ΕΛΕΝΗ Γ. ΛΕΟΝΤΣΙΝΗ
Λέκτορας,
Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ.,
Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ
ΙΩΑΝΝΙΝΑ 2014
Περιεχόμενα
Προσωπικά Στοιχεία………………………………………….….…...3
Σπουδές …………………………………………………….…...........4
Ξένες γλώσσες – Μετεκπαιδεύσεις – Τεχνογνωσία…….……..……..5
Υποτροφίες – Διακρίσεις – Βραβεία………………….….…………..6
Ακαδημαϊκή Σταδιοδρομία……………………...…….….…………..7
Διοικητικό έργο……………………………………………….….…...8
Διδακτικό έργο……………………………………………………….11
Ερευνητικό έργο …….…………………………………………….....30
Μέλος Επιστημονικών Εταιρειών……………………………………32
Ακαδημαϊκές διακρίσεις-Άλλο ακαδημαϊκό-επαγγελματικό έργο… 34
Διοργάνωση επιστημονικών συναντήσεων…………………………..35
Συμβολή στη διοργάνωση επιστημονικών συναντήσεων………...….37
Ανακοινώσεις σε Συνέδρια……………………………………….….40
Ανακοινώσεις σε Σεμινάρια – Ομιλίες………………………….…...49
Επιστημονικά Δημοσιεύματα……………………………….……….54
2
ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ
Ονοματεπώνυμο:
Ελένη Λεοντσίνη
Όνομα πατρός:
Γεώργιος
Τόπος γεννήσεως:
Αθήνα Αττικής
Διεύθυνση εργασίας:
Τομέας Φιλοσοφίας,
Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας,
Φιλοσοφική Σχολή,
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων,
Πανεπιστημιούπολη Δουρούτη,
Ιωάννινα 451 10
Τηλ. Γραφείου:
Φαξ εργασίας:
Κινητό τηλ.:
26510-05658
26510-05801
6944783478
Διεύθυνση κατοικίας:
Ναπολέοντος Ζέρβα 52,
Ιωάννινα 45332
E-mails:
eleon@uoi.gr & eleontsini@gmail.com
Ιστοσελίδα:
http://phedps.uoi.gr &
http://uoi.academia.edu/EleniLeontsini
Διεύθυνση Skype:
eleni.leontsini1
Παρούσα επαγγελματική θέση: Λέκτορας, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ.,
Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
Γνωστικό Αντικείμενο: «Ιστορία της Φιλοσοφίας:
Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, Νεότερη Φιλοσοφία,
Νεοελληνική Φιλοσοφία».
[11-11-2009: εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα επί
θητεία· εκλέχθηκα παμψηφεί από τα παρόντα μέλη του
Εκλεκτορικού Σώματος του Τμήματος Φ.Π.Ψ. του
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, ύστερα από θετική
εισήγηση της Τριμελούς Εισηγητικής Επιτροπής
(Καθηγητής Παναγιώτης Νούτσος, Καθηγητής Ιωάννης
Πρελορέντζος και Καθηγητής Χρήστος Τερέζης),
διορισμός στη βαθμίδα του Λέκτορα επί θητεία με την
Πρυτανική πράξη διορισμού αριθμ. 12853/06-09-2010,
που δημοσιεύτηκε στο Φ.Ε.Κ. 1065/12-12-2011, τ. Γ).
Ορκωμοσία και ανάληψη καθηκόντων: 04-01-2012
(αρ. πρωτ. 7814)].
3
Α. ΣΠΟΥΔΕΣ – ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ – ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ
I. ΣΠΟΥΔΕΣ
1983-1989
Απολυτήριο Λυκείου, Ιωνίδειος Πρότυπος Σχολή Πειραιώς
Βαθμός: 19 ½ (άριστα)
1989-1993
Πτυχίο Φ.Π.Ψ. (Ειδίκευση: Φιλοσοφία), Τμήμα Φιλοσοφίας,
Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας, Φιλοσοφική Σχολή, Εθνικό και
Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Βαθμός: 9 (άριστα) [πρώτη ανάμεσα σε 300 περίπου, ανάγνωση όρκου]
1994-1997
Μεταπτυχιακές σπουδές στην πολιτική και ηθική φιλοσοφία, τη
φιλοσοφία του νου και την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, Department of
Philosophy, University College London, University of London, United
Kingdom. Κύριος επόπτης καθηγητής: Prof. Jonathan Wolff. Άλλοι
επόπτες: Prof. Tim Crane, Dr. Lucy O’Brien και Dr. Robert Heinaman.
1997-2002
Διδακτορικό δίπλωμα (Ph.D) (Doctor of Philosophy in Philosophy),
Department of Philosophy, University of Glasgow, United Kingdom
Τίτλος διδακτορικής διατριβής: ‘The Appropriation of Aristotle in the
Liberal-Communitarian Debate’ («Η οικειοποίηση του Αριστοτέλη
στην διαμάχη μεταξύ φιλελεύθερων και κοινοτιστών»). Επόπτης
καθηγητής: Professor Richard Stalley. Εξωτερικός εξεταστής:
Professor Peter Nicholson (York). Εσωτερικός εξεταστής: Prof.
Dudley Knowles (Glasgow). Ημερομηνία κατάθεσης: 5 Φεβρουαρίου
2002. Ημερομηνία προφορικής εξέτασης: 18 Απριλίου 2002.
Ημερομηνία επίσημης τελετής απονομής: 4 Ιουλίου 2002 (Bute Hall,
University of Glasgow). Αναγνώριση ΔΙ.Κ.Α.Τ.Σ.Α. αρ. πρ. 25 2-176.
2003-2004
Μεταδιδακτορική έρευνα Ι.Κ.Υ. Υποτροφία για μεταδιδακτορική
έρευνα στην Ελλάδα από το Ίδρυμα Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ.).
Τίτλος ερευνητικού προγράμματος και μεταδιδακτορικής μελέτης:
«Πολιτική φιλία και δικαιοσύνη: αριστοτελική φιλία και σύγχρονος
φιλελευθερισμός».
4
II. ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ
Αγγλική:
1) Blackdale Middle School, Norwich, East Anglia, United Kingdom
(φοίτηση στο δημοτικό σχολείο κατά τους θερινούς μήνες των ετών 1978-1981).
2) First Certificate in English, University of Cambridge (1987).
3) Test of English as a Foreign Language (TOEFL), Princeton (1992).
4) Test of Spoken English (TSE), Princeton (1992).
5) Διδακτορικό Δίπλωμα Βρετανικού Παν/μίου (Ph.D Glasgow, 2002).
Γαλλική:
1) Certificat de Langue Française, L’Institute Français d’Athènes (1987).
2) Certificat Pratique de Langue Française (1er Degrée),
Université de Paris-Sorbonne, Paris IV (1988).
Γερμανική:
Δύο χρόνια ιδιαίτερα μαθήματα (1989-1991)
III. ΔΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΜΕΤΕΚΠΑΙΔΕΥΣΕΙΣ
(για διδασκαλία στην τριτοβάθμια εκπαίδευση)
1) Τον Οκτώβριο του 1994 παρακολούθησα στο Τμήμα Φιλοσοφίας του University
College London υποχρεωτικό σεμινάριο για πανεπιστημιακή διδασκαλία
φιλοσοφικών μαθημάτων (Υπεύθυνος Σεμιναρίου: Prof. Tim Crane).
2) Τον Σεπτέμβριο του 1998 παρακολούθησα στο University of Glasgow
υποχρεωτικό ειδικό μάθημα για “Lecturers, Graduate Teaching Assistants, Tutors and
Demonstrators” για εξάσκηση στις τεχνικές της πανεπιστημιακής διδασκαλίας που
προσφέρει το Teaching and Learning Services του University of Glasgow.
IV. ΤΕΧΝΟΓΝΩΣΙΑ
1) Τον Σεπτέμβριο του 2001 παρακολούθησα στο University of Glasgow ειδικό
μάθημα για εκπαίδευση και διδασκαλία ηλεκτρονικών υπολογιστών (Windows,
Microsoft Outlook Express, Eudora, Pegasus, NIMS, Microsoft Word, World Wide
Web, Power Point και Spreadsheets with Excel).
2) Αποτέλεσα μέλος της διδακτικής ομάδας των τεχνολογικών πληροφοριών του
Πανεπιστημίου της Γλασκώβης (IT Training Unit), όπου δίδαξα κατά το ακαδημαϊκό
έτος 2001-2002 χρήση νέων τεχνολογιών σε προπτυχιακούς και μεταπτυχιακούς
φοιτητές του οικείου Πανεπιστημίου.
5
V. ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ – ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ – ΒΡΑΒΕΙΑ
1983-1989
Αριστεία επίδοσης κατά το διάστημα της φοίτησής μου στην Ιωνίδειο
Πρότυπο Σχολή Πειραιώς.
1989-1993
Ίδρυμα Μαρίας Στάη, Διεύθυνση Κληροδοτημάτων Παν/μίου Αθηνών
(Υποτροφία για τα τέσσερα έτη των προπτυχιακών μου σπουδών).
1993
Ίδρυμα Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ.)
(Υποτροφία επίδοσης για το τρίτο έτος των προπτυχιακών μου
σπουδών).
1993
Τρίτο Βραβείο Λογοτεχνικού Διαγωνισμού Πανεπιστημίου Αθηνών,
της Ζακυνθινής Κίνησης και του Περιοδικού «Περίπλους» για το
δοκίμιό μου με τίτλο «Ποικιλίες της έκφρασης στις Ωδές του Ανδρέα
Κάλβου».
1994-1996
Κοινωφελές Ίδρυμα «Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης»
(Μεταπτυχιακή υποτροφία)
1994-1999
Ίδρυμα Μαρίας Στάη, Διεύθυνση Κληροδοτημάτων Παν/μίου Αθηνών
(Μεταπτυχιακή υποτροφία)
1997
A. J. Ayer Award, University College London
(Μεταπτυχιακή χρηματική διάκριση)
1999-2001
A. G. Leventis Foundation, Paris, France
(Μεταπτυχιακή υποτροφία)
2003-2004
Ίδρυμα Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ.)
(Υπότροφος για μεταδιδακτορική έρευνα στην Ελλάδα)
2012
Visiting Fellow στο Centre for Logic & Analytical Philosophy,
Institute of Philosophy, KU Leuven (Υποτροφία Βελγικής
Κυβέρνησης και Ι.Κ.Υ. στο πλαίσιο των Διμερών Προγραμμάτων
Μορφωτικών Ανταλλαγών έτους 2012).
6
Β. ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑ
1995-1997
Postgraduate Teaching Assistant, Department
University College London, England, UK
of
Philosophy,
1998-2002
Graduate Teaching Assistant, Department of Philosophy, University
of Glasgow, Scotland, UK
2000-2001
Graduate Teaching Assistant, Department of Philosophy, University
of Edinburgh, Scotland, UK
2001-2002
Graduate Teaching Assistant, Department of Philosophy, University
of St Andrews, Scotland, UK
2002-2004
Adjunct Lecturer, Department of Philosophy, University of Glasgow,
Scotland, UK
2003-2010
Διδάσκουσα με βάση το Π.Δ. 407/80 στη βαθμίδα του Λέκτορα,
Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Εθνικό και
Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
2004-2010
Διδάσκουσα με βάση το Π.Δ. 407/80 στη βαθμίδα του Επίκουρου
Καθηγητή (ακαδ. έτη 2004-5, 2005-6, 2006-7) και στη συνέχεια του
Λέκτορα,
Τμήμα
Θεατρικών
Σπουδών,
Πανεπιστήμιο
Πελοποννήσου
2009–σήμερα ΣΕΠ Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου στo Πρόγραμμα
«Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό» της Σχολής Ανθρωπιστικών
Σπουδών (Θεματική Ενότητα ΕΛΠ22: «Ελληνική Φιλοσοφία και
Επιστήμη: Από την Αρχαιότητα έως τον 20ο Αιώνα») και για το ακαδ.
έτος 2013-14 Βοηθός Συντονιστή στην ίδια Θεματική Ενότητα.
2012–σήμερα Λέκτορας, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική
Σχολή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων (Γνωστικό Αντικείμενο: «Ιστορία
της Φιλοσοφίας: Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, Νεότερη Φιλοσοφία,
Νεοελληνική Φιλοσοφία») (Φ.Ε.Κ. Διορισμού 1065/12-12-11, τ. Γ)
7
Γ. ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ
ΤΟΜΕΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ,
ΤΜΗΜΑ Φ.Π.Ψ., ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ, ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
Ι. ΜΕΛΟΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ
1) Μέλος της Γενικής Συνέλευσης και της Συνέλευσης Ειδικής Σύνθεσης του
Τμήματος Φ.Π.Ψ. (από τον διορισμό μου στη βαθμίδα του Λέκτορα τον
Ιανουάριο του 2012).
2) Μέλος της Συνέλευσης του Τομέα Φιλοσοφίας (από τον Ιανουάριο του 2012).
3) Μέλος της Συνέλευσης του Διατμηματικού Προγράμματος Μεταπτυχιακών
Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών» (από τον
Ιανουάριο του 2012).
4) Μέλος Επιτροπών, ορισθείσα από τη Συνέλευση του Τομέα Φιλοσοφίας και
τη Γενική Συνέλευση του Τμήματος:

Μέλος της Επιτροπής Διεξαγωγής Κατατακτηρίων Εξετάσεων (20122013 & 2013-2014 & 2014-2015).

Μέλος της Επιτροπής για τη διαμόρφωση παραρτήματος Διπλώματος σε
ελληνική και αγγλική έκδοση για το έτος 2013 (από 2.1.2013 έως 31.8.2013)
(24/01/13, Αρ. Πρωτ. 856).

Μέλος της εφορευτικής επιτροπής για την εκλογή Προέδρου του Τμήματος
Φ.Π.Ψ. (6 Ιουνίου 2013).

Αναπληρωματικό μέλος (αναπληρωματικός πρόεδρος) της Επιτροπής
παραλαβής αγοραζομένων ειδών, οργάνων και υλικών καθώς και την
διαπίστωση εργασιών που θα γίνουν κατά το οικονομικό έτος 2014 (28/02/14,
Αρ. Πρωτ. 220).

Τμηματική Υπεύθυνος του Τμήματος Φ.Π.Ψ. για τα ΔΠΣ
ΣΩΚΡΑΤΗΣ/ERASMUS για το εαρινό εξάμηνο του ακαδ. έτους 2013-14
και για το ακαδημαϊκό έτος 2014-15 (με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης
του Τμήματος Φ.Π.Ψ., 13/03/14).

Υπεύθυνη (για τον Τομέα Φιλοσοφίας) για την ιστοσελίδα του Τμήματος
(με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του Τμήματος Φ.Π.Ψ., 13/03/14).
8
5) Μέλος Επιτροπών, ορισθείσα από τη Συνέλευση του Διατμηματικού
Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία
των Επιστημών»:

Τακτικό Μέλος της Επιτροπής Εξετάσεων του Δ.Π.Μ.Σ. Ελληνική
Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών για το γνωστικό αντικείμενο της «Ελληνικής
Φιλοσοφίας» (Σεπτέμβριος 2012) για το ακαδ. έτος 2012-2013. [Είχα αρχικώς
ορισθεί ως Αναπληρωματικό μέλος, αλλά ορίστηκα ως Τακτικό για τις εξετάσεις
του Σεπτεμβρίου 2012, λόγω απουσίας του Τακτικού Μέλους].

Τακτικό Μέλος της Επιτροπής Εξετάσεων του Δ.Π.Μ.Σ. Ελληνική
Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών για το γνωστικό αντικείμενο της «Ελληνικής
Φιλοσοφίας» (Σεπτέμβριος 2013) για το ακαδ. έτος 2013-2014 (αρ.
συν.84/11.12.2012). [Είχα αρχικώς ορισθεί ως Αναπληρωματικό μέλος, αλλά
ορίστηκα Τακτικό για τις εξετάσεις του Σεπτεμβρίου 2013, λόγω απουσίας του
Τακτικού Μέλους].

Μέλος της Επιτροπής (μαζί με τον Καθηγητή κ. Κωνσταντίνο Πέτσιο) που
θα διαμορφώσει την ύλη των μαθημάτων για το μάθημα της Νεοελληνικής
Φιλοσοφίας, τα οποία θα εξεταστούν τον Σεπτέμβριο 2014 για το ακαδ. έτος 20142015 (αρ. συν. 91/21.03.14).

Τακτικό Μέλος της Επιτροπής Εξετάσεων του Δ.Π.Μ.Σ. Ελληνική
Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών για το γνωστικό αντικείμενο της «Αρχαίας
Ελληνικής Φιλοσοφίας» (Σεπτέμβριος 2014) για το ακαδ. έτος 2014-2015 (αρ. συν.
91/21.03.14).

Υπεύθυνη Οδηγού Σπουδών του Π.Μ.Σ. για το ακαδημαϊκό έτος 2014-2015
(αρ. συν. 92/18.03.14).
9
ΙΙ. ΤΟΜΕΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ERASMUS
ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗ (LLP/ERASMUS)
TOY ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
Ακαδημαϊκή Υπεύθυνη για τη σύναψη Διαπανεπιστημιακών Συμφωνιών του Τομέα
Φιλοσοφίας του Τμήματος Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, σε προπτυχιακό
και μεταπτυχιακό επίπεδο και για κινητικότητα μελών Δ.Ε.Π. για διδασκαλία σε
Παν/μια της αλλοδαπής, με τα εξής Ακαδημαϊκά Ιδρύματα:
1) Institut für Philosophie, Universität Leipzig (Γερμανία) [2011-12/201314/2014-15· ανανέωση 2014-15 μέχρι 2020-21]
2) Department of Philosophy, University of Pardubice (Τσεχία) [2013-2014·
ανανέωση 2014-15 μέχρι 2020-21]
3) Institute of Philosophy, University of Silesia (Πολωνία) [2013-2014·
ανανέωση 2014-15 μέχρι 2020-21]
4) Department of Philosophy, University of Ljubljana (Σλοβενία) [2014-2021]
5) Department of Philosophy, University of Hull (Βρετανία) [υπό σύναψη]
6) Department of Philosophical Studies, Newcastle University (Βρετανία) [υπό
σύναψη]
7) Department of Philosophy, University of Glasgow (Βρετανία) [υπό σύναψη]
8) Department of Philosophy, University of St Andrews (Βρετανία) [υπό σύναψη]
10
Δ. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΕΡΓΟ
ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΕ ΑΕΙ ΤΗΣ Μ. ΒΡΕΤΑΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ι. ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΕ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
Πριν την εκλογή στην βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1995-1997
Postgraduate Teaching Assistant,
University College London
Department
of
Philosophy,
1998-2002
Graduate Teaching Assistant, Department of Philosophy, University
of Glasgow, Scotland, UK [Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά και
βαθμολογικά καθήκοντα]
2000-2001
Graduate Teaching Assistant, Department of Philosophy, University
of Edinburgh, Scotland, UK [Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά
και βαθμολογικά καθήκοντα]
2001-2002
Graduate Teaching Assistant, Department of Philosophy, University
of St Andrews, Scotland, UK [Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά
και βαθμολογικά καθήκοντα]
2002-2004
Lecturer (part-time), Department of Philosophy, University of
Glasgow, Scotland, UK [Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά και
βαθμολογικά καθήκοντα]
2003-2010
Διδάσκουσα με βάση το Π.Δ. 407/80 στη βαθμίδα του Λέκτορα,
Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο
Αθηνών. [Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά και βαθμολογικά
καθήκοντα]
2004-2010
Διδάσκουσα με βάση το Π.Δ. 407/80 στη βαθμίδα του Επίκουρου
Καθηγητή (ακαδ. έτη 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007) και στη
συνέχεια του Λέκτορα, Τμήμα Θεατρικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο
Πελοποννήσου [Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά και
βαθμολογικά καθήκοντα]
2009-σήμερα ΣΕΠ Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου στo Πρόγραμμα
«Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό» της Σχολής Ανθρωπιστικών
Σπουδών (Θεματική Ενότητα ΕΛΠ22: «Ελληνική Φιλοσοφία και
Επιστήμη: Από την Αρχαιότητα έως τον 20ο Αιώνα»)
Μετά τον διορισμό στην βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
2012-σήμερα Μέλος Δ.Ε.Π. στη βαθμίδα του Λέκτορα, Φιλοσοφική Σχολή,
Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας, Τομέας Φιλοσοφίας,
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
11
ΙΙ. ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΕ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
Πριν την εκλογή στην βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
2003-2010
Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών, Παιδαγωγικό Τμήμα
Δημοτικής
Εκπαίδευσης,
Εθνικό
και
Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Ιστορία και Διδακτική της
Ιστορίας», δύο μαθήματα επιλογής, «Πολιτική φιλοσοφία και
εκπαίδευση Ι» και «Πολιτική φιλοσοφία και εκπαίδευση ΙΙ».
[Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά και βαθμολογικά καθήκοντα]
2004-2007
Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας, Τομέας Φιλοσοφίας,
Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή, Εθνικό και Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Ηθική», δύο υποχρεωτικά
μαθήματα, «Σύγχρονα ηθικά προβλήματα» και «Βιοηθική».
[Αυτοδύναμη διδασκαλία με εξεταστικά και βαθμολογικά καθήκοντα]
2007-2009
Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών, Παιδαγωγικό Τμήμα
Δημοτικής
Εκπαίδευσης,
Εθνικό
και
Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Κοινωνιολογία Εργασίας,
Πολιτικές Αγοράς Εργασίας-Μειονότητες- Παιδική Ηλικία», ένα
μάθημα επιλογής κατά το χειμερινό εξάμηνο, «Εμείς και οι άλλοι:
προσωπική και συλλογική ταυτότητα». [Αυτοδύναμη διδασκαλία με
εξεταστικά και βαθμολογικά καθήκοντα]
Μετά τον διορισμό στην βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
2011-2012
Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας, Τομέας Φιλοσοφίας,
Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή, Εθνικό και Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Ηθική», ένα μάθημα επιλογής
κατά το εαρινό εξάμηνο με θέμα «Ηθική, πόλεμος και τρομοκρατία».
2012-2013
Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών, Παιδαγωγικό Τμήμα
Δημοτικής
Εκπαίδευσης,
Εθνικό
και
Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Ιστορία και Διδακτική της
Ιστορίας», ένα μάθημα επιλογής κατά το χειμερινό εξάμηνο με θέμα
«Πολιτική φιλοσοφία και εκπαίδευση Ι».
2013-2014
Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας, Τομέας Φιλοσοφίας,
Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή, Εθνικό και Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Ηθική», ένα μάθημα επιλογής
κατά το εαρινό εξάμηνο με θέμα «Σύγχρονη ηθική φιλοσοφία».
12
ΙΙΙ. ΕΠΙΒΛΕΨΗ ΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ
Πριν την εκλογή στην βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
(α) Department of Philosophy, University of Glasgow
(1) Κατά τα ακαδ. έτη 2001-2002 και 2002-2003 ήμουν κύρια επόπτρια σε δύο
διπλωματικές εργασίες (μία σχετικά με την έννοια της φιλίας στον Αριστοτέλη και
μία στον διάλογο Λάχη του Πλάτωνος) για την απόκτηση του προπτυχιακού
διπλώματος ΜΑ in Philosophical Studies.
(i) Yvonne Maclennan, What is the Meaning of Friendship? Ancient and Modern
Accounts of Friendship, Awarded May 2002, Grade: A-.
(ii) Thomas G. Falconer, A Textual Analysis of Plato’s Laches, Awarded May 2003,
Grade: B+.
(2) Κατά το ακαδ. έτος 2002-2003 υπήρξα επίσης επόπτρια ενός Junior Honours
Presentation Group με θέμα “Well-being and the good life” όπου επόπτευσα τους
φοιτητές στις εργασίες τους, τις οποίες μετά τις παρουσίασαν προφορικά ενώπιον
ακροατηρίου.
Group 11 – Well-being and the good life
1) Owen Davy, “The Nature of Evil”
2) Ailsa Longmuir, “Philosophy of Satanism”
3) David Williamson, “Immediate and Future Pleasures”
(β) Τμήμα Θεατρικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
Από το ακαδ. έτος 2007-2008 μέχρι σήμερα έχω εποπτεύσει τις εξής πτυχιακές εργασίες:
1) Ελευθερία Γαμβριά, Σπουδή στη Μήδεια: Ευριπίδης, Σενέκας, Heiner Mueller,
Προπτυχιακή Πτυχιακή Εργασία Τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου
Πελοποννήσου, Ναύπλιο, Σεπτέμβριος 2008 [εκπονήθηκε, Βαθμός: Άριστα (10,
Δέκα)].
2) Αφροδίτη Ευαγγελάτου, H «Μήδεια» του Ευριπίδη: φύλο, μητρότητα, παιδοκτονία,
Προπτυχιακή Πτυχιακή Εργασία Τμήματος Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου
Πελοποννήσου, Ναύπλιο, Ιούλιος 2009 [εκπονήθηκε, Βαθμός: Άριστα (10, Δέκα)].
IV. ΕΠΙΒΛΕΨΗ ΔΟΚΙΜΙΩΝ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ
1) Κατά το διάστημα 1998-2004, στο πλαίσιο της αυτοδύναμης διδασκαλίας μου στα
Πανεπιστήμια της Μεγάλης Βρετανίας (University of Glasgow, University of
Edinburgh, University of St Andrews) είχα την ευθύνη επίβλεψης και βαθμολόγησης,
πέραν των γραπτών εξετάσεων, και πολλών δοκιμίων, αφού για κάθε μάθημα οι
φοιτητές όφειλαν να καταθέσουν στα μέσα του εξαμήνου και ένα δοκίμιο σχετικό με
το μάθημα (στο University of Glasgow και στο University of Edinburgh), ενώ στο
University of St Andrews είχαν την υποχρέωση να καταθέτουν για κάθε μάθημα δύο
δοκίμια μέσα στο εξάμηνο.
13
2) Στο πλαίσιο της αυτοδύναμης διδασκαλίας μου και στα τρία μεταπτυχιακά
προγράμματα σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών έχω επιβλέψει, σύμφωνα με τους
κανονισμούς του κάθε Τμήματος, δοκίμια μεταπτυχιακών φοιτητριών και φοιτητών.
3) Στο πλαίσιο της αυτοδύναμης διδασκαλίας μου στη βαθμίδα του Λέκτορα στο
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων έχω επιβλέψει την εκπόνηση βοηθητικών εργασιών σε
προπτυχιακό επίπεδο στο πλαίσιο των μαθημάτων που διδάσκω στον Τομέα
Φιλοσοφίας.
V. ΕΠΙΒΛΕΨΗ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ
(α) Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας, Κατεύθυνση «Ηθική», Τομέας
Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Ήμουν επόπτρια των εξής διπλωματικών εργασιών για την απόκτηση τίτλου
μεταπτυχιακής ειδίκευσης στην «Ηθική Φιλοσοφία»:
1) Κυριακούλα Μαύρου, Η έννοια της δύναμης στην ηθική του αθλητισμού, Μεταπτυχιακή
διπλωματική εργασία για την απόκτηση Διπλώματος Μεταπτυχιακής Εξειδίκευσης
στην Κατεύθυνση «Ηθική» του Μεταπτυχιακού Προγράμματος Φιλοσοφίας του
Τομέα Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Αθηνών,
Αθήνα 2006 [εκπονήθηκε, Βαθμός: Λίαν Καλώς (08, Οκτώ)].
2) Ελένη Παπαγεωργίου, Επιτεύγματα γενετικής υπό το πρίσμα της φιλοσοφίας,
Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία για την απόκτηση Διπλώματος Μεταπτυχιακής
Εξειδίκευσης στην Κατεύθυνση «Ηθική» του Μεταπτυχιακού Προγράμματος
Φιλοσοφίας του Τομέα Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή,
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2007 [εκπονήθηκε, Βαθμός: Άριστα (10, Δέκα)].
(β) Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής
Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κατεύθυνση «Ιστορία και Διδακτική
της Ιστορίας».
Έχω συνεισφέρει στην επίβλεψη της εξής διπλωματικής εργασίας για την απόκτηση
τίτλου μεταπτυχιακής ειδίκευσης στην «Ιστορία και Διδακτική της Ιστορίας»:
Ιωάννα Λιάκου, Βρετανικός φιλελευθερισμός-ελληνικός εθνικισμός: η αλληλέγγυα και
αντιφατική σχέση των δύο ιδεολογιών στον ελληνικό χώρο κατά τον 19ο αι.,
Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία για την απόκτηση διπλώματος μεταπτυχιακής
εξειδίκευσης στην Κατεύθυνση «Ιστορία και Διδακτική της Ιστορίας» Πρόγραμμα
Μεταπτυχιακών Σπουδών, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης,
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2008 [εκπονήθηκε, Βαθμός: Άριστα (09, Εννέα)].
14
VI. ΜΕΛΟΣ ΤΡΙΜΕΛΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ
ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΤΡΙΒΩΝ ΚΑΙ
ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ
Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνική Φιλοσοφία –
Φιλοσοφία των Επιστημών», Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ.,
Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
(1)
ΜΕΛΟΣ
ΤΡΙΜΕΛΩΝ
ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΤΡΙΒΩΝ
ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ
ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ
1) Εμμανουήλ Κουγιουμζόγλου, «Η έννοια της ἀλυπίας ως ψυχοθεραπείας και ως
ψυχῆς διάθεσις στην κλασική και ελληνιστική αρχαιότητα: διασταυρούμενες επιρροές
στην πατερική ηθική και ανάδυση της διαλεκτικής διάστασης και του
ψυχοθεραπευτικού ρόλου της φιλοσοφίας στη διαχείριση των παθών της ψυχής»
(Επιβλέπων: Επικ. Καθηγητής κ. Γεώργιος Καραμανώλης. Μέλη: τ. Αναπλ.
Καθηγήτρια κ. Ελένη Καραμπατζάκη & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη) (αρ. συν.
88/21.5.2013).
2) Αρχόντω Πολύζου, «Η φιλοσοφική θεμελίωση του πράττειν στον Νεοελληνικό
Διαφωτισμό: από τις απαρχές του 18ου έως τα μέσα του 19ου αι.» (Επιβλέπων:
Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Πέτσιος. Μέλη: Καθηγητής κ. Χρήστος Τερέζης &
Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη) (αρ. συν. 88/21.5.2013).
3) Μαρία Σωζοπούλου, «Η έννοια της δημοσιότητας στη φιλοσοφία του Πλάτωνα»
(Επιβλέπων: Αναπλ. Καθηγητής κ. Στέφανος Δημητρίου. Μέλη: Λέκτορας κ.
Βασιλική Σολωμού-Παπανικολάου & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη) (αρ. συν.
88/21.5.2013).
4) Αθανάσιος Κούτσικος, «Φιλοσοφία και Επιστήμη στην Πολιτεία και στον Τίμαιο
του Πλάτωνα. Οι μύθοι ως ερμηνευτικά σχήματα» (Επιβλέπων: Επικ. Καθηγητής κ.
Κωνσταντίνος Ράντης. Μέλη: Λέκτορας κ. Βασιλική Σολωμού-Παπανικολάου &
Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη) (αρ. συν. 89/18.6.2013).
(1)
ΜΕΛΟΣ
ΤΡΙΜΕΛΩΝ
ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ
ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ
ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ
1) Κωνσταντίνος Σέρρας, «Η λειτουργία της τιμωρίας στη σωκρατική ηθική» (αρ.
συν. 80/28.3.2012) (Επιβλέπουσα: Λέκτορας κ. Βασιλική Σολωμού-Παπανικολάου,
Μέλη: Καθηγητής κ. Ιωάννης Πρελορέντζος & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
2) Ιωάννα Γυλίκου, «Γνωσιολογικές και ηθικές αντιλήψεις στο έργο του Γαληνού
Ὅτι ἄριστος ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος» (αρ. συν. 80/28.3.2012). (Επιβλέπων:
Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Πέτσιος, Αναπλ. Καθηγήτρια κ. Ελένη Καραμπατζάκη
& Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
15
3) Ιωάννης Παπαγιάννης, «Νόμος και ελευθερία στον Καζάζη» (αρ. συν.
80/9.10.2012). (Επιβλέπουσα: Καθηγήτρια κ. Γεωργία Αποστολοπούλου, Μέλη:
Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Πέτσιος & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
4) Ελένη Παρδάλη, «Η διαλεκτική και ο κόσμος του Αριστοτέλη» (αρ. συν.
82/9.10.2012). (Επιβλέπουσα: Καθηγήτρια κ. Γεωργία Αποστολοπούλου, Μέλη:
Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Πέτσιος & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
5) Ευγενία Πατσέλη, «Η θεωρία των παθών της Martha Nussbaum: αριστοτελικές και
στωικές επιδράσεις» (αρ. συν. 84/11.12.2012). (Επιβλέπουσα: Λέκτορας κ. Βασιλική
Σολωμού-Παπανικολάου, Μέλη: Αναπλ. Καθηγήτρια κ. Ελένη Καραμπατζάκη &
Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
6) Ελευθερία Νταλιάνη, «Ανθρωπολογία και γνωσιοθεωρία στη Λογική του Ευγενίου
Βούλγαρη: η αξιοποίηση της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας» (αρ. συν.
84/11.12.2012). (Επιβλέπων: Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Πέτσιος, Μέλη: Λέκτορας
κ. Βασιλική Σολωμού-Παπανικολάου & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
7) Βασίλειος Βοντίτσος, «Ηθική και νεοφιλελευθερισμός στον F. Hayek» (αρ. συν.
86/26.3.2013). (Επιβλέπων: Καθηγητής κ. Διονύσιος Δρόσος, Μέλη: Αναπλ.
Καθηγητής κ. Στέφανος Δημητρίου & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
8) Χρυσούλα Ζυγούνα, «Ο Σπύρος Κυριαζόπουλος και η αρχαία ελληνική
φιλοσοφία» (αρ. συν. 90/29.10.20130). (Επιβλέπουσα: Λέκτορας Βασιλική ΣολωμούΠαπανικολάου, Μέλη: Καθηγητής κ. Παναγιώτης Νούτσος & Λέκτορας κ. Ελένη
Λεοντσίνη).
9) Ευαγγελία Παντελή, «Το ἀντιπεπονθὸς δίκαιον στην σωκρατική και την
αριστοτελική σκέψη» (αρ. συν. 91/11.3.2014). (Επιβλέπουσα: Λέκτορας Βασιλική
Σολωμού-Παπανικολάου, Μέλη: Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη & Καθηγητής κ.
Διονύσιος Δρόσος).
10) Παρθενόπη Μπακέλλα, «Το αισθητό και το ιδεατό κάλλος στον Πλάτωνα» (αρ.
συν. 91/11.3.2014). (Επιβλέπουσα: Λέκτορας Βασιλική Σολωμού-Παπανικολάου,
Μέλη: Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη & Αναπλ. Καθηγητής κ. Στέφανος Δημητρίου).
11) Ελένη-Σταματέλα Χονδρογιάννη, «Αρετή και κάλλος στο Συμπόσιο και την
Πολιτεία του Πλάτωνος» (αρ. συν. 91/11.3.2014). (Επιβλέπων: Καθηγητής κ.
Κωνσταντίνος Πέτσιος, Μέλη: Λέκτορας κ. Βασιλική Σολωμού-Παπανικολάου &
Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη).
12) Στέφανος Μίντζας, «Ηθική και οικονομία στον Amartya Sen» (αρ. συν.
91/11.3.2014). (Επιβλέπων: Καθηγητής κ. Διονύσιος Δρόσος, Μέλη: Λέκτορας κ.
Ελένη Λεοντσίνη & Επικ. Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Ράντης).
13) Χριστίνα Σέλλη, «Τα πάθη ως κίνητρο της πράξης στην ηθική θεωρία του
Hume», (αρ. συν. 94/27.5.2014). (Επιβλέπων: Καθηγητής κ. Διονύσιος Δρόσος,
Μέλη: Αναπλ. Καθηγήτρια κ. Μαρία Πουρνάρη & Λέκτορας κ. Ελένη Λεοντσίνη)
16
VII. ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ
(Στα παρακάτω μαθήματα, επειδή διδάχθηκαν για πρώτη φορά, σχεδίασα το περιεχόμενο των μαθημάτων)
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) ‘1A: Right and Wrong: Moral Problems’ (Department of Philosophy, University of
Glasgow).
2) «Πολιτική φιλοσοφία και εκπαίδευση» (Μαράσλειο Διδασκαλείο, Π.Τ.Δ.Ε.,
Πανεπιστήμιο Αθηνών).
3) (α) «Φιλοσοφία: Ηθική», (β) «Αρχαία Ελληνική Μυθολογία, Ιστορία και
Φιλοσοφία», (γ) «Φιλοσοφία και πολιτισμός της κλασικής αρχαιότητας» (Π.Τ.Δ.Ε.,
Πανεπιστήμιο Αθηνών).
4) (α) «Πολιτική φιλοσοφία και εκπαίδευση Ι», (β) «Πολιτική φιλοσοφία και
εκπαίδευση ΙΙ» (Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών, Κατεύθυνση «Ιστορία και
Διδακτική της Ιστορίας», Π.Τ.Δ.Ε., Πανεπιστήμιο Αθηνών).
5) «Εμείς και οι άλλοι: προσωπική και συλλογική ταυτότητα» (Πρόγραμμα
Μεταπτυχιακών Σπουδών, Κατεύθυνση «Κοινωνιολογία Εργασίας, Πολιτικές
Αγοράς Εργασίας-Μειονότητες-Παιδική Ηλικία», Π.Τ.Δ.Ε., Πανεπιστήμιο Αθηνών).
6) (α) «Σύγχρονα ηθικά προβλήματα», (β) «Βιοηθική» (Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα
Φιλοσοφίας, Κατεύθυνση «Ηθική», Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική
Σχολή, Πανεπιστήμιο Αθηνών).
7) (α) «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία», (β) «Ηθική και Πολιτική Φιλοσοφία και
Παραστατικές Τέχνες», (Τμήμα Θεατρικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου).
Μετά τον διορισμό στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
8) (i) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄» (Θέμα: «Ηθική, πολιτική και κοινωνική
φιλοσοφία του Αριστοτέλη»), (ii) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία» (Θέμα: «Πόλεις και
πολίτες: από την αρχαιότητα στη νεωτερικότητα»), (iii) «Αρχαία Ελληνική
Φιλοσοφία» (Θέμα: «Εισαγωγή στην πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη»), (iv)
«Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Γ΄» (Θέμα: «Αρχαίοι Κυνικοί Φιλόσοφοι»), (v)
«Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Β΄» (Θέμα: «Φύση και νόμος. Δικαιοσύνη και
ισότητα»), (vi) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Δ΄» (Θέμα: «Η πολιτική φιλοσοφία του
Πλάτωνα»), (vii) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄» (Θέμα: «Ηθική και πολιτική
φιλοσοφία του Αριστοτέλη»), (viii) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄» (Θέμα:
«Αριστοτέλης, Περί ψυχής»), (ix) «Νεότερη Φιλοσοφία» (Θέμα: «Η ηθική και
πολιτική φιλοσοφία του J.S. Mill», (x) «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία» (Θέμα:
«Έννοιες της ελευθερίας», (xi) «Νεοελληνική Φιλοσοφία» (Θέμα: «Έννοιες της
ελευθερίας στον νεοελληνικό στοχασμό»)
(Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων),
9) (α) «Ηθική, Πόλεμος, Τρομοκρατία» (Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας,
Κατεύθυνση «Ηθική», Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Φιλοσοφική Σχολή,
Πανεπιστήμιο Αθηνών), (β) «Σύγχρονη ηθική φιλοσοφία» (Μεταπτυχιακό
Πρόγραμμα Φιλοσοφίας, Κατεύθυνση «Ηθική», Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ.,
Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστήμιο Αθηνών)
17
ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΔΙΔΑΚΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ
Α. Διδασκαλία γνωστικών αντικειμένων σε προπτυχιακό επίπεδο
(1) UNIVERSITY COLLEGE LONDON, DEPARTMENT OF PHILOSOPHY
Στο Τμήμα Φιλοσοφίας του University College London ήμουν διδακτική βοηθός
κατά τα ακαδημαϊκά έτη 1995-1996 και 1996-1997 σε φοιτητές φιλοσοφίας και σε
φοιτητές πολιτικών επιστημών πρώτου έτους, όπου δίδαξα, σε εβδομαδιαία
φροντιστηριακά μαθήματα, πλατωνική φιλοσοφία, ηθική και πολιτική φιλοσοφία και
φιλοσοφία του νου.
(2) UNIVERSITY OF GLASGOW, DEPARTMENT OF PHILOSOPHY
Στο Τμήμα Φιλοσοφίας του University of Glasgow δίδαξα από το 1998 μέχρι το 2004
(αυτοδύναμη διδασκαλία σε όλα τα μαθήματα με εξεταστικά και βαθμολογικά
καθήκοντα) ηθική και πολιτική φιλοσοφία, αρχαία φιλοσοφία, φιλοσοφία της
θρησκείας, φιλοσοφία του σκωτικού διαφωτισμού, υπαρξιακή φιλοσοφία, άτυπη
λογική και κριτική σκέψη, μεταφυσική και γνωσιοθεωρία. Αναλυτικότερα:
(i) Κατά τα ακαδημαϊκά έτη 2002-2003 και 2003-2004 δίδαξα με αυτοδύναμη
διδασκαλία ως Adjunct Lecturer [2002-2003: 9 διαλέξεις (lectures), 2003-2004: 11
διαλέξεις (lectures)] το μάθημα κορμού, υποχρεωτικό για όλα τα τμήματα της
Φιλοσοφικής Σχολής (Faculty of Arts) του University of Glasgow το 1/3 του
μέρους του μαθήματος «1A: Right and Wrong», που αποκαλείται «Moral
Problems». Αυτό περιλάμβανε την ανάλυση και εξέταση προβλημάτων
εφαρμοσμένης ηθικής φιλοσοφίας, όπως ζωή και θάνατος, εκούσιος και ακούσιος
φόνος, ευθανασία, προσωπικές σχέσεις, βοήθεια στον Τρίτο Κόσμο, βοήθεια σε
φιλανθρωπικά ιδρύματα, πόλεμος και ειρήνη, θεωρία του «δίκαιου πολέμου»,
πόλεμος και τρομοκρατία, άνθρωποι και άλλα ζώα, περιβαλλοντική ηθική,
δικαιώματα των ζώων. Τα μαθήματα (lectures) που παρέδωσα ήταν ενώπιον μεγάλου
ακροατηρίου φοιτητών και η παρακολούθηση ήταν υποχρεωτική (2002-3: 340
εγγεγραμμένοι φοιτητές, 2003-4: 560 εγγεγραμμένοι φοιτητές). Το δεύτερο ακαδ.
έτος, λόγω της μεγάλης προσέλευσης και εγγραφής των φοιτητών στο μάθημα και
λόγω έλλειψης αμφιθεάτρου ικανού μεγέθους, χρειάστηκε και οι τρεις διδάσκοντες
να επαναλαμβάνουμε τα μαθήματα για δεύτερη φορά μέσα στην ίδια μέρα. Για τα
μαθήματα αυτά έγραψα διδακτικές σημειώσεις για τους φοιτητές, που δημοσιεύτηκαν
στην ιστοσελίδα του Τμήματος Φιλοσοφίας του University of Glasgow, και
δημιούργησα φάκελο σημειώσεων με επιλογές άρθρων, πέραν του διδακτικού
συγγράμματος που όρισα (Peter Singer, Practical Ethics, 2nd ed., Cambridge:
Cambridge University Press, 1993).
(ii) Κατά το έτος 1998-1999 δίδαξα στο μάθημα «1C: Individuals and Society».
Αυτό περιελάμβανε το έργο του Thomas Hobbes, Λεβιάθαν, τα δοκίμια του J. S. Mill,
Περί Ωφελιμισμού και Περί Ελευθερίας και την πολιτική σκέψη του Karl Marx.
18
(iii) Κατά τα έτη 1999-2000, 2000-2001, 2001-2002 και 2002-2003 δίδαξα στο
μάθημα «1Α: Introduction to Moral Philosophy». Αυτό περιελάμβανε θέματα
ηθικής φιλοσοφίας (εφαρμοσμένη, κανονιστική και μεταηθική).
(iv) Κατά τα έτη 1999-2000, 2000-2001, 2001-2002 και 2002-2003 δίδαξα στο
μάθημα «IF: States and Citizens». Αυτό αφορούσε στην πολιτική σκέψη του
Πλάτωνος, κυρίως στην Πολιτεία, στην πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη
(Πολιτικά, Ι) και επίσης σε θέματα νεότερης και σύγχρονης αναλυτικής πολιτικής
φιλοσοφίας [νεότερες και σύγχρονες θεωρίες κοινωνικού συμβολαίου (Thomas
Hobbes, John Locke, J. J. Rousseau, David Gauthier) καθώς και τη φιλελεύθερη
θεωρία των J.S. Mill, John Rawls, Robert Nozick].
(v) Κατά τα έτη 2001-2002 και 2002-2003 δίδαξα στο μάθημα «ID: Philosophy of
Religion». Περιελάμβανε παραδοσιακά και σύγχρονα προβλήματα της φιλοσοφίας
της θρησκείας (φυσική θεολογία), την ανάλυση των επιχειρημάτων περί υπάρξεως
του Θεού, το φιλοσοφικό θεϊσμό του Bishop George Berkeley, την επιστολή περί
ανεξιθρησκείας του John Locke, το δοκίμιο περί θαυμάτων του David Hume και
θέματα ισλαμικής φιλοσοφίας της θρησκείας.
(vi) Κατά τα έτη 2001-2002 και 2002-2003 δίδαξα στο μάθημα «2Μ: Morality,
Politics and Authenticity». Το μάθημα αφορούσε σε θέματα μεταηθικής
φιλοσοφίας, στην πολιτική σκέψη του John Locke και του J. J. Rousseau, στο δοκίμιο
περί ωφελιμισμού του J. S. Mill και στην υπαρξιακή φιλοσοφία των Søren
Kierkegaard και Friedrich Nietzsche.
(vii) Κατά το έτος 2002-2003 δίδαξα στο μάθημα «1B: Sense and Reason». Αυτό
περιελάμβανε τους Στοχασμούς του René Descartes, φιλοσοφία του νου, κριτική
σκέψη και άτυπη λογική, μεταφυσική και γνωσιοθεωρία, καθώς και τη θεωρία του
υπαρξισμού του J. P. Sartre.
(viii) Κατά το έτος 2002-2003 δίδαξα στο μάθημα «1E: Scottish Enlightenment».
Το μάθημα αφορούσε στην ιστορία του σκωτικού διαφωτισμού και ειδικότερα στη
γνωσιοθεωρία των Thomas Reid και David Hume.
(vix) Κατά την θερινή περίοδο του 2002 (Ιούλιος-Αύγουστος) δίδαξα στο PreUniversity Summer School το μάθημα της φιλοσοφίας («Introduction to
Philosophy») για φοιτητές που επρόκειτο να εισαχθούν στο Πανεπιστήμιο της
Γλασκώβης (θέματα μεταφυσικής, γνωσιοθεωρίας, ηθικής και πολιτικής φιλοσοφίας
και φιλοσοφίας της θρησκείας).
(3) UNIVERSITY OF ST ANDREWS, DEPARTMENT OF PHILOSOPHY
Στο Τμήμα Φιλοσοφίας του University of St Andrews δίδαξα με αυτοδύναμη
διδασκαλία θέματα ηθικής φιλοσοφίας και φιλοσοφίας της θρησκείας.
(i) Κατά το έτος 2001-2002 δίδαξα στο μάθημα «MP1001: Moral Problems and the
History of Ethics» (χειμερινό εξάμηνο). Αυτό περιελάμβανε προβλήματα
εφαρμοσμένης ηθικής και ιστορίας της ηθικής φιλοσοφίας (Πλάτων, Αριστοτέλης,
Επίκουρος, Σέξτος Εμπειρικός, Butler, Kant, Nietzsche).
19
(ii) Δίδαξα επίσης στο μάθημα «ΜΡ1002: Moral Theories and the Philosophy of
Religion» (εαρινό εξάμηνο). Αυτό το μάθημα περιελάμβανε αρχαίες, νεότερες και
σύγχρονες ηθικές θεωρίες καθώς και προβλήματα της φιλοσοφίας της θρησκείας
(προβλήματα φυσικής θεολογίας, επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού και λογικές
αδυναμίες των επιχειρημάτων αυτών, πρόβλημα του κακού).
(4) UNIVERSITY OF EDINBURGH, DEPARTMENT OF PHILOSOPHY
Στο Τμήμα Φιλοσοφίας του University of Edinburgh δίδαξα κατά το εαρινό εξάμηνο
του ακαδημαϊκού έτους 2000-2001 (αυτοδύναμη διδασκαλία) θέματα ηθικής και
πολιτικής φιλοσοφίας στο μάθημα «Honours Moral and Political Philosophy» σε
τελειόφοιτους φοιτητές του τμήματος Φιλοσοφίας. Αυτό το μάθημα εξέταζε την
ηθική και πολιτική σκέψη νεώτερων και σύγχρονων φιλοσόφων, κυρίως του J. J.
Rousseau, του G.W.F. Hegel και του Ronald Dworkin καθώς και τη θεωρία του
ωφελιμισμού (κλασική και σύγχρονη ωφελιμιστική θεωρία).
(5) ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ,
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ, ΤΟΜΕΑΣ
ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ
Α. Διδασκαλία με το Π.Δ. 407/80 στη βαθμίδα του Λέκτορα
Στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Εθνικού και Καποδιστριακού
Πανεπιστημίου Αθηνών κατά το έτος 2002-2003 (εαρινό εξάμηνο) δίδαξα το
επιλεγόμενο μάθημα «Αρχαία Ελληνική Μυθολογία, Ιστορία και Φιλοσοφία». Κατά
τα έτη 2003-2004 και 2004-2005 δίδαξα στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής
Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών τα μαθήματα «Προβλήματα Ηθικής
Φιλοσοφίας» (χειμερινό εξάμηνο) και «Αρχαία Ελληνική Μυθολογία, Ιστορία και
Φιλοσοφία» (εαρινό εξάμηνο). Κατά τα ακαδημαϊκά έτη 2005-2006 και 2006-2007
δίδαξα τα μαθήματα «Φιλοσοφία: Ηθική» (χειμερινό εξάμηνο) και «Αρχαία
Ελληνική Μυθολογία, Ιστορία και Φιλοσοφία» (εαρινό εξάμηνο). Κατά τα
ακαδημαϊκά έτη 2007-2008, 2008-2009 και 2009-2010 δίδαξα το μάθημα
«Φιλοσοφία και Πολιτισμός της Κλασικής Αρχαιότητας» (χειμερινό εξάμηνο).
(i) Το μάθημα «Αρχαία Ελληνική Μυθολογία, Ιστορία και Φιλοσοφία»
περιλάμβανε θέματα, όπως μυθική ιστορία και μυθική φιλοσοφία, μύθος και ιστορική
πραγματικότητα, σχέσεις ιστορίας και μυθολογίας, φιλοσοφίας και λογοτεχνίας,
χρήσεις του μύθου στο φιλοσοφικό και τον ιστορικό λόγο, από το μύθο στο λόγο
(Προσωκρατικοί, Σοφιστές, Πλάτων, Αριστοτέλης), χρήσεις του μύθου στην αρχαία
τραγωδία, σύγχρονες οικειοποιήσεις της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας.
(ii) Τα μαθήματα «Προβλήματα Ηθικής Φιλοσοφίας» και «Φιλοσοφία: Ηθική»
περιλάμβαναν θέματα ηθικής φιλοσοφίας, όπως κλάδοι της ηθικής φιλοσοφίας
(κανονιστική ηθική, μεταηθική, εφαρμοσμένη ηθική), θεωρίες της κανονιστικής
ηθικής (τελολογικές, δεοντολογικές, αρετολογικές), η θεωρία του ωφελιμισμού
(ωφελιμισμός της πράξης και ωφελιμισμός των κανόνων), ο ωφελιμισμός του J. S.
Mill, σύγχρονες ωφελιμιστικές θεωρίες, η θεωρία της ηθικής αξίας και η θεωρία της
κατηγορικής προσταγής του Immanuel Kant, σύγχρονες δεοντολογικές θεωρίες,
θέματα της εφαρμοσμένης ηθικής φιλοσοφίας, όπως ζωή και θάνατος, εκούσιος και
20
ακούσιος φόνος, αυτοκτονία, ευθανασία, προσωπικές σχέσεις, βοήθεια στον Τρίτο
Κόσμο, βοήθεια σε φιλανθρωπικά ιδρύματα, πόλεμος και ειρήνη, θεωρία του
«δίκαιου πολέμου», πόλεμος και τρομοκρατία, άνθρωποι και άλλα ζώα,
περιβαλλοντική ηθική, δικαιώματα των ζώων.
(iii) Στο μάθημα «Φιλοσοφία και Πολιτισμός της Κλασικής Αρχαιότητας» γινόταν
παρουσίαση και ανάλυση της κλασικής εποχής της αρχαίας φιλοσοφίας και του
πολιτισμού μέσα από τη διερεύνηση των θεωριών των Σοφιστών, του Πλάτωνος, του
Αριστοτέλη και των εκπροσώπων των μικρότερων σωκρατικών σχολών, εξετάζονταν
τα προβλήματα της γνώσης, της γλώσσας, του αγαθού, της αρετής, της ευδαιμονίας,
του κοινωνικού και πολιτικού βίου ως συστατικών του πολιτισμού των αρχαίων
Ελλήνων. Ιδιαίτερη έμφαση εδίδετο στην αριστοτελική ηθική και πολιτική φιλοσοφία
και στις σύγχρονες ηθικές θεωρίες της αρετής και εξετάζονταν οι σχέσεις ηθικής και
πολιτικής φιλοσοφίας στη ρητορική και την ποιητική της αρχαιότητας, η
αριστοτελική έννοια της φιλίας καθώς και η πολιτική τέχνη της αρχαίας ελληνικής
τραγωδίας.
Β. Διδασκαλία με ανάθεση έργου στο ίδιο Τμήμα
(i) Δίδαξα στο Διατμηματικό Πρόγραμμα «ΠΠΣ σε Θέματα Φύλου και Ισότητας
του ΕΚΠΑ» του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών
(υπεύθυνος προγράμματος Καθηγητής κ. Χρήστος Κίττας, Αντιπρύπανης
Ακαδημαϊκών Υποθέσεων και από 1/9/2006 υπεύθυνος προγράμματος Καθηγητής κ.
Ιωάννης Καράκωστας, Αντιπρύπανης Ακαδημαϊκών Υποθέσεων). Στο πλαίσιο της
συμμετοχής μου στο Πρόγραμμα αυτό δίδαξα, από το ακαδημαϊκό έτος 2004-2005
μέχρι το ακαδημαϊκό έτος 2007-2008, στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής
Εκπαίδευσης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών τρία
προπτυχιακά μαθήματα επιλογής: «Εισαγωγή στην έμφυλη διάσταση των
επιστημών του ανθρώπου και του πολιτισμού, με έμφαση στην ανθρωπολογία
των φύλων», «Έθνος, εθνικισμός, ταυτότητα και φύλο». Σε συνεργασία με τον
Αναπληρωτή Καθηγητή κ. Χαράλαμπο Μπαμπούνη, δίδαξα, επίσης, το μάθημα «Η
έμφυλη διάσταση των εκπαιδευτικών θεσμών στη νεότερη Ελλάδα».
(ii) Δίδαξα στο πρόγραμμα «Ακαδημαϊκή και Επαγγελματική Αναβάθμιση
Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης» του Παιδαγωγικού Τμήματος
Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών (υπεύθυνος προγράμματος
Καθηγητής κ. Θεόδωρος Εξαρχάκος).
(6) ΜΑΡΑΣΛΕΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΕΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ε.Κ.Π.Α.
Στο Μαράσλειο Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης δίδαξα με αυτοδύναμη
διδασκαλία στους μετεκπαιδευόμενους δασκάλους κατά τα ακαδημαϊκά έτη 20022003, 2003-2004 και 2004-2005 το μάθημα «Πολιτική φιλοσοφία και εκπαίδευση»
(επιλεγόμενο και στα δύο εξάμηνα διδασκαλίας). Το μάθημα αυτό περιλάμβανε την
εξέταση προβλημάτων και θεωριών της πολιτικής φιλοσοφίας και της φιλοσοφίας της
παιδείας, όπως η φιλελεύθερη παράδοση (κλασικός φιλελευθερισμός, αριστερός
εξισωτικός φιλελευθερισμός, πολιτικός φιλελευθερισμός, νεοφιλελευθερισμός), Η
φιλελεύθερη-κοινοτιστική διαμάχη στη σύγχρονη αναλυτική πολιτική φιλοσοφία
(1980-μέχρι σήμερα), φιλελευθερισμός και κοινοτισμός στην εκπαίδευση. Η
εκπαιδευτική θεωρία του σύγχρονου κοινοτιστή φιλοσόφου Alasdair MacIntyre,
πολιτική φιλοσοφία και κρατική εκπαιδευτική πολιτική (θεωρία και πράξη),
21
ελευθερία, εξουσία και καταναγκασμός στην εκπαίδευση, φιλελεύθερη
κοινοβουλευτική δημοκρατία, εκπαίδευση και πολιτιστικός πλουραλισμός, η έννοια
της ελευθερίας στην εκπαίδευση. Φιλελεύθερη εκπαιδευτική θεωρία και φιλελεύθερη
εκπαιδευτική πράξη (το παράδειγμα της Μεγάλης Βρετανίας).
(7) ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ, ΤΜΗΜΑ
ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΟΡΩΝ
Στο Τμήμα Διαχείρισης Ανθρωπίνων Πόρων του Εθνικού και Καποδιστριακού
Πανεπιστημίου Αθηνών (Πρόγραμμα Σπουδών Επιλογής) δίδαξα με αυτοδύναμη
διδασκαλία κατά τη Θερινή Περίοδο του 2005 το μάθημα «Λήψη αποφάσεων και
Ηθική». Στο μάθημα αυτό εξετάζονταν αρχαίες, νεώτερες και σύγχρονες ηθικές
κανονιστικές θεωρίες (δεοντολογικές, τελολογικές, αρετολογικές) σε σχέση με
προβλήματα της εφαρμοσμένης ηθικής φιλοσοφίας που αφορούσαν στη λήψη
αποφάσεων και τη διαχείριση του ανθρώπινου δυναμικού και των ανθρωπίνων πόρων
σε σχέση με την ηθική των επιχειρήσεων.
(8) ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ, ΣΧΟΛΗ ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ,
ΤΜΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ
Διδασκαλία με το Π.Δ. 407/80 στη βαθμίδα του Επίκουρου Καθηγητή (ακαδ. έτη
2005-7) και στη συνέχεια στη βαθμίδα του Λέκτορα ((ακαδ. έτη 2007-10). Στο
Τμήμα Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου δίδαξα (αυτοδύναμη
διδασκαλία) κατά το ακαδημαϊκό έτος 2004-2005 τα μαθήματα «Ηθική και Πολιτική
Φιλοσοφία και Παραστατικές Τέχνες» (επιλογής) και «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία»
(υποχρεωτικό). Κατά τα ακαδημαϊκά έτη 2005-2006 και 2006-2007 δίδαξα τα
μαθήματα «Ηθική και Πολιτική Φιλοσοφία και Παραστατικές Τέχνες» (υποχρεωτικό
για το Ε΄ εξάμηνο, κατεύθυνση Θεατρολογίας/μάθημα επιλογής για 2ο, 3ο & 4ο έτος,
) και «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία» (υποχρεωτικό για το Β΄ εξάμηνο). Από το ακαδ.
έτος 2007-2008 μέχρι το ακαδ. έτος 2009-2010 δίδαξα το μάθημα «Εισαγωγή στη
Φιλοσοφία» (υποχρεωτικό για το Β΄ εξάμηνο).
(i) Το μάθημα «Ηθική και Πολιτική Φιλοσοφία και Παραστατικές Τέχνες»
περιλάμβανε θέματα ηθικής, πολιτικής και αισθητικής. Εξετάζονταν κανονιστικές
ηθικές και πολιτικές θεωρίες και σχέσεις ηθικής και πολιτικής φιλοσοφίας στη
ρητορική και την ποιητική της αρχαιότητας, η ηθική και πολιτική τέχνη της αρχαίας
ελληνικής τραγωδίας, η ηθική και πολιτική τέχνη της ρωμαϊκής ποίησης, η θεωρία
του ρωμαϊκού αστικού ρεπουμπλικανισμού, η έννοια της φιλίας στην αρχαία
ελληνική κοινωνία, η αντίληψη του «να ωφελείς τους φίλους σου και να βλάπτεις
τους εχθρούς σου», η έννοια της φιλίας στην αρχαία ελληνική τραγωδία (κυρίως στο
έργο του Σοφοκλή), ορισμός και είδη της αριστοτελικής φιλίας (Ηθικά Νικομάχεια,
Ηθικά Ευδήμεια, Ρητορική), η έννοια της φιλίας στην Ποιητική του Αριστοτέλη σε
σχέση με την αρχαία τραγωδία, η επικαιρότητα της αριστοτελικής φιλίας.
(ii) Το μάθημα «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία» εξετάζονταν διάφορα φιλοσοφικά
ερωτήματα, προβλήματα και έννοιες, όπως γνώση, άλλες διάνοιες, ψυχή και σώμα,
ελεύθερη βούληση, σωστό και σφάλμα, ελευθερία, δικαιοσύνη, θεμελίωση του
κράτους, ύπαρξη του θεού, γίνεται επίσης αναφορά σε διάφορους φιλοσόφους και
φιλοσοφικά ρεύματα (Σοφιστές, Σωκράτης, Πλάτων, Αριστοτέλης, Επίκουρος,
Στωικοί, Σκεπτικοί, Descartes, Locke, Hume, Kant και σύγχρονους αναλυτικούς
φιλοσόφους).
22
(9) ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ, ΤΜΗΜΑ
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ, ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ, ΤΟΜΕΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Διδασκαλία, με την ιδιότητά μου ως μέλους Δ.Ε.Π. στη βαθμίδα του Λέκτορα:
(i) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄». Θέμα: «Ηθική, πολιτική και κοινωνική
φιλοσοφία του Αριστοτέλη» (εαρινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2011-12).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Εισαγωγή: Η ζωή και η
προσωπικότητα του Αριστοτέλη (384-322 π. Χ.). Τα έργα του Αριστοτέλη.
Φιλοσοφία και μέθοδος. Η επίδραση του Αριστοτέλη: αριστοτελικοί και
νεοαριστοτελικοί. Αρετές: Το υπέρτατο αγαθό και η ευδαιμονία. Ο αγαθός
χαρακτήρας. Εκούσια πράξη και προαίρεση. Η αρετή ως μεσότητα. Ηθικές και
διανοητικές αρετές. Η αρετή της δικαιοσύνης. Πάθη: Αριστοτελική φιλοσοφία των
παθών. Αδυναμία της βούλησης (ἀκρασία). Ο χαρακτήρας της ηδονής. Έρως και
ερωτική αγάπη. Κοινωνία: Η θεμελίωση της πολιτικής κοινωνίας: η συγκρότηση της
πόλης. Η πόλη ως η πιο σημαντική μορφή κοινωνίας (κοινότητας). Τελεολογία και
ανθρώπινη φύση. Ο άνθρωπος φύσει πολιτικόν ζῷον. Ιδανικές πολιτείες. Παθολογία
των πολιτευμάτων. Το ιδανικό πολίτευμα. Φιλαλληλία: Η έννοια της φιλίας στην
αρχαία ελληνική κοινωνία. Ορισμός και είδη της αριστοτελικής φιλίας. Μορφές
φιλίας κατά τον Αριστοτέλη. Πολιτική φιλία, δικαιοσύνη και ομόνοια. Η φιλία ως
κοινωνικό αγαθό. Η επικαιρότητα της αριστοτελικής φιλοσοφίας: Η επίδραση του
Αριστοτέλη στη νεότερη φιλοσοφία. Η πρόσληψη του Αριστοτέλη από τον
Νεοελληνικό στοχασμό. Αριστοτελική ηθική φιλοσοφία και σύγχρονη αρετολογική
ηθική θεωρία. Αριστοτελική πολιτική φιλοσοφία και σύγχρονη κοινοτιστική πολιτική
θεωρία.
(ii) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία». Θέμα: «Πόλεις και πολίτες: από την
αρχαιότητα στη νεωτερικότητα» (εαρινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2011-12).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Η θεμελίωση της
πολιτικής κοινωνίας: Οι απαρχές των πολιτικών κοινωνιών. Η θεμελίωση της πολιτικής
κοινωνίας: η συγκρότηση της πόλης. Νόμος και φύση, κράτος και δικαιοσύνη (Σοφιστές,
Πλάτων, Αριστοτέλης). Η κατάσταση της φύσης. Η δημιουργία της πολιτικής
κοινωνίας. Η πολιτική κατάσταση. Η κοινωνική συμφωνία (Thomas Hobbes, John Locke,
Jean-Jacques Rousseau). Η νομιμοποίηση της κρατικής εξουσίας. Το δικαίωμα της
επανάστασης και της πολιτικής ανυπακοής. Η ελευθερία των πολιτών και τα όρια του
κρατικού παρεμβατισμού. Έννοιες της ελευθερίας: Αρχαίες έννοιες της ελευθερίας
(Πλάτων, Αριστοτέλης). Δύο έννοιες της ελευθερίας: «αρνητική» και «θετική»
ελευθερία. Η διχοτόμηση της έννοιας της ελευθερίας από τον Isaiah Berlin και τα
προβλήματά της διάκρισης ανάμεσα σε «αρνητική» και «θετική» ελευθερία. Η έννοια
της ελευθερίας κατά τον Benjamin Constant. Διάκριση ανάμεσα στη «ελευθερία των
αρχαίων» και την «ελευθερία των νεοτέρων». Η έννοια της ελευθερίας κατά τον John
Stuart Mill. Η έννοια της ελευθερίας στον Νεοελληνικό στοχασμό. Η έννοια της
ελευθερίας σύμφωνα με τη θεωρία του φιλελευθερισμού. Η έννοια της ελευθερίας
σύμφωνα με τη θεωρία του κοινοτισμού. Η έννοια της ελευθερίας σύμφωνα με τη
θεωρία του αστικού ρεπουμπλικανισμού. Ελευθερία και πολυπολιτισμική θεωρία.
Ελευθερία και σύγχρονη κοινωνία.
23
(iii) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία» [Α΄ Κύκλος (Υποχρεωτικό) και Β΄ Κύκλος –
Α΄ Ενότητα]. Θέμα: «Εισαγωγή στην πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη»
(Χειμερινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2012-13).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Εισαγωγή: Η ζωή και η
προσωπικότητα του Αριστοτέλη (384-322 π.Χ.). Τα έργα του Αριστοτέλη. Φιλοσοφία
και μέθοδος. Η επίδραση του Αριστοτέλη: Αριστοτελικοί και νεοαριστοτελικοί.
Κοινωνία: Η θεμελίωση της πολιτικής κοινωνίας: Η συγκρότηση της πόλης. Η πόλη
ως η πιο σημαντική μορφή κοινωνίας (κοινότητας). Τελεολογία και ανθρώπινη φύση.
Ο άνθρωπος φύσει πολιτικόν ζῷον. Ιδανικές πολιτείες. Παθολογία των πολιτευμάτων.
Το ιδανικό πολίτευμα. Φιλαλληλία: Η έννοια της φιλίας στην αρχαία ελληνική
κοινωνία. Ορισμός και είδη της αριστοτελικής φιλίας. Μορφές φιλίας κατά τον
Αριστοτέλη. Πολιτική φιλία, δικαιοσύνη και ομόνοια. Η φιλία ως κοινωνικό αγαθό.
Η επικαιρότητα της αριστοτελικής φιλοσοφίας: Η επίδραση του Αριστοτέλη στη
νεότερη φιλοσοφία. Η πρόσληψη του Αριστοτέλη από τον Νεοελληνικό στοχασμό
Αριστοτελική ηθική φιλοσοφία και σύγχρονη αρετολογική ηθική θεωρία.
Αριστοτελική πολιτική φιλοσοφία και σύγχρονη κοινοτιστική πολιτική θεωρία.
(iv) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Γ΄» (Β΄ κύκλος – Α΄ Ενότητα). Θέμα:
«Αρχαίοι Κυνικοί Φιλόσοφοι» (Χειμερινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2012-13).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Σωκράτης και
Σωκρατικές Σχολές. Οι Κυνικοί, ο Κυνισμός και η μετάβαση από την κλασική στην
ελληνιστική φιλοσοφία. Προέλευση του όρου «κυνισμός». Αρχαίοι Κυνικοί
φιλόσοφοι: Αντισθένης, Διογένης ο Κύων, Κράτης, Ιππαρχία, Μητροκλής,
Ελάσσονες Κυνικοί (Ονησίκριτος, Φιλίσκος, Μέναδρος, Μόνιμος, Θράσυλλος,
Μενέδημος). Ο ριζοσπαστισμός των φιλοσοφικών ιδεών τους (φύση, αρετή, αλήθεια,
ελευθερία, παρρησία, ανατροπή της αξίας των νομίμων). Η επικαιρότητα της αρχαίας
κυνικής φιλοσοφικής σκέψης.
(v) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Β΄» (Β΄ Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. Θέμα: «Φύση
και νόμος. Δικαιοσύνη και ισότητα» (Εαρινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2012-13).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Σοφιστές και σοφιστική
κίνηση (Πρωταγόρας, Πρόδικος, Ιππίας, Αντιφών, Θρασύμαχος, Λυκόφρων, Κριτίας,
Γοργίας, Αλκιδάμας). Η ρητορική τέχνη και η δύναμη του λόγου. Η σχετικότητα της
γνώσης και της αλήθειας. Οι απαρχές των πολιτικών κοινωνιών. Η νομιμοποίηση της
κρατικής εξουσίας. Η θεμελίωση της πολιτικής κοινωνίας. Η συγκρότηση της πόλης.
Η αντίθεση «φύσης» και «νόμου». Νόμος και πολιτική οργάνωση. Η φύση της
δικαιοσύνης. Ισότητα και δικαιοσύνη. Δικαιοσύνη και ομόνοια. Αρχαίες έννοιες της
ελευθερίας.
(vi) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Δ΄» [Β΄ Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. Θέμα: «Η
πολιτική φιλοσοφία του Πλάτωνα» (Εαρινό εξάμ., ακαδ. έτη 2012-13 & 2013-14).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Ο Πλάτων και το
ιστορικό υπόβαθρο της εποχής του. Η ζωή του Πλάτωνα (427-347 π.Χ.). Η ίδρυση
της πλατωνικής Ακαδημίας. Οι πλατωνικοί διάλογοι. Το αρχαίο ελληνικό πολιτικό
σύστημα. Ο Πλάτων και η πολιτική. Ο Πλάτων και οι προγενέστεροι αυτού
φιλόσοφοι [Προσωκρατικοί, Σοφιστές, Σωκράτης (469-399 π.Χ.)]. Ο θάνατος του
Σωκράτη. Οι πολιτικοί πλατωνικοί διάλογοι (Κρίτων, Πολιτεία, Πολιτικός, Νόμοι). Η
σημασία των νόμων. Η αρετή της δικαιοσύνης. Η δικαιοσύνη στην πολιτεία. Η
δικαιοσύνη στην ψυχή. Ριζοσπαστικές πολιτικές αντιλήψεις (Οι «φιλόσοφοικυβερνήτες» – Οι φιλόσοφοι στην ιδανική πολιτεία). Η αδικία στην ψυχή και στην
πολιτεία. Η εκπαίδευση των «φυλάκων» και ο έλεγχος της ποίησης. Η θέση των
24
γυναικών στην ιδανική πολιτεία. Ισοτιμία των φύλων στη συμμετοχή στην εξουσία. Η
πολιτική ως τέχνη. Η επίδραση και η επικαιρότητα της πλατωνικής φιλοσοφίας.
(vii) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄ (Αριστοτέλης και Αρχαίος Περίπατος)»
[Β΄ Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. Θέμα: «Ηθική και πολιτική φιλοσοφία του
Αριστοτέλη» (Χειμερινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2013-14).
Η ζωή και η προσωπικότητα του Αριστοτέλη (384-322 π.Χ.). Τα έργα του
Αριστοτέλη. Φιλοσοφία και μέθοδος. Η επίδραση του Αριστοτέλη: Αριστοτελικοί και
νεοαριστοτελικοί. Το υπέρτατο αγαθό και η ευδαιμονία. Η αρετή ως μεσότητα.
Ηθικές και διανοητικές αρετές. Η αρετή της δικαιοσύνης. Αδυναμία της βούλησης
(ἀκρασία). Ο χαρακτήρας της ηδονής. Έρως και ερωτική αγάπη. Η θεμελίωση της
πολιτικής κοινωνίας: Η συγκρότηση της πόλης. Η πόλη ως η πιο σημαντική μορφή
κοινωνίας (κοινότητας). Τελεολογία και ανθρώπινη φύση. Ο άνθρωπος φύσει
πολιτικόν ζῷον. Ιδανικές πολιτείες. Παθολογία των πολιτευμάτων. Το ιδανικό
πολίτευμα. Η έννοια της φιλίας στην αρχαία ελληνική κοινωνία. Ορισμός και είδη της
αριστοτελικής φιλίας. Μορφές φιλίας κατά τον Αριστοτέλη. Πολιτική φιλία,
δικαιοσύνη και ομόνοια. Η φιλία ως κοινωνικό αγαθό. Η επίδραση του Αριστοτέλη
στη νεότερη φιλοσοφία. Η πρόσληψη του Αριστοτέλη από τον Νεοελληνικό
στοχασμό. Αριστοτελική ηθική φιλοσοφία και σύγχρονη αρετολογική ηθική θεωρία.
Αριστοτελική πολιτική φιλοσοφία και σύγχρονη κοινοτιστική πολιτική θεωρία.
(viii) «Νεότερη Φιλοσοφία» [Β΄ Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. Θέμα: «Η ηθική και
πολιτική φιλοσοφία του J.S. Mill» (Χειμερινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2013-14).
Η ζωή και το έργο του J. S. Mill (1806-1873). Ο Jeremy Bentham (1748- 1832) , ο
James Mill (1773-1836) και ο κύκλος των Μπενθαμιτών. Κανονιστικές ηθικές
θεωρίες. Ωφελιμισμός της πράξης (Act Utilitarianism) και Ωφελιμισμός του κανόνα
(Rule Utilitarianism). Η ωφελιμιστική θεωρία κατά τον Jeremy Bentham. Η
ωφελιμιστική θεωρία κατά τον John Stuart Mill. Η έννοια της ελευθερίας κατά τον
John Stuart Mill. Η αρχή της «μη ζημίας». Η ελευθερίας της έκφρασης. Ο ηδονισμός
του J. S. Mill. Ακεραιότητα και δικαιοσύνη. Ωφελιμισμός και ισότητα. Η ισότητα των
ευκαιριών και η γυναικεία απελευθέρωση.
(ix) «Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄ (Αριστοτέλης και Αρχαίος Περίπατος)» [Β΄
Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. Θέμα: «Αριστοτέλης, Περί ψυχής» (Εαρινό εξάμηνο,
ακαδ. έτος 2013-14).
Τα θέματα που αναλύονται στο μάθημα αυτό είναι τα εξής: Ο φιλοσοφικός κλάδος
της «φιλοσοφικής ψυχολογίας» και της «φιλοσοφίας του νου». Το πρόβλημα ψυχήςσώματος. Αρχαίες, νεότερες και σύγχρονες θεωρίες για την ψυχή και το σώμα. Οι
απόψεις περί ψυχής στην ελληνική αρχαιότητα πριν από τον Αριστοτέλη (ΌμηροςΟρφικοί, Προσωκρατικοί, Πλάτων). Ο βιολογικός προσανατολισμός της διδασκαλίας
του Αριστοτέλη για την ψυχή. Η σχέση του Περί Ψυχής με τα βιολογικά έργα του
Αριστοτέλη (Περί Ζῴων Μορίων, Περί Ζῴων Γενέσεως, Περὶ τὰ ζῷα ἱστοριῶν) και
με τα Μικρά Φυσικά. Ορισμός της ψυχής:«Ἡ ψυχὴ ἐστιν ἐντελέχεια ἡ πρώτη
σώματος φυσικοῦ δυνάμει ζωὴν ἔχοντος» (Περί ψυχής, 412a19-b5). Η τριμερής
διάκριση της ψυχής κατά τον Αριστοτέλη (θρεπτικόν, αισθητικόν, νοητικόν). ΌρεξιςΝους. Φάντασμα-Νόησις. Αίσθησις-Γνώσις. Άνθρωποι και άλλα ζώα κατά τον
Αριστοτέλη. Η αριστοτελική φιλοσοφική ψυχολογία και η σύγχρονη λειτουργική
θεωρία.
25
(x) «Νεότερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία»: Θέμα: «Έννοιες της ελευθερίας», [Β΄
Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. (Εαρινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2014-15).
Η έννοια της ελευθερίας κατά τον Benjamin Constant. Διάκριση ανάμεσα στη
«ελευθερία των αρχαίων» και την «ελευθερία των νεοτέρων». Η διχοτόμηση της
έννοιας της ελευθερίας από τον Isaiah Berlin και τα προβλήματά της διάκρισης
ανάμεσα σε «αρνητική» και «θετική» ελευθερία. Αρχαίες έννοιες της ελευθερίας
(Πλάτων, Αριστοτέλης, Κικέρων). Η έννοια της ελευθερίας κατά τον J.-J. Rousseau.
Η έννοια της ελευθερίας κατά τον John Stuart Mill. Η έννοια της ελευθερίας
σύμφωνα με τη θεωρία του φιλελευθερισμού. Η έννοια της ελευθερίας σύμφωνα με
τη θεωρία του κοινοτισμού. Η έννοια της ελευθερίας σύμφωνα με τη θεωρία του
αστικού ρεπουμπλικανισμού. Ελευθερία και πολυπολιτισμική θεωρία. Ελευθερία και
σύγχρονη κοινωνία.
(xi) «Νεοελληνική Φιλοσοφία». Θέμα: «Έννοιες της ελευθερίας στον νεοελληνικό
στοχασμό». [Β΄ Κύκλος – Α΄ Ενότητα]. (Εαρινό εξάμηνο, ακαδ. έτος 2014-15).
Αρχαίες και νεότερες έννοιες της ελευθερίας. Ευρωπαϊκές επιδράσεις στον
νεοελληνικό στοχασμό (Rousseau, Montesquieu, Condillac, Constant, Bentham, J.S.
Mill κ.ά). Η διακήρυξη των δικαιωμάτων του Ρήγα Βελεστινλή και η έννοια της
ελευθερίας. Η έννοια της ελευθερίας στο έργο του Αδαμάντιου Κοραή. Η έννοια της
ελευθερίας στην Ελληνική Νομαρχία. Η έννοια της ελευθερίας κατά τον Βενιαμίν
Λέσβιο. Η έννοια της ελευθερίας κατά τον Πέτρο Βράϊλα-Αρμένη. Η έννοια της
ελευθερίας κατά τον Γεώργιο Κοζάκη-Τυπάλδο. Ελευθερία και δημοκρατία στον
νεοελληνικό στοχασμό.
Β. Διδασκαλία γνωστικών αντικειμένων σε μεταπτυχιακό επίπεδο
(1) ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ
ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ
ΣΠΟΥΔΩΝ (ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ «ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ»)
Στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής
Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών (Κατεύθυνση «Ιστορία και Διδακτική της
Ιστορίας») δίδαξα, από το ακαδημαϊκό έτος 2002-2003 μέχρι το ακαδημαϊκό έτος
2009-2010, με αυτοδύναμη διδασκαλία, δύο μαθήματα επιλογής με τίτλο «Πολιτική
Φιλοσοφία και Εκπαίδευση Ι» (χειμερινό εξάμηνο) και «Πολιτική Φιλοσοφία και
Εκπαίδευση ΙΙ» (εαρινό εξάμηνο). Επίσης, κατά το ακαδημαϊκό έτος 2012-2013, το
υποχρεωτικό μάθημα «Πολιτική Φιλοσοφία και Εκπαίδευση Ι» (χειμερινό εξάμηνο).
(i) Το μάθημα «Πολιτική Φιλοσοφία και Εκπαίδευση Ι» εξετάζει θέματα πολιτικής
φιλοσοφίας και φιλοσοφίας της παιδείας όπως αρχαίες και σύγχρονες πολιτικές
θεωρίες και εκπαίδευση, αρχαία πολιτική φιλοσοφία, σύγχρονη πολιτική φιλοσοφία,
πολιτικές φιλοσοφικές εκπαιδευτικές θεωρίες (Πλάτων, Αριστοτέλης, J. J. Rousseau,
J. S. Mill, R. S. Peters, A. MacIntyre), δύο έννοιες της ελευθερίας : αρνητική και
θετική ελευθερία (I. Berlin), η έννοια της ελευθερίας κατά τον B. Constant, η έννοια
της ελευθερίας κατά τον J. S. Mill, η έννοια της ελευθερίας σύμφωνα με τη θεωρία
του φιλελευθερισμού, η έννοια της ελευθερίας σύμφωνα με τη θεωρία του
κοινοτισμού, η έννοια της ελευθερίας σύμφωνα με τη θεωρία του αστικού
ρεπουμπλικανισμού, ελευθερία και σύγχρονη κοινωνία, ελευθερία και
πολυπολιτισμική θεωρία, ελευθερία και ιστορία, ελευθερία και διδακτική της
ιστορίας.
26
(ii) Το μάθημα «Πολιτική Φιλοσοφία και Εκπαίδευση IΙ» εξετάζει θέματα
πολιτικής φιλοσοφίας και φιλοσοφίας της παιδείας, όπως ο ρόλος και η σημασία της
φιλοσοφίας της παιδείας, ο ρόλος και η σημασία της πολιτικής φιλοσοφίας στη
φιλοσοφία της παιδείας, εκπαίδευση και πολιτική, πολιτικές θεωρίες και κρατική
εκπαιδευτική πολιτική, πολιτική φιλοσοφία και κρατική εκπαιδευτική πολιτική
(νομοθεσία, προγράμματα σπουδών), τα αναλυτικά προγράμματα σπουδών και η
επιρροή του Πλάτωνα, ελευθερία, εξουσία και καταναγκασμός στην εκπαίδευση,
πολιτική ουδετερότητα και εκπαίδευση, δημοκρατία, εκπαίδευση και πολιτισμικός
πλουραλισμός, πολυπολιτισμικότητα και ελληνική εκπαίδευση, πολιτική φιλοσοφία
και ελληνικά αναλυτικά προγράμματα σπουδών, πολιτική φιλοσοφία και κομματικές
εκπαιδευτικές προγραμματικές δηλώσεις, πολιτική φιλοσοφία και το μάθημα της
αγωγής του πολίτη, πρακτικές εφαρμογές της διδασκαλίας της φιλοσοφίας.
(3) ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ
ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ
ΣΠΟΥΔΩΝ (ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ «ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΓΟΡΑΣ
ΕΡΓΑΣΙΑΣ- ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ-ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ»)
Στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής
Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών (Κατεύθυνση «Κοινωνιολογία Εργασίας,
Πολιτικές Αγοράς Εργασίας-Μειονότητες-Παιδική Ηλικία») δίδαξα κατά το
ακαδημαϊκό έτος 2007-2008, με αυτοδύναμη διδασκαλία, ένα μάθημα επιλογής με
τίτλο «Εμείς και οι Άλλοι: Προσωπική και Συλλογική Ταυτότητα» (χειμερινό
εξάμηνο). Στο μάθημα «Εμείς και οι Άλλοι: Προσωπική και Συλλογική
Ταυτότητα» εξετάστηκαν θέματα και προβλήματα όπως η προσωπική ταυτότητα
(personal identity), η συλλογική ταυτότητα, η πολυπολιτισμικότητα και η
φιλελεύθερη θεωρία, συλλογική ταυτότητα και κοινοτιστική θεωρία, εθνικισμός,
πατριωτισμός και εθνική ταυτότητα, έθνος, εθνικισμός, ταυτότητα και φύλο.
(3) ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ, ΤΜΗΜΑ Φ.Π.Ψ,
ΤΟΜΕΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ «ΗΘΙΚΗ»
Στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος
Φ.Π.Ψ. της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (Κατεύθυνση
«Ηθική») δίδαξα, με αυτοδύναμη διδασκαλία, κατά τα ακαδημαϊκά έτη 2004-2005
και 2005-2006 (χειμερινό εξάμηνο), το υποχρεωτικό μάθημα «Σύγχρονα Ηθικά
Προβλήματα» και, κατά το ακαδημαϊκό έτος 2006-2007, το υποχρεωτικό μάθημα
«Βιοηθική» (χειμερινό εξάμηνο). Επίσης, κατά το ακαδημαϊκό έτος 2011-2012,
δίδαξα το μάθημα επιλογής «Ηθική, πόλεμος, τρομοκρατία» (εαρινό εξάμηνο) και,
κατά το ακαδημαϊκό έτος 2012-2013, το μάθημα επιλογής «Νεότερη ηθική
φιλοσοφία».
(i) Στο μάθημα «Σύγχρονα Ηθικά Προβλήματα» εξετάστηκαν σύγχρονα
προβλήματα της εφαρμοσμένης ηθικής, όπως ζωή και θάνατος, εκούσιος και
ακούσιος φόνος, αυτοκτονία, ευθανασία, προσωπικές σχέσεις, βοήθεια στον Τρίτο
Κόσμο, βοήθεια σε φιλανθρωπικά ιδρύματα, πόλεμος και ειρήνη, θεωρία του
«δίκαιου πολέμου», πόλεμος και τρομοκρατία, άνθρωποι και άλλα ζώα, δικαιώματα
των ζώων.
27
(ii) Στο μάθημα «Βιοηθική» εξετάστηκαν θέματα και προβλήματα της
εφαρμοσμένης ηθικής, όπως οι διαφορές της εφαρμοσμένης ηθικής από την
κανονιστική ηθική όσο και από τη μεταηθική, ηθικές θεωρίες (ωφελιμισμός,
δεοντολογική ηθική, ηθική της αρετής), εισαγωγή στη βιοηθική, η βιοηθική ως
ιδιαίτερος κλάδος της εφαρμοσμένης ηθικής φιλοσοφίας, ο οποίος αφορά στη μελέτη
ηθικών και κοινωνικών ζητημάτων, τα οποία συνεπάγεται η αλματώδης εξέλιξη των
επιστημών της βιολογίας, της φαρμακολογίας και της ιατρικής, σύγχρονα βιοηθικά
προβλήματα, ηθικές βιοηθικές θεωρίες (ωφελιμισμός, καντιανή θεωρία,
φιλελεύθερος ατομικισμός, κοινοτισμός, ηθική της φροντίδας).
(iii) Στο μάθημα «Ηθική, πόλεμος, τρομοκρατία» εξετάστηκαν προβλήματα της
εφαρμοσμένης ηθικής που σχετίζονται με τον πόλεμο και την τρομοκρατία (αρχαίες
θεωρίες για τον πόλεμο και την ειρήνη, νεότερες και σύγχρονες θεωρίες πολέμου, η
καντιανή θεωρία της «αιώνιας ειρήνης», θεωρία δίκαιου πολέμου [jus ad bellum
(θεωρία σκοπών, που προσδιορίζει τις συνθήκες υπό τις οποίες είναι επιτρεπτό να
καταφεύγουμε στον πόλεμο), jus in bello (θεωρία μέσων, που προσδιορίζει τα όρια
της επιτρεπτής συμπεριφοράς κατά τη διάρκεια διεξαγωγής του πολέμου) και jus post
bellum (μεταπολεμική δικαιοσύνη)], διαφορά πολέμου και τρομοκρατίας, πώς η
τρομοκρατία παραβιάζει τη θεωρία του δίκαιου πολέμου (παραβίαση της αρχής «του
ακαταδίωκτου των μη εμπολέμων» και της αρχής της «αξίωσης της διάκρισης»).
28
ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΦΑΚΕΛΟΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ – ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) Pre-University Summer School Study-Pack: An Introduction to Philosophy, PreUniversity Summer School, University of Glasgow, Glasgow 2002.
2) Lectures on Moral Problems, 1A: An Introduction to Moral Philosophy,
Department of Philosophy, University of Glasgow, Glasgow 2003.
3) Moral Problems Study-Pack, University of Glasgow, Glasgow 2003.
4) Αρχαία ελληνική μυθολογία, ιστορία, και φιλοσοφία, Φάκελος μαθήματος, Τμήμα
Π.Τ.Δ.Ε., Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2003.
5) Προβλήματα Ηθικής Φιλοσοφίας, Φάκελος μαθήματος, Τμήμα Π.Τ.Δ.Ε., Εθνικό
και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2003.
6) Πολιτική φιλοσοφία και εκπαίδευση, Φάκελος μαθήματος, Μαράσλειο
Διδασκαλείο, Τμήμα Π.Τ.Δ.Ε., Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών,
Αθήνα 2003.
7) Πολιτική φιλοσοφία και θεωρία της εκπαίδευσης Ι & ΙΙ, Φάκελος μαθήματος,
Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα, Τομέας Ανθρωπιστικών Σπουδών, Τμήμα Π.Τ.Δ.Ε.,
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2004.
8) Ηθική και πολιτική φιλοσοφία και παραστατικές τέχνες, Φάκελος μαθήματος,
Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, Ναύπλιο 2004.
9) Σύγχρονα Ηθικά Προβλήματα, Φάκελος μαθήματος, Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα
Φιλοσοφίας, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα
2005.
10) Έθνος, Εθνικισμός, Ταυτότητα και Φύλο (Φάκελος μαθήματος, Πρόγραμμα
Προπτυχιακών Σπουδών για Θέματα Φύλου και Ισότητας, Τμήμα Π.Τ.Δ.Ε.,
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2007.
Μετά τον διορισμό στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
11) Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Ε΄. Θέμα: Ηθική, πολιτική και κοινωνική φιλοσοφία
του Αριστοτέλη, Φάκελος μαθήματος, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ.,
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων (Εαρινό εξάμηνο, Ακαδ. Έτος 2011-12), Ιωάννινα 2012.
12) Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία. Θέμα: Πόλεις και πολίτες: από την αρχαιότητα στη
νεωτερικότητα, Φάκελος μαθήματος, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ.,
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων (Εαρινό εξάμηνο, Ακαδ. Έτος 2011-12), Ιωάννινα 2012.
13) Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία. Θέμα: Εισαγωγή στην πολιτική φιλοσοφία του
Αριστοτέλη, Φάκελος μαθήματος, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Πανεπιστήμιο
Ιωαννίνων (Χειμερινό εξάμηνο, Ακαδ. Έτος 2012-13), Ιωάννινα 2012.
14) Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία Γ΄. Θέμα: Αρχαίοι Κυνικοί φιλόσοφοι, Φάκελος
μαθήματος, Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
(Χειμερινό εξάμηνο, Ακαδ. Έτος 2012-13), Ιωάννινα 2012.
29
E. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ
Ι. ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) «Παραγωγή Υλικού με Σκοπό τη Διδακτική Υποστήριξη του Μαθήματος της
Ιστορίας στο Γυμνάσιο»: ΥΠΕΠΘ (ΕΠΕΑΕΚ ΙΙ – Γ΄ ΚΠΣ), Φορέας Υλοποίησης:
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Κέντρο Διαπολιτισμικής Αγωγής,
Επιστημονικός
Υπεύθυνος:
Καθηγητής
Γ.
Παπακωνσταντίνου
(Μάιος
2003─Σεπτέμβριος 2004).
2) «ΠΠΣ σε Θέματα Φύλου και Ισότητας του ΕΚΠΑ»: Φορέας Υλοποίησης:
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Γραμματεία Επιτροπής Ερευνών,
Επιστημονικοί Υπεύθυνοι: Καθηγητής Χρήστος Κίττας και (από Σεπτ. 2006)
Καθηγητής Ιωάννης Καράκωστας (Σεπτέμβριος 2003─Σεπτέμβριος 2008).
Μετά τον διορισμό στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
3) «Πόλεις και πολίτες: κοινότητα, ταυτότητα, ετερότητα» (2012-2014), Ειδικό
Πρόγραμμα Χορηγιών και Ενισχύσεων προς τα μέλη του Συνδέσμου Υποτρόφων του
Κοινωφελούς Ιδρύματος Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης ακαδημαϊκού έτους 2012-2013.
Επιστημονική Υπεύθυνος: Αναπλ. Καθηγήτρια Γκόλφω Μαγγίνη (Τομέας
Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων).
II. ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) Φεβρουάριος 2004: Συνεργασία με το Department of Philosophy του University
of Glasgow της Μεγάλης Βρετανίας, όπου διεξήγαγα έρευνα στη Βιβλιοθήκη του
Πανεπιστημίου, παρακολούθησα σεμινάρια του Τμήματος και συνεργάστηκα με τους
Καθηγητές Richard Stalley, Dudley Knowles και Bob Hale.
2) Οκτώβριος 2005: Συνεργασία με το Department of Philosophy του University of
Glasgow, όπου διεξήγαγα έρευνα στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου,
παρακολούθησα σεμινάρια του Τμήματος και συνεργάστηκα με τους Καθηγητές
Richard Stalley, Dudley Knowles και Gary Kemp. Παρακολούθησα επίσης σεμινάρια
του Department of Classics του ιδίου Πανεπιστημίου.
3) Απρίλιος 2006: Συνεργασία με το Department of Philosophy του University of
Glasgow, όπου διεξήγαγα έρευνα στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου,
παρακολούθησα σεμινάρια του Τμήματος και συνεργάστηκα με τους Καθηγητές
Richard Stalley, Dudley Knowles και Gary Kemp.
30
4) Απρίλιος 2007: Συνεργασία με το Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της
Λιουμπλιάνα της Σλοβενίας (Oddelek za filozofijo, Filozofska fakulteta, Ljubljana)
όπου έδωσα διάλεξη με τίτλο ‘Aristotle’s Conception of Liberty’ και συνεργάστηκα
με τους Καθηγητές Valentin Kalan, Franci Zore και Dean Komel. Συνεργάστηκα
επίσης με την Επικ. Καθηγήτρια Jerneja Kavčič του Τμήματος Κλασικής Φιλολογίας
του ιδίου Πανεπιστημίου (Oddelek za klasično filologijo, Filozofska fakulteta,
Ljubljana).
5) Ιούνιος-Ιούλιος 2007: Συνεργασία με το Department of Philosophy του University
of Glasgow, όπου διεξήγαγα έρευνα στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου και
συνεργάστηκα με τον Καθηγητή Richard Stalley. Στη συνέχεια επισκέφτηκα το
Department of Philosophy του University of Sheffield όπου συνεργάστηκα με τον
Καθηγητή James Lenman. Παρακολούθησα επίσης την Joint Session of the Mind
Association and the Aristotelian Society (Bristol, University of the West of England
Campus, 6-9 Ιουλίου 2007) και το Παγκόσμιο Συνέδριο του Διαφωτισμού που
διεξήχθη στο Montpellier της Γαλλίας (XIIe Congrès international des Lumières,
Montpellier, 8-15 Ιουλίου 2007).
6) Σεπτέμβριος 2007: Παρακολούθηση του Συνεδρίου του Institut International de
Philosophie (I.I.P.) με θέμα «L'identité: politique, socio-économique, religieuse et
personnelle» (Zadar, Κροατία, 29 Αυγούστου-3 Σεπτεμβρίου 2007).
7) Σεπτέμβριος 2009: Παρακολούθηση του Συνεδρίου του Institut International de
Philosophie (I.I.P.) με θέμα «Cause, connaissance et responsabilité» (Coimbra,
Πορτογαλία, 9-13 Σεπτεμβρίου 2009).
8) Σεπτέμβριος 2010: Παρακολούθηση του Συνεδρίου του Institut International de
Philosophie (I.I.P.) με θέμα «La Philosophie et l’état du monde» (Παρίσι, 15-18
Σεπτεμβρίου 2010).
9) Ιούνιος 2011: Συμμετοχή, κατόπιν προσκλήσεως, στο Σεμινάριο που διεξήγε ο
Alasdair MacIntyre (Professor of Philosophy, Department of Philosophy, University
of Notre Dame, IN, USA) στο Centre for Contemporary Aristotelian Studies in Ethics
and Politics (CASEP) του Department of Politics του London Metropolitan
University με θέμα «Political Rhetoric in a Fractured Society» (Λονδίνο, 2 Ιουνίου
2011).
Μετά τον διορισμό στη βαθμίδα του λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
10) Σεπτέμβριος 2012: Έρευνα (11-16 Σεπτεμβρίου 2012) στο αρχείο της
Ρουμανικής Ακαδημίας στο Βουκουρέστι (χειρόγραφα νεοελληνικής φιλοσοφίας) και
παρακολούθηση του Συνεδρίου του Institut International de Philosophie (I.I.P.) με
θέμα «La vérité / Truth» (Université de Bucarest, Faculté de Philosophie, Spl.
Independentei n° 204, sect. 6, Bucarest, 13-15 Σεπτεμβρίου 2012).
11) Νοέμβριος 2012: Έρευνα (12-19 Νοεμβρίου 2012) στο Katholieke Universiteit
Leuven (KU Leuven), Institute of Philosophy, Centre for Logic & Analytical
Philosophy [Επιστημονική επίσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Πλαίσιο του
Διμερούς Προγράμματος Μορφωτικών Ανταλλαγών Ελλάδος-Βελγίου (Φλαμανδική
Κοινότητα) Έτους 2012. Υποτροφία από το Ι.Κ.Υ. και το Φλαμανδικό Υπουργείο
Παιδείας).
31
ΣΤ. ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΕΘΝΗ
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
Ι. ΜΕΛΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ
1) The Aristotelian Society [1994–]
2) Εταιρεία Αριστοτελικών Μελετών «Το Λύκειον» [1999–]
3) British Society for Ethical Theory (BSET) [2001–]
4) Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία (Ε.Φ.Ε.) [2002–]
5) British Society for the History of Philosophy (BSHP) [2003–]
6) British Philosophical Society [2004–]
7) Παιδαγωγική Εταιρεία Ελλάδος [2004–]
8) Εταιρεία Κυθηραϊκών Μελετών [2004–]
9) Εταιρεία Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της γενικής και της τοπικής Ιστορίας
(Ε.Θ.Ε.Δ.Ι.) (ιδρυτικό μέλος) [2006–]
10) Ελληνική Εταιρεία Ηθικής (ιδρυτικό μέλος) [2006–]
11) Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων (Π.Ε.Φ.) [2008–]
12) Ολυμπιακό Κέντρο Φιλοσοφίας και Παιδείας [2009–]
13) Ελληνική Εταιρεία Φιλοσοφικών Μελετών [2010–]
14) International Association for Scottish Philosophy [2010–]
15) Association ΑΚΜΕ at the International Academy for Philosophy [2010–]
16) International Society for MacIntyrean Enquiry (ISME) [2011–]
17) The Classical Association, UK [2011–]
18) Group of Contemporary Aristotelian Studies in Politics (CAS) of the Political
Studies Association of the UK (ιδρυτικό μέλος) [2011–]
19) Directory of Scholars in European Studies [2012–]
20) Association for Legal and Social Philosophy [2014–]
32
ΙΙ. ΜΕΛΟΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ
Centre for Contemporary Aristotelian Studies in Ethics and Politics (CASEP),
London Metropolitan University, United Kingdom [2010–]
Webpage: http://www.londonmet.ac.uk/depts/lgir/research-centres/casep
ΙΙΙ. ΜΕΛΟΣ ΣΥΛΛΟΓΩΝ – ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ
1) Σύλλογος Αποφοίτων Ιωνιδείου Προτύπου Σχολής Πειραιά [1989–]
2) University College London Alumni Association [1997–]
3) University College London Philosophy Alumni Society [2001–]
4) University of Glasgow Alumni Association [2002–]
5) Friends of Alex Med (Bibliotheca Alexandrina, The Alexandria &
Mediterranean Research Center) [2006–]
6) Društvo slovensko grškega prijateljstva HERMES (Σλοβενοελληνικός
σύνδεσμος φιλίας Ερμής) [2007–]
7) Σύλλογος Υποτρόφων Κοινωφελούς Ιδρύματος Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης [2007–]
8) Ελληνογαλλικός Σύνδεσμος [2010–] – Μέλος Δ.Σ. [2010–]
9) Σύλλογος Υποτρόφων Ιδρύματος Α. Γ. Λεβέντη [2012–]
10) Όμιλος Κυθηρίων Πανεπιστημιακών [2014–]
IV. ΜΕΛΟΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΩΝ ΕΝΩΣΕΩΝ
1) Association of University Teachers (AUT) [2000-2004]
2) Glasgow Association of University Teachers (GAUT) [2000-2004]
3) Σύλλογος Δ.Ε.Π. Πανεπιστημίου Ιωαννίνων [2012-]
33
V. ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ
1) Life Member of the General Council of the University of Glasgow [2002, ισόβιο
μέλος με δικαίωμα ψήφου στις πρυτανικές εκλογές του πανεπιστημίου].
2) Ιδρυτικό μέλος της Εταιρείας Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της γενικής και
της τοπικής Ιστορίας (Ε.Θ.Ε.Δ.Ι.) [2006].
3) Ιδρυτικό μέλος της Ελληνικής Εταιρείας Ηθικής [2006].
4) Μέλος, κατόπιν προσκλήσεως, του Centre for Contemporary Aristotelian Studies
in Ethics and Politics (CASEP) [2010–].
5) Μέλος, κατόπιν προσκλήσεως, της International Society for MacIntyrean Enquiry
(ISME) [2011–].
6) Ιδρυτικό μέλος του Ομίλου Contemporary Aristotelian Studies in Politics (CAS)
που αποτελεί μέλος της Political Studies Association of the UK [2011].
7) Visiting Fellow στο Centre for Logic & Analytical Philosophy, Institute of
Philosophy, KU Leuven (Υποτροφία Βελγικής Κυβέρνησης και Ι.Κ.Υ. στο πλαίσιο
των Διμερών Προγραμμάτων Μορφωτικών Ανταλλαγών έτους 2012).
VI. ΑΛΛΟ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟ-ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΕΡΓΟ
1) Αξιολογήτρια αιτήσεων για Μεταπτυχιακές Σπουδές στο πλαίσιο της πράξης
«Πρόγραμμα υποτροφιών Ι.Κ.Υ. με διαδικασία εξατομικευμένης αξιολόγησης οριζόντια πράξη» για το ακαδημαϊκό έτος 2012-2013 (Μητρώο αξιολογητών Ι.Κ.Υ).
2) Επιστημονικός σύμβουλος του «Φιλοσοφικού Καφενείου Dasein» (www.dasein.gr).
3) Μέλος Δ.Σ. Ελληνογαλλικού Συνδέσμου (http://www.elculture.gr).
4) Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής του επιστημονικού περιοδικού ΕΡΚΥΝΑ.
Επιθεώρηση Εκπαιδευτικών-Επιστημονικών Θεμάτων της Πανελλήνιας Παιδαγωγικής
Εταιρείας Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης (ΠΑ.Π.Ε.Δ.Ε.) (http://papede.wordpress.com).
5) Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής για την ιστοσελίδα της Εταιρείας Θεωρίας,
Έρευνας και Διδακτικής της γενικής και της τοπικής Ιστορίας (Ε.Θ.Ε.Δ.Ι.)
(http://historyandteachinghistory.gr).
6) Κριτής (Referee) για το διεθνές επιστημονικό περιοδικό φιλοσοφίας Diogenes
(http://dio.sagepub.com).
7) Σχολιαστής (Commentator) για το Institute for Communitarian Policy Studies,
George Washington University, USA (www.yourmoveforum.org)
34
VII. ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) Διοργανώτρια «λέσχης ανάγνωσης» (reading group), κατά το ακαδημαϊκό έτος
1999-2000, σχετικά με το βιβλίο του Αlasdair MacIntyre Dependent Rational Animals
(London, Duckworth, 1999) στο Τμήμα Φιλοσοφίας του University of Glasgow.
2) Διοργάνωση της πρώτης συνάντησης με θέμα «Ηθική Φιλοσοφία» των
φοιτητών του Μεταπτυχιακού Προγράμματος Φιλοσοφίας (ειδίκευση «Ηθική
Φιλοσοφία», Τομέας Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., ΕΚΠΑ) μετά των διδασκόντων του
Προγράμματος σε συνεργασία με τη Σχολή Ελευθέρας Φιλοσοφίας «Ο Πλήθων»
(Ελευθέρα Σχολή Φιλοσοφίας Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλου, Μαγούλα Σπάρτης 4-5
Ιουνίου 2005).
Μετά την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
3) Διοργάνωση κύκλου φιλοσοφικών ομιλιών με θεματική «Τα πάθη στη
φιλοσοφία». Ομιλητές: Θεοδόσης Πελεγρίνης και Ελένη Λεοντσίνη (12/01/11),
Γιάννης Πρελορέντζος (19/01/11), Σπύρος Τέγος (26/01/11). (Φιλοσοφικό Καφενείο
Dasein, Σολωμού 12, Εξάρχεια, Αθήνα, 12, 19 & 26 Ιανουαρίου 2011).
4) Διοργάνωση, κρίση/επιλογή εργασιών και συντονισμός Συνεδρίας (Session) με
θέμα “Friendship in Society: The Idea of Friendship in the Age of the
Enlightenment”, σε συνεργασία με τον Λέκτορα του Παν/μίου Κρήτης Σπύρο Τέγο,
στο πλαίσιο του 13th International Congress for Eighteenth Century Studies (KarlFranzens Universität Graz, Graz, Austria, 25-29 Ιουλίου 2011).
[Oμιλητές της Συνεδρίας: Prof. Adriana Luna-Fabritius, Dr Emrys Jones, Prof.
Heidi Bostic, Prof. Olivier Delers, Prof. David Raynor, Dr Dagmar Wilhelm, Dr Eleni
Filippaki, Dr Spiros Tegos, Dr Eleni Leontsini].
5) Διοργάνωση, κρίση/επιλογή εργασιών και συντονισμός στο πλαίσιο του
Παγκόσμιου Συνεδρίου Φιλοσοφίας στην Αθήνα το 2013, Στρογγυλού Τραπεζιού
(Round Table) με θέμα “Friendship and Civil Society” (Αθήνα, 4-10 Αυγούστου
2013).
[Συμμετέχοντες στο Στρογγυλό Τραπέζι: Prof. Egidius Berns, Dr. Eleni Filippaki,
Prof. Tomas Hejduk, Prof. Eleni Karabatzaki, Dr Eleni Leontsini, Prof. Nikos Psarros,
Dr David Rose, Dr Vasiliki Solomou-Papanikolaou, Prof. Richard Stalley, Dr Dagmar
Wilhelm, Prof. Nick Zangwill].
35
6) Διοργάνωση και συντονισμός Θεματικού Συμποσίου με θέμα «Φιλοσοφία και
σχολική γνώση», σε συνεργασία με την Αναπλ. Καθηγήτρια του Παν/μίου
Ιωαννίνων Μαρία Πουρνάρη, στο πλαίσιο του 7ου Συνεδρίου Ιστορίας Εκπαίδευσης
με θέμα: «Ποια γνώση έχει την πιο μεγάλη αξία; ιστορικές-συγκριτικές
προσεγγίσεις», οργάνωση Εργαστήριο Ιστορικού Αρχείου Νεοελληνικής και
Διεθνούς Εκπαίδευσης, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο
Πατρών (Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα, 27-30
Ιουνίου 2014).
7) Τοπική διοργανώτρια του Ετήσιου Συνεδρίου της International Society for
MacIntyrean Enquiry (ISME) που έλαβε χώρα στην Αθήνα το 2014 με θέμα
‘Tradition, Modernity, and Beyond’ σε συνεργασία με τον Τομέα Φιλοσοφίας του
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών
(Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, 9-12 Ιουλίου 2014).
[Βλ. http://www.macintyreanenquiry.org/Conference2014/CfP2014.html]
Υπό διοργάνωση:
8) Διοργάνωση, κρίση/επιλογή εργασιών και συντονισμός του Εργαστηρίου
(Workshop), σε συνεργασία με τον Λέκτορα του Newcastle University Dr David
Rose, με θέμα “Conceptions of Liberty: Ancient & Modern” στο πλαίσιο του
MANCEPT 2014, MANCEPT Workshops in Political Theory 2014 Conference,
Eleventh Annual Conference, Manchester Centre for Political Theory, University of
Manchester (Arthur Lewis Building, University of Manchester, England, U.K., 8-10
Σεπτεμβρίου 2014).
36
VIII. ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) Μέλος της επιστημονικής γραμματείας του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα «The
Scottish Enlightenment in Its European Context» που διοργάνωσε το Department
of Philosophy του University of Glasgow σε συνεργασία με την British Society for
the History of Philosophy (Department of Philosophy, Glasgow, 3-6 Απριλίου 2001).
2) Μέλος της επιστημονικής γραμματείας του Α΄ Διεθνούς Συνεδρίου Κυθηραϊκών
Μελετών με θέμα «Κύθηρα: Μύθος και Πραγματικότητα» που διοργάνωσε το
Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο του Δήμου Κυθήρων, το Παιδαγωγικό Τμήμα
Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών, η Εταιρεία Κυθηραϊκών
Μελετών και η Ιόνιος Εταιρεία Λονδίνου (Τρεις παράλληλες αίθουσες, Χώρα
Κυθήρων, Κύθηρα, 19-21 Σεπτεμβρίου 2000.
3) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του ετήσιου συνεδρίου της British Society
for Ethical Theory (BSET) που έλαβε χώρα στη Γλασκώβη της Σκωτίας και
συνδιοργανώθηκε από το Department of Philosophy του University of Glasgow
(Kelvin Conference Centre, Glasgow, 3-16 Ιουλίου 2001).
4) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Συμποσίου με θέμα «Επιστημονική
Έρευνα στα Κύθηρα» που διοργανώθηκε από το Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο
του Δήμου Κυθήρων και το Εργαστήριο Κοινωνικών Επιστημών του Παιδαγωγικού
Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Αθηνών (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος,
Χώρα Κυθήρων, Κύθηρα, 19-21 Σεπτεμβρίου 2003).
5) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα
«Κυθηραϊκή Μετανάστευση: Ιστορική Διασπορά και Σύγχρονες Πληθυσμιακές
Μετακινήσεις» που διοργανώθηκε από το Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο του
Δήμου Κυθήρων, το ΕΚΠΑ και το University of La Trobe της Αυστραλίας
(Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα Κυθήρων, Κύθηρα, 16-19 Σεπτεμβρίου 2004).
6) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα «Ελληνικός
Ευεργετισμός και Κυθηραϊκά Κληροδοτήματα», που διοργανώθηκε από το ΕΚΠΑ
και το University of La Trobe της Αυστραλίας (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα
Κυθήρων, Κύθηρα, 21-25 Σεπτεμβρίου 2005).
7) Γενική Γραμματέας της οργανωτικής επιτροπής της Διημερίδας με θέμα
«Ηθική Φιλοσοφία» (Δεύτερη συνάντηση των φοιτητών του Μεταπτυχιακού
Προγράμματος Φιλοσοφίας του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φ.Π.Ψ. του ΕΚΠΑ
της ειδίκευσης «Ηθική Φιλοσοφία» μετά των διδασκόντων του Προγράμματος) σε
συνεργασία με τη Σχολή Ελευθέρας Φιλοσοφίας «Ο Πλήθων» (Ελευθέρα Σχολή
Φιλοσοφίας Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλου, Μαγούλα Σπάρτης, 29-30 Ιουνίου 2006).
37
8) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής της Διημερίδας με θέμα «Φύση, Αξίες,
Περιβάλλον», υπό την αιγίδα της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Μεσσηνίας,
συνδιοργάνωση ΤΕΔΚ Ν. Μεσσηνίας, Δήμος Είρας και Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα
Φιλοσοφίας Τμήματος Φ.Π.Ψ. του ΕΚΠΑ (Ξενώνας «Εποχές», Αμπελιώνα και
Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Είρας, Νέδα, 1-2 Ιουλίου 2006).
9) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Α΄ Συνεδρίου με θέμα «Ιστορική
Έρευνα και Διδακτική της Ιστορίας» που διοργάνωσε η κατεύθυνση «Ιστορία και
Διδακτική της Ιστορίας» του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών του
Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του ΕΚΠΑ και το Εργαστήριο
Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της Γενικής και της Τοπικής Ιστορίας του ιδίου
Τμήματος σε συνεργασία με την Εταιρεία Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της
γενικής και της τοπικής Ιστορίας (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα Κυθήρων, Κύθηρα,
21-25 Σεπτεμβρίου 2006).
10) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Β΄ Συνεδρίου με θέμα «Ιστορική
Έρευνα και Διδακτική της Ιστορίας» που διοργάνωσε η κατεύθυνση «Ιστορία και
Διδακτική της Ιστορίας» του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών του
Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του ΕΚΠΑ και το Εργαστήριο
Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της Γενικής και της Τοπικής Ιστορίας του ιδίου
Τμήματος σε συνεργασία με την Εταιρεία Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της
γενικής και της τοπικής Ιστορίας (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα Κυθήρων, Κύθηρα,
23-25 Σεπτεμβρίου 2007).
11) Συμβολή στην διοργάνωση της καλλιτεχνικής, διεπιστημονικής και
διαθεματικής ερευνητικής πλατφόρμας με βασικό άξονα τη συνεργασία μιας
εναλλασσόμενης ομάδας εικαστικών καλλιτεχνών με ομάδες που προέρχονται από το
χώρο άλλων τεχνών και επιστημών BLIND DATE #12 2007 φιλοσόφων-εικαστικών
για την πλευρά της φιλοσοφίας με τον επιμελητή της έκθεσης Αντώνη Βολονάκη. Στο
BLIND DATE #12 2007, η σκέψη αποτέλεσε το διευρυμένο πεδίο δράσης.
Συμμετείχαν 6 άνθρωποι της φιλοσοφίας (Δούκας Καπάνταης, Ελένη Λεοντσίνη,
Ελένη Παπαγεωργίου, Νίκος Ταγκούλης, Θεώνη Φωτοπούλου, Ελένη Φιλιππάκι) και
6 εικαστικοί (Αιμιλία Παπαφιλίππου, Ζωή Παππά, Άννα Τσουλούφη-Λάγιου,
Μαριάννα Νικολάου, Κωνσταντίνος Παπαδούκας, Αντώνης Βολανάκης). Στην
έκθεση συμμετείχα σε συνεργασία με τον εικαστικό Κωνσταντίνο Παπαδούκα με το
βιντεο-εγκατάσταση έργο με τίτλο «Άτομα και Κοινωνία». Χώρος: Thission Lofts,
Πειραιώς 123 (ανάμεσα στην Τεχνόπολη Αθηνών και το Μουσείο Μπενάκη),
Διάρκεια έκθεσης: 14-12-2007 μέχρι και 7-01-2008. [Βλ. blinddate12.blogspot.com]
12) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Γ΄ Συνεδρίου με θέμα «Ιστορική
Έρευνα και Διδακτική της Ιστορίας» που διοργάνωσε η κατεύθυνση «Ιστορία και
Διδακτική της Ιστορίας» του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών του
Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών και το
Εργαστήριο Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της Γενικής και της Τοπικής Ιστορίας
του ιδίου Τμήματος σε συνεργασία με την Εταιρεία Θεωρίας, Έρευνας και
Διδακτικής της γενικής και της τοπικής Ιστορίας (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα
Κυθήρων, Κύθηρα, 18-21 Σεπτεμβρίου 2008).
38
Μετά την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
13) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα «Ο Adam
Smith και ο Σκωτικός Διαφωτισμός» που διοργάνωσαν οι Τομείς Φιλοσοφίας του
Πανεπιστημίου Αθηνών και του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (Κεντρικό Κτήριο
Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, 18-20 Δεκεμβρίου 2009).
14) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής της Επιστημονικής Διημερίδας με θέμα: «Ο
Rousseau και η εποχή μας. 300 χρόνια από την γέννησή του (1712-2012)», που
διοργάνωσε ο Τομέας Φιλοσοφίας του Τμήματος Φ.Π.Ψ. της Φιλοσοφικής Σχολής
του Πανεπιστημίου Αθηνών, το Εργαστήριο Φιλοσοφικής Έρευνας πάνω στο
Φαντασιακό της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου και το
Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης (Κτήριο
Κωστή Παλαμά & Αμφιθέατρο Ι. Δρακόπουλου, Αθήνα, 10-11 Νοεμβρίου 2012).
15) Μέλος της οργανωτικής επιτροπής της Επιστημονικής Διημερίδας με θέμα
«Πέτρος Βράιλας Αρμένης: 200 χρόνια από την γέννησή του (1812/13-2013)» που
διοργάνωσαν οι Τομείς Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και του
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και το Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της
Ακαδημίας Αθηνών (Ακαδημία Αθηνών & Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών,
Αθήνα, 30-31 Ιανουαρίου 2014).
39
X. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΣΕ ΣΥΝΕΔΡΙΑ (με κριτές)
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) ‘Aristotle and Communitarianism’, ανακοίνωση στο VΙΙth International
Symposium of Philosophy and Inter-Disciplinary Research, ‘Individual and Polis’,
Διεθνές Κέντρο Φιλοσοφίας και Επιστημονικής Έρευνας (Αρχαία Ολυμπία, 13-17
Αυγούστου, 1996).
2) ‘MacIntyre’s Reception of Aristotle in After Virtue’, ανακοίνωση στο Vth
International Conference of the International Society for the Study of European
Ideas (ISSEI) με θέμα ‘Memory and History: European Identity at the Millenium’
(Ουτρέχτη Ολλανδίας, 19-24 Αυγούστου, 1996).
3) ‘MacIntyre’s Conception of the Aristotelian Tradition in After Virtue’, ανακοίνωση
στο Β΄ Διεθνές Συνέδριο της Εταιρείας Αριστοτελικών Μελετών «Το Λύκειο» με
θέμα «Aristotle’s Political Philosophy and Its Influence» (Παλαιό Αμφιθέατρο
Ιατρικής, Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών, 29-31 Μαΐου 1997).
4) ‘Aristotelian Teleology and MacΙntyre's After Virtue’, ανακοίνωση στο Διεθνές
συνέδριο με θέμα «Aristotle and Contemporary Science», Αριστοτέλειο
Πανεπιστήμιο και Θεσσαλονίκη Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης
(Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, Θεσσαλονίκη, 1-4 Σεπτεμβρίου 1997).
5) «Η ηθική και πολιτική διάσταση του Ιονίου Συντάγματος του 1817», ανακοίνωση
στο ΣΤ΄ Διεθνές Πανιόνιο Συνέδριο, Κέντρο Μελετών Ιονίου και Εταιρεία
Ζακυνθιακών Μελετών (Ζάκυνθος, 23-27 Σεπτεμβρίου 1997).
6) «Φιλελευθερισμός και κοινοτισμός στην εκπαίδευση», ανακοίνωση στο Α΄
Πανελλήνιο Συνέδριο της Παιδαγωγικής Εταιρείας Ελλάδος με θέμα «Ελληνική
εκπαιδευτική και παιδαγωγική έρευνα» (Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του
Σωτήρος, Ναύπακτος, 13-15 Νοεμβρίου 1998).
7) ‘Justice as a Virtue: MacIntyre and Political Incommensurability’, ανακοίνωση
στο Γ΄ Διεθνές Συνέδριο της Εταιρείας Αριστοτελικών Μελετών «Το Λύκειο» με
θέμα «Political Equality and Justice in Aristotle and the Problems of
Contemporary Society» (Αμφιθέατρο Ιωάννης Δρακόπουλος, Κεντρικό Κτήριο
Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα 22-24 Σεπτεμβρίου 1999).
40
8) «Η δια βίου συνεχιζόμενη εκπαίδευση του πολίτη και η πολιτική της διάσταση»,
ανακοίνωση στο Θ΄ Διεθνές Παιδαγωγικό Συνέδριο με θέμα «Συνεχιζόμενη
εκπαίδευση και δια βίου μάθηση: Διεθνής εμπειρία και ελληνική προοπτική»,
Παιδαγωγική Εταιρεία Ελλάδος, Παιδαγωγικά Τμήματα Πανεπιστημίου
Θεσσαλίας και Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο (Βόλος, Πανεπιστήμιο
Θεσσαλίας, 11-13 Νοεμβρίου 1999).
9) «Εγχώριος Περιουσία Κυθήρων: ιστορία και πολιτική», ανακοίνωση στο Α΄
Διεθνές Συνέδριο Κυθηραϊκών Μελετών με θέμα «Κύθηρα: μύθος και
πραγματικότητα», Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Δήμου Κυθήρων,
Παιδαγωγικό Τμήμα Δ.Ε. Πανεπιστημίου Αθηνών, Εταιρεία Κυθηραϊκών
Μελετών, Ιόνιος Εταιρεία Λονδίνου (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα, Κύθηρα, 2024 Σεπτεμβρίου 2000).
10) «Τα συνταγματικά κείμενα της Επτανήσου Πολιτείας και η έννοια της
ελευθερίας», ανακοίνωση στο Συνέδριο με θέμα «Η Επτάνησος Πολιτεία (18001807), 200 Χρόνια από την Ίδρυσή της (1800-2000)», Εταιρεία Κεφαλληνιακών
Ιστορικών Ερευνών και Πανεπιστήμιο Πατρών (Αργοστόλι, 28-31 Οκτωβρίου
2000).
11) ‘Friendship in the City: When people are friends they have no need of justice’,
ανακοίνωση στη Northern Political Theory Association Meeting (Glasgow,
Scotland, United Kingdom, 30-31 Αυγούστου 2001).
12) «Αισθητικές αξίες και εκπαίδευση», ανακοίνωση στο Πανελλήνιο Συνέδριο
Κυθηραϊκών Μελετών με θέμα «Εκκλησία, Παιδεία-Εκπαίδευση και Πολιτισμός
στα Κύθηρα (19ος-20ος αι.)», Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Δήμου Κυθήρων,
Παιδαγωγικό Τμήμα Δ.Ε. Πανεπιστημίου Αθηνών (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος,
Χώρα, Κύθηρα, 20-24 Σεπτεμβρίου 2001).
13) «Κυθήριοι φιλόσοφοι του 16ου και 17ου αιώνα (Χριστόφορος Κοντολέων,
Ιωάννης Κωττούνιος και Επίσκοπος Κυθήρων Μάξιμος Μαργούνιος): Κριτική
προσέγγιση της φιλοσοφικής έρευνας που περιλαμβάνεται στα Πρακτικά του 4ου
τόμου του Α Διεθνούς Συνεδρίου Κυθηραΐκών Μελετών», ανακοίνωση στο
Συμπόσιο «Επιστημονική Έρευνα στα Κύθηρα», Ελεύθερο Ανοικτό
Πανεπιστήμιο Δήμου Κυθήρων, Εργαστήριο Κοινωνικών Επιστημών Π.Τ.Δ.Ε.
Πανεπιστημίου Αθηνών (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα, Κύθηρα, 19-21
Σεπτεμβρίου 2003).
14) «Η σπαρτιάτισσα ‘Ελένη της Τροίας’: Μύθος και πραγματικότητα», ανακοίνωση
στο ΣΤ΄ Πανελλήνιο Συνέδριο «Λακωνία: Γλώσσα, Ιστορία, Πολιτισμός»,
Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Αθηνών, Νομαρχία
Λακωνίας και το Κέντρο Έρευνας Επιστήμης και Εκπαίδευσης (Limeni Village
Hotel, Αρεόπολη Λακωνίας, 14-16 Μαΐου 2004).
41
15) «Μετανάστευση, εθνική συνείδηση, κοινότητα και πολυπολιτισμική κοινωνία»,
ανακοίνωση στο Διεθνές Συνέδριο Κυθηραϊκή Μετανάστευση: Ιστορική Διασπορά
και Σύγχρονες Πληθυσμιακές Μετακινήσεις, Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο
Δήμου Κυθήρων, Πανεπιστήμιο Αθηνών και University of La Trobe, Australia,
(Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα, Κύθηρα, 16-19 Σεπτεμβρίου 2004).
16) «Το φιλοσοφικό επιχείρημα και η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης», ανακοίνωση
στο Γ΄ Πανελλήνιο Συνέδριο «Κριτική, Δημιουργική, Διαλεκτική Σκέψη στην
Εκπαίδευση: Θεωρία και Πράξη», οργάνωση Ελληνικό Ινστιτούτο Εφαρμοσμένης
Παιδαγωγικής και Εκπαίδευσης (ΕΛΛ.Ι.Ε.Π.ΕΚ.) (Μαράσλειο Διδασκαλείο,
Αθήνα, 13-14 Μαΐου 2005).
17) «Ευεργεσία, φιλανθρωπία και ηθική υποχρέωση», ανακοίνωση στο Διεθνές
Συνέδριο Ελληνικός Ευεργετισμός και Κυθηραϊκά Κληροδοτήματα, συνδιοργάνωση
Πανεπιστήμιο Αθηνών και University of La Trobe, Australia (Κυθηραϊκός
Σύνδεσμος, Χώρα, Κύθηρα, 21-25 Σεπτεμβρίου 2005).
18) ‘Mathematics and Philosophy: The Structure of Proclus’ Elements of Philosophy’
ανακοίνωση στο Διεθνές Συνέδριο Philosophy in Hellenistic Alexandria,
οργάνωση The Greek Chapter of the Friends of the Bibliotheca Alexandrina
(Bibliotheca Alexandrina, Αλεξάνδρεια, Αίγυπτος, 8-9 Μαρτίου 2006).
19) «Έννοιες της ελευθερίας: αρχαίος και νέος πολιτισμός στο φιλοσοφικό έργο του
Πέτρου Βράιλα-Αρμένη», ανακοίνωση στο Η΄ Διεθνές Πανιόνιο Συνέδριο,
οργάνωση Εταιρεία Κυθηραϊκών Μελετών (Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα,
Κύθηρα, 21-25 Μαΐου 2006).
20) ‘Zeno of Citium on Love, Friendship, Concord, and the Unity of the State’,
ανακοίνωση στο Δ΄ Διεθνές Κυπρολογικό Συνέδριο, οργάνωση Εταιρεία
Κυπριακών Σπουδών (Λευκωσία, Κύπρος, 29 Απριλίου-3 Μαΐου 2008).
21) «Αριστοτελική φιλία και αμεροληψία», ανακοίνωση στην Επιστημονική
Ημερίδα αφιερωμένη στη μνήμη του αειμνήστου Δημητρίου Μούκανου, Αναπλ.
Καθηγητού Φιλοσοφίας του ΕΚΠΑ, οργάνωση Κοσμητεία Φιλοσοφικής Σχολής
Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Κοσμήτωρ Καθηγήτρια κ.
Μαρίκα Θωμαδάκη (Κτήριο Κωστή Παλαμά Πανεπιστημίου Αθηνών, 20 Μαΐου
2008).
22) «Αριστοτελική πολιτική φιλία και φιλελεύθερη κοινότητα», ανακοίνωση στο 20ό
Διεθνές Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα «Η ελληνική φιλοσοφία και η σχέση της με
τα προβλήματα της εποχής μας», οργάνωση Διεθνής Εταιρεία Ελληνικής
Φιλοσοφίας (Porto Platanias Beach Resort, Χανιά, Κρήτη, 12-17 Ιουλίου 2008).
42
23) «Κοινότητα, παράδοση και αφηγηματική ενότητα της ανθρώπινης ζωής: Η έννοια
του υποκειμένου στην πολιτική φιλοσοφία του Alasdair MacIntyre», ανακοίνωση
στο 11ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα «Η έννοια του υποκειμένου
και οι μετασχηματισμοί της», οργάνωση Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και
Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών (Συνεδριακό Κέντρο Πανεπιστημίου
Πατρών, Πανεπιστημιούπολη-Ρίου, Πάτρα, 17-19 Οκτωβρίου 2008).
24) «Μορφές φιλίας κατά τον Αριστοτέλη», ανακοίνωση στο Ετήσιο Συνέδριο της
Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων με θέμα «Αριστοτέλης: κορυφαίος διδάσκαλος
και στοχαστής» (Μουσείο Μπενάκη, Πειραιώς 138 και Ανδρονίκου, Αθήνα, 6-8
Νοεμβρίου 2008).
25) «Επιθυμία, έρωτας, συναισθήματα: μια φιλοσοφική ανάγνωση του Κίτρινου
Φακέλου του Μ. Καραγάτση», ανακοίνωση στο Convegno Internazionale M.
Karagatsis: 100 anni dalla nascità, οργάνωση Università Degli Studi Di Napoli
“L’ Orientale”, Dipartimento di Studi dell’ Europa Orientale, Lingua e Letteratura
Neogreca (Palazzo Du Mesnil - Sala Consiliare Via Chiatamore, Napoli, Ιταλία,
27-28 Νοεμβρίου 2008).
26) ‘Sex and the City: Plato, Aristotle, and Zeno of Kition on erôs and philia’,
ανακοίνωση στο Colloquium με θέμα “Erôs in Ancient Greece”, συνδιοργάνωση
University College London and the Institute of Classical Studies (London, United
Kingdom, 28-31 Μαρτίου 2009).
27) «Τέχνη, αισθητικές αξίες και κρατική εκπαιδευτική πολιτική», ανακοίνωση στο
1ο Πανελλήνιο Συνέδριο Επιστημών Εκπαίδευσης, οργάνωση Παιδαγωγικό
Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Αθηνών (Ξενοδοχείο Caravel,
Αθήνα, 28-30 Μαΐου 2009).
28) «Μορφές φιλίας στα Στοιχεία Ηθικής του Βενιαμίν Λέσβιου: Αρχαίες, νεότερες
και σύγχρονες προσεγγίσεις», ανακοίνωση στο Πανελλήνιο Επιστημονικό
Συνέδριο με θέμα «Νεοελληνικός Διαφωτισμός. Η περίπτωση του Βενιαμίν
Λέσβιου», οργάνωση Τομέας Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και Λέσχη
Πλωμαρίου «Βενιαμίν ο Λέσβιος» (Λέσχη Πλωμαρίου «Βενιαμίν ο Λέσβιος»,
Πλωμάρι Λέσβου, 19-20 Ιουνίου 2009).
29) ‘MacIntyre’s Aristotelian Critique of the Enlightenment Project’, ανακοίνωση
στο 20ό Διεθνές Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα «Ο Διαφωτισμός στην ελληνική
και την ευρωπαϊκή παράδοση», οργάνωση Ολυμπιακό Κέντρο Φιλοσοφίας και
Παιδείας (Αρχαία Ολυμπία, 2-7 Αυγούστου 2009).
43
Μετά την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
30) «Ο ρόλος και η σημασία της διδασκαλίας της ιστορίας της φιλοσοφίας στη
Δευτεροβάθμια και την Τριτοβάθμια εκπαίδευση», ανακοίνωση στο 5ο
Πανελλήνιο Συνέδριο με θέμα «Μαθαίνω πώς να μαθαίνω», οργάνωση Ελληνικό
Ινστιτούτο Εφαρμοσμένης Παιδαγωγικής και Εκπαίδευσης (ΕΛΛ.Ι.Ε.Π.ΕΚ.)
(Μαράσλειο Διδασκαλείο, Αθήνα, 7-9 Μαΐου 2010).
31) «Η διδασκαλία της αριστοτελικής φιλοσοφίας στα σχολικά εγχειρίδια της
Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης», ανακοίνωση στο 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο
Επιστημών Εκπαίδευσης, οργάνωση Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής
Εκπαίδευσης Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (Ξενοδοχείο
Caravel, Αθήνα, 28-30 Μαΐου 2010).
32) ‘Concern for Others versus Respect of Others: Aristotle’s Notion of Political
Friendship and Contemporary Political Theory’, ανακοίνωση στο MANCEPT
2010, Workshops in Political Theory Conference, Seventh Annual Conference,
Manchester Metropolitan University (Manchester, Αγγλία, Μεγάλη Βρετανία, 1-3
Σεπτεμβρίου 2010).
33) «Κοινότητα, ταυτότητα, ετερότητα: η πρόσληψη της αμερικανικής κοινοτιστικής
πολιτικής θεωρίας από τον νεοελληνικό στοχασμό (20ός-21οςαι.)», ανακοίνωση
στο Δ΄ Διεθνές Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών με
θέμα «Ταυτότητες στον ελληνικό κόσμο (από το 1204 έως σήμερα)» (Facultad de
Filosofỉa y Letras, Universidad de Granada, Γρανάδα, Ισπανία, 9-12 Σεπτεμβρίου
2010).
34) ‘Liberty, Cosmos and Personhood: the Moral Status of Animals’, ανακοίνωση
στο Διεθνές Συνέδριο με θέμα «Order, Chance and Freedom in Cosmic Space»,
συνδιοργάνωση The Hellenic Society for Philosophical Studies και The
International Association ‘Cosmos & Philosophy’ (Κεντρικό Κτήριο
Πανεπιστημίου Αθηνών, 30 Σεπτεμβρίου-3 Οκτωβρίου 2010).
35) «Ευγονική, γονεϊκή επιλογή και ανθρώπινο αγαθό: βιοϊατρικές επιστήμες και
κοινοτιστικό βιοηθικό επιχείρημα», ανακοίνωση στο Πανελλήνιο Συνέδριο
Φιλοσοφίας της Επιστήμης, Τομέας Φιλοσοφίας και Θεωρίας της Επιστήμης και
της Τεχνολογίας, Τμήμα ΜΙΘΕ, ΕΚΠΑ (Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου
Αθηνών, Αθήνα 15-17 Οκτωβρίου 2010).
44
36) ‘Appropriating Aristotle in a Globalized World: Varieties of Contemporary
Aristotelianism’, ανακοίνωση στο 10th Biennial Conference of the Modern Greek
Studies Association, Australia and New Zealand (MGSAANZ), MGSAANZ
Biennial Conference 2010 Theme: “Hellenism in a Globalized World”, Faculty of
Arts, Macquarie University (Sydney, Australia, 9-12 Δεκεμβρίου 2010).
37) ‘Civic Love, Impartiality, and the Bonds of Aristotelian Friendship’, ανακοίνωση
στο International Conference με θέμα “Reasons of Love”, Institute of Philosophy,
Katholieke Universiteit Leuven (Belgium, 30 Μαΐου-1 Ιουνίου 2011).
38) ‘Friendship as a Social Good’, ανακοίνωση στο Inaugural Annual Conference of
the new Contemporary Aristotelian Studies specialist group of the Political
Studies Association (PSA), London Metropolitan University (London, United
Kingdom, 3 Ιουνίου 2011).
39) ‘Civic Friendship versus Amicable Strangership: A Critique of Adam Smith’s
Notion of Commercial Friendship’, ανακοίνωση στο Session “Friendship in
Society: The Idea of Friendship in the Age of the Enlightenment” (Organizers:
Eleni Leontsini & Spiros Tegos), 13th International Congress for Eighteenth
Century Studies (Graz, Austria, 25-29 Ιουλίου 2011).
40) «Σεβασμός και προστασία της ψυχικής και σωματικής υγείας των συμμετεχόντων
στις κλινικές μελέτες: Πράξεις και παραλείψεις και η θεωρία του διπλού
αποτελέσματος», ανακοίνωση στη Διημερίδα με θέμα «Δεδομένα και προοπτικές
της κλινικής έρευνας στη χώρα μας» που διοργάνωσε η Εθνική Επιτροπή
Δεοντολογίας και η Ιατρική Σχολή Αθηνών (Ξενοδοχείο Kinsterna, Μονεμβασιά,
11-12 Μαΐου 2012).
41) ‘Aristotle and the Naturalness Claim: Teleology and Human Nature in the City’,
ανακοίνωση στο 13th International Conference on the History of Science in China
(13th ICHSC) and The International Conference on Chinese History of Science
and Its Interaction with Greek Civilization (ICCHS-IIGC), The Chinese Academy
of Sciences (Institute for the History of Natural Science) & The Hellenic Open
University, Greece (Athens, Greece, 22-27 July 2012).
42) «Έννοιες της ελευθερίας στο έργο του Ρήγα», ανακοίνωση στο ΣΤ΄ Διεθνές Συνέδριο
«Φεραί-Βελεστίνο-Ρήγας», Επιστημονική Εταιρεία Μελέτης Φερών-ΒελεστίνουΡήγα (Βελεστίνο, 4-7 Οκτωβρίου 2012).
43) «Διδάσκοντας ιστορία της φιλοσοφίας», ανακοίνωση στο 8ο Πανελλήνιο Συνέδριο
της Παιδαγωγικής Εταιρείας Ελλάδος με θέμα: «Ελληνική Παιδαγωγική και
Εκπαιδευτική Έρευνα» (Ιωάννινα, 2-4 Νοεμβρίου 2012).
45
44) «Έννοιες της ελευθερίας στην πολιτική σκέψη του Rousseau», ανακοίνωση στην
Επιστημονική Διημερίδα με θέμα «Ο Rousseau και η εποχή μας. 300 χρόνια από
την γέννησή του (1712-2012)» (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο
Αθηνών, Κτήριο Κωστή Παλαμά, 10-11 Νοεμβρίου 2012).
45) ‘Making Sacrifices for the Greater Good: The Use and Abuse of Utilitarian
Arguments in the Current Greek Crisis’, ανακοίνωση στο 11th Biennial
Conference of the Modern Greek Studies Association, Australia and New Zealand
(MGSAANZ), με θέμα “Crisis, Criticism and Critique in Contemporary Greek
Studies”, University of Sydney (Sydney, Australia, 7-9 Δεκεμβρίου 2012).
46) ‘The Moral Power of the Narrative: Art, Literature, and Moral Knowledge’,
ανακοίνωση στο 19th Jubilee International Congress of Aesthetics (Berlin 1913Krakow 2013), International Association for Aesthetics, Jagiellonian University,
Krakow, Poland (21-27 Ιουλίου 2013).
47) ‘Guilt, Shame and Morality: The Use of Emotional Arguments in the Current
Greek Crisis’, ανακοίνωση στο International Conference με θέμα «Philosophy and
Crisis: Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World»,
οργάνωση University of Ioannina και Council for Research in Values and
Philosophy (RVP), Ιωάννινα (28-30 Ιουλίου 2013).
48) ‘Friendship as a Social Good: Aristotle and Βeyond’, ανακοίνωση στο Στρογγυλό
Τραπέζι (Round Table) με θέμα “Friendship and Civil Society”, που
διοργανώθηκε στο πλαίσιο του XXIII World Congress of Philosophy με θέμα
«Philosophy as Inquiry and Way of Life», οργάνωση FISP (Φιλοσοφική Σχολή,
Πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου, ΕΚΠΑ, Αθήνα, 4-10 Αυγούστου 2013).
49) ‘New Editions of Philosophical Texts in Corpus Philosophorum Grecorum
Recentiorum’, ανακοίνωση στο Στρογγυλό Τραπέζι (Round Table) με θέμα “The
Polyvalence of Evanghelos Moutsopoulos’ Philosophy», που διοργανώθηκε στο
πλαίσιο του XXIII World Congress of Philosophy με θέμα «Philosophy as Inquiry
and Way of Life», οργάνωση FISP (Φιλοσοφική Σχολή, Πανεπιστημιούπολη
Ζωγράφου, ΕΚΠΑ, Αθήνα, 4-10 Αυγούστου 2013).
50) «Δημοκρατία και πολιτική φιλία κατά τον Αριστοτέλη: φιλοσοφικές και
διδακτικές προσεγγίσεις», ανακοίνωση στο Συνέδριο που διοργανώθηκε από
το Πρότυπο Πειραματικό Λύκειο της Ιωνιδείου Σχολής με τίτλο «Η
δημοκρατική αγωγή: διδάσκοντας, εκπαιδεύοντας, καλλιεργώντας...» (Ιωνίδειος
Πρότυπος Σχολή, Πειραιάς, 27-29 Σεπτεμβρίου 2013).
46
51) «Κοινωνισμός και φιλελευθερισμός στο έργο του Πέτρου Βράιλα Αρμένη: μία
μορφή ήπιου πατριωτισμού», υπό ανακοίνωση στην Επιστημονική Διημερίδα με
θέμα «Πέτρος Βράιλας Αρμένης: 200 χρόνια από την γέννησή του (1812/132013)», που διοργανώνουν οι Τομείς Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και
του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, το Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας
της Ακαδημίας Αθηνών, το Ίδρυμα Ερεύνης και Εκδόσεων Νεοελληνικής
Φιλοσοφίας και η Αναγνωστική Εταιρεία Κερκύρας (Πανεπιστήμιο Αθηνών,
Κτήριο Κωστής Παλαμάς, Αθήνα, 30-31 Ιανουαρίου 2014).
52) «Δημοκρατία και ελευθερία κατά τον Γεώργιο Κοζάκη-Τυπάλδο: επιδράσεις και
πρωτοτυπία», ανακοίνωση στο Ι΄ Πανιόνιο Συνέδριο, οργάνωση Εταιρεία
Κερκυραϊκών Σπουδών (Κέρκυρα, 30 Απριλίου–4 Μαΐου 2014).
53) «Ελευθερία, δημοκρατία και εκπαίδευση: φιλοσοφία, πολιτική γνώση και
δημοκρατική αγωγή», ανακοίνωση στο 7ο Συνέδριο Ιστορίας Εκπαίδευσης με
θέμα: «Ποια γνώση έχει την πιο μεγάλη αξία; ιστορικές-συγκριτικές
προσεγγίσεις», οργάνωση Εργαστήριο Ιστορικού Αρχείου Νεοελληνικής και
Διεθνούς Εκπαίδευσης, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης,
Πανεπιστήμιο Πατρών (Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου
Πατρών, Πάτρα, 27-30 Ιουνίου 2014).
54) ‘Freedom as ‘participation in government’: Re-assessing Liberty in Aristotle’s
Political Thought’, ανακοίνωση στο ALSP 2014 Annual Conference που
διοργανώνουν η Association for Legal and Social Philosophy και η School of
Politics and International Studies, University of Leeds (Local organisers: Dr Kerri
Woods & Dr Derek Edyvane) (University of Leeds, Leeds, England, U.K. 1-2
Ιουλίου 2014).
55) ‘Alasdair MacIntyre’s Aristotelian Account of Civic Friendship’, ανακοίνωση
στο Ετήσιο Συνέδριο της International Society for MacIntyrean Enquiry (ISME)
με θέμα ‘Tradition, Modernity, and Beyond’, οργάνωση International Society for
MacIntyrean Enquiry, Τομέας Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και Τομέας
Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Αθηνών (Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών,
Αθήνα, 9-12 Ιουλίου 2014).
56) ‘Liberty and Democratic Citizenship: The Aristotelian Notion of Freedom as
‘Democratic Self-Government’, ανακοίνωση στο 26th International Conference of
Philosophy με θέμα “Greek Philosophy and Moral and Political Issues of Our
Global Era”, οργάνωση International Association for Greek Philosophy (IAGP),
International Center for Greek Philosophy & Culture (ICGPC) & South African
Society for Greek Philosophy and the Humanities (Ξενοδοχείο ΑΜΑΡΙΛΙΑ,
Βουλιαγμένη, Αθήνα, 12-17 Ιουλίου 2014).
47
Υπό ανακοίνωση:
57) ‘Art and Morality: A Critique of Martha Nussbaum’s imagination-based utopian
account’, υπό ανακοίνωση στο XXIVth International Conference of the Olympic
Center for Philosophy and Culture (OCPC) με θέμα “Philosophy, Technology and
the Arts” (Αρχαία Ολυμπία, 27-30 Ιουλίου 2014).
58) ‘Ancient and Modern Liberty: Four (at least) Conceptions of Liberty’, υπό
ανακοίνωση στο Workshop με θέμα “Conceptions of Liberty: Ancient &
Modern”, MANCEPT 2014, MANCEPT Workshops in Political Theory 2014
Conference, Eleventh Annual Conference, Manchester Centre for Political Theory,
University of Manchester (Arthur Lewis Building, England, U.K., 8-10 September
2014).
59) «Επιθυμία, έρωτας και κοινότητα στην αρχαία πολιτική θεωρία», υπό
ανακοίνωση στα Τοπικά ιστ΄ με θεματική «Επιθυμία», Εργαστήριο Πύργου
Τήνου, 28-30 Αυγούστου 2014.
60) «Βλέποντας την κρίση ως ευκαιρία: χρήση και κατάχρηση ωφελιμιστικών
επιχειρημάτων στην σύγχρονη ελληνική πολιτική και οικονομική κρίση», υπό
ανακοίνωση στο Ε΄ Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών
με θέμα «Συνέχειες, ασυνέχειες, ρήξεις στον ελληνικό κόσμο (1204-2014):
οικονομία, κοινωνία, ιστορία, λογοτεχνία» (Θεσσαλονίκη, 2-5 Οκτωβρίου 2014).
61) ‘Adam Ferguson’s Republican Conception of Liberty’, υπό ανακοίνωση στο
general conference της British Society for the History of Philosophy (BSHP 2015,
York, England, U.K., 9-11 Απριλίου 2015).
48
ΧΙ. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΣΕ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ – ΟΜΙΛΙΕΣ
(κατόπιν προσκλήσεως)
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
1) «Η Ελένη του Ευριπίδη», ανακοίνωση στο Σεμινάριο Σημειολογίας Θεατρικού
Λόγου με θέμα «Το αρχαίο δράμα και τα Επιδαύρια», Ομάδα Θεατρικής
Σημειολογικής Έρευνας της Καθηγήτριας Μαρίκας Θωμαδάκη (Κυπριακή
Πρεσβεία, Σπίτι της Κύπρου, 29-30 Μαΐου 1991).
2) «Η σοφία ως αρετή», ανακοίνωση στο Ε΄ Μεταπτυχιακό Σεμινάριο Αρχαίας
Ηθικής Φιλοσοφίας, μεταπτυχιακό σεμινάριο του Καθηγητή Κωνσταντίνου
Βουδούρη, Τομέας Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών (Αρχαιολογικός Χώρος
Πνύκας, Αθήνα, 17 Μαΐου 1993).
3) «Το σωκρατικό παράδοξο ‘αρετή είναι η γνώση’ και η δυνατότητα της
ακρασίας», ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό Σεμινάριο του Καθηγητή Θεόφιλου
Βέικου, Τομέας Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών (Κτήριο Κωστή Παλαμά,
Αθήνα, 28 Φεβρουαρίου 1994).
4) ‘Justice as a Virtue and Maclntyre’s After Virtue’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό
Σεμινάριο Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας του University College London,
(Professor’s Room, Department of Philosophy, UCL, London, United Kingdom,
18 Νοεμβρίου 1996).
5) ‘Maclntyre and the Aristotelian Tradition’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό
Σεμινάριο Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας του University of Glasgow
(Main Building, Department of Philosophy, University of Glasgow, Glasgow, 6
Μαρτίου 1998).
6) ‘The Liberal-Communitarian Debate’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό Σεμινάριο
Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας του University of Glasgow (Main
Building, University of Glasgow, 10 Ιουνίου 1998).
7) ‘Mill, Liberty and Pornography’, Μεταπτυχιακό Σεμινάριο Φιλοσοφίας, Τμήμα
Φιλοσοφίας, University of Glasgow (Main Building, University of Glasgow,
Glasgow, Scotland, 4 Δεκεμβρίου 1998).
8) ‘Aristotelian Conceptions of Liberty’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό Σεμινάριο
Φιλοσοφίας, Τμήμα Φιλοσοφίας, University of Glasgow (Department of
Philosophy, 11 Oakfield Avenue, University of Glasgow, Glasgow, Scotland, 10
Μαρτίου 2000).
49
9) ‘More on the Liberal-Communitarian Debate’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό
Σεμινάριο Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας του University of Glasgow
(Department of Philosophy, 11 Oakfield Avenue, University of Glasgow,
Glasgow, Scotland, 2 Φεβρουαρίου 2001).
10) ‘Friendship in the City’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό Σεμινάριο Φιλοσοφίας
του Τμήματος Φιλοσοφίας του University of Glasgow (Department of Philosophy,
11 Oakfield Avenue, University of Glasgow, Glasgow, Scotland, 11 Μαΐου 2001).
11) ‘Civic Friendship and Justice’, ανακοίνωση στο Μεταπτυχιακό Σεμινάριο
Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας του University of Glasgow (Department of
Philosophy, 11 Oakfield Avenue, University of Glasgow, Glasgow, Scotland, 15
Μαρτίου 2002).
12) ‘Concern for Others: Aristotle and Political Friendship’, ανακοίνωση στο Κύριο
Σεμινάριο Προσκεκλημένων Ομιλητών, Τμήμα Φιλοσοφίας, University of
Glasgow (The Cairns Room, Department of Philosophy, 11 Oakfield Avenue,
University of Glasgow, Glasgow, Scotland, 9 Δεκεμβρίου 2003).
13) «Ομόνοια, φιλία και δικαιοσύνη κατά τους Σοφιστές και κατά τον Αριστοτέλη»,
ανακοίνωση στο σεμινάριο φιλοσοφίας του Ακαδημαϊκού-Ομότιμου Καθηγητή
Ευάγγελου Μουτσόπουλου (Αίθουσα Αντώνιου Τρίτση, Πνευματικό Κέντρο
Δήμου Αθηναίων, Αθήνα, 19 Φεβρουαρίου 2004).
14) «Η φιλελεύθερη-κοινοτιστική διαμάχη στη σύγχρονη αναλυτική πολιτική
φιλοσοφία», διάλεξη στην Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία (Αίθουσα Αντώνιου
Τρίτση, Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων, Αθήνα, 20 Φεβρουαρίου 2004).
15) «Δίκαιος πόλεμος και τρομοκρατία», διάλεξη στους φοιτητές της Σχολής Εθνικής
Ασφάλειας (Αστυνομική Ακαδημία, Αθήνα, Μάρτιος 2004).
16) «Αρχαίος ελληνικός πολιτισμός, πολυπολιτισμικότητα και διαπολιτισμική
εκπαίδευση: Χρήσεις και οικειοποιήσεις της ελληνικής αρχαιότητας»,
ανακοίνωση στο Διασχολικό Επιμορφωτικό Σεμινάριο του Κέντρου
Διαπολιτισμικής Αγωγής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου
Αθηνών με θέμα «Διδάσκοντας σε πολυεθνικό γυμνάσιο: Το μάθημα της Ιστορίας
με διαπολιτισμικό προσανατολισμό» (Ξενοδοχείο Stratos Vassilikos, Αθήνα, 2
Απριλίου 2004).
17) «Έθνος και μετανάστες», ομιλία στο Φιλοσοφικό Καφενείο Dasein (Σολομού 12,
Εξάρχεια, Αθήνα, Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου 2006).
50
18) ‘Aristotle’s Conception of Liberty’, ομιλία στο Τμήμα Φιλοσοφίας της
Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Λιουμπλιάνας (Oddelek za
filozofijo, Filozofska Fakulteta, University of Ljubljana, Aškerčeva 2, Ljubljana,
Slovenia, Παρασκευή 25 Μαΐου 2007).
19) «Μορφές φιλίας κατά τον Αριστοτέλη», ομιλία στον Φιλολογικό Σύλλογο
Παρνασσό, Σεμιναριακός Κύκλος «Συναντήσεις με τους αρχαίους και τα αρχαία»,
Συντονιστής Επικ. Καθηγητής Διονύσιος Καλαμάκης, εκδήλωση με πρωτοβουλία
του Φ. Σ. «Παρνασσός» (Αίθουσα Κ. Παλαμά, Φ.Σ. «Παρνασσός», Πλατεία
Καρύτση, Αθήνα, Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2008).
20) «Φιλία: από την αριστοτελική στην καντιανή έννοια της φιλίας», ομιλία στο
Φιλοσοφικό Καφενείο Dasein (Σολομού 12, Εξάρχεια, Αθήνα, Τετάρτη 13
Δεκεμβρίου 2008).
21) «Έρως και φιλία κατά τον Αριστοτέλη», ομιλία στον Φιλολογικό Σύλλογο
«Παρνασσός», Σεμιναριακός Κύκλος «Φιλοσοφικοί Προβληματισμοί»,
Συντονιστής Ομότιμος Καθηγητής Δ. Ν. Κούτρας (Φ.Σ. «Παρνασσός», Αίθουσα
Κ. Παλαμά, Πλατεία Καρύτση, Αθήνα, Πέμπτη 14 Μαΐου 2009).
22) «Η φιλία ως κοινωνικό και πολιτικό αγαθό στην αριστοτελική και τη νεότερη
φιλοσοφία», διάλεξη στο Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών
«Ελληνική Φιλοσοφία-Φιλοσοφία των Επιστημών» του Τομέα Φιλοσοφίας του
Τμήματος Φ.Π.Ψ. του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (Αίθουσα Σεμιναρίων, Τομέας
Φιλοσοφίας, Τμήμα Φ.Π.Ψ., Πανεπιστημιούπολη-Δουρούτη, Ιωάννινα, Τρίτη 10
Νοεμβρίου 2009).
Μετά την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
23) «Διδακτική προσέγγιση του νέου βιβλίου- Ανθολόγιο Φιλοσοφικών Κειμένων, Γ΄
Γυμνασίου», εισήγηση με την ιδιότητά μου ως μέλος της συγγραφικής ομάδας του
εν λόγω διδακτικού εγχειριδίου στην Επιμορφωτική Συνάντηση που διοργάνωσε η
Σχολική Σύμβουλος ΠΕ02 Δυτικής Αττικής και Εθνική Επιθεωρήτρια
Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης των Ευρωπαϊκών Σχολείων, Δρ. Μαργαρίτα
Καλογρίδου (3ο Γυμνάσιο Ελευσίνας, Ελευσίνα, Πέμπτη 26 Νοεμβρίου 2009).
24) «Διδακτική προσέγγιση του νέου βιβλίου- Ανθολόγιο Φιλοσοφικών Κειμένων, Γ΄
Γυμνασίου», εισήγηση με την ιδιότητά μου ως μέλος της συγγραφικής ομάδας του
εν λόγω διδακτικού εγχειριδίου στην Επιμορφωτική Συνάντηση που διοργάνωσε η
Σχολική Σύμβουλος του Νομού Αργολίδος, Δρ. Μαρία Κέκου (1ο Γυμνάσιο
Ναυπλίου, Ναύπλιο, Τετάρτη 27 Ιανουαρίου 2010).
51
25) «Ερμηνευτική προσέγγιση του κεφαλαίου για τον Αριστοτέλη του νέου βιβλίουΑνθολόγιο Φιλοσοφικών Κειμένων, Γ΄ Γυμνασίου», εισήγηση με την ιδιότητά μου
ως μέλος της συγγραφικής ομάδας του εν λόγω διδακτικού εγχειριδίου στην
Επιμορφωτική Συνάντηση που διοργάνωσε η Σχολική Σύμβουλος Ανατολικής
Αττικής Δρ. Αγάθη Γεωργιάδου (Μενίδι, Αθήνα, Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010).
26) «Η διδασκαλία της αριστοτελικής φιλοσοφίας στο Ανθολόγιο Φιλοσοφικών
Κειμένων, Γ΄ Γυμνασίου», εισήγηση με την ιδιότητά μου ως μέλος της
συγγραφικής ομάδας του εν λόγω διδακτικού εγχειριδίου στην Επιμορφωτική
Συνάντηση που διοργάνωσε ο Σχολικός Σύμβουλος Δρ. Νταβαρίνος, Πνευματικό
Κέντρο «Γιάννης Ρίτσος» (Δημοτική Βιβλιοθήκη Δήμου Αιγάλεω, Αιγάλεω,
Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 2010).
27) «Η διδασκαλία της αριστοτελικής φιλοσοφίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση»,
εισήγηση με την ιδιότητά μου ως μέλος της συγγραφικής ομάδας του νέου βιβλίου
του ΟΑΕΔ- Ανθολόγιο Φιλοσοφικών Κειμένων, Γ΄ Γυμνασίου στο Επιμορφωτικό
Σεμινάριο για τη διδασκαλία του βιβλίου Ανθολόγιο Φιλοσοφικών Κειμένων Γ΄
Γυμνασίου που διοργάνωσαν οι Σχολικοί Σύμβουλοι Δευτεροβάθμιας
Εκπαίδευσης Νομού Τρικάλων, Δρ. Θεόδωρος Νημάς και Δρ. Γεώργιος
Δοδοντσάκης, σε συνεργασία με τον Σύνδεσμο Φιλολόγων Ν. Τρικάλων (Κέντρο
Ιστορίας και Πολιτισμού Εταιρείας Κλιάφα, Θεμιστοκλέους 12, Τρίκαλα, Πέμπτη
25 Φεβρουαρίου 2010).
28) «Η διδασκαλία της αριστοτελικής φιλοσοφίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση»,
εισήγηση στην Ημερίδα με θέμα «Η διδασκαλία της φιλοσοφίας στη
δευτεροβάθμια εκπαίδευση» που διοργάνωσαν οι Σχολικοί Σύμβουλοι Φιλολόγων
Νομού Πιερίας (υπεύθυνη: Δρ. Πηνελόπη Τζιώκα), η ΕΛΜΕ Πιερίας και ο
Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Κατερίνης (Αίθουσα Εκδηλώσεων 4ου Γενικού
Λυκείου Κατερίνης, Μητροπόλεως 2, Κατερίνη, Παρασκευή 12 Μαρτίου 2010).
29) «Η αφηγηματική ενότητα της ανθρώπινης ζωής κατά τον Alasdair MacIntyre»,
ομιλία στο Σεμινάριο της Εταιρείας Αριστοτελικών Μελετών «Το Λύκειο»,
Συντονιστής Ομότιμος Καθηγητής Δημήτριος Κούτρας (Πνευματικό Κέντρο
Δήμου Αθηναίων, Αίθουσα Αντώνη Τρίτση, Πέμπτη 4 Νοεμβρίου 2010).
30) «Η θεμελίωση της πολιτικής κοινωνίας από τον Αριστοτέλη στον Hobbes»,
ανακοίνωση στο Σεμινάριο του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της
Ακαδημίας Αθηνών (Βιβλιοθήκη Έλλης Λαμπρίδη, Υψηλάντου 9, Αθήνα,
Τετάρτη 24 Νοεμβρίου 2010).
31) ‘The Social Dimension of Kytherian Benefaction’, ομιλία στο Kytherian
Association of Australia (Rose Bay Club, 1 Vickery Avenue, Rose Bay, Sydney,
Australia, Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου 2010).
52
32) «Αριστοτελικά πάθη», ομιλία στο Φιλοσοφικό Καφενείο Dasein, Κύκλος
Συζητήσεων με θέμα «Τα Πάθη στη Φιλοσοφία» (Σολομού 12, Εξάρχεια, Αθήνα,
Τετάρτη 12 Ιανουαρίου 2011).
33) ‘The Social Good of Friendship: Aristotle on Civic Friendship, Justice, and
Concord’, ομιλία στο Arbeitsgruppe Sozialontologie, Institut für Philosophie,
Universität Leipzig, Leipzig, Γερμανία (Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2011).
34) «Η φιλία ως κοινωνικό αγαθό στον Αριστοτέλη», ανακοίνωση στο «Σεμινάριο Κ.
Ψυχοπαίδη»: Διαρκές Σεμινάριο Θεωρίας και Επιστημολογίας των Κοινωνικών
Επιστημών, Τμήμα Οικονομικών Επιστημών, Εθνικό και Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών (Σταδίου 5, Αθήνα, Πέμπτη 5 Απριλίου 2012).
35) ‘The Social Good of Friendship: Aristotle on Civic Friendship and Concord’,
ομιλία στο Σεμινάριο Φιλοσοφίας του NLA University College, Bergen, Norway
(Πέμπτη 26 Απριλίου 2012).
36) «Παρέμβαση με θέμα τις επιπτώσεις της κρίσης στην υποκειμενικότητα και την
κοινωνική μας υπόσταση», στην προγραμματισμένη διάλεξη-συζήτηση με
αφορμή την ομιλία της ισπανίδας ψυχιάτρου και ψυχαναλύτριας κας Carmen
Galliano με τίτλο «Υποκειμενικοί απόηχοι της σύγχρονης κοινωνικής
γενοκτονίας» (πάνελ κύριων ομιλητών Καθηγητής Γεράσιμος Κουζέλης & ιατρός
Θεόδωρος Zδούκος), οργάνωση Φόρουμ Ψυχανάλυσης της Αθήνας (Ε.Σ.Η.Ε.Α.Ακαδημίας 20, Σάββατο 8 Ιουνίου 2013).
37) «Η έννοια της δημοκρατίας στον Αριστοτέλη», ανακοίνωση στο «Σεμινάριο Κ.
Ψυχοπαίδη»: Διαρκές Σεμινάριο Θεωρίας και Επιστημολογίας των Κοινωνικών
Επιστημών, Τμήμα Οικονομικών Επιστημών, Εθνικό και Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών (Αθήνα, Σταδίου 5, Πέμπτη 31 Οκτωβρίου 2013).
53
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ 
Α. ΑΥΤΟΤΕΛΗ ΕΡΓΑ
I. ΜΟΝΟΓΡΑΦΙΕΣ (με κρίση)
1) The Appropriation of Aristotle in the Liberal-Communitarian Debate, with a
foreword by Prof. Richard Stalley, National and Kapodistrian University of Athens,
Saripolos Library Series, No. 102, Athens 2007, 306σσ. [ISBN: 978-960-526-007-1]
[Διδακτορική διατριβή (Ph. D Thesis), Department of Philosophy, University of Glasgow, Glasgow 2002]
Μονογραφίες υπό συγγραφή
2) Tὸ κοινῇ συμφέρον: δημοκρατία, δικαιοσύνη και φιλία στον Αριστοτέλη, Ινστιτούτο
του Βιβλίου-Α. Καρδαμίτσα, Αθήνα 2014.
3) Πράξεις και παραλείψεις. Προβλήματα ηθικής φιλοσοφίας, εκδ. Ινστιτούτο του
Βιβλίου-Α. Καρδαμίτσα, Αθήνα 2015.
4) Ο Ανδρόνικος ο Ρόδιος και η νεοελληνική κληρονομιά του, Ίδρυμα Ερεύνης και
Εκδόσεων Νεοελληνικής Φιλοσοφίας, Αθήνα 2015.
ΙΙ. ΒΙΒΛΙΑ (ΔΙΔΑΚΤΙΚΑ) (με κρίση)
1) Ανθολόγιο αρχαίων φιλοσοφικών κειμένων από μετάφραση, Γ΄ Γυμνασίου (βιβλίο
μαθητή), σε συνεργασία με Α. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη και Χρ. Σακελλίου, εκδ.
Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, Οργανισμός Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων, Αθήνα 2009,
152σσ. [ISBN: 978-960-526-007-1]
2) Ανθολόγιο αρχαίων φιλοσοφικών κειμένων από μετάφραση, Γ΄ Γυμνασίου (βιβλίο
εκπαιδευτικού), σε συνεργασία με Α. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη και Χρ. Σακελλίου,
εκδ. Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, Οργανισμός Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων, Αθήνα
2009, 116σσ. [ISBN: 978-960-526-007-1]
IIΙ. ΔΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
Lectures on Moral Problems, 1A: An Introduction to Moral Philosophy,
Department of Philosophy, University of Glasgow, Glasgow 2003, διανεμήθηκε
στους φοιτητές και δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα του προπτυχιακού μαθήματος
«1A: Right and Wrong» κατά τα ακαδημαϊκά έτη 2002-2003 και 2003-2004 στον
δικτυακό χώρο του Τμήματος Φιλοσοφίας (www.philosophy.arts.gla.ac.uk)

Τα βιβλία, τα διδακτικά εγχειρίδια, οι επιμέλειες βιβλίων, τα άρθρα σε περιοδικά, τα άρθρα συλλογικούς τόμους,
τα άρθρα σε τόμους πρακτικών συνεδρίων και τα άρθρα σε τιμητικούς τόμους που καταχωρούνται κατωτέρω
τίθενται κατά θεματική ενότητα και με τη χρονολογική σειρά της έκδοσης ή δημοσίευσής τους.
54
ΙV. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΤΟΜΩΝ (με κρίση)
Υπό προετοιμασία:
1) Γκόλφω Μαγγίνη & Ελένη Λεοντσίνη (επιμ.), Κράτη και πολίτες: κοινότητα,
ταυτότητα, διαφορετικότητα (υπό έκδοση, εκδ. Νήσος, Αθήνα 2014).
2) Eleni Leontsini, Spiros Tegos & Emrys Jones (eds), Friendship in Society: The
Idea of Friendship in the Age of the Enlightenment (publisher pending, 2015).
3) Eleni Leontsini & Nick Zangwill (eds), Friendship & Civil Society (publisher
pending, 2015).
V. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ (με πρόσκληση)
Κύθηρα: Μύθος και Πραγματικότητα, 4ος τόμ.: «Εκκλησία, Εκπαίδευση, Φιλοσοφία»,
Πρακτικά Α΄ Διεθνούς Συνεδρίου Κυθηραϊκών Μελετών (Κύθηρα, 20-24
Σεπτεμβρίου 2000), εκδ. Ελεύθερου Ανοικτού Πανεπιστημίου Δήμου Κυθήρων,
Κύθηρα 2003, 488σσ.
VI. ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΠΙΜΕΛΕΙΕΣ (με ανάθεση)
Φιλολογική επιμέλεια του: Α. Ευθυμίου, Ηλ. Δήμος, Μ. Μητσιάκη και Ι. Αντύπα,
Εικονογραφημένο Λεξικό, Α, Β΄, Γ΄ Δημοτικού, ΟΑΕΔ, Αθήνα 2007.
55
VII. ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ (με ανάθεση)
1) Μετάφραση στην αγγλική γλώσσα και επιμέλεια έκδοσης του προγράμματος
(εργασίες, περιλήψεις επιστημονικών ανακοινώσεων και βιογραφικά συνέδρων)
του Διεθνούς Συνεδρίου «Κυθηραϊκή Μετανάστευση: Ιστορική Διασπορά και
Σύγχρονες Πληθυσμιακές Μετακινήσεις», Κύθηρα, 16-19 Σεπτεμβρίου 2004,
Κυθηραϊκός Σύνδεσμος, Χώρα Κυθήρων, 123σσ.
2) Μετάφραση στην αγγλική γλώσσα και επιμέλεια έκδοσης του προγράμματος
(εργασίες, περιλήψεις επιστημονικών ανακοινώσεων και βιογραφικά συνέδρων)
του Πρόγραμμα Διεθνούς Συνεδρίου «Ελληνικός Ευεργετισμός και Κυθηραϊκά
Κληροδοτήματα», Κύθηρα, 21-25 Σεπτεμβρίου 2005, Κυθηραϊκός Σύνδεσμος,
Χώρα Κυθήρων, 208σσ.
3) Μετάφραση στην αγγλική γλώσσα του Φυλλαδίου των Επιστημονικών
Δραστηριοτήτων του Ελεύθερου Ανοικτού Πανεπιστημίου του Δήμου Κυθήρων,
Κύθηρα 2004, 20σσ.
4) Julia Annas, Πλάτων, μτφρ. Ελένη Γ. Λεοντσίνη, Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε,
Oxford University Press–Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2006, 120σσ.
5) Jonathan Barnes, Αριστοτέλης, μτφρ. Ελένη Γ. Λεοντσίνη, Όλα όσα πρέπει να
γνωρίζετε, Oxford University Press–Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2006, 188σσ.
56
Β. ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΥΣ ΤΟΜΟΥΣ
Πριν την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
Μελέτες (δημοσιευμένες)
1) ‘MacIntyre’s Conception of the Aristotelian Tradition in After Virtue’, στο D. N.
Koutras (ed.), Aristotle’s Political Philosophy and Its Influence, 2nd International
Symposium for the Aristotelian Philosophy (29-31 May 1997), Society for
Aristotelian Studies ‘The Lyceum’, Athens 1999, σσ. 220-234.
2) «Φιλελευθερισμός και κοινοτισμός στην εκπαίδευση», στο Κ. Π. Χάρης, Ν. Β.
Πετρουλάκης και Σ. Νικόδημος (επιμ.), Ελληνική εκπαιδευτική και παιδαγωγική
έρευνα, Ελληνική εκπαιδευτική και παιδαγωγική έρευνα, Πρακτικά του Α΄
Πανελληνίου Συνεδρίου (Ναύπακτος 1998) της Παιδαγωγικής Εταιρείας
Ελλάδος, εκδ. Ατραπός, Αθήνα 1999, σσ. 892-897.
3) ‘Justice as a Virtue: MacIntyre and Political Incommensurability’, στο D. N.
Koutras (ed.), Political Equality and Justice in Aristotle and the Problems of
Contemporary Society, 3rd International Symposium for the Aristotelian
Philosophy (22-24 September 1999), Society for Aristotelian Studies The Lyceum,
Athens 2000, σσ. 298-308.
4) «Η δια βίου συνεχιζόμενη εκπαίδευση του πολίτη και η πολιτική της διάσταση»,
στο Κ.Π. Χάρης, Ν.Β. Πετρουλάκης και Σ. Νικόδημος (επιμ.), Συνεχιζόμενη
εκπαίδευση και δια βίου μάθηση: Διεθνής εμπειρία και ελληνική προοπτική,
Πρακτικά του Θ΄ Διεθνούς Παιδαγωγικού Συνεδρίου (Βόλος 1999) της
Παιδαγωγικής Εταιρείας Ελλάδος, εκδ. Ατραπός, Αθήνα 2001, σσ. 606-612.
5) «Η ηθική και πολιτική διάσταση του Ιονίου Συντάγματος του 1817», στo Γ.
Πεντόγαλος, Π. Γ. Καλλιγάς και Δ. Μινώτος (επιμ.), Πρακτικά ΣΤ΄Διεθνούς
Πανιονίου Συνεδρίου (Ζάκυνθος, 23-27/09/97), Κέντρο Μελετών Ιονίου και
Εταιρεία Ζακυνθιακών Σπουδών, University Studio Press, Αθήνα 2001, τόμ. 2ος,
σσ. 403-412.
6) «Εγχώριος Περιουσία Κυθήρων: ιστορία και πολιτική», στο Γ. Ν. Λεοντσίνης και
Ν. Γλυτσός (επιμ.), Κύθηρα: Μύθος και Πραγματικότητα, Εκκλησία, Εκπαίδευση,
Φιλοσοφία, Πρακτικά του Α΄ Διεθνούς Συνεδρίου Κυθηραϊκών Μελετών
(Κύθηρα, 20-24 Σεπτεμβρίου 2000), Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Δήμου
Κυθήρων, Αθήνα 2003, τόμ. 3ος, σσ. 241-251.
7) «Τα συνταγματικά κείμενα της Επτανήσου Πολιτείας και η έννοια της
ελευθερίας», στο Γ. Μοσχόπουλος (επιμ.), Η Επτάνησος Πολιτεία (1800-1807),
Εταιρεία Κεφαλληνιακών Μελετών, Αργοστόλι 2003, σσ. 431-437.
57
8) «Η σπαρτιάτισσα Ελένη της Τροίας: Μύθος και πραγματικότητα», στο Πρακτικά
ΣΤ΄ Πανελληνίου Συνεδρίου «Λακωνία: Γλώσσα, Ιστορία, Πολιτισμός», εκδ.
Ατραπός, Αθήνα 2004, σσ. 243-254.
9) «Αριστοτελική πολιτική φιλοσοφία», Ιστορικά Ελευθεροτυπίας, τεύχος 264 (9
Δεκεμβρίου 2004), σσ. 6-11. [Ανατύπωση: Συλλογικός τόμος, Μέγας Αλέξανδρος, εκδ.
Ελευθεροτυπία, Αθήνα 2009].
10) «Η φιλελεύθερη-κοινοτιστική διαμάχη στη σύγχρονη αναλυτική πολιτική
φιλοσοφία», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση, 22, 64 (2005), σσ. 23-34.
11) «Το φιλοσοφικό επιχείρημα και η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης», Πρακτικά του
Ελληνικού Ινστιτούτου Εφαρμοσμένης Παιδαγωγικής και Εκπαίδευσης
(ΕΛΛ.Ι.Ε.Π.ΕΚ.), 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο με θέμα «Κριτική, Δημιουργική,
Διαλεκτική Σκέψη στην Εκπαίδευση: Θεωρία και Πράξη» (Αθήνα, 13-14 Μαΐου
2005), [ηλεκτρονική έκδοση ISSN 1790-8574], Αθήνα 2006, σσ. 74-81.
12) ‘Concern for Others: Aristotle’s Notion of Political Friendship’, στο A.
Glycofrydi-Leontsini (ed), Vita Contemplativa, Essays in Honor of Professor
Dimitrios N. Koutras, National and Kapodistrian University of Athens, Athens
2006, σσ. 293-311.
13) «Το βάρος της αρχαίας ελληνικής κληρονομιάς στην ποίηση του Γ. Σεφέρη: μία
ιδιόμορφη έκφραση πατριωτισμού», ΙΤΑΛΟΕΛΛΗΝΙΚΑ, Rivista di cultura grecomoderna, 8 (2006), σσ. 225-255.
14) ‘Mathematics and Philosophy: The Structure of Proclus’ Elements of Philosophy’,
στο E. Moutsopoulos (ed.), Philosophy in Hellenistic Alexandria (March 8-9,
2006), Proceedings of the Conference held at the Bibliotheca Alexandrina,
Publications of the Greek Chapter of the Friends of the Bibliotheca Alexandrina,
Athens 2006, σσ. 121-130.
15) ‘Thinking about Life and Death: Killing and Letting Die’, Πλάτων, 55 (20052006), σσ. 214-229.
16) «Η έννοια της αμαρτίας στην αριστοτελική ηθική και ποιητική θεωρία»,
Παρνασσός, ΜΗ΄ (2006), σσ. 127-140.
17) «Σωκρατικά ηθικά παράδοξα και αριστοτελική ακρασία», Φιλοσοφία, 37 (2007),
σσ. 126-149.
58
18) «Μετανάστευση, κοινότητα και πολυπολιτισμική κοινωνία», στο Κυθηραϊκή
Μετανάστευση: Ιστορική Διασπορά και Σύγχρονες Πληθυσμιακές Μετακινήσεις,
Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου (Κύθηρα 16-19 Σεπτεμβρίου
2004), εκδ. Ανοικτού Πανεπιστημίου Δήμου Κυθήρων, Κύθηρα 2007, σσ. 151166.
19) «Ευεργεσία, φιλανθρωπία και ηθική υποχρέωση», στο Ελληνικός Ευεργετισμός
και Κυθηραϊκά Κληροδοτήματα, Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου
(Κύθηρα, 21-25 Σεπτεμβρίου 2005), εκδ. Ανοικτού Πανεπιστημίου Δήμου
Κυθήρων, Αθήνα 2008, σσ. 329-342.
20) «Η ελληνική φιλοσοφία κατά τον 16ο και τον 17ο αι.: Χριστόφορος Κοντολέων,
Ιωάννης Κωττούνιος και Επίσκοπος Κυθήρων Μάξιμος Μαργούνιος», στο
Επιστημονική Έρευνα στα Κύθηρα, Πρακτικά Επιστημονικού Συμποσίου, Κύθηρα
19-21 Σεπτεμβρίου 2003, εκδ. Ανοικτού Πανεπιστημίου Δήμου Κυθήρων, Αθήνα
2008, σσ. 279-293.
21) «Έρως και ερωτική αγάπη κατά τον Αριστοτέλη», Celestia, 2 (2009), σσ. 61-68.
22) «Έννοιες της ελευθερίας: αρχαίος και νέος πολιτισμός στο φιλοσοφικό έργο του
Πέτρου Βράιλα-Αρμένη», στο Πρακτικά Η΄ Διεθνούς Πανιονίου Συνεδρίου
(Κύθηρα, 21-25 Μαΐου 2006), τόμ. IV. B: Επτανησιακός Πολιτισμός (Μέρος Α΄),
εκδ. Εταιρεία Κυθηραϊκών Μελετών, Κύθηρα 2009, σσ. 481-507.
23) «Μίμηση, αισθητική εμπειρία και ηθική αγωγή κατά τον Αριστοτέλη», Ελληνική
Φιλοσοφική Επιθεώρηση, 26, 77 (2009), σσ. 117-148.
24) «Αριστοτελική πολιτική φιλία και φιλελεύθερη κοινότητα», στο Κ. Βουδούρης &
Δ. Γεωργοβασίλης (επιμ.), Η ελληνική φιλοσοφία και η σχέση της με τα
προβλήματα της εποχής μας, Πρακτικά του 20ου Διεθνούς Συνεδρίου Φιλοσοφίας
(Χανιά, 12-17 Ιουλίου 2008), Διεθνής Εταιρεία Ελληνικής Φιλοσοφίας, εκδ.
Ιωνία, Αθήνα 2009, σσ. 93-113.
25) «Μορφές φιλίας κατά τον Αριστοτέλη», στο Α. Στέφος & Σπ. Τουλιάτος (επιμ.),
Αριστοτέλης: κορυφαίος διδάσκαλος και στοχαστής, Σεμινάριο 36, Πανελλήνια
Ένωση Φιλολόγων, εκδ. Ελληνοεκδοτική, Αθήνα 2009, σσ. 100-121.
26) ‘Millian Liberty and Its Obvious Limitations’, Diotima, 38 (2010), σσ. 179-186.
27) ‘Zeno of Kition on Love, Friendship, Concord, and the Unity of the State’, στο
Ανδρέας Δημητρίου (επιμ.), Πρακτικά του Δ΄ Διεθνούς Κυπρολογικού Συνεδρίου
(Λευκωσία, 29 Απριλίου-3 Μαΐου 2008), τόμ. Α΄2 (Αρχαίο Τμήμα), Εταιρεία
Κυπριακών Σπουδών, Λευκωσία 2011, σσ. 589-601.
59
Μετά την εκλογή στη βαθμίδα του Λέκτορα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων:
Μελέτες (δημοσιευμένες)
28) «Τέχνη, αισθητικές αξίες και εκπαίδευση», στο Πρακτικά 1ου Πανελλήνιου
Συνεδρίου Επιστημών Εκπαίδευσης (Αθήνα, 28-31 Μαΐου 2009), Εθνικό και
Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής
Εκπαίδευσης, εκδ. Σμυρνιωτάκης, Αθήνα 2010, τόμ. Γ΄, σσ. 433-443.
29) ‘MacIntyrov Današnji Aristotelizem: Aristotelizem kot Tradicija’, Phainomena,
XIX, 72-73 (2010), σσ. 153-165.
30) ‘Alasdair’s MacIntyre Aristotelian Critique of the Enlightenment Project’, News
& Views, 2, 1, 25 (2010), σσ. 117-140.
31) «Βλέποντας τη ζωή μέσα από μια ιστορία: Η αφηγηματική ενότητα της
ανθρώπινης ζωής κατά τον Alasdair MacIntyre», στo Ιστορίας μέριμνα. Τιμητικός
τόμος στον καθηγητή Γεώργιο Ν. Λεοντσίνη (επιμ. Χαράλαμπος Ν. Μπαμπούνης),
τόμ. Α΄, εκδ. Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθήνα 2011, σσ.
677-686.
32) ‘Cosmos and Personhood: The Moral Status of Humans and Other Animals’, στο
E. Moutsopoulos & R. Witt (eds), Ordre et liberté: L’univers cosmique et humain
(Actes du XIXe Congrès ‘Cosmos et Philosophie’, Athènes, 5-7 Octobre 2010),
I.P.R., Athènes 2011, σσ. 75-83 [αναδημοσίευση στο περιοδικό Diotima, 41
(2013), σσ. 75-83].
33) ‘The Motive of Society: Aristotle on Civic Friendship, Justice, and Concord’, Res
Publica, 19, 1 (2013), σσ. 21-35.
34) ‘Sex and the City: Plato, Aristotle, and Zeno of Kition on Erôs and Philia’, στο E.
Sanders, C. Thumiger, C. Carey, and N.J. Lowe, Erôs in Ancient Greece, Oxford
University Press, Oxford 2013, σσ. 129-141.
35) «Η ζωή ως αγαθό: Αριστοτελική κριτική της κοινοτιστικής βιοηθικής»,
Φιλοσοφία, 43 (2013), σσ. 439-446.
36) «Μορφές φιλίας στα Στοιχεία Ηθικής του Βενιαμίν Λέσβιου: Αρχαίες, νεότερες
και σύγχρονες προσεγγίσεις», στο Αγία Σιών. Επιστημονική Επετηρίς Ιεράς
Μητροπόλεως Μυτιλήνης, Ερεσού και Πλωμαρίου, 4 (2009) [2013] [Πρακτικά
Πανελληνίου Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα «Νεοελληνικός Διαφωτισμός. Η
περίπτωση του Βενιαμίν Λέσβιου» (Πλωμάρι Λέσβου, 19-20 Ιουνίου 2009),
Τομέας Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και Λέσχη Πλωμαρίου «Βενιαμίν
ο Λέσβιος»], σσ. 146-158 .
60
Μελέτες (υπό εκτύπωση)
37) ‘Justice and Moderation in the State: Aristotle and Beyond’, υπό έκδοση στο
Guttorm Fløistad (ed.), Philosophie de la justice / Philosophy of Justice, Institut
International de Philosophie, Series: Contemporary Philosophy, vol. 12, Springer,
Dordrecht 2014 (publication date expected August 2014)
38) «Η θεμελίωση της πολιτικής κοινωνίας: Από τον Αριστοτέλη στον Hobbes και
τον Locke», υπό έκδοση στο Φιλοσοφία, 43, ημίτομος ΙΙ (2013), 36 σελ.
39) «Άνθρωποι και άλλα ζώα κατά τον Αριστοτέλη», υπό έκδοση Φιλοσοφία, 44
(2014).
40) «Διδάσκοντας ιστορία της φιλοσοφίας», υπό έκδοση στα Πρακτικά του 8ου
Πανελληνίου Συνεδρίου με θέμα: «Ελληνική Παιδαγωγική και Εκπαιδευτική Έρευνα»
της Παιδαγωγικής Εταιρείας Ελλάδος (Ιωάννινα, 2-4 Νοεμβρίου 2012), Ιωάννινα
2014.
41) «Η επιστολιμαία διαμάχη των Νικολάου Ζερζούλη και Δωροθέου Λεσβίου για το
κοῦφον και το βαρύ», υπό έκδοση στο Τιμητικός Τόμος στον Ομότιμο Διευθυντή
Ερευνών του ΙΝΕ/ΕΙΕ Γιάννη Καρά, Αθήνα 2014.
42) ‘The Moral Power of the Narrative: Art, Literature, and Moral Knowledge’, υπό
έκδοση στα Πρακτικά του 19th Jubilee International Congress of Aesthetics
(Berlin 1913-Krakow 2013), International Association for Aesthetics, Jagiellonian
University, Krakow, Poland (21-27 Ιουλίου 2013), Krakow 2014.
43) «Δημοκρατία και πολιτική φιλία κατά τον Αριστοτέλη: φιλοσοφικές και
διδακτικές προσεγγίσεις», υπό έκδοση στο Η δημοκρατική αγωγή: διδάσκοντας,
εκπαιδεύοντας, καλλιεργώντας... [Πρακτικά του Συνεδρίου που οργάνωσε το
Πρότυπο Πειραματικό Λύκειο Ιωνιδείου Σχολής, (Ιωνίδειος Πρότυπος Σχολή,
Πειραιάς, 27-29 Σεπτεμβρίου 2013)], Αθήνα 2014.
44) «Επιθυμία, έρωτας, συναισθήματα: μια φιλοσοφική ανάγνωση του Κίτρινου
Φακέλου του Μ. Καραγάτση», υπό έκδοση Modern Greek Studies (Australia and
New Zealand), A Journal for Greek Studies, 17 (2013).
45) «Έννοιες της ελευθερίας στο έργο του Ρήγα: αρχαία παράδοση, νέος πολιτισμός
και κοινωνική ισότητα», υπό έκδοση Υπέρεια, Πρακτικά ΣΤ΄ Διεθνούς Συνεδρίου
«Φεραί-Βελεστίνο-Ρήγας» (Βελεστίνο, 4-7 Οκτωβρίου 2012), Επιστημονική
Εταιρεία Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα, Αθήνα 2014.
61
46) «Κοινωνισμός και φιλελευθερισμός στο έργο του Πέτρου Βράιλα Αρμένη: μία
μορφή ήπιου πατριωτισμού», υπό έκδοση στο Πέτρος Βράιλας Αρμένης: 200
χρόνια από την γέννησή του (1812/13-2013) [Πρακτικά Επιστημονικής Διημερίδας
με θέμα που διοργάνωσαν οι Τομείς Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και
του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, το Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας
της Ακαδημίας Αθηνών, το Ίδρυμα Ερεύνης και Εκδόσεων Νεοελληνικής
Φιλοσοφίας και η Αναγνωστική Εταιρεία Κερκύρας (Πανεπιστήμιο Αθηνών,
Κτήριο Κωστής Παλαμάς, Αθήνα, 30-31/01/2014)], εκδ. Ίδρυμα Ερεύνης και
Εκδόσεων Νεοελληνικής Φιλοσοφίας, Αθήνα 2014.
47) «Δημοκρατία και ελευθερία κατά τον Γεώργιο Κοζάκη-Τυπάλδο: Επιδράσεις και
πρωτοτυπία», υπό έκδοση στα Πρακτικά των εργασιών του Ι΄ Πανιόνιου
Συνεδρίου, οργάνωση Εταιρεία Κερκυραϊκών Σπουδών (Κέρκυρα, 30 Απριλίου-4
Μαΐου 2014), Κέρκυρα 2014.
48) «Έννοιες της ελευθερίας στην πολιτική σκέψη του Jean-Jacques Rousseau», υπό
έκδοση στο Ο Rousseau και η εποχή μας, Πρακτικά της Επιστημονικής
Διημερίδας «Ο Rousseau και η εποχή μας. 300 χρόνια από την γέννησή του
(1712-2012)» (10-11 Νοεμβρίου 2012), Αθήνα 2014.
49) ‘Evanghelos Moutsopoulos’ Contribution to the Advancement of Neohellenic
Philosophy: Petros Vrailas-Armenis and the edition of Corpus Philosophorum
Grecorum Recentiorum’, υπό δημοσίευση στο Un brin de lauriel/A Sprig of
Laurel. Homage au philosophe/Homage to the Philosopher Evanghélos
Moutsopoulos, Librairie Philosophique J. Vrin, Paris 2014.
50) ‘Guilt, Pain and the Future Good: The Use of Moralistic Arguments in the Current
Greek Crisis’, υπό έκδοση στο G. Maggini, J. Vila-Chã, H. Karabatzaki and V.
Solomou-Papanikolaou (eds), Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to
Ways of Life in the Contemporary World, Proceedings of an International
Conference held at the University of Ioannina, July 28-30, 2013, RVP series:
Cultural Heritage and Contemporary Change, The Council for Research in Values
and Philosophy, Washington 2014.
51) «Δημοκρατία, φιλία και ομόνοια: ἡ γὰρ τοῦ συζῆν προαίρεσις φιλία», υπό
δημοσίευση στο Γκόλφω Μαγγίνη & Ελένη Λεοντσίνη (επιμ.), Κράτη και πολίτες:
κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα, εκδ. Νήσος, Αθήνα 2014.
52) «Πατριωτισμός και αμεροληψία: έθνος, εθνικισμός και εθνική ταυτότητα», υπό
δημοσίευση στο Γκόλφω Μαγγίνη & Ελένη Λεοντσίνη (επιμ.), Κράτη και πολίτες:
κοινότητα, ταυτότητα, διαφορετικότητα, εκδ. Νήσος, Αθήνα 2014.
62
53) «Ελευθερία, δημοκρατία και εκπαίδευση: φιλοσοφία και πολιτική γνώση», υπό
έκδοση στα Πρακτικά των εργασιών του 7ου Συνεδρίου Ιστορίας Εκπαίδευσης με
θέμα: «Ποια γνώση έχει την πιο μεγάλη αξία; ιστορικές-συγκριτικές
προσεγγίσεις» (Θεματικό Συμπόσιο με θέμα «Φιλοσοφία και σχολική γνώση»),
Εργαστήριο Ιστορικού Αρχείου Νεοελληνικής και Διεθνούς Εκπαίδευσης,
Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Πατρών (Πάτρα, 2730 Ιουνίου 2014), Ηλεκτρονική έκδοση σε CD, Πάτρα 2014.
54) ‘Liberty and Democratic Citizenship: The Aristotelian Notion of Freedom as
‘Democratic Self-Government’, υπό έκδοση στα Πρακτικά των εργασιών του 26th
International Conference of Philosophy με θέμα “Greek Philosophy and Moral and
Political Issues of Our Global Era”, οργάνωση International Association for Greek
Philosophy (IAGP), International Center for Greek Philosophy & Culture
(ICGPC) & South African Society for Greek Philosophy and the Humanities
(Βουλιαγμένη, Αθήνα, 12-17 Ιουλίου 2014), εκδ. Ιωνία, Αθήνα 2015.
Μελέτες (υπό προετοιμασία)
55) «Η πρόσληψη της κοινοτιστικής πολιτικής θεωρίας από τον σύγχρονο
νεοελληνικό στοχασμό: Η περίπτωση του Alasdair MacIntyre», θα υποβληθεί
προς κρίση στο επιστημονικό περιοδικό Κάτοπτρον Νεοελληνικής Φιλοσοφίας,
τόμ. Δ (2014).
56) ‘Alasdair MacIntyre’s Aristotelian Account of Civic Friendship’, υπό έκδοση στα
Πρακτικά των εργασιών του Ετήσιου Συνεδρίου της International Society for
MacIntyrean Enquiry (ISME) με θέμα ‘Tradition, Modernity, and Beyond’,
οργάνωση International Society for MacIntyrean Enquiry, Τομέας Φιλοσοφίας
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και Τομέας Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Αθηνών
(Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, 9-12 Ιουλίου 2014).
[publisher pending, 2015]
57) ‘Civic Friendship versus Amicable Strangership: A Critique of Adam Smith’s
Notion of Commercial Friendship’, υπό δημοσίευση στo Eleni Leontsini, Spiros
Tegos & Emrys Jones (eds), Friendship in Society: The Idea of Friendship in the
Age of the Enlightenment (publisher pending, 2015).
58) ‘Friendship as a Social Good: Aristotle and Beyond’, υπό δημοσίευση στo Eleni
Leontsini & Nick Zangwill (eds), Friendship & Civil Society: Ancient & Modern
Conceptions (publisher pending, 2015).
63
Μελέτες (υπό συγγραφή)
62) ‘Freedom as ‘participation in government’: Re-assessing Liberty in Aristotle’s
Political Thought’. Θα υποβληθεί προς κρίσιν σε επιστημονικό περιοδικό με
κριτές.
63) ‘MacIntyre’s Reception in Greece’. Θα υποβληθεί προς κρίσιν σε επιστημονικό
περιοδικό με κριτές.
64) ‘Aristotle and the Naturalness Claim: Teleology and Human Nature in the City’,
Θα υποβληθεί προς κρίσιν σε επιστημονικό περιοδικό με κριτές.
59) ‘Art and Morality: A Critique of Martha Nussbaum’s imagination-based utopian
account’, υπό ανακοίνωση στο XXIVth International Conference of the Olympic
Center for Philosophy and Culture (OCPC) με θέμα “Philosophy, Technology and
the Arts” (Αρχαία Ολυμπία, 27-30 Ιουλίου 2014). Θα υποβληθεί προς κρίσιν στα
Πρακτικά των εργασιών του Συνεδρίου.
60) «Απηχήσεις του ευρωπαϊκού φιλελευθερισμού στην Επτάνησο: οι φιλοσοφικές
ιδέες του Κυθήριου λόγιου Στάθη Μπιρμπιλιού (1800-1864)», θα υποβληθεί προς
κρίσιν στο επιστημονικό περιοδικό Ιονικά Ανάλεκτα, 3 (2014).
61) «Επιθυμία, έρωτας και κοινότητα στην αρχαία πολιτική θεωρία», υπό
ανακοίνωση στα Τοπικά ιστ΄ με θεματική «Επιθυμία», Εργαστήριο Πύργου
Τήνου, 28-30 Αυγούστου 2014. Θα υποβληθεί προς κρίσιν στα Πρακτικά των
εργασιών του Συνεδρίου.
62) «Βλέποντας την κρίση ως ευκαιρία: χρήση και κατάχρηση ωφελιμιστικών
επιχειρημάτων στην σύγχρονη ελληνική πολιτική και οικονομική κρίση», υπό
ανακοίνωση στο Ε΄ Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών
με θέμα «Συνέχειες, ασυνέχειες, ρήξεις στον ελληνικό κόσμο (1204-2014):
οικονομία, κοινωνία, ιστορία, λογοτεχνία» (Θεσσαλονίκη, 2-5 Οκτωβρίου 2014).
Θα υποβληθεί προς κρίσιν στα Πρακτικά των εργασιών του Συνεδρίου.
63) ‘Ancient and Modern Liberty: Four (at least) Conceptions of Liberty’, υπό
ανακοίνωση στο Workshop με θέμα ‘Conceptions of Liberty: Ancient & Modern’,
MANCEPT 2014, MANCEPT Workshops in Political Theory 2014 Conference,
Eleventh Annual Conference, Manchester Centre for Political Theory, University
of Manchester (Arthur Lewis Building, England, U.K., 8-10 September 2014). Θα
δημοσιευθεί σε συλλογικό περιοδικό τόμο που θα περιλαμβάνει τις εργασίες του
εργαστηρίου.
64) ‘Adam Ferguson’s Republican Conception of Liberty’. υπό ανακοίνωση στο
general conference της British Society for the History of Philosophy (BSHP 2015,
York, England, U.K., 9-11 Απριλίου 2015).
64
Γ. ΛΗΜΜΑΤΑ ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΕΡΓΑ
Στο Φιλοσοφικό Κοινωνιολογικό Λεξικό, τόμ. 5, εκδ. Κ. Καπόπουλος, Αθήνα 1994-5
τα κάτωθι:
1) «Φιλοσοφία του Νου», τ. 5, σ. 209-210.
2) «Φυσικαλισμός», τ. 5, σ. 233-234.
Δ. ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
1) «Παρουσίαση του Δ΄ Διεθνούς Συνεδρίου φιλοσοφίας και διεπιστημονικής
έρευνας: Ο ρόλος της φιλοσοφίας στη διάπλαση της Ενωμένης Ευρώπης, Αρχαία
Ολυμπία, 17-22/8/1992», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση (1993), σ. 102-104.
3) ‘Answers to five questions by the members of AKME Association’, News & Views,
2, 2 (26) (2010), σσ. 89-92.
4) «Επιστημονική Διημερίδα: Ο J.J. Rousseau και η εποχή μας. 300 χρόνια από τη
γέννησή του (1712-2012) (Αθήνα, ΕΚΠΑ, Κτήριο Κωστή Παλαμά, 10-11 Νοεμβρίου
2012)», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση, 88 (2013), σσ. 64-66.
5) «Ημερίδα: Θωμά Ακυινάτης και Δημήτριος Κυδώνης. Η editio princeps της
μετάφρασης του Δημητρίου Κυδώνη: Θωμά Ακυινάτου ‘Σούμμα Θεολογική
εξελληνισθείσα’ (Αθήνα, ΕΚΠΑ, Aula Φιλοσοφικής Σχολής, 21 Νοεμβρίου 2012)»,
Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση, 88 (2013), σσ. 67-68.
Ε. ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ
1) «Η ολοκλήρωση της έκδοσης των φιλοσοφικών έργων του Πέτρου ΒράιλαΑρμένη: μία ευτυχής συγκυρία», Κερκυραϊκά Χρονικά (2005), περ. Β΄, τόμ. Β΄
(Αφιέρωμα στον Πέτρο Βράιλα-Αρμένη), σσ. 273-277. [Αναδημοσίευση στο περιοδικό Πλάτων,
54 (2004-2005), σσ. 432-437]
2) «Πέτρος Φαραντάκης, Μετά την ηθική. Ο επιστημολογικός παρεμβατισμός του
περιοδικού Νεύσις, Πρόλογος: Πέτρος Γέμπτος, Αθήνα: Andy’s Publs, 2009, 180
σελ. ISBN: 978-960-931337-7», Περιοδικό ΑΩ, 57, Σεπτέμβριος 2012, Σεπτέμβριος
2012 (ηλεκτρονική έκδοση).
Βιβλιοκρισίες υπό προετοιμασία
1) Olav Eikeland, The Ways of Aristotle. Aristotelian Phonesis, Aristotelian
Philosophy of Dialogue, and Action Research, Peter Lang Verlag, Bern, Berlin,
Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien 2008.
2) David Edward Rose, Continental Philosophy and Freewill: the death without
meaning, London, Continuum Press, 2009
3) Jeffery L. Nicholas, Reason, Tradition, and the Good, University of Notre Dame
Press, Notre Dame 2012.
4) David Edward Rose, The Ethics and Politics of Pornography, Palgrave Macmillan,
London, 2013.
5) Fran O'Rourke, What Happened in and to Moral Philosophy in the Twentieth
Century? Philosophical Essays in Honor of Alasdair MacIntyre, University of Notre
Dame Press, Notre Dame, Indiana 2013.
65

H άνθιση της σύγχρονης αγγλόφωνης πολιτικής φιλοσοφίας

Αποσπάσματα από τον πρώτο τόμο του δίτομου έργου «Οι σκέψεις

3o έτος 2011-12

Καταγραφή δράσεων και υλικού στα ελληνικά σχολεία - i-RED

συνεντευξη του αντιπροεδρου της ελληνικης κυβερνησης και

TEYXOS 16 MANA

περιληψεις - 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας της Επιστήμης

Η εγελιανή ερμηνεία του σωκρατικού φιλοσοφείν

το πρόγραμμα του συνεδρίου Τ