĆLWRGD stanje koje prethodi finalnoj slici Novog Jeruzalema gledanje je Ivana u duhovni svijet. 7R]QDĆLGDVXQHEHVDQMHPXRWYRUHQD.D]DYåLQDPWR, çHOLXND]DWLQDEXGXĄHVWDQMHGR NRMHJĄH]DOMXGVNDELĄD GRĄL. On, u stvari, kazuje ništa manje nego ovo: Prije nego je na Zemlji došlo do situacije u kojoj su se duhovni sastojci za gradnju 1RYRJ-HUX]DOHPDVSXVWLOLL]GXKRYQRJVYLMHWDGDELLKOMXGVNDELĄDX]HODSULMHQHJRMH GRåORGRWRJDGDOMXGVNDELĄDSRVWDQXVYMHVQDGDVDGDPRraju graditi odozgo prema dolje a ne više kao u starim vremenima kada su materijalni sastojci od Zemlje bili podizani gore, prije nego je došlo do situacije — koju Ivan gleda kao stvarnu, kao što sam neki dan rekao — XNRMXĄHOMXGVNDELĄDELWLXJODYQRPXNOMXĆHQDVQMLKRYRPYROMRPSULMH QHJRVHWRGRJRGLELWLĄHGUXJDVLWXDFLMDXNRMRMOMXGVNDELĄDXĆHVWYXMXVDPRVQMLKRYLP znanjem, u kojoj moraju gledati u duhovni svijet: Nebesa su otvorena i Onaj koji leži u WHPHOMXVYLKELĄDåDOMXĄLLKVWYDUDMXĄLLKĆLQHĄLLKVYHWLPRWNULYDVHEH =DWLPVOLMHGL]QDĆDMDQSDVXVNRMLVOLNXĆLQLWDNRYHOLNRP,LPDQDSLVDQRLPHNRMHJ QLWNRQH]QDRVLPQMHJDVDPRJ2WN7RMHYHRPD]QDĆDMQR.DGDX.QML]L RWNULYHQMDGRćHPRGRSDVXVDJGMHMHWRQDSLVDQRYLGLPRMRåMHGDQ]QDĆDMDQ]QDNGDMH RQDMHGQRRGQDMYHĄLKGXKRYQLKRWNULYHQMD /MXGLLPHQXMXQMLKRYR¶-D·QDVYDNDNYHQDĆLQHXUD]OLĆLWLPMH]LFLPDąHVWRVDP XND]LYDRQDGXKRYQXSULOLĆQRRELĆQXĆLQMHQLFXGDQLNDGDQHPRçHWHLPHQRYDWL¶,·LPLVOLWL na nekog drugog osim sebe. Ne mogu nekog drugog zvati ‘Ja’. Ime kojim imenujemo VHEHMHGDNOHUD]OLĆLWRRGVYLKGUXJLKLPHQDMHURQDVXGDQDREMHNWLPDL]YDQQDV$OL NDGDNDçHP¶-D·XELORNRPMH]LNXPRJXPLVOLWLVDPRQDVHEH0RJXJDUHĄLGUXJRM osobi ako sam, u stvarnom duhovnom procesu, prešao i ušao u njega. Ali sada ne trebamo o tome govoriti. U starijim jezicima sebstvo nije bilo posebno imenovano, jer je bilo sadržano unutar glagola. ‘Ja’ nije bilo direktno spomenuto. Za pokazati što je netko radio korišten je glagoOLWRMHQD]QDĆLYDORGDMHQHWNRJRYRULRRVHEL1HPDLPHQD]DVHEH7RMHGRåOR WHNXNDVQLMLPYUHPHQLPDGDVXOMXGVNDELĄDGDODVHELLPHLXQDåHPQMHPDĆNRPMH]LNX WRLPHVDGUçLLQLFLMDOH,VXVD.ULVWDåWRMHYDçQDVLPEROLĆNDĆLQMHQLFD1) Ako uzmemo ovu ĆLQMHQLFXGDMH]LNLPDLPHNRMHVYDWNRRGQDVPRçHSULPLMHQLWL]DVHEHLDNRWX ĆLQMHQLFXGDOMHSRRåWULPRGROD]LPRGRRQRJåWRMHVDGDUHĆHQRX.QML]LRWNULYHQMD2QDM NRMLVHVSXåWDL]QDGĆXOQRJVYLMHWDLPDna sebi napisano ime koje ne samo da govori VDPR]DVHEHYHĄLNRMHMHGLQRRQPRçHUD]XPMHWLQLWNRGUXJLJDQHPRçHVKYDWLWL 0LVOLWHNDNRGRQRVLWHOMRWNULYHQMDLGH,YDQXLSRND]XMHPXSURURĆNXVOLNXRVOLNDYDMXĄL GRĆHJDĄHMHGQRJGDQDGRĄLĆRYMHĆDQVWYRVOLNX2QRJNRMLXEXGXĄQRVWLGROD]LGROMH 2QRJNRMLLPDLPHNRMHVDPRRQPRçHUD]XPMHWLäWRELWRVYHPRJOR]QDĆLWL"ąLQLVH EHVPLVOHQRNDGDSUYLSXWDSRåWHQRSRNXåDWHWRUD]XPMHWL=DåWRNDçH¶RQNRMLĄH VYLMHWXGRQLMHWLLVFMHOMHQMHRQNRMLĄHVYLjetu donijeti pravdu’ kao što se Knjiga RWNULYHQMDL]UDçDYD2WN¶RQNRMLĆLQLYMHUXL]QDQMHLVWLQLWLP·NDNRVH.QMLJD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 71 L]UDçDYDQHNDNRQHNLSULMHYRGLNDçX¶RQNRMLMHELRQD]YDQYMHUQLLLVWLQLWL·YHĄ¶RQNRML ĆLQLYMHUXL]QDQMHLVWLQLWLP·(2) 2YRMHNDRLJUDVNULYDQMDLWUDçHQMD,åWRWR]QDĆLGD ima napisano ime koje samo on razumije? S time smo ohrabreni da postavimo još LVWUDçLYDĆNLKSLWDQMD 3URPLVOLPRRRYRPHVDVYLPJUDILĆNL2QQRVLLPHNRMHsamo on razumije. Kako mi PRçHPRVXGMHORYDWLXWRPLPHQX"7RLPH]DQDVPRUD]DGRELWLQHNR]QDĆHQMHPRUD PRĄLçLYMHWLXQDPD.DNRGRWRJDPRçHGRĄL".DGDELĄHNRMHWRUD]XPLMHSRVWDQHMHGQR s našim vlastitim sebstvom, ulazi u naše vlastito sebstvo, tada ĄHXQXWDUQDVWRELĄH UD]XPMHWLLPHLVQMLPELJDWUHEDOLWDNRćHUUD]XPMHWLLPLMHWDGDVQMLPXQDPDXYLMHN ĄHPRELWLVYMHVQL¶.ULVWDXQDPD· 6DPRRQUD]XPLMHVWYDULNRMHVXSRYH]DQHVQMHJRYLPELĄHPDOLXQDPDMHWRGDLK on razumije; i svijetlo koje u nama struji vani kroz njegovo razumijevanje — jer u nama, XQDåHPYODVWLWRPELĄXRQSRVWDMHWRVYLMHWOR— to daje uvid o Krist-ELĄXXQDåHP YODVWLWRPVHEVWYX7RSRVWDMHSUHELYDMXĄLXYLGXYLGNRMLSUHELYDXQXWDUOMXGVNRJELĄD Sada se nešto dogodilo. Najprije, ono što se dogodilo nužna je i namjeravana SRVOMHGLFD0LVWHULMDQD*ROJRWL7R%LĄHNRMHMHSURåORNUR]0LVWHULMQD*ROJRWLWR%LĄH NRMHPRUDXĄLXQDVWDNRGDPRçHPRVKYDWLWLVYLMHWVQMHJRYLPUD]XPLMHYDQMHPQHV QDåLPUD]XPLMHYDQMHPWR%LĄH QRVLRGMHĄXNRMDMHSRSUVNDQDNUYOMX*ROJRWH7DNRVDda primamo tu drugu sliku. Ivan, pisac apokalipse QDPNDçHGDWDRGMHĄDSRSUVNDQDNUYOMX *ROJRWHWDNRćHULPDLPH7RQLMHLPHRNRMHPVPRXSUDYRVDGDJRYRULOL,PHWHRGMHĄH poprskane krvlju je Logos BoJD/RJRV%RJ5LMHĆ%RJD2WN2QDMGDNOHNRMLĄH XQDPDERUDYLWLLNRMLĄHQDPSUHNRVYRJYODVWLWRJUD]XPLMHYDQMDXQXWDUQDVGDWLVYLMHWOR NRMHUD]XPLMHVYLMHWLVSXQMDYDQDVV5LMHĆL%RJD 3RJDQVNLQDURGLĆLWDOLVX5LMHĆ%RJDXIHQRPHQLPDSULrode. Morali su je primiti preko YDQMVNLKRWNULYHQMD.UåĄDQLPRUDMXSULPLWLVWYDUDODĆNX5LMHĆ%RJDSULPDMXĄL.ULVWDX VHEH'RĄLĄHYULMHPHNDGDĄHGRJDćDMLGRĄLGRVWXSQMDNDGDĄHVYDOMXGVNDELĄDNRMD LVNUHQRSULPH.UåĄDQVWYRXVYRMHGXåH]QDWLGDMH5LMHĆ%RJDV.ULVWRPLGDWD5LMHĆ%RJD LPDVYRMHSRULMHNORXQDåHPUD]XPLMHYDQMX0LVWHULMDQD*ROJRWLLRGMHĄHQDWRSOMHQH NUYOMX8MH]LNXDSRNDOLSWLĆDUD.ULVWMHXJUDćHQXQXWDU0LVWHULMDQD*ROJRWL $OLSRVWRMLLVWRWDNRLWUHĄLDVSHNW.ULVWXWULSRMDYH: jedna kroz sebe, zatim kroz QMHJRYXRGMHĄXLWUHĄHSUHNRGMHODNRMH]DOMXGVNDELĄa izvršava na Zemlji. To je opis VLWXDFLMHGRNRMHPRUDGRĄLSUHPGDVHQDUDYQRQHPRçHLPHQRYDWLRGUHćHQDJRGLQD NDGDĄHVHWRGRJRGLWLDOLWRMHQHåWRSUHPDĆHPXNUåĄDQVNLUD]YRMPRUDVWUHPLWL7UHĄD VWYDUQDNRMXMHVNUHQXWDSDçQMDMHPDĆVNRMLPUDGLWRMHPDĆQMHJRYHYROMHPDĆGMHOD NRMHL]YUåDYDQD=HPOMLPHćXOMXGVNLPELĄLPDNUR]ĆLQMHQLFXGDERUDYLXQXWDUQMLK2QR åWRVDGDUDGLQRVLWUHĄHLPH.UDOMNUDOMHYD*RVSRGDUJRVSRGDUD7RMHWUHĄDSRMDYD Kakva je priroda kralja, priroda gospodara? $NRXSR]QDPRHVHQFLMDOQRXQXWDUQMH]QDĆHQMHODWLQVNHULMHĆLdominus RWNULWLĄHPR åWRXRYRPVOXĆDMX]QDĆLVDPMH]LNVDVYLPRGYRMHQRRGRQRJåWRGXKRYQD]QDQRVWLPD]D UHĄLGospodar je netko na Zemlji ili u svijetu tko je bio izabran da pokaže smjer za GUXJRJD.ROLNRĄHGXJRYDQMVNLJRVSRGDULELWLSRWUHEQLQD=HPOML".ROLNRĄHGXJR ]DSRYLMHGLYDQMVNLKJRVSRGDUDELWLSRWUHEQHĆDNL]DSRYLMHGLRGRQLKNRMLVXYDQMVNL duhovni JRVSRGDUL=HPOMH"%LWLĄHSRWUHEQLMHGLQRGRWUHQXWNDNDGDĄH.ULVWVLPHQRP NRMHQLWNRRVLPQMHJDQHUD]XPLMHERUDYLWLXQXWDUOMXGVNRJELĄD7DGDĄHVYDNROMXGVNR ELĄHPRĄLVOLMHGLWL.ULVWDXVYRPYODVWLWRPELĄXXYODVWLWRMGXåL7DGDĄHVYDWNRVWUHPLWi LVSXQLWLRQRXVHELåWRWHçLLVSXQLWLYROMXOMXGVNRJELĄDL]XQXWDUQMHOMXEDYL7DGDĄH Gospodar gospodara, Kralj kraljeva živjeti u svakom pojedincu. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 72 *OHGDQRGXKRYQRWRMHYULMHPHXNRMHPVDGDPLVDPLçLYLPRąLQMHQLFDGDçLYLPRX tom vremenu samo je zDPDVNLUDQDQDĆLQRPQDNRMLOMXGVNDELĄDQDVWDYOMDMXçLYMHWLQD VWDUHQDĆLQHSRULĆXĄLQDVYLPSROMLPDNROLNRJRGPRJXĆLQMHQLFXGD.ULVWVDGDERUDYLX QMLPD7UHEDELWLUHĆHQRGDSRVWRMLPQRJRXPQRJLPOMXGVNLPELĄLPDåWRLKQDSUDYL QDĆLQSULSUHPD]DHWHUsku pojavu Krista, koji naravno silazi iz duhovnog svijeta. Ali ljudi VHPRUDMX]DWRSULSUHPLWLQDOD]HĄLL]YRUVYRMLKDNFLMDLGMHODXQXWDUVHEH 7RQDVSUHNRGXKD.QMLJHRWNULYHQMDGRYRGLGRSRWHåNRĄDXUDGXVYHĄHQLNDGDQDV8 RGUHćHQRPVPLVOXRGVYHĄHQLNDVHRĆHNXMHGDEXGHdominus, RĆHNXMHVHGDYRGLL SRND]XMHSXW6YHĄHQLNLVSUHGVHEHLPDNRQJUHJDFLMXLQMHJRYVYHĄHQLĆNLGLJQLWHW pretpostavlja dDMHRQYRćDGDMHXQHNRPVPLVOXNUDOM]DRQHNRMHWUHEDYRGLWL2QMH onaj koji vrši sakramente, on je onaj tko brine za duše. S druge strane živimo u vremenu NDGDOMXGVNDELĄDXQXWDUVHEHQRVHHVHQFLMXNRMDLPRPRJXĄXMHGDXVHEHSULPH.ULVWDu mjeri koja im dopušta da sve više i više svoji postaju YODVWLWLYRćH To je položaj u koji se danas postavljate kada na sebe želite preuzeti dostojanstvo VYHĄHQLåWYD,SDNGRVWRMDQVWYRVYHĄHQLåWYDMHSRWSXQRRSUDYGDQRSRVHEQRGDQDVMHU SUHPGDMHWXHVHQFLMDNRMXOMXGVNDELĄDLPDMXXVHELWUHEDMHL]QMLKSR]YDWLQDSULMHG WUHEDMHQDĆLQLWLQDMSRWUHEQLMRP6YHåWRVWRMLL]DGRVWRMDQVWYDVYHĄHQLåWYDdanas je potrebno GDL]OMXGVNLKELĄDSR]RYHYDQLRQRåWRMHXQMLPDæLYLPRXYUHPHQXNRMH SRVWDYOMDVDVYLPVSHFLILĆQH]DKWMHYHDOLYDQMVNLVYLMHWVHMRåQHPRçHSRWSXQRVXRĆLWLV tim zahtjevima. To je zato jer se vanjsNRJVYLMHWDWLĆHåWRVXOMXGVNDELĄD, NUR]ĆLQMHQLFX GDQRVHIL]LĆNRWLMHOR$OLWRELELlo strašno vidjeti DNRELOMXGVNDELĄDçLYMHODSUHNRX QMLKRYRPVOLMHGHĄHPçLYRWXQD=HPOMLXIRUPLNDNYXLPDMXVDGDXQDåRMVDGDåQMRM civilizaciji. Znamo da se u antropozofskim krugovima rade napori da se to izbjegne. Ljudskim GXåDPDMHSRQXćHQRQHåWRåWRĄHLPRPRJXĄLWLGDDSVRUELUDMXRQRåWRELWUHEDOLQRVLWLVD VRERPXçLYRWXVOLMHGHĄRMLQNDUQDFLML$OLWRPRUDSRVWDWLPRJXĄH]DFLMHOR ĆRYMHĆDQVWYR/MXGVNDELĄDGDnas moraju izgraditi ‘Ja’, moraju izgraditi individualnost s NRMRPPRJXçLYMHWLXQMLKRYRMVOLMHGHĄRMLQNDUQDFLML7RMHPRJXĄHMHGLQRDNRĄHVH QMLKRYLPGRçLYOMDMLPDNDROMXGVNLPELĄLPDGRGDWLQHåWRåWRMHGDQRNUR]PLORVW žrtvovanja, kroz milost sakramenWD1MLKRYDNDUPDSUHNRWRJDQHĄHSRVWDWLRGYRMHQDod ljudskog ELĄDDOLQHåWRĄHVHUD]ODEDYLWLåWRMHVDGD]DQMLKQDMMDĆHSULNDĆHQR/MXGVND ELĄDGDQDVQRVHPDVNX2NRORLGXSUHUXåHQD,DNRVHSRMDYLçXGQMDGDVHYLGLSUDYD LQGLYLGXDOQRVWOMXGVNRJELĄDWRPRçHGRYHVWLGRWUDJLĆQLKNRQIOLNWD 6MHGQLPWDNYLPWUDJLĆQLPNRQIOLNWRPVHVXVUHR+|OGHUOLQNRMLMHMHGQRPUHNDRGDVYH åWRPRçHYLGMHWLNDGDJOHGDVYRMHGUXJRYH1LMHPFHVX·]DQDWOLMHDOLQHLOMXGVNDELĄD PLVOLRFLDOLQHLOMXGVNDELĄDVYHĄHQLFLDOLQHLOMXGVNDELĄDJRVSRGDULLVOXJHPODGLL VWDULDOLQHLOMXGVNDELĄD·3) LWDNRMHQDVWDYLR/MXGVNDELĄDQDQHNLQDĆLQQRVHSHĆDW QHĆHJDåWRMHL]YDQQMLK 'DQDVWUHEDPRVYHĄHQLNHNRMLUDGHQDQDĆLQGD VHREUDĄDMXOMXGVNLPELĄLPDNDR WDNYLPDLGDNXOWLYLUDMXRQRåWRSULSDGDĆRYMHĆDQVWYXXFMHOLQL8RVQRYLQLMHGQD konfesija nije za to danas sposobna. Razmislite koliko su sve zavisne. Zajednica za NUåĄDQVNXREQRYXPRUDUDVWLL]YDQWLK]DYLVQRVWLNRQIHVLja. To mora napraviti kroz svoju vlastitu sudbinu. Ni jedna druga profesija koja izrasta iz Antropozofije nije u položaju XVSRUHGLYLPVRQLPRGVYHĄHQLND2QLVXXMHGLQVWYHQRPSRORçDMXLWRMHPRçGDGREUD stvar ako iz duha Knjige otkrivenja mi jednom izrD]LPRåWRWR]QDĆL7UHEDWHVDPRX]HWL XRE]LUGDVXXVYLPYUVWDPDUDGDNRMLL]UDVWDMXL]$QWURSR]RILMHOMXGLQDQHNLQDĆLQ zavisni od svijeta oko njih zbog vanjskih pritisaka koji postoje. Ako iz Antropozofije SRVWDQHWHåNROVNLXĆLWHOMGDNOH]QDWH]DRJURPQHWHåNRĄHVNRMLPDVHWDPRVXRĆDYDPR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 73 ,OX]LMDMHGDĄHPRLNDGDRVQRYDWLGUXJX:DOGRUIVNXåNROXWROLNRGXJRGRNMHXYMHWGD XĆLWHOMi imaju imati neku vrstu odobrenja od države. Waldorfsku školu smo mogli osnovati jedino jer smo to napravili prije nego je država Württemberg donijela obrazovne zakone. ,OLX]PLWHPHGLFLQVNXSURIHVLMX/LMHĆQLNDQHPRçHPRMHGQRVWDYQRVWYRULWLL]RVQRYD postojanja antropozofskog pokreta. Dobro, mogli bi, ali ne bi bili autorizirani, ostali bi QHNYDOLILFLUDQL1DQHNLQDĆLQĆDNLPDPRWXSRWHåNRĄXLSRSLWDQMXXPMHWQRVWL3UHPGD VHWRMRåQLMHMRåGRJRGLORQHĄHSURĄLGXJRSULMHQHJRVWYDULSRĆQXQDJLQMDWLRQRm što YHĄçHOHQDSUDYLWLX5XVLMLJGMHRĆHNXMXGDVYDNLXPMHWQLNVWHNQHQHNXYUVWXRGREUHQMD RGGUçDYH6YHĄHQLFLSURL]DåOLL]DQWURSR]RIVNRJSRNUHWDVXMHGLQLNRMLWRVYHPRJX ]DQHPDULWL8UHGXMHDNRVXQDQHNLQDĆLQELOLREXĆHQLDOL]DQMLKRYUDGNDRVYHĄHQLND mogu sve to zanemariti. U teologiji koju predstavljaju mogu zaista položiti prvi kamen temeljac Novog Jeruzalema, jer predstavljaju teologiju koja nikog ne poziva na priznavanje osim njih samih. Zato je to tako važno. Jedino ste vi u takvom položaju. Trebali bi osjetiti da ste u tom položaju, jer to je SRORçDMXNRMHPĄHWHRVMHWLWLSRVHEQXSULURGXVYHĄHQLĆNRJGRVWRMDQVWYD8]HPOMDPDNDR åWRMH5XVLMDVYHĄHQLNHPRJXL]EDFLWLDOLXWDNYLP]HPOMDPDQLNDGQHĄHQDSUDYLWLWRGD VYHĄHQLFLWUHEDMXGRELWLRGREUHQMHRGGUçDYH%LORGDĄHVYHĄHQLFLELWLSXåWHQLQDPLUXLOL LKXRSĄHQHĄHçHOMHWLWRMHRQRĆHPXVHQDJLQMHGDVHGRJRGLX5XVLMLGDQDV 7DNRVYHĄHQLFLPRJXSRSUYLSXWDRVMHWLWLSULVWXSDQMH1RYRJ-HUX]DOHPDSULVWXSDQMH SUHELYDMXĄHJ.ULVWD.ULVWDNRMLĄHSRVWDWL.UDOMNUDOMHYD*RVSRGDUJRVSRGDUD6WRJDMH VDVYLPSULPMHUHQRDNRVYHĄHQLN]DVWDQHQDRYRPSDVXVXX.QML]LRWNULYHQMDNRMLJOHGD QDSULMHGDNR]DVWDQHVçDUNLPVUFHPLRWNULYDVDYHQWX]LMD]DPQMHJRYHVYHĄHQLĆNHGXåH koji mora otkriti koQWHPSOLUDMXĄLRYDMRVRELWLSDVXVX.QML]LRWNULYHQMD-HU.QMLJD RWNULYHQMDQLMHXĆHQMHWRMHDNWLYDQGMHOXMXĄLçLYRWXVYLPQDåLPGXåDPD7UHEDOLELVH RVMHĄDWLMHGQRV.QMLJRPRWNULYHQMD7UHEDOLELPRĄLXQLMHWLUDGNRMLUDGLPRLçLYRWNRML živimo u prRURĆNXVWUXMX.QMLJHRWNULYHQMD7DGDVHQDOD]LPRRNXSOMHQLRNR,YDQD DSRNDOLSWLĆDUDNRMLSUHGVRERPLPDYL]LMX1HEHVDVXRWYRUHQDGROD]LRQDMNRMLMHGLQL UD]XPLMHQMHJRYRLPHĆLMDRGMHĄDQRVLLPH5LMHĆL%RJDNRMLMH.UDOMNUDOMHYD*RVSRGDU gospodara. 2QLVYHĄHQLFLNRMLVHXMHGLQHVNXOWRPNRMLMHMRåMHGQRPL]YXĆHQL]GXKRYQRJ VYLMHWDRQLVYHĄHQLFLNRMLVDPLSRQRYQRXWHPHOMXMXWUDQVXSVWDQFLMDFLMXXVNODGXVD 6YHWLP'XKRPRQLVYHĄHQLFLNRMLLPDMXQRYLąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDNRMLMH transformirani staULLPDMXĄLXQXWDUQMHJDRQRåWRMHYULMHGQRRGVWDURJDOLLPDMXĄL IRUPXNRMDGDQDVXWMHĆHL]GXKRYQRJVYLMHWD— WLPVYHĄHQLFLPDMHVDGDGRSXåWHQRGDVH RNXSHRNR,YDQDDSRNDOLSWLĆDUDNRMLJOHGDXRWYRUHQDQHEHVD0RçHPRJOHGDWLQD inicijaciju koja se dogodila ovdje, u sali nasuprot one koju je progutala vatra, kao da je upaljena svjetlom koje sjaji kada su nebesa otvorena i pojavljuje se bijeli konj s Onim NRMLMHQMHPXĆLMHLPHVDPRRQVDP]QDLNRMLXQDPDPRUDELWLXWMHORYOMHQDNRĄHQDP to ime išta zQDĆLWL1DWRVHPLVOLORVDUD]XPLMHYDQMHP.QMLJHRWNULYHQMD.QMLJD razumijevanja traži razumijevanje koje je živo, ne traži samo znanje. Vezano uz sve što se pojavljuje na slici velikoj kao što je ova, vezano uz sve to je duboka, duboka mudrost. Razmislite što se pojavljuje u neposrednoj blizini ove važne YL]LMH3RND]DQRQDPMHNDNR]YLMHUSRĆLQMHUDGLWL=YLMHUNRMXVDPRSLVDR=YLMHUNRMD OMXGVNRPELĄXSRND]XMHSXWGROMHRGGXKRYQRJXIL]LĆNR=YLMHUNRMXMHDSRNDOLSWLĆDU vidio da pristupa u tri stupnjD=YLMHUĆLMDMHGQDRGIRUPLQLMHVDPRPDWHULMDOLVWLĆNR JOHGDQMHQDçLYRWYHĄLPDWHULMDOLVWLĆNLSULVWXSXçLYRWX$SRNDOLSWLĆDUR]QDĆDYDGYLMH WRĆNHXYUHPHQX8ND]XMHQD=YLMHUNRMDMHSUHYODGDQDLXND]XMHQDMDĆHJSURWLYQLND ĆRYMHĆDQVWYDNRMLMHWLVXĄu godina vezan prije nego na kratko vrijeme postane nevezan. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 74 'DNOHVXRĆHQLVPRVGYDSURWLYQLNDSULQFLSDGREUDVD=YLMHULLVRQLPNRMHJWUDGLFLMD zove Sotona. 8RGUHćHQRPVPLVOX=YLMHUMHSUHYODGDQDXWROLNRåWRVHWLĆHYDQMVNRJIL]LĆNRJVYLMHWD PrevladaQDMHWDNRåWRMHPRJXĄHVXRĆLWLVHVPDWHULMDOL]PRPVGXKRYQLPJOHGDQMHPQD VYLMHW1DQHNLQDĆLQ6RWRQDMHXVDGDåQMHYULMHPHYH]DQ$OLRSHWĄHSRVWDWLQHYH]DQ Sotona je vezana, i oni koji vide što je važno u evoluciji znaju da je vezana. Jer da Sotona QLMHVDGDYH]DQDWDGDELGRåORGRVYLKRQLKVWYDULNRMHPRJX]QDĆLWLL]OLMHYDQMH ERĆLFDJQMHYD'D6RWRQDQLMHYH]DQXYDQMVNRPVYLMHWXELVHQDQDMVWUDåQLMLQDĆLQ YLGMHORNDNRMHWRSRYH]DQRVPDWHULMDOLVWLĆNLPVWDYRPXçLYRWXQD=HPOML1DMGXEOML unutarnji cinizam bi objavio da je materijalizam istina, i to bi pobudilo takvu pohlepnu çHOMXXQHYH]DQRP6RWRQLGDELVHVYXJGMHPRJDRYLGMHWLWDMPDWHULMDOLVWLĆNLVWDYLQDĆLQ çLYRWDLNDNRJDVHDKULPDQVNHVQDJHGRĆHSDMXNDRQDMVWUDåQLMHQDMXçDVQLMHEROHsti. Da Sotona nije vezan, trebalo bi govoriti o materijalizmu ne samo kao o stavu i QDĆLQXçLYRWDYHĄNDRLRQDM]ORĄXGQLMRMRGEROHVWL8PMHVWRWRJDOMXGLQDOD]HVYRMSXWX çLYRWXVFLQL]PRPLODNRPLVOHQRåĄXPDWHULMDOL]PDĆDNLUHOLJLMVNRJPDWHULMDOL]Pa, i ništa LKQH]DGHVL7RGDLKQLåWDQH]DGHVLMHLVNOMXĆLYR]ERJĆLQMHQLFHGDMH6RWRQDYH]DQGRN %RJMRåGDMHOMXGLPDåDQVXGDQDćXQMLKRYSXWGRGXKDEH]GDSDGQXNDRSOLMHQ6RWRQH 'DMH6RWRQDVDGDRYGMHELORELPQRJRXĆLWHOMDXRYRMLOLRQRMYMHUi palih u materijalizam NRMLELSUHGVWDYOMDOLSULMHWHĄLVWUDåDQSRJOHGQDĆRYMHĆDQVWYR8QXWDUQMDVOLNDNRMD SRND]XMHQDPRJXĄXEROHVWPDWHULMDOL]PDOHSUXPDWHULMDOL]PDNRMDELELODRYGMHGD Sotona nije vezan zaista je najstrašnija. Nema drugog konteksta osim onog u Knjizi otkrivenja u kojem bi netko s duhovnom RGJRYRUQRåĄXSUHPDRYRP]QDQMXL]QLRRYXVOLNX-DVDPQHELNRULVWLRL]UD]¶OHSUD materijalizma’ u bilo kom drugom kontekstu osim ovdje gdje sam ga povezao s Knjigom RWNULYHQMD.DNRQHWNRQDćHSXWX.QMLJXRWNULYHQMDLPDWHVWUDåQHVOLNHSUHGRĆLPDNRMH zaista predstavljaju duhovnu stvarnost. .QMLJDRWNULYHQMDQHVPLMHVDPRLVSXQMDYDWLQDåçLYRWPRUDWDNRćHULVSXQMDYDWLQDåH ULMHĆL$NRMHSULPLPRXVHEH.QMLJDRWNULYHQMDQHVDPRGDGRQRVLçLYRW u naš rad kao VYHĄHQLNDYHĄQDPWDNRćHURPRJXĄXMHGDSRNDçHPRQDVWYDULNRMHQLNDGDQHELQLVDQMDOL spomenuti u egzoternom životu. Knjiga otkrivenja mora ne samo živjeti u našem 'Ja' ako MHçHOLPRVKYDWLWL.QMLJDRWNULYHQMDWDNRćHUçHOLJRYRULWLXQDåLP ULMHĆLPD,PDPQRJR WRJDåWRĄHWHUHĄLMHGDQGUXJRPNDGDVHVDPLRNXSLWH]DMHGQRXLVWLQVNRPVYHĄHQLåWYX PHćXYDPDWDNRGDWRPRçHçLYMHWLXYDPDLELWLĆXYDQRPHćXYDPD,]RYRJDĄHWH L]YXĄLVQDJXGDJRYRULWHSUDYHULMHĆLRQLPDNRMLVXYDåDNRQJUHJDFLMD. 'DQDVELWLVYHĄHQLFL]QDĆLELWLSUYDOMXGVNDELĄDNRMLPDMHGRSXåWHQRPHćXVREQR JRYRULWLR.QML]LRWNULYHQMD.QMLJDRWNULYHQMDMHNQMLJD]DVYHĄHQLNHNRMDVOLMHGLL] (YDQćHOMD9LĄHWHNDNRVYHYLåHSRVWDMHWHVYHĄHQLFLYLåHRçLYMHWLVYRMSXWXunutarnji duh Knjige otkrivenja. Više o ovome sutra. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 75 PREDAVANJE XI Dornach, 15 rujna 1924 6PMHVWLPRVHXVYLMHWXNRMLDSRNDOLSWLĆDUçHOLVPMHVWLWLĆRYMHĆDQVWYRNUR]VYRMRSLV VOMHGHĄHJGREDQD=HPOML2SLVXMHVYRMHYL]LMHRGXKRYQLPVYMHWRYLPDNRMLXODze i ]DKYDĄDMX]HPDOMVNROMXGVNRELĄH3ULMHRYRJDRSLVXMHWULID]HLPRUDPRLKXSR]QDWL 6YDNLRGWDWULVWXSQMDSUHGVWDYOMDQHåWRåWRPRUDGRĄLGROMHSULMHQHJROMXGVNDELĄD SRVWDQXGRYROMQRYULMHGQDLGRYROMQRVSRVREQDGDSULPHGXKRYQLVYLMHWXVYRMĆLVWRĄLX QMLKRYRGMHORYDQMHQMLKRYRPLåOMHQMHLQMLKRYHRVMHĄDMH Prvi stupanj je pad Babilona — QDWUHQXWDNĄHPRNRULVWLWLWHUPLQRORJLMX DSRNDOLSWLĆDUD'UXJLVWXSDQMMHSDG=YLMHULLQMHQLKVXUDGQLNDODçQRJSURURNDNRMLåLUL XĆHQMH=YLMHUL7UHĄLVWXpanj je pad božanskih protivnika, kako ih RELĆQRQD]LYDMXQDLPH SDG6RWRQH.DGDJOHGDPRQDEXGXĄXHYROXFLMXĆRYMHĆDQVWYDVGXKRYQLPRĆLPDWDWUL VWXSQMDYLGLPRYHRPDUHDOLVWLĆQRYHRPDNRQNUHWQR3RVHEQRXQDåHPVWROMHĄXWLMHNRP NRMHJĄHPQRJRWRJDELWL RGOXĆHQRXYH]LOMXGVNHHYROXFLMHSRVWRMHVYLUD]OR]LGD XVPMHULPRRĆLQDåHGXåHSUHPDWDWULSDGD2QLĄHQDPGRĄLXSRVHEQRPREOLNXQDNRQ YUHPHQDNDGDVH.ULVWSRMDYLQD=HPOMLSRSUYLSXWDXHWHUVNRPWLMHOXGUXJLPULMHĆLPD zapravo nakon drugog KristoYDSRMDYOMLYDQMDQD=HPOMLąRYMHĆDQVWYRVH]DWRPRUD SULSUHPLWLWDNRGDOMXGVNDELĄDEXGXGRYROMQRMDNDGDSURćXNUR]RYDMWURVWUXNLSDG protivnika Krist-impulsa bez da dovedu u opasnost njihov razvoj duše. 1HVPLMHPR]DERUDYLWLNROLNRMHDSRNDOLSWLĆDUWRĆDQ6YDNLSXWDNDGDVHWDNDYSDG SRMDYLRQRSLVXMHDQćHODNDNRSDGDGROMHL]GXKRYQRJVYLMHWDLSULPMHĄXMHPR— i to je SULOLĆQRX]QHPLUXMXĄH]DRQHNRMLQHLGXGXEOMHXGXKRYQRUD]XPLMHYDQMHVYLMHWD— SULPMHĄXMHPRGDRVOLNDYDDQćHODNDRUDGRVQRJNRGYHlike torture, kod užasnih stvari koje tada dolaze kroz pad. Važno je da razumijemo ovo radovanje. 3UYRSRJOHGDMPRQDWULVWXSQMDXSDGX.ULVWRYLKSURWLYQLNDSRĆHYåLRGRQRJQD]YDQRJ pad Babilona. Pred našu dušu možemo prizvati ukupan zbroj svih grešaka u koje ljudska ELĄDPRJXSDVWLNDRUH]XOWDWQMLKRYHOMXGVNHSULURGH2QRåWRDSRNDOLSWLĆDUQD]LYD EDELORQVNRLVNXåHQMHXNOMXĆXMHVYHåWRREDUDOMXGVNDELĄDLVSRGRQRJåWRMHXVWYDUL njihov duhovni standard. /MXGVNRELĄHMHVWYDUQROMXGVNRVDPR— premda naraYQRWRQLMHPRJXĄHXVYDNRP WUHQXWNXQMHJRYHHYROXFLMHMHUWRPRUDQDMSULMHSRVWLĄL— kada u sebi ima potpunu KDUPRQLMXL]PHćXSULQFLSDPDWHULMDOQRJLSULQFLSDGXKRYQRJNDGDVHPDWHULMDOQRQH uzdiže u emocije koje nisu pod kontrolom duha. To je ono što je toliko važno i što PRUDPRYHRPDWHPHOMLWRUD]XPMHWL-HUĆDNQLDSRNDOLSWLĆDUQHELPRJDRJRYRULWLNDR åWRJRYRULNDGDELPRUDRSUHWSRVWDYLWLGDVXVYLRVMHĄDMLLVWUDVWLLVYHåWRGROD]LRGVIHUH volje i središta srca bili potpuno neopravdani. Posebno zYDWLRVMHĄDMHLVWUDVWL neopravdanima — WDODçQDYUVWDDVNHWL]PDLVDPDGROD]LL]RVMHĄDMDLVWUDVWL$NRVH QHWNRQHRVMHĄDGRYROMQRMDNLPGDVYRMHVWUDVWLSURçLPDGXKRPQDWDNDYQDĆLQGDLK može staviti u službu dobra svjetske evolucije — tada je upravo WRQDĆLQQDNRMLGDMH RGXåNDVYRMRMHPRFLMLVODERVWLąDNLDNRWDNYDRVRED]DLVWDçHOLGREUXHYROXFLMX— ako GRSXVWLGDQMHJRYRVMHĄDMLVIHUDVUFDSRVWDQHRVLURPDåHQD— daje oduška svojoj slabosti. $SRNDOLSWLĆDUVHQHEULQH]ERJWMHUDQMDHPRFLMDLOLWMHUDQMDRVMHĄDMa LVWUDVWLYHĄVD osiguravanjem da ne ostanu nekontrolirane od duha. Sve emocionalno u ljudskom životu, sve emocije, bilo teške ili lagane, koje ostaju nekontrolirane od duha, one su koje Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 76 DSRNDOLSWLĆDUVXPLUDSRGLPHQRPWRJJUDGD%DELORQDXNRjem su se ljudske strasti okrenule od duha — DNRPRJXQDRYDMQDĆLQGDWLVWHUHRWLS7UHEDWHVDPRSUHYHVWLJUXEH izraze — koji u njihovo vrijeme nisu bili grubi — XMH]LNQDåHJYUHPHQD1DVWDULQDĆLQ oslikavanja stvari nisu se koristile apstrakcije; stvari su se karakterizirale sasvim NRQNUHWQRGDNOHWRMHQDĆLQQDNRMLDSRNDOLSWLĆDUJRYRULR%DELORQX$OL]DåWR%DELORQ" U Babilonu, ili radije u misterijskom centru Babilona, postojali su uzvišeni Misteriji u kojima je netko mogao biti iniciran u tajne nad-zemaljskog kozmosa, i koji je mogao XĆLWLRWDMQDPD]YMH]GDQLKVYMHWRYDLQMLKRYXGXKRYQRPVDGUçDMX6WDULMLVYHĄHQLFLX Babilonu koristili su snagu snene-YLGRYLWRVWLQDQDĆLQNRMLELGDQDV]YDOLPHGLMXPVND YLGRYLWRVW3UHGLYQDXĆHQMDVWDURJ%DELORQDQDVWDla su korištenjem medijumstva. 'DQDVPRçHPRYLGMHWLGDĆDNLPHGLMXPLNRMLL]JOHGDMXSRGREQLGDSUHQRVHGXKRYQD XĆHQMD— åWRVHĆHVWRUDGLMHGLQRåWRELWRWUHEDORELWLSRGYRGVWYRPSRVYHĄHQLND s neophodnim uvidom — ĆDNLWDNYLQDL]JOHGSRGREQLPHGLMXPLSodložni su utjecajima koji su YLVRNRXSLWQRJPRUDOD5DGLWRJDåWRNRGPHGLMXPDĆHVWRSRVWRMLGLVSURSRUFLMDL]PHćX RQRJåWRRWNULYDMXLRQRJåWRMHVXĆHVWRQDNUDMXQHUD]OLNXMXL]PHćXLVWLQHLQHLVWLQHL WRVHPRçHSRMDĆDWLGRQHVSRVREQRVWLRGYDMDQMDRQog što je moralno od nemoralnog. 0RUDWHUD]XPMHWLåWRVHGRJDćDVPHGLMXPRP2VREDSRVWDMHPHGLMXP— a to je bilo WDNRLVEDELORQVNLPVYHĄHQLFLPD— NDGDYDQMVNDVLODL]YODĆL¶-D·LDVWUDOQRWLMHORL] IL]LĆNRJLHWHULĆNRJWLMHOD8WUHQXWNXNDGDPHGLMXPRYR ‘Ja’ i astralno tijelo budu SRYXĆHQLL]IL]LĆNRJLHWHULĆNRJWLMHODGUXJDVLODXOD]LXWR¶-D·LDVWUDOQRWLMHOR=DYLVQR GDOLSRNUHWDĆWRJDLPDGREUXLOLORåXQDPMHUXGDOLSULSDGDOLMHYRMLOLGHVQRMVWD]LWD VLODĄHELWLGREUDLOL]OD8YULMHPHGUHvnog Babilona, tim putem je došlo do izvanrednog ]QDQMDLRWNULYHQMD.DVQLMHLGDQDVWRMHSRĆLQMDORSRVWDMDWLKHQGLNHSäWRVHGRJDćD NDGDPHGLMXPRSHWXćHXIL]LĆNRWLMHOR" 9LGLWHRGORJLNHNRMXLPDPRXIL]LĆNRPVYLMHWXNRMRPUD]OLNXMHPRQHLVWLQXRGistine u duhovnom svijetu nema koristi. Potpuna je pogreška vjerovati da se u duhovnom VYLMHWXPRJXNRULVWLWLNRQFHSWLQHLVWLQHLLVWLQHNRMLYULMHGHRYGMHXIL]LĆNRPVYLMHWX8 GXKRYQRPVYLMHWXQHPDQLĆHJåWRVHPRçHQDWDMQDĆLQUD]OLNRYDWL3RVWRMHELĄD koja su GREUDLGUXJDNRMDVX]OD0RUDWHSUHSR]QDWLåWRVXMHUYDPRQLQHJRYRUH$OLĆDNVXL]OL LVWLQLWLQDQMLKRYYODVWLWLQDĆLQ7RMHWHåNRUD]XPMHWLQDUDYQREDåNDRåWRMHWHåNR UD]XPMHWLVYHåWRRSDçDPRXOD]HĄLXGXKRYQLVYLMHW2YGMHXIL]LĆNom svijetu možemo L]MDYLWLGDMHUDYQDOLQLMDQDMNUDĄDXGDOMHQRVWL]PHćXGYLMHWRĆNH8GXKRYQRPELVYLMHWX WRPRJODELWLQDMYHĄDXGDOMHQRVWDGDMHELORNRMDGUXJDNUDĄD1LMHGQDORJLNDNRMX VDVYLPMDVQRWUHEDPRRYGMHXIL]LĆNRPVYLMHWXQLMHRGNRULVWLX duhovnom svijetu. Dakle pravi SRVYHĄHQLNda bi vidio u duhovni svijet treba imati posebnu dispoziciju GXåH0RUDELWLSRWSXQRRGJRYRUDQQDQDĆLQGDĆLPVHYUDWLXIL]LĆNLVYLMHWRGPDKUDGLV IL]LĆNLPNRQFHSWLPD0HGLMXPPHćXWLPQLMH]DWRVSRVREDQMHURn ili ona u duhovni VYLMHWQHXOD]LVYMHVQR.DGDVHPHGLMXPYUDĄD¶-D·LDVWUDOQRWLMHORLVSXQMDYDMXIL]LĆNRL HWHULĆNRWLMHORVQDĆLQRPPLåOMHQMDNRMLMHSRJRGDQ]DGXKRYQLVYLMHWDOLNRMLNRUXPSLUD VYHPRUDOQHRVMHĄDMHLVHQ]DFLMHNRMHVXXIL]LĆNRPVYijetu valjane. Zato je medijum L]RSDĆHQXRGQRVXQDLVWLQXLQHLVWLQXDWRSRWRPXWMHĆHQDVYHRVWDOR 0RçHPRUHĄLGDMHXVWYDUL%DELORQSURåDRNUR]WDMSURFHVLGDMHVWRJDĆDNLQDMYLåH QDM]QDĆDMQLMHRWNULYHQMHL]GXKRYQRJVYLMHWDSRVWDORVWUDåQRNRUXPSLUDQR2QRåWRVH LQLFLMDOQRSULPMHQMXMHQDSULQFLSGXKRYQRJRWNULYHQMDPRçHVHWDNRćHUSURåLULWLGD uNOMXĆXMHRELĆDQOMXGVNLçLYRWWDNRGDGROD]LGRMDNHNRUXSFLMH8åDYåLQDRYDMQDĆLQX GXKRYQLçLYRWOMXGVNRELĄHSRVWDMHQHPRUDOQRYLåHQHJRMHWRELORSULMHNDRRELĆQD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 77 osoba. Zato je Babilon uzet kao predstavnik moralne korupcije, a izraz korišten u Knjizi RWNULYHQMDMHGQRVWDYQRMHXRELĆDMHQLL]UD]NRMLPVHXWRYULMHPHRSLVLYDODNRUXSFLMD 2GWDGDMHĆRYMHĆDQVWYRXFMHOLQLXWROLNRåWRMHQDVWDYLORRQRåWRMHçLYMHORX Babilonu, postalo grad Babilon raširen po cijelom svijetu. To je ono što kaže apokalLSWLĆDU*UDG%DELORQVHPRçHQDĄLPHćXFLMHOLPĆRYMHĆDQVWYRPQD=HPOML2Q SRVWRMLJGMHJRGVXOMXGVNDELĄDSDODNDRçUWYDL]D]RYX%DELORQDLWRMHVWDYNRMLPRUD SUHWUSMHWLVYRMSDGSULMHQHJRPRçHGRĄLGRNRQDĆQRJVWXSQMDRNRMHPJRYRUL DSRNDOLSWLĆDU.DGDLVWUDçXMHPRåWRMHWRRĆHPXVHUDGLX¶EDELORQVNRMNRUXSFLML· nalazimo da je u toj korupciji na djelu ahrimanski princip. Ahriman je unutar ljudskih ELĄDLRQMHVQDJDNRMDMHEOL]XOMXGVNRJELĄDXQXWDUNR]PRVDNDRFMHOLQH2QMHX emocijama koje su QDRYDMQDĆLQNRUXPSLUDQH6XSURWDQSRO$KULPDQXMH/XFLIHU Ahriman živi u stvarima koje u Babilonu moraju pasti, i to su stvari kojima je Lucifer VXSURWDQ.RMDMHVOLNDNRMDVHDSRNDOLSWLĆDUXMDYOMDNDGDWRYLGL"7RMHVOLNDUDGRVWL OXFLIHUVNLKDQćHOD Ne smijemo to zagladiti, moji dragi prijatelji. 'REDUEURMSRJOHGDQDVYLMHWMHXVYRMLRYHOLNXJUHåNXPLVOHĄLGDMHORåHQXçQR VXSURWQRRGQDMEROMHJQDSULPMHUGDVHSULQFLS]ODGROMHLVSRGXYLMHNVXVUHĄHVGREULP NRMHGROD]LRGR]JR8RSĄHQLMHWDNYDVLWuacija. U ovom poglavlju Knjige otkrivenja (Otk. DKULPDQVNDELĄD— Babilon — VXGROMHLVSRGDDQćHOLJRUHNRMLVHUDGXMXSDGX %DELORQDVXOXFLIHUVNL7RMHJODV/XFLIHUDNRMLVHDUWLNXOLUDNDRUDGRVWDQćHOD.ULVWSULQFLSXYLMHNGUçLEDODQVL]PHćXWRdvoje. 2QRåWRDSRNDOLSWLĆDURYGMHJRYRULUD]XPMHWLĄHVHVDPRNDGDMHWURVWUXND NRQVWLWXFLMDVYLMHWDVKYDĄHQDNDNRWUHED1HVKYDWOMLYRMH]DRELĆQLOMXGVNLVHQWLPHQWGD ĆLVWLGREULGXKRYLWUHEDMXNOLFDWLNDGDVHGROMHQDGĆRYMHĆDQVWYRPQDGYLRWDNDYužas NDNDYMHRYGMHSRUWUHWLUDQ$OLMHXSRĆHWNXQHVKYDWOMLYRMHGQRPNDGDPRçHWHYLGMHWL SRNOLĆ]DGRYROMVWYDNRMLGROD]LRGELĄDNRMDVXL]YRUQRVXSURWVWDYOMHQDNUHDFLMLVYLMHWDX NRMHPĄHOMXGVNDELĄDSUHWUSMHWLVYRMGXKRYQLUD]YRM/XFLIHUVNDELĄDçHOHFLMHOu HYROXFLMXRGUçDYDWLQDVDVYLPUD]OLĆLWRPGXKRYQRPQLYRX2QLQHçHOHWXXQLMXWDNEUDN GXKDVPDWHULMRPGRNRMHJMHGRåORX]HPDOMVNRMHJ]LVWHQFLML'DNOHRQLRVMHĄDMXX QMLKRYLPGXåDPD3RåWRMHRQRåWRMHELR]JUDELR$KULPDQVDGDL]EDĆHQRL]]HPDOMVNH HJ]LVWHQFLMHPRçHPRELWL]DGRYROMQLGDVHEDUGLR]HPDOMVNHHJ]LVWHQFLMHQHĄHQDVWDYLWLL LVSDVWLĄHL]]HPDOMVNHHJ]LVWHQFLMH'DNOHYLGLWHGDMHXYH]LRYRJDVOLNDRVOLNDQDRG DSRNDOLSWLĆDUDQHL]PMHUQRLVNUHQRSRUWUHWLUDQMHNR]PRVD Prvi pad dolje, pad %DELORQDSDGMHJUHåDNDGRNRMLKVXGRYHODVDPDOMXGVNDELĄD Premda je na te greške utjecao princip inicijacije one su ipak ljudske greške. Kada kao UH]XOWDWOMXGVNHJUHåNHSDGD%DELORQGLRĆRYMHĆDQVWYDMHRGYRMHQRGVYMHWVNHHYROXFLMH XWRĆFLYUHPHQDNRMXĄHPRUD]PDWUDWLNDVQLMH6DGDMHGQRVWDYQRçHOLSRJOHGDWL NYDOLWDWLYQRQDRQRåWRĄHGRĄL 'UXJLSDGGROMHMHRQDMXNRMHPQHSDUWLFLSLUDMXVDPROMXGVNDELĄD2QLQDNRMHMH VWYDUQRXWMHFDRSDG%DELORQDVXOMXGVNDELĄDGRJDćDVH]ERJOMXGVNHJUHåNH8padu =YLMHULLODçQRJSURURNDNRMLSUHGVWDYOMDXĆHQMH=YLMHULSDGDQHåWRQDG-ljudsko, nešto duhovno, ne nešto ljudsko. Pada nešto što nije unutar kraljevstva ljudi. Pada Zvijer koja SURYDOMXMHXOMXGVNH]DMHGQLFHLRQDMNRMLREMDYOMXMHXĆHQMD=YLMHULODçQi prorok, pada. 2QRåWRSDGDMHQHåWRåWROMXGVNDELĄDPRçHQDSUDYLWLREX]HWLPD=DUD]OLNXRGVOXĆDMD PHGLMXPDQLMHVODERVWOMXGVNHSULURGHRQRåWRMHX]URNSDGDYHĄQHåWRQDG-ljudsko što u OMXGVNDELĄDGRQRVLLPSXOV]D]OR Da bi napravili sliku još jasQLMRPPRJOLELUHĄLVOLMHGHĄH6YLRQLQDNRMHĄHXWMHFDWL SDG%DELORQDELOLVXNRUXPSLUDQLVWUHPHĄL]DVWYDUL]DNRMHQMLKRYDRUJDQL]DFLMDQLMH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 78 dovoljno jaka, stvari u vezi kojih je njihova organizacija postala slaba, tako da su postali korumpirani. Dakle u padu Babilona stvar je da ljudska organizacija djeluje iz slabosti. Kada Zvijer i lažni prorok padaju to nije kao kad medijum postaje korumpiran jer je postao slab. To je kao da je duh koji polaže zahtjev na medijumovo 'Ja' i astralno tijelo — jednom kada hipnoza prestane — XåDRXIL]LĆNRLHWHULĆNRWLMHORLWDPRNRULVWLRIL]LĆNR WLMHOROMXGVNRJELĄDGDELSDNRVWLRQD=HPOML 7RMHHJ]DNWQDVOLNDNRMLQDPMHGDRDSRNDOLSWLĆDU'RĄLĄHYULMHPH— çHOLQDPUHĄL— NDGDĄHPRSRVYLMHWXYLGMHWLOMXGVNDELĄDNRMDQHPRJXWROHULUDWLRQRåWR.UåĄDQVWYR SRGXĆDYDNRMDX]LPDMX.ULVWDXQMLKRYHGXåHDOLNRMDVQMLKRYLPIL]LĆNLPLHWHULĆNLP tijelima ne mogu dosegnuti uzvišenost Krista i stoga podlegnu drugim duhovima — ali ne pri punoj svijesti, tako da oni onda padnu XNRUXSFLMX7RVXSUYLRQLNRMLVXXNOMXĆHQLX pad Babilona. 'UXJLĄHLĄLRNRORNDROMXGVNDELĄDDOLQMLKRYDVXGELQDĄHELWLGDQMLKRYROMXGVNR¶-D· QLMHXQMLPDWDNRGDLKVHQHPRçHVPDWUDWLOMXGVNLPELĄLPDMHUVX]DSRVMHGQXWLRG Zvijeri i od lažnog SURURND'RWRJDĄHGRĄLQDNRQSDGD%DELORQD1DNRQSDGD%DELORQD QD=HPOMLĄHELWLOMXGLNRMLĄHELWLNDROXWDMXĄLGHPRQLXQMLPDĄHGLUHNWQRUDGLWL ahrimanske snage. =DRYHVWYDULGRYROMQRSUHGXYMHWDSRVWRMLYHĄGDQDV6MHPH]DVYHWRMHYHĄ]DVLMDQR 1DSULPMHUYLGMHOLVPRXçDVDQVOXĆDMXNRMHPMHSUHNROMXGVNRJELĄD$KULPDQELRPHćX nama kao pisac — PRçGDQHXFLMHORPOMXGVNRPELĄXYHĄNUR]SULYUHPHQXVODERVWWRJ OMXGVNRJELĄD1LHW]VFKHMHELREULOMDQWDQSUHGLYDQSLVDFDOLWLMHNRPSHULRGDGRNMH pisao Antikrista i Ecce Homo Nietzsche-ova individualnost nije bila u njemu. Poznajem Nietzsche-RYXLQGLYLGXDOQRVWĆDNVDPJDLRSLVDRXPRMRMNQML]L3ULĆDPRJçLYRWD1) Direktno kroz njega Ahriman je postao autor, a Ahriman je mnogo briljantniji autor nego OMXGVNDELĄD $KULPDQVNHVQDJHĄHVHPLMHåDWLVYHYLåHLYLåHWDNRGDĄHDKULPDQVNLGXKRYLNRULVWLWL OMXGVNDWLMHOD]DVYDNDNYDGMHOD'RĄLĄHYULMHPHNDGDĄHVH.UåĄDQLRSDçDMXĄLovu ili RQXRVREXR]ELOMQRPRUDWLXSLWDWL'DOLMHWROMXGVNRELĄHLOLMHWRRJUWDĆ]DDKULPDQVNH GXKRYH"2YRĄHPRPRUDWLGRGDWLGLVWLQNFLMDPDNRMHVPRYHĄQDSUDYLOLROMXGVNLPELĄLPD 'DNOHWRĄHELWLGUXJLSDGGHPRQVND=YLMHULQMHQSURURN2QLVDPLĄe zaposjesti tijela OMXGVNLKELĄD$OL=YLMHULQMHQSURURNĄHELWLVUXåHQL7DNRQDMSULMHLPDPRSDG NRUXPSLUDQLKOMXGVNLKELĄHL]DWLPSDGRGUHćHQLKNRUXPSLUDQLKGXKRYDNRMLVXEOL]X OMXGVNLPELĄLPD7LGXKRYLĄHSDVWLNDRUH]XOWDWGUXJRJSDGDGROMH NakoQRYRJD.QMLJDRWNULYHQMDJRYRULRWUHĄHPSDGXGROMHSDGX6RWRQH6RWRQDMH X]YLåHQRELĄHNRMHPHćXWLPNURĆLGUXJRPVWD]RPQHJRRQRPNRMRPVHPRçHNURĆLWLQD =HPOML=YLMHULODçQLSURURNVXVQDJHNRMH]DYRGHOMXGVNDELĄDNRMHçHOHĆRYMHĆDQVWYR dovesti u iskušenje na pogrešnim stazama i moralno i intelektualno. Snaga, dragi prijatelji, na koju mislimo kada govorimo o padu Sotone, ta snaga ima sasvim druge planove. Ona QHçHOLVDPR]EDFLWLĆRYMHĆDQVWYRVNXUVDYHĄWDNRćHUWRçHOLQDSUDYLWL Zemlji kao cjeOLQL6DVWDMDOLåWDOMXGVNLKELĄDL=HPOMHWDVQDJDMHVWUDåDQSURWLYQLN%RJD $OLYLGLWHPRçHPRUHĄLKLSRWHWVNL— MHUWRMHGLQRPRçHPRQDWDMQDĆLQEH]GD padnemo u intelektualni grijeh ili pogotovo u duhovni grijeh — PRçHPRUHĄLVOLMHGHĄH Možemo pitati: Ako na to ne gledamo sa stajališta ljudske, zemaljske evolucije, ako razmatramo sa drugih, viših stajališta — koji je, tada, položaj te snage Sotone nad ostalim duhovima u kozmosu? 1LMHL]QHQDćXMXĄHGD0LKDHOĆLMHVHVWDMDOLåWHUD]OLNXMHRGRQRJRGOMXGVNLKELĄDLPD VDVYLPUD]OLĆLWRJOHGDQMHQD6RWRQX/MXGVNDELĄDRVWDMXXDSVWUDNWQRPLPLVOHGDMH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 79 6RWRQD]ODVQDJD$OL6RWRQDMHWDNRćHUX]YLåHQDVQDJDĆDNSUHPGDMHSRJUHåNDX pogledu smjerova koji su pogodni za Zemlju. On je uzvišena snaga. Mihael, koji ima VWXSDQMDUKDQćHODQHPDUDQJ6RWRQHNRMLLPDVWXSDQMDUKDMD0LKDHOMH¶VDPR· DUKDQćHO6D0LKDHORYDJOHGLåWD6RWRQDQLMHVQDJDNRMXWUHEDSUH]LUDWLYHĄVQDJDNRMHVH treba neizmjerno bojati, jer Mihael vidi ovu snagu koja pripada hijerarhiji arhaja kao X]YLåHQLMXRGQMHJD0LKDHOMHPHćXWLPL]DEUDRGDLGHXVPMHUXNRMLMHLVWLNDRRQDMRG zemaljske evolucije. 9HRPDGDYQR0LKDHOMHRGOXĆLRUDGLWLXRQLPSODQHWDUQLPRUELWDPDNRMHVX SUHGRGUHćHQHVXQĆHYLPSRVWRMDQMHP6RWRQDMHVQDJDNRMD]DXYLMHN leži u kozmosu u zasjedi,PDQHåWRMH]LYRXQDĆLQXQDNRMLMH6RWRQDX]DVMHGL7RPRçHPRSHUFLSLUDWL dragi prijatelji, u onim trenucima kada vidimo komet kako pada preko našeg neba, NRPHWNRMLVOLMHGLVDVYLPUD]OLĆLWXRUELWXQHJRåWRMHRQDRGSODQHWD Ako nacrtamo kako je Kopernik to vidio, što astronomski nije sasvim ispravno, ali to ovdje nije relevantno, imamo Sunce; zatim Merkur, Veneru, Zemlju, Mars — to su unutarnji planeti. Vanjski su Jupiter, Saturn, Uran, Neptun. Ako to nacrtamo ovako moramo zamisliti kako kometi imaju potpuno nepravilne orbite nasuprot onim pravilnima od planeta. Ideja da ti planeti opisuju izdužene elipse je besmislica, ali sada baš ne WUHEDPRXWRXOD]LWL8VYDNRPVOXĆDMXRUELWHNRPHWDXWROLNRåWRGROD]HXQXWDUQDåHg planetarnog sustava, nemaju veze s orbitama planeta. Sotona je u zasjedi svakom kometu koji se pojavi. Želi se za njega uhvatiti i koristiti smjer njegova impulsa da omete putanje planeta i tako isto i od Zemlje. To se zaista zbiva u univerzumu: sotonske snage su u zasjedi s namjerom promjene cijelog SODQHWDUQRJVXVWDYD$NRELXVSMHOHSODQHWDUQLVXVWDYXĆLMLPELRUELWDPDWUHEDODçLYMHWL OMXGVNDELĄDELRELRGYHGHQRGRQLKERçDQVNLKGXKRYQLKVQDJDLLVSUDĄHQXVDVYLPGUXJH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 80 NR]PLĆNHHYROXFLMVNHVPMHURYH. Mihael tu namjeru vidi kao strašnu grešku, u vezi koje PRUDUHĄL=DPHQHELELOREHVPLVOHQRĆDNLJDMLWLWDNYXQDPMHUXMHUELWRLRQDNRELR EH]L]OD]DQSURMHNW]DELĄHL]KLMHUDUKLMHDUKDQćHOD-HGLQRELELĄHL]KLMHUDUKLMHarhaja imalo dovoljno snage zDSRVWLĄLWDNYXVWYDU0HćXRUELWDPDSODQHWD0LKDHOUDGLVD6XQFD LSRVWDRMHRQRåWRRNXOWL]DPQD]LYDDUKDQćHORUELWDOQLKSHULRGDLOLGXKSODQHWD'DYQR SULMHMHRGOXĆLRGDQDVWDYLUDGLWLXQXWDURUELWDOQLKSHULRGD2VWDWLVWLPRUELWDOQLP periodima je anćHRVNDRGOXND 8RGUHćHQRYULMHPHWLMHNRPVWDURJDWODQWVNRJSHULRGDNUR]0LVWHULMHXNRMHVXVLåOL ERJRYLELORMHPRJXĄHXĆLWLGDVXGRPDĄLQLDUKDQćHODåWR]QDĆLDUKDQćHOLNDROrifiel, Anael, Zakariel i tako dalje, došli do odluke da ostanu unutar predodrHćHQLKRUELWD SODQHWD7RVHGRJRGLORXRGUHćHQRYULMHPH $OLPRĄQHNRKRUWHYRćHQH6RWRQRPGRGDQDGDQDåQMHJQLVXGRQLMHOLWDNYXRGOXNX 2QHMRåWHçHNRULVWLWLRUELWXVYDNRJNRPHWDGDGRYHGXGRUD]OLĆLWHNRQILJXUDFLMHX SODQHWDUQRPVXVWDYX2YGMHVPRVXRĆHni s protivnikom Krista, onim koji ne želi korumpirati samo pojedince, niti želi korumpirati grupu pojedinaca, ljudsku zajednicu, NDR=YLMHULODçQLSURURN6D6RWRQRPLQMHJRYLKNRKRUWDPDVXRĆHQLVPRVWHçQMRPGDVH napadne Zemlja u njenom kontekstu unutaUSODQHWDUQRJVXVWDYDNDRFMHOLQH7RMHWUHĄL SDGX.QML]LRWNULYHQMD8YH]LVSUYDGYDSDGDGROMHSULĆDQRQDPMHRUDGRVWLluciferskih GXKRYQLKELĄD ,PLWDNRćHUPRUDPRSUHGYLGMHWLWHVWYDULRNRMLPDQDPDSRNDOLSWLĆDUJRYRUL3UYL stupanj, pad BabilonaVDVRERPĄHGRQLMHWLOMXGVNDELĄDNRMDVX]DVWUDQLODLNRMDWR SRND]XMXĆDNLXQMLKRYRMIL]LĆNRMNRQVWLWXFLMLWDNRGDQHPDL]JOHGD]DWDOMXGVNDWLMHOD QDGNRMLPDMH¶-D·LDVWUDOQRWLMHORL]JXELORNRQWUROXGDYLåHLNDGDXEXGXĄQRVWLSRVWDQX korisna. Ta tijela trebaju biti prepuštena kao gubitak, premda ne i ‘Ja’ i astralno tijelo NRMLLPSULSDGDMXMHURQLQDVWDYOMDMXSXWRYLPDNDUPHXĆRYMHĆDQVWYX8RGUHćHQRP SHULRGXYLGMHWLĄHPROMXGVNDELĄDNDNRNUXçHVQMLKRYLPWLMHOLPDOMXGVNDELĄDNRMDVX pala NDRSOLMHQEDELORQVNRPL]D]RYXLĆLMDWLMHODVXVWRJDQDSXVWLODHYROXFLMX7RMHSDG Babilona. 1DGUXJRPVWXSQMXELWLĄHOMXGLNRMLLGXRNROR]DNRMe ĄHWUHEDWLUHĄL— LWRĄHELWL vidljivo: U tim ljudima žive ahrimanske snage. Tu je Ahriman direktno involviran. To je =YLMHUSDG=YLMHULLODçQRJSURURND=YLMHULNRMLQLMHĆRYMHNYHĄQDG-ĆRYMHN 1DWUHĄHPVWXSQMXELWLĄH]DSDçHQRGDQHåWRXYH]LSULURGQLK]DNRQDSRVWDMH QHREMDåQMLYR7RĄHELWLQDMYHĄHLQDM]QDĆDMQLMHLVNXVWYRNUR]NRMHĄHOMXGVNDELĄDPRUDWL SURĄLXEXGXĄQRVWLNDGDĄHPRUDWLSUL]QDWLGDVHX]DNRQLPDSULURGHGRJDćDQHåWR QHREMDåQMLYRGDVHGRJDćDMXSRMDYHNRMHVHQHXNODSDMXX]DNRQHSULURGH7RĄHVH GRJRGLWLQDYLVRNRPVWXSQMXLWRQHĄHVDPRELWLVWYDUSRJUHåQRJSURUDĆXQDpoložaja SODQHWDWDNRGDRQQHVWLçHQDSRORçDMNRMLMHL]UDĆXQDW 6RWRQDĄHXVSMHWLXSRGX]LPDQMXLQLFLMDOQLKNRUDNDSUHPDGRYRćHQMXSRUHPHĄDMDX SODQHWDUQLVXVWDYąRYMHĆDQVWYRĄHPRUDWLUD]YLWLMDNXGXKRYQRVWGDVHWRPHRGXSUH 3RUHPHĄDMXGRNRMHJĄHGRĄLPRçHVHVXSURWVWDYLWLMHGLQRMDNRPGXKRYQRåĄXOMXGVNLK ELĄD To su stvari, vidite, koje moramo predvidjeti danas kada prizivamo pred naše duše EXGXĄHVWXSQMHYH]HPDOMVNHLOMXGVNHHYROXFLMH7RVXVWYDULNRMHPRUDPRYLGMHWLNDGD QDPVHDSRNDOLSWLĆDUREUDĄD0RUDWHVWUHPLWLGUDJLSULMDWHOMLGDVHVPMHVWLWHXRYR VXJODVMHL]PHćXRQRJåWRPRçHWHGRELWLRG$QWURSR]RILMHLRQRJåWRQDPDSRNDOLSWLĆDU otkriva. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 81 7HPHOMHQRQDSRVWRMHĄLPRWNULYHQMLPDYHĄGDQDVPRçHPRUHĄLRNRPHWLPDGDMH Sotona u zasjedi u univerzumu da bi koristio orbite kometa i postavio ih na mjesto u kozmosu. Ako ovo primite kroz vaše antropozofsko razumijevanje a možete to ponovno RWNULWLX.QML]LRWNULYHQMDWDGDWRSRQRYQRRWNULYDQMHGRYRGLGRQHĆHJYDçQRJQDLPH vrstu susreta u duši s KnMLJRPRWNULYHQMDDWDNRLVDVDPLPDSRNDOLSWLĆDURP— da, sa VDPLPDSRNDOLSWLĆDURPWRMHYDçQR%LWLĄHL]QLPQRYDçQR]DVYHĄHQLNDNRMLçLYLSUHPD EXGXĄQRVWLGDVYHYLåHUD]YLMDWHçQMX— uvijek, bilo da je na Zemlji ili ne — da opazi DSRNDOLSWLĆDUDNRMLje QDRYDMQDĆLQYLGLRXEXGXĄQRVWQDNRQ0LVWHULMDQD*ROJRWL 0HćXVYHĄHQLFLPDVHPRUDSRMDYLWLRVMHĄDMGDELSRPRĄNRMXWDM,YDQNUHDWRU.QMLJH RWNULYHQMDPRçHGDWLRQLPDNRMLçHOHUDGLWLQDNUåĄDQVNLQDĆLQELODQHL]PMHUQRYDçQD SRPRĄLELODELWRSRPRĄ NRMDMHSRWUHEQD,ĄLNUR]VWYDUQRVWV,YDQRPDSRNDOLSWLĆDURP ELWLĄHPRJXĄHMHGLQRDNR.QML]LRWNULYHQMDSULVWXSLPRVDVWDYRPGXåHNDNDYVDPRSLVDR 7DGDĄH,YDQSRVWDWLQDåVDYH]QLN2QMHNDRåWR]QDPREOLVNRSRYH]DQV.ULVWRP Isusom; bio je iniciran od samog Krista Isusa, on je SRVYHĄHQLN Krista Isusa. On je stoga YDçDQVDYH]QLNLGRĄLGR.ULVWDSUHNRQMHJDMHQHåWRQHL]PMHUQRYDçQR Izvorno razumijevanje Knjige otkrivenja vodi duboko u oblast gdje su najuvjerljiviji izgledi za susretanje Ivana a zaWLPLVDPRJ.ULVWD7RMHGXERNRLVWLQLWRLVWLQLWRQDQDĆLQ ]DNRMLVHPRçHPRVDPRQDGDWLGDĄHGMHORYDWLXYDåRMGXåLLQDMVNULYHQLMHPVUFX7RMH LVWLQDNRMDĄHVYHĄHQLNDQDSUDYLQDĆLQSRYXĄLXREODVWGXKD2GDYGHĄHPRVXWUD nastaviti. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 82 PREDAVANJE XII Dornach, 16 rujna 1924 Budimo danas svjesni blagonaklonih NDUPLĆNLK okolnosti koje su nas okupile zajedno WLMHNRPRYRJUD]GREOMDNDGDMHSULMHGYLMHJRGLQHRYGMHELRVODYOMHQSUYLąLQ SRVYHĄHQMDĆRYMHND*ODYQRRGYLMDQMHQDåHJGXKRYQRJçLYRWDRYGMHVOLMHGLRMH L]YDQUHGDQQL]ąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDSULMHGYLMHJRGLQHSožar Goetheanuma, godinu nakon toga polaganje kamena temeljca Antropozofskog društva, i sada, nakon druge godine, ponovno smo ovdje, ovaj puta da kontempliramo Knjigu otkrivenja kao što je bila vaša želja. .DRåWRVDPVSRPLQMDRRGVDPRJSRĆHWNDSRVWRMLWLMHVQDYH]DL]PHćXUD]PDWUDQMD .QMLJHRWNULYHQMDLRQRJåWRREXKYDĄDąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDWDNRGDMHVYDNLGDQNRML SURYHGHPRUD]PDWUDMXĄL.QMLJXRWNULYHQMDNDRNRPHPRUDFLMDRQRJåWRVPRPHćXQDPD oživjeli prije dvije godine da bi u ovaj život unijeli ono što se samo željelo otkriti iz duhovnog svijeta kao sadašnji, moderni kult. 8]LPDMXĄLXRE]LUNRLQFLGHQFLMXGRJDćDMDPRçGDMHSRGHVQRGDGDQDVSR]RYHPR pred nas mjesto u Knjizi otkrivenja koje je od svih najteže razumjeti ali koje stvarno vodi pravo u VUFH.QMLJHLNRMHMHQDMLQWLPQLMHSRYH]DQRVPLVWHULMHPąLQDSRVYHĄHQMD ĆRYMHND]ERJWRJDåWRMHVWYDUQRSRYH]DQRVELĄHP.ULVWD2WRPHVHQDRGJRYDUDMXĄL QDĆLQPRçHJRYRULWLMHGLQRXYH]LV.QMLJRPRWNULYHQMDMHURYD.QMLJDRWNULYHQMDWDNR jasno nosi tHPHOMQLSHĆDW.UåĄDQVWYDMHUQLMHPRJXĄHGDGRćHPRGRELORĆHJDåWR RGVWXSDRGNUåĄDQVNLKVKYDĄDQMDJOHGDMXĄLRQRåWRMHSULURGQRSRYH]DQRVRYLP RWNULYHQMHP8YMHUDYDPYDVGDĄHVHRQRåWRĄXPRUDWLUHĄLRPMHVWXNRMHJGDQDVçHOLPR razmatrati pojaviti na VDVYLP]DSDQMXMXĄLQDĆLQRGYL]LMDDSRNDOLSWLĆDUD 2GSRĆHWNDSHWQDHVWRJVWROMHĄDGUDJLSULMDWHOMLPLçLYLPRXSHWRPSRVW-atlantskom GREXLVDWLPVPRQDSRĆHWNXREQRYOMHQHELWNHNRMXĄH0LKDHOPRUDWLYRGLWLXVYHPXåWR ĄHVHGRJDćDWLXEOLVNRMEXGXĄQRVWL2GDYGHJOHGDPRQDWUDJQDĆHWYUWRSRVW-atlantsko doba, ono koje je neposredno prethodilo našemu. =QDPRGDMHĆHWYUWRSRVW-DWODQWVNRGREDSRĆHORRNRJRGLQHSULMH0LVWHULMDQD *ROJRWLWDNRGDVH0LVWHULMQD*ROJRWLRGYLRWLMHNRPĆHWYUWRJSRVW-atlantskog doba. 3UHPGDQHWRĆQRSRåWRVHXVWYDULGRJRGLRYLåH-PDQMHWLMHNRPSUYHSRORYLQHĆHWYUWRJ post-DWODQWVNRJGREDPRJORELVHUHĄLGDYåLLOLX]HYåLSRPDNNRMLXYLMHNXWMHĆHQD GRJDćDMHXVYMHWVNRMHYROXFLMLGDVHPRçHJOHGDWLNDRGDVHGRJRGLRXVUHGLni tog doba. Dakle ovako možemo napraviti dijagram naše duhovne evolucije (Slika 4): Ovdje je peto post-DWODQWVNRGRED3UHWKRGLORPXMHĆHWYUWRWUHĄHGUXJRLSUYRSUDYRQDWUDJGR DWODQWVNHNDWDVWURIHNRMDMHXELWLGDODNRQDĆQXIRUPDFLMXSRYUåLQHQDåH=HPOMHGDMXĄL našoj Zemlji — PRJOLELVWHUHĄL— novo lice. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 83 Slika 4 6DGDSRJOHGDMPRĆHWYUWLSHULRGDWODQWVNLSHULRG1MHPXMHSUHWKRGLORRQRåWRVDP RELĆQRQD]LYDROHPXULMVNLSHULRG]HPOMLQHHYROXFLMHDSULMHWRJDVXELOLRQLNRMH]RYHPR drugi i prvi period evolucije Zemlje. Tri perioda koji vode do Atlantskog perioda su UHNDSLWXODFLMHSUYRVWDQMD6DWXUQDGUXJRVWDQMD6XQFDLWUHĄHVWDQMD0MHVHFD6YHGR ĆHWYUWRJ$WODQWVNRJSHULRGQLMHGRåORQLåWDQRYR7ULSHULRGDNRMDVXPXSUHWKRGLOLVX ponavljanja, rekapitulacije na višem stupnju. ąHWYUWL$WODQWVNLSHULRGSUHGVWDYOMDQHåWRQRYR2QRåWRVH]ELORWLMHNRP$WODQWVNRJ SHULRGD]ELORVHGRNMH=HPOMDMRåLPDODREOLNHVDVYLPUD]OLĆLWHRGRQLKNRMLVXGRåOL SRVOLMHąDNLXVUHGLQL$WODQWVNRJSHULRGD =HPOMDQLMHLPDODĆYUVWXNRUXNDNYDQDPMH sada poznata. Geološko datiranje postavljeno danas za ove stvari je iluzija. Vrijeme NDGDMH=HPOMDRĆYUVQXODL]GMHORPLĆQRĆYUVWRJGMHORPLĆQRIOXLGQRJVDVWDYDOHçLX Atlantskom periodu. Tako je ljudska rasa tijekom atlantskog perioda bila sasvim UD]OLĆLWDMHUĆDNLVUHGLQRPWRJSHULRGDQLMHLPDODGDQDåQMLNUXWLNRVWXU6XSVWDQFDRG NRMHVXELODIRUPLUDQDOMXGVNDELĄDXWLPYUHPHQLPDELODMHYLåHNDRRQDRGQLçLK životinja, premda je njihov oblik bio najplemenitLML6XSVWDQFDMHPHćXWLPQDOLĆLOD sastavom onoj od meduze; bila je meka, s nekom tendencijom da formira hrskavicu. 0RçHPRGDNOHL]MDYLWLGDVXVHVYLIL]LĆNLXYMHWLQD=HPOMLRGWLKYUHPHQD promijenili, i mi sada nemamo te radikalne metamorfoze, one radikalne transformacije NRMHVXMRåELOHPRJXĄHXVUHGLQLDWODQWVNRJSHULRGD8WLPYUHPHQLPDXVYDNRP trenutku je naš oblik mogao doživjeti metamorfozu — bio je od mekog materijala — i Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 84 UDVWDRYHĄLLOLPDQMLSRSULPDRRYDMLOLRQDMREOLN]DYLVQRRGQDåHJXnutarnjeg stanja duše.(1) 6YDNRNRPHåDQMHGXåHRGPDKVHL]UDçDYDORQDQDåHPIL]LĆNRPWLMHOX$NRMH netko sredinom atlantskog perioda želio dohvatiti objekt koje je smješten na distanci, njegova je volja u njegovim RUJDQLPDSRSXWPHGX]HUDGLODQDWDNDYQDĆLQGDVXVHPRJOL UDVWHJQXWLNROLNRMHWUHEDOR7DNRMHFLMHOLIL]LĆNLçLYRWELRUD]OLĆLWXELORNRPGDQRP WUHQXWNXIL]LĆNLSURFHVLVXVOLMHGLOLVDVYLPUD]OLĆLWLVPMHU6YLIL]LĆNLSURFHVLVYH transformacije i meWDPRUIR]HGDYDOLVXVOLNXVWYDUQLKGXKRYQLKGRJDćDQMDXQHNRP trenutku. 7RGDQDVYLåHQLMHVOXĆDM'DQDVJOHGDPRYDQLLYLåHQHYLGLPRNDNRGXKUDGLXRQRP åWRVHYDQL]ELYDĆDNQLXL]PMHQLJRGLåQMLKGRED2QHUDSLGQHWUDQVIRUPDFLMHNRMHVXVH GRJDćDOHQa staroj Atlantidi nisu ostavljala mjesta sumnji da je ovaj svijet sadržavao božansko i duhovno. Premda je kontinent Atlantida u biti zadržao svoj oblik, ipak je bio YHRPDPRELODQLL]VYLKVPMHURYDRNUXçHQVWNDMXĄRPYLVNR]QRPIOXLGQRåĄX1HELVWHWR mogli zvali polu-fluidom, ali je bio viskozan i mogao je nositi tijela s njihovim još veoma PHNLPRUJDQLPDDWDNRćHULELOMNHNRMHXWRYULMHPHMRåQLVXELOHXVLGUHQHX=HPOML ELOMNHVXOHEGMHOHLOLNOL]LOHXPHNRMPRELOQRMVXSVWDQFL=HPOMH'DNOHIL]LĆNLuvjeti su WDGDELOLVDVYLPUD]OLĆLWL0RJOLELVWHUHĄLGDPRUHLNRSQRMRåQLVXELOLRGLMHOMHQLQDQDĆLQ kako su postali kasnije, još su uranjali jedno u drugo. Oni koji su u to vrijeme mogli jasno vidjeti ove stvari govorili su o oceanu — s njegovom sve vHĄRPVSRVREQRåĄX]D izražavanje metamorfoze nego tvrdo-fluidni element u njegovoj okolini — NDRELĄXJGMH GRPLQLUDMXERJRYL%RJRYLVXYLćHQLGDXSUDYOMDMXVYLPHRNRUXED$WODQWLGH1LMHELOR sumnje u vezi tih bogova koji upravljaju, jer su duh i duša svugdje bili opažani jasno kao LIL]LĆNR/MXGVNDELĄDVXGXåXLGXKYLGMHODXIL]LĆNRMREODVWL 2VRELQDNRMXMHSRVMHGRYDORĆHWYUWRSRVW-atlantsko doba bila je da su ljudi mogli vidjeti bogove kako vladaju u igri vjetra, premda to nije bilo tako snažno u stolMHĄLPD koja su vodila do petog post-DWODQWVNRJGREDDOLXJUĆNLPYUHPHQLPDWRMHELORVDVYLP RĆLWR8VWDURM$WODQWLGLOMXGVNDELĄDVXYLGMHODERJRYHNDNRXSUDYOMDMXXWYUGR-fluidnom HOHPHQWX8ĆHWYUWRPSRVW-DWODQWVNRPGREXERJRYLVXYLćHQLNDNRXSUDYOMDju u fluidno]UDĆQRPHOHPHQWXREODNDXIRUPDFLMDPDVXPUDNDLWDNRGDOMH6YLMHVWNRMXVXOMXGL LPDOLXĆHWYUWRPSRVW-atlantskom dobu još nije bila veoma jasna, tako da nema opisa NRMLWRWRĆQRRSLVXMXDOLLSDNMHWRRQRNDNRMHELOR=DVLJXUQRVYDNDRSVHrvacija bez SUHGUDVXGDPRçHGRĄLWRWHLQWHUSUHWDFLMHRQLKSUHGLYQLKVOLNDREODNDNRGUDQLK UHQHVDQVQLKVOLNDLQWHUSUHWDFLMHNRMDXND]XMHQDRVMHĄDMNDNRMHL]QMLKURćHQRQHåWR GXKRYQRNDNRVHUDGERçDQVNRJGXKDRVMHĄDRGDMHX]UDĆQLPREODFLPDX]UDĆQoYRGHQRPELĄX]UDND /MXGVNDELĄDXWRYULMHPHQLVXQMLKRYXSDçQMXPQRJRXVPMHUDYDODQDIL]LĆNLDVSHNW IRUPDFLMDREODND7UDçLOLVXRQRåWRELLPREODFLRWNULOL2VMHĄDMNRMLLPMHWRGDYDORELR je predivan, ali to je teško rekonstruirati za današnju svijHVWąDNNDVQRNDRXRVPRPLOL devetom post-NUåĄDQVNRPVWROMHĄXNDGDVXOMXGLJOHGDOLQDMXWDUQMHQHERSUHGQMLKRYRP GXåRPVXYLGMHOLREODNHNDNRVYMHWOXFDMXXVYLMHWOXRVYLWDLRVMHĄDOLGDMHELORQHåWRçLYR u aurori, u roza jutarnjem nebu; a isto se osjHĄDORLNDGMHGRåDRYHĆHUQMLVXPUDN 0RçHPRVWRJDUHĄL1DVWDURM$WODQWLGLGXKMHYLćHQIL]LĆNL1DNRQ$WODQWLGHGROD]L post-atlantski period sa svojih sedam epoha; i rekapitulacija onog što se dogodilo na $WODQWLGLUHNDSLWXODFLMDRQRJDåWRVHIL]LĆNLGogodilo na Atlantidi, odvijala se na GXåHYQRPQLYRXXĆHWYUWRPSRVW-DWODQWVNRPGREX0RĄQLSUHRNUHWLRNRMLPDVDP govorio, godine 333 i 666, koje su preokreti na duševnom nivou u ljudskoj evoluciji, oni RGJRYDUDMXIL]LĆNLPSUHRNUHWLPDXVWDURM$WODQWLGL.ada su vidjeli otkrivenja u fluidno]UDĆQRPHOHPHQWXYLGRYQMDFLJUĆNR-ODWLQVNRJGREDVXRVMHĄDOLNDNRVXXGXåDPDYLGMHOL Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 85 QHåWRNDRUHNDSLWXODFLMXUDQLMLKVWDQMD]HPOMHRQRJåWRVHMHGQRPGRJRGLORXIL]LĆNRM oblasti. Toga su bili svjesni, premda nekako prigušeno, što pristaje svijesti tog vremena. Sve što je živjelo u školi kao što je ona u Chartres-u, koju sam spominjao na antropozofskim predavanjima,(2) pokazivalo je u svojim opisima da su duševni doživljaji JUĆNo-ODWLQVNRJGREDELOLUHNDSLWXODFLMDXGXåLJXåĄLKIL]LĆNLKGRçLYOMDMDLGRJDćDMDQD Atlantidi. 6DGDVPRXGREXGXåHVYLMHVWL6YDNRGLUHNWQRGXåHYQRLVNXVWYRRWRPHåWRVHGRJDćD X]UDĆQR-fluidnom elementu je ugašeno. Ali kroz vrstu katastrofe s kojom je peti, postDWODQWVNLSHULRG]DSRĆHRGDOMQMLUD]YRMGXåHVYLMHVWLĆRYMHĆDQVWYDSRĆHRVHSULSUHPDWL U vezi vanjske civilizacije još smo nekako zaglibili dolje u kaosu razvoja duše svijesti. 0HćXWLPRVYLWGRED0LKDHODELWUHEDRGRQLMHWLQHNXYL]LMXNRMDĄe u taj kaos unijeti red. 7DYL]LMDĄHELWLNDNRVOLMHGL1HYLåHIL]LĆNDNDRXDWODQWVNDYUHPHQDQHYLåHXGXåLNDR XJUĆNR-ODWLQVNLPYUHPHQLPDYHĄSRWSXQRGXKRYQHVOLNH, pojaviti ĄHVHu ljudskim ELĄLPDNDRVMHĄDQMDVOLNHNRMHVXQHNDNRNDRIDWDPRUJDQDPLVOLLWRĄHVHGRJRGLWL osobito nakon pojave eterskog Krista. Nešto kao unutarnja fatamorgana u slikama YL]LRQDUVNHSULURGHSRMDYLWLĄHVHXPLVOLPDOMXGVNLKELĄDLXGREXGXåHVYLMHVWLWHVOLNH ĄHGRĄLSULSXQRMVYLMHVWL%DåNDRåWRWRSOLQDXSXVWLnjskom zraku stvara fatamorganu, WDNRĄHLOMXGVNDPLVDRELWLQRåHQDXVPMHUXNRMLYRGLGRUD]XPLMHYDQMDRWRPHåWRMH ]UDĆQR-YDWUHQL]UDĆQR-toplinski element. 0RçHPRWRSRVWDYLWLRYDNR8DWODQWVNDYUHPHQDOMXGVNRMHELĄHSHUFLSLUDORERçDQVNR XĆYUVWR-flXLGQRPHOHPHQWXåWR]QDĆLYLåHXYDQMVNRMIL]LĆNRMPDWHULMLXĆHWYUWRPSRVWDWODQWVNRPGREXJUĆNR-ODWLQVNRPGREXOMXGVNRELĄHMHSHUFLSLUDORGXKXSUHGLYQLP formacijama fluidno-]UDĆQRJHOHPHQWDLVDGDXSHWRPSRVW-atlantskom dobu, kada bude duša sviMHVWLRQDNRMDSHUFLSLUDGRçLYMHWLĄHPRNDNRĄHVHVYHYLåHLYLåHXQDåRM VYLMHVWLMDYOMDWLRQRåWRMH]UDĆQR-YDWUHQR]UDĆQR-WRSOLQVNR7RĄHX]URNRYDWLGDVHRQR što su Grci doživljavali u duši, i što su stanovnici Atlantide doživljavali u tijelu, sada OMXGVNLPELĄLPDSRMDYLXPRĄQLPGXKRYQLPVOLNDPD 'DNOHXOMXGVNRMHYROXFLMLGROD]LYULMHPHNDGDĄHVHMDYOMDWLYL]LMHNRMHVXMDVQHNDR PLVOLYL]LMHRSUYRELWQLP]HPDOMVNLPYUHPHQLPDLRSRULMHNOXOMXGVNRJELĄDLVYH povezano s njima. Darwinov pogled NRMLMHOMXGVNLPELĄLPDSULSLVDRQDVOMHćLYDQMHQLçHJ URGDWHPHOMHQRSRWSXQRQDMHGQRMOLQLMLUD]PLåOMDQMDELWLĄH]DPLMHQMHQRXQXWDUQMLP YL]LMDPDUD]YRMHPSUHGLYQLKLPDJLQDFLMDNRMHĄHVHMDYLWLL]XQXWDUQMHOMXGVNHWRSOLQH povezane s procesom disanja, kaRçLYRSLVQHRERMDQHYL]LRQDUVNHPLVOLSXQH]QDĆHQMD /MXGVNRELĄHĄH]QDWLåWRMHMHGQRPELORSUHNRYLćHQMDQHĆHJNDRUHIOHNVLMDJUĆNRlatinskog doba, a zatim natrag iza onog što je bilo u Atlantidi. 9LGLWHGUDJLSULMDWHOML9LćHQMHQDV]DQLPDYHRPDGLUHNWQRMHUĄHVHSRĆHWLGRJDćDWL XVOLMHGHĄHPGREXĆRYMHĆDQVWYD3RåWRQDPMHWRYLćHQMHWROLNREOL]X]DWHNOLVPRVH JOHGDMXĄLXVUFHDSRNDOLSWLĆDUD9LćHQMHNRMHĄHXVNRUR]DSRĆHWLMHRQRåWRse opisuje slikom žene prekrivene Suncem sa zmajem ispod njenih QRJXLSRUDćDPXåNR dijete.(3) (Otk. 12,1) 3UHNRRQRJåWRMHL]UDçHQRXWRMVOLFLPQRJLSRMHGLQFLĄH]DLVWDSRVWDWLYLGRYQMDFLMRå WLMHNRPRYRJGYDGHVHWRJVWROMHĄD0QRJRWRJD]UDĆLL]WHVOLNHNRMDĄHOMXGVNLPELĄLPD GRQLMHWLUD]XPLMHYDQMH1DMSULMHRVYMHWOMDYDQDWUDJXJUĆNR-latinsko doba, gdje je na GXåHYQRPQLYRXSULSUHPOMHQRUD]XPLMHYDQMH]DREOLNWHVOLNHNDNYDĄHVHSRMDYLWLX EOLVNRMEXGXĄQRVWL2QDMHSUHX]LPDODVYDNDNYHREOLNH,]LVVGMHWHWRP+RUXVRPPDjka .ULVWDVGMHWHWRP.ULVWRPSRVHEQRVXXJUĆNR-latinskom periodu te stvari živjele u SUHGLYQRMGXELQLXPQRJLPPHWDPRUIR]DPDNRMHVXMRåVDĆXYDQHXWUDGLFLML Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 86 8EOLVNRMEXGXĄQRVWLOMXGVNDELĄDĄHJOHGDWLQDWUDJQDYUVWXYLćHQMDNRMXVXOMXGL LPDOLXĆHtvrtom post-DWODQWVNRPGREXNDGDVXWXVOLNXYLGMHOLXREODFLPDX]UDĆQRIOXLGQRPHOHPHQWX*OHGDMXĄLMRåGDOMHQDWUDJYLGMHWLĄHåWRMHçLYMHORXIL]LĆNLP SURFHVLPD$WODQWLGH2YDVOLNDçHQH]DRJUQXWH6XQFHPNRMDSRUDćDPXåNRGLMHWHLSRG nogama ima zmaMDELWLĄHYLćHQDNDRNUR]YUVWXGXKRYQRJWHOHVNRSDYUVWXRNXODUDNRML pokazuje na daleku prošlost u kojoj je zemaljski, IL]LĆNLHOHPHQWELRSRYH]DQVQDG]HPDOMVNLPNR]PLĆNLPHOHPHQWRP8RQLPYUHPHQLPDSRVWRMDRMHGDOHNRLQWLPQLML NRQWDNWL]PHćX=HPOje i svijeta planeta i svijeta Sunca. Kao što znamo, tijekom perioda zemljine evolucije kada je bilo rekapitulirano stanje drevnog Saturna bilo je mnogo osobina Saturna u zemaljskoj egzistenciji, premda u JXåĄRMIRUPL7LMHNRPGUXJRJSHULRGD]HPDOMVNHHYROucije koji je sa sobom donio rekapitulaciju stanja starog Sunca, Sunce, koje je tijekom Saturna još bilo vezano za =HPOMXRGYRMLORVHRG=HPOMHLVQMLPHVXRWLåODVYDELĄDNRMDSULSDGDMX6XQFX8 WUHĄHPSHULRGX]HPDOMVNHHYROXFLMHOHPXULMVNRPSHULRGX0MHVHFMHWDNRćer, otišao od =HPOMHWDNRGDRYDWULMDGD=HPOMH6XQFDL0MHVHFDSRVWDMHVWYDUQRVW]DVOLMHGHĄLSHULRG Zemlje. U mojoj knjizi Tajna znanost (4) možete vidjeti kako su se i planeti dodavali. 7DNRćHUMHQXçQRSRJOHGati sve procese koje sam opisao u vezi s povratkom ljudskih duša WLMHNRP$WODQWVNRJSHULRGD7RVX]HPDOMVNLSURFHVLYLćHQLL]]HPDOMVNHSHUVSHNWLYH ,PDWDNRćHUMRåQHåWRåWRWUHEDPRGRGDWL2G0LVWHULMDQD*ROJRWLGUDJLSULMDWHOML SRVYHĄHQLFLNRMLVXVKYDĄDOLNR]PLĆNHWDMQHJOHGDOLVXQD.ULVWDNDRQDELĄH6XQFDNRMHMH ELORSRYH]DQRVD6XQFHPSULMH0LVWHULMDQD*ROJRWL0LVWHULMVNLVYHĄHQLFLXSUHG NUåĄDQVNLPYUHPHQLPDJOHGDOLVXQD6XQFHNDGDVXçHOMHOLELWLXMHGLQMHQLV.ULVWRP$OLRG Misterija na GROJRWL.ULVWMHELR'XK=HPOMH6DGD.ULVWDVXQĆHYRELĄHPRUDPRWUDçLWLX zemaljskom životu i u zemaljskom radu, dok su se oni koji su željeli vidjeti i imati s njim ]DMHGQLåWYRSULMH0LVWHULMDQD*ROJRWLPRUDOLX]GLĄLVYHGR6XQFD Duh Sunca, koji se s pUDYRPJOHGDNDRPXåNRXQDĆLQXQDNRMLMHGRåDRQD=HPOMX— a ELORMH]DLVWDVOLĆQLKGRJDćDMDXUDQLMLPGRELPDNRMDVDPĆHVWRVSRPLQMDR— briljantno MHRSLVDQXYL]LMLDSRNDOLSWLĆDUDWRMGXERNRMYL]LMLNRMDVHMDYOMDVJRWRYRRSLSOMLYRP QHSRVUHGQRåĄXXVUHGLQLDWODQWVNRJSHULRGDLWDPRVWRMLNDRVYMHWOHĄDIL]LĆNDSRMDYD 1DNRQWRJWUHQXWNDXYUHPHQXPXGULXĆHQMDFL0LVWHULMDVXYLGMHOLNDGDVXJOHGDOLJRUH na Sunce, kako se tamo Krist razvija i sazrijeva, sve do trenutka kada je postao sposoban SURĄLNUR] 0LVWHULMQD*ROJRWL2QRåWRVXYLGMHOLNDGDVXJOHGDOLSUHPDWRMWRĆFLX HYROXFLMLWLMHNRPDWODQWVNLKYUHPHQDELORMHURćHQMHNRMHVHRGYLMDYDQLX.R]PRVX unutar Sunca. 3ULMHYLćHQMDURćHQMD.ULVWDNDRPXåNRJELĄDX6XQFXVUHGLQRP$WODQWVNRJSHULRGD svHĄHQLFLVXX6XQFXYLGMHOLçHQVNRELĄH9DçQDSURPMHQDNRMDVHGRJRGLODVUHGLQRP Atlantskog perioda je da se prije sredine tog perioda u duhovnoj auri Sunca vidjela NR]PLĆNDçHQD¶çHQD]DRJUQXWD6XQFHP·,]MDYLWLWRQDRYDMQDĆLQRGJRYDUDWRĆQRV onim što se dogodilo u nad-zemaljskom svijetu, u nebesima: ‘Žena zaogrnuta Suncem UDćDPXåNRGLMHWH·$SRNDOLSWLĆDUJDVSUDYRP]RYHPDORGLMHWHLWRMHLVWRELĄHNRMHMH kasnije prošlo kroz Misterij na Golgoti i koje je ranije prošlo druge oblike egzistencije. OQRåWRVHRGYLMDORWLMHNRPWRJ$WODQWVNRJSHULRGDELORMHYUVWDURćHQMDNRMHMHXVWYDUL komplicirana vrsta metamorfoze. Netko je vidio kako je Sunce iznjedrilo ono što je u QMHPXELORPXåNRRQRåWRMHELORSULURGHVLQD$OLåWRWR]QDĆL]D=HPOMX"8VUHdini $WODQWVNRJSHULRGDSRVWRMDRMHQDUDYQRVDVYLPUD]OLĆLWRVMHĄDMRWRPHåWRMHVXQĆHYD egzistencija. Sada je Sunce gledano kao konglomerat kratera i vatrenih masa; ono što GDQDVIL]LĆDULRSLVXMXMH]DJQXåDQMH$OLXRQLPYUHPHQLPDSRVYHĄHQLFLVXYLGMHOi ono što sam upravo opisao. Stvarno su vidjeli ženu zaogrnutu Suncem, s zmajem ispod njenih Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 87 QRJXLNDNRUDćDPXåNRGLMHWH2QLNRMLVXYLGMHOLLUD]XPMHOLWDNYXVWYDUVXUHNOL=D QHEHVDMHWRURćHQMH.ULVWD]DQDVMHWRURćHQMH¶-D·7RVXUHNOLSUHPGD je ‘Ja’ ušlo u OMXGVNDELĄDPQRJRNDVQLMH Od tog trenutka VUHGLQRP$WODQWLGHHYROXFLMDMH]QDĆLODGDĄHOMXGVNDELĄDVYHYLåH postati svjesna njihova ‘Ja’. Nisu naravno bila svjesna kao što smo mi danas, ali više na HOHPHQWDUDQQDĆLQVWDOQRVXSRVWDMDOL YLåHVYMHVQLNDGDELLPVYHĄHQLN0LVWHULMDSRND]DR 6XQFHRVYMHWOMDYD¶-D·XOMXGVNLPELĄLPD3UHNRURćHQMDRSLVDQRJRGDSRNDOLSWLĆDUDXWRM VOLFL¶-D·MHELORNRQWLQXLUDQRRVYLMHWOMHQRL]YDQDNUR]QDĆLQQDNRMLMH6XQFHGMHORYDOR VYHGRĆHWYUWRJSRVW-aWODQWVNRJGREDNDGDMH¶-D·NRQDĆQRSRWSXQRXåORXOMXGVNDELĄD /MXGVNRELĄH jeRVMHĄDQRMHSULSDGDOR6XQFX7RMHELRRVMHĄDMNRMLMHGXERNRXåDRX ljudsku prirodu. 3RVWDYåLRYDNYLVODELĄLXQDåHPGXåHYQRPçLYRWXGDQDVQHPRçHPR]DPLVOLWLNDNRVX dušeYQLGRçLYOMDMLOMXGVNLKELĄDNRPHåDOLLX]EXUNDYDOLXSURWHNOLPGRELPD.DRUH]XOWDW SULPDQMD¶-D·L]NR]PRVDOMXGVNDELĄDVXQD=HPOMLRVMHĄDODGDMHVYHXQMLKRYRMUDQLMRM prirodi postalo transformirano. Ranije su bili zavisi od njihova astralnog tijela, od onog što je živjelo u astralu, i to je radilo u duši-GXKXQDWDNDYQDĆLQGDVXOMXGVNDELĄDXWLP vremenima vidjela ovu sliku: Ovdje (Slika 4OLMHYRMHOMXGVNRELĄHDL]QDGQMHJDMH Sunce; ‘Ja’ još nije stiglo, i ono što od Sunca djeluje dolje je aVWUDO/MXGVNRELĄHMHX sebi nosilo astralno tijelo, koje je došlo od Sunca, astralno tijelo koje još nije upravljano RG¶-D·LWDNRMRåLPDVOLĆQHçLYRWLQMVNLPSUHPGDYLåHSURĆLåĄHQHHPRFLMH$OLVDGDMH RQRSRWSXQRGUXJDĆLMHOMXGVNRELĄHSRVWDORMH¶Ja·GRNMHRQRåWRMHUDQLMHNOMXĆDORX njemu bilo astralno tijelo. Sve je to došlo od Sunca. 6DGD]DPLVOLPRQHåWRåWRĄXQDFUWDWLNDRVNLFXSlika 4, dolje lijevo): Ovdje je slika Sunca u najstarijim atlantskim vremenima, ispunjena s živim, sjajnim svijetlom koje NOMXĆDLSRPLĆHVHXQLçRMSRORYLQLELĄD6XQFDL]WRJDURćHQRMHQHåWRXJRUQMHPGLMHOX WXVHRVMHWLRQDJRYMHåWDMOLFD'ROMHLVSRGXELĄX6XQFDOMXGVNRELĄHMHRVMHĄDORL]YRUVYLK emocija koje se uzburkavaju u njegovu vlastitu astralnom tijelXDOLWDNRćHULVYHåWRPX MHGDORQMHJRYRELĄHGXåHLGXKD6OLMHGHĄDID]DNRMDSRND]XMHNDNRMH6XQFHELOR YLćHQRNDVQLMHELODELRYDNYDSlika 4GROMHVUHGLQDSRMDYOMXMXĄLVHMDVQLMHQMHJRYR lice postaje više definirano, i preuzima oblik žene. Vi vidite — ne još jasno — åWRĄHWR GRQLMHWLOMXGVNLPELĄLPDNDRUH]XOWDWWRJDGD¶-D·SUHX]LPDRGJRYRUQRVW3URVWRUGROMH LVSRGJUĆHĄLVHNDRçLYRWLQMDVYHVHYLåHVPDQMXMHGRNNRQDĆQRQHGRćHWUHQXWDNNDGD je u Suncu žena i porodi muško dijete; i ispod nogu žene je ono što je prije bilo ovdje (Slika 4çHQDX6XQFXUDćDMXĄL¶-D·SRND]XMXĄLVOLNXNDNR]PDMPRçHELWLNRQWUROLUDQ— astralni svijet ranijeg perioda koji je sada ispod njenih nogu. 7DPRX6XQFXXWRYULMHPHSRĆLQMHERUEDL]PHćX0LKDHODLzmaja. Posljedica toga je bila — LWRMHVDYUåHQRYLGOMLYRIL]LĆNL— da su se sve stvari u Suncu postepeno pomicale prema Zemlji i postale zemaljski sastojci, zemaljski sadržaj koji je upravljao OMXGVNLPELĄLPDXQMLKRYRMQHVYMHVQRVWLGRNMHXQMLKRYXVYLMest sve više ulazilo ‘Ja’. 2QRåWRVHQDRYDMQDĆLQRGYLMDORNR]PLĆNLX$WODQWVNRPSHULRGXQDåORMHVYRMX mitološku protu-VOLNXXJUĆNR-ODWLQVNRPGREX8VOLMHGHĄHPGREXNRMHQHSRVUHGQRVOLMHGL QDåHPOMXGVNDELĄDĄHPRĄLUHWURVSHNWLYQRGRçLYMHWLUDQLMXVOiku Izis s djetetom +RUXVRPNRMD]DWLPSRVWDMHVOLND'MHYLFHVGMHWHWRP,VXVRP/MXGVNDELĄDĄHXWRMVOLFL vidjeti ženu zaogrnutu Suncem, i zmaja ispod njenih nogu, zmaja koji je od Mihaela EDĆHQGROMHQD=HPOMXNRMLVHYLåHQHPRçHQDĄLQDQHEHVLPD2YDVOLNDNRMDĄHVH PLMHQMDWLSRMDYLWLĄHVHXYULMHPHNDGDĄH]PDMELWLQHYH]DQLNDGDGRćHGRRQRJåWR VDPRSLVDRMXĆHUąLQMHQLFDMHGDĄHĆRYMHĆDQVWYRGRçLYOMDYDWLSURGXEOMHQXYL]LMX ]HPOMLQLKSUYRELWQLKYUHPHQDLSRULMHNODĆRYMHĆDQVWYDLXLVWRYULMHPHWDNRćHULHWHUVNX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 88 viziju Krist-ELĄDMHUĄHVHWLMHNRPGRED0LKDHOD]ELWLRQLGRJDćDMLNRMHDSRNDOLSWLĆDU nagovještava kada govori o Mihaelovom izbacivanju zmajskog stvorenja dolje na Zemlju, JGMHUDGLXQXWDUSULURGHOMXGVNRJELĄD0LKDHOĄHVHPHćXWLP baviti s onim u ljudskoj prirodi što je on izbacio dolje kao zmajsko stvorenje. 'UDJLSULMDWHOMLSRNXåDMPRçLYRSLVQR]DPLVOLWLåWRWR]QDĆL3RJOHGDMPRMRåMHGQRPX $WODQWVNLSHULRG$SRNDOLSWLĆDUUDGLWDNRSULMHQDV2QLPDYL]LMXçHQH]DRJUQXWH6XQFHP UDćDGMHĆDND,VXVDLLVSRGQMHQLKVWRSDODLPD]PDMD7DVOLNDMHVYHVODELMDNDNRDWODQWVNL period napreduje. Na kraju atlantskog perioda iz oceana se uzdižu novi kontinenti, NRQWLQHQWLNRMLVDGUçHVQDJHSUHNRNRMLKVXOMXGVNDELĄDSDODXUD]QHJUHåNHSRVtatlantskog perioda. Iz oceana se uzdiže Zvijer sa sedam glava (Otk. 13,1), i iz oceana se L]GLåHVHGPHURVWUXNRNRSQRYXNXĄXOMXGVNDELĄDGROMHNUR]SDUHNRMHVHGXKRYQR SRMDYOMXMXRG=HPOMHL]HPRFLMDOMXGVNRJELĄD $SRNDOLSWLĆDUDWODQWVNXNDWDVWURIXWDNRćHUYLGLXREOLNXVHGPRJODYH=YLMHULNRMDVH L]GLçHL]RFHDQDLWRĄHVHSRQRYQRSRMDYLWLXEXGXĄQRVWLNDGDĄHVHRQRQDåWRXND]XMH SRMDYLWLSRQRYQRXGRED0LKDHOD$SRNDOLSWLĆDUSULĆDRVDVYLPUHDOQLPGRJDćDQMLPDkoji VHYHRPDPQRJRWLĆXQDVVDPLKVRE]LURPQDGXKRYQLçLYRWĆRYMHĆDQVWYD6DGUçDMRYH VOLNHRVRELWRMHSRYH]DQVELĄHP.ULVWD 3ULEOLçDYDPRVHGREXNDGDĄHPRMRåMHGQRPYLGMHWLNDNRGXKçLYLX]HPDOMVNRM REODVWLYLGMHWLĄHPRNDNRĄHVHGXKRYQLSURFHVLNRMLUDGHNRGtransupstancijacije SRQRYQRSRMDYLWLSUHGGXåDPDOMXGVNLKELĄD3RVHEQRĄHVHXtransupstancijaciji pojaviti ]HPDOMVNDUHIOHNVLMDRQRJåWRVHRGYLMDORXQHEHVNLPREODVWLPDQDWDNDYQDĆLQWDNRGDMH RQRåWRVHGRJDćDORVUHGLQRPDWODQWVNRJSHULRGDVDPRPDOLLVMHĆDNVYHJDåWRMe SRYH]DQRVELĄHP.ULVWD7DGDĄHVHVKYDWLWLNDNRPHWDPRUIR]DNDRåWRMHRQDåWRVH odvijala u transupstancijaciji SRVWDMHPRJXĄDNDGDVHQDRQRåWRMHGDQDVIL]LĆNRL kemijsko gleda kao na samo epizode, i kada se transupstancijacija dovede u vezu s QHĆLm sasvim drugim nego onim što izgleda materijalno. 1DRYDMQDĆLQSURGXELPRQDåXNRPHPRUDFLMXQDSUYLąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHNDSULMH dvije godine, komemoraciju na ono što je zaista sišlo s nebesa, sijalo iz nebesa dolje od atlantskog perioda, komemoraciju onoJåWRVHMDYOMDORXREODFLPDJUĆNR-latinskog doba, .ULVWDNRMLKRGD=HPOMRPLGRKYDĄHQMHRGOMXGVNLKELĄDXQMLKRYLPYL]LMDPD.ULVWDNRML XQDåHYULMHPHKRGD=HPOMRPHWHUVNLLRGOMXGVNLKELĄDPRçHELWLGRKYDĄHQX imaginacijama, u vizijama. Krist je prisutan pri transupstancijaciji LELWLĄHVYHYLåH SULVXWDQ]DOMXGVNDELĄD3URFHVLNRMHVDPGDQDVRSLVDRXNOMXĆXMXVWD]HNUR]NRMHMH.ULVW SRVWHSHQRXåDRXGRJDćDMH]HPDOMVNHHYROXFLMH 3ULPLPRRYRNDRYUVWXVYHĆDQHXQXWDUQMHVOLNHXVMHĄDQMXQDSUYLąLQSRVYHĄHQMD ĆRYMHNDVODYOMHQXGoetheanumu prije dvije godine. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 89 PREDAVANJE XIII Dornach, 17 rujna 1924 6DMHGQRJVSHFLILĆQRJJOHGLåWDVDPSRND]DRNDNRMH.QMLJDRWNULYHQMDL]JUDćHQDQD principu brojeva, što je jedan od okultnih principa. Danas u ranijim razmatranjima (1) o WHPHOMQLPULWPLĆNLPEURMHYLPDNR]PRVDLOMXGVNRJELĄDPRçGDVWHMRåMHGQRPYLGMHOL NDNRVXEURMHYLGXERNRXRQRPåWRPRçHRWNULWLULWPRYHXJUDćHQLXNR]PRV S okultnim otkrivenjima danim u formi ,YDQRYHDSRNDOLSWLĆNH.QMLJHVDPRMHSRVHEL UD]XPOMLYRGDVXVWUXNWXULUDQDXVNODGXVEURMHYLPD9L]LMDRNRMRMDSRNDOLSWLĆDUJRYRUL pojavljuje se, u skladu s modernim principom inicijacije, kada Inspiracija govori u Imaginaciju koju je netko prije imao. Vizija se zbiva u tome što se slikovna kvaliteta LPDJLQDFLMHSURåLUXMHQDNRQĆHJD,QVSLUDFLMDJRYRULNUR],PDJLQDFLMX6WYDULVH]DWLP RGYLMDMXXVNODGXVSULQFLSRPEURMHYDWDNRGDWDMSULQFLSSRPDçHVOLMHGLWLåWRVHGRJDćD Za okultista sedam je uvijek najsavršeniji broj; gotovo vrijedi kao okultno pravilo: 6HGDPMHQDMVDYUåHQLMLEURM$OLQHPRMWHPLVOLWLGDMHRYDMEURMVHGDPWROLNR]QDĆDMan za VDGUçDMQMHJRYDQHPMHUOMLYDYDçQRVWMHXYH]LVPRJXĄQRåĄXGDVHĆXMX,QVSLUDFLMH$NR netko živi u samom EURMXVHGDP,QVSLUDFLMHPRçHUD]XPMHWLQDVYDNDNYHQDĆLQH'DWLĄX YDPSULPMHU3UHWSRVWDYLPRQHWNRQDVOXĄXMHYDçQHGXKRYQHSR]DGLQHXYH]LVQDåLP vlastitim vremenom. Kada je u obzir uzeta sveobuhvatna slika kozmosa to je naravno više ili manje proizvoljQRQDVOXĄLYDWLGXKRYQHSR]DGLQHRVRELWR]DQHĆLMHYODVWLWR YULMHPHOMXGVNLMHWRSULURGQRDOLLSDNMHSULOLĆQRSURL]YROMQR$NRVDPMDSURPDWUDĆX JRGLQLWR]QDĆLGDMHSURPDWUDQDJRGLQDVDPR1HNRGUXJLMHSURPDWUDĆX JRGLQLXNRPVOXĆDju godina 1903 je godina pod opservacijom.(2) Ako sam kao SURPDWUDĆMDQH]DYLVDQRWRPHNDGDVHPRMHSURPDWUDQMH]ELYDLDNRLPDPSUDYLXYLGX RQRåWRSURPDWUDPLWDNRćHUDNRLPDPVSRVREQRVWLĄLQDWUDJSUHNRVHGDP utisaka bez RE]LUDRGDNOHSRĆLQMHPLĄLQDWUDJWDGDXVNODGXV]DNRQLPDGXKRYQRJVYLMHWDXYLMHNMH VHGPLXWLVDNRQDMNRMLGDMHSURVYMHWOMHQMHRSUYRPDĆHWUQDHVWLRQDMNRMLGDMH SURVYMHWOMHQMHXRGQRVXQDRED7RMHVWYDUQRVWYDUPHWRGDQDĄLSXWXRQR što može dati SURVYMHWOMHQMH$NR]QDWHMH]LNPRçHWHUD]XPMHWLRVREXNRMDJRYRULWDMMH]LNVOLĆQR WRPHRQRåWRMHRYGMHELWQRMHPRĄLçLYMHWLXEURMXVHGDP7HVWYDULWDNRPRUDPR razumjeti, jer davanje otkrivenja u skladu s brojem sedam je iznimno komplicirano. 6YDNDNYHVWYDULXNR]PRVXVXXUHćHQHXVNODGXVEURMHPVHGDPLXPDQMRMPMHULX VNODGXVEURMHPGYDQDHVWLWDNRćHULGUXJLPEURMHYLPD0RJXĄHMHVOLMHGLWLGRJDćDMHRG ELORNRMHWRĆNHNRULVWHĄLXPQRåNHVHGDP Kada sam u Nurembergu 1908 težio interpretirati Ivanovu Knjigu otkrivenja, to je QDUDYQRELRVDVYLPUD]OLĆLWSHULRG]DDQWURSR]RIVNRGUXåWYRXFMHOLQL0RMDJODYQD intencija u to vrijeme je bila interpretirati samu Antropozofiju na osnovu Knjige otkrivenja. Dobar dio se može interpretirati krR]WX.QMLJXMHUVYMHWVNLGRJDćDMLWDNRćHU iz nje mogu biti sakupljeni, i u to vrijeme je bilo važno da budu spomenuti. Ali za vas GDQDVNDRåWRVDPYHĄPQRJRSXWDND]DRQXçQRVHLGHQWLILFLUDWLV.QMLJRPRWNULYHQMDX vašem ‘Ja’ i apsolutno konkretno glHGDWLQDVWYDUQXĆLQMHQLFXNDNR.QMLJDRWNULYHQMD SRND]XMHFLMHOLRSVHJGRJDćDMDNDNRVHRGYLMDMXXVNODGXVEURMHPVHGDP8ND]DRVDP QDGRJDćDMHSRYH]DQHV¶çHQRPRGMHYHQRP6XQFHPLVD]PDMHPLVSRGQRJX·VD stajališta doživljaja dXåHVYLMHVWL,=QDĆLQDQDNRMLVDPWRQDSUDYLRL]YHVWLĄHWH ]DNOMXĆDNXNRMHPSHULRGXçLYLPRSUHPDNDONXODFLMDPD.QMLJHRWNULYHQMDäWRVHWLĆH duše svijesti, živimo u dobu odjekivanja truba — QHåWRVHWLĆHUD]YRMDDVWUDOQRJWLMHOD QLWLåWRVHWLĆHUD]YRMDĆRYMHĆDQVWYDRSĄHQLWRRĆHPXVXYLåHELODPRMDSUHGDYDQMD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 90 æLYLPRXGREXRGMHNLYDQMDWUXEDåWRVHWLĆHUD]YRMDGXåHVYLMHVWLNRMLVHQHRGYLMD XVSRUHGRVGUXJLPUD]YRMLPDYHĄWDNRUHĄLSRUXEOMXMHVYRMSXWXQMLK 0LVPRVDGDMRåWHNQDSRĆHWQLPVWXSQMHYLPDGXåHVYLMHVti, tako da odjekivanje truba PRçHPRĆXWLVDPRDNRVHVDPDGXåDVYLMHVWLX]GLJQHGRQDGĆXOQHYL]LMH7RMH]DWRMHU OMXGVNDELĄDXVDGDåQMHYULMHPHQHPRJXQDĄLQDGĆXOQXLQWHUSUHWDFLMX]DRQRåWRVH GRJDćDRYGMHGROMHQD=HPOML=QDĆDMDQDVSHNWMHGDOMXGL QHSULPMHQMXMXQDGĆXOQH LQWHUSUHWDFLMHXPMHVWRWRJDVDPRLQGLIHUHQWQRSULKYDĄDMXVWYDUL*RYRUHĄLR DQWURSR]RIVNLPUD]PDWUDQMLPDĆHVWRVDPXND]LYDRQDRGUHćHQLWUHQXWDNXGHYHWQDHVWRP VWROMHĄXQDLPHSRĆHWDN-ih. Rekao sam da gledano duhovno dane 1840-e SUHGVWDYOMDMXYDçQXL]QDĆDMQXSUHNUHWQLFXXUD]YRMXFLYLOL]LUDQRJVYLMHWD7HVXJRGLQH GRQLMHOHVDVRERPWDNRUHĄLNXOPLQDFLMXPDWHULMDOL]PD 6YHXYH]LPDWHULMDOL]PDMHXVWYDULYHĄELORRGOXĆHQRVD2QRåWRMHVOLMHGLOR je ne više od posljHGLFDDSRVOMHGLFHĄHVHLQDVWDYLWL$OLXYH]LWRJDåWRVHVSXVWLORQD FLYLOL]LUDQRĆRYMHĆDQVWYR(XURSHLQMHQRJDPHULĆNRJGRGDWNDYULMHPHUDQLK-ih ]DLVWDMHELOREHVNRQDĆQRYDçQRMHUWDGDMHMXULåDQMHDKULPDQVNLKVQDJDQDOMXGVNHVWYDUL bilo ogroPQRJLQWHQ]LWHWD9LPRçGDGUçLWHGDVXVHĆDNLJRUHVWYDULGRJRGLOHQDNRQ DOLWRVHVDPRWDNRĆLQL1HPRMWH]DERUDYLWLGDMH$KULPDQSDPHWQLMLRG OMXGVNLKELĄDD$KULPDQMHELRJODYQLSRGVWUHNDĆJRGLQH8UHGLRMHVWYDULX skladu s njegoYRPYUVWRPLQWHOLJHQFLMH7RMHELODQDMQLçDWRĆNDLOLELVHPRJORUHĄL NXOPLQDFLMDPDWHULMDOLVWLĆNHVWD]H2GRQGDVXOMXGVNDELĄDVD]EUNRPQDVWDYLODQDYODVWLWL QDĆLQSUHPGDVHRQRåWRVXQDSUDYLOLL]YDQDPRçHĆLQLWLPQRJRJDGQLMHWRQLMHWROLNR strašnRJOHGDQRXVSRMXVDOMXGVNRPHYROXFLMRPNDRFMHOLQRPLJOHGDQRVGXKRYQHWRĆNH WRMHVDPRSRVOMHGLFDRQRJåWRMH$KULPDQSURMHNWLUDRSRĆHWNRP-ih. äHVWLDQćHRMHSRĆHR]YXĆDWLVDVYRMRPWUXERPSRĆHWNRP-LKLQDVWDYLWLĄH ]YXĆDWLGRNVHQHGRJRGH GRJDćDMLRNRMLPDVDPMXĆHUJRYRULRQDNUDMXGYDGHVHWRJ VWROMHĄDNDGDĄHVHRJODVLWLWUXEDVHGPRJDQćHOD0LVPRGHILQLWLYQRYHĄXREODVWL QHVUHĄD8REODVWLGXåHVYLMHVWLNDRFLYLOL]LUDQDOMXGVNDELĄDPLVPRXGUXJRMQHVUHĄL Tome je prethodila oko 150 godina peta truba. Ako trube slijedimo unatrag u skladu s EURMHPVHGDPXGREXGXåHVYLMHVWLVWLçHPRGRQHNDNRUDQLMHWRĆNHXYUHPHQX2YGMH GROMHQD=HPOMLGREDGXåHVYLMHVWLSRĆLQMH$OLVWYDULSRVWDMXQHNDNRL]PMHåWHQH WDNRGDUDQLMDYUHPHQDWDNRćHULPDMXXĆLQND7DNRVD]YXĆDQMHPWUXEDLGHPRQDWUDJX vrijeme Križarskih ratova. U izvornim centrima Misterija na period od križarskih ratova sve do našeg vremena sada uvijek se gledalo kao na doba odjekivanja truba. Stupnjeve ĄHWHPRĄLQDĄLSUHNRRQRJåWRMHRSLVDQRX.QML]LRWNULYHQMD0RĄLĄHWHQDĄLNDGDMH PDWHULMDOL]DPSURYDOLRXĆRYMHĆDQVWYRGDMHQDSULPMHUNDGDMHSULVWXSDR NRSHUQLNDQL]DPMHGQDWUHĄLQDOMXGVNLKELĄDELODGXKRYQRXELMHQDåWR]QDĆLGDVX prestali razvijati punu duhovnost. (Otk. 9,15) I kuga sa skakavcima opisana u Knjizi otkrivenja zaista je strašna. 7RQDVGRYRGLGRVWYDULNRMHQLMHXJRGQRXREOLĆLWLXULMHĆLDOLåWRMHLSDNMHGQDRd VWYDULNRMDMHGHILQLWLYQRELWQD]DQHĆLMLUDGNDRVYHĄHQLND7HRUHWVNLNXJDVNDNDYDFDMHX najširePVPLVOXYHĄ]DSRĆHODDNRQDQMXJOHGDPRVDVWDMDOLåWDVYLMHVWL2YDNYHVWYDUL NDGDJRYRULPROMXGLPDQHVPLMHPRL]QRVLWLMHUXYLMHNSRVWRMLPRJXĄQRVWGDXVLWXDFLML EROHVWLPRçHGRĄLGRLVFMHOMHQMD$OLDNRĄHQHWNRUDGLWLNDRVYHĄHQLNWUHED]QDWLVĆLPHs OMXGVNLPELĄLPDĆHVWRLPDSRVOD U cjelini ljudi koji sebe zovu liberali ili demokrati silno su zadovoljni da mogu stalno navoditi slike koje dokazuju ogroman rast populacije u izvjesnim dijelovima svijeta. Za rastom populacije su naveliko žudjeli ljudi NRMLVXXSROLWLĆNRPVPLVOXGHPRNUDWVNL OLEHUDOLDWDNRćHULRQLNRMLVHEHVPDWUDMXVORERGQLPPLVOLRFLPD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 91 'DNOHQDMSULMHĆLQMHQLFe nisu onakve kakve izgledaju jer je statistika temeljena na JUHåNDPDVWDWLVWLĆNHXVSRUHGEHVHQLNDGDQHRGQRVHQD=HPOMXXFMHOLQLYHĄVDPRQD GLMHORYHL]DERUDYOMDVHGDVXXGUXJLPYUHPHQLPDUD]QLGLMHORYL=HPOMHELOLJXåĄH QDVHOMHQLQHJRVXWRGDQDV'DNOHGHWDOMLQLVXXYLMHNVDVYLPWRĆQLDOLX]HYåLXFMHOLQL LVSUDYQRMHUHĄLGDVHXQDåHYULMHPHSRMDYOMXMXRGUHćHQLSUHNRErojni ljudi koji nemaju ¶-D·LVWRJDQLVXOMXGVNDELĄDXSXQRPVPLVOXULMHĆL7RMHVWUDåQDLVWLQD2QLVXWXDOLRQL QLVXXWMHORYOMHQR¶-D·X]LPDMXVYRMHPMHVWRXIL]LĆNRPQDVOMHćLYDQMXSULPDMXHWHULĆNR WLMHORLDVWUDOQRWLMHORLQDQHNLQDĆLQSRVWDMXLznutra snabdjeveni s ahrimanskom VYLMHåĄX,]JOHGDMXOMXGVNLDNRQHJOHGDWHVDVYLPL]EOL]D, LSDNRQLQLVXOMXGVNDELĄDX SXQRPVPLVOXULMHĆL3) 7RMHVWUDåQDLVWLQDLWRMHĆLQMHQLFD$SRNDOLSWLĆDUSRND]XMHGLUHNWno na sama ljudska ELĄDNDGDJRYRULRNXJLVNDNDYDFDXGREXSHWHWUXEH-RåMHGQRPPRçHPRSUHSR]QDWL DSRNDOLSWLĆDUDSRPRĄXQMHJRYHYL]LMH8QMLKRYXDVWUDOQRPWLMHOXWDNYLOMXGLL]JOHGDMX XSUDYRNDNRLKDSRNDOLSWLĆDURSLVXMHNDRHWHULĆNLVNDNDYFLVOMXGVNim licima. Definitivno je zDQDVQXçQRPLVOLWLQDRYDMQDĆLQRRYDNYLPQDGĆXOQLPVWYDULPDD]DVYHĄHQLNHGD SR]QDMXRYHVWYDUL6YHĄHQLNMHSDVWLUGXåD2QPRUDPRĄLQDĄLULMHĆL]DVYHåWRVH]ELYD u takvoj duši. One nisu nužno uvijek zle duše; mogu samo biti duše koje se razviju do REODVWLGXåHDOLLPQHGRVWDMH¶-D·7UHEDVLJXUQRSULPLMHWLWLNDGDVHGRćHSUHGWDNYX RVREXLVYHĄHQLNPRUD]QDWLRQMRMMHUĄHWRLPDWLXWMHFDMQDNYDOLWHWX]DMHGQLFHX njegovoj kongregaciji. Iznad svega, ljudi koji imaju zdrave duše pate kao posljedica onih koji kruže okolo kao ljudski skakavci. Tako se može javiti pitanje, i zaista se i mora javiti, o tome kako se treba ponašati prema takvim ljudima. 7RPRçHELWLSULOLĆQRWHçDN]DGDWDNMHUWDNYLOMXGLĆHVWRLPDMXGXERNHRVMHĄDMH PRJXLPDWLYHRPDGXERNHRVMHĄDMHDLSDNVHSULPMHĄXMHGDXQMLPDQHPDVWYDUQH LQGLYLGXDOQRVWL1DUDYQRĆLQMHQLFDGDXQMLPDQHPDLQGLYLGXDOQRVWLPRUDELWLRGQMLK SDçOMLYRSULNULYHQDMHUELVHLQDĆHUD]EMHVQLOL8QDWRĆWRPHåWRWRRGQMLKWUHEDSULNriti treba osigurati da takve duše — MHRQLVXGXåHĆDNLDNRQHGXK— mogu imati kontakta VGUXJLPOMXGVNLPELĄLPDLPRJXVHUD]YLWLYODVWLWRPEUD]GRPWDNRGDPRJXWDNRUHĄL SUDWLWLSRUHGRVWDOLK7DNYDOMXGVNDELĄDVDVYLPWRĆQRGHPRQVWULUDMXSULURGXLELĄH ĆRYMHNDVYHGRGYDGHVHWLKJRGLQDMHUVHVYHGRGYDGHVHWLKJRGLQDQHUDćDXPQDLOL LQWHOHNWXDOQDGXåDåWRMHRQRåWRGDMHPRJXĄQRVW]DC-D·GDçLYLQD=HPOML 9HOLNDMHJUHåNDYMHURYDWLGDVHQHWUHEDSRQDåDWLVXRVMHĄDMQRSUHPDWLPOMXGVNLP ELĄLPDEez-‘Ja’, bez-individualnosti, na osnovu toga da pošto nemaju individualnost QHĄHLPDWLEXGXĄHXWMHORYOMHQMH1HWNRWNRWRYMHUXMHMHGQDNRPRUDYMHURYDWLGDVHQH WUHEDSRQDåDWLVXRVMHĄDMQRQLSUHPDGMHFL8VYDNRPVOXĆDMXWUHEDRWNULWLåWRMHSULVXWQR u taNYLPOMXGLPD8QHNLPVOXĆDMHYLPDWRPRçHELWLSRVWKXPQDGXåDSRVWKXPQDX XVSRUHGELVGXåDPDNRMHVXQDVWDOHQDRGUHćHQRPVWXSQMXHYROXFLMHLX]DVWRSQRVXELOH XWMHORYOMHQHNDROMXGVNDELĄD'UXJLELPRJOLELWL]DRVWDOHGXåHNRMHVXVHYUDWLOHVD drugog pODQHWDQDNRMLMHJRWRYRFMHORNXSQRĆRYMHĆDQVWYRMHGQRPRWLåORXQHNR RGUHćHQRYULMHPH7DYUVWDGXåHWDNRćHUPRçHXĄLXWDNYROMXGVNRWLMHOR3ULSXQRM VYMHVQRVWLRWRPHWDNYDOMXGVNDELĄDPRUDPRRGJDMDWLNDRYMHĆQXGMHFX Sve je to skriveno u Knjizi otkrivenja. Slike koje se u njoj pojavljuju ponekad su VUFHSDUDMXĄHLVWUDåQRMHĆLWDWLRVYDNDNYLPSDWQMDPDNRMH]DGHVHĆRYMHĆDQVWYRQD =HPOML,NDGDVXWHVOLNHNRMHVHMDYOMDMXNDRLPDJLQDFLMHQDRYDMQDĆLQSULPOMHQHQH PRçHVHQHUHĄLGDMHYHOLNLGLR onog što prikazuju zaista prisutan u naše vrijeme — u svom duhovnom aspektu, naravno. 8.QML]LRWNULYHQMDSRVWRMHWDNRćHULGUXJHVOLNHVOLNHSUHGLYQHEODJRVWLNDRåWRMH RQDRDQćHOLPDNRMLGROD]HGROMHVNDGLORP2WN6SRPHQXWMHWDPMDQLQDåD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 92 pažnja je skrenuta prema mnogo toga što se pojavljuje tijekom vremena križarskih ratova. Prva truba prenosi nas u križarske ratove;idemo natrag u period križarskih ratova NDGDSUHJOHGDYDPRUD]YRMGXåHVYLMHVWLXĆRYMHĆDQVWYX9LGLPRGDVHXGREXNULçDUVNLK UDWRYDLXYUHPHQLPDVQMLPDSRYH]DQLPDSRMDYOMXMXRGUHćHQHRVREQRVWLRVREQRVWLNRMH su imale silno snažne otiske u sudjelovanju u životu duhovnog svijeta. One su, želio bih UHĄLJHQLMLSRERçQRVWL9HRPDMHYDçQRELWLQDĆLVWXVĆLQMHQLFRPGDWDPRQDOD]LPo genije pobožnosti. ,GXĄLMRåGDOMHQDWUDJSUHGQDåLPSROMHPVYLMHVWLQDOD]LPRYULMHPHRG0LVWHULMDQD Golgoti pa do križarskih ratova i svega s njima povezanog. Taj period vremena možemo JOHGDWLNDRPDQMXHSRKXRWYDUDQMDVHGDPSHĆDWD7RSRWSXQRPRçHPRrazumjeti tek NDGDQDPMHMDVQRVOLMHGHĄH8]PLWHXRE]LUNROLNRMHRVREDWLMHNRPNULçDUVNLKUDWRYD ELORRGNRMLKVXJRWRYRVYLXVPMHULOLQMLKRYHUHOLJLMVNHRVMHĄDMHXQXWUDSUHPDGXELQDPD QMLKRYDXQXWDUQMHJELĄDSUHPDVQD]LRVMHĄDMDXQXWDUQMHPPLVWLĆQRPdoživljaju. To se SRĆHORGRJDćDWLXWLPYUHPHQLPDGRNVXUDQLMHNDGDVXçHOMHOLYLGMHWLERçDQVNLVYLMHW gledali gore u univerzum — LOLEDUHPRQLVDXWRULWHWRPĆDNLDNRVXVHVWDOQRPRUDOL boriti sa strujom koja je emanirala od Rima. Postojalo je razumijevanje za Boga koji je çLYLRLWNDRLUDGLRXĆXOQR-opazivim pojavama na koje je netko gledao. Ali onda se sve više ili manje okrenulo prema unutra, i pojavili su se veliki geniji misticizma. Prvo je postojala vizija univerzuma kao otkrivenja božanskog; nakon toga trebalo je osjetiti svoj SXWSUHPDRQRPåWRMHOMXGVNRVUFHRVMHĄDORNDRXQXWDUQMDSRWSDODVYLMHWODWDNRGDMH ERçDQVNRPRJORVYLMHWOLWLRGXQXWDUOMXGVNRJELĄD 7LVWXSQMHYLRSLVDQLX.QML]LRWNULYHQMDWDNRćHUVXSULVXWQLLXåLUHQMX.UåĄDQVWYDPrvo MHPLUQLDLSDNWULMXPIDOQLQDSUHGDN.UåĄDQVWYDSUHNRSREMHGRQRVQRJGXKD SREMHGRQRVQH5LMHĆL.UåĄDQVWYRELVWHPRJOLRSLVDWLNDRGDVHåLULNUR]SRG]HPQHSUROD]H VRFLMDOQRJçLYRWDWRJYUHPHQD1DGUXJRPVWXSQMXåLUHQMH.UåĄDQVWYDREXKYDĄDRWLPDQMH ZePOMLGRVWDWRJDåWRPRçHPR]YDWLPLU.UåĄDQVWYRMHSRWSXQRSDUWLFLSLUDORXVXNRELPD RYRJGUXJRJVWXSQMD=DWLPYLGLPRVWXSDQMXNRMHPXQXWDUQMLLPSXOV.UåĄDQVWYD SRVWHSHQRRGXPLUH.UåĄDQVWYRSRVWDMHGUçDYQDUHOLJLMDåWRGRVHçHQDUDYQRGR umiranja izvorQRJRULJLQDOQRJNUåĄDQVNRJLPSXOVD=DWLPGROD]LVWXSDQMNRMHJWUHED JOHGDWLNDRRQRJRGĆHWYUWRJSHĆDWDNDGDGROD]LPXKDPHGDQVWYRQDQDĆLQNRMLVDP RSLVDR1DRYDMQDĆLQVHRWYDUDSHĆDW]DSHĆDWRPLQDRQRåWRVHGRJDćDSRGXWMHFDMHP križarskih ratova utjecali su oni važni religijski geniji. To možete opaziti ako promatrate åWRVHWRĆQRGRJDćDOR8WRPVPLVOXVYDQDSLVDQDSRYLMHVWVHVYRGLQDIDOVLILNDW 3ULMHNULçDUVNLKUDWRYD.UåĄDQVWYRMHUDåLUHQRQDRQRåWRELKQD]YDRGREDUQDĆLQ.DNR VH.UåĄDQVWYR åLULORGRYUHPHQDNULçDUVNLKUDWRYDRQRåWRVHVWDOQRL]QRYDGRJDćDOR SUHNREH]EURMQLKĆODQRYDVDPRVWDQVNLKUHGRYDĆDNLVWYDULNRMHVXLPDOLXYDQMVNRP VPLVOXGRJDćDORVHX(XURSLYLåHLOLPDQMHXGLUHNWQRMLPLWDFLMLSDOHVWLQVNLKSULĆD SUHPGD(YDQćHOMDQLVXĆLWDOLODLFLMHUQMLPDVXVHEDYLOLVYHĄHQLFL$OLRQRåWRVHXWR YULMHPHGRJDćDORELORMHVDVYLPVLJXUQRSRGXWMHFDMHPRQRJåWRVXVYHĄHQLFLYLGMHOLX (YDQćHOMX6YHĄHQLFLVXLPDOL(YDQćHOMDLNXOW8NXOWXVHQDGĆXOQLVYLMHW]UFDOLRQDĆXOQRopD]LYLQDĆLQ0LVDVODYOMHQMHPLVHELORMHRQRåWRVXVYHĄHQLFLYLGMHOLNDRGLUHNWQD YUDWDGRQDGĆXOQRJ=DWRVXSRVWHSHQRSUHVWDOLRGWUDçHQMDRWNULYHQMDERçDQVNRJVYLMHWD SUHNR]YMH]GDQLKQHEHVDLVYLKRQLKSUHGLYQLKSURURĆDQVWDYDNRMDVXRVWDODXRQRPšto sam jutros nazvao astrozofija — za razliku od astronomije i astrologije.(4) Sva ova stara mudrost je postala gotovo potpuno opskurna s vremenom križarskih ratova. Za vrijeme križarskih ratova odjednom kako se svugdje pojavljuju pojedinci koji idu RG,VWRNDND=DSDGXELORGDVXWRRQLVDPLRQLNRMLVHYUDĄDMXVDNULçDUVNLKSRKRGDLOL drugi koji su došli nešto poslije i u kojima su tajne Orjenta uhvatile korijena. Obilje Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 93 spisa je u Europu doneseno s Istoka, ali oQLVXNDVQLMHL]JXEOMHQLMHUĆXYDULQDGSLVDQLP djelima nisu bili budni kao oni koji na takve stvari paze danas. Teško da je dosta od tih VSLVDSUHRVWDOR8PMHVWRWRJDMHGDOHNRYLåHRNR]PLĆNRP.UåĄDQVWYXSUHQHVHQRRUDOQRP tradicijom, i to je bilo posebno ukorijenjeno u vrijeme križarskih pohoda. 2YGMHMHRWYRUHQDYUVWDVHGPRJSHĆDWD8RGQRVXQDSRåWRYDQMHSLVDQHULMHĆLVDPR pomislite na zbrku koja je nastala jer je talijanski profesor rekao da je otkrio rukopise Livija; kakav metež je talijanska država danas napravila da u ruke dobije te rukopise /LYLMDĆDNLDNRVHQLåWDRGUHćHQRRQMLPDQH]QD7UHEDPRVDPRPDORRWLĄLQDWUDJGD QDćHPRYULMHPHNDGDGUçDYDQLMHPRJODPDQMHEULQXWLGDOLMHSURQDćHQRYDMLOLRQDM UXNRSLV2YDMLQWHUHV]DRĆXYDQMHSLVDQLKtekstova je sasvim svjež. U vezi toga sam i sam promatrao sasvim uspješnu malu dramu kada sam radio u Goethe-Schiller arhivu. Poslano nam je pismo napisano od Goethea koje je izgledalo veoma staro jer je bilo tako prljavo i rascijepljeno.(5) 7DGDVHQDWDNYHVWYDULYHĄ JOHGDORNDRQDJULMHKWRQLMHQDĆLQNDNRVHSRVWXSDVSLVPLPD*RHWKHD7DNRVPR pokušali otkriti što se dogodilo. Pismo je jednom bilo u posjedu Kuna Fischera,(6) i on je jednostavno Goetheovo pismo poslao u tiskaru. Umjesto da pošalje kopiju u tiskaru je SRVODRRULJLQDO]DMHGQRVDVYRMLPQDSRPHQDPDLNRPHQWDULPD'DNOHELORMHĆXGRGDMH SLVPRXRSĄHSUHçLYMHORSRåWRtada QLMHELORXRELĆDMHQRGDWLVNDUHVDĆXYDMXUXNRSLVH 1LMHRQGDL]QHQDćXMXĄHGDVH]DYULMHPHGRNMH.UåĄDQVWYRSUHNRNULçDUVNLKSRKRGD GROD]LORXNRQWDNWVRULMHQWDOL]PRPUDåLUHQDLVWLQDR.UåĄDQVWYXNRMXELGDQDVQD]YDOL NDEDOLVWLĆNRP%LORMHPRçGDSULOLĆQROMXGLçLYLKXWRYrijeme koji su znali više nego Jakob Boehme bez da izazovu ikakvo komešanje, dok je s vremenom Jakoba Boehmea GRåODLĆLQMHQLFDGDSRVWRMDQMHWDNYHRVREHL]D]LYDNRPHåDQMH 9ULMHPHNULçDUVNLKSRKRGDMHYULMHPHWUDQ]LFLMHRGGREDSHĆDWDGRGREDWUXED5HĄL WRQLMHWROLNRSRGVMHWQLNQDYDQMVNHGRJDćDMHGRNXPHQWLUDQHXSRYLMHVQLPNQMLJDPDYHĄ UDGLMHQD]QDNDRWRPHåWRVHGRJDćDORXOMXGVNRMVYLMHVWL3RMHGLQFLVGXEOMLPRVMHĄDMLPD XYLMHNVXRSHULRGXRGNULçDUVNLKSRKRGDGRQDåHJYUHPHQDWHçLOLUHĄL-DRNDNYe strašne stvari — JOHGDPQDRYRVDQDGĆXOQRJVWDMDOLåWD— su se odvijale u ljudskim dušama pod ]QDNRPWUXEDNRMHRGMHNXMX$OLXVWYDULOMXGVNDELĄDQD=HPOMLQHVOXåDMXWUXEHGRN odjekuju. Mnogi ljudi u naše vrijeme bi trebali imati tu svjesnost o dobu šeste trube u kojem mi VDGDçLYLPR]QDWHNRMHVXQMHJRYHQDMELWQLMHRVRELQHLQDMELWQLMLXĆLQFL-HGQDWUHĄLQD ĆRYMHĆDQVWYDWDNRMHUHĆHQRELWLĄHXELMHQD2WN7RĄHVHQDUDYQRGRJRGLWL SRVWHSHQRNDNRYULMHPHEXGHRGPLFDOR5LMHƶXELMHQL·RGQRVL se na odsustvo ‘Ja’ u onim OMXGVNLPELĄLPDNRMDVXYHĄELODSULSUHPOMHQDIRUPRPVNDNDYFD 7RVXVWYDULNRMH]DVYHĄHQLNHĆLQHLPSHUDWLYGDGXEOMHSRJOHGDMXXWRNDNRMHRQRåWR VHGRJDćDVWUXNWXULUDQR6YHĄHQLFLVHGLUHNWQREDYHQDGĆXOQLPDPLVPRVDVYLh VPMHURYDRNUXçHQLQDGĆXOQLPVYLMHWRP'LROMXGVNLKELĄDNRMLVHPRçHSURPDWUDWLSUHNR ĆLQMHQLFHGDLPDMXIL]LĆNRWLMHORVDPRMHRGMHOMDNQMLKRYDOMXGVNRJçLYRWDąLPSRĆLQMHPR XWLUDWLYODVWLWLSXWXQDGĆXOQLVYLMHWRWNULYDPRVWYDUQDGMHODOMXGVNLKELĄDi vidimo kako OMXGLĆHVWRQLVXVYMHVQLSRVOMHGLFDQMLKRYLKGMHOD0RçHVHSRQHNDGRVWDWLSRWSXQR QH]DLQWHUHVLUDQRWRPHåWRMHGQDRVREDĆLQLGUXJRMSUROD]HĄLNUDMQMHEH]GDsHLXRSĄH zamijeti, dok bi se u skladu s njegovom karmom trebao prema njoj ponašati na neki RGUHćHQLQDĆLQ.DVQLMHĄHWDNDUPDXWMHFDMYUåLWLMDĆHWDNRGDĄHQDNUDMX]DLVWDGRĄL do kompenzacije, ali u stvari kompenzacija se trebala dogoditi u ovom životu. Sasvim je PRJXĄHWRQHSULPLMHWLWLXYDQMVNRPIL]LĆNRPçLYRWXLXVWYDULQHPD QLĆHJ]DSULMHNRUX tome što je osoba napravila. Sa vanjskog, civiliziranog gledišta on je izvršio svoju Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 94 dužnost, ipak u pogledu njegove veze s evolucijom svijeta mogao je nanijeti strašno duboku ranu. To nije nad-]HPDOMVNDVWYDUYHĄQDGĆXOQDVWYDUMHUQDGĆXOQLSURFHVLVX stalno na djelu u zemaljskom životu. 5D]XPMHWL.QMLJXRWNULYHQMDVRYLPQLYRRPR]ELOMQRVWLELWLĄHQXçQRGRVWXSQMDX NRMHPĄHRQDMNRJDVDPQD]YDRHWHULĆNL.ULVWSRVWDWLYLGOMLYPHćXĆRYMHĆDQVWYRP'DNOH to je iz uistinu zdravog razuma RWRPHåWRMHSRWUHEQRGROD]HĄLL]YDše najdublje podsvijesti, da ste vi, dragi prijatelji, izabrali Knjigu otkrivenja kao predmet ovih razmatranja. Možda ste zamišljali da bi ono što mogu dati o Knjizi otkrivenja u ovo YULMHPHELORQHNDNRGUXJDĆLMHDOLYDåDçHOMDGDĆXMHWHGDJRYRULPR.QML]LRWNULYHQMDMH zasigurno proizašla iz raspoloženja ovih vremena koje boravi u vašim srcima. U stvari VDVYLPMHPRJXĄHUHĄLGDQDĆLQQDNRMLVWHYLNDRJUXSDVYHĄHQLNDNRMDSULSDGD]DMHGQR formirali želju da razumijetH.QMLJXRWNULYHQMDSRND]XMHGDVWHYLYHĄXQHNRMPMHUL povezani s Ivanom piscem apokalipse. Tako ova stvar koju trebate iznad svega ostalog, to YDåHLVSXQMDYDQMHVGXKRP.QMLJHRWNULYHQMDQHĄHQLQDNRMLQDĆLQELWLXVXNREXV QXçQRåĄXGDVHUD]OLNXMXRGUHćHQHHSRKHSUHPDQDĆHOLPDEURMDVHGDPLVĆLQMHQLFRPGD VHXVWYDULPRçHSRĆHWLELORJGMHLRGWHWRĆNHVD]QDWLNDNRVWRMHVWYDUL1HĄHVHQLNDGD QDĄLSRYH]DQRVWLXHYROXFLMLVYLMHWDDNRVHQHSULPMHQLQDĆHOREURMHYDNDRPHWRGD opservacije. Tako smo s ovim dotakli onu stranu Knjige otkrivenja koja je esencijalna i plodonosna posebno za naše vrijeme. 3RVWRMHWDNRćHULGUXJLGRJDćDMLNRMLVHX.QML]LRWNULYHQMDPRJXQDĄLUD]EDFDQLWXL WDPRRELĆQRQDPMHVWLPDJGMHMHWUDQ]LFLMDL]PHćXEURMDVHGDPLGUXJLKbrojeva. Dakle RYRMHQHåWRGUXJRåWRWUHEDREMDåQMHQMH3UHNREURMHYDQDPMHSRND]DQRVOLMHGHĄH8 RGUHćHQRYULMHPHSRVWRMLRGUHćHQLEURMOMXGVNLKELĄDNRMDQDQMLKRYLPĆHOLPDQRVHSHĆDW %RJDWRVXVUHWQLFLRQLNRMLĄHELWLVSDåHQLLOLLVNXSOMHQLLOLLh zovite kako želite. (Otk. 7, 4-'RNGUXJLPHćXWLPXRSĄHQHPRJXQDĄLLVNXSOMHQMHąLWDnje Knjige otkrivenja QDRYDMYDQMVNLQDĆLQGDMHRVMHĄDMGHSUHVLMH 7UHEDVKYDWLWLPHćXWLPGDGUHYQLWHNVWRYLVYXJGMHSUDYHUD]OLNXL]PHćXUD]YRMD rase i razvoja LQGLYLGXDOQLKOMXGVNLKELĄD7UHEDVKYDWLWLGDVHSRMHGLQFLXUDQLMLP YUHPHQLPDQLVXRVMHĄDOLQLPDORGHSULPLUDQLNDGDLPMHND]DQRGDĄHL]YMHVWDQEURM RGUHćHQHUDVHELWLVSDåHQGRNĄHRVWDOLQHVWDWL7RMH]DWRMHUEDåNDRLOMXGLNRMLLPDMX težnju da osLJXUDMXVYRMçLYRWQLWNRQLMHXNOMXĆLYDRVHEHPHćXRQHNRMLĄHQHVWDWL ,]UDĆXQDVHYMHURMDWQRWUDMDQMHQHĆLMHJçLYRWDLNDRåWR]QDWHRVLJXUDYDMXĄDGUXåWYD QHSULKYDĄDMXOMXGHNRMLĄHYMHURMDWQRXVNRURXPULMHWLMHUNDGDELRVLJXUDYDOLOMXGHNRML ĄHYMerojatno uskoro umrijeti njihovi koferi bi uskoro bili prazni. Žele osigurati ljude koji ĄHGXJRYUHPHQDçLYMHWLLSODĄDWLQMLKRYHSUHPLMH'DNOHNRULVWHĄLSURUDĆXQWHPHOMHQQD vjerojatnosti — åWRMHVDVYLP]DQLPOMLYDYUVWDSURUDĆXQD— PRUDMXUDĆXQDWLL] vMHURMDWQRJLVMHĆNDçLYRWDRVREHSULPMHQMXMXĄLUD]QHSUHWKRGQLNH1LNDGQLVDPVUHR QLNRJWNRVHRVMHĄDRREYH]QLPGDXPUHXWUHQXWNXNRMHJMHGDODRVLJXUDYDMXĄD kompanija — NRULVWHĄLWXXYMHUOMLYRLVSUDYQXPHWRGXUDĆXQDQMD— kao vjerojatni trenutak smrti. Ne SRVWRMLWDNYDVWYDUNDRRVMHĄDMREYH]HGDVHXPUHXRGUHćHQRPWUHQXWNX7R MHWDNRćHUWHPHOMHQRQDVWYDUQRVWL-HGQRPNDGDXćHWHXVYLMHWEURMHYDQHEDYLWHVH nivoom duhovnosti kojeg zauzima ljudska individualnost. Kada se daju izjave kao što je ova dodiruje se stupanj misterije, okultna tajna. 9MHURYDQMHMHGDDNRRGEURMDYDWHMHGDQGYDWULĆHWLULSHWSRMHGLQDFDL]DWLPWXVOLNX SULPLMHQLWHQDQHåWRGXKRYQRWDGDWREURMDQMHWDNRćHULPD]QDĆHQMHXRGQRVXQD GXKRYQLVYLMHW$OLQHPD]QDĆHQMHQDLVWLQDĆLQ1DĆHOREURMHYDXOD]LXLJUXXWUHQXWNX NDGDXSDGDGXKRYQLVYLMHWLRWNULYDVHEHQDSULPMHUXSODWRQRYRMNR]PLĆNRMJRGLQLLOL broju udaha i tako dalje. Kada se uzdižete do svijesti duha, broj trebate na granici, na Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 95 pragu duhovnog svijeta. To je ono JGMHĄHWH]DSHWLDNRQHPDWHEURMLOLQHåWRVOLĆQR EURMX$OLXRSĄHVHQLåWDQHXNODSDDNRSRNXåDWHNRULVWLWLEURMHYHMHGQRPNDGDVWHSUHåOL prag duhovnog svijeta. Tako je savršeno u redu za nekog kao što je pisac apokalipse koji SLåHRNXOWQLGRNXPHQWUHĄL— kada raspravlja razvoj rasa na Zemlji — RRGUHćHQRPEURMX NRMLĄHELWLVSDåHQLGUXJRPEURMXNRMLĄHQHVWDWL$OLSRMHGLQDOMXGVNDELĄDQHPRJX RVMHĄDWLGDWRYULMHGL]DQMLKMHUVXWDNYLEURMHYLSULPMHQMLYLMHGLQRQDUD]YRMUDVDDQH onaj od pojedinaca. 6OLMHGHĄLSXWDĄXUHĄLYLåHRWRPHNDNRRYRPRçHELWLVKYDĄHQRXGHWDOMLPD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 96 3,7$1-$8ý(61,.$ 6OLMHGHĄDSLWDQMDVXXSLVDQRPREOLNXELODXUXĆHQD5XGROIXSteineru 18 rujna 1924 prije predavanja. U rukopisu Johannes Werner Klein-a: ,]YRURGUHćHQLKSRWHåNRĄDVNRMLPDVHXQDåHPNUXJXSRYUHPHQRVXVUHĄHPRQHGRVWDWDN MHMDVQRĄHXYH]LGXKRYQLK]DGDWDNDLSR]DGLQDKruga sedmorice i u vezi s time, s obzirom na ]HPDOMVNRYRćHQMH našeg pokreta. 6SHFLILĆQDSLWDQMDNRMDQDVEULQXXRYRPtrenutku o nastavku cijelog našeg rada su: 1.Da li bi bilo dobro nastaviti stavljati glavni naglasak na daljnjem pružanju SRPRĄLLOLEL]DVDGDWUHEDOLXNRULVWWRJDGDVHLVSUDYQRSULSUHPLPR]DEXGXĄH zadatke, koncentrirati više na intenzivan rad produbljivanja naše vlastite RVREQRVWL"2YRSLWDQMHMHL]QMHGULORSRJRUåDQMH]GUDYOMDLWLMHODLGXKDYLåHĆODQRYD QDåHJNUXJDVYHĄHQLNDRGMHVHQLåWRX]URNXMHQDåX]DEULQXWRVW 2.Koje mjere bi trebali poduzeti prema osnivanju duhovnih kolonija u drugim zemljama? 3..DNRELWUHEDOLYRGLWLĆODQVWYRQDåLKNRQJUHJDFLMDLXYH]LVWLPHDGPLQLVWUDFLMX =DMHGQLFH"'RVDGDVPRYHĄLQDXYH]LWRJDYUORVORERGQL8QHNLPJUDGRYLPD GRSXåWHQRMHXĆHVWYRYDWLVYLPDRQLPDSULVXWQLPQDUHGRYLWRMQHGMHOMQRMSULĆHVWL Da bi prepoznali MHGDQGUXJRJXVYRMQDåRMNDUPLĆNRMUD]QROLNRVWLLGDELRWNULOLRSVHJ ]DGDWDNDVNRMLPVHVXRĆDYDNUXJVYHĄHQLNDNDRFMHOLQD]DGQMLKSDUWMHGDQDVPRVH GRVWDEDYLOLNDUPLĆNLPVLWXDFLMDPDNRMHJVXVYDNRJRGQDVGRYHOHXNUXJVYHĄHQLND Otkrivenja koja stHQDPGDOLXYDåLPSUHGDYDQMLPDMRåVXQDVMHGQRPVXRĆLODVSLWDQMHP ELĄDLNDUPLĆNHVWUXNWXUHQDåHJNUXJDVYHĄHQLND 8YH]LWRJDPRUDPRSLWDWLRNDUPLWUDGLFLRQDOQLKNUåĄDQVNLKFUNDYDLNDNRWDNDUPD SUHNRSRMHGLQDFDUDGLXQDåHPNUXJXVYHĄHQLND ApokalLSWLĆQLGLR(YDQćHOMD0DUNRVDGUçLUHĆHQLFX¶,NDG*RVSRGLQQHELVNUDWLR GDQHQLMHGQROMXGVNRELĄHVHQHELVSDVLORDOLUDGLL]DEUDQLKNRMHMHRQL]DEUDRVNUDWLR MHGDQH·.DNYRMH]QDĆHQMHRYHUHĆHQLFHXSRJOHGXNR]PLĆNLKGRJDćDMDPRçGDUDt svih protiv svih? 7RVXSLWDQMDNRMD]DQLPDMXFLMHOLNUXJVYHĄHQLND0HćXWLP]ERJQHNLKLPSOLNDFLMDNRMH RYDSLWDQMDQRVHLWDNRćHUSRSLWDQMXJUDGRYDLQHNLKVDVYLPNUDWNLKLQWHUHVDçHOMHOLELV vama zatražiti sastanak u ime kruga sedam Oberlenkera i Lenkera. =DNUXJVYHĄHQLND-RK:HUQHU.OHLQ U rukopisu Friedrich Doldinger-a: 1..RG.DWROLĆNHFUNYHMHRELĆDM]DELVNXSDNRMLSRVYHĄXMHFUNYXGDQDSLåHVORYDX SHSHOXQDSRGX'DOLMHRGJRYDUDMXĄLULWXDOQXçDQNDGDSRVYHĄXMHPRFUNYX"7NR bi to (Lenker?) napravio? (U pitanju se radi o inauguraciji sobe u Freiburgu na 0LKROMHNRMDĄHVHNRULVWLWLLVNOMXĆLYR]DVOXçEH 2.Korištenje VYLMHĄD XGUXJLPNXOWVNLPSULJRGDPD0RçHPROLNRULVWLWLVYLMHĄQMDN VDVHGDPJUDQDVXSDOMHQLPVYLMHĄDPD]DGUXJHVYUKHRVLPąLQD SRVYHĄHQMD ĆRYMHNDQa.pr. kada se blizu oltara odvija krštenje? Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 97 3.Brevijar. %LORMHPQRJRXĆHVQLNDQDSUYRPWHĆDMXX'RUQDFKXNDGDMHGDQ%UHYLMDUNRML ]DWLPQLVXSRVWDOLVYHĄHQLFL2GWDGDXJODYQRPSUHNRWLKSRMHGLQDFDDOLWDNRćHUL kao nedostatak razuPLMHYDQMDXQXWDUQDåHJNUXJDVYHĄHQLND%UHYLMDUMHGDQ OMXGLPDNRMLQLNDGDQLVXĆDNQLUD]PLåOMDOLRXODçHQMXXVYHĄHQVWYRLĆDNLQHNLPD NRMLX]URNXMXSUDNWLĆQHSRWHåNRĄH]DQDåUDG1HNLRGRQLKNRMLVXSULPLOL%UHYLMDU NDR¶GDUOMXEDYL·EH]VKYDĄDQMDGDMHVDGUçDYDRPHGLWDFLMH]DVYHĄHQLNHYUDWLOLVX VYRMHNRSLMHĆLPVHWRVD]QDOR.UXJVYHĄHQLNDELVDGDçHOLRSULĄLVYLPDRQLPDNRML posjeduju Brevijar bez da su se zavjetovali s zahtjevom da ga vrate. Postoji, PHćXWLPQHGRVWDWDNMDVQRĄHXQXWDUQDåHJNUXJDVYHĄHQLNDGDOLMHWRPRJXĄHX VOXĆDMXRQLKNRMLJDQHELWUHEDOLLPDWLQSUQHNLKçHQD0HćXWLPJRWRYRVYLPL mislimo da samo radikalne mjere bez iznimke mogu urediti stvari, jer Brevijar je ELRVDVYLPMDVQRVDPR]DRQHGLUHNWQRXNOMXĆHQHXVYRMXSULSUHPX]DVYHĄHQLåWYR Mnogi od nas smo zabrinuti za nekorektnu distribuciju Brevijara. 8YH]LQDĆLQDQD koji se radilo sa stihovima za Razred (Prvi razred Škole duhovne znanosti, Dornach), pojavilo se pitanje da li bi Brevijar mogao postati neefikasan zbog QDĆLQDQDNRMLMHGLVWULEXLUDQLGDOLELXVOXĆDMXGDVXQHRYODåWHQHNRSLMH prikupljene situaFLMDXRSĄHELODSRSUDYOMHQD. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 98 PREDAVANJE XIV Dornach, 18 rujna 1924 1DSLWDQMDNRMDVXPLXUXĆHQDQDVWRMDWLĄXRGJRYRULWLXsporedo s drugim stvarima NRMHLPDP]DUHĄL0HćXWLPSRVWRMHQHNDSLWDQMDNRMDELKçHOLRRGJRYRULWLXQXWDUNUXJD Oberlenkera, ĆDNLDNRVXSRVWDYOMHQDRGQHNRJL]YDQWRJNUXJD7RVHPRçHQDSUDYLWL]D dan ili dva, i tada mogu biti dani odgovori. Danas želim skrenuti vašu pažnju na sliku u Knjizi otkrivenja, imaginaciju DSRNDOLSWLĆDUDNRMDMHELODSUHGVWDYOMHQDXPQRJLPVOLNDPDNRMHRSLVXMX.QMLJX1LVXVYa slikovna predstavljanja Knjige otkrivenja toliko uspješna, ali sa ovom slikom — ĆLMD realizacija pada XSUDYRXQDåHYULMHPHNDRåWRMHMXĆHUQD]QDĆHQR— WHåNRMHPRJXĄH SRJUHåQRUD]XPMHWLUD]OLĆLWHGLMHORYHMHUQDĆLQQDNRMLVX]DQDVRSLVDQLX.QML]LWRĆQR hvata njihove karakteristike. Da bi ovu sliku potpuno dohvatili, trebamo spomenuti analognu materijXNRMDMH]DQDåHYULMHPHYDçQDLYHĄMHELODGRWDNQXWDXYH]LV $QWURSR]RILMRPWRĆNDGRNRMHVPRGRåOLXQDåRMVDGDåQMRMUDVSUDYLR.QML]LRWNULYHQMD SRVHEQRĄHMHRVYLMHWOLWL .DGDOMXGVNRELĄHSUDYLWUDQ]LFLMXXVYLMHVWLRGIL]LĆNRJĆXOQR-opazivog svijeta do YLćHQMDGXKRYQRJVYLMHWDRQRSRVWDMHQDQHNLQDĆLQELĄHXWULGLMHODQDQDĆLQNRMLVDP RSLVDRXSRJODYOMLPDRąXYDUXSUDJDXPRMRMNQML]L=QDQMHRYLåLPVYMHWRYLPD.(1) U formi QMHJRYHIL]LĆNHSULURGHOMXGVNRELĄHSRVMHGXMHNRPELQDFLMXWURMVWYDLMHGLQVWYDLWD NRPELQDFLMDMHVDYUåHQRRĆLJOHGQD]DYLGMHWL5D]MDåQMHQDMHSUDWHĄLopis kako je strukturirana, NRMLVHPRçHQDĄLX$QWURSR]RILML8]PLWHGXKGXåXLWLMHOR1DĆLQQDNRML ova struktura korespondira s onom drugom danom od Antropozofije je sasvim jasan. 8GXKXNRMHJSRVMHGXMXOMXGVNDELĄDGDQDVçLYHPLVOLPLVOLNDNYHVDPRSLVDRQD primjer, u mojoj knjizi Filozofija duhovne aktivnosti, PLVOLQHQDWRSOMHQHĆXOQLP SHUFHSFLMDPDYHĄVORERGQRVWYRUHQHĆLVWHPLVOLXQXWDUOMXGVNHVYLMHVWL2) Kvalitetom, te misli su samo pojavnost, njihova realnost je toliko mala da nemaju unutarnje snage. 0RçHPRLKGMHORPLĆQRLDNRQHSRWSXQRusporediti s zrcalnim slikama. Slika u zrcalu nema snagu u smjeru u kojem slijede njene linije; ona je potpuno pasivna. Ljudske misli LPDMXVQDJXGRNVHRWYDUDMXWDNRPRçHPRNDNRVDPMXĆHURSLVDRQDVDWXH]RWHULMHWR uhvatiti i natopiti ih voljom.(3) Ali za kozmos u svom punom sadržaju njegove HJ]LVWHQFLMHWHPLVOLNRMHOMXGVNDELĆDLPDMXWLMHNRPçLYRWDVXNDR]UFDOQDVOLNDWDNRGD LDNRPLXQDåHPOMXGVNRPELĄXQRVLPRGXKWRMHGXKX]UFDOQRMVOLFL Dragi prijatHOMLRQRåWRQDRYDMQDĆLQQRVLPRXQXWDUQDVSRWMHĆHL]VYLMHWDNRMHJX mojoj knjizi Teozofija nazivam zemlja duha,(4) i kada mi na Zemlji mislimo, mi dolje na Zemlju donosimo sastojke zemlje duha kao pojavnost, kao refleksiju. Kada mislimo, donosimo ono što teozofija zove Devahan dolje u oblast Zemlje, premda samo u slaboj refleksiji. Na Zemlji mi te sadržaje nosimo u nama; pojavnost nebesa u slaboj refleksiji. Prešavši sada na oblast duše, nalazimo da su ono što WDPRçLYLXJODYQRPRVMHĄDML .DGDVPREXGQLWRMHRVMHĄDMDNDGDVSDYDPRWRMHVOLNRYQDSULURGDVQRYD-HGLQD GLVWLQNFLMDL]PHćXVQRYDLRVMHĄDMDMHGDVXRVMHĄDMLVDGUçDMQDåHGXåHNDGDVPREXGQL dok su snovi sadržaj naše duše kada spavamo. Ono što nosimRXQDåLPRVMHĄDMLPDNDR ]HPDOMVNDOMXGVNDELĄDL]PHćXURćHQMDLVPUWLSRWMHĆHL]UD]OLĆLWRJVYLMHWDL]VYLMHWD duše kojeg sam opisao u toj knjizi Teozofija, svijet duše kroz koji živimo u njegovom SUDYRPL]JOHGXQDNRQVPUWL1DåVYLMHWRVMHĄDMDNRMHJVDmo sanjamo, jer samo sanjamo RYDMVYLMHWGXåHXQDåLPRVMHĄDMLPDSRYH]DQMHVWLPSUDYLPRGLMHORPVYLMHWDGXåHV Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 99 NRMLPVHRQGDVXRĆDYDPRQHNDRVD]UFDOQRPVOLNRPYHĄNDRVDVOLNRPGUçDQRPXQDåRM duši od kreativnih snaga elementala — WRVDPL]RGUHćHQRJugla opisao u Teozofiji. U njima još nije stvarnost. 2QRåWRQDåHWLMHORUD]YLMDNUR]QDåXHJ]LVWHQFLMXNDROMXGVNLKELĄDQLMHVYLMHVW DUKHWLSVNLKVOLNDPDåHWLMHORQRVLXVHELQDMMDĆHUHDOLWHWHHJ]LVWHQFLMH0LVPR]DLVWD aktivni u našem tijelu, ali samo XIL]LĆNRP]HPDOMVNRPVYLMHWX 7DNRWULGLMHODQDåHJOMXGVNRJELĄDSULSDGDMXUD]OLĆLWLPVYMHWRYLPD$YLGUDJL SULMDWHOMLSRåWRQDPMHUDYDWHUDGLWLQDELĄXĆRYMHNDPRUDWLĄHWHXYDåHPRVMHĄDMXLPDWL QHNHLQGLNDFLMHRWRPHåWRçLYLXELĄXĆRYMHND0RUDWe razviti ispravan pogled na ove stvari. Jedno nerazumijevanje za drugim predstavljeno mi je od ljudi koji su sasvim dobri ILOR]RILQHUD]XPLMHYDQMH]DQHUD]XPLMHYDQMHPXSUDYRSRND]XMXĄLNROLNRMHWHåNRĆDNL za ljude sadašnjeg vremena koji su sasvim sposoEQL]DMDVQRUD]PLåOMDQMHGDQDćXSUDYL SXWX$QWURSR]RILMX8UDVSUDYLRWURVWUXNRPOMXGVNRPELĄXMHGDQWDNav filozof je LQWHUSUHWLUDRGDWR]QDĆLLQWHOHNWXDOQRL]UDćHQXSURL]YROMQXSRGMHOXOMXGVNRJELĄDLNRMD VDPR]QDĆLIRUPDODQSULVWXS0RçHWHQDUDYQR gledati na stol kao da se sastoji vrha stola, nogu i tako dalje, ali cijeli stol je napravljen od drva; ili možete gledati na njega kao da je strukturiran s lijeva na desno. Ovakvo proizvoljno strukturiranje nije ono na što se mislilo u vezi s trostrukim ELĄHPĆRYMHND'UXJLQDĆLQ]DWRL]UD]LWLELRELUHĄLGDMHYRGLN QHåWRåWRSRVWRMLXVWYDUQRPVYLMHWXLGDNLVLNWDNRćHUSRVWRMLXVWYDUQRPVYLMHWX =DMHGQRGDMXYRGXRQLVXVWYDUQHVWYDULQHXPMHWQHNRQVWUXNFLMH1DLVWLQDĆLQGLMHORYL ĆRYMHNRYDELĄDQisu proizvoljno izdvojivi. Oni su toliko savršeno integrirani da daju pravu SULURGXOMXGVNRJELĄDGDVHPRçHUHĄL'XKSRWMHĆHL]GXKRYQRJVYLMHWDGXåDL]VYLMHWD GXåHDIL]LĆNRWLMHORL]IL]LĆNRJVYLMHWDWHNRPSRQHQWHOMXGVNRJELĄDSRWMHĆXĄLL]WUL razlLĆLWDVYLMHWD, LSDNVXXĆRYMHNX]DMHGQRXGUXçHQH ,NDGDOMXGVNRELĄHQRVLVYRMXVYLMHVWVDVRERPYDQL]IL]LĆNRJVYLMHWDQMHJRYR XQXWDUQMHELĄHVHUD]GYDMDL]MHGQRJSRVWDMHWURMH 3UHNRUD]YRMDVYRMLKUD]OLĆLWLKUDVDLQDURGDRQRåWRVHGRJDćDVSRMHdinim ljudskim ELĄHPWDNRćHUVHGRJDćDFLMHORPĆRYMHĆDQVWYX— EH]GDOMXGVNRELĄHNDRSRMHGLQDF PRUDXWRPHLJUDWLXORJX(YROXLUDMXĄLĆRYMHĆDQVWYRçLYLXSRGVYLMHVWLVYDNRJSRMHGLQRJ OMXGVNRJELĄDDOLWRVHQHSRGLçHXRELĆQXVYLMHVWHYROXLUDMXĄLĆRYMHĆDnstvo prolazi kroz VWXSQMHYHUD]YRMDNRMLVXVOLĆQLRQLPDNUR]NRMHSUROD]LVYDNLSRMHGLQDF%DåVDGDXQDåH YULMHPHĆRYMHĆDQVWYRSUROD]LNUR]ID]XVYRMHHYROXFLMHNRMDXNOMXĆXMHYUVWXSUHODçHQMD SUDJDSUDĄHQXVUD]GYDMDQMHPXWUL$NRĄHSRMHGLQROMXGVNRELĄHSURĄLąXYDUDSUDJDX ovom dobu duše svijesti — ako to želi ostvariti, PRUDVDPRUDGLWLQDWRPHąRYMHĆDQVWYR NDRFMHOLQDPHćXWLPLGHSRUHGąXYDUDSUDJDEH]GDSRMHGLQDFXQDåHPYUHPHQX UD]XPLMHGDVHWRGRJDćDąRYMHĆDQVWYRNDRFMHOLQDSUHOD]LSUDJ Sve do kraja RVDPQDHVWRJVWROMHĄDIL]LĆNDWMHOHVQDSULURGDMHMRåPRJODOMXGVNLPELĄLPDGDWLQHåWRQD =HPOMLSUHNRELĄDHOHPHQWDODNRMDXQMRMERUDYH8EXGXĄQRVWLPHćXWLPOMXGVNDELĄD ĄHPRUDWLL]YODĆLWLVYHXVHELåWRMHXQXWUDSURGXNWLYQRXNOMXĆXMXĄLQMHJRYHYUOLQHL] GXKRYQRJVYLMHWDQHNDRSRMHGLQDFYHĄNDRĆRYMHĆDQVWYR3ULMHOD]SUDJDVHXHYROXFLML GRJDćDNDRFMHOLQDLWRVHSRMDYOMXMHDSRNDOLSWLĆDUXSULMHYL]LMHçHQH]DRGMHYHQH 6XQFHPLVD]PDMHPLVSRGQMHQLKQRJXSRåWRVHYUHPHQVNLWRWDNRćHUGRJDćDSULMHWRJD 2YDSUHWKRGQDYL]LMDMHMDVQRSUHGVWDYOMHQDXRQRPåWRDSRNDOLSWLĆDUJRYRUL'ROD]L YULMHPHNDGDĄHFLMHORFLYLOL]LUDQRĆRYMHĆDQVWYRPRUDWLSULMHĄLSUDJNDGDĄHVH WURVWUXNRVWSRMDYLWLNDRNR]PLĆNDLPDJLQDFLMDRQRJĆHPXMHĆRYMHĆDQVWvo podvrgnuto. 3RUHGRVMHĄDMDNRMLVHPRçHMDYLWLNDGDQHåWR]GUDYRJUDQLĆLVQHĆLPSDWRORåNLPVYHYLåH ĄHSRMHGLQDFDLVWRWDNRLPDWLGUXJLRVMHĄDM0RMHPLVOLSRNXåDYDMXSREMHĄLRGPHQH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 100 PRMHQRJHJUDYLWDFLMDYXĆHGROMH'DQDVLPDYHRPDPQRJROMXGVNLKELĄDNRMDYHRPDMDNR RVMHĄDMXGDQMLKRYHPLVOLRGOHWHRGQMLKGRNVXQMLKRYDVWRSDODSUHNRPMHUQRYXĆHQDND Zemlji. Ali u našoj civilizaciji ljudi su uvjeravani da te stvari ne uzimaju ozbiljno, baš kao što su djeca koja doživljavaju vizije stvari koje imaju realnog osnova uvjeravana da VXWDNYHVWYDULEH]QDĆDMQH Ova stvar koja je u naše vrijeme tako snažno živa, pojavila se SUHGYLGRYLWLPRĆLPD DSRNDOLSWLĆDUDNDRILJXUa koja se materijalizira iz oblaka, ima lice kao sunce koje uranja u dugu, i vatrena VWRSDODRGNRMLKMHMHGQRQDVDćHQRQDPRUHDGUXJRQDNRSQR2WN 10,1-7RELVHPRJORQD]YDWLQDM]QDĆDMQLMRPSRMDYQRåĄXNRMXELGDQDåQMHĆRYMHĆDQVWYR WUHEDORNRQWHPSOLUDWL*RUHQDOLFXURćHQHL]REODNDOHçHPLVOLNRMHSULSDGDMXGXKRYQRM zemlji; u duJLOHçLOMXGVNLGXåHYQLVYLMHWRVMHĄDMDNRMLSULSDGDGXåHYQRPVYLMHWXX vatrenim stopalima koja su svoju snagu primila od zemlje prekrivene oceanom leži ono åWRMHVDGUçDQRXWLMHOXOMXGVNRJELĄDåWRSULSDGD]DMHGQRVIL]LĆNLPVYLMHWRP To nam ukazuje na IXQGDPHQWDOQXWDMQXGDQDåQMHNXOWXUH1LMHGDVHOMXGVNRELĄH odmah pojavljuje kao razdijeljeno u tri dijela. Ono što vidimo — i to je u naše vrijeme zaista opipljivo — VXQDREODĆHQLOMXGLNRMLPRJXVDPRPLVOLWLGRNVXGUXJDdva dijela, duga i vatrena stopala, postali zakržljali. Zatim imamo dugine ljude u kojima su najviše RGVYHJDUD]YLMHQLRVMHĄDMLRQLQDSULPMHUNRMLPRJXGRKYDWLWL$QWURSR]RILMXVDPRV QMLKRYLPRVMHĄDMLPDDQHVQMLKRYLPUD]XPLMHYDQMHP7DNYLOMXGLSRVWRMHXYDQMVNRP svijetu kao i u Antropozofskom društvu, naravno. Mogu dohvatiti svijet samo s njihovim RVMHĄDMLPDGRNVXQMLKRYRPLåOMHQMHLYROMDSRVWDOL]DNUçOMDOLQMLKRYLRVMHĄDMLVXVQDçQR UD]YLMHQL.RQDĆQRSRVWRMHRQLĆLMDMHYROMDKLSHUWURILUDOD8QMLPDVXPLåOMHQMHLRVMHĄDML pRVWDOL]DNUçOMDOLSRQDåDMXVHNDRELNRYLVDPRUHDJLUDMXĄLQDSRWLFDMHL]YDQD7RVXOMXGL s vatrenim stopalima. ,YDQRYDYL]LMDRSLVXMHWDWULWLSDOMXGVNLKELĄDNDNYDVUHĄHPRXVWYDUQRPçLYRWX Moramo se upoznati s ovim tajnama naše sadašnje civilizacije WDNRGDOMXGVNDELĄD PRçHPRLVSUDYQRSURFLMHQLWL,XVSXWUHĆHQRWRVHSRND]XMHLNDGDUD]PDWUDPRVYMHWVNH GRJDćDMH 3RJOHGDMWHåWRVHXSUDYRVDGDGRJDćDX5XVLML7DPRLPDPRXWMHFDMQDREODĆHQLK OMXGLRQLKNRMLXJODYQRPPLVOHGRNVXQMLKRYLRVMHĄDMLL volja zakržljali. Volju žele SUHGDWLVRFLMDOQLPPHKDQL]PLPDDRVMHĄDMLVXSUHYODGDQLRGDKULPDQVNLKVQDJDMHULK OMXGVNDELĄDQHPRJXNRQWUROLUDWLVDPD2QLVXPLVOLRFLDOLSRåWR]HPDOMVNDOMXGVNDELĄD WDNRćHULPDMXDKULPDQVNHLOXFLIHUVNHREOLNHLPDMXVSHFLILĆQXYUVWXPLåOMHQMD 8SRWULMHELWLĄXVOLNXNRMDĄHELWLRĆLJOHGQDRQLPDNRMLVXXSR]QDWLVGXKRYQRP]QDQRåĄX DOLĄHåRNLUDWLVYDNRJWNRMRåSURQDOD]LVYRMSXWXWDNYHVWYDUL$NRX]PHWHPLVOL/HQMLQDL ostalih i vidite ih kao sliku, kako izgleda sasWDYQLFDPLVOL/HQMLQD7URFNRJ/XQDĆDUVNRJL WDNRGDOMH"$NR]DPLVOLWHVYLMHWNRMLVHVDVWRMLRGWLKPLVOLGRĄLĄHWHGRRQRJåWRIL]LĆDUL ]RYXVXVWDYVLOD$NRELQHWNRELRJLJDQWVNRELĄHHOHPHQWDODPRJDRELX]HWLVHVLOHL formirati oblake da prekrije ogURPDQSURVWRUVWYDUDMXĄLPXQMHLJURPRYH7RMHono na åWRWHVLOHVOLĆHNDGDVHYLGHNDRGDSULSDGDMXUHJLMLREODND2QLQHSULSDGDMX=HPOML2YD YDVVOLNDPRçGDL]QHQDćXMHDOLVYDWNRWNRPRçHJOHGDWLXRNXOWQXSR]DGLQXHJ]LVWHQFLMH PRUDWRUHĄL8JODYDPDYRGHĄLK5XVDQDGMHOXVXLVWHVLOHNRMHSRVWRMHXPXQMDPDVLOH koje su formirane u oblacima iznad naših glava i dolje na Zemlju šalju munje, i puštaju JURPRYH7RMHRQRJGMHWDNYHVLOHVSDGDMXRQHVXL]PMHåWHQHXQDĆLQXQDNRMLUDGH u YRGHĄLPEROMåHvicima. 'DNOHPQRJRWRJDåWRSRVWRMLXQDåHYULMHPHMHSRWSXQRMDVQRXSURURĆNRMYL]LML DSRNDOLSWLĆDUD2QMH]QDRGDHSRKDNDNYDMHRYDSHULRGNRMLSUHGVWDYOMDRGUHćHQR YULMHPHPRçHELWLQD]QDĆHQSUHNREURMHYD-DVDPGUDJLSULMDWHOMLVDPQD]QDĆLR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 101 približan broj godina za period tijekom kojeg se nešto kao duša svijesti, ili umna ili intelektualna duša, razvija. Rekao sam da je njegovo trajanje jedna dvanaestina od 25.920 godina. Dugo vremena sam bio ekstremno zbunjen o tome kako se može razumjeti pasus u .QML]LRWNULYHQMDRNRMHPVDGDJRYRULPMHUXQMHJRYRPSURURĆDQVWYXDSRNDOLSWLĆDU spominje 1.260 dana. ąesto su spominjani dani kada se mislilo na godine. Ali što je DSRNDOLSWLĆDUPLVOLRVEURMHP"0RUDRVDPQDSUDYLWL]QDĆDMQXNROLĆLQXLVWUDçLYDQMD prije nego sam otkrio da su ova 1.260 dana (Otk. 12,6) u stvari ‘tiskarska pogreška’ koja VHPRUDODSRMDYLWLNRGSUHGDMH.QMLJHRWNULYHQMDPROLPGDRSURVWLWHQDRYRPRELĆQRP L]UD]X¶GDQD·MHRQRåWRMHSDVXVWUHEDRUHĄLLRQGDRGJRYDUDVRQLPåWo se danas PRçHYLGMHWL6DVYLPMHPRJXĄHGDVHRYDMQHGRVWDWDNMDVQRĄHSRMDYLRXQHNRMåNROLLOL drugdje gdje je tekst predan, posebno jer se u vizionarskom pogledu mnogi brojevi vide NDR]UFDOQHVOLNH0HćXWLPWRMHPDQMHELWQRåWRVHX.QMLJXRWNULYHQMa dublje gleda. 2VLPRQLKĆLMLje QDĆLQSULSDGDQMDQMLKRYRMUDVLRQDMRGREODĆQLKOMXGLWDNRćHULPDPR ljude duge. Njihovo mišljenje je postalo zakržljalo, tako da preferiraju konzervativne misli, i oni radije zaziru od pristupanja duhovnom svijetu preko misli. Veoma mnogo ljudi posebno u Srednjoj Europi pokazuju se kao ljudi duge. äWRYLåHLGHPRSUHPD]DSDGXPLåOMHQMHLRVMHĄDQMHVXYLåH]DNUçOMDOLWDNRGROD]LPR do patološkog razvoja ljudi s vatrenim stopalima. U Zapadnoj Europi postoje mnogi takvi ljudi VYDWUHQLPVWRSDOLPDDSRVYRMSULOLFLWDNRćHULX$PHULFL8WRPVPLVOX=HPOMX možemo strukturirati kako slijedi: Na Istoku postoje mnogi ljudi oblaka, u sredini mnogi ljudi duge, i na Zapadu mnogi ljudi s vatrenim stopalima. U vezi nastanka rasa, mogli bi UHĄLGDELJOHGDMXĄLGXKRYQRQD=HPOMXL]YDQDYLGMHOLUDåLUHQRSRQMRMQHåWRNDRVOLNXX QDPDWRĆQRSUHGVWDYOMHQRPREOLNXRGDSRNDOLSWLĆDUD$NRELVHSRGLJOLRG=HPOMH— QDUDYQRGXKRYQRQHXEDORQXVDWRSOLP]UDNRPLOL]UDĆQRPEURGX— ako bi se podigli GXKRYQRVQHNHWRĆNHUHFLPRX:HVWIDOLMLL]DWLPSRJOHGDOLGROMHQD=HPOMXYLGMHOLEL Aziju kako uzima lik kao oblak, suncem oblikovan. Vidjeli bi dugine boje raširene nad (XURSRPLGDOMHQD=DSDGELELODYDWUHQDVWRSDODRNNRMLKELMHGQRELORQDVDćeno u 3DFLILĆNRPRFHDQXDGUXJRQD$QGDPDX-XçQRM$PHULFL6DPD=HPOMDELELODSRGRYRP slikom. 'UDJLSULMDWHOMLRYD]DQDåHYULMHPHQDMGDOHNRVHçQLMDSURURĆDQVWYDDSRNDOLSWLĆDUDVX L]QLPQRYDçQD]DUDGVYHĄHQLNDMHUĆLQHYHOLNX]DJRQHWNXQDåHJYUHPHQDNoja se pojavila od Napoleona. To je bio utjecaj napoleanizma, prvog Napoleona, što je LQLFLMDOQRMDVQRL]YXNORRYXWHQGHQFLMXOMXGVNLKELĄDGDWHçH]DUDVDPD]DQDFLMDPD8 GDQDåQMHPYLOVRQL]PXWRSRQRYQRQDOD]LL]UD]QDQDMQHUD]ERULWLMLQDĆLQ=DLVWDMHstrašno YLGMHWLOMXGVNDELĄDGDWHçHSULSDGDWLUDVDPDLQDURGLPDLNDRFMHOLQDSRNDSDMXELORNRMX YUVWXNR]PRSROLWDQL]PD7RVHGRJDćDMHUVHRGYLMDRYDMSUROD]NUR]PMHVWRSUDJD%Då kao što pojedinac postaje razdvojen kroz njegov razvoj prema oblasti duha, tako se i ĆRYMHĆDQVWYRNDRFMHOLQDGLMHOLXREODVWLRNRMLPDSRMHGLQROMXGVNRELĄHRVWDMHQHVYMHVQR oblast ljudi oblaka, oblast ljudi duge, i oblast ljudi sa stopalima od vatre. Razdvajanje OMXGVNRJELĄDQDWURMHQDQDĆLQNDNRVDP]DSRMHGLQFDRSLVDRX Znanju o višim VYMHWRYLPDVDGDVHQD=HPOMLRGYLMD]DĆRYMHĆDQVWYRXFMHOLQLVDGDMHQDPMHVWX 2JURPQDVOLNDQDFUWDQDRGDSRNDOLSWLĆDUDVDGDMHQDPMHVWXX$]LMLX(XURSLX$PHULFL /MXGLMRåQHPRJXQDĄLVNODGL]PHćXWULGLMHODXPMHVWRVNODGDXQLILNacije oni traže IUDJPHQWDFLMXLXSRMHGLQLPVLWXDFLMDPDUH]XOWDWMHRVRELWRĆXGDQ 8RYRPSRWSXQRL]YDQMVNRPQDĆLQXPLåOMHQMDNRMHJĆRYMHĆDQVWYRSULKYDĄDPRçHWH vidjeti, na primjer, da ljudi ne nalaze njihovo zajedništvo kroz unutarnje razumijevanje YHĄVHXPMHVWRWRJDRNXSOMDMXL]YDQMVNLKUD]ORJD3RJOHGDMWHREODVWL]PHćX%RKHPLMVNH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 102 šume i Fichtelgebirge-a, od Erzberga u Politz-$GHUVEDFKXSMHåĆDQDEUGDGROMHGR0DUFK-a i onog što je bilo Pressburg. Možete vidjeti, ako Mannhartsberg uzmete kao južnu graniFXNDNRąHVLNRMLVXHPLQHQWQROMXGLREODNDLUD]YLOLVXMHGLQRQMLKRYRPLåOMHQMHL kako su bez ikakvog unutarnjeg razumijevanja zavareni za Slovake, koji su sasvim UD]OLĆLWLLXNRMLKPLåOMHQMHWHåNRGDMHGYDSRVWRMLSRåWRVXRQLOMXGLGXJHXHJ]DNWQRP sPLVOXULMHĆL6GUXJHVWUDQHYLGLPRNDNRse UD]OLĆLWHYH]HNRMHVXELOHIRUPLUDQHQHGDYQR SRQRYQRUD]JUDćXMXVDVYLPL]YDQD8RYDNYLPVWYDULPDYLåHQHPDQDGMHOXGXKDYHĄ VDPR]HPDOMVNDOMXGVNDELĄDGMHOXMXĄLQDQDĆLQNRMLçHOLLVNOMXĆLWLGXK2QRåWRYLGLmo je GDMHFLMHOD6ORYDĆNDRGYRMHQDRG%RKHPLMH0RUDYLMHL6LOH]LMHåWRMHREODVWNRMXVDP XSUDYRVSRPLQMDR9LGLPRNDNRMHFLMHOD6ORYDĆNDSULMHELODXMHGLQMHQDVD]HPOMRP 0DćDUDL]YRUQLK0DćDUD7UHEDWHUD]OLNRYDWLL]PHćXL]YRUQLK0DćDUDL0DćDUD imLJUDQDWDNRMHPRçHWHUD]OLNRYDWLSRQMLKRYLPLPHQLPD,]YRUQL0DćDULLPDMXLPHQD NRMDQLWNRQD=DSDGXQHPRçHL]JRYRULWLSRVHEQRDNRVXYHĄVWDUDDOL]YDQLVX +LUVFKIHOGDNRVXMHGQLRGSRVHEQREXĆQLKDJLWDWRUDGDQDåQMLFH'DNOHPRUDWHVHYUDWLWL do izvoUQLK0DćDUD,]YRUQL0DćDULVXHPLQHQWQROMXGLYDWUHQLKVWRSDODNRMLVXNUDWNR ELOLVSRMHQLVOMXGLPDGXJH6ORYDĆNH7RMHELODLJUDVOXĆDMDRGLJUDQDRGQHGRVWDWND GXKRYQRVWLXVYLMHWXWDNRGDVX6ORYDFLNRMLVXELOLSULMHXGUXçHQLV0DćDULPDVDGD spojenLVąHVLPD7RMHLJUDVOXĆDMDGDQDVRGLJUDQD2QDWDNRćHUGROD]LGRL]UD]DX GXEOMLPVLPSWRPLPDNDRåWRMHRQDMGDMH]DLVWDYHOLNLĆRYMHNNDR0DVDU\NNRMLMHQD ĆHOX5HSXEOLNHąHKRVORYDĆNH6ORYDNDQHąHK5) Ako znate Masaryka znate da je on RVREDGXJHNRMDMHVDVYLPQHVSRVREQD]DPLåOMHQMH3URĆLWDMWHQMHJRYXNQMLJXLYLGMHW ĄHWHXQMHJRYRMNQML]LMHYULMHPHRQRNRMHPLVOL2QMHRVREDGXJHSUDYL6ORYDN 0RUDWHPRĄLOMXGVNDELĄDYLGMHWLXVYLMHWOXRYLKNDWHJRUija ako želite razumjeti igru VUHĄHNRMDVHVDGDRGYLMDLDNRQDUDYQRWRWDNRćHULPDVYRML]YRUXVYMHWVNRMNDUPL Moramo gledati na doba, naše vlastito vrijeme, koje sve dalje prodire u ljudsku svijest, u dušu svijesti. Prije su ljudi sadržaj drevne tradicije i mudrosti vidjeli zapisane u ]YMH]GDQRPUXNRSLVXYLGMHOLVXJDVYXGDRNRQMLK/MXGVNRELĄHUD]GYRMHQRXWURMHRQR åWRMH]DSLVDQRXGUHYQLPNQMLJDPDVDGDQRVLNDRVMHĄDQMHXQXWDUVHEH*OHGDMXĄLQD razna središta vidimo taj oblik raširen nad Azijom, Europom, Amerikom. Sve što je bilo REMDYOMHQRQDPLVWHULMLPDERJDWLPPMHVWLPD0DNHGRQLMH*UĆNH0DOH$]LMHVYHåWRMH objavljeno o svijetu u Efezu, Samotraki, Delfima i drugdje, sve je to Knjiga koja je bila VDĆXYDQDL]GUHYQLKYUHPHQDRQDMHXUXNDPDDQćHODNRMLMHVYRMHOLFHQDSUDYLRRG REODNDVYRMHJUXGLRGGXJHLVYRMDVWRSDODRGYDWUHLNRMLWDPRVWRMLVQDçQRQDVDćHQ$OL ]DOMXGVNDELĄDVGDQDåQMRPVYLMHåĄXVYHVHWRPRçHRGUçDWLçLYRSLVQRLçLYRMHGLQRDNR XQXWDUQDVSURQDćHPRL]YRUNUR]NRMLPRçHPRQDXĆLWLGDYLGLPRGXK0RUDPR¶SRMHVWL· NQMLJXNRMDMHSULMHELODGRVWXSQDRGL]YDQDPRUDPRMHSULPLWLXVHEH8SRĆHWNXMHRYD knjiga koja sadržava tajne univerzuma za neke slatkiš u ustima. Ljudi su veoma pristrani za ono što im duhovna vizija çHOLGDWLXNXVQDLPMHNDRPHG$OLNDGDVLćXGR]DLVWD dubokih potreba života koji su dio i paket duhovnog razumijevanja svijeta, tada, SRVHEQRNDGDWRGRćHGRGDQDåQMLKPDWHULMDOLVWLĆNLQDVWURMHQLKOMXGVNLKELĄDRQRåWRMH DSRNDOLSWLĆDURSLVDRGDMHVlatko kao med postaje bol u stomaku, jer bolno je probaviti GXKRYQXKUDQXNRMDMHOMXGVNLPELĄLPDWROLNRPQRJRSRWUHEQD *OHGDMXĄLVYHWRPRUDPRSUL]QDWL6DVYLPWLPLJUDPDVOXĆDMDVDVYLPWLPNRQIX]QLP ]EUNDPDELWLĄHHVHQFLMDOQRSULPLWL— od duhovne snage koja nam pokazuje trostruko OMXGVNRELĄH— snagu sa kojom ĄHPRmjeriti sve iznova. Trska je dana od nebesa, zapravo štap s kojim mjeriti sve iznova. (Otk. 11,1) Pogledajte naše vlastito vrijeme, dragi prijatelji. Zar nije nužno napraviti nove mjere? Zar toj apstraktnoj konstrukciji od današnje karte svijeta ne moramo dodati nešto kao Aziju u obliku oblaka, Europu obojanu kao duga, Ameriku sa stopalima od vatre? Zar ne moramo sve premjeriti iznova Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 103 sa stajališta duhovnog života? Zar nismo baš usred toga VRE]LURPQDXYRćHQMHXSUDNVX onog što nam Knjiga otkrivenja mora pokazati? $NRVDSXQRPVYLMHåĄXPRçHPRGRKYDWLWLRQRXåWRPRUDPRXĄLQDVWDYLWLĄHPRRGWH ODLĆNHREODVWLNRMDPRUDL]YUåLWLWROLNRWRJDXSRGVYLMHVWLLXĄLXSRWSXQRQHUDFLRQDOLVWLĆNRUD]XPLMHYDQMH]DGDWDNDNRMLVHGDQDVWUHEDMXL]YUåLWLNUR]RQRåWRĄH SRVWDWLQRYRVYHĄHQLåWYR7RMHGUDJLSULMDWHOMLRQRåWRMHELORSRWUHEQRUHĄLXRGQRVX na poglavlja Knjige otkrivenja kojima smo se danas bavili. Sve se uklapa, sve do najsitnijih detaOMD.DGDVXWUDSRQRYQREXGHPRXOD]LOLXRYHVWYDULELWLĄHODNšHUHĄLRQR åWRMRåWUHEDELWLUHĆHQRRUD]YRMXUDVDLSRMHGLQDFD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 104 PREDAVANJE XV Dornach, 19 rujna 1924 6DGDĄHPRGUDJLSULMDWHOMLpogledati NDNRVXXQDåHYULMHPHPRĄQHUHYROXFLMH EXGXĄQRVWLYHĄYLGOMLYHXREOLNXVMHPHQD— SUHPGDQDQHNLQDĆLQWRQDUDYQRWDNRćHU ukazuje natrag na ranija zemaljska iskustva. Možemo zamisliti kako ono što Knjiga RWNULYHQMDPRUDUHĄLRMDGXLWDNRGDOMHYHĄLJUDXORJXSRVHEQRXQDåHYULMHPHLNDNR duša VYLMHVWLPRçHXWRPHELWL]DWHĆHQD2WN 0RUDPRVHELUD]MDVQLWLGDVWYDULNRMHVDPRSLVLYDRXLQWHUSUHWDFLMDPDNRMHVDPMXĆHU GDRSURYRGHYDçDQXWMHFDMQDFMHORNXSQXIRUPDFLMXOMXGVNHHYROXFLMH0RUDPRUDĆXQDWL da se ove stvari koje se odvijaju na onom što bi mogli zvati duhovno polje ne uzimaju PQRJRXRE]LULOLPRçGDWHåNRXRSĄHRGQDåLKVXYUHPHQLNDLSDNWHVWYDULĆDNLDNRLK VHGDQDVJOHGDNDRĆLVWRGXKRYQHGRJDćDMHLPDMXQHPMHUOMLYRVQDçDQXĆLQDNNRMLVHåLUL daleko izvan ljudsNHVYLMHVWL-XĆHUVDPQDSULPMHUVSRPHQXRQDĆLQQDNRMLRGUHćHQH YRGHĄHRVREHXGDQDåQMRM,VWRĆQRM(XURSLQRVHXQXWDUQMLKPLVOLNRMHELWUHEDOHUDGLWLX IRUPDFLMDPDREODND'UXJLPULMHĆLPDRQRåWRVHGRJDćDXJODYDPDGDQDåQMLKUXVNLK YRćDĄH— kada sjHPHEXGH]DVDćHQRLSRĆQHQLFDWL— jednog dana predstavljati nešto åWRĄHVHPDQLIHVWLUDWLNDRREODĆQLGRJDćDML7DNRĄHVHGDQDåQMLUHYROXFLRQDUQLSUHRNUHWL u Rusiji jednog dana manifestirati kao PRĄQHJURPRYLWHUHYROXFLMHNRMHVHRGYLMDMX iznad glava ljXGVNLKELĄD 6DGDVPRGRåOLGRQHĆHJDåWRQDLVWLQDĆLQSULSDGDWDMQDPDDSRNDOLSWLĆNHYL]LMHLåWR može razjasniti jedan drugi pasus u Knjizi otkrivenja. Približavamo se stvarnoj LQWHUSUHWDFLMLPRĄQLKYL]LMD.QMLJHRWNULYHQMDLSULVWXSDPRRQRPVĆLPHELWUebali biti SRWSXQRQDĆLVWXXQDåHPVDGDåQMHPOMXGVNRPLVNXVWYX.DGDSRJOHGDPRNUDWNLLVMHĆDN vremena u kojem smo navikli promatrati život danas bez da se ukrcamo na bilo koju DPELFLR]QXLXJODYQRPOXGXKLSRWH]XRSRĆHWNXLOLNUDMX=HPOMHNDGDSUHJOHGDYamo WDMLVMHĆDNYUHPHQDEH]SR]LYDQMDQDQHNXGXKRYQXYL]LMXGDQDPSRPRJQHPRçHPR UHĄL7DPRYDQLSULURGDLGHVYRMLPWLMHNRP9LGLPRPDQMHSULURGQHGRJDćDMHNRMLVH RGYLMDMXNUR]JRGLåQMDGREDLYLGLPRYHĄHSULURGQHGRJDćDMHNDRåWRVXSRWUHVL poplave, vulkanske erupcije, i tako dalje. Ruku pod ruku s njima — L]ERJNUDWNRĄH YUHPHQVNRJLVMHĆNDNRMHJPRçHPRSUHJOHGDYDWLQHRVMHĄDPRSULWLVDNGDWRGYRMHQD ELORNRMLQDĆLQSRYHçHPR— UXNXSRGUXNXVQMLPDLPDPRWLMHNSRYLMHVWLGRJDćDMHNDR što je TridesHWRJRGLåQMLUDW/XM;,9LWDNRGDOMH7DNYLGRJDćDMLPRJXLĄLMHGDQ]DGUXJLP LOLVHPRJXRGYLMDWLVLPXOWDQRDOLQLWNRQHRVMHĄDWHçQMXGDQDSUDYLYH]XL]PHćXWDVYD QL]DGRJDćDMDXSULURGLLXVSRUHGQLKGRJDćDMDXSRYLMHVWL 0HćXWLPDNRSRJOHGDPRYHĄLLVMHĆDNYUHPHQDRGPDKĄHPRYLGMHWLNROLNRMHYDUOMLYD RYDLGHMDRWRPHGDVXGRJDćDMLVDPRXVSRUHGQL.DGDSRJOHGDWHQDWUDJRGYDåHJ sadašnjeg utjelovljenja na ono ranije — premda to danas ostaje teoretski dok se ne bude moglo ispravno shvatiti u ImaginacLMDPDGDQLPRGGXKRYQRJLVWUDçLYDĆD— kada SRQDYOMDQMH]HPDOMVNLKçLYRWDQDSUDYLWHVWYDUQRåĄXLRYRVWYDUQRGRçLYLWHWDGDNDGD JOHGDWHOLYDGXLOLåXPXRGPDKGRELMHWHGRMDPRWRPHNROLNRVXUD]OLĆLWHRGRQRJNDNYH su bile u vašem ranijem utjelovljenju. To SULPMHĄXMHWHĆDNLDNRVWHVDGDXVDVYLP UD]OLĆLWRMREODVWLMHUVYHVHQD=HPOMLVWDOQRPLMHQMDLJGMHJRGGDVWHELOLELOMQLVYLMHW çLYRWLQMVNLVYLMHWVDGDMHSULPLRVDVYLPUD]OLĆLWNDUDNWHU8SRĆHWNXWRRVMHĄDWHX trenutku kada osjetite nešto od prijašnjeg utjelovljenja i zatim s otvorenim umom SRJOHGDWHSULURGQLVYLMHWRNRYDVRVMHĄDWHVHSULOLĆQR]EXQMHQLĆDNLX]QHPLUHQLVWLPH ,PDWHYUVWXXQXWDUQMHJRVMHĄDMD2QRåWRVDGDYLVLPRNRVHEHQLMHSURL]DåORRGRQRJåWR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 105 je bilo tamo u vrijeme ranijeg utjelovljenja, jer esencija onog što je ovdje došla je od drugdje. 7RMHRYDNR8RELĆDMHQR]QDQVWYHQRJOHGDQMHVPDWUDGDSULURGQLVYLMHWQDVWDYOMDSR ravnoj liniji. (Vidi dolje i Sliku 5) Ovdje je godina 1924. Ljudi zamišljaju da je ono što danas raste na livadi nastalo iz sjemena od onog što je tamo raslo ranije. Idu natrag do 1260, do 895 i tako dalje i zamišljaju ravnu liniju VMHPHQDNRMHUDVWHRGVMHPHQDNRMHUDVWHRGVMHPHQD$OLQLMHELORWDNRąHVWRVDP ukazivao da tijelo koje danas nosite nije ono koje ste nosili prije sedam ili osam godina, s iznimkom par ovoja. Neki dijelovi otvrdnjuju kako život prolazi — kako sam objasnio u drugom ciklusu (1) — ali kada ste bili trogodišnje dijete vaše tijelo nije sadržavalo ništa RGRQRJåWRVDGUçDYDVDGD6YDQMHJRYDIL]LĆNDPDWHULMDELODMHL]PLMHQMHQD1DLVWLQDĆLQ VDGDQLMHRVWDORQLåWDRGVYHJFYLMHĄDNRMHMHMHGQRPELORQDOLYDGL7RPRUDWH]DPLVOLWL ovako: Ono što je livada danas sišlo je iz duhovnih svjetova; ono što je livada bila WDNRćHUMHVLåORL]GXKRYQLKVYMHWRYDLWDNRGDOMHLRQRåWRMHOLYDGDELODVWROMHĄLPD UDQLMHSRWSXQRMHXPUOR3RVWRMLQDVOMHćLYDQMHIL]LĆNRJVMHPHQMDDOLSRVWRMLLĆLQMHQLFD da duhovno sjemenje iz viših oblasti stalno zamjenjuje ono što je tamo bilo ranije. 0RUDWHXKYDWLWLĆLQMHQLFXGDOLYDGDGDQDVQLMHRQRåWRMHOLYDGDELODXUHFLPR WULQDHVWRPVWROMHĄXMHUMHWDGDWDPRELODGUXJDOLYDGDNRMDMHXPHćXYUHPHQX L]JXEOMHQD.DGDVWHWRXKYDWLOLPRĄLĄHWH]DPLVOLWLPLVLMXVQLMHJDGRELWLĄHWHLGHMXNDNR je snijeg nositelj onog što stalno odumire. Snijeg se obnavlja svake godine, a tako i led. I Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 106 kako priroda stalno izumire u njenom sasvim elementarnom obliku koji leži u dinamici formacije snijega i leda, tako je stalno ponovno obnovljena odozgo. 2YRMHNDNRMHWRXQDåHYULMHPH$OLLRYRMHWDNRćHUVWDQMHNRMHQLMHSRWSXQR SHUPDQHQWQR2WRPHĄHPRJRYRULWL]DWUHQXWDNDOLQDMSULMHMRåçHOLPUHĄLVOLMHGHĄH -HGQRPNDGDRWNULMHWHGDJOHGDMXĄLYDQLQDOLYDGX— nebitno je da li ste prije bili utjelovljeni u istom okrugu — SULPMHĄXMHWHNDNRVHSRMDYOMXMHSUHNRVQLMHJDLOHGDL] iznad-]HPDOMVNLKREODVWL]QDWHGDVWHL]PHćXYUHPHQDYDåHJ]DGQMHJXWMHORYOMHQMDL današnjeg vi sami imali ulogu u nastajanju ove livade; vi znate da ste vi sami imali XGMHODXVWYDUDQMXRQRJåWRRNRVHEHLPDWHXVDGDåQMHPXWMHORYOMHQMXXNOMXĆXMXĄL SULURGQRRNUXçHQMH1DMSULMHSULPLMHWLWHWRDNDVQLMHWDNRćHUSULPLMHWLWHGDMHLWR WDNRćHUWUDQ]LFLMVNRVWDQMH.DGDQDSUDYHRWNULĄHRQHĆHPåto se odvija u prirodi, ]QDQVWYHQLFLXYLMHNSUHWSRVWDYOMDMXGDMHWRQHåWRåWRĄHWUDMDWL$OLWRMHEHVPLVOLFD8 VWYDUQRVWLQLåWDQHRVWDMH8VWYDUQRVWLVHVYHPLMHQMDĆDNL]DNRQLSULURGH7RMH]DåWR VXĆDNL]QDQVWYHQLFLQDåHJYUHPHQDGRåOLGRWRJDda gledaju jedino najapstraktnije zakone kao permanentne. ‘Postoji uzrok za svaku posljedicu’. ‘Materije je QHSURPMHQMLYD·2YDNYHJHQHUDOL]DFLMHNRMHXVWYDULQH]QDĆHQLåWDVH]DWLPJOHGDMX NDRYMHĆQL]DNRQLSULURGH Današnje stanje koje nam pokazuje Zemlju kako se mijenja — pupanje ljeta koje YODçQRVWUD]JUDćXMHXWRSOLQXXYHQXĄH]LPHNRMHYODçQRVWXĆYUåĄXMHXOHGLVQLMHJ— sa VYRMHMHVWUDQHQHåWRåWRQLMHXYLMHNSRVWRMDORLåWRQHĄHXYLMHNSRVWRMDWL1DVWDWLĄH stvari koje još ne postoje. Danas imamo izmjenjivo stanje, i želim da to ustanovite VDVYLPĆYUVWRLWDNRćHUGDWRVKYDWLWHĆYUVWRLPDRL]PMHQMLYRVWDQMHSlika 5) 1.Ljeto, razgradnja vlažnosti preko topline, 2.=LPDRĆYUåĄLYDQMHYODçQRVWLWXOHGLVQLMHJSUHNRKODGQRĄH 2VFLOLUDMXĄLL]PHćXWRGYRMHLPDPRMHVHQLSUROMHĄH3RVWHSHQRĄHVHWRL]UDYQDWL 1HĄHELWLWDNRMDNRL]UDçHQRJOMHWDNDGDMHYODçQRVWSRWSXQRUD]JUDćHQDQLWLĄHELWLWDNR MDNRL]UDçHQH]LPHNDGDMHYODçQRVWRĆYUVQXWDXOHGLVQLMHJSRMDYLWLĄHVHPHćX-stanje NDGDĄHYODçQRVWLPDWLUD]OLĆLWXNRQ]LVWHQFLMXYLåHçHODWLQR]QXQHJROMHWLDOLQHĄHVHX SRWSXQRVWLSURPLMHQLWLXQHåWRGUXJRRVWDWLĄHLVWR/HGLVQLMHJQHĄHWDGDL]JOHGDWLNDR GDQDVL]JOHGDWLĄHNDRUHIOHNWLUDMXĄDPDVDNRMDMHWUDQVSDUHQWQDWUDQVSDUHQWQD reflektirDMXĄDPDVDNRMDRVWDMHOMHWLL]LPL7RMHPRUHRGVWDNODGROD]DNRQRJåWRMHRG DSRNDOLSWLĆDUDRSLVDQRX.QML]LRWNULYHQMD2WN 7RMHSULURGQLIHQRPHQNRMHJVKYDĄDPRSUHNRSURPDWUDQMDGRJDćDMDXSULURGLLWR smo smjestili u vremenski kontekst. Tako sada znamo da ono što je oko nas u stvari SRWMHĆHRGQDVVDGDNDGD]QDPRGDVPRPLVDPLVX-kreatori toga, baš kao što radimo na stvaranju livade u koju nas naša karma smješta u ovoj sadašnjoj inkarnaciji — sada kada WR]QDPRPRUDPRQDXĆLWLWRSURåLULWLGDXNOMXĆXMHYHOLNXWUDQVIRUPDFLMX=HPOMHNDR FMHOLQH7RMHVDVYLPWRĆQR3UHNRRQRJåWRGRçLYOMDYDMXSXWHPLQWHOHNWXDOQRVWLXGREX GXåHVYLMHVWLOMXGVNDELĄDĄHSUHNRQMLKRYHXQXWDUQMHGLQDPLNHVYHYLåHSULGRQRVLWL stvaranju mora od stakla. Dakle ljudVNDELĄDSDUWLFLSLUDMXXYHOLNLPGRJDćDMLPD EXGXĄQRVWL7RQLMHVDPLSDUDOHOL]DPMHUWRMHVXUDGQMDL]PHćXRQRJåWRVHRGYLMDX OMXGVNRPELĄXLRQRJåWRVHRGYLMDYDQLXSULURGL 6DGDĄHWHELWLXSRORçDMXGDVKYDWLWHMRåQHåWRQDLPHVOLMHGHĄHRĆHPXPRUamo biti QDĆLVWR.DGDXćHPRXRQRERçDQVNRVWDQMHNRMHMHXVWDQMXUDYQRWHçHVWDQMHXYLMHN SRQRYOMHQHUDYQRWHçHL]PHćXOXFLIHUVNRJLDKULPDQVNRJLNDGDWRGRKYDWLPRXQMHJRYRM QDMGXEOMRMHVHQFLMLWDGDVKYDĄDPR— ako ispravno gledamo — da gdje god nije utjecaj Lucifera i gdjegod nije utjecaj Ahrimana, to je ono gdje postoji ono što dolazi od Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 107 QDSUHGQHERçDQVNHGXKRYQRVWLNRMDMHYH]DQD]DHYROXFLMXĆRYMHĆDQVWYD$NRX oblastima u koje stalno struji lucifersko i u koje stalno struji ahrimansko, gledamo prHPDERçDQVNRPNRMHGUçLUDYQRWHçXWDPRQDOD]LPRĆLVWXOMXEDYNDRWHPHOMQXVLOX VYHJDåWRVWDOQRVWUXMLIRUPLUDMXĄLOMXGVNRELĄHL]YDQDLGDMXĄLPXGXåXLGXKL]QXWUD7D WHPHOMQDVLODMHĆLVWDOMXEDY8VYRMRMVXSVWDQFLLXVYRPELĄXLXWROLNRåWRMHWo kozmos OMXGVNRJELĄDXQLYHU]XPVHVDVWRMLRGĆLVWHOMXEDYLRQQLMHQLåWDGUXJRQHJRĆLVWDOMXEDY 8GLMHOXERçDQVNRJNRMLMHSULGUXçHQOMXGVNRPELĄXQHQDOD]LPRQLåWDRVLPĆLVWHOMXEDYL Ta ljubav je nešto iznutra; duše je mogu doživjeti iznutra. Ne bi nikada postigla vanjsku pojavnost ako prije toga ne bi sebi izgradila tijelo iz eterskog elementa svijetla. Kada SURPDWUDPRVYLMHWQDLVNUHQLRNXOWQLQDĆLQQHPRçHPRVLSRPRĄLGDVHELQHNDçHPR 2VQRYDVYLMHWDMHELĄHXQXWDUQMHOMXEDYLNRMDVHL]YDQDSRMDvljuje kao svijetlo. To nije nešto samo vjerovano od onih koji mogu prepoznati ovakve stvari; to je ]QDQMHVWHĆHQRREMHNWLYQR8QLYHU]XPXWROLNRåWRVXOMXGVNDELĄDXQMHPXXNRULMHQMHQD ELĄHMHXQXWDUQMHOMXEDYLNRMHVHL]YDQDSRMDYOMXMHNUR]VYLMHWOR7RMHELĄHMHUUDGLVD VYLPELĄLPDYLåLKKLMHUDUKLMDNRMDVXQRåHQDWRPOMXEDYOMXLNRMDL]QXWUDGRçLYOMDYDMXWX ljubav koja se, ipak, ako želimo upotrijebiti apstraktnu ideju, pojavljuje kao svijetlo. 9DQMVNDSRMDYDELĄDMHOMXEDYDYDQMVNDSRMDYDOMXEDYL je svijetlo. To je stalno iznova QDJODåDYDQRXVYLP0LVWHULMLPDWRQLMHVDPRYMHURYDQMHWRMH]DLVWDVWHĆHQR]QDQMH svakog izvornog okultista. ąLQMHQLFDMHPHćXWLPGDMHWRMHGQDVWUXMDXXQLYHU]XPXMHGQDVWUXMDNRMDMH ipak, naša posebna briga kao OMXGVNLKELĄDDOLLSDNMHWRMHGQDVWUXMD0RçHPRSUDYLOQR ]DPLVOLWLGREDPDWHULMDOL]PDRGSHWQDHVWRJåHVQDHVWRJVHGDPQDHVWRJVWROMHĄDL WDNRćHUNXOPLQDFLMXPDWHULMDOL]PDWLMHNRP-e; možemo pravilno zamisliti daljnje grananje materijalizma nakon toga sa svime što je bilo u ljudskim mislima i djelima, sa VYLPRQLPVWUDåQLPGHVWUXNWLYQLPVLODPDNRMHVXUD]MDUHQHXĆRYMHĆDQVWYXRd sredine GHYHWQDHVWRJVWROMHĄDĆDNLDNRWRPQRJLWHåNRGDXRSĄH]DPMHĄXMX1DGVYLPRYLPWND ERçDQVNDOMXEDYRWNULYDMXĄLVH u svijetlu. 'UDJLSULMDWHOMLX]PLWHQHåWRDSVROXWQRĆLVWHYRGHQHåWRNULVWDOQRĆLVWHYRGHL]DWLP uzmite prljavu spužvu, spužvu koja u sebi ima prljavštine. Stavite spužvu u kristalno MDVQXNULVWDOQRĆLVWXYRGXSRWRSLWHMHXYRGXLSRWRPVWLVQLWHGDbi opet pustili vodu da SURWMHĆHVDGDMHYRGDSUOMDYD]DEODĄHQD3XVWLWLVWHGDSUOMDYDVSXçYDDSVRUELUD NULVWDOQRELVWUXYRGXVWLVQXOLVWHMHLYRGDMHSRVWDODSUOMDYD.DNRPRçHĆLVWDNULVWDOQR ELVWUDYRGDSRPRĄLGDLVFXULSUOMDYDNDGDMHVSXçYDVWLVnuta? Kako može božanska ljubav QLĆXĄLXĆLVWRPVYLMHWOXSRPRĄLGDEXGHXYHGHQDXGREDPDWHULMDOL]PDNDRĆLVWDYRGDX VSXçYXLVSXQMHQXSUOMDYåWLQRP".DNRPRçHWDGDSRPRĄLSRVWDMXĄLQHåWRUD]OLĆLWRNDGDVH VOMHGHĄLSXWSRMDYL"(YRVOLNH.ULVWDOQRELVWUDYRda, usisana s prljavom spužvom, postaje EODWQMDYDQHSLWNDYRGD%RçDQVNDOMXEDYSRMDYOMXMXĄLVHXVYLMHWOXXVLVDQDXGREX UD]YRMDGXåHVYLMHVWLRGVYLKRQLKVDVWRMDND]ODNRMLEMHVQHXĆRYMHĆDQVWYXELORODWHQWQR ili se manifestiraju tijekom ovog doga razvoja duše svijesti, postaje božanski gnjev. 7DMQDVOLMHGHĄHJGREDMHGDĄHVHERçDQVNDOMXEDYSRMDYLWLXREOLNXERçDQVNRJJQMHYD ]ERJRQRJåWRVHGRJDćDXĆRYMHĆDQVWYX3RMDYLWLĄHVHXREOLNXERçDQVNRJJQMHYDNRMLĄH pružiti zaštitu od svih materijalnih kRQVWUXNFLMDNRMHĄHVHMDYLWLNDRUH]XOWDW PDWHULMDOLVWLĆNRJGREDGXåHVYLMHVWLX]URNXMXĄLGDWHNRQVWUXNFLMHQHVWDQXSUXçLWLĄH ]DåWLWXRGGDOMQMLKåWHWQLKXĆLQDND*RYRUHĄLRRQRPåWRPXVHSRMDYOMXMHDSRNDOLSWLĆDU SULĆDRL]OLMHYDQMXERĆLFDJQMHYDXVOLMHGHĄHPGREX2WN7RMHRQRåWRMH JRYRUHQRX0LVWHULMLPDUHĆHQLFRPNRMDMHELODVWUDåQRåRNDQWQD]DLVNXåHQLNH8VIHUL LOX]LMHXOMXGVNLPELĄLPDERçDQVNDOMXEDYĄHVHSRMDYLWLXREOLNXERçDQVNRJJQMHYD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 108 3RVWRMLL]UHNDVWDUDPQRJRWLVXĄDJRGLQDNRMDLGHNUR]0LVWHULMHçLYLSURURĆNLX ,YDQRYLPYL]LMDPDXQDĆLQXQDNRML.QMLJDRWNULYHQMDRSLVXMHQDMSULMHNDNRMHERçDQVND OMXEDYEODWQMDYDD]DWLPåWRĄHVHPRUDWLRGLJUDWLNDRQXçQRRVWYDUHQMHRYRJåWRVH GRJRGLOR2VWYDUHQMHĄHELWLL]OLMHYDQMHERçDQVNRJJQMHYDXGREXNDGDĄH— daleko više nego u našem — RQRåWROMXGVNDELĄDUDGHXWMHFDWLQDRQRåWRVHGRJDćDXSULURGL-HU SDUDOHOL]DPNRMLOMXGVNLPELĄLPDGDMHLOX]LMXGDSULURGDVMHGQHVWUDQHLOMXGVNLGXKL ljudska duša s druge strane idu usporedo jedno do drugog — ovaj paralelizam postoji VDPRXVUHGQMLPGRELPDHYROXFLMHWDNRSRWLĆXĄLWXLOX]LMX-HGQDNRLXUDQLMLPL kasnijim stupnjevima manjih perioda evolucije, na primjer onaj koji traje od Atlantske katastrofe do rata svih protiv svih, ono šWRVHRGYLMDXOMXGVNLPELĄLPDXYLMHNYUåLPQRJR XWMHFDMDQDSULURGQHGRJDćDMH7DNRQLMHGRNRQRĆDYUOMDQMHUHĄLGDNDGDVHXILQDOQLP VWXSQMHYLPDDWODQWVNRJSHULRGDYHOLNLGLRĆRYMHĆDQVWYDEDYLRFUQRPPDJLMRP SRVOMHGLFHQHGMHODOMXGVNLKELĄDXFUQRMPDJLMLYRGLOLVXGRSULURGQLKQHVUHĄDDWODQWVNH katastrofe. 1DLVWLQDĆLQPQRJHVWYDULNRMHVHVDGDGRJDćDMXQDĄLĄHVYRMHLVSXQMHQMHX SULURGQLPSRMDYDPD-HGDQRGWLKGRJDćDMDELWLĄHGDĄHVHUXVNDUHYROXFLMD— koja WDNRćHULPDPQRJRRNXOWQLKX]URND— L]OLWLGROMHQDJODYHOMXGVNLKELĄDXROXMDPD JURPRYDLPXQMDNRMHĄHWUDMDWLĆLWDYDOMHWD'UXJHVWYDULNRMHVHDNXPXOLUDMXNDR NR]PLĆNLHOHPHQWRQHĆLåĄDYDMXĄLERçDQVNXOMXEDYWDNRćHUĄHVHSRMDYLWLXSULURGQLP SRMDYDPDNRMHQHĄHPRPRĄLSURWXPDĆLWLQLQDNRMLQDĆLQQHJRNDRWUDQVIRUPDFLMX ERçDQVNHOMXEDYLXERçDQVNLJQMHYSUHNRLOX]LMDNRMHOMXGVNDELĄDQMHJXMX Ovo što sam upravo rekao je kako je izreka koju sam spomenuo formulirana. Ipak ono åWRERçDQVNLJQMHYL]OLMHYDQDOMXGVNDELĄDMHXVWYDULMRåRWNrivenje božanske ljubavi. Jer DNRELXRYRYULMHPHERçDQVNDOMXEDYQDRNRLPDODPLORVWL]DVODERVWOMXGVNLKELĄDWRX VWYDULQHELELODSUDYDPLORVW7RELGRVH]DORGR]DWYDUDQMDRĆLMXQDVYHSRVOMHGLFHWDNR debelo zaslužene od ljudskih misli i djela, takaYELĆLQELREH]OMXEDYLQDMYLåHRGVYLK SRåWRELWDGDĆRYMHĆDQVWYR]DLVWDVWUDGDOR-HGLQRL]OLMHYDQMHERçDQVNRJJQMHYDåWRMH ništa drugo nego metamorfoza božanske ljubavi, može dovesti do uklanjanja svih štetnih VWYDULNRMHMHĆRYMHĆDQVWYRVWYRULORNRMHELLQDĆHRVWDOHQHL]UHFLYRåWHWQH]DQMHJRYX daljnju evoluciju. Izreka zapisana u rukopisima je toliko drevna da se u Europi još veoma ĆHVWRL]JRYDUDXQMHQRMRULMHQWDOQRMIRUPL8REODVWLmaye božanska ljubav se pojavljuje kao božanski gnjev. Ovim smo vidjeli još jedan primjer koji pokazuje koliko je temeljito Knjiga otkrivenja L]YXĆHQDL]HVHQFLMDOQLKVDVWRMDNDNRMLGMHOXMXXNR]PRVXäWRYLåHXQMXSURGLUHPRVYH više nalazimo da sve u njoj ukazuje u najvjernijem smislu koliko se možemo u nju pouzdati — ako smijem koristiti svakodnevni izraz. U osnovi ona se može gledati kao GDYDQMH]QDQMDVYHĄHQLNXRWRPHåWRVHGRJDćDWLMHNRPOMXGVNRJçLYRWDXVYLMHWX ,]YRUQRMHGDQDVYHĄHQLFLPDNDRH]RWHULMVNLVDGUçDM.UåĄDQVWYDUXNXSRGUXNXVGUXJLP stvarima, koje su bile egzoterijske. 5DVSUDYDRSLWDQMLPDXUXĆHQLPUXMQD Rudolf Steiner: 8YH]L%UHYLMDUDQLVDPJDGDRQLNRPHRVREQRYHĄMHGLQRVDPRP WHĆDMX0RUDPRSUDYLWLUD]OLNXL]PHćXRNXSOMDQMDNRMDVPRMRåLPDOLX*RHWKHDQXPXL onih kasnijih. Jedno od njih se dogodio u jesen 1921 u Velikoj Sali Goetheanuma i prisustvovalo mu je veliki broj ljudi o kojima se moglo misliti da se zanimaju za pokret ]DNUåĄDQVNXREQRYX=DWLPXUXMQXLPDOLVPRLQWLPQLMHRNXSOMDQMH]DNRMHVWH ND]DOLGDĄHWHGRĄLQDkon što se potpuno pripremite i koji je onda doveo do stvarne LQDXJXUDFLMHSRNUHWDNDGDMHFHOHEULUDQSUYLąLQSRVYHĄHQMDĆRYMHND7RVXGYDVWXSQMD Nema nikog na drugom okupljanju tko je nakon toga otišao; na tom okupljanju svi Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 109 XĆHVQLFLVXSULPLOLUXKRL SURJODåHQL]DUHćHQLPVYHĄHQLFLPD1LWNRQLMHQDSXVWLRWR RNXSOMDQMHNRMHMHXQDMVWURçHPVPLVOXWRĆNDLQDXJXUDFLMHYDåHJUDGDNDRVYHĄHQLND 0HćXWLPQDSUYRPRNXSOMDQMXMHELORSULVXWQLKRVREDNRMLQHVDPRGDQLVXSRVWDOL VYHĄHQLFLYHĄNRMLVXNDçHWHsada u stvari neprijateljski, iskreno neprijateljski? Friedrich Rittelmeyer: Na primjer Bruno Meyer, kapelan za mlade. (:HUQHU.OHLQMHJRYRULRRGLVWULEXFLML%UHYLMDUDJRYRUHĄLGDQLMHELORRGJRYDUDMXĄH kontrole gdje su kopije završile.) Rudolf Steiner: NHPDQDĆLQDGDVD]QDPRWNRMHELRRYGMHXMHVHQ" A participant: Da, ima. Rudolf Steiner: Sigurno nikom drugom nije dan Brevijar? Friedrich Doldinger: Ali su drugi dali kopije. 8ĆHVQLFLVXSLWDOLGDOLELPRJODELWLGDQDSUHOLPLQDUQDPHGLWDFLMD Rudolf Steiner: Preliminarna meditacija bi bila posljednji izbor. Prije nego kažem ista više o ovome želim se dotaknuti drugog pitanja koje g ste pitali, koje mislim da je važno u vezi s ovim3LWDQMHMH>ĆLWDQMHL]ELOMHåNe Johannes Werner Klein-a] da li je dobro QDVWDYLWLVWDYOMDWLJODYQLQDJODVDNQDSUXçDQMHSRPRĄLLOLELELORSRçHOMQRXLQWHUHVX EROMHSULSUHPH]DEXGXĄH]DGDWNHYLåHVHNRQFHQWULUDWLQDLQWHQ]LYDQUDGQD SURGXEOMHQMXYODVWLWHRVREQRVWL"9H]DL]PHćXGYDSLWDQMDQLMHRĆLWDDOLSRVWRML Kod sYLKGRJDćDMDQDVDGDåQMHPVWXSQMXYDåHJUDGDNDRVYHĄHQLNDPRUDWHWUDçLWL SXWRYHNRMLQHRJUDQLĆDYDMXDNWLYQRVWSRPDJDQMDNDNRMHYL]RYHWH9DåDSRWUHED]D XQXWDUQMLPSURGXEOMHQMHPWDNRćHUMHVDVYLPUD]XPOMLYDLEULJHNRMHMHGRVWDYDVL] NUXJDVYHĄHQLNa imalo od jeseni 1922 u vezi s pogoršanjem zdravlja i u tijelu i u duši WDNRćHUMHUD]XPOMLYD6YHMHWRUD]XPOMLYR$OLQHPRMWH]DERUDYLWLGUDJLSULMDWHOMLGD stvari koje se u punoj ozbiljnosti mogu napraviti iz duhovnog svijeta moraju biti napravljene GRVSHFLILĆQHWRĆNHWDNRćHUSRYH]DQHVUDGRPSRPDJDQMD'RNQLVPRGRåOL GRWHWRĆNHQHPDPRVHSUDYDSRYODĆLWLXVHEH Doživjeli smo teške udarce od brojnih ljudi u našem pokretu, kao što znate; Morao sam otrpjeti dosta takvih stvari kroz zadnjih par godina. Kada je utemeljen pokret za VYHXĆLOLåQHVWXGHQWHRVQLYDĆXNRMLJDMHSRNUHQXRVDPUHNDR$NRUDGLWHWDNYXVWYDU morate znati da je takvu stvar dopušteno raditi jedino ako netko ima dovoljno snage da ustraje bez obzira da li je uspješan ili neuspješan; Nužno je ustrajati u stupanju ravnom OLQLMRPGRVSHFLILĆQHWRĆNH$OLWRVHQLMHGRJRGLOR2WXGDR]ELOMDQQD]DGDNNRML doživljavamo posebno kao rezultat pokreta za studente, jer malo stvari nam je napravilo toliko štete kao taj pokret koje se srušio na sebHLOLUDGLMHQDGXåHQMHJRYLKĆODQRYD2Q je potpuno nestao. Njegovo mjesto je uzela vrsta introspekcije mladih duša, i takva je sada situacije. Pokret za studente kao takav se potpuno rascijepio. Naravno to nije nešto što se može usporediti s vašim pokretom, ali ovaj jedan aspekt YULMHGLLRYGMH$NRLQDXJXULUDPRSRNUHWNRMLVYRML]YRUQLLPSXOVYXĆHGLUHNWQRL] duhovnog svijeta, moramo potpuno zanemariti uspjeh ili neuspjeh, moramo potpuno ]DQHPDULWLåWRĄHELWLRGQDåLKQDSRUDLQHVPLMHPRVDPLSRVHELRGOXĆLWLRSURPMHQL smjera. 'RVWDVWYDULĄHYMHURMDWQRMRåSRVWDWLYHRPDWHåNR8YH]LSRJRUåDQMDIL]LĆNRJ ]GUDYOMDWRMHQDUDYQRVWYDUWUDçHQMDQDĆLQDLVUHGVWDYDNDRSRPRĄSRYUDWNDQDåLK IL]LĆNLKVQDJD2QLPHćXYDPDPHćXWLPNRMLJRYRUHRSRJRUåDQMXXzdravlju vaše duše PRUDMXVHQDMSULMHYHRPDR]ELOMQR]DSLWDWL8NRMRPPLPMHULRQRåWRWHĆHRGçLYRJ Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 110 izvora ovog religijskog pokreta ispunjeno Krist-LPSXOVRPPRçHSRPRĄLXNRMRMPMHULWR PRçHSRPRĄLPRMLPGXåHYQLPVQDJDPDGDXVYDNRPWUHQXWNX]DGUçHVYRMu snagu? 'UDJLSULMDWHOMLQHĆLMHGXåHYQHVQDJHPRUDMXVHRGUçDYDWLNUR]RQRåWRWHĆHNUR]NXOWL XĆHQMHäWRVHWLĆHQHĆLMLKIL]LĆNLKVQDJDWUHEDWUDçLWLIL]LĆNHSXWRYH]DRGUçDYDWLLK$OL åWRVHWLĆHQHĆLMLKGXåHYQLKVQDJD— WUHEDUHĄLGDMHVD]QDYDQMHda li je netko sposoban L]RYRJSRNUHWDL]YODĆLWLRQRåWRPRçHRGUçDYDWLQMHJRYHGXKRYQHVQDJHNROLNRJRGGDVX QMHJRYHIL]LĆNHVQDJHELOHSRJRUåDQHJRWRYRNDRWHVWVNRMLPMHRYDMVYHĄHQLĆNLSRNUHW VXRĆHQ1HVPLMHPRJXELWLKUDEURVWQDåXXQXWDUQMXVQDJu s obzirom na konkretan rad, QDåXMDVQXWHçQMX]DVYHĄHQLĆNHFLOMHYHLYH]DQRVWLPQDåXĆYUVWXRVQRYXQDERçDQVNRP i ljudskom tlu koja snažno nosi dušu u univerzum. Ako jesmo, to bi dokazalo da dio nas NRMLELWUHEDRELWLQDMMDĆLQLMHGRYROMQRMDN8VWvari, tako se izraziti samo je po sebi pogrešno, jer je dovoljno jak. Pogoršanje duševnih snaga je prema tome nešto što je povezano s nekom vrstom iluzije, uglavnom povod depresije koja dolazi od sasvim drugih centara koji prigušuju svijetle zrake koje emaniraju iz ovog religijskog pokreta i koje VSUMHĆDYDMXELORNDNYRSRJRUåDQMHGXåHYQLKVQDJD3RJOHGDMWHRNRVHEHLVYXJGMHĄHWH QDĄLWHGXåHYQHVQDJHĆDNLDNRPLVOLWHGDVXSRJRUåDQH2QHVHSRJRUåDYDMX]ERJQHNH vrste utjecaja koja unutra djeluje izvana, QHĆHJDĆHPXVHGDMHSUHYLåHSRYMHUHQMDX YH]LWLKGXåHYQLKVQDJDLSURWLYĆHJDVHGRYROMQRQHSUL]LYDL]YRUHGXKDXREUDQX$OLWR VHPRçHSURPLMHQLWLDNRQHWNRSRVWDQHSRWSXQRVYMHVWDQX]YLåHQHPLVLMHRYHVYHĄHQLĆNH profesije. *RYRUHĄLRYRWDNRćHUPLVOLP LVXJHULUDWLGDMHWRSUHGXYMHW]DPRĄLĆDNLPLVOLWLR WRPHGDVHQHåWRQDSUDYLQDYUDĄDQMX%UHYLMDUDNRMLMHXJURçHQQDQMHJRYLL]YRUQX XĆLQNRYLWRVW7HGYLMHVWYDULGUDJLSULMDWHOMLWUHEDJOHGDWL]DMHGQRDNR se, a to se može dogoditi sutra, pokaže GDPRçHWHSRVWLĄLMDVQRĄXRWRPHNDNRRVORERGLWLSLWDQMH duševnih snaga od svih iluzija — LPLVOLPQDGXåHYQHVQDJHMHUIL]LĆNLPVQDJDPD PRçHPRVHEDYLWLVQDåLPNOLQLĆNR-terapeutskim institucijama — tako da pokret može ]DGUçDWLLPSXOVNRMHJLPDRGSRĆHWND-HGQRPNDGDMHWRSRVWDYOMHQRĆDNLDNRVH SRNDçHQHPRJXĄLPSRQRYQRGRELWLVYHNRSLMH%UHYLMDUDPRçHPRXVPMHULWLSDçQMXQD QHåWRGDREQRYLPRRQRåWRMHXQMHPXRåWHĄHQR9LåHRRYRPHVXWUD Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 111 PRELIMINARNI GOVOR Dornach, 20 rujna 1924 Rudolf Steiner: Tražili ste da nešto bude raspravljano prije predavanja. (Johannes Werner Klein je govorio.) [Nije zapisano] Rudolf Steiner: Dakle vidite, Želio sam formulirati moj odgovor na vaše pitanje da se XNODSDXQDĆLQQDNRMLMHSLWDQMHSRVWDYOMHQRL]DVLJXUQRMH postojala intimna veza s RQLPåWRVWHQDSLVDOLRSRJRUåDQMXIL]LĆNLKLGXåHYQLKVQDJDåWRMHL]JOHGDORGD povezujete s time da li bi trebali raditi više na pomaganju ili raditi više s unutarnjim DVSHNWRP%LORPLMHWHåNRGRĄLGRGUXJRJ]DNOMXĆNDRVLPGDje vaša svjesnost o pogoršanju snaga vodila — XQDĆLQXQDNRMLVWHSRVWDYLOLSLWDQMH— do prijedloga da bi ove ]LPHPRJOLPDQMHUDGLWLQDSRPDJDQMXLXPMHVWRWRJDVHSRYXĄLXYLåHXQXWDUQMLUDG 5D]XPLRVDPSLWDQMHNDRGDSUHGODçHL]ERUL]PHćXGDOLVHUDG na pomaganju treba QDVWDYLWLNDNRMHLQDXJXULUDQLOLGDOLVHX]LPDMXĄLXRE]LUIL]LĆNHLGXåHYQHVQDJHUDGQD QHNRYULMHPHWUHEDQDVWDYLWLPHćXVDPLPVYHĄHQLFLPD0RçGDVDPNULYRUD]XPLR pitanje? (Johannes Werner Klein je govorio o ovome.) [Nije zapisano] Rudolf Steiner'DNOHL]PRJRGJRYRUDVWH]DNOMXĆLOLGDMHUDGQDSRPDJDQMX]DVDGD QXçDQ$OLWRQH]QDĆLGDDNRVWYDULVWRMHNDNRNDçHWHQHPRçHPRWDNRćHUJRYRULWLR SRJRUåDQMXGXåHYQLKVQDJD3RJRUåDQMHIL]LĆNLKVQDJDMHVWYDUPHGLFLQHDOLSRJRUšanje GXåHYQLKVQDJDMHQDUDYQRQHåWRRĆHPXWUHEDUDVSUDYOMDWLQDQDĆLQNDNRMHVKYDĄHQR Prije nego nastavimo, bi li netko drugi želio govoriti o tome? ((PLO%RFNMHSLWDRRNDUPLĆNLPYH]DPD=DWLPMHJRYRULR)ULHGULFK'ROGLQJHU1)) [Ni jedan prilog nije zapisan] Rudolf Steiner-HGLQLSUREOHP]DPHQHRVREQRMHGDXRSĄHJRYRULWHRSRWHåNRĄDPDQD GXåHYQRPQLYRX1HWNRQHJRYRULRSRWHåNRĄDPDQDGXåHYQRPQLYRXDNRMHXYMHUHQGD QHSRVWRMH,PDMHGQDVWYDUNRMXPRUDPRXNOMXĆLWi u naša razmatranja, a to je ovo: 1DĆLQQDNRMLVHSRNUHW]DUHOLJLMVNXREQRYXUD]YLMDRRGSUYRJąLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHND prije dvije godine sigurno bi svakog trebao ispuniti zadovoljstvom — X]LPDMXĄLXRE]LU sve faktore koji imaju utjecaja na ovaj razvoj. Naravno postoje uvijek greške ili druga NRĆHQMDNRMDGROD]HL]YDQDLOLVHPRçGDMDYOMDMXL]ĆLQMHQLFHGDQLMHRGPDKVYDWNR GRUDVWDRVYRP]DGDWNXQDDSVROXWQRLGHDODQQDĆLQ$OLDNRL]X]PHPRWHGHWDOMH— od NRMLKYHĄLQDPRçHLRQDNRELWLSUHYODGDQDDNRVHrazvoj nastavi, i za koje glavni smjer UD]YRMDSRNUHWD]DUHOLJLMVNXREQRYX]DFLMHORREHĄDYDGDĄHSUHYODGDWL— LX]LPDMXĄLX RE]LUåLUXVOLNXWDGDPRUDPRUHĄL.RĆHQMDQDGXåHYQRPQLYRXDNRVHJOHGDMXNDR NRĆHQMDVDPRJSRNUHWDQHåWRVXRGLOX]LMHMHUXQXWDUSRNUHWDWDVHNRĆHQMDQH manifestiraju kao takva. Pokret se razvija sasvim dobro, da kažem to jasno. Tako su SRVWRMHĄDNRĆHQMDXVWYDULYLåHLOLPDQMHSULYDWQDEULJDSRMHGLQDFD%DUHPVHWDNR pojavljuju. Nije kao da zaista na nešto u samom pokretu PRJXXWMHFDWL0HćXWLP SRVWRMHQHNHWRĆNHXQXWDUVDPRSRNUHWDNRMHVHPRçGDMRåPRJXJOHGDWLNDRIDNWRUL NRĆHQMDLYMHURMDWQRMHQMLKUD]PDWUDR3LWDQMHMHNDNRREOLNRYDWLRYXUDVSUDYX0RçGD ĄHELWLPRJXĄHGDJRYRULPRQHNLPWRĆNDPDSRVHEQRMHGQRMQDjprije s Lenkerima prije NUHWDQMDQDRSĄXUDVSUDYX,OLPRçGDQLMHRVWYDULYRSURåLULWLUDVSUDYXL]YDQNUXJD /HQNHUDXWRPVOXĆDMXĄHELWLQDQMLPDGDRGOXĆHNDNRMHSRGLMHOLWLVNUXJRP VYHĄHQLND7RVXSLWDQMDNRMDMHGQRVWDYQROHçHGXçSXWDUD]YRMD$OLDNRSRVWRMH psiKRORåNDNRĆHQMDNRMDVHX]LPDNDRGDVXNRĆHQMDVDPRJSRNUHWD]DLVWDQHPDSRWUHEH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 112 GDLKVHJOHGDNDRWDNYHDNRSRJOHGDWHQDQDĆLQQDNRMLVH=DMHGQLFD.UåĄDQDUD]YLMDOD ,OLL]UDçHQRGUXJDĆLMHQHPDSRWUHEHGDLKVHJOHGDNDRVWYDUQRVWMHUXFLMHORMVWYari LJUDXORJXRGUHćHQDNROLĆLQDLOX]LMH 0RUDPUHĄLGDWRĆNDXYDåHPSLWDQMXRXQXWDUQMHPUDGXLOLSRPDJDQMXQLMHEDåVDGD YDçQD1DPQRJHQDĆLQHRQRåWRVDGUçLYDåHSLWDQMHMHGQRVWDYQRQHSRVWRMLSRVHEQR DNRSRJOHGDWHĆLQMHQLFHMHURQRåWRMHELWQR]D pokret je snaga u njegovoj supstanci, ]DLVWDVDPDĆLQMHQLFDGDSRNUHWSRVWRML0RUDPUHĄLGDVRE]LURPQDVQDJXXQMHJRYRM VXSVWDQFLVPDWUDPGDMHSRNUHWHVHQFLMDOQRRULMHQWLUDQXSUDYRPVPMHUXLWDNRćHUPLVOLP da sada ima osobinu da ide s duhovnim. Mogu vam dati razne vanjske primjere za to koje VDPQDåDRJOHGDMXĄLNUR]]DGQMLEURMYDåLKQRYLQDJGMHVWHUD]PDWUDOLQHNHWRĆNHX .QML]LRWNULYHQMDSRND]XMXĄLNDNRVHRQDPRçHSULPLMHQLWLQDGDQDåQMLFX2) Nije stvar u tome da lLMHWRWRĆQRLOLQHDOLVDPDĆLQMHQLFDGDMHSLWDQMHSRVWDYOMHQRLVQMLPVH EDYLORQDWDNDYQDĆLQ— WHPHOMHĄLQDRQRPåWRMH]DSLVDQRXVXSVWDQFLNRMDVHPRçH povezati s duhovnim — SRND]XMHGDVHSRNUHW]DLVWDNUHĄHXSUDYRPVPMHUX Postoje mnogi uspjesi koji bi se mogli spomenuti, i mislim na izvorne, snažne unutarnje XVSMHKH5HĄLĄXWRRYDNR6YDNDNRVHPRçHXEUDMDWLXXVSMHKGD]DLVWDPRçHWH UDVSUDYOMDWLRYHWRĆNH— VR]ELOMQRåĄXNRMDRĆLJOHGQRHPDQLUDL]RYH]DMHGQLFH— posebno kada znate da vaše noYLQHYHĄLPDMXWLUDçXRG.000. U vaše ocjene morate XNOMXĆLWLSR]LWLYQHVWYDULDRYRMHVLJXUQRYHRPDSR]LWLYDQUH]XOWDW.DGDSRJOHGDPVYH WHVWYDULNRMHLGXXRYRPVPMHUXQHPRJXVHELQHUHĄLNDNRMHWRL]YDQUHGQRGDMHX religiji mnogo stvari postalo PRJXĄHQDQDĆLQNRMLMHWROLNRUD]OLĆLWRGRQRJåWRMHWXELOR SULMH*GMHMHGRVDGDELORPRJXĄHRRYDNYLPVWYDULPDJRYRULWL]D.000 ljudi preko QRYLQD",QDUDYQRĆLWDWHOMDLPDYLåHRGWRJD%LORMHPRJXĄHXVHNWDPDYHOLNLPLPDOLP koje nitko u stvari ne uzima ozbiljno; a ako je to napravila moderna teologija, tema je WUHWLUDQDQDQHYMHURMDWDQUDFLRQDOL]LUDMXĄLQDĆLQ6DPWRQVNRMLPMH.QMLJDRWNULYHQMD UDVSUDYOMDQDXYDåLPQRYLQDPDMHSRVWLJQXĄHNDGDX]PHWHXRE]LUGDLPDWLUDçXRG 6.000. To su stvDULNRMHWUHEDXNOMXĆLWLQDSR]LWLYQXVWUDQXYDåHSURFMHQH9ULMHGQRVWNRMX im pridajem je potpuno objektivna. U svijetlu ovih stvari ne možete govoriti da pokret LPDELORNDNYDNRĆHQMDGRVWRMQDWRJLPHQD7DNRćHUPRUDWHX]HWLXRE]LUNDNRVQDçQR radi kult NDGDJRGVHRGYLMD$NRVHQDSUHGDNQDVWDYLNDRGRVDGDWDGDĄHXYUHPHQXRG GHVHWJRGLQDSRNUHW]DLVWDELWLRQRåWRMHQDPMHUDYDRELWL]DĆRYMHĆDQVWYR'DNOHDNR pitate da li smjer koji ste slijedili do sada treba održavati — a ne mogu vaše pitanje protXPDĆLWLQLNDNRGUXJDĆLMH— WDGDMHVYHåWRPRJXUHĄL1HPDQLQDMPDQMHJUD]ORJDGD VHVWYDULUDGHQDGUXJDĆLMLQDĆLQ7RMHRQRåWRPLVOLPXYH]LSRNUHWD]DUHOLJLMVNX obnovu. ,VWLQDMHLSDNGDXRGUHćHQRPSRJOHGXQHNLSRMHGLQFLQLVXIXQNFLRQLUDOLQDQLYou pokreta kao cjeline. Oprostite da to izjavljujem tako otvoreno. Ali to bi trebao biti UD]ORJ]D]QDĆDMQR]DGRYROMVWYRQHQH]DGRYROMVWYRSRåWRWRQXGLMDPVWYRGDĄH pojedinci sve više urastati u pokret koji je toliko ispunjen duhovnom supstancom. To su VWYDULNRMHMDĆDMXGXåH,SRVWRMLMRåMHGQDSR]LWLYQDVWYDUYULMHGQDVSRPHQDWRMHQDĆLQ na koji je skinut veo sa raznih aspekata Knjige otkrivenja ovdje zajedno sa vama. Bojim VHGDLPDPQRJRLOX]LMHXNOMXĆHQHXQDĆLQQDNRMLVXSULYDWQDNRĆHQMDNRMDSostoje WUDQVIHULUDQDQDSRNUHW7HVWYDULNRMHVXWUDQVIHULUDQHQDSRNUHWVXSULYDWQHLRQHĄH sasvim sigurno uskoro biti ponovno uklonjene. To je kako ja to vidim, ali nisam siguran da se poklapa sa smjerom vašeg pitanja. 7DNRćHUQHVPLMHWHXVWXNQXWLRGtoga da se upitate kako iz vaše duše možete ukloniti sve zaostatke od protestantske teologije koji još mogu tamo vrebati. To mora biti LVNRULMHQMHQRMHUWRSUHGVWDYOMDMHGDQHNVWUHPNDNRåWRMHNDWROLĆNDSUDNVDGUXJLX Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 113 VXSURWQRPVPMHUX.DWROLĆNDFUNYDNDçH1HWUHEDPRVHEDYLWLVSRMHGLQLPVYHĄHQLNRP SRMHGLQLVYHĄHQLNMHSRWSXQREH]QDĆDMDQMHURQRåWRMHELWQRWRMHVXSVWDQFD SUHGVWDYOMHQDRGFUNYHąLPQRVLUXKRSRMHGLQLVYHĄHQLNVHJOHGDNDRSUHGVWDYQLNFUNYH i ne znam da je ikad itko u vlasti bio uznemiren zbog depresije koja napada pojedine VYHĄHQLNHDNDPROL]DQHNHGUXJHVWYDULRVLPGHSUHVLMH2YHVWYDULLPQLVXYDçQHMHU UDĆXQDMXQDGXKRYQRYRGVWYRNRMH— premda je to ovih dana sasvim upitno —NRQDĆQR ipak ukazuje prema duhu. Protestantizam se, s druge strane, stavivši cijeli naglasak na osobnosti, gotovo potpuno odvojio od duha. To je suprotni ekstrem, i to je ono što treba ukloniti iz vaših srca i duša. Vi zaista morate gledati prema realnosti duhovnog života, jer ta realnost postoji. Kakva god bila stvar s pojedincem, što god da se muti u njegovoj vlastitoj duši, mora shvatiti da se duhovni život odvija u objektivnoj stvarnosti. Ako uzmete u obzir da neki protestantski stavovi lako mogu još preostati u nekim dušama NDRSRVOMHGLFDQMLKRYLKVYHXĆLOLåQLKVWXGLMDLOLQMLKRYDREUD]RYDQMDLWDNRGDOMHWDGDĄHWH VHPRĄLLVFLMHOLWLRGSRWHåNRĄDNRMHPRçGDLPDWHXYH]LVSRNUHWRP1HREUDĄDPVH SRMHGLQLPGXåDPDVQMLKRYLPYODVWLWLPSULYDWQLPRVMHĄDMLPDMHUWRVSDGDGUXJGMH7DNR MHLVWRLX.DWROLĆNRMFUNYLMHUQDUDYQRQHWNRVSUREOHPLPDXYLMHNPRçHLĄLQDNROHGçSR VDYMHWLWDNRGDOMH$OLSUHPDODLĆNRMNRQJUHJDFLMLLYMHUQLFLPDFUNYDSUHGVWDYOMD XMHGLQMHQXIURQWX'RGDWQLĆLPEHQLNNRG.DWROLĆNHFUNYHMHGDMHSRVWHSHQRSRGOHJOD duhovnom vodstvu koje je ahrimansko. Može se dokazati da je to tako. 3RĆHWNRPRYRJVWROMHĄD3DSDWRJYUHPHQDMHL]GDR(QFLNOLNXSURWLYPRGHUQL]PD3) Znate da su te stvari uvijek formulirane frazama kao: Mi zabranjujemo, ili ne dopuštamo to i to. ,]DWLPMHQDSUDYOMHQDSR]LWLYQDL]MDYD7RMHQDĆLQNDNRMHQDSLVDQ6\OODEXVL] 1860-e, a tako i Bula o modernizmu.(4) Napravio sam neka istraživanja o tome i otkrio da je papska enciklika u stvari bila duhovno otkrivenje, tek kada je otkrivenje umetnuto u spis svaka pozitivna izjava u duhovnom originalu okrenuta je u negativnu izjavu, tako da je Bula kazala upravo obrnuto od onog što je duhovno otkriveno. To pokazuje da .DWROLĆNDFUNYDSULPDVYRMDGXKRYQDRWNULYHQMDIDOVLILFirana od Ahrimana. Ipak, to ne ]QDĆLGDXYH]LWRJDQHPDQLĆHJGXKRYQRJ7DMGXKRYQLHOHPHQWMHSULVXWDQX=DMHGQLFL .UåĄDQDQDQDMSRJRGQLMLQDĆLQ]DVWXSDQMHYROXFLMHNRMLMHĆRYMHĆDQVWYRGDQDVGRVHJQXOR =DMHGQLFD.UåĄDQDMHXWHPHOMHQDQDGXKRYQRPWOXRG GXKRYQLKELĄDXVWYDUQRVWL.DGDMH WRSULKYDĄHQRVSXQRPR]ELOMQRåĄXLVFLMHOLWLĄHVYDNXVODERVWGXåH6DGDLPDPRQHNROLNR drugih stvari za govoriti. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 114 PREDAVANJE XVI Dornach, 20 rujna 1924 3RĆHWLĄXYUDĄDQMHPQDQHåWRVSRPHQXWRUDQLMHåWRĄHPR]DWLPuzeti kao našu SROD]QXWRĆNX6NUHQXRVDPYDåXSDçQMXQDSULPMHWQXĆLQMHQLFXGDXWHçQMDPD SRGVYLMHVWLOMXGLSRVWRMLMDNDSRWUHED]DGXKRYQRåĄXLWDNRćHUGDMHRQRåWRVHGRJDćD SRYUåQRQDIL]LĆNRPSODQXQHåWRIXQGDPHQWDOQRUD]OLĆLWRRGRQRJåWRVHVWYDUQR GRJDćDX OMXGVNLPGXåDPDGDQDV3RVWRML]DSDQMXMXĄDĆLQMHQLFDNRMDWRLGHGRND]DWL3ULMHSDU GDQDVSRPHQXRVDPL]YDQUHGDQQDĆLQQDNRMLVHVDGUçDMPRMLKSUHGDYDQMDQD Goetheanumu za radnike oblikuje preko pitanja koje postavljaju sami radnici.(1) To RWNULYDQHåWRRGWHçQMLNRMHVHUD]YLMDMX7DNRćHUVDPSRND]DRNDNRVHPRçHOMXGLPD JRYRULWLL]GXKD.QMLJHRWNULYHQMDVDPRDNRVHQDćHSUDYLWRQ%H]VSRPLQMDQMD.QMLJH otkrivenja kao takve može se govoriti u duhu Knjige upravo kao što mi sada radimo L]PHćXQDV 2GOXĆLRVDPRVDGUçDMXWRJDåWRĄXYDPGDQDVJRYRULWLL]FLMHORJNRQWHNVWDQDåH UDVSUDYH=DWLP]DSDQMXMXĄHMXWURVQDPRPSUHGDYDQMXUDGQLFLPDSLWDQRMHSLWDQMH NRMHMHXĆLQLORQXçQLPGDLPREMDVQLPXSUDYRLVte znanstvene stvari o kojima sam namjeravao govoriti vama. Vidite kakvi efekti se odvijaju pod površinom; nešto se istinski duhovno odvija u tome da predavanja koja dajem ovdje prizivaju težnje u toj GUXJRMJUXSLOMXGLWHçQMHNRMHLQDĆHQHELLPDOL1LNDda ne bi bio pozvan da to predavanje održim tamo da ovdje nisam govorio o Knjizi otkrivenja. Ipak sam dao to predavanje u odgovoru na pitanje koje je pitano ali kojeg nisam znao izvana. Ovakve stvari pokazuju kako je naše vrijeme dotaknuto od duhovnog života koji se uglavnom RGYLMDLVSRGSRYUåLQHVYLMHVWLGXKRYQLçLYRWNRMLMHYHOLNDEULJDVYHĄHQLNDNRMLPRUDMX SRNXåDWLQDĄLVWXSDQMXNRMHPVXGXåHVNORQHXĄLXGXKRYQHVWYDUL 1DåDUD]PDWUDQMDRYGMHELWLĄHYUåHQDQDQDĆLQNRMLLPGRSXåWDGDEXGXYRćHQDRG duha Knjige otkrivenja. Takva je ovdje dana situacija, ali jutros sam u odgovoru na SLWDQMHLVWRMPDWHULMLPRUDRSULĄLVDVDVYLPGUXJRJXJOD2YDNYHVWYDULWUHEDX]HWLYHRPD R]ELOMQRMHURQHVX]QDĆDMQH6DGDVHPRUDPRXSLWDWLGUDJLSULMDWHOMLQDNRMLMHQDĆLQ WHUPLQRORJLMDDSRNDOLSWLĆDUDĆDNLMRåLQWLPQLMD$NRSRJOHGDWHVYHåWRVDPUHNDR VKYDWLWLĄHWHGDNDGDDSRNDOLSWLĆDUJRYRULRWRPHNDNROMXGVNDELĄDVWRMHXVUHGFLMHORJ univerzuma on pred sobom ima jedinstvo zvjezdanog svijeta i zemaljskog svijeta, tako GDRQHVHQFLMXOMXGVNRJELĄDSRYH]XMHVD]YMH]GDQLPVYLMHWRPRQROLNRNROLNRLVD ]HPDOMVNLPVYLMHWRP7UHEDPRWDNRćHUUHDOLVWLĆQRXND]DWLQDRQRåWRPLVOLNDGDJRYRULR zvijerima, o sedmoglavoj i dvorogoj zvijeri. (Otk. 13) Do sda smo govorili samo o onom åWROMXGVNRELĄHPRçHGRçLYMHWLL]QXWUD1DĄLĄHWHPHćXWLPGDNDGDJRGDSRNDOLSWLĆDU JRYRULR]YLMH]GDPDVWDMDĄLFDPDRQJRYRULRERçDQVNRPGXKXQDQDĆLQQDNRMLVHWRMRå JRYRULORNUR]6UHGQMLYLMHN.DGDJRYRULRSODQHWLPDRQJRYRULRDQćHRVNLP LQWHOLJHQFLMDPDRLQWHOLJHQFLMDPDNRMHVXDQćHRVNHLOLKLMHUDUKLMVNRJNDUDNWHUD$NDGD JRYRULR]YLMHULPDPLVOLQDQHåWRMHGQDNRRGUHćHQR8QDåHPQDMYLåHXQXWDUQMHPELĄX SXåWDQDVGDXĆHVWYXMHPRLXNULVWDOQLPQHEHVLPDLQHEHVLPD]YLMH]GDVWDMDĄLFDL pODQHWDDOLWDNRćHULXRQRPåWRMHWHPHOMHQRQDDQLPDOQRPNDUDNWHUXFLMHOLPSXWHP kojim je evoluiralo, na tim zvijerima koje u Knjizi otkrivenja nastavljaju igrati ulogu. Što VXRQHNDGDGRćHPRGRYDQMVNHIL]LĆNHUHDOQRVWLVYLMHWD" .DGDJRGDSRNDOLSWLĆDU JRYRULX]YLMHULRQXVWYDULUHIHULUDQDVQDJHLXĆLQNHNRPHWD 7HNDNDGDSR]QDMHWHRYXWHUPLQRORJLMXWDNRćHUĄHWHUD]XPMHWLRQRåWRDSRNDOLSWLĆDU]QD o prirodi kometa, znanje koje je kasnije postalo potpuno pokopano. Dakle pogledamo Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 115 prirodu kometa u svijetlu onog što nam kaže Knjiga otkrivenja. Uzmite kopernikanski VXVWDYNDNDYVHGDQDVSRGXĆDYDXåNRODPD6XQFH0HUNXU9HQHUD=HPOMD0DUV]DWLP Jupiter i Saturn, a možete isto tako dodati Uran i Neptun. (Slika 6) Kretanja svih njih se PRJXL]UDĆXQDWLXkoliko izbjegnete pravljenje velikih grešaka i ako uzmete u obzir SULODJRGEHNRMHVXXYLMHNELOHQHRSKRGQH0RUDWHVDPRXVPMHULWLYDåWHOHVNRSQDWRĆNX NRMXVWHL]UDĆXQDOLLWDPRĄHWHQDĄLSODQHW7HVHVWYDULPRJXL]UDĆXQDWL$OLXQXWDUQDåHJ planetarnog VXVWDYDWDNRćHULPDPRVWD]HNRPHWD0QRJHVWD]HNRPHWDVHWDNRćHUPRJX L]UDĆXQDWLLWHNDONXODFLMHYRGHGRVDVYLPL]YDQUHGQLKUH]XOWDWDNRMLPRJXSRGLĄLSXQR X]EXćHQMDDNRVHMHGQRVWDYQRX]PXQDQDĆLQNDNRVHĆLQHSUHPDGDQDåQMLP DVWURQRPVNLPSURUDĆXQLPD8]HWĄXEDåMHGDQRGQMLKNDRPRMXSROD]QXWRĆNX 83DUL]XELORMHREMDYOMHQRGDĄH/DODQGHĆXYHQLDVWURQRPQDDNDGHPLML održati predavanje o kometima.(2) %LOHVXJODVLQHGDĄHSRNXåDWLGRND]DWLQHL]EMežnost NROL]LMHL]PHćXNRPHWDL=HPOMHXLVWRMJRGLQLMHUMHUHĆHQRGDĄHSURUDĆXQLSXWDQMH kometa pokazati da sijeku zemljinu orbitu i tako uzrokuju koliziju.(3) Zamislite raspoloženje populacije u to vrijeme. Glasina je u cijelom Parizu izazvala paniku, posebno kada je bilo objavljeno da policija, koja uvijek djeluje korektno, nije mogla GUXJDĆLMHUHDJLUDWLQHJRGD]DEUDQLSUHGDYDQMHQDUDĆXQWRJDGDMHRSDVQR%LORMH PQRJRSREDĆDMDLSUHUDQLKURćHQMDR]ELOMQREROHVQLOMXGLVXXPLUDOLDNDWROLĆNL VYHĄHQLFLVXQDSUDYLOLSURILWDELOQXWUJRYLQXGDMXĄLRSURVWHSRåWRMHVYDWNRSULMHNUDMD svijeta želio primiti sakramente! Pošto se predavanje nije dogodilo, prošlo je dosta prije nego su ljudi saznali što je Lalande u VWYDULQDPMHUDYDRUHĄL/DODQGH-RYLSURUDĆXQLVX ELOLVDVYLPLVSUDYQLL]DLVWDVXSRND]LYDOLGDELRGUHćHQLNRPHWNULçDR]HPOMLQXRUELWXL Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 116 ako bi se sudario sa Zemljom to bi sigurno uzrokovalo da velike vodene mase oko ekvatora poplave kopnene mase koje lHçHL]PHćX6MHYHUQRJL-XçQRJSROD7DVWUDåQD VWYDUVHQLMHGRJRGLODDLSDNMHSURUDĆXQELRWRĆDQ 0RçHPRQDĄLåWRMHXNRULMHQXVYHJDRYRJGUDJLSULMDWHOMLJOHGDMXĄLQDVLWXDFLMXV MHGQLPGUXJLPNRPHWRPĆXYHQLPNRPHWRP%LHOD8-oj ljudi su pomno pratili na SXWDQMXNRPHWD%LHODLVYHåWRVHPRJORPDWHPDWLĆNLSUHGYLGMHWLNDRUH]XOWDWQMHJRYH SXWDQMH.DGDVHNRPHWSRMDYLRSRQDåDRVHWRĆQRNDNRVXSURUDĆXQLSURUHNOL'RåDRMH toliko blizu Zemlje da su ljudi rekli: Svaki puta kada se pojavi bliže je Zemlji, dakle doĄL ĄHYULMHPHNDGDĄHWRSRVWDWLRSDVQR3RåWRVH%LHODNRPHWSULEOLçDYD]HPOMLQRMRUELWL svakih šest do sedam godina, ogromna pažnja je na njega bila fokusirana 1840 kada su SURUDĆXQLSRND]DOLGDĄHVHWROLNRSULEOLçLWL]HPOMLQRMRUELWLGD ĄHELWLWULQDHVWSXWDEOLçH nego Mjesec. Stvari su izgledale stvarno mrgodne! Kako je komet nastavljao dolaziti sve bliže i bliže zemljinoj orbiti, astronomi su primijetili da što bliže dolazi postaje sve više prigušen. Kada se opet opasno približio Zemlji 1846 opazili su da nije samo prigušeniji YHĄLGDVHUD]GYRMLRQDGYRMH8XYMHWLQLVXELOLSRJRGQL]DSURPDWUDQMHWDNRVX OMXGLSRVWDOLYHRPDUDGR]QDOLXYH]LQMHJRYDVOMHGHĄHJSRMDYOMLYDQMD$NREL NDONXODFLMHELOHWRĆQHNDRåWRVXELOHRG/alande-D]DNRPHWL]PLVOLORVHGDĄH YMHURMDWQRGRĄLGRNDWDVWURIH%LRVDPVDPRPDOLGMHĆDNXDOLVHMDVQRVMHĄDP letaka koji su dijeljeni gdje sam živio, a naravno dijeljeni su isto tako i drugdje, QDYRGHĄL6YLMHWLGHVYRPNUDMX6YDWNRMHgovorio i pisao o tome. Bilo je mnogo DQNVLR]QRVWLSUHPGDYDQXRYRPVOXĆDMXQHPRJXGDWLQLNDNYXVWDWLVWLNXRSREDĆDMLPD VPUWLPDLOLRGUMHåHQMLPD'REURVHVMHĄDPX]EXGOMLYLKSUHGYLćDQMDNDNRVHGDQ približavao; ali što se dogodilo? Komet se nije pojaviR8PMHVWRWRJDELODMHĆXGHVQD SUHGLYQDNLåDPHWHRUDNDRGDYDWUDSDGDVQHEDQD=HPOMXL]QRĄQRJQHEDXPQRåWYX VLĄXåQLKLVNULFDNRMHVHJDVH5D]GYRMLYåLVHQDGYRMHNRPHWVH]DWLPQDVWDYLR GH]LQWHJULUDWLXQLåWDGUXJRYHĄPDOHGMHOLĄHNRMHMH]HPOMLna atmosfera mogla DSVRUELUDWLLNRMLVXSRVWDOLVMHGLQMHQLVELĄHP=HPOMH,]DEUDRMHSXWGDSRVWDQH apsorbiran od Zemlje. U 1832 dobro poznati astronom, Littrow, objavio je traktat koji je bio veoma zanimljiv.(4) -RåPRJXSUHSRUXĆLWLGDJDVHSURXĆLĆDNLGDQDVYHRPDMH]DQLPOMLYL QMHJRYLVORçHQLSURUDĆXQLVXSRWSXQRWRĆQL7XMHQHWNRWNRMH]QDRRĆHPXJRYRUL 1DSUDYLRMHSURUDĆXQNRMLMHVYHPRJXĄQRVWLX]HRXRE]LU5D]UDGLRMHGDXQHPRçH još biti nesUHĄHSURX]URĆHQHNROL]LMRPDOLMHUHNDRGDDNRVYHRVWDQHNDNRMHELORNDGD MHNXUVNRPHWDQDFUWDQLGRNMHMRåELRMHGQRWLMHORDQHUD]GYRMHQWDGDELVHQHVUHĄD sasvim sigurno dogodila u 1933; 1933 je ono što je rekao. Dakle da je komet ostao kao što je bio, tada bi definitivno bila katastrofa u 1933 u kojoj bi se oceani raširili nad =HPOMRPXRJURPQLPSRSODYDPDĆLQHĄLGDçLYRWQD=HPOMLL]XPUH8PMHVWRWRJDNRPHW VHGH]LQWHJULUDRXVLĄXåQHĆHVWLFHNRMHVXDSVRUELUDQHRG=HPOMH=HPOMDVHSUHKUDQLOD RYRPNR]PLĆNRPVXSVWDQFRP'DNOHXPMHVWRNROL]LMHX— ta godina sada nije daleko — ono što je Zemlja apsorbirala produhovljeno je drugim supstancama, i duhovno se uzdiže. Zemlja probavlja komet i nešto duhovno se uzdiže. Dragi prijatelji, na Zemlji se s vremena na vrijeme zaista uzdiže produhovljena supstanca kometa. .D]DWLĄXYDPVYUKXWRJDMHUSRVWRMLGXERkDNR]PLĆNDVYUKDąHVWRVDPVSRPLQMDR QHNHVDVYLPJURWHVNQHVWYDULNRMHVXVHGRJDćDOHNDGDMHçHOMH]QLFDWHNL]JUDćHQD-HGQD od njih je da kada MHJUDGQMDçHOMH]QLĆNHSUXJHUDVSUDYOMDQDQDĆHOQLNSRåWHX%HUOLQX5) MHX]YUDWLRGDLVSUDWLGYLMHSRåWDQVNHNRĆLMHVYDNRJWMHGQDLGDXQMLPDQHPDSXWQLND GDNOHNDNYDELELODVYUKDJUDGQMHçHOMH]QLĆNHSUXJH'Uuga stvar koja se dogodila bila je GDNDGDMHELOR]DWUDçHQRPLåOMHQMHVWUXĆQMDNDRJUDGQMLçHOMH]QLĆNHSUXJHRG Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 117 1XUHPEHUJDGR)UWKDNRPLVLMDOLMHĆQLNDX1XUHPEHUJXMHSUHSRUXĆLODRGXVWDMDQMHRG JUDGQMHWDNYHVWYDULSRåWRĄHNDRSRVOMHGLFDOMXGVNLQHUYLstrašno patiti; ne bi joj trebali ELWLL]ORçHQLMHUĄHELWLRåWHĄHQLXWLMHOXLGXåLDOLDNRELVHRVMHĄDORQHRSKRGQRSUHGDWL WRMEXGDODVWRMWHçQMLWDGDELELORSUHSRUXĆOMLYREDUHPL]JUDGLWLYLVRNH]LGRYHRGGDVDND VDREMHVWUDQHçHOMH]QLĆNHSUXJHGDVHVSULMHĆLGDIDUPHULEXGXSRWUHVHQL6) To je bilo ]QDQVWYHQRPLåOMHQMHGDQRRGNRPLVLMHOLMHĆQLNDX1XUHPEHUJX'DQDVLVPLMDYDPR PDORXPQRVWWDNYLKOMXGL$OLNDRåWRVDPĆHVWRUHNDRQHPRJXVHWDNRVPLMDWLMHUVXoni bili u pravu prema znanstvenom znanju njihova vremena. Prema onom što je u to YULMHPHELORSR]QDWRPRUDWHUHĄLGDELOMXGLXQLåWLOLçLYFHDNRELSXWRYDOLYODNRPLX L]YMHVQRMPMHULWRMH]DLVWDVOXĆDM$NRXVSRUHćXMHWHOMXGVNHQHUYHGDQDVVQHUYLPDRQih NRMLVXçLYMHOLSULMHQHNRJYUHPHQDRWNULWLĄHWHPDOXLQGLFLMXNRMDXQHNRMPMHULOLMHĆQLNH 1XUHPEHUJDRVOREDćDRSWXçEH2QRåWRMH]QDQRVWJRYRULODELORMHXVWYDULGDOMXGVND ELĄDQHĄHPRĄLSRGQRVLWL]DKWMHYHRGQMLKRYLKIL]LĆNLKWLMHODSUHNRDVWUDOnih tijela ako DVWUDOQRWLMHORçLYRWLQMVNLGLROMXGVNRJELĄDQHELVWDOQRSULPDORSRSUDYDNWHUDSLMX SUHNRRQRJåWR]UDĆLQDWUDJQDSRYUåLQX=HPOMHRGDSVRUELUDQLKVXSVWDQFLNRPHWD XUDYQRWHçXMXĄLOMXGVNHVSRVREQRVWL 'DNOHRYGMHLPDPROMXGVNRELĄHVPMHåWHQRXXQLYHU]XPQDL]YDQUHGDQQDĆLQ2YGMH MHNRPHW%LHODX9DWUDSDGDVQHED=HPOMDWRDSVRUELUDQDQDĆLQGDQHWNRV GXKRYQRPYL]LMRPPRçHYLGMHWLNDNRVHYUDĄDLYUåLXWMHFDMQDOMXGVNRDVWUDOQRWLMHORELOR povoljno ili nepovoljno. Postoje komeWLNRMLXWMHĆXQDOMXGVNDELĄDQDQDĆLQNRMLVDP RSLVDRWHUDSHXWVNLXUDYQRWHçXMXĄLQMLKRYXQHUYR]XDSRVWRMHGUXJLNRMLRVOREDćDMXGLYOMH DVWUDOQHVQDJHNDGDSRQRYQRQDćXVYRMSXWGR]HPOMLQHSRYUåLQHQDNRQåWRVXELOL DSVRUELUDQL7RMHNDNRDSRNDOLSWLĆDr gleda na pojavljivanje kometa. Kada opisuje zvijeri WDNRćHURSLVXMHSRMDYOMLYDQMHNRPHWDVPMHåWDLKXsporedo jer ih se može gledati kao SDUDOHOQHSRMDYHSRYODĆLSDUDOHOXVDVHGPRJODYRP]YLMHULMHUVXXWRYULMHPHWDNYH stvari bile mnogo bliže povezane VFMHORNXSQLPIL]LĆNLPVYLMHWRPLMHUMHWDGDSRVWRMDR NRPHWNRMLVHUD]GYRMLRQDVHGDPGLMHORYDWDNRQDQHEHVNLQDĆLQL]UDçDYDMXĄLQHåWRåWR VHGRJDćDORQD=HPOML6OLĆQRMHVNRPHWRPSRYH]DQDL]YLMHUVGYDURJDNRPHWRPVGYD repa. Dragi prijatelji, kometima su SULGRGDQDGLYOMDSUD]QRYMHUMDLRQDVXVSULMHĆLODGDVH QDQMLKRYR]QDĆHQMHJOHGDXSUDYRPVYLMHWOXQMLKRYHSXWDQMHVXVDPRELOHXFUWDYDQHL OMXGLVXELOLLULWLUDQLVQMLKRYLPĄXGOMLYLPSRQDåDQMHP-HGLQRVHSRQHNDGQHNL inteOLJHQWQLPLVOLODFNDRåWRMH+HJHOXGRVWRMLRVNUHQXWLSDçQMXQDUD]OLĆLWHYUVWH SRYH]DQRVWLL]PHćXSULURGHNRPHWDLSULURGH=HPOMH7) Hegel, koji nije imao averziju SUHPDSRYUHPHQRMĆDåLSMHQXåFDQDSUDYLRMHSRWSuno ispravnu opservaciju da su dobre i loše godine za vino povezane s kometima. 6DGDQDFLMHOXVWYDUSRJOHGDMPRQDNR]PLĆNRMVNDOLGUDJLSULMDWHOML=HPOMDXSLMD supstancu kometa i ponovno je predaje u produhovljenoj formi; to se zatim sjedinjuje s astralQLPWLMHOLPDOMXGVNLKELĄDELORQDGREDULOLQDORåQDĆLQ.DGDXRGUHćHQRYULMHPH vidimo komet na nebu, gdje je on nakon toga? Na predavanju koje sam dao u Parizu 1906 VNUHQXRVDPSDçQMXQDĆLQMHQLFXGDVXSVWDQFDNRPHWDVDGUçLFLMDQLGVMHGLQMHQMHXJOMLND i dušika.(8) %LORMHWRGRVWDSULMHQHJRMHWRYDQMVND]QDQRVWSRĆHODVSRPLQMDWLDOL NDVQLMHMHWRGRND]DODVSHNWUDOQRPDQDOL]RPąLQMHQLFDGDXNRPHWLPDSRVWRMLFLMDQLGMH YHRPDYDçQDMHUGLVWULEXLUDQDXVLĄXåQLPNROLĆLQDPDQDGFLMHORP=HPOMRPWDVXSVWDQFD MHSRWUHEQD]DSURĆLåĄDYDQMHDVWUDOQLKWLMHOD3RVWRMLQHL]PMHUQRYHOLNLNR]PLĆNLOLMHĆQLN na radu u kozmosu koji je više-manje stalno zauzet propisivanjem ovakvih terapija. Samo promislite: Ono što iznad nas u jednom periodu vidimo kao komet na nebu postaje zatim atomizirano kao što sam opisao; dolazi dolje sa neba u kišama vatre; kasnije je u Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 118 WOXDMRåNDVQLMHNUHĄHVHL]WODXELOMNHXQMLKRYRNRULMHQMHVWDEOMLNHOLåĄHLFYLMHĄH0L jedemo depozit kometa, kometni kvasac koji je Zemlji dan od kozmosa, jedemo ga sa VDPLPQDåLPNUXKRP.DGDDSRNDOLSWLĆDUNRQWHPSOLUDRYXSRMDYXYLGLSRYROMQHXĆLQNHRG jednog kometa i nepovoljne od drugog kako se dižu pred njegovom duhovnom vizijom. =YLMHUĄHELWLRVORERćHQDLz njenog zatvora na Zemlji; to je ono što je komet u NR]PLĆNRPVPLVOX7RGDĄH=YLMHUELWLRVORERćHQD]QDĆDMQRMH]DUD]YRMOMXGVNLKELĄD 2YDNYHVWYDULVXQHL]PMHUQRVQDçQHVWYDUQRVWLYHOLNHL]QDĆDMQHWRĆNHXHYROXFLML ĆRYMHĆDQVWYDL=HPOMH U 1933, drDJLSULMDWHOMLSRVWRMDODELPRJXĄQRVW]D=HPOMXLVYHåWRQDQMRMçLYLGD izumre kada ne bi postojao i drugi mudri aranžman koji se ne može kalkulirati. Jednom NDGDMHNRPHWSUHX]HRGUXJHIRUPHNDONXODFLMHQHPRJXYLåHELWLWRĆQH2QRåWRWUHED UHĄLXVPLVOXNDNRMHPLVOLRDSRNDOLSWLĆDUMH3ULMHQHJRHWHULĆNL.ULVWPRçHELWLVKYDĄHQ RGOMXGVNLKELĄDQDSUDYLQDĆLQĆRYMHĆDQVWYRVHSUYRPRUDQRVLWLVSRMDYRP=YLMHULNRMD ĄHVHGLĄL7RMHRQRåWRQDPMH]LNDSRNDOLSWLĆDUDJRYRUL2YGMHVHSRJOHGQDGXK ujedinjuje s pogledom na prirodu. Ono što je tamo u kozmosu postaje nam jasno u QMHJRYXWHPHOMQRPGXKRYQRPNDUDNWHUX8]PLWHQDĆLQQDNRMLVXVHOMDFLRSLVDOLRQRåWR su vidjeli 1872 dok su stajali i gledali kišu svijetla, i dodajte tome ono što nam kazuje duh kao što sam to opisao, i usporedite to s mnogim opisima u Knjizi otkrivenja, i vidjeti ĄHWHGDVHĆDNLVDPHNRULåWHQHULMHĆLSRGXGDUDMX9LGMHWLĄHWHGD.QMLJDRWNULYHQMD JRYRULRVWYDUQLPSULURGQLPGRJDćDMLPD To su stvari koje opravdavaju nazivanje .QMLJHRWNULYHQMDNQMLJRPVDVHGDPSHĆDWD 2QLQDRYDMQDĆLQWUHEDMXELWLRWSHĆDĄHQLGDELVHRWNULORåWRVHXVWYDULPLVOLOR.DGD OMXGLSLWDMX]DåWRQDPDSRNDOLSWLĆDUGDMHNQMLJXNRMDMH]DSHĆDĄHQDPLVOLPGDWRSLWDQMH nije ništa inteligentnije nego kadDQHWNRSLWDGD]DåWRPLSHĆDWLPRQDåDSLVPDNDGDLK åDOMHPRX]DWYRUHQLPNRYHUWDPD3HĆDWLPRLKGDLKQHELPRJDRĆLWDWLRQDMNRPHQLVX QDPLMHQMHQH,VWRYULMHGLL]DDSRNDOLSWLĆDUD2QMHçHOLRGD.QMLJXRWNULYHQMDĆLWDMXVDPR oni koji su za to pozvani. NLWNRQHĄH]QDWLNDNRRWYRULWLSHĆDWHWNRQLMHQDMSULMHPRJOL ELVWHUHĄLSULPLRRGJRYDUDMXĄLQRç]DVMHĆHQMHSDSLUDRGGXKRYQLKVQDJD 'UDJLSULMDWHOMLXNDGDVHSUHWSRVWDYOMDORGDĄHVHWDMNRPHWYUDWLWLXPMHVWR toga bila je kiša svijetla. To znaĆLGDMHVYHYHĄELORPQRJRYLåHSURGXKRYOMHQRQHJRNDGD VHNRPHWUDQLMHSRMDYOMLYDR2YDMNRPHWĄHVHVDGDMHGLQRSRMDYLWLXREOLNXNLåH]UDND svijetla koje padaju na Zemlju. Ono što se dogodilo krajem 1870-ih to je da je vladavina Mihaela došla dolje na Zemlju u toj kiši zlatnog svijetla. 'DNOHLPDPRSULURGQHGRJDćDMHNRMLVXXVWYDULGXKRYQLGRJDćDMLLGXKRYQHGRJDćDMH NRMHLPDMXVQDJXGDEXGXSULURGQLGRJDćDML7HNNDGDXVYLMHWPRçHWHSURGULMHWLV LQWHQ]LWHWRPNRMLVYHSULURGQHGRJDćDMHĆLQLGXKRYQLPGRJDćDMLPDLNRMLVYLPGXKRYQLP GRJDćDMLPDGDMHLQWHQ]LWHWSULURGQLKGRJDćDMD]DLVWDĄHWHVWHĄLXYLGXWYRUHYLQXVYLMHWD 7DGDĄHVHPRUDOQRLSULURGQRVMHGLQLWLXMHGQXHYROXFLMXLSRMDYLWLĄHVHVNORQRVWGDVH znanje prihvati kao sadržaj religijskog živRWD7DGDYLåHQHĄHELWLSRWUHEHSULEMHĄL opravdanju da jedino vjera, a ne znanje, treba dati sadržaj religijskog života. 7RMHRQRåWRPRçHWHVWHĄLNUR]GXEOMLSULVWXS.QML]LRWNULYHQMD1DGDPVHGDĄHPR završiti ova razmatranja sutra ili prekosutra. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 119 PREDAVANJE XVII Dornach, 21 rujna 1924 .DRGRGDWDNVDGUçDMXRQRJRĆHPXVPRJRYRULOL.QMLJDRWNULYHQMDWDNRćHULPDDVSHNW NRMLMHĆLQLNQMLJRPLQLFLMDFLMH8QDĆLQXQDNRMLRSLVXMHHYROXFLMXXYUHPHQXQL] VWXSQMHYDSRVWDMHPRJXĄHGDMHGRçLYHRQLNRMLLPDMXXåLGDĆXMXLRĆLGDYLGHGRNĄH QDUDYQRSURĄLSRNUDMRQLKNRMLVXJOXKLLVOLMHSL7LUD]OLĆLWLVWXSQMHYLVXQDPSUHGRĆHQL kroz unutarnju prirodu sadržaja što nam pokazuje da je Knjiga otkrivenja zaista knjiga Inicijacije. Moramo shvatiti da kako ulazimo svjesno u svijet — kako se naša vizija sve više širi — QHVWDWLĄHRQHVWYDULNRMHVXVDGDVDGUçDMQDåHJGXåHYQRJçLYRWDLNRMHVXXVWYDULYUVWD ]UFDOQHVOLNHYDQMVNHSULURGH)L]LĆNLNDNRQDSUHGXMHPRVXQXWDUQMRPYL]LMRPĆXOQRopazivi svijet nestaje, i zatim postepeno, kao da izranja iz pozadine, s druge strane RSDçDPRGXKRYQLVYLMHW$SRNDOLSWLĆDUVDVYLPMDVQRSRND]XMHGDLPDYHRPDLQWHQ]LYQR LVSUDYQRUD]XPLMHYDQMHRWRPHNDNRXĄLXRGQRVVGXKRYQLPVYLMHWRPLWRMHRQRåWRPX MHRPRJXĄLORGDWDNRXPMHVQRRWNULMHRQRåWRMHELRXPRJXĄQRVWLRWNULWLXVYRMim LPDJLQDWLYQLPYL]LMDPD3RVWRMHGUDJLSULMDWHOMLGYDQDĆLQDYLćHQMDGXKRYQRJDVSHNWD svijeta. Jedan je jednostavno boraviti sDIL]LĆNLPĆXOQR-opazivim aspektima, upoznati ih sa svih uglova VYUVWRPQMHçQHSRERçQRVWL7DNRXĆLWHWRSUHSR]QDWLNDRGMHORERJRYD 3UHGYDPDLPDWHRQRåWR]QDĆL¶SULURGD·XQDMåLUHPVPLVOXNDGDJOHGDWHIL]LĆNLVYLMHWQH VDPRL]YDQDLPHKDQLĆNLYHĄWDNRćHUL]QXWUDLGXKRYQR0HćXWLPPRçHPRWDNRćHU zamisliti — i bili bi u pravu — GDELELORPRJXĄHVWLĄLGRLVWRJVDGUçDMDVYLMHWDQDĆLVWR GXKRYQLQDĆLQRGL]QXWUDSUHNRQHĆLMHYODVWLWHGXåH2QGDPRçHWHLĄLWROLNRGDOHNRGD kažete da bi netko s dovoljno unutarnje snage mogao — ĆDNLDNRVHQLåWDSRYLMHVQRQH odvija — YLGMHWLQHåWRXRGUHćHQRMWRĆFLXVYMHWVNLPGRJDćDMLPDQHåWRåWRVH PDQLIHVWLUDORNDRSULURGQDSRMDYD6DYUåHQRMHPRJXĄHSRĆHWLVSRJOHGRPXQXWUDLVWLĄL GRYDQMVNRJ]DNOMXĆND8WRMLWRMJRGLQLNDGDVH]DĆRYMHĆDQVWYo RGLJUDRRGUHćHQL GRJDćDMELORMH SRWUHVDLWDNRGDOMH0QRJLOMXGLLPDMXRVMHĄDM— bez obzira da li su ga svjesni ili ne — GDMH]DOMXGVNDELĄDPRJXĄHGDXSR]QDMXNRQNUHWQHGHWDOMHRVYLMHWX SRĆLQMXĄLRGL]QXWUDLWDMRVMHĄDMMHVDYUåHQRWRĆDQ$OLåWRVHXVWYDULGRJDćDNDGD ljudsko bLĄHXOD]LXGXKRYQLVYLMHWVWD]RP,PDJLQDFLMH" O ovome možemo razgovarati u vezi s Knjigom otkrivenja, jer u Knjizi nalazimo RSLVDQQL]UD]OLĆLWLKVWXSQMHYDXNRMLPDDSRNDOLSWLĆDUYLGLVWYDULLRQLYRGHVYHGXEOMHL dublje u duhovni svijet. Prvo nas uvodi XSLVPD]DWLPXSHĆDWH]DWLPQDVWDYOMDGR QHĆHJåWRVHXOMXGVNRPMH]LNXPRçHL]UD]LWLMHGLQRQHĆLPĆXMQLPQDLPHWUXEDLRGDWOH GRVHçHRQRåWRVDPSUHNMXĆHURSLVDRNDRERçDQVNXOMXEDYVDVYRMLPGYRMQLNRP božanskim gnjevom. Kada ga ispravno razumijemo, znamo da nam kazuje da je ono što QDPGDMHNUR]VDGUçDM.QMLJHRWNULYHQMDSRPRĄXSLVDPDSULPLRNUR]LQVSLUDFLMXNRMDVH RGQRVLQDIL]LĆNLVYLMHW$ GDLGHGDOMHGRSHĆDWDLRWYDUDLKWRVHRGQRVLQDDVWUDOQL svijet, svijet Imaginacije, ono što se može nazvati duševni svijet. Sa zvukom truba ulazimo u zemlju duha. I kada u skladu sa sadržajem Knjige otkrivenja doživljavamo božansku ljubav i božanski gnjev, ulazimo u unutarnju oblast zemlje duha. Moramo shvatiti da dok ono stupa ovom stazom Imaginacije ljuGVNRELĄHMHXVYLMHWXVQMHJRYLP LVNXVWYRPWDNRGDMHQMHJRYRLVNXVWYRVYMHWVNRLVNXVWYR$OLRQWRQHSULPMHĄXMHQD SRĆHWQLPVWXSQMHYLPDäWRYLåHQMHJRYDLQLFLMDFLMDQDSUHGXMHWRYLåHGRçLYOMDYDNDNRåWR god da se odvija s njime, kroz njega, u njemu, WDNRćHUVHRGYLMDLNR]PLĆNL6YHYLåH RVMHĄDVHEHGDVHL]OLRXREMHNWLYQLVDGUçDMNR]PRVD$SRNDOLSWLĆDUWRQDJRYMHåWDYD YHRPDMDVQR0RçHPRGDNOHUHĄLGDVHVDGUçDMSLVDPDRGQRVLQDIL]LĆNLVYLMHW Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 120 3RJOHGDMPRQDIL]LĆNLVYLMHWRQDNRNDNRVHSRMDYOMXMHSUHGQDPD)L]LĆNLVYLMHWVDPR L]JOHGDGDMHRQRåWRYLGLPRSUHGQDPD)L]LĆNLVYLMHWQHELSUHGVWDYOMDRVYHRQH EH]EURMQHQLMDQVHERMDQLMDQVHWRSOLQHLKODGQRĄHLVYHGUXJHQLMDQVHNRMHSUHPD OMXGVNRPELĄXWHNXL]VYLKVPMHURYDDNRELRVYHPXåWRQDPse pojavljuje u sadašnjem GREXPLVOLOLVDPRRQMHJRYXIL]LĆNRPVDGUçDMXLSURSXVWLOLSULPLMHWLWLGDMHRQRåWRVHĆLQL IL]LĆNRXVWYDULGXKRYQR*OHGDMXĄLXGXåXOMXGVNRJELĄDNDRåWRMHDSRNDOLSWLĆDUPRUDPR QDXĆLWLQMHJRYGXåHYQLMH]LNLQMHJRYGXåHYQLjezik mora nam postati toliko poznat za našu vlastitu duhovnu upotrebu da ga možemo osjetiti u kostima, da upotrijebim svakodnevni izraz. Stoga bih vas želio upoznati s onim dijelovima unutarnjeg duševnom jezika SRVYHĄHQLNDNRMHXYLMHNQHNRULVWLL]YDQDDOLNRMLRVLJXUDYDMXVUHGVWYDSRPRĄXNRMLK iznutra može formirati svoje unutarnje slike, njegov vlastiti osobni udio u duhovnom VYLMHWX(YRSULPMHU8NURWLPXQMHLVKYDWLWLĄHåERMX7RMHMH]LNSRVYHĄHQLNDäWRWR ]QDĆL"3RVYHĄHQLNYLGLNDNRVHSRMDYOMXMe munja, vidi kako se rasplamsava iz kozmosa, gleda je kao duh koji svjetluca u univerzumu, i zamišlja da to sijevanje postaje sve više SRWLVQXWRLXNURĄHQRVYHEODçHLEODçHWDNRGDRQRåWRRQGDLPDMHSULJXåHQMHSUHPD dolje, nježno oblikovanje boje. SiMHYDQMHVHåLULQDQHNLQDĆLQLSRVWDMHRERMDQD SRYUåLQD7RMHRQRåWRSRVYHĄHQLNLPDNDRXQXWDUQMXVOLNX,OLPRçGDNDçH8WLåDMWH JUPOMDYLQXQHNDJUPOMDYLQDSRVWDMHVYHWLåDLVOXåDMWHMHPRGXOLUDMXĄLLSRMDYLWLĄHVH JOD]ED2YRMHQDĆLQNDNRSRVYHĄHQLNYLGLåLUHQMHWDSLVHULMHĆXOQR-opazivog kao RWNULYHQMHXMHGQRPVPMHUXL]DQMHJDMHSRWSXQRUHDOLVWLĆQRPLVOLWL2YGMHMHVDGUçDM univerzuma u svoj njegovoj obojanoj raznovrsnosti. Ono što crtam ovdje u boji mogao bi isto tako biti glazbeni zvuk. (Slika 7OLMHYR1DĆLQQDNRMLVDGUçDMXQLYHU]XPDSULVWXSD QDåLPĆXOLPDMHNDRGDVHĆXOQR-RSD]LYLIL]LĆNLYHRåLULXREOLNXQDåHJĆXOQR-opazivog VYLMHWDXNRMLPLSULMHVYHJDWNDPRQDåHDSVWUDNWQHSULYLGQHPLVOL$NRSORĆX]DPLVOLWH kao tapiseriju (Slika 7VNUR]OLMHYRUDåLUHQXXVYLPVPMHURYLPDSUHGVWDYOMDMXĄLVYLMHW ]YXNDVYLMHWERMHVYLMHWWRSOLQHLKODGQRĄHWDGDMHL]DRYHWDSLVHULMHRQRåWR SRVYHĄHQLNYLGLXVLMHYDQMXPXQMD2QHVXL]DLRQRåWRSRYUHPHQRYLGLWHNDRDNWXDOQR sijevanje probijanjHMHNUR]RYXWDSLVHULMXĆXODRGL]DL]GXKRYQRJVYLMHWD'XKRYQL svijet sjaji prema nama u svakoj manifestaciji munje. I ako gledamo kako to sijevanje postaje mekše i potisnuto sve dok ne postane samo širenje boje preko Zemlje, tada pred sobom imamo Zemlju u njenoj manifestaciji boje. *OHGDMXĄLJRUHQDQHERL]YLMH]GHRQRåWRYLGLPRNDR]YMH]GDQHWRĆNH— koje se WDNRćHUĆLQHGDQDVWDMXL]GXKRYQRJVYLMHWD— još je jedna manifestacija munje, jedino åWRRYGMHçLYLNDRSHUPDQHQWQDSRMDYD3RVYHĄHQLNVYHWRvidi kao vanjsko otkrivenje onog što je iza toga, tako on kaže: Ono što bi trebao vidjeti — i on to i vidi, dok njegova duša postaje sve aktivnija — WRMHFUYHQDUXçD2QDSRĆLQMHSUVNDWLQMHQRFUYHQLORJRUHL dolje kao blago sijevanje, i kako se prednja strana prigušuje, crvena doseže natrag u sferu Serafina, baš kao što svi glazbeni zvuci dosežu sferu Kerubina, a sve što dodirujemo u sferu Prijestolja. Kada svugdje oko nas vidimo prirodu, ono što u stvari JOHGDPRVYHMHXIL]LĆNRPVYLMHWXNDRLOX]LMDMHU sve je to, zapravo, djelo Serafina, .HUXELQDL3ULMHVWROMDSRGĆLQMHQLKLWLKLK*OHGDMWHGUDJLSULMDWHOMLNDNRQDPVH SRMDYOMXMHVYLMHWERMDWRMHVDPRUDG6HUDILQDUDYQRPMHUQRXNURĄHQ7RMHRQRåWRVHX drevna vremena nazivalo maya NDUDNWHUĆXOLPDRSD]LYRJIL]LĆNRJVYLMHWDWRMHELORQH ]QDMXĄLGDVXXVWYDUL6HUDILQL.HUXELQLL3ULMHVWROMDVYXJGMH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 121 Slika 7 3RGX]PLPRVDGDMRåMHGDQNRUDNXLQLFLMDFLML3ULMHćLPRVDGDQDSDVXVJGMH DSRNDOLSWLĆDUGDMHJODYQLQDJODVDNQDRWYDUDQMHSHĆDWDäWRVHWXGRJDćD"7RGDVXERMH VYLMHWDVDGDROMXåWHQHWRSOLQDLKODGQRĄDVXROMXåWHQLWDNRGDVHMDYOMDVYHYLåHLYLåH HIHNDWDNRMLVXGXKRYQLLSRĆLQMXQDOLĆLWLQDSRSULPDQMHSUDYRJREOLNDPXQMH8PMHVWR cik-cak provale munje, sada vidimo, kako prodiremo kroz WDSLVHULMXĆXODGXKRYQLVYLMHW L]DQMHYLGLPRPXQMHNRMHVHJLEDMXQMHçQR=QDPRGDVXELĄDNRMDçLYHXQMLPDVOXJH 6HUDILQD.HUXELQDL3ULMHVWROMD$VOLĆQRMHLVJOD]EHQLP]YXNRYLPDVWRSOLQRPL KODGQRĄRPVRQLPåWRPRçHPRGRKYDWLWLLGLUDWL8VWupnju u kojem vidimo da zemaljska WDSLVHULMDĆXODQHVWDMHWDNRGDVHL]DQMHSRMDYOMXMHRYDMVYLMHWIRUPDFLMDVOLĆQLKPXQML REOLNXMXĄLVDPRVWDOQHILJXUHL]DVWUDOQHYDWUHåLUHĄLVHVYHYLåHLYLåH— u istom stupnju u kojem ]YLMH]GHSRĆLQMXREDVMDYDWL.Do niti svijetla mogu se slijediti, i zvjezdane niti, zvjezdane zrake, svijetle izmiješane sa stvarima elementarnog svijeta. Zemaljsko se sjedinjuje s nebeskim, i mi znamo da ulazimo u prvo stanje drugog svijeta, gdje je sve još blistavo kao u prirodi, gdje VDPRQDJDćDPRGDL]DWRJDSRVWRMHELĄD2SDçDPR YHĄLQRPHOHPHQWDUQDELĄDYLGLPRLKXQHNRMPMHULNDRIXQNFLRQDOQHRUJDQHPRĄQLK YHOLNLKLX]YLåHQLKELĄD8OD]LPRXPRJOLELUHĄLSUYXREODVW.LULRWHWD'LQDPD (NVNX]LMD2QLVXWDNRUHĄLMRåXSR]DGLQi, ali onLXOD]HXRYDELĄDLNDNRQDSUHGXMHPR SXWHPSRVYHĄHQMDSRVWHSHQRGROD]LPRGRWRĆNHJGMHRYL.LULRWHWL'LQDPL(NVNX]LMLVYH YLåHLYLåHRWNULYDMXQMLKRYRYODVWLWRHVHQFLMDOQRELĄH7RMHSRYH]DQRVQDĆLQRPNDNR KDUPRQLMDVIHUDSRĆLQMHLJUDWLXNR]PLĆNLP]YXNRYLPD3RMHGLQHQRWHNRMHRGMHNXMXL MHGLQRWYRUHKDUPRQLMHLPHORGLMHSUHNRGXJLKUD]GREOMDNRMHMHGLQR]DMHGQRĆLQH melodije u vremenu kada vrijeme postaje jedinstvo(1) — RQHVXRQRåWRDSRNDOLSWLĆDU Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 122 ]RYHRGMHNLYDQMHWUXED8RGMHNLYDQMXWUXEDLPDPRĆLVWLçLYRWGUXJHKLMHUDUKLMHGRNMH SUYDKLMHUDUKLMDXQMHQRMPRĄQRMYHOLĆLQLWHPHOMĆXOQLKGRçLYOMDMD ,GXĄLGDOMHRGRYRJVYLMHWDXNRMHPVXVYHĆXOQHSRMDYHSRVWDOHWHĆQH i velike i YHOLĆDQVWYHQHLVWRJDVHYLåHQHåLUHVDPRQDGVWYDULPDLSURFHVLPDIL]LĆNRJVYLMHWDYHĄ VXWDNRćHULVWYDUDQL]UD]HOHPHQWDUQLKELĄDQDGMHOXXGUXJRMKLMHUDUKLML— LGXĄLGDOMHRG RYRJVYLMHWDVYHYLåHXOD]LPRXWUHĄXREODVWJGMHYLåHQHRSDçamo ništa što pripada SULURGLĆDNQLWLSULURGXUD]JUDćHQXXHOHPHQWDUQLPELĄLPDYHĄJGMHDNRELORåWRçHOLPR percipirati to mora biti percipirano duhovno. Ulazimo u oblast duhovnog svijeta o kojem PRUDPRUHĄL3URåDYåLNUR]RVMHWLOQHSHUFHSFLMH=HPOMHNRje se raspadaju a ipak u isto YULMHPHVHIRUPLUDMXXREOLNHLNRMHVX]JUDEOMHQHRGQDåHĆXOQHSHUFHSFLMH]YLMH]GDNRMD VHåLULVDGDVPRQDXĆLOLSUHSR]QDWL— LDNRXSRVOMHGQMLPRVWDFLPDĆXOQHSHUFHSFLMH— sve što u kozmosu radi u Kiriotetima, Ekskuzijima L'LQDPLPDQDQDĆLQNRMLSRND]XMHGD VXL]QXWUDYH]DQLVSUDYRPVXSVWDQFLMDOQRåĄX]YLMH]GD=YMH]GDQLVYLMHWVHza nas WUDQVIRUPLUDRXELĄDKLMHUDUKLMD8PMHVWRGD]YLMH]GHJOHGDPRNUR]LOX]LMHĆXODVDGD živimo u svijetu hijerarhija. Ovdje su hijerarhije još uvijek natopljene u onom što bih QD]YDRUDVSUåHQRUD]JUDćHQR]QDQMHGDQRRGRVMHWLOD6DGDXOD]LPRXWUHĄXREODVWJGMH YLåHVYHVWYDUL=HPOMHQHRSDçDPRQDåLPĆXOLPDJGMHPRUDPRSHUFLSLUDWLQDGĆXOQL GXåHYQLHOHPHQWEH]LNDNYRJQDJRYMHåWDMDRGĆXOQHRsjetljivost. Ulazimo u oblast VWYDUQRJGXKRYQRJVYLMHWDNRMHJQDMSULMHXSR]QDMHPRXDQćHOLPDDUKDQćHOLPD DUKDMLPD2YDELĄDPRçHPRSUHSR]QDWLXQMLKRYRMGXKRYQRVWLLNDGDLPVOLNDULOLGUXJL XPMHWQLNGDMHREOLNPRUD]QDWLGDWDMĆXOQRRSD]LYLREOLNLPDMu jedino zato jer su utkani u duševno-GXKRYQHHOHPHQWHXELĄDYLåLKKLMHUDUKLMD$NRLPFUWDPRNULODQDSULPMHU PRUDPR]QDWLGDWDNULODGROD]HRGELĄDGUXJHKLMHUDUKLMHNRMDVXLPSRVXGLODQMLKRYX supstancijalnost, i da svoju glavu primaju od prve hijerarhije koja im je posudila ovaj REOLN]DMHGQRVQMHJRYLPVDGUçDMHP0RUDPRELWLSRWSXQRQDĆLVWRVĆLQMHQLFRPGDMH MHGLQDVWYDUNRMXPRçHPRYLGMHWLXGXKXRQRåWRSULSDGDWUHĄRMKLMHUDUKLML— DQćHOD DUKDQćHODDUKDMD Ono što vam sada govorim, dragi prijDWHOMLRGQDMYHĄHMHPRJXĄHSRYLMHVQHYDçQRVWL jer ako uzmete drevne tekstove koji se intimno bave s ovim duhovnim svjetovima, biti ĄHWHNUDMQMHQHVSRVREQLĆLWDWLLKXNROLNRQH]QDWHGDNDGDXOD]LPRXGXKRYQLVYLMHWRQR što najprije percipiramo duhovno da je to najniža hijerarhija, dok više hijerarhije još SHUFLSLUDPRVDVDVWRMFLPDĆXOQR-opazivog svijeta. Morate znati da je drevna inicijacijska PXGURVWNRMDMHRSLVDODRYHVWYDULVDVYLPLVSUDYQRQDQDĆLQNDNRMDWRUDGLPSRVWHSHQR zapala u svakakve greške u vremenu kada su duhovne stvari postale dekadentne. Tako su više zemaljski inicijati Srednjeg vijeka uvijek opisivali Serafine, Kerubine i Prijestolja NDRELĄDQDMQLçHKLMHUDUKLMHQDMEOLçD=HPOMLWDNRGDVHSUHNR'LQDPD.LULRWHWDL Ekskuzija uspinjalo GRDQćHODDUKDQćHODLDUKDMD3RJOHGDMWHLOXVWULUDQHVUHGQMHYMHNRYQH NQMLJH1HĄHWH]QDWLåWRPLVOHLSLWDWLĄHWH]DåWRVXDQćHOLVPMHåWHQLL]QDG6HUDILQD'R WRJDMHGRåORMHUOMXGLQLVXYLåHLQWLPQRVKYDĄDOLRYHVWYDULLQLVXLKPRJOL]DPLVOLWLVDVYLP GRYROMQRRUJDQVNL2YDJUHåNDVHSRVHEQRSRMDYLODNDGDMHMHGQRPĆLVWRXĆHQMHSRVWDOR NRQWDPLQLUDQRVDVLPEROLPDEDELORQDFDWLMHNRPçLGRYVNRJ]DWRĆHQLåWYDX%DELORQXX SUHWNUåĄDQVNDYUHPHQDSUHNRNRQWDNWDæLGRYDV%DELORQFLPD2YDJUHåNDRUDQJRYLPD duhovnih hijerarhija se potom širila dalje preko Kabale, preko srednjevjekovnog židovskog misticizma. Ako netko želi razumjeti kako su se razvijale ideje o duhu u ljudskoj evoluciji, treba poznavati ovakve stvari, i u vezi s našim radom na razumijevanju Knjige otkrivenja ovo je pravo mjesto da se takve stvari rasprave. 'DNOHLGHPRYDQLXGXKRYQLVYLMHW3UYDELĄDNRMDQDPGROD]HXVXVUHWXĆLVWR GXKRYQRMREODVWLELĄDVXWUHĄHKLMHUDUKLMH$SRNDOLSWLĆDUSRND]XMHNROLNRMHLQWLPQR Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 123 upoznat sa svim ovim, jer u svemu åWRRSLVXMHDQćHOHSULND]XMHNDRJODVQLNH=DQLPOMLYD MHVWYDUGD]HPDOMVNHREODVWLPRJX]UFDOLWLQHåWRRGRQRJåWRDQćHOLNDRJODVQLFLYLåLK KLMHUDUKLMDXQRVH3RVHEQRVSRMDYOMLYDQMHPDQćHODXOD]LPRXREODVWXNRMRMYLGLPRNDNR vlada božanska ljubav NDRVWYDUQLVDVWRMDNVYLMHWDNRMHPPLNDROMXGVNDELĄDSULSDGDPR 1DMSULMHYLGLPRNDNRVXQRUPDOQLDQćHOLDUKDQćHOLLDUKDMLQDQHNLQDĆLQXWMHORYOMHQMD viših hijerarhija. Kada pogledamo šake, ruke, stopala, noge i ostatak ljudskog tijela LPDPRRVMHĄDM2vo je tijelo duševno-GXKRYQRJHOHPHQWD1DLVWLQDĆLQNDGDVH XVSQHPRXVYLMHWWUHĄHKLMHUDUKLMHLPDPRXWLVDN2YRVXDQćHOLDOLRQLVXNDRXGRYLRQL VXNDRWMHOHVQDSULURGDYLåLKERçDQVNLKGXKRYDRQLVXWLMHODL]JUDćHQDRGGXåHLGXKD 2VMHĄDPRGUDJLSULMDWHOMLGDVPRXĆLVWRMGXKRYQRVWLLVWRPGXKRYQRåĄXXWLMHOX%RJD Do toga se penjemo. 0RUDPRVHWDNRćHUEDYLWLVMRåMHGQRPXQXWDUQMRPVOLNRP6YDWNRWNRVHLVNUHQRçHOL upoznati s okultizmom na kojem je temeljen duhovni život mora to napraviti. Pogledajte OMXGVNRELĄHVQMHJRYLPIL]LĆNLPWLMHORPQD=HPOMLGUDJLSULMDWHOML1HPRçHWHQLNDNR PLVOLWLRRYRPWLMHOXNDRGDçLYLLVNOMXĆLYRXNRQVWUXNWLYQLPSURFHVLPDSURFHVLPD NOLMDQMDLUDVWDNRMLL]JUDćXMXOMXGVNRELĄH0RUDWHWDNRćHUPLVOLWLLRGHstruktivnim SURFHVLPDXRUJDQL]PXRQLPDNRMLGRYRGHGRL]OXĆHYLQD'HVWUXNWLYQLHOHPHQWNRML pokazuje da je tijelo u stalnom procesu razgradnje tamo je sa svrhom, koja je da GHVWUXNFLMDXIL]LĆNRPWLMHOXRPRJXĄXMHGDGXKXćHLçLYLXWLPSURFHVLPDIL]LĆNH razgradnje.(2) Duh u ljudskom organizmu ne živi u konstruktivnim procesima. Kada GLMHWHUDVWHNDGDGRPLQLUDMXIL]LĆNLSURFHVLGXKRYQLHOHPHQWMHSRWLVQXWQLMH promoviran. Materijalisti prave savršeno smiješnu pretpostavku da do mišljenja dolazi NDGDOMXGVNRELĄHSURĆLåĄDYDNOLMDMXĄLSXSDMXĄLçLYRWXQMHJRYXPR]JXLRSOHPHQMXMHL WUDQVIRUPLUDGUXJHçLYRWQHSURFHVH$NRELVHWDNRQHåWRGRJRGLORXPR]JXWREL]QDĆLOR samo nastavak procesa probave, i rezultat bi bio mutan, unutarnji doživljaj poput biljke. 'XKPRçHXĄLXPR]DNMHGLQR]DWRMHUMHPR]DNNRQVWDQWQRXQLåWDYDQMHUVHNRQVWDQWQR GH]LQWHJULUDMHUMHWDNRUHĄLNRQVWDQWQRUHåHWDQVUXSLFDPDRGIL]LĆNLKSURFHVD'Xç staze destrukcije duh nalazi putove krR]NRMHXIL]LĆNRPPRçHLJUDWLNUHDWLYQXXORJX 7DNRIL]LĆNRSULKYDĄDSURFHVHGHVWUXNFLMH5DVWMHGDQVXJUDćHQLPSUHSUHNDPDL smetnjama. Neizmjerno je zanimljivo promatrati ovo detaljno. Na primjer možete gledati kako je Fichte-ova individualnost došla dROMHGDVHLQNDUQLUDXVHOXSRJRćHQRPVLURPDåWYRP3) Možete pratiti kako se ova osobnost afirmira u fiziĆNRPWLMHOXLJOHGDWLPDORJGMHĆDND kako raste. Vidite kako se malo po malo prepreke miješaju s njegovim rastom samo malo YLåHQHJRMHXRELĆDMHQRQHPQRJRXVWYDULYHRPDPDORDOLWRMHRQRåWRVHGRJRGLOR 'MHĆDN)LFKWHMHUDVWDRLUDVWDRDOLPRçGDELUDVWDRPDOREUçHGDQLMHELORPDORQHĆHJD što je stalno obuzdavalo njegov rast. To obuzdavanje primijenjeno na njegov rast — zaista je ostao manjeg stasa — RPRJXĄLORMHSRVHEQRMQLMDQVLQMHJRYRJGDUD]DILOR]RILMX GDVHUD]YLMH7DNRGXKLPDXWMHFDMDQDIL]LĆNR7DNRPRUDPRimati ne samo antipatiju YHĄLVLPSDWLMXSUHPDGHVWUXNWLYQLPVQDJDPDPRUDPRELWLVLJXUQLda su prihvatljive, da LKPRçHPRJOHGDWLVOMXEDYOMXMHUNDRGRGDWDNUDVWXĄHPNOLMDMXĄHPçLYRWXPRUD WDNRćHUSRVWRMDWLQHåWRåWRYUåLREX]GDYDQMH 0RUDPRSRVWDWLVYMHVQLNDNRMHFMHORNXSDQUDGDQćHODDUKDQćHODLDUKDMDXVWYDUL tjelesni aspekt božanskog GXKDXRYRPWNDQMXçLYOMHQMXFYMHWDQMXLUDGXDQćHOD DUKDQćHODLDUKDMDPRUDPRYLGMHWLNDNRMHVYLMHWLVWNDQNDNRMHLQGLYLGXDOQROMXGVNRELĄH ]EULQXWRXGXåLRGQMHJRYDDQćHODNDNRVXUD]OLĆLWHJUXSHOMXGVNLKELĄDSRNUHQXWHRG DUKDQćHODLNDNRVXUD]OLĆLWHVWUXMHXQLYHU]DOQLKGRJDćDMDJXUQXWHL]MHGQRJGREDXGUXJR RGDUKDMD.DGDYLGLPRFMHORNXSQRWNDQMHRYHSUHGLYQHRGMHĄHRQDNRNDNRMHLVWNDQR— Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 124 åWRMHWDNRGLYQRL]UDçHQRXJUĆNRPPLWXR3UR]HUILQLLOL3HU]HIRQL— kada gledamo to cijelo odijelo svijeta, vidimo kako božanska ljubav preplavljuje i SURWMHĆHXQMHPXNDR crvena krv u tijelu. Dodano tome kao nužan dodatak je struja božanskog gnjeva koji je IRUPLUDQL]VYLKSUHSUHNDXVYMHWVNLPGRJDćDMLPDGRNRMLKVXGRYHODELĄDVRVMHĄDMHP]D moralnost, ELĄDVL]YRUQLPPRUDOQLPRVMHĄDMLPDNRMDPRJXVDPRELWLXKDUPRQLMLV napretkom svijeta kroz njihov moral. U božanskoj ljubavi vidimo božansko tijelo u njegovu klijanju i nicanju. A u vezi sa VODELPVWYRUHQMLPDNRMDLSDNXND]XMXQDQDĆLQQDNRMLERJRYLžele voditi svijet, vidimo nešto što emanira od slabih stvorenja; vidimo duhovno tijelo božanskog duha poprskano VQHĆLPåWRVOLĆLSURL]YRGLPDOXĆHQMDXOMXGVNRPIL]LĆNRPWLMHOXQHåWRåWRMHXOMXGVNLP ELĄLPDL]OXĆHQRXçOLMH]GDPDQHåWRåWRVHRGYDMD4) 7LFHQWULL]OXĆLYDQMDSRMDYOMXMXVH NDRERĆLFHERçDQVNRJJQMHYDXWNDQHXGDOMQMLQDSUHGDNVYLMHWD 8QXWDUWDWULVYLMHWDSUHSR]QDMHPRSRYH]DQRVWL]PHćXERçDQVNHOMXEDYLLERçDQVNRJ gnjeva, i iznutra primamo sliku koja nas ispunjava s poštovanjem: Što je to što se GRJDćDNDGDVXERĆLFHJQMHYDL]OLYHQHYDQL"7RVXERçDQVNDGXKRYQDELĄDNRMD UD]PDWUDMXNDNRPRJXXQDSULMHGLWLNRQWLQXLUDQLQDSUHGDNVYLMHWDXQDWRĆQHGMHOLPD slabih stvorenja i protiv prepreka — kako prepreke mogu preobraziti u vozila težnje SUHPDQDSULMHGGXKRPLVSXQMHQGRJDćDMWDNRGDOMXGVNRELĄHXQMHJRYRP GHVWUXNWLYQRPSURFHVXPRçH]JUDELWLåDQVXGDQHYHJHWLUDMHGQRVWDYQRIL]LĆNLYHĄGD QDVWDYLXQMHJRYXIL]LĆNRPWLMHOXGXKRYQR-GXåHYQLPSXWHP1DĆLQQDNRMLDSRNDOLSWLĆDU VYHRYRSRND]XMHSRWSXQRMHXVNODGXVLQLFLMDFLMRP8.QML]LRWNULYHQMDYHOLĆDQVWYHQR XOD]LXQDSUHGDNVYLMHWDSURGLUXĄLVYHGROMHGRNRQNUHWQLKIL]LĆNLKGRJDćDMD— kao što VPRYLGMHOLMXĆHULLVWRWDNRLSULMH8LVWRYULMHPHSredivno ulazi u put inicijacije. .DGD.QMLJXRWNULYHQMDNRQWHPSOLUDPRQDRYDMQDĆLQRQDQDQHNLQDĆLQRWYDUDQDåH RĆL]DQDSUHGDNVYLMHWDWDNRGDJOHGDPRXRQRåWRWUHEDPR]DEXGXĄQRVWLPRçHPRWR X]HWLXQDåHXQXWDUQMHVOLNH,YLåHRGWRJDRQDWDNRćHU postaje knjiga meditacije; može VHQDSUHGLYDQQDĆLQNRULVWLWLNDRNQMLJD]DPHGLWDFLMXXVWYDULXWRPSRJOHGXMH YHOLĆDQVWYHQD.DGDX.QML]LRWNULYHQMDGRćHWHGRSDVXVDNRMLRVOLNDYDQHåWRåWRYDP L]JOHGDSDUDGRNVDOQRWUHEDWHSUHVWDWLĆLWDWLLSRĆHWLmeditirati. Takvi pasusi su mjesta JGMHPRçHWHUDVWLXGXKRYQRVWLDSVRUELUDMXĄLLUDGHĄLL]QXWUDQDQHĆHPXåWRQHPRçHWH VKYDWLWLVYRMLPLQWHOHNWRP1DSULPMHUNDGDGRćHWHGRSDVXVDNRMLJRYRULREROQRMSDWQML 2WNWDGDĄHWHNDRLQWHOHNWXDODFQDUDYQRUHĄL-HGLQROMXGVNDELĄDLçLYRWLQMH PRJXLPDWLSDWQMHåWRELWRWUHEDOR]QDĆLWLWRPRUDELWLSRHWVNDVOLND'DNOHYLĆLWDWH GDOMH$OLWRQLMHRQRåWRWRMHVW$SRNDOLSWLĆDUNRULVWLULMHƶSDWQMD·MHU]QDGDRQRåWRMH stvarno u mikrokozmosu može jednako opravdano biti zamišljeno u makrokozmosu. 6LJXUQRĄHWHRWNULWLNDNRRQRåWRMHSRYH]DQRVçOLMH]GDPDNRMHSURL]YRGHL]OXĆHYLQH YRGLGRIXQNFLMDERçDQVNRJJQMHYD1DRYDMQDĆLQQDL]JOHGSDUDGRNVDOQRX.QML]L otkrivenja je upravo ono što nam pomaže napraviti prijelaz od samo intelektualnog procesa duševnog života — na koji su ljudi toliko navikli — u duhovne procese. 7RQDVGRYRGLGRWRĆNHJGMHMHWROLNRQHRSKRGQRYLGMHWLVWYDULMDVQRLWRĆQRSRVHEQR XYH]LVUDGRPVYHĄHQLND/MXGLRVMHĄDMXGDXGDQDšnja vremena duša postaje potpuno LQWHOHNWXDOL]LUDQD.DRUHDNFLMDQDWRRQLçHOHXQXWDUQMHVUFHLRVMHĄDMLWHçH]DWLPX VYDNRMREODVWL3RJOHGDMWHQDĆLQQDNRMLUHOLJLMVNHGHQRPLQDFLMHSULJRYDUDMXGDQDåQMHP RSĄHPLQWHOHNWXDOL]PX9LåHQHçHOHLVWLQHRVpasenju propovijedane intelektualnim L]UD]LPDçHOHGDRQHEXGXGDQHL]çLYRWDRVMHĄDMDL]RQRJåWRMHLUDFLRQDOQR7DWHçQMD je zasigurno opravdana, ali ako se stvari budu razvijale samo tim linijama, tada bi rezultat želje da se ima vjere samo preko osjHĄDMDELRJXELWDNYMHUHXFLMHORVWL Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 125 Isto vrijedi i za obrazovanje; ono je krenulo veoma osobitim putem, koji bi vi kao VYHĄHQLFLWUHEDOL]DPLMHWLWL2EUD]RYDQMHMHQDVWDORXçLYRWXLQVWLQNWD5DGLQDMEROMH NDGDOMXGLQHPLVOHHGXNDFLMVNLYHĄUDGHRQRåWRim instinkti govore da rade. U danima koji su otišli, OMXGLQLVXXĆLOLSHGDJRåNLYHĄVXUDGLOLRQRåWRVXLKLQVWLQNWLQDGDKQXOLGD UDGH7HNRGNDGDVPR]DERUDYLOLNDNRHGXFLUDWLLQVWLQNWLYQRSRĆHOLVPRWROLNRPQRJR govoriti o pedagogiji, i naš govor o toPHGRND]XMHGDVPRQDMJRULXĆLWHOMLNRMLVXLNDGD ELOL/MXGLRELĆQRSRĆLQMXJRYRULWLRQHĆHPXåWRYLåHQHSRVMHGXMX8LVWRPVPLVOXVX SRĆHOLJRYRULWLRWUDQVXSVWDQFLMDFLMLNDGDYLåHQLVXUD]XPMHOLQMXLOLQMHQHWDMQHąHVWR prvorazredne intelektualne rasSUDYHXQHNRPGREXWUHEDOHELSRWDĄLGDVH]DSLWDPRåWR ljudima u tom dobu nedostaje. Kada je pitanje radništva bilo najvatrenije raspravljano WRMH]QDĆLORGDOMXGLXVWYDULYHRPDPDORRWRPHUD]XPLMX7RMHELORĆDNLXYHĄRMPMHUL u dobu kada su ljudska ELĄDL]XPLODSLVDQMHLNDGDMHNRULåWHQMHSLVDQMDVYHYLåHVNUHWDOR SUHPDNRULåWHQMXWLVNDQMD%LORMHWRGREDNDGDVXOMXGVNDELĄDVYHPDQMHLPDQMH razumjela božanski rukopis koji govori iz zvijezda, iz Sunca i vjetra. .DGDVXĆODQRYLDUWXURYDRNUXJORJ VWRODMRåPRJOLĆLWDWLRQRåWRLPMHELORND]DQRRG mora koje se rasprskavalo, od prskanja valova koji lupaju po liticama i miješaju se s YDORYLPD]UDNDXURQMHQLPXVYLMHWORXWRYULMHPHNDGDVXVYHRYRPRJOLĆLWDWLNDRMDVDQ rukopis, nije bilo ni najmaQMHSRWUHEHWUDçLWLQHNDNYXSRPRĄUHSOLFLUDQHVNULSWH2QRåWR WUHEDQDSUDYLWLMHXRVQRYLX]HWLVMDMRQRJåWRMHYLGOMLYRLL]QMHJDL]YXĄL]DNOMXĆDNR nevidljivom svijetu duha. Zatim, kada se duh posebno jako uzdigne na površinu, opaža VHNDNRĆXOQR-opD]LYLIL]LĆNLYDQMVNLVLPEROLRGVWXSDMX 7RMHRQRåWRQDVĆLQLVYMHVQLPGDQDåHRGELMDQMHLQWHOHNWXDOL]PDQHĄHSRSULPLWLREOLN VMHQRYLWRJPDJORYLWRJçLYRWDRVMHĄDMDXGXåLYHĄGDPRçHPRXQDSULMHGLWLQDåçLYRW RVMHĄDMDXGXåLGRSXåWDMXĄLGDRQRåWRMHLntelektualno sve više i više metamorfozira u QHåWRGXKRYQR7DGDĄHPRGRĄLGRWRJDGDQDåçLYRWRVMHĄDMDXGXåLPRçH]DLVWDELWL oplemenjen kroz duhovni sadržaj otkrivenja koja tada postaju objektivna a ne više subjektivna. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 126 PREDAVANJE XVIII Dornach, 22 rujna 1924 Razmatrali smo unutarnji duh Knjige otkrivenja, i razmatrali smo Knjigu otkrivenja u RGQRVXQDYDåUDGNDRVYHĄHQLND1DUDYQRMRåELELORPRJXĄHUHĄLGRVWDVWYDULXYH]LV QMRPQDSULPMHUPRçHVHGXEOMHLĄLXQDĆLQQDNRMLMHVWUXNWXULUDQD1RĆLQLPLVHGDĄH RYRRNXSOMDQMHRYGMHX'RUQDKXSRVWDWLQDMVDGUçDMQLMHDNRVHRQRåWRMHELORUHĆHQRGR VDGDQDVWDYLLSRMDYLQD]DLVWDSUDNWLĆQHQDĆLQHNUR]YDåUDGNDRVYHĄHQLND (YRMRåMHGQDVWYDUNRMHVHPRUDPRGRWDĄL0RUDPRX]HWLXRE]LUGDçLYLPR u dobu GXåHVYLMHVWLRQRPVWXSQMXVYHXNXSQHOMXGVNHHYROXFLMHQDNRMHPOMXGVNDELĄDPRUDMX dohvatiti intelektualnost i integrirati je u njihovu vlastitu individualnost. To je, naravno, RQRåWRELPRJOL]YDWLSUYLVWXSDQMVWXSDQMMRåXYLMHNRJUDQLĆHQQDGXKOMXGVNRJELĄD VWXSDQMQDNRMHPĄHVHLQWHJUDFLMDLQWHOHNWXDOQRVWLRGLJUDWLXĆRYMHNRYRMNRQWHPSODFLMLL PLåOMHQMX'RĄLĄHMRåMHGDQVWXSDQMQDNRMHPĄHGXEOMHVQDJHĆRYMHNRYHGXåHELWL WDNRćHU]DKYDĄHQHRQLPåWRVHVDGDYLåHRGYLMDXREODVWLPLVOLLtežnji i razmišljanja. 6DGDVXOMXGVNDELĄDMRåVSRVREQDLPDWLLGHMHRWRPHNDNRELPRJODNRULVWLWL intelektualnost koja prodire u njihovu vlastitu individualnost. Ali ovo doba razvoja duše VYLMHVWLQHĄHSURĄLSULMHQHJRGXåHWDNRćHUEXGX]DKYDĄHQHLQWHOektualizmom u QMLKRYLPQDMGXEOMLPHPRFLMDPDXQMLKRYLPRVMHĄDMLPDLVWUDVWLPD.DGDVHWREXGH GRJRGLORRQRåWRMH6UHGQMLYLMHNWUDçLRX]YLMH]GDPDLQD]LYDRDQćHRVNDLQWHOLJHQFLMD ]YLMH]GDXĄLĄHMRåGXEOMHLWHPHOMLWLMHXOMXGVNDELĄD6YHĄHWRELWLpohranjeno u OMXGVNRPELĄX-RåNDVQLMHNDGDGRćHVWDQMH-XSLWHUDĆDNĄHLWLMHORELWL]DKYDĄHQR LQWHOHNWXDOQRåĄX8QDåHVDGDåQMHYULMHPHGRNMHVLWXDFLMDMRåWDNYDGDOMXGVNDELĄD PRJXVWDYLWLXPLVOLLULMHĆLVYHRĆHPXVHUDGLGRNGXåDMRåQLMH]DKYDĄHQDXVYRMRM QXWULQLVLQWHOHNWXDOL]PRPMRåMHPRJXĄHSRVHEQR]DVYHĄHQLNHGDWDNRXVPMHUHQMLKRY UDGGDNR]PLĆNHVYUKHNR]PLĆNLFLOMHYLPRJX]DLVWDELWLRVWYDUHQL 3UHPGDMHGLRNR]PLĆNHPXGURVWLGDOMXGVNDELĄDWUHEDMXGRKYDWLWLLQWHOHNWXDOQRVWX NR]PRVX]DVHEHLSDNRVWDMHPRJXĄQRVWGDGRNWRUDGHPRJX— XRQLPQH]DåWLĄHQLP trenucima koji uvijek postoje — dopustiti onim ahrimanskim snagama poznatim kao 6RWRQDXNUåĄDQVNRMWUDGLFLMLGDåĆHSDMXWXLQWHOHNWXDOQRVWRGQMLK6RWRQXQHELWUHEDOR brkaWLVRELĆQLPYUDJRPNRMHPQHGRVWDMXVRWRQLQHRVRELQHLVDPRMHVQDJDQLçHJUHGD 6RWRQDLPDUDQJDUKDMDLRQMHRQDMNRMLVHGRĆHSDRWHLQWHOHNWXDOQRVWLWLMHNRP NR]PLĆNHHYROXFLMHGDYQRSULMHQHJROLMHSULVWXSLROMXGVNLPELĄLPDQDRSLVDQLQDĆLQ Sada je Sotona ono što bi mogli zvati najopsežniji vlasnik intelektualnosti, i on nastoji OMXGVNXLQWHOHNWXDOQRVWĆYUVWRYH]DWLQDVYRMXYODVWLWXSRMDYDNRMDPRçHX]URNRYDWLGD OMXGVNDELĄDRGEDFHVYRMXSULPMHUHQXHYROXFLMX'UXJLPULMHĆLPDDKULPDQVNHVQDJH MisWHULMQD*ROJRWLQDVWRMHXĆLQLWLX]DOXGQLP 2YDDKULPDQVNDVQDJDXNUåĄDQVNRMWUDGLFLMLSR]QDWDNDR6RWRQDQLMHGRYROMQRVQDçQD GDLPDELORNDNYRJXĆLQNDXUD]OLĆLWLPQLYRLPDNR]PRVDNRMLVXL]QDGOMXGVNRJELĄD Nezamislivo je, na primjer, da bi inteligencLMDUHFLPRDQćHODELODGLUHNWQR]DKYDĄHQD RGRYHVRWRQVNHVQDJH7DNRQHåWRPRçHVHGRJRGLWLXL]YMHVQLPL]QLPQLPVOXĆDMHYLPD =QDQMHRPRJXĄQRVWLGDXEXGXĄQRVWLPRçHGRĄLGRWUHQXWDNDXNRMLPDĄHVRWRQVND snaga biti dovoljno jaka da za sebe veže ne sDPROMXGVNDELĄDSUHNRQMLKRYH LQWHOHNWXDOQRVWLYHĄWDNRćHULELĄDL]REODVWLDQćHODRVRELWRDUKDQćHOD— to znanje još pripada višim tajnama okultizma o kojima se za sada ne smije govoriti i koje se može RWNULWLVDPRSRGRGUHćHQLPRNROQRVWLPD7DNRVDGDPožemo samo dati naslutiti ĆLQMHQLFXGDĄHXEXGXĄQRVWLLVNXåHQMHL]DYRćHQMHĆDNLELĄDL]KLMHUDUKLMHDQćHODL Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 127 SRVHEQRDUKDQćHODELWLPRJXĄD2QRVĆLPHGDQDVPRUDPRUDĆXQDWLMHGDVQDJDX NUåĄDQVNRMWUDGLFLML]YDQD6RWRQDLPDVSRVREQRVWGDVHSULKYDWL]D QHåWRXĆRYMHNXåWRX QMHPXSRVWRMLVDPRVWDOQRNDRåWRWRĆLQLLQWHOHNW-HGQRPNDGDMHLQWHOHNWXDOQRVWX OMXGVNRPELĄX]DKYDĄHQDRGDKULPDQVNLKVQDJDWDGDOMXGVNRELĄHPRçHELWLRGYUDĄHQR RGQMHJRYHHYROXFLMHMHGQRVWDYQRWDNRGDMHQMHJRYRELĄHRGYXĆHQR od njegova intelekta QDNRML6RWRQDLPDPRĄGDVHSULNDĆL7RQHELELORPRJXĄHXVOXĆDMXELORNRMHGUXJH VQDJHGXåHLOLGXKDQLWLXVOXĆDMXELORNDNYHWMHOHVQHVQDJHXOMXGVNRPELĄX7RMH PRJXĄHMHGLQRXVOXĆDMXLQWHOHNWDMHUMHLQWHOHNWVPMHåWHQXOMXGVNRPELĄXQDQDĆLQNRML JDĆLQLQDMYLåHQH]DYLVQLPRGVYLKDVSHNDWD6YDNLGUXJLDVSHNWMHQDRYDMLOLRQDMQDĆLQ SULNDĆHQQDRGUHćHQHERçDQVNHVQDJH'DNOHDNREL6RWRQDçHOLR]JUDELWLRVMHĄDMHQD SULPMHULOLçXGQMHLçHOMHXOMXGVNRPELĄXQDåDRELVe nasuprot iznad-ljudskim snagama skrivenim u tim duševnim kapacitetima. Intelektualnost je prvi aspekt s kojim se ljudska ELĄDPRJXRGYRMLWLRGELĄDNRMDGRYRGHGRRVREQRJUD]YRMD7RMHSUYLDVSHNWXNRMHP OMXGVNDELĄDPRUDMXYH]DWLVHEHNUR]SRWSXQXVORERGX]DRQHVQDJHNRMHVXRGSRĆHWND prisutne u njegovoj evoluciji. /MXGVNRELĄHĄHPRUDWLQDXĆLWLGDVHPRUDLGHQWLILFLUDWLYODVWLWRPVORERGQRPYROMRPV RQLPNUDMQMLPFLOMHYLPDX.QML]LRWNULYHQMDQDNRMHMHDOXGLUDRDSRNDOLSWLĆDUPRUDWLĄH QDXĆLWLGDĄH se pojaviti snaga koja je Alfa i 2PHJDNRQWLQXLUDQLKVWYDUDODĆNLKVQDJD NRQWLQXLUDQRVWYDUDODĆNRELĄHHYROXFLMHLPRUDWLĄHQDXĆLWLGDVHL]YODVWLWRJ RSUHGMHOMHQMDPRUDYH]DWL]DWRELĄHNRMHJDMHYRGLORGRNPXMHMRåQHGRVWDMDOR]UHORVWL za kozmos. SRWRQDPHćXWLPPRçHLVNRULVWLWLRYDMYHOLNLWUHQXWDNXHYROXFLMLĆRYMHĆDQVWYDGD NUR]LQWHOHNWSULYXĆHOMXGVNDELĄDSUHNRXQMHJRYXYODVWLWXREODVW9HĄVDGDPRçHPR SURPDWUDWLNDNRVRWRQVNDVQDJDWHçLSULYXĄLOMXGVNDELĄDSUHNRXQMHJRYXHYROXFLMX Metoda MHNRPELQLUDWLOMXGVNDELĄDXVNXSLQH, VMHPHQMHĆHJDMHGDQDVYLGOMLYRVYXGD— skupine u kojima stare skupne duše prestaju postojati i nova vrsta skupne prirode može ]DSRĆHWL2QRåWRVHXSUDYRVDGDGRJDćDSUHNRX,VWRĆQRM(XURSLWROLNRMHVWUDåQR sotonskRMHUMHQMHJRYVDYFLOMSULVLOLWLOMXGVNDELĄDGDEXGX]DMHGQRQDQDĆLQHNRMLĆLQH QXçQLPGDSRVWRMHVNXSQHGXåH.DGDVXMHGQRPRQLQDMLQWHOLJHQWQLMLSRYXĆHQLSUHNRX QLçXREODVW$KULPDQDWDGDĄHIRUPLUDQHVNXSLQHELWLGRGLMHOMHQHDKULPDQVNLPVQDJDPD ANRELVHWRGRJRGLORELRELRWYRUHQSXWGDVRWRQVNHVQDJHRGYXNXĆRYMHĆDQVWYRRG ]HPDOMVNHHYROXFLMHLRGYHGXJDSUHNRGRQHNHGUXJHSODQHWDUQHHYROXFLMH8YRćHQMH RYHVNXSQHGXåHYQHSULURGHXVSMHWLĄHVDPRRQGDDNRHOHPHQWLQWHOHNWDQDSRVHEDQ QDĆLQPRçH ELWLSRWSXQRRGYRMHQRGVYRMLKYH]D1HNLQDMSRGOLMLSRĆHFLSUHPDSRVWL]DQMX toga danas su u tijeku preko na Istoku Some. Vi bi trebali to razumjeti u vašem radu kao VYHĄHQLFLMHUSUHPGDVXWLSRĆHFLQDMSULPMHWQLMLQD,VWRNXLVWRVHGRJDćDVYXGDLX Srednjoj i Zapadnoj Europi. 7UHEDOLELVWRJDVSRPHQXWLQHåWRåWRVHPRçHĆLQLWLUHODWLYQREH]RSDVQR]DVDGDDOL QDåWRXHJ]RWHUQRPçLYRWXWUHEDJOHGDWLVDVYRPR]ELOMQRåĄXDWRMHQDĆLQQDNRMLMH psihologiji, znanosti o duši, dopušteno da postane vrsta eksperimentalnog promatranja. To je jedan od putova koji vode u situaciju u kojoj duševne snage više ne rade od OMXGVNRJELĄDGROMXGVNRJELĄDXVPLVOX]DKWLMHYDQRPRGVWDULKERçDQVNLKVQDJD8PMHVWR WRJDRQHVHRGUHćXMXNYDQWLWDWLYQRL]YDQDSUHNRLQWHOHNWDkoji je postao odvojen, ili na QHNLGUXJLYDQMVNLQDĆLQ2YHVWYDULVXX6UHGQMRM(XURSLMRåUHODWLYQREH]RSDVQHDOLQH ELVPMHOLLJQRULUDWLĆLQMHQLFXGDQD=DSDGXSRVHEQRSUHNR:LOOLDPD-DPHVD1) ali WDNRćHULSUHNRGUXJLKXSUYLSODQGROD]LVWDWLVWLĆNRJOHGDQMHQDVWYDULLQWHOHNWXDODQ QDĆLQJOHGDQMDQDVWYDULQDĆLQNRMLVHRGYRMLRRGçLYRWDGXåHLGDVHWRSULPMHQMXMHĆDN LQDXQXWDUQMHWUDQVIRUPDFLMHXOMXGVNRPELĄXQDRQRåWRELPRJOL]YDWLQHĆLMH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 128 unutarnMHUHOLJLMVNHRGOXNHNRMHVHGDQDVXPQRJLPVOXĆDMHYLPDMDYOMDMXRNRGYDGHVHWH godine. Otprilike oko njihovih dvadesetih godina mnogi ljudi ovih dana doživljavaju WUHQXWDNXQXWDUQMHJREUDĄHQMDREUDĄHQMDNRMHXSRWSXQRVWLGROD]LL]QXWUD2QLVX ]DKYDĄHQLRGQHĆHJåWRMHNDRYUVWDYUWORçHQMDRGERçDQVWYDL]QMLKRYHYODVWLWHGXåH8 Americi je prikupljena statistika o populaciji koja prolazi kroz ovu vrstu unutarnjeg REUDĄHQMD2YDPDWHULMDMHWUHWLUDQDVWDWLVWLĆNL2QRåWRMHVRWRQVNRXYH]LWRJDMHQDĆLQ nDNRMLMHWUHWLUDQRVWDWLVWLĆNLQDĆLQQDNRMLVXVWYDULVSDMDQH]DMHGQRRGQH]DYLVQRJ LQWHOHNWD2YDREUDĄHQMDVXQHåWRåWRVHGRJDćDNDRUH]XOWDWNDUPHLVWRJDVYDNLVOXĆDM treba promatrati zasebno. U današnjoj znanosti statistike se hvale do neba. Ako pratite znanstvene stvari stalno nailazite na ogromno odobravanje za statistiku. Ljudi više nisu sposobni približiti se unutarnjim aspektima, tako umjesto toga traže zakone preko statistike. Suprotstavljanje tome je najteže na polju medicine gdje je steklo VWUDKRYLWHWHPHOMHLJGMHVYHNOLQLĆNH metode kulminiraju statistikama koje nam govore koji je lijek djelovao pozitivno ili QHJDWLYQRLWDNRGDOMH7RMHRQRJGMHVHXYXNDRHOHPHQWVWDWLVWLNHDWRMHWDNRćHUL gdje je potpuno beskoristan; znati koliko mQRJRVOXĆDMHYDMHLPDORRYDMLVKRGDNROLNR PQRJRRQDMLVKRGMHEHVPLVOHQR9DçQDVWYDUMHWHPHOMLWRUD]XPMHWLVYDNLSRMHGLQDĆQL VOXĆDMEH]RE]LUDQDLVKRG7HNQDNRQåWRVXSULPLMHQMHQHUD]OLĆLWHPHWRGH]D SURXĆDYDQMHSRMHGLQRJVOXĆDMDVDVYLPQMHJRYLPLdiosinkrazijama prihvatljivo je uposliti statistiku. (Kao što znate, statistike su imale ogromnu ulogu u socijalnim razmatranjima kada je u prvom planu socijalna demokracija.) U stvarnosti statistike su prihvatljive jedino kao finalni stupanj, nakon što je sve drugo pregledano individualno. Onda je GRSXVWLYRUHĄLNROLNRVOXĆDMHYDLPDSRçHOMDQDNROLNRQHSRçHOMDQLVKRG 6WDWLVWLNHRVDPRXERMVWYLPDLOLOXGLOLPDMHGQDNRVXEHVPLVOHQH/MXGLUD]UDćXMXNRML SRVWRWDNXRGUHćHQLP]DQLPDQMLPDSRĆLQLVDPRXERMVWYRLOi poludi. Ipak za pravo razumijevanje nema vrijednosti u poznavanju toga. Ono što je bitno je znati zašto SRMHGLQDRVREDSRĆLQLVDPRXERMVWYRLOLĆLQLGDSRMHGLQDRVREDSROXGL 2YDMVWDWLVWLĆNLQDĆLQJOHGDQMDQDVWYDULNRMLVHRYLKGDQDVPDWUDWDNRYDçQLPkada god znanstvenici pišu o njihovoj teoriji znanja, ova preokupacija sa statistikom zaista ĆLQLGDL]JOHGDNDRGDVH6RWRQDRGULMHåLR7RMH]DLVWDVWUDåQR2YDMQDĆLQJOHGDQMDQD stvari, koji je razotkrio manipulacije sotonske snage u Srednjoj Europi i na Istoku, sa Avenarius-om i Mach-PSRVWDRMHILOR]RILMDLQMLKRYHLGHMHVX]DX]YUDWSURXĆDYDQHRG YRGHĄLKEROMåHYLĆNLKILOR]RIDNRMLVXSRWRPWXILOR]RILMXRGQLMHOLX5XVLMX2) ąDNLRQLNRML GREURĄXGQRçHOHSURPDWUDWLĆRYMHĆDQVWYRNDNRQDSUHGXMHQDHYROXFLMVNRPSXWX— ne PRçHWHPQRJRQDSUDYLWLSRSLWDQMXRQRJåWRVHGRJDćDNDçXRQL— ĆDNLWDNYLOMXGL LPDMXWHQGHQFLMXPLVOLWLGDMHVMHPHEROMåHYL]PD]DVLMDQRGHVHWOMHĄLPDSULMHX6UHGQMRM Europi i samo premješteQRX5XVLMXEDåNDRGDVHVMHPHPRçHWUDQVSODQWLUDWLLRĆHNLYDWL da klija bilo gdje. 'DNOHVRWRQVNHVQDJHVXVYXJGMHYHĄQDGMHOXSULYODĆQe za odvojeni intelekt koji gleda na stvari kao da nemaju unutarnje veze jedna s drugom; na djelu je u stvarima duše i u stvarima duha, u unutarnjoj konverzaciji i tako dalje. Ako bi Sotona uspio u WRPHGDVHVWYDULRGYLMDMXQDQDĆLQQDNRMLELçHOLRGDVHRGYLMDMXXRGUHćHQRPWUHQXWNX XYUHPHQXWDGDELGRåORGRVWYDULNRMHELQDåWHWLOHOMXGVNRMHYROXFLML'RJDćDMLRNojima DSRNDOLSWLĆDUJRYRULGROD]HDOLSLWDQMHMHNDNDYĄHELWLQMLKRYLVKRG3RVWRMHXVWYDUL VDPRGYLMHPRJXĄQRVWL]DEXGXĄQRVW-HGQDMHGDĄHVWYDULLVSDVWLXVNODGXVUD]YRMHP SODQLUDQLP]DĆRYMHĆDQVWYRRGERJRYDDGUXJDMHVXSURWQR Intelektualnost, GDNOHSURYDOMXMHXQDVLOMXGVNDELĄDSRVWDMXVYHYLåHLYLåH LQWHOLJHQWQDQHSUHNRLQVSLUDFLMHYHĄQMLKRYLPYODVWLWLPQDSRULPD7RVHGRJDćD,SDNV Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 129 GUXJHVWUDQHWDPRVXWDNRćHUXWMHFDMLL]VPMHUD/XFLIHUDLRQLVXGUçDOLĆRYMHĆDQVWYRX stanju slabostL7DNRĄHVHJUXSHIRUPLUDWLXQDWRĆĆLQMHQLFLGDXGREXLQGLYLGXDOQRVWL— XRQRPåWRMH]DSUDYRNUåĄDQVNRGRED— sve što je individualno je ono što bi bilo VSDVRQRVQR]DĆRYMHĆDQVWYR*UXSHĄHVHIRUPLUDWLDOLWHJUXSHPRUDMXELWLsklonjene od opasnosti XNRMRMĄHVHQDĄL 'RĄLĄHYULMHPHNDGDĄHVRWRQVNDVQDJDQDĆLQLWLRJURPQHQDSRUHGDSRELMHGLQDG VQDJRPLQWHOLJHQFLMHĆRYMHĆDQVWYDLNDGDĄHWDVRWRQVNDVQDJDSRVWDWLWROLNRYHOLNDGDĄH SULVWXSLWLVYLPJUXSDPDNRMHVXVHIRUPLUDOHWDNRĄH]DLVWDGRĄL GRVLWXDFLMHXNRMRMĄH VRWRQVNDVQDJDUDGLWLXVYDĆHWLULXJODVYLMHWD7HJUXSH— PDQMH*RJLYHĄH0DJRJ— ELWLĄHL]ORçHQHLVNXåHQMu X]DYRćHQMXRGVRWRQVNLKVQDJD,VKRGWRJDĄHVHRGOXĆLWLWLPH GDOLĄHRQLNRMLVXXPHćXYUHPHQXRYODGDOLGXKRYQRåĄu generirati takav stupanj LQWHQ]LWHWDGDOMXGVNDLQGLYLGXDOQRVWPRçHELWLYRćHQDL]SRPRĄVQDJH0LKDHODRQGMH gdje pripada, a to je izvornim snagama koje su bile tamo kada je ljudska evolucija ]DSRĆHODLNRMHçHOHYRGLWL, u suradnji s ljudskom slobodom nastaviti ono što su ljudska ELĄDRWDGDSRVWDOD1HL]PMHUQRPQRJRĄH]DYLVLWLRWRPHGDOLĄHOMXGVNDELĄDXVSMHWLX temeljitom razumijevanju izvorne duhovnosti s njihovim vlastitim unutarnjim nalogom. 2YXFLMHODVWYDUĆRYMHĆDQVWYDWUHEDX]HWLXRE]LUNDGD QHWNRUDGLNDRVYHĄHQLNMHU MHGLQRDNRXVSLMHPRVYHYRGLWLXWRPVPMHUXWDGDĄHVHYHOLNLĆLQ]DYRćHQMDNRMLSODQLUD Sotona u vezi s Gog-om i Magog-RP]DYUåLWLQDQDĆLQNRMLMHEODJRWYRUDQ]DOMXGVNX evoluciju. ,QDĆHĄHMHGLQLLVKRGELWLGDĄHXQHNRPYUHPHQXXEXGXĄQRVWLVYHåWRVXOMXGVNDELĄD GRçLYMHODRGRWSULOLNHVHGPRJVWROMHĄDRGJRGLQHELWLRGQMLKRWUJQXWRVYHåWRVX YHĄGRçLYMHOLSRGXWMHFDMHPUD]YLMDQMDLQGLYLGXDOQRVWL7DPDEL]DWDPQMHODVYHUDQLMH LQNDUQDFLMHĆRYMHĆDQVWYDLHYROXFLMDnovog svijeta bi zamijenila zemaljsku evoluciju. 3RĆHWNHWRJDPRçHPRYLGMHWLYHĄGDQDVLPRçHPRWDNRćHUYLGMHWLYHOLNXRSDVQRVWNRMD YHĄSULMHWLĆRYMHĆDQVWYX.RULåWHQHVXVYHOMXGVNHVODERVWL— jer ahrimanske snage imaju QDMYHĄX]DPLVOLYXLQWHOHNWXDOQRVW— VYHOMXGVNHVODERVWLĄHELWLNRULåWHQHSRVHEQR OMXGVNDWDåWLQDLQMLKRYQHGRVWDWDNLVWLQROMXELYRVWLGDOMXGVNDELĄDGRELMXQDSRJUHåQRM VWUDQL6QDJDNRMDMHELODQDGMHOXSRĆHWNRP6YMHWVNRJUDWDELODMHQHåWRVWUDåQR%LORMH strašno kako je ljudska taština korištena od sotonskih snaga da dovede do — unutar nekoliko dana, jednom kada je inducirana monstruozna snolika svijest — vihora kojim je NUHQXRVWUDåDQELMHVWDNRGDĆDNQLGDQDVQLMHMDVQRåWRVHRQGD]DSUDYRGRJRGLOR Ipak je to samo jedna faza. Daleko gore faze se sada odvijaju na SUHOLPLQDUDQQDĆLQX ĆLVWRLQWHOHNWXDOQLPWDNR]YDQLPNXOWXUDOQLPELWNDPDQDåHJYUHPHQD*GMHUHFLWHPL LVWLQDMRåSRVWRML"6YXJGMHPRçHWHYLGMHWLNDNRVXVWYDULXUHćHQHQDQDĆLQNRMLOMXGHĆLQL VYHPDQMHLPDQMHVNORQLPDGDX]PXXRE]LULVWLQROMXELYRVW5D]PLVOLWHRVWDOQRYHĄLP QDSRULPDNRMLVXQDSUDYOMHQLGDNXOWXUDOQLçLYRWXĆLQHVXNODGQLPSRWUHEDPDGUçDYH .ROLNRPQRJRQDåHJNXOWXUQRJçLYRWDMHYHĄSRGGRPLQDFLMRPGUçDYH6YHRYDNYHVWYDri ĆLQHYHOLNXSULMHWQMXĆRYMHĆDQVWYXDOLOMXGLXRSĄHQLVXVNORQLpobuditi pravo razumijevanje za njih. Vidjeli ste što se dogodilo kada je pokret za trostrukost VRFLMDOQRJSRUHWNDSRĆHRUDGLWLSURWLY]DYRćHQMD*RJDi 0DJRJDWDNRGDELEXGXĄL GRJDćDMLPRJOLELWLYRćHQLXVPMHUXNRMLELELRSRçHOMDQGDEXGXĄLUD]YRMĆRYMHĆDQVWYD 1DĆLQnDNRMLMHSULPOMHQDLGHMDRWURVWUXNRPGUXåWYXQDĆLQQDNRMLMHSULPOMHQDRYD LGHMDNRMDMHLPDODQDPMHUXYRGLWLĆRYMHĆDQVWYRSUHNRVDdašnjeg praga evolucije, SRND]XMHNRMHQHL]PMHUQHRSDVQRVWLSULMHWHĆRYMHĆDQVWYXXYH]LVRYLPVWYDULPD=DWRMH QHRSKRGQRL]DVYHĄHQLNHWDNRćHUGDRYHVWYDULX]LPDMXDSVROXWQRR]ELOMQR Postojala je jednom osoba koja je živjela na Zemlji u ranim stoljeĄLPDNUåĄDQVNRJ razvoja i doživjela godinu 666. Uz stupanj vidovitosti ova osobnost je vidjela što se Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 130 RGYLMDLåWRMHWR]QDĆLORGDVRWRQVNHVQDJHSULSUHPDMXWDNYXPLVLMXĆDNLWDGDOva individualnost, koja je živjela na samom mjestu gdje se prava borba crkve odigravala, u Rimu, LNRMDMH]DWLPSULSUHPLODSXW]D.UåĄDQVWYRX(XURSL, prepoznala je to s GXKRYQRPMDVQRĄRP. Kasnije — kao što se to dogodilo mnogima —ova individualnost je zamijenila sotonsku snagu, NRMXĆDNL0LKDHOSUHSR]QDMHNDRQMHPXVXSHULRUnu, za vraga Srednjeg vijeka; on je govorio o vragu, DOLQDWDNDYQDĆLQGDMHRĆLWRGDMHVRWRQVND snaga ono na što se mislilo. Ova individualnost je bila reinkarnirana u Berlinu tijekom SUYHSRORYLQHGHYHWQDHVWRJVWROMHĄD. Njegovo ime je bilo Trahndorff, LELRMHRELĆDQ JLPQD]LMVNLXĆLWHOM.(3) Da, branio je postojanje vraga, ili radije Sotone. Napisao je knjigu Ist der Teufel ein Hirngespinst? (‘Da li je vrag himera?’), i ne samo to; WDNRćHUMHQDSLVDR knjigu o estetici.(4) 3URĆLWDMWHWXNQMLJX! Nema svrhe govoriti teolozima o njemu jer su ga ignorirali; YRGHĄLNOHUX%HUOLQXPXMHELRQHSULMDWHOM. Sve ove stvari kulminiraju u pitanju: 'DOLĄHVYHĄHQLFLELWLVSRVREQLSUHdstavljati GXKRYQLVYLMHWXQMHJRYRMSXQRMVWYDUQRVWLUDGLMHQHJRQDVHQWLPHQWDOQLQDĆLQNRMLMH XåDRXPRGXNUR]]DGQMLKSDUVWROMHĄD, WDNRGDĆLPQHWNRJRYRULRGXKXQHRVMHĄD VNORQRVWGDXNOMXĆLVQDJX]OD? 3LWDQMHMHGDOLĄHQMLKRYDHQHUJLMDELWLdovoljna da predstavi stvarnost duha. To je, dragi prijatelji, apsolutno najvažnija stvar. Glavna stvar je da trebamo isti stav duše za kontemplirati stvari kao što je znanje o karmi, pošteno kontemplirati ranije živote na Zemlji, kao što imamo za kontemplirati WUDQVXSVWDQFLMDFLMXNDGDVHFHOHEULUDWLMHNRPąLQDSRVYHĄHQMDĆRYMHND. Ovakve XQXWDUQMHVOLNH]DĆRYMHĆDQVWYRPRUDMXSRQRYQRSRVWDWLVWYDUQH. Samo ako postanu VWYDUQHELWLĄHPRJXĄH, dragi prijatelji, SUHGVWDYLWLRQRåWRMHDSRNDOLSWLĆDUDWDNR duboko zabrinulo, NDRL]JOHGH]DĆRYMHĆDQVWYRWDNRGDVYHRYHVWYDULPRJXELWLYRćHQHX pravom smjeru. Stvari o kojima smo ovdje govorili u vezi s Knjigom otkrivenja su istine koje netko ne bi trebao primiti bez da svoju cjelokupnu humanost ujedini s njima, koje netko ne bi trebao primiti EH]GDQDQMLKJOHGDNDRYUVWXSULĆHVWL. 0RçHVH]DLVWDWHĄL: Izvorna ecclesia REXKYDĄDNRQJUHJDFLMXNDRQMHQXYDQMVNX stvarnost, GRNVYHĄHQLFLPRUDMXJOHGDWLQDVHEHNDRQDRQXJUXSXELĄDXQXWDUecclesia-e SUHNRĆLMHJUDGDGXKXWMHĆHXĆRYMHĆDQVWYR. Za to je, potrebno, s pravim razumijevanjem, PDOLWDEHUQDNXOVSRVYHĄHQRPKRVWLMRPXĆHPXMHVDGUçDQDPLVWHULMD transupstancijacije. Zamislite da imate kalež u kojem je ostvarena transupstancijacija. Preko transupstancijacije ljudska ELĄDWUDçHSXWGR2FD, GRRQHLVNRQVNHVWYDUDODĆNH VQDJHNRMDXVHELLPDQMHJRYRELĄHXVYRMVYRMRMVWYDUQRVWL, LNRMHJVHQHPRçHQDĄLDNR jednostrano tražite samo duh ili jednostrano samo materiju, YHĄNRMHJVHQDOD]LMHGLQR kada direktno otkrivate jedinstvo duha s materijom. Izvorno razumijevanje svijeta danas je prisutno jedino kada se na oltaru celebrira transupstancijacija. 7DGDVH]DLVWDGRJDćD WDMVYHWLGRJDćDMXNRMHPVHWUDçL2WDF, a 6LQOMXGVNLPELĄLPDSRND]XMHSXWGR2FD, Sin koji je onaj koji posreduje put do Duha. 'DNOHNDGDYLGLRQRåWRMHSUHGVWDYOMHQRVYXGDXIL]LĆNRPVYLMHWX, OMXGVNRELĄHX WUDQVXSVWDQFLMDFLMLPRçHQDĄLVDYVNULYHQLGXKXIL]LĆNRP, rad Serafina, Kerubina i 3ULMHVWROMDĆLMLVNULYHQLUDGVHSRMDYOMXMHNDRIL]LĆNDVXSVWDQFD. Ako netko to želi imati kao duh, WUHEDNURĆLWLSXWHPND2FX. Put do Oca je pokazan od Sina, koji potom dovodi GRWRJDGDVHGXKSRMDYOMXMHL]IL]LĆNRJ. Kruh — ako govorimo samo u kruhu, ali isto se može pokazati i za vino — kruh je kruh, ali u njemu se može tražiti Otac. Krist pokazuje put. Kroz transupstancijaciju kruh se okružuje s aurom. 8DXULOMXGVNDELĄDGRçLYOMDYDMXGXK. 9LQRVDPRSUHGVWDYOMDSRMDĆDQMH onog što je u kruhu. (Slika 8) Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 131 0RçHPRVWRJDUHĄL: 1HĆLMDĆHçQMD]D2FHPçLYLXYLćHQMXĆXOQR-opazivog u kojem su skriveni Serafini, Kerubini i Prijestolja. .ULVWYRGLOMXGVNDELĄDQDSXW, tako da pred njim .LULRWHWL'LQDPLL(NVNX]LMLSRĆLQMXUDGLWLQDQDĆLQRSLVDQMXĆHU, i uspinje se do one oblasti u kojoj danas jedino može promatrati duhovni svijet u njegovoj duhovnosti, gdje je Duh Sveti upravo u sredini: $QćHOL, ArhanćHOL, Arhaji. To je, dragi prijatelji, kazano u Knjizi otkrivenja. Ovo razumjeti, ]DNOMXĆLWLGDVHWR mora danas razumjeti — åWRWR]QDĆL? 7R]QDĆLGDĄHQHWNR tko to razumije, svoje vlastito UD]XPLMHYDQMHQDĄLYHĄSRVWDYOMHQRX.QML]LRWNULYHQMD. 6WRJDMHPRJXĄHUHĄL: To je u potpunosti na vama, dragi prijatelji, jeste li ili niste vi oni o kojima Knjiga otkrivenja govori. Ako SULPLWHLPSXOVH.QMLJHRWNULYHQMDXYDåUDGNDRVYHĄHQLNDQDVWYDUQR GXKRYDQQDĆLQ, tada ste vi oni, dragi prijatelji, o kojima je Knjiga otkrivenja govorila da VXRQLNRMLĄHGRĄLGDVNUHQXPRĄ=YLMHUL, lažnog proroka, Sotone. Tada, gdje god da kalež za transupstancijaciju stoji, YLĄHWHXYLMHN]DPLåOMDWLGDMHLVSRGDSRNDOLSWLĆNH Knjige. ,GRNWRPLVOLWHPRĄLĄHWHUHĄL: U njemu leži moj poziv, i što radimo iznad toga odigravanje je mog poziva. Dragi prijatelji, tijekom ove konferencije QLVDPçHOLRSRĆHWL teoretsku raspravu. %XGXĄLGDVWHLPDOLRSUDYGDQXçHOMXĆXWLQHåWRR.QML]LRWNULYHQMD, želio sam vam dati ono što sam vam dao, WDNRSRVWDYOMDMXĄL]DYDV.QMLJXRWNULYHQMDLVSRGNDOHçD. To je ono gdje su naša razmatranja trebala voditi. Kakve god bile okolnosti, XVSMHWLĄHWHX SRVWL]DQMXRQRJåWRMHPRJXĄHSRVWLĄL, dragi prijatelji, ako proširite ideale vašeg rada onoliko snažno koliko se mogu proširiti, posebno kada naša ozbiljna razmatranja Knjige otkrivenja XĆLQLWHnajintimnijim impulsom vašeg vlastitog rada. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 132 To je ono, dragi prijatelji, NDNRVDPçHOLR]DNOMXĆLWLQDåDUD]PDWUDQMDRYGMH. =DVLJXUQRĄHWHYMHURYDWLGDĄHQDMLQWHQ]LYQLMHPLVOLXYH]LYDåHJLQWHQ]LYQRJXUJHQWQRJ UDGDGRVWRMQHYHOLNRJ]DGDWNDELWLSULGUXçHQHVYHPXåWRĄHWHVDGDUDGLWLVOLMHGHĄLWD razmatranja. (Friedrich Rittelmeyer MHL]UD]LR]DKYDOQRVWXĆHVQLND.) [1MHJRYHULMHĆLQLVX]DSLVDQH.] Rudolf Steiner: 2YHULMHĆLVHQHRGQRVHQLQDåWRYDQMsko. Ono što one izražavaju je iskreni unutarnji zavjet, LPRçHPRQDXĆLWLWRVPMHVWLWLX VYLMHWORLVSUDYQRVKYDĄHQH milosti, WDGDĄHVHRQRåWRVHWUHEDGRJRGLWL]DLVWDLGRJRGLWL, a to je da se staze bogova i ljudi u naše vrijeme moraju spojiti. Mihael ĄHELWLYHOLNLSRVUHGQLNL]PHćXVWD]DERJRYD LVWD]DOMXGVNLKELĄD. Obratimo pažnju na njegov rad! 1DXĆLPRL]SRĆHWDNDQMHJRYDUDGD L]SURåORVWLåWRMHRQRåWRWUHEDELWLSRVWLJQXWRXEXGXĄQRVWL! 7DGDĄHQDPELWLGRSXåWHQR JOHGDWLXEXGXĄQRVWQHVDPRVGREURQDPMHUQLPHQWX]LMD]PRPYHĄVKUDEULP entuzijazmom, WDGDĄHPRQDĄLQDåXYROMXVYHYLåHLviše udruženu s božanskom voljom NRMDMHRGSRĆHWNDYRGLODĆRYMHĆDQVWYR, WDGDĄHPRRVMHĄDWLGDMHQDåDVORERGDXGUXçLOD snage sa slobodom bogova. To je ono što moramo osjetiti. Ako osjetimo, ELWLĄHQDP GRSXåWHQRVYDNLGDQNDGD]DYUåLPRQDåGQHYQLUDGUHĄL, QDGDMXĄLVHQHPDQMLPQHJR YHĄLPVWYDULPD]DVOLMHGHĄLGDQ: Možda bogovi gledaju dolje na nas i govore: Da, neka bude tako. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 133 DODATAK 8ELOWHQX]DĆODQRYe antropozofskog društva Was in der Anthroposophischen Gesellschaft vorgeht od 5 listopada 1924, Rudolf Steiner je napisao: =DĆODQRYH U vezi predavanja o Knjizi otkrivenja održanim u Goetheanumu u rujnu çHOLPUHĄLVOLMHGHĄH: MHćXFLNOXVLPDSUHGDYDQMDRGUçDQLPRYGMHXGoetheanumXL]PHćX4 i 23 rujna bio je MHGDQL]DVYHĄHQLNH=DMHGQLFH.UåĄDQD. Prisustvovanje MHELORVWURJRRJUDQLĆHQRLRVLP VYHĄHQLNDMHGLQLGUXJLXĆHVQLFLELOLVXĆODQRYLuprave Goetheanuma. Prije nekog vremena VYHĄHQLFLVXL]UD]LOLçHOMXGDVDGUçDMFLNOXVDEXGHWHPHOMHQQD.QML]L otkrivenja. Ciklus predavanja koji sam održao 1908 ]DĆODQRYHRQGDåQMHJWHR]RIVNRJGUXåWYDX NurembergXWLVNDQMH]DĆODQRYHDQWURSR]RIVNRJGUXåWYDSRGQDVORYRP ‘Teozofija u odnosu na Apokalipsu’.(1) 1LMHELORPRJXĄHYH]DWLRQRåWRMHXWRMSULJRGLUHĆHQRVDVXSVWDQFRPSUHGVWDYOMHQRP ovog puta. 7RPSULJRGRPQDåLGUDJLSULMDWHOMLPHćXĆODQVWYRPELOLVXSXQLRĆHNLYDQMDV RE]LURPQDWRGDĆXMXQHåWRR]QDQMXNRMHJVHPRçHLPDWL, NUR]PRJXĄQRVWGDVHJOHGDX QDGĆXOQLVYLMHW, u vezi evoluFLMHĆRYMHĆDQVWYDQD=HPOMLL=HPOMHNDRGLMHOD]YMH]GDQRJ sustava. To je vrsta teme koja se dobro uklapa u Knjigu otkrivenja, ĆLMLMHVDGUçDM ]DJRQHWDQ]DVYHNRMLĆLWDMX%LEOLMX, u kojoj je završna knjiga. Ona sadrži informacije SURURĆNHYUVWHXYH]LVHYROXFLMRP=HPOMHLĆRYMHĆDQVWYD. U predavanjima u Nurembergu PRJDRVDPSRND]DWLNDNRVHXVOLNRYQRPMH]LNXDSRNDOLSWLĆDUDĆHVWRPRJlo ponovno otkriti ono što se može kazati preko antropozofskog istraživanja (koje ide dalje u duhovnu oblast ali je ipak provRćHQRVDVWULNWQRP]QDQVWYHQRPVDYMHVQRåĄX) o razvoju ĆRYMHĆDQVWYDL=HPOMHXQXWDUVXQĆHYDVXVWDYD. .DRUH]XOWDWWRJDELORPLMHWDNRćHU PRJXĄHSRND]DWLXSUDYRPVYLMHWOXNDNDYRGQRVH]RWHULMVNHLVWLQH.UåĄDQVWYDLPDMXV Antropozofijom. Mogao sam mojoj pubOLFLSRPRĄLGDUD]XPLMXNDNRVHYMHĆQHLVWLQHNRMH GXERNRGLUDMXGXåXPRJXĆXWLVGYLMHVWUDQH, VDVWUDQHYL]LMHVWHĆHQHXH]RWHULMVNRP .UåĄDQVWYXLVDVWUDQH]QDQMDVWHĆHQRJXGXKRYQRM]QDQRVWL. Mogao sam pokazati da se LVWRPRçHĆXWLVREMHWHVWUDQHVDPo ako se sluša kako treba. 0HćXWLPRYRJSXWD, PRM]DGDWDNMHELRGUXJDĆLML. Premda nemam namjeru izvijestiti o RQRPåWRSRVYRMRMSULURGLPRçHELWLQDPLMHQMHQRVDPRNUXJXVYHĄHQLND, RVMHĄDPREYH]X pojasniti ono što bi antropozofi trebali znati o procesu koji se odvija unutar antropozofskog društva. 'XKRYQDVXSVWDQFDNRMDVWUXMLNUXJRPVYHĄHQLND=DMHGQLFH.UåĄDQDGRGLMHOMHQDLPMH mojim posredovanjem prije dvije godine u Goetheanumu koji je poslije izgorio do temelja. To dodjeljivanje je bilo takvo da je ZDMHGQLFD.UåĄDQDRVWDODXSRWSXQRVWL nezavisna od Antropozofskog društva. %LORELQHPRJXĄHWHçLWLELORĆHPGUXJRPQHJR takvoj nezavisnosti, MHURYDMSRNUHW]DNUåĄDQVNXREQRYXQLMHL]UDVWDRL]$QWURSR]RILMH. Ima ishodište u osobama koje su tražile novi religijski put iz njihova vlastita iskustva s .UåĄDQVWYRP, ne iz njihova iskustva u Antropozofiji. 2VMHĄDOLVXWHçQMXGDRWNULMXYH]X OMXGVNHGXåHVYMHĆQLPVYLMHWRPQMHQDELĄD, kroz pronalaženje suvremenog puta ]DKYDĄDMXĄLXQDGĆXOQLVDGUçDM.UåĄDQVWYD, LĆYUVWRVXYMHURYDOLGDPRUDELWLQDĆLQDGDVH Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 134 to napravi. 2VMHĄDOLVX, PHćXWLP, da njima sada dostupni putovi za postizanje VYHĄHQLĆNRJXUHGDQLVXPRJOLRPRJXĄLWLGD]DKYDWHXVDGUçDMQDQDĆLQNRMLVXVL SUHGRĆLOL. 7DNRVXWLXĆHQLFLLVNUHQRJLGXKRYQRSULNODGQRJVYHĄHQLåWYDPHQLGDOL povjerenje. Prepoznali su Antropozofiju. %LOLVXXYMHUHQLGDĄH$QWURSR]RILMDPRĄLGDWL ono što su tražili. 7UDçLOLVXQHDQWURSR]RIVNLSXWYHĄVSHFLILĆDQUHOLJLMVNL. Ukazao sam im da im NXOWLXĆHQMDQDNRMLPDMHNXOWWHPHljen sigurno mogu biti dodijeljeni preko Antropozofije, ĆDNLDNRDQWURSR]RIVNLSRNUHWVYRMYODVWLWL]DGDWDNPRUD gledati kao da leži u kultivaciji duhovnog života iz drugih uglova. =DWLPMHSRVWDORPRJXĄHSULVWXSLWLDr Rittelmeyeru(2) XYH]LSRWUDJHRYLKXĆHQLND GXKRYQRRULMHQWLUDQRJNUåĄDQVNRJVYHĄHQVWYD. Njegova je bila osobnost ona u kojoj su SULVXWQLNUåĄDQVNLVYHĄHQLNNDRLDQWURSR]RIXSUDYRPVPLVOXULMHĆL. U velikoj mjeri, premda bez stvarnog kulta, u njemu je çLYMHODNUåĄDQVNDREQRYDXVYRPQMHJRYXUDGX. $NRELQHåWRåWRĄHVOXçLWLNUåĄDQVNRMREQRYLELORXGLMHOMHQRL]DQWURSR]RIVNRJGUXåWYD, SULURGQRVHMDYOMDSUDNWLĆQRSLWDQMH: .DNRĄHRittelmeyer primiti ono što je bilo udijeljeno? .DNDYĄHELWLQMHJRYVWDYX vezi s realizacijom željenog ishoda? Antropozofski pokret u Rittelmeyer-XQLMHPRJDRQHYLGMHWLRVREQRVWNRMDMHVSDMDODL.UåĄDQVWYRL Antropozofiju u unutarnjoj harmoniji njegova srca i u vanjskoj harmoniji sveg njegova rada. Rittelmeyer je rekao ‘Da’ svom snagom njegova srca. 7DNRMHGRELYHQDĆYUVWDSROD]QD WRĆND]DQH]DYLVDQSRNUHW]DNUåĄDQVNXREQRYX. Ono što se potom trebalo dogoditi bilo MHPRJXĄHLQDXJXULUDWLRYGMHXGoetheanum-u prije dvije godine. Od tada, ]DMHGQLFDVYHĄHQLND]DNUåĄDQVNXREQRYXVOLMHGLODMHWDMSXWVQDMYHĄRP energijom. 2QDUD]YLMDEODJRWYRUDQLLVFMHOMXMXĄLQDĆLQUDGD. Dvije godine od tog trenutka — godišnjica stvarnog utemeljenja pada unutar perioda ovog ciklusa predavanja — WLVYHĄHQLFLVXRVMHĄDOLSRWUHEX]DSRVWLĄLEOLVNLMLodnos s Knjigom otkrivenja. 9MHURYDRVDPGDĄXPRĄLGRSULQLMHWLWDNYRPEOLVNLMHPRGQRVX. Duhovne staze koje sam VOLMHGLRRPRJXĄLOHVXPLGDSUDWLPWUDJRYHDSRNDOLSWLĆDUD. 7DNRVDPYMHURYDRGDĄXVRYLPFLNOXVRPSUHGDYDQMDPRĄLSRVWLĄLSULND]NRMLĄHSUHQLMeti ovu ‘VYHĄHQLĆNXNQMLJX’ XQMHQRPSUDYRPVPLVOXNDRGXKRYQRJYRGLĆD]D‘VYHĄHQLND’. ąLQ SRVYHĄHQMDĆRYMHNDMHVUHGLåQML]DUDGVYHĄHQLND. 2WXGDWHĆHRQRåWRL]GXKDGROD]LX VYLMHWOMXGVNLKELĄDL]VPMHUDNXOWD. .QMLJDRWNULYHQMDXGXåLVYHĄHQLNDPRçH]auzeti središnje mjesto. ,]QMHPRçHVWUXMDWLXVYRVYHĄHQLNRYRPLåOMHQMHLVYHVYHĄHQLNRYH RVMHĄDMHåWRJRGGDĄHOMXGVNDGXåDNRMDSURYRGLçUWYXSULPLWLNUR]PLORVWL]GXKRYQRJ svijeta. To su bile moje misli koje su služile svrsi ovog ciklusa predavanja ]DVYHĄHQLNHNDGDMH zatraženo da ga održim. I to je smisao u kojem sam ga održao. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 135 NAPOMENA OD IZDAVAýA NJEMAýKOG IZDANJA 8YH]LNYDOLWHWDRULJLQDOQRJQMHPDĆNRJWHNVWD 1HPDDXWHQWLĆQRJ]DSLVDRYLKSUHGDYDQMDXVPLVOXGRVORYQRJ]DSLVLYDQMDULMHĆLRudolfa Steinera; stenograf nije bio prisutan. [1MHPDĆNR] L]GDQMHMHWHPHOMHQRQDNRPSLODFLMLQDSUDYOMHQRMRG]DELOMHçDNDXĆHVQLND NRMHVXVSRMHQHQDVOLMHGHĄLQDĆLQ: Na kraju ciklusa, sakupljene su zabilješke od brojnih XĆHVQLNDLGDQHJUXSLNRMDĄHLKREraditi i umnožiti. U ‘6YHĄHQLĆNLPQRYLQDPD’ Br. 38 od 30 listopada 1924 o tome je izvijestio Wolfgang Schickler. Premda je Schickler-ova glavna UDVSUDYDXYH]LWHKQLĆNLKSRWHåNRĄDXPQRçDYDQMD, QMHJRYRSLVWDNRćHURWNULYDGDMH barem šest ljudi radilo na tuPDĆHQMXUD]QLK]DELOMHçDND, kao i na sastavljanju, diktiranju i tipkanju. Spomenuta imena su: Käthe Wolf-Gumpold, Walter Gradenwitz, Johannes Thielemann, Arnold Gael, Hermann Beckh. =ERJVWYDUQHQHĆLWOMLYRVWLQHNLKQDSRPHQD, Schickler UD]LJUDQRXSXĄXMHQDQMLKNDRQD‘pale tekstove’. 1DRYDMQDĆLQGRELYHQi JUXELWHNVWELRMHRGPDKXPQDçDQEH]GDMHNULWLĆNLSURYMHUHQLOL GDMHQDQMHPXUDGLODNRPSHWHQWQDRVREDL]NUXJDVYHĄHQLNDNRMDMHĆXla predavanja. Nije poznato što je bilo s originalnim zapisima. Kompilacija zapisa — jedina dokumentacija na kojoj je temeljeno ovo izdanje predavanja — prema tome nije doslovni zapis predavanja Rudolfa Steinera. Niti je to L]YMHåWDMRVDGUçDMXSUHGDYDQMDMDPĆHQRGELORNRJSRMHGLQFD. Kompilaciju se najbolje PRçHRSLVDWLNDRYUVWXSRGVMHWQLND]DRQHNRMLVXXĆHVWYRYDOL. 2SĄDVUçSUHGDYDQMDL glavni smjer misli izgleda da je dobro zabilježen, DOLJOHGDMXĄLQDGHWDOMHWHNVWLPD YHRPDPQRJRSRWHåNRĄDLQHMDVQRĄD, od kojih su najvažnije: x nedostaje ili je neMDVQDVWUXNWXUDUHĆHQLFH x SRJUHåQL]DNOMXĆFL x UHĆHQLFHNRMLKMH]QDĆHQMHQHMDVQR x RĆLWHSUD]QLQH, XQDMYHĄHPEURMXVOXĆDMHYDSUHSR]QDWOMLYH]ERJĆLQMHQLFHGDMH tijek misli prekinut x korištenje ‘on’, ‘ona’, ‘ono’ bez da je jasno na što se odnosi x ponavljanje imenice u pogrešnom kontekstu, åWRSRWSXQRL]REOLĆXMH]QDĆHQMH FLMHOHUHĆHQLFH x korištenje pogrešnih vremena, n.pr. prezent umjesto konjuktiva, ili imperfekt umjesto futura, åWRWDNRćHULVNULYOMXMH]QDĆHQMH x ponavljanje istog sadržaja sa samo malo promijenjenim tekstom, SRĆHPXMH QHMDVQRGDOLMH5XGROI6WHLQHUSRQRYLRPLVDRLOLUHĆHQLFX, LOLMH]DSLVYLåHXĆHVQLND jednostavno stavljen jedan do drugog x nejasan tekst citata x itd. =ERJRĆLWLKQHGRVWDWDNDELOMHçDNDXUHGQLFLQLVXLPDOLGUXJXRSFLju nego mijenjati [QMHPDĆNH] tekstove; SULPLMHQMHQHVXVOLMHGHĄHVPMHUQLFH: x x x x x NRQVWUXLUDQHVXMDVQHUHĆHQLFH interpunkcija i pravopis su ispravljeni QDFLWDWHMHSUDYLOQRXSXĄHQRLFLWLUDQLVXLVSUDYQR QHSRWSXQHUHĆHQLFHVXQDGRSXQMHQH u spornim VOXĆDMHYLPD, YDULMDFLMHVXXNOMXĆHQHXQDSRPHQHL/ili objašnjene Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 136 x XVOXĆDMXQHMDVQLKSDVXVD, u djelima Rudolfa Steinera traženi su paralelni pasusi i korišteni su da se konstruira smisao. Primjer toga je: Nejasan tekst ‘U brojnim prigodama ovdje i na razliĆLWLPPMHVWLPDRSLVLYDRVDPNDNRMH0LKDHOL]DP uveden u duhovnom smislu. Dio toga sam spomenuo nekidan na predavanju kada sam QD]QDĆLRGDVXJRGLQHSRGYODGDYLQRP0LKDHODLQGLYLGXDOQRVWLAleksandra i Aristotela XYHOHSUDYHNUåĄDQVNHpoticaje. To je daljHSURYRćHQR. 3RĆHWNRPQRYRJGRED, u kojem uzima maha duša svijesti — to sam opisao — imamo predivan uvid. Ako pogledamo GXKRYQHGRJDćDMHNRMLSULSDGDMX]HPDOMVNRPĆRYMHĆDQVWYXLNRMLVHRGYLMDMXSDUDOHOQRV IL]LĆNLPGRJDćDMLPD, QDOD]LPRQDGĆXOQXåNROXV0LKDHORPNDRXĆLWHOMHP.’ 8UHćHQDYHU]LMD, NRULVWHĄLVSRPHQXWRSUHGDYDQMH (10 rujna 1924 [u GA 238], koje je doslovno zabilježeno rukopisom) ‘Kako je vrijeme prolazilo govorio sam i ovdje i na raznim drugim mjestima kako je .UåĄDQVWYRELORGXKRYQRXYHGHQRSUeko Mihaela. Jedan aspekt toga sam spomenuo prije dva dana na predavanju kada sam govorio o vladavini Mihaela u vrijeme Aristotela i Aleksandra, WLMHNRPNRMHMHL]YRUQLNUåĄDQVNLLPSXOVYHĄELRXYHGHQ, LNDGDVDPWDNRćHU ukazao na godinu 869 u kojoj se GRJRGLODYUVWDQDGĆXOQRJNRQFLOD. To se nastavilo dalje. I QDSRĆHWNXQRYRJGRED, NDGDGXåDVYLMHVWLSRĆLQMHLPDWLXĆLQND, sada imamo — ako SRJOHGDPRGXKRYQHGRJDćDMHNRMHSULSDGDMX]HPDOMVNRPĆRYMHĆDQVWYXLRGYLMDMXVH XVSRUHGRV]HPDOMVNLPGRJDćDMLPD— pUHGLYDQSRJOHGQDQDGĆXOQXåNROXV0LKDHORPNDR XĆLWHOMHP.’ &LOMXUHGQLĆNRJSRVODMHELRVWYRULWLUD]XPOMLYLWHNVWNROLNRMHWRPRJXĄHQDRVQRYX dostupne neadekvatne dokumentacije. 2ĆLWRMHGDVYDNDWDNYDREUDGDQHPRçHDGDQH RVWDQHQH]DGRYROMDYDMXĄD. Nikada ne može zamijeniti rukopis doslovnog zapisa. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 137 NAPOMENE GA = Gesamtausgabe, sabrana djela Rudolfa Steinera QDL]YRUQRPQMHPDþNRP, izdano od Rudolf Steiner Verlag, Dornach, Švicarska. Pozdrav Johannes Werner Klein-a 1.Johannes Werner Klein (1898-1984), u to vrijeme Oberlenker =DMHGQLFH.UãüDQD. 2.U pismu datiranom 31 kolovoza 1924, Emil Bock (u to vrijeme Oberlenker Zajednice .UãüDQD) rekao je Rudolfu Steineru GDMHNUXJVYHüHQLNDRVMHüDRGDMH3UYLUD]UHGâNROH duhovne znanosti duboko važan za njihove živote. U pismu je bilo sedamnaest prijava za þODQVWYR]D3UYLUD]UHG. 'YDGHVHWþHWLULVYHüHQLNDVXYHüELOLSRVWDOLþODQRYL; petnaest ostalih se prijavilo ali još nisu bili dobili odgovor. 3.2GXWHPHOMHQMD=DMHGQLFH.UãüDQDu rujnu 1922, VOLMHGHüHRVREHVXWDNRÿHUELOHzDUHÿHQH: Harald Brock, Robert Goebel, Johannes Hemleben, Hermann Heisler, Josef Kral, Karl Ludwig, Karl Luttenberger, Rudolf Meyer, Ernst Moll, Hermann von Skerst, Gustav Spiegel, Johannes Thielemann, Käthe Wolf-Gumpold. Nije poznato da li su svi sudjelovali na ovom ciklusu predavanja. Predavanje I 1.Vatra koja je uništila prvi Goetheanum XQRYRJRGLãQMRMQRüL1922/23 najprije je bila ]DPLMHüHQDX‘Bijeloj sali’ gdje se u rujnu 1922 RGYLMDRVDVWDQDNRVQLYDþD=DMHGQLFH .UãüDQD. 2.8RYRMWRþFLLQWHUQL]DSLV=DMHGQLFH.UãüDQDVDGUåLVOLMHGHüHUHþHQLFH, NRMHVXRþLWRELOH neadekvatno zapisane: ‘=DWLPVXVXSVWDQFHPLMHãDQHQDQDþLQNRMHPMHMRãELRXþHQ, recimo, Aleksandar od Aristotela u starija vremena, WDNRGDVHVYHWD,PDJLQDFLMDR]QDþDYDMXüLSXWGRERJRYDSRMDYOMLYDODL]åUWYHQRJ dima. Onda je ova transupstancijacija, VYHüHQLþNRGMHOR, ELODRGJRYDUDMXüD. ýLQSRVYHüHQMDþRYMHND bio je zaista postignut. Celebrant i onaj koji je primio znali su: To je organ za percipiranje znanja, MHUNDGD]DVMDRQRãWRWHþHJRUHERJRYLPDXåUWYHQRPGLPXLXPROLWYLNRMDMHFHUHPRQLMDOQR XREOLþHQDXPDJLMVNLQL]ULMHþL, tada, kao dar milosti odozgo, dolje dolazi otkrivenje, DSRNDOLSWLþQR otkrivenje.’ Sadržaj koji je ovdje samo nagoviješten opisan je u R. Steinerovom Misterijsko znanje i misterijski centri (GA 232). Predavanje od 22 prosinca 1922. Predavanje II 1.8LQWHUQRP]DSLVX=DMHGQLFH.UãüDQDRYDMSDVXVMHNDNRVOLMHGL: ‘3RVWDMDQMHPLURSRPD]DQLNRPRGYLMDVHNDGDVHRVMHüDNDNRVDGUåDM.QMLJHRWNULYHQMDQDVWDMHX Ivanu; þLPVHWRRVMHWL: 2YDGDQDãQMDOMXGVNDELüDåHOHSRVWDWLVYHüHQLFLVWYDUDMXüLXVHELGRåLYOMDM samog ‘Ja’ u Otkrivenju. Ako ‘Ja’ postaje apokaliptiko, dana SRVWDMHVYHüHQLþNR.’ Predavanje III 1.Steiner je koristio prijevod Biblije od Martina Luthera. Predavanje IV Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 138 1.Nadbiskup Salzburga, Johannes Baptist Katschthaler (1832-1914), u pastoralnom pismu od 2 YHOMDþH 1905 o ‘Poštovanje ]ERJNDWROLþNRJVYHüHQLND’ izdano u Carl Mirbt Quellen zur Geschichte des Papsttums und des Römischen Katholizismus, Br.4, Tübingen 1924, pp.497499. 2.Rudolf Steiner je otišao u Tintagel (na zapadno okrenutim liticama North Cornwall-a) 17 kolovoza 1924. O ovom izletu je govorio u Torquay-u 21 kolovoza i u Londonu 27 kolovoza 1924, vidi R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 8 (u GA 240). i u Dornachu 10 rujna 1924, vidi R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 4 (u GA 238). Predavanje V 1.R. Steiner Znanje o višim svjetovima (GA 10). WDNRÿHUL]GDQRNDR: Kako upoznati više svjetove. Suvremeni put inicijacije (GA 10). 2.R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 4, op. cit., predavanje 7 rujna 1924. 3.R. Steiner EvoluFLMD=HPOMHLþRYMHNDLXWMHFDM]YLMH]GD (GA 354). predavanje od 9 kolovoza 1924. 4.predavanje od 9 rujna 1924. 5.Rudolf Steiner je više puta govorio o karmi Ignatiusa od Loyole i Emanuela Swedenborga, ali posebno u R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 6 (u GA 240). predavanje od 24 kolovoza 1924. Predavanje VI 1.R. Steiner Govor i drama (GA 282). 2.Rudolf Steiner je mnogo puta govorio, na satima ezoterije, o periodima u kojima su vladali DUKDQÿHOL, NRULVWHüLWHUPLQRORJLMXJohannes Trithemius od Sponheima: R. Steiner Aus den Inhalten der esoterischen Schule (GA 266), Dornach 1995. 9LGLWDNRÿHUSUHGDYDQMH od 5 prosinca 1907 u Beitrage zur Rudolf Steiner Gesamtausgabe, Broj.67/68; od 19 srpnja 1924 u R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 6, op. cit.; od 8 kolovoza 1924 u R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 3 (GA 237). i od 18 kolovoza 1924 u R. Steiner Ispravan i pogrešan put u duhovnom istraživanju (GA 243). 3.Plutarh Quaestiones conviviales, VIII, 2. 4.Iz Homerove Odiseje, XI, 488-491. 5.Osmi koncil u Konstantinopolu 869-e RGUHGLRMHGDVHQDOMXGVNRELüHWUHEDJOHGDWLNDRGD se sastoji od tijela i duše a da duša ima više duhovnih osobina’. 6.Joachim de Floris (d.1202) je napisao Evangelium aeternum (interpretacija biblijskih SURURþDQVWDYD). Alanus ab Insulis (Alain de Lille) (c.1120-1202), VNRODVWLþNLILOR]RI, zadnji RGYHOLNLKXþLWHOMDãNROH Chartres, napisao je Anticlaudianus. 7.Rudolf Steiner MHGHWDOMQRJRYRULRR]QDþHQMXEURMHYDXR. Steiner Okultni znakovi i simboli (u GA 101). Predavanje VII 1..RQWURYHU]DþHWYUWRJVWROMHüDRSULURGL2FD%RJDL6LQD%RJD. Arius (d. 336), VYHüHQLN Aleksandrije, SRGXþDYDRMHGD.ULVWQLMHELRLGHQWLþDQV2FHP%RJRPLGDMHVWYRUHQ vremenom. Athanasius (295-373), Biskup od Aleksandrije, WRMHRVSRUDYDRLSRGXþDYDRGD su Otac Bog i Sin Bog bili ‘od iste supstance’. Koncil u Niceji (325) oGOXþLRMHXNRULVW Athanasiusa. 2.Vidi predavanje VI, napomena 5. 3.Konstantin veliki (Car od 306 do 337). 4.Adolf Harnack (1851-1930), Protestantski teolog, napisao Das Wesen des Christentums (objavljeno 1900), 9LGLWDNRÿHUSUHGDYDQMH,;, napomena 1 5.Julian (331-363), RELþQRQD]YDQJulian Apostat, Rimski car. Predavanje VIII Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 139 1.HebreMVNL]QDNRYLVQMLKRYLPQXPHULþNLPekvivalentima pokazani su ovdje u tradicionalnom nizu. (Vidi R. Steiner Ivanova apokalipsa. Predavanja o Knjizi otkrivenja (GA 104). Vidi posebnu napomenu na st.263 od R. Steiner Die Apokalypse des Johannes (GA 104), Dornach 1985. Nije poznato zašto je Rudolf Steiner koristio sricanje ‘Soradt’ (zapis u bilježnici, arhivski broj 498). Još jedno predstavljanje broja 666 može se QDüLX2NXOWQRMILOR]RILMLAgrippe von Nettesheim-a, Dio II, poglavlje 22: ‘... ýHWYUWLPDJLþQLNYDGUDW, onaj od Sunca, sastoji se od kvadrata od po šest i sadrži trideset šest brojeva, šest u svakom redu, i dijagonalno od kuta do kuta, svaki red ima zbroj od stotinu jedanaest. Zbroj svih brojeva je šest stotina i šezdeset šest.’ U vezi Sorata i broja 666, YLGLWDNRÿHUSUHGavanje od 27 travnja 1907 u R. Steiner Ursprungsimpulse der Geisteswissenschaft (GA 96), Dornach 1989, i od 11 listopada 1918 u R. Steiner Tri struje u ljudskoj evoluciji (u GA 184). 2.U vezi templara, vidi predavanje od 25 rujna 1916 u R. Steiner Unutarnji impulsi ljudske evolucije. 0HNVLþNLPLVWHULMLLYLWH]RYLWHPSODUL (u GA 171). 3.Jacques de Molay (u.1413), SRVOMHGQMLYHOLNLXþLWHOMYLWH]RYDtemplara. 4.10 rujna 1924 u R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 4. Predavanje IX 1.Ova izjava Adolfa Harnacka pojavljuje se u 8-om predavanju njegove knjige Što je .UãüDQVWYR? 2.8LQWHUQRP]DSLVX=DMHGQLFH.UãüDQDRYDMSDVXVWDNRÿHUVDGUåLVOLMHGHüHQDSRPHQH MHGQRJGUXJRJXþHVQLND: ‘U onoj mjeri u kojoj ste toga vrijedni, SULPLWLüHWH1RYLJeruzalem QHVDPRNDRVOLNXNDRãWRMHRQDNRMXSUHGVWDYOMDMXPRGHUQLHJ]HJHWLYHüWDNRÿHULNDRQHãWR što visi odozgo stvarno kao što je Stari Jeruzalem stajao na njegovim nogama odozdo prema gore.’ Predavanje X 1.Iesus Christus: I CH. 2.Za ‘pogrešan’ prijevod Rudolf Steiner je citirao Luthera. Ovdje je korištena autorizirana verzija. 3.Johann Christian Friedrich Hölderlin (1770-1843) u Hyperion-u, Knjiga druga. Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 140 Predavanje XI 1.Vidi R. Steiner 3ULþDPRJåLYRWD(GA 28). Poglavlje XVIII. 3RVWRMHVOLþQLRSLVLQD predavanjima od 8 kolovoza 1924 i R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 3, i 20 srpnja 1924 u R. Steiner KarmiþNH veze, Vol 6. Predavanje XII 1.Rudolf Steiner je detaljno govorio o tome na predavanju 7 studenog 1915 u R. Steiner Okultni pokret u 19-RPVWROMHüX (GA 254). 2.Vidi predavanja posebno u R. Steiner KarmiþNHYH]H, Vol 4,. 3.9LãHRRYRMVOLFLVHPRåHQDüLX þODQNXR. Steinera na teozofskom kongresu u Munich-u u Lucifer-Gnozi, Br. 34 (ljeto 1907) i predavanju od 21 svibnja 1907. Te se stavke nalaze u Bilder Okkulter Siegel und Saulen. Der Münchener Kongress Pfingsten 1907 und seine Auswirkungen (GA 284), Dornach 1993. 9LGLWDNRÿHUOkultni znakovi i simboli, predavanje od 16 rujna 1907. 4.R. Steiner Osnove tajne znanosti (GA 13). poglavlje ‘ýRYMHNLHYROXFLMDVYLMHWD’; Predavanje XIII 1.Vidi R. Steiner Pastoralna Medicina (GA 318). Predavanje od 17 rujna 1924. 2.Zabilješke ostatka ovog paragrafa ne daju naznaku o tome što je Rudolf Steiner stvarno rekao na tom mjestu. 1LMHPRJXüHXUHGLWLWHNVWGDVHXNODSDVRQLPãWRMHUHþHQRQD predavanju VI, pošto je u stvari mogao gledati iz sasvim drugog ugla. 2VWDMHQDþLWDWelju da GRÿHGRUD]XPLMHYDQMD, PRåGDX]SRPRüVOLMHGHüHJ: R. Steiner Okultni znakovi i simboli, predavanje od 15 rujna 1907; R. Steiner %LüHþRYMHNDLQMHJRYDEXGXüDHYROXFLMD(u GA 107). Predavanje od 21 prosinca 1908; R. Steiner Istok u svijetlu Zapada (GA 113). Predavanje od 31 kolovoza 1909; R. Steiner ONXOWQLþLWDQMHLRNXOWQRVOXãDQMH(u GA 156). Predavanje od 6 listopada 1914. 3.9LGLWDNRÿHUR. Steiner 6DVWDQFLVXþLWHOMLPDZDOGRUIVNHãNROHX Stuttgartu, Vol. 4 (GA 300c). sastanak od 3 srpnja 1923; R. Steiner Nova duhovnost i iskustvo Krista u 20-om VWROMHüX (GA 200). Predavanje od 22 listopada 1920. H. P. Blavatsky je govorila o ‘EH]GXãQRPþRYMHNX’ i ‘smrti duše’ u Razotkrivenoj Izis, Vol. II i u Tajnoj doktrini, Vol.III. 4.R. Steiner Pastoralna Medicina, predavanje od 17 rujna 1924. 5.GoetheRYRSLVPRIL]LþDUXThomas Johann Seebeck-u. 6.Kuno Fischer (1824-1907), profesor filozofije u Jeni i Heidelbergu, objavio je studiju Erinnerungen an Moritz Seebeck, nebst Anhange: Goethe und Thomas Seebeck u Heidelbergu 1886. 9LGLWDNRÿHUHVHMNRMLMHRudolf Steiner napisao iste godine ‘Das Verhalten Thomas Seebecks zu Goethes Farbenlehre’ u Methodische Grundlagen der Anthroposophie (GA 30), Dornach 1989. Predavanje XIV 1.R. Steiner Kako se VWMHþXVSR]QDMHYLãLKVYMHWRYD. 2.R. Steiner Filozofija duhovne aktivnosti: Filozofija slobode (GA 4). 3.U šestoj lekciji rekapitulacije od 17 rujna 1924 Sati ezoterije za prvu klasu škole duhovne znanosti pri Goetheanumu (GA 270 I—IV). 4.R. Steiner Teozofija (GA 9). 5.Thomas Garrigue Masaryk (1850-1937), profesor filozofije i sociologiju u Pragu. Od 1918-1935 SUHGVMHGQLNýHKRVORYDþNH. Predavanje XV 1.R. Steiner Pastoralna Medicina. Preliminarni govor Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 141 1.Emil Bock (1895-1959), Oberlenker =DMHGQLFHNUãüDQDXRYULMHPH. Friedrich Doldinger (1897-1973), Lenker =DMHGQLFHNUãüDQD. 2.8þDVRSLVXDie Christengemeinschaft, 1/6 (6 rujna 1924), Emil Bock MHREMDYLRþODQDN ‘Die Gegenwart als Weltenstunde. Die sieben Sendschreiben der Offenbarung Johannis’ (6DGDãQMHYULMHPHLNR]PLþNLþDV. Sedam pisama u Knjizi otkrivenja). 3.1907 Pio X je proglasio modernizam za ‘bazen sveg krivovjerja’. Sve njegove greške su RGEDþHQHXQMHJRYRM%XOL‘Lamentabili sane exitu’ i u enciklici ‘Pascendi dominici gregis’. Od 1910 nadalje sav kler je morao dati takozvani ‘zavjet protiv modernizma’, obvezu koja nije poništena do 1967. Vidi R. Steiner Heilfaktoren fur den sozialen Organismus (GA 198), predavanje 30 svibnja, 3 i 6 lipnja 1920, i R. Steiner Vortrage und Kurse über christlichreligioses Wirken (GA 343), Dornach 1993, predavanje od 26 rujna 1921. 4.Enciklika pape Pia IX-og ‘Quanta cura’ od 8 prosinca 1864 XNOMXþLYDODMH ‘Syllabus’ koji sadrži listu od 80 WRþDNDQDYRGHüLPRGHUne ‘greške’ mišljenja koje nisu kompatibilne s rimskim katolicizmom. Predavanje XVI 1.Vidi predavanje V. 2.Joseph Jerome de Lalande (1732-1807), pravnik i astronom, postaje profesor astronomije na College de France u 1761 i direktor pariškog Opservatorija 1768. Glavna djela: Traité d’astronomie, Paris 1764, i Bibliographic astronomique, Paris 1803. 3.R. Wolf Handbuch der Astronomic, ihrer Geschichte und Litteratur, Zurich 1892 (Knjiga III, Odjeljak 578) VDGUåLVOLMHGHüLRSLV. ‘9HOLNRX]EXÿHQMHMHQDVWDORXSUROMHüH1773 objavom da bi Lalande s Akademije predavao o ".RPHWLPDNRMLELPRJOLGRüLEOL]X=HPOMH". =ERJSUHNRPMHUQRJEURMDSUHGDYDþDQDWRP zasjedanju, Lalandeov govor je morao biti otkazan. Kao posljedica toga — nije poznato da li zbog gluposti ili zlonamjerno — raširila se glasina da je namjeravao objaviti kraj svijeta za 12 svibnja zbog zemljina sudara s kometom, DOLJDMHXWRPHVSULMHþLODSROLFLMD. Sama glasina je bila dovoljna da raširi takvu paniku i strah da dok MHFLMHOL3DUL]þHNDRGDQGMHFDVXVH UDÿDODSUHUDQRLOMXGLVXXPLUDOLRGãRND, GRNMHEHVNUXSXOR]QLNOHUYRGLRYUXüXWUJRYLQX SURGDMXüLRGUMHãHQMD]D]HOHQDãNHL]QRVH. Žurna publikacija Lalandova predavanja i razni pokušaji, i šaljivi i ozbiljni, da se otklone nesporazumi malo su napravili da se smiri situacija. Sve dok strašan dan nije prošao bez bilo kakvog incidenta ljudi se nisu vratili normalnom duševnom stanju.’ 4.Johann Joseph von Littrow (1781-1840), profesor astronomije u Krakovu i od 1819 X%HþX gGMHMHWDNRÿHUELRGLUHNWRU2SVHUYDWRULMD. U njegovoj raspravi Über den gefürchteten Kometen des gegenwärtigen Jahres 1832 and über Kometen überhaupt, %Hþ 1832, o kometu Biela izjavio je slijedeüH: `Ove godine (1832) NRPHWüHGRGLUQXWLWRþNXVDPRѿzemljina promjera udaljenu od zemljine orbite, iako ne od same Zemlje, 29 listopada. Da bi se to dogodilo sam Zemlja bi PRUDODELWLXWRMWRþFLQDQMHQRMRUELWL29 listopada. 0HÿXWLP, QDWDMGDWXP=HPOMDüHELWL GDOHNRRGWRþNHQDQMHQRMRUELWLNRMDELMHdovela tako blizu kometu da bi uzrokovalo našu brigu ... %LORELGUXJDþLMHGDNRPHW, NRMLüHELWLQDMEOLåH6XQFX27 studenog, ne bi došao najbliže Suncu do 28 prosinca. .DGDELWRELRVOXþDM, komet bi zaista došao blizu Zemlji kao što je gore navedeno ... 7RVHQHELWUHEDORGRJRGLWLXFLMHORPWUDMDQMXWRJVWROMHüD. 1HüHVYH do 1933 kometov najbliži pristup Suncu pasti na zadnji…… prosinca ako, dakle, nastavlja po sadašnjoj orbiti u trajanju od 6¾ godina. 0HÿXWLP, GLVWRU]LMHQMHJRYHRUELWHNRMHüH uzrokovati planeti, osobito Jupiter, XWRPGXJRPSHULRGXGRYHVWLüHGRPQRJLKSURPMHQDX QMHJRYRMRUELWLWDNRGDüH]ERJQMLKYLãHWHãNRLOLQLNDNRSUHGVWDYOMDWLLNDNYXRSDVQRVW]D Zemlju.’ Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 142 5.Karl Ferdinand Friedrich von Nagler (1770-1846), Glavni upravitelj pošte Berlina. 6.Vidi R. Hagen Die erste deutsche Eisenbahn, 1885, i M. Kemmerich Kulturkuriosa, Munich 1909. 7.U Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) Encyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse, izd. C. Michelet, Berlin 1847, Dio 2. 8.Rudolf Steiner je predavao u Parizu od 25 svibnja do 14 lipnja 1906. Sažeci Edouard Schuré-a RRYLPSUHGDYDQMLPDVXXNOMXþHQLXVYH]DNKozmogonije, Dornach 1987. 0HÿXWLP, Schuré nije zapisao što je Rudolf Steiner rekao na ovom mjestu. ýLQMHQLFDGD spektralQDDQDOL]DSRND]XMHGDMHFLMDQLGSULVXWDQXVXSVWDQFLNRPHWDSRVWDORMHRSüH]QDQMH oko godine 1910 u vezi s pojavom Halleyeva kometa. Astronomi su toga bili svjesni krajem GHYHWQDHVWRJVWROMHüD. Predavanje XVII 1.Vidi R. Steiner Prekretnice duhovnog života, (u GA 60). predavanje od 19 svibnja 1911. 2.Vidi R. Steiner, I. Wegman. 3URGXEOMHQMHSUDNWLþQHPHGLFLQH. 2VQRYQDQDþHODQDWHPHOMX znanosti o Duhu (GA 27). Poglavlje I. 3.Johann Gottlieb Fichte (1762-1814). 1MHPDþNLILOR]RI. 4.Ova slika žlijezda (Drüsen) NRMHQHãWROXþHYRGLGYDSDUDJUDIDGDOMHGR2WN16,2, u kojem engleski prijevodi Biblije govore o ‘bolnoj rani’ DQHNLQMHPDþNLSULMHYRGLR‘Geschwür’ (þLU ili abces). Steiner je, PHÿXWLP, NRULVWLR/XWHURYXULMHþ‘Drüse’ (žlijezda). Predavanje XVIII 1.William James (1842-1910), DPHULþNLILOR]RI. 2.Richard Heinrich Ludwig Avenarius (1843-1896), QMHPDþNLILOR]RI. Ernst Mach (18381916), DXVWULMVNLIL]LþDULILOR]RI. 3.Karl Friedrich Eusebius Trahndorff (1782-1863), živio u Berlinu. Napisao je Der Teufel— kein dogmatisches Hirngespinst—Offenes Sendschreiben an den Herrn Dr Sydow, Prediger an der Neuen Kirche zu Berlin (Vrag — a ne dogmatska maštarija), Berlin 1853. Rudolf Steiner MHWRVSRPHQXRWDNRÿHULXNužnost i sloboda (GA 166). Predavanje od 25 VLMHþQMD 1916. 4.K. F. E. Trahndorff Asthetik oder Lehre von Weltanschauung and Kunst, Berlin 1827. Dodatak 1.R. Steiner Apokalipsa Sv.Ivana. Predavanja o Knjizi otkrivenja Rudolf Steiner - .QMLJDRWNULYHQMDLUDGVYHüHQLND 143
© Copyright 2024 Paperzz
