15 gennaio 2014 - Anno V - n. 01 - € 1,00 email: molisinsieme@libero.it “Poste Italiane S.P.A - Spedizione in abbonamento postale - 70% - SI/CB Molisinsieme Onlus Redazione e Amministrazione: Via Mazzini, 80 | 86100 Campobasso | Telefono e fax 0874 -64478 Campobasso-Bojano 6|7 Isernia-Venafro 8|9 Termoli-Larino 10|11 Trivento Sei anni in Diocesi Vocazioni e fede Emergenza educativa Parliamo di femminicidio 1%1.'+ )+*/ L .#% *0'*' ,#. 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" & ++# | | Chiesa 0.77*28 "IL BATTESIMO NON È U N A F OR MA L I TÀ " In occasione della festa del Battesimo di Gesù, il Papa interviene sul primo dei sacramenti dell’iniziazione cristiana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Le nostre società +*6+278 . *55* +*6+27* K >7* stanno sperimentando, come mai è -86*7-* ,1. 9>N ?.72;. * =*5. avvenuto prima nella storia, processi 9;898<2=8 1* 9;8<.0>2=8 ,2=*7-8 5* di mutua interdipendenza e interazione a li5.==.;* *2 %86*72 P 255>627*7=. vello globale, che, se comprendono anche ele:>*7=8 <,;2?. 5 *98<=858 #*858 A"87 menti problematici o negativi, hanno <*9.=. ,1. :>*7=2 <2*68 <=*=2 +*==.@@*=2 l’obiettivo di migliorare le condizioni di vita della famiglia umana, non solo negli aspetti 27 ;2<=8 .<L <2*68 <=*=2 +*==.@@*=2 economici, ma anche in quelli politici e cultu7.55* <>* 68;=. #.; 6.@@8 -.5 rali. Ogni persona, del resto, appartiene all’u+*==.<268 ->7:>. <2*68 <=*=2 <.985=2 manità e condivide la speranza di un futuro 27<2.6. * 5>2 7.55* 68;=. *//27,1I migliore con l’intera famiglia dei popoli. Da ,86. ;2<=8 /> ;2<><,2=*=8 -*2 68;=2 9.; questa constatazione nasce il tema che ho 6.@@8 -.55* 058;2* -.5 #*-;. ,8<O scelto per la Giornata Mondiale del Migrante e *7,1. 782 98<<2*68 ,*6627*;. 27 >7* del Rifugiato di quest’anno: “Migranti e rifu?2=* 7>8?*A >7:>. 787 P >7* giati: verso un mondo migliore”. /8;6*52=M K >7 *==8 ,1. =8,,* 27 Tra i risultati dei mutamenti moderni, il cre9;8/87-2=M 5* 78<=;* .<2<=.7@* "87 P 58 scente fenomeno della mobilità umana <=.<<8 >7 +*6+278 +*==.@@*=8 8 >7 emerge come un “segno dei tempi”; così l’ha +*6+278 787 +*==.@@*=8 787 P 58 definito il Papa Benedetto XVI (cfr Messaggio <=.<<8 "87 P 58 <=.<<8 >7* 9.;<87* per la Giornata Mondiale del Migrante e del Ri+*==.@@*=* 8 >7* 9.;<87* 787 fugiato 2006). Se da una parte, infatti, le mi+*==.@@*=* grazioni denunciano spesso carenze e lacune #*9* ;*7,.<,8 P 982 =8;7*=8 <> >7 degli Stati e della Comunità internazionale, dall’altra rivelano anche l’aspirazione dell’umanità a vivere l’unità nel rispetto delle differenze, l’accoglienza e l’ospitalità che permettano l’equa condivisione dei beni della terra, la tutela e la promozione della dignità e della centralità di ogni essere umano. Dal punto di vista cristiano, anche nei fenomeni migratori, come in altre realtà umane, si verifica la tensione tra la bellezza della creazione, segnata dalla Grazia e dalla Redenzione, e il Redazione e Amministrazione: mistero del peccato. Alla solidarietà e all’acVia Mazzini, 80 coglienza, ai gesti fraterni e di comprensione, 86100 Campobasso si contrappongono il rifiuto, la discriminatelefono e fax: 0874 -64478 zione, i traffici dello sfruttamento, del dolore e-mail: molisinsieme@libero.it e della morte. A destare preoccupazione sono soprattutto le situazioni in cui la migrazione Direttore responsabile: Felice Mancinelli non è solo forzata, ma addirittura realizzata Editore: Molisinsieme Onlus attraverso varie modalità di tratta delle perStampa: Tipolitografia Fotolampo srl - 0874.65276 sone e di riduzione in schiavitù. Il “lavoro Progetto grafico: AC & P srl | Aurelio Candido & Partners Registrato al Tribunale di Campobasso schiavo” oggi è moneta corrente! Tuttavia, nol’11/6/2010 al n° 11 nostante i problemi, i rischi e le difficoltà da affrontare, ciò che anima tanti migranti e rifugiati è il binomio fiducia e speranza; essi porFederazione tano nel cuore il desiderio di un futuro Italiana Settimanali migliore non solo per se stessi, ma anche per Cattolici le proprie famiglie e per www.fisc.it le persone care. Che cosa comporta la creazione di un “mondo migliore”? Questa espres- I “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I flussi migratori contemporanei costituiscono il più vasto movimento di persone, se non di popoli, di tutti i tempi. In cammino con migranti e rifugiati, la Chiesa si impegna a comprendere le cause che sono alle origini delle migrazioni, ma anche a lavorare per superare gli effetti negativi e a valorizzare le ricadute positive sulle comunità di origine, di transito e di destinazione dei movimenti migratori. Purtroppo, mentre incoraggiamo lo sviluppo verso un mondo migliore, non possiamo tacere lo scandalo della povertà nelle sue varie dimensioni. Violenza, sfruttamento, discriminazione, emarginazione, approcci restrittivi alle libertà fondamentali, sia di individui che di collettività, sono alcuni dei principali elementi della povertà da superare. Molte volte proprio questi aspetti caratterizzano gli spostamenti migratori, legando migrazioni e povertà. In fuga da situazioni di miseria o di persecuzione verso migliori prospettive o per avere salva la vita, milioni di persone intraprendono il viaggio migratorio e, mentre sperano di trovare compimento alle attese, incontrano spesso diffidenza, chiusura ed esclusione e sono colpiti da altre sventure, spesso anche più gravi e che feriscono la loro dignità umana. La realtà delle migrazioni, con le dimensioni che assume nella nostra epoca della globalizzazione, chiede di essere affrontata e gestita in modo nuovo, equo ed efficace, che esige anzitutto una cooperazione internazionale e uno spirito di profonda solidarietà e compassione. È importante la collaborazione ai vari livelli, con l’adozione corale degli strumenti normativi che tutelino e promuovano la persona umana… Lavorare insieme per un mondo migliore richiede il reciproco aiuto tra Paesi, con disponibilità e fiducia, senza sollevare barriere insormontabili. Una buona sinergia può essere di incoraggiamento ai governanti per affrontare gli squilibri socio-economici e una globalizzazione senza regole, che sono tra le cause di migrazioni in cui le persone sono più vittime che protagonisti. Nessun Paese può affrontare da solo le difficoltà connesse a questo fenomeno, che è così ampio da interessare ormai tutti i Continenti nel duplice movimento di immigrazione e di emigrazione... Anche i mezzi di comunicazione sono chiamati ad entrare in questa “conversione di atteggiamenti” e a favorire questo cambio di comportamento verso i migranti e i rifugiati. Penso a come anche la Santa Famiglia di Nazaret abbia vissuto l’esperienza del rifiuto all’inizio del suo cammino: Maria «diede alla luce il suo primogenito, lo avvolse in fasce e lo pose in una mangiatoia, perché per loro non c’era posto nell’alloggio» (Lc 2,7). Anzi, Gesù, Maria e Giuseppe hanno sperimentato che cosa significhi lasciare la propria terra ed essere migranti: minacciati dalla sete di potere di Erode, furono costretti a fuggire e a rifugiarsi in Egitto (cfr Mt 2,13-14). Ma il cuore materno di Maria e il cuore premuroso di Giuseppe, Custode della Santa Famiglia, hanno conservato sempre la fiducia che Dio mai abbandona. Per la loro intercessione, sia sempre salda nel cuore del migrante e del rifugiato questa stessa certezza. La Chiesa, rispondendo al mandato di Cristo “Andate e fate discepoli tutti i popoli”, è chiamata ad essere il Popolo di Dio che abbraccia tutti i popoli, e porta a tutti i popoli l’annuncio del Vangelo, poiché nel volto di ogni persona è impresso il volto di Cristo! Qui si trova la radice più profonda della dignità dell’essere umano, da rispettare e tutelare sempre… Le migrazioni possono far nascere possibilità di nuova evangelizzazione, aprire spazi alla crescita di una nuova umanità, preannunciata nel mistero pasquale: una umanità per cui ogni terra straniera è patria e ogni patria è terra straniera. Cari migranti e rifugiati! Non perdete la speranza che anche a voi sia riservato un futuro più sicuro, che sui vostri sentieri possiate incontrare una mano tesa, che vi sia dato di sperimentare la solidarietà fraterna e il calore dell’amicizia! A tutti voi e a coloro che dedicano la loro vita e le loro energie al vostro fianco assicuro la mia preghiera e imparto di cuore la Benedizione Apostolica”. | Chiesa regionale 0.77*28 | SETTIMANA DI PREGHIERA PER L’UNITÀ DEI CRISTIANI 18 - 25 GENNAIO 2014 /(%)$00(,+$ 25 =.6* -2 :>.<= *778 -.55* &.==26*7* -2 9;.012.;* 9.; 5 >72=M -.2 ,;2<=2*72 ,1. <2 ,.5.+;* -*5 *5 0.77*28 *698+*<<8 27 :>.<=* <.==26*7* <2 <?850.;*778 *5,>72 27,87=;2 =;* ,;2<=2*72 ,*;*==.;2@@*=2 -*55* 9;.012.;* -*55 *<,85=8 -.55* #*;85* . -*5 92*,.;. -2 ;2=;8?*;<2 ,86. /;*=.552 27 ,*66278 ?.;<8 >7 >72,* 6.=* .<L &878 9;.?2<=2 -2?.;<. ;2>72872 7.55. ,12.<. -.55. ?*;2. ,87/.<<2872 25 0.77*28 9;.<<8 5* ,12.<* )*5-.<. 25 0.77*28 7.55* 5* ,12.<* -2 &*7 *;=8586.8 25 0.77*28 9;.<<8 5* ,12.<* -.55* ;2,87,252*@287. ,2 <*;M 5 27,87=;8 -2 ,12><>;* -.55* <.==26*7* -2 9;.012.;* '>==2 052 27,87=;2 <2 =.;;*778 *55. 8;. 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Volti e voci provenienti da varie zone dell’Italia si mescolano fino a formare un arcobaleno di colori. Sono soprattutto i volti giovanili che prevalgono in questo fiume di pace che va a svegliare la sonnacchiosa Campobasso che, ritualmente si prepara al “veglione di fine anno”. “Lo spreco annuale”, aveva avvertito mons. Bregnatini, può essere limitato, se non fermato, da una testimonianza alternativa del popolo della pace che, in uno spirito cristiano, preferisce il digiuno alla classica “abbuffata” di fine anno. Nella chiesa di San Giuseppe artigiano, tra gli occhi illuminati degli abitanti del quartiere, che hanno ricamato i loro balconi di bandiere e lumini simboli di pace e nel segno della condivisione, seguendo le esortazioni del presule di Campobasso, c’è il momento dell’accoglienza. L’apertura è condita da un assalto mediatico che pure, in questo giorno particolare, ha risposto con entusiasmo all’invito della diocesi. Se il buon giorno si vede dal mattino, questa marcia sembra annunciarsi come un evento straordinario. Nella chiesa di San Giuseppe, gremita fino all’inverosimile tuonano le parole di Mons. Bettazzi, introdotti dal parroco don Vittorio Perrella e dal caloroso saluto del primo cittadino di Campobasso, Luigi Di Bartolomeo. Pungenti le sue osservazioni: “un mondo che noi abbiamo invecchiato e consegniamo vecchio ai giovani”. Sarà loro il compito di cercare di svecchiare la nostra società. La croce di Lampedusa diventa subito il simbolo di questa marcia. Otto i vescovi presenti, che hanno raccolto l’invito e hanno testimoniato insieme l’ecclesialità di questo evento: mons. Bregantini, mons. Bettazzi, mons. Bona, mons. Merisi, mons. Valentinetti, mons. Scotti, mons. Spina, mons. De Luca. Significativa l’apertura al mondo islamico che , con le parole del teologo Adnane Mokrani si è reso partecipe di questa marcia che, molto spesso, vede in conflitto le ideologie e le strategie di guerra di popoli che per secoli sono stati tormentati dal conflitto etnico e religioso. L’atmosfera serena ma festosa del fiume umano si anima e inizia ad inondare di allegria , con i canti dei vari gruppi ecclesiali, le vie della città. Da San Giuseppe artigiano, lungo le arterie parallele alla via principale , si giunge alla nuova mensa della Caritas, “la Casa degli Angeli Custodi”. La pace si costruisce con l’impegno a risollevare prima di tutto il disequilibrio creato dal consumismo e dalle grandi potenze. In un periodo segnato sempre più dall’impoverimento dei poveri, c’è la necessità di provvedere ai bisogni primi. La carità, ha sottolineato il direttore charitas don Franco D’Onofrio, si rende prossima sposando il prossimo e non limitandosi a provvedere ad alcuni bisogni momentanei. Le fiaccole brillano lungo le vie, testimoni mute di una pace che si rinnova nei secoli. Proprio in queste vie nel 1500 un frate cappuccino con la sua testimonianza di fede, giunse a porre pace e concordia tre le confraternite O nemiche. La luce della speranza illumina i volti che hanno scelto questo capodanno alternativo mentre si giunge nel “tempio” della cultura, che in Molise ha trovato naturale terreno fertile. Il Molise dalla cultura illuministica “illumina” questa tappa del percorso. Il calore si rende tangibile nell’aula magna, mentre le voci del coro dell’Università del M° Continillo e del Coro Jubilate del M° Colasurdo sostenuti dagli Ottoni, del M° Morelli del Conservatorio Perosi di Campobasso, intonano lo Shalom, il canto tradizionale che da anni viene cantato nelle chiese e che risuona universalmente come invito a deporre le armi per vivere la pace. Nell’aula Magna Agostino Burberi, testimonianza d’eccellenza una scuola di pace, quella di Barbiana, voluta per sanare i conflitti , questa volta culturali, innescati dal potente, da chi ha sempre dominato la scena culturale In questa sede, ha colpito i giovani la testimonianza di Gigi Borgiani, presidente dell’AC nazionale, da sempre impegnata verso la costruzione di “ponti di pace” attraverso l’educazione dei giovani alla fede e alla vita “politica” intesa nel senso più genuino del termine. Il tutto armonizzato dal super moderatore don Renato Sacco segretario Nazionale di Pax -Christi. Una calda accoglienza, (organizzzata da aggregazioni laicali e Parrocchia Mater Ecclesiae)condita da un bel tè caldo e da canti che hanno riscaldato i partecipanti all’uscita dall’Univesrità. E il fiume ha continuato ad inondare la città, mentre spiccavano anche i volti dei politici regionali, provinciali e comunali, che hanno voluto far sentire la proprio vicinanza e presenza ai tanti giovani e fedeli che hanno scelto questa alternativa in un giorno dedicato allo stordimento. Lungo il cammino e prima della sosta al carcere, nell’incrocio che conduce alla via dedicata a monsignor Secondo Bologna, vittima della guerra e simbolo di pace, è stato inaugurato il monumento alla “Città della Pace” dell’artigiano Antonio Biondi.. Campobasso è uno dei centri cittadini che conserva il sito carcerario in pieno centro urbano, anche se un tempo era questa la periferia. Ogni giorno i campobassani ricordano, con questo sito, il dramma del male che l’uomo sperimenta. Toccante dunque la tappa e l’intervento del cappellano del carcere di Napoli don Francesco Esposito che ha ribadito in modo perentorio che “la giustizia deve punire il crimine e non l’uomo che è e resta in ogni caso persona umana” e che come tale va trattato per tornare ad una pace interiore da cui si è staccato. E in un cielo che ha ormai ceduto il posto al buio della notte due colombe volano in cielo, liberate da padre Giancarlo e dal cappellano, simbolo di una liberazione interiore che è cammino lento e faticoso dell’uomo che deve trovare nella formazione e nella riabilitazione lo strumento per il proprio riscatto. IL centro storico della città, un tempo teatro di lotte acerrime tra le confraternite, trova simbolicamente vita nella chiesa storica di Sant’Antonio abate. Qui risuona un brano del corano recitato da un Islamico. In un silenzio religioso si ascolta e si riflette sulla molteplicità del fenomeno religioso che ha portato a tanti conflitti. Si alternano testimonianze dei Caschi bianchi, altri portatori di pace e da Anna che insieme alla famiglia ha vissuto il dramma della guerra ad Haiti. E mentre c’è chi si prepara al veglione di fine anno, il fiume umano continua a scorrere per le vie del centro storico giungendo in cattedrale. La bandiera della pace, in un arcobaleno notturno diventa la testimone di un mondo che può squarciare le tenebre e ricostruire un mondo meraviglioso che abbiamo perso a causa del nostro egoismo. Per questo l’ultima tappa è la “comunione fraterna” un agape che si mette in atto nella Cattedrale della Ss. Trinità, madre di tutte le chiese, dove i vescovi confratelli e i presbiteri i religiosi e le religiose testimoniano, insieme al popolo di Dio , l’appartenenza ad una unica mensa che si nutre del corpo di Cristo nel desiderio della Pace senza tempo. Nell’omelia di Bregnatini, in diretta TV su Sat 2000, una traccia forte e indispensabile per poter costruire la città della pace. La fraternità tra i popoli, tra le culture, nella famiglia è il primo nucleo fondamentale per costruire la pace, in queste parole anche l’insegnamento di papa Francesco che, ringraziando il giorno dopo per questa marcia ha poi ribadito il ruolo essenziale della famiglia. Un evento memorabile che, ha ribadito il vescovo, non è solo un momento passeggero ed emozionale, ma che invece segna l’inizio di un anno dedicato alla pace, Campobasso città della pace, vissuta in occasioni che continueranno a ribadire l’importanza della educazione e formazione alla pace. Con un sapiente lavoro pastorale e catechetico il presule ha saputo coscientizzare il popolo di Dio nell’accettare e rimeditare questo concetto , un “germoglio” che deve necessariamente essere irrigato da tante iniziative che partono dal cuore e dalla Fede dell’uomo. E’ il cuore che custodisce i segreti della persona umana e che può aprire con il sorriso alla speranza della pace. “La fraternità ha bisogno di essere scoperta, amata, sperimentata, annunciata e testimoniata”, in queste parole del presule Bregantini l’indicazione di un percorso che non deve essere conclusivo ma deve essere l’inizio di un cammino di metanoia del cristiano. Le campane, simbolo di pace, risuonano a festa e scuotono gli animi dell’uomo, nella certezza che la marcia della pace che si è tenuta a Campobasso è solo l’inizio di una sfida per l’uomo del terzo millennio, al di là delle tante manifestazioni è il cuore di Dio a guidare a persona umana. UNA SCULTURA PER LA CITTÀ DELLA PACE L a composizione scultorea commemorativa che verrà sistemata in maniera definitiva nell’aiuola adiacente al campo ex Romagnoli è stata momentaneamente rimossa dopo la marcia del 31 dicembre per adempiere alla documentazione necessaria della commissione paesaggistica e antisismica. L’idea del simbolo di “Città della Pace 2014” nasce da una semplice chiacchierata tra me e il vescovo Bregantini sei mesi fa durante la quale mi informava che Campobasso era stata designata dalla CEI come città per ospitare la 46esima Marcia Nazionale per la Pace e mi chiesi cosa potevo fare per aiutare ad organizzare l’evento. La prima spinta prima emotiva poi razionale nasce dal desiderio di lasciare un segno dell’evento sia per la città che come segno di riconoscenza al Vescovo del suo operato per la nostra comunità e quindi il desiderio di lasciare un messaggio di pace nel cuore della città in modo da risultare visibile a tutti e nel tempo. Dopo l’idea la scultura ha preso vita materializzandosi con il simbolo universale della pace (la colomba) che attraversa la città di Campobasso rappresentata dalle sei torri (stemma del Comune di Campobasso). La composizione non ha nessuna pretesa artistica ma soltanto una espressione simbolica ed un pensiero di pace. La realizzazione è stata fatta da Antonio Biondi, noto artigiano di Campobasso. Ritengo che questo evento straordinario della marcia, per la prima volta nella nostra città, sia stato un successo dovuto alla sinergia ed al lavoro di tutte le persone che hanno collaborato e che con il loro impegno hanno lanciato per primi un messaggio di Pace, una rete di persone che poche volte si trovano a collaborare per un evento così importante facendo sì che tutto funzionasse e che la marcia fosse la vera festa di fine anno. La marcia ha avuto dei momenti chiave indimenticabili come l’arrivo all’università con il suo momenti di gioia insieme ai canti e alla musica, il passaggio suggestivo davanti la statua, la sosta al carcere con la testimonianza del cappellano don Esposito fino alla messa conclusiva che tutti abbiamo seguito anche grazie alla diretta TV di SAT 2000. Grazie alla diocesi, grazie a padre GianCarlo, grazie ai concittadini di Campobasso per aver vissuto un vero “cenone” pieno di luci, di voci, di riflessioni per cantare all’unisono un arcobaleno di pace! Francesco Manocchio | 46a MARCIA PER LA PACE | a cura di Rita D’Addona Intervista a mons. Fabiano Longoni Direttore Ufficio per la Pastorale Sociale del Lavoro della CEI “PRIMA DI TUTTO LA REALTÀ DI PACE, POI L’IDEA DI PACE” ons. Longoni è la pr ima volta che lei partecipa alla Marcia Nazionale per la Pa ce. Quale il suo impatto con Ca mpobasso che ha ospitato l’evento? Sono stato piacevolmente colpito dal fatto che si è palesemente visto che la diocesi che ha organizzato la marcia con l’impostazione data anche a livello nazionale dal nostro Ufficio Nazionale CEI, ha ben preparato il territorio, con la partecipazione e con l’attesa che la marcia sarebbe stato un momento da vivere come importante momento da aprirsi a percorsi nuovi sui quali la città si sarebbe poi confrontata . Ho avvertito questa attenzione! Quando si è parlato della marcia sia prima che durante e dopo con “Campobasso Città della Pace”, ho compreso che non era solo uno slogan ma una intenzione che coglieva sia nella preparazione sia nello svolgimento e sia nel futuro possibili piste di cambiamento culturale delle stesse persone che vi hanno partecipato e sia anche delle persone che hanno partecipato ai numerosi eventi in preparazione alla marcia e per coloro che parteciperanno agli eventi futuri, a diverso livello. La pa ce è un ca mmino di fra ternità? Sentire che la pace non è una cosa che si esaurisce in quel momento, diventa uno stile ed una modalità di riflessione che si irraggia in tanti campi: c’è la pace nel mondo del lavoro, nelle carceri, nella cultura e nell’ambito educativo, la pace che denuncia situazioni di conflitto internazionali e nella multiculturalità, ma anche per quegli ambiti che nono sono stati toccati durante la marcia di Campobasso ma che erano sullo sfondo, diventano occasione per dire che la Chiesa e la comunità cristiana deve educarsi in una occasione di apertura totale a ciò che la realtà le dice . E qui io credo che ci sia molto di papa Francesco. Prima di tutto la M realtà e poi l’idea. Ill tema della Frater nità non è uno sloga n ma una esor tazione c he nasce dal cuore di papa Fra nc esc o con l’intento di voler cammina re con la fraternità e nel cuore di tutti… Questa esperienza della Marcia potrebbe essere uno slancio per il cambiamento culturale sociale e spirituale . Ognuno di noi, penso che sia educato secondo tre movimenti fondamentali: i distacchi, gli incontri e le attese. La pace è la capacità di gestione dei conflitti, come dice papa Francesco nella Evengelii Gaudium. Ci sono dei momenti in cui sia dentro di noi che fuori di noi ci sono dei conflitti, cioè i distacchi. La fraternità è un incontro! Noi siamo cambiati dalle occasioni che diamo di incontrare l’altro quando ci viene incontro che ci trasforma e ci cambia. Le attese iniziano quando iniziamo un processo. La partecipazione di molti giovani alla marcia del 31 dicembre, penso che sia stato un seme ricevuto nel loro cuore che svilupperanno nel tempo come un germoglio di impegno nella gestione dei conflitti in famiglia, nel lavoro, nella società, nel Paese, nell’Italia, per sentirsi anche cittadini del mondo… La marcia di quest’anno a Campobasso è sta ta la ma rcia di “tutti” nel segno della frater nità… La diocesi che è la Chiesa locale ed è la Chiesa in quel luogo, ha fatto capire che la marcia non deve essere un luogo autoreferenziale per alcuni gruppi e di realtà importanti che non possono parlare di pace se non a se stessi, ma che devono parlare di pace alle persone semplici . Chi conosce questi movimenti come Pax Christi, Caritas, Azione Cattolica, ecc. sa bene che sullo sfondo c’è un ideale ed una pace costruttiva nella mentalità e nella realtà di tutti i giorni. Questo aspetto è stato gestito bene e si può anche LA TESTIMONIANZA Un’occasione di crescita Ho partecipato alla marcia della pace: per me è stata una esperienza bellissima che mi ha arricchita di valori e di forza, in una notte che potevo anche trascorrere consumando il tempo infruttuosamente. I segni, i simboli, i gesti hanno chiarito alla mia coscienza i veri motivi di scontro e, ancor peggio, di guerra. L’ingiustizia sociale: ecco la vera causa delle disgrazie, avversità, afflizioni umane. Chi, che cosa genera tale squilibrio? È facile rispondere, tutti sappiamo farlo perché tutti ne conosciamo le cause, ed allora? Da cristiani, quali pensiamo di essere, io non credo che potremmo rimanere indifferenti ad ogni angheria e prepotenza che, quotidianamente, ci vengono propinate e mascherate come ragionevoli utili convenienti. Campobasso città della Pace nel 2014: io, cosa posso fare per dare valore al mio marciare ieri sera? Ho in mente cose semplici, a partire dai consigli di papa Francesco: contagiare il mondo con la bellezza, modellarlo con la tenerezza, tendere al bene di ciascuno perché insieme ci salveremo.Infine tendere verso quei valori antichi che nonna mi regalava ogni giorno gratuitamente. Mariassunta Fedele LA TESTIMONIANZA A migliorare. Lo spirito che a me ha colpito è quello di aver sentito una città pulsare, una città che ha un cuore segnato dalla volontà di dire “ cambiamo” insieme alla esortazione che ci fatto il papa. Passando poi davanti al monumento che è stato donato alla città , molto bello, in fondo indica che la Chiesa ha a cuore la Città come lo spazio pubblico e lo spazio laico. Tanto poi mi è piaciuto l’aspetto del dialogo interreligioso nel centro storico. Dalla marc ia per la pac e qual è lo slancio che possiamo dare La pace è un camminare, è un percorso, ed è la capacità di mettere in atto un cammino insieme. Nel momento in cui ci si incontra , si cambia. Le esperienze se sono continuative producono una occasione di educazione e di crescita nella quale ogni cittadino si sente protagonista ed invitato. La chiesa italiana sia al servizio di ogni uomo e di ogni aggregazione ed organizzazione del territorio. Ogni uomo può essere periferia ed “io mi faccio prossimo a lui”, non mi sento al centro ma centrifugo e vado verso l’altro. Papa Francesco non vuole una Chiesa segnata da confini, ma una Chiesa che va in strada verso gli altri. Di qui dobbiamo certo ritrovare uno slancio missionario. Il metodo di questa ma rcia e la sua for za comunicativa? Ci ha fatti fratelli nel momento in cui ognuno ha portato il meglio di sé nel cercare insieme una comunione di intenti . La figura d che lo sente vicinissimo in questa opera educativa. Anche il suo modo magistrale di intervenire nell’omelia durante la messa è un metodo per costruire una mentalità, di far piovere “sui giusti e sugli ingiusti” con una volontà di azione. La sua realtà è una realtà pastorale all’interno di queste manifestazioni non fine a se stesse ma con una comunione di intenti. Grazie ! nche il vescovo della Diocesi di Trivento, mons. Domenico Angelo Scotti, ha partecipato alla 46esima Marcia Nazionale della Pace che si è svolta martedì 31 dicembre a Campobasso. La Marcia, istituita nel 1968 da Paolo VI, dopo oltre quaranta anni approda, per la seconda volta in Molise. La trentaseiesima marcia si tenne a Termoli nel 2003 quando mons. Tommaso Valentinetti era vescovo di Termoli Larino ed anche presidente della Pax Christi. Alla marcia di quest’anno, con preghiere e canti di gioia, hanno partecipato quasi duemila persone, partendo dalla parrocchia S. Giuseppe Artigiano in via Gramsci, hanno sfilato per le vie principali di Campobasso. Preceduta da due giornate di studio nelle quali si sono affrontati argomenti di stretta attualità, tra i quali, il lavoro, i diritti civili e l’uguaglianza e l’integrazione, lunedì 30 sono giunti nel capoluogo molisano il presidente di Pax Christi mons. Giovanni Giudici ed il padre missionario Alex Zanottelli, direttore responsabile del movimento Mosaico di Pace. La mattinata del 31 invece sul tema “Conflitti ed Economia” hanno dato il loro contributo Diego Cipriani di Caritas italiana che ha relazionato sulle nuove povertà crescenti che in Italia, Antonello Miccoli della Cgil Molise che ha sottolineato le criticità dell’attuale mercato del lavoro, ed infine tra gli altri, Gigino D’Angelo, sindaco di Montefalcone nel Sannio. Il primo cittadino del comune appartenente alla Diocesi di Trivento ha raccontato la sua esperienza da amministratore e delle problematiche che ogni giorno è chiamato a fronteggiare a causa della crisi. Il convegno si è concluso con l’intervento dell’arcivescovo mons. Bregantini. Nel pomeriggio verso le 17, davanti alla chiesa dedicata a S. Giuseppe Artigiano si sono riuniti tutti i partecipanti. Dopo i saluti delle autorità presenti e la preghiera ecumenica, si è avviato il corteo capitanato dalla croce di Lampedusa, costruita con il legno delle barche che hanno trasportato i migranti in Italia. Tante le fiaccole che hanno illuminato l’intero percorso che Papa Francesco il primo gennaio 2014 in occasione della solennità dedicata a Maria Madre di Dio, ha definito di “fraternità e solidarietà”. Una nuova speranza, dunque, è partita dal Molise per un 2014, più giusto e più umano: l’augurio è che ciò possa realizzarsi. Rosanna Carosella | | Campobasso . Bojano 31::-5; VIA MAZZINI, 80 - 86100 CAMPOBASSO | TEL. E FAX 0874-482780 IL DESIDERIO PAZIENTE DI VEDERE REALIZZATI I SOGNI CUSTODITI NEL CUORE Il Pastore che cammina da sei anni in Diocesi. Quante novità! Q A-8/41 B;8@- ?A//101 :188- B5@- 05 /;<<5- /41 /5 ?5-:; 015 9;91:@5 5: /A5 58 9->5@; 3A->05 5: 2-//5- 8- 9;3851 9-3->5 /;: 58 <535-95:; - ;>?1@@5 @-:@; /->; /41 ?5:/1>-91:@1 :;: 8- >1:01 @-:@; -@@>-1:@1 1 /;: 2->1 ?;>:5;:1 <1:?5 @>?M J?;:; <-??-@5 ?15 -::5K5; ?;:; /-9.5-@; @A ?15 /-9.5-@- 9- ?5:/1>-91:@1 S ?19<>1 @A@@; A3A-81KJ;<<A>1 - B;8@1 <A>@>;<<; ?5 ?1:@1 05>1 /41 H8 1>.- 018 B5/5:; S ?19<>1 <5O B1>01 <1>/4M ;>9-5 :18 95; >-<<;>@; 05 /;<<5- :;: @>;B; <5O :;B5@P =A5:05 05>15 /-9.5-9; ->5/-9.5-9; /-?- J ?;:; @>-?/;>?5 ?15 -::5 0-88 5:3>1??; 05 !;:? >13-:@5:5 :188:;?@>- 451?- /41 S 5: -9<;.-??; ;6-:; 1 @A@@5 :;5 -..5-9; <;@A@; /;:?@-@->1 /;91 8 -0-35; 1?<>1??; <;/; <5O ?;<>- ?5- ?@-@; ?5: 0- ?A.5@; 1?;>/5FF-@; 3>-F51 -8 ?A; /;?@-:@1 1 599105-@; 01?501>5; 05 H1:@>->1J :1881 >1-8@P 0188- B5@- 05;/1?-:- HA?/1:0;J ?19<>1 :188 5:@1:@; 05 <;>@->1 /;: ?<5>5@; >5::;B-@; 8- 2;>F- 018 A91 0188- $->;8- 835;5- 1 8 A9581 59<13:; 05 A:@1?@59;:5-:F- />105.581 58 01?501>5; <-F51:@1 05 B101>1 >1-85FF-@5 5 ?;3:5 /A?@;05@5 318;?-91:@1 :18 /A;>1 5Q /41 5:0A..5-91:@1 >5?A8@- 0-8 /-995:; 2-@@; S ?@-@; 58 ?A; -B1> B;8A@; H5:-A3A>->1 015 <>;/1??5J /;91 1?;>@- <5O B;8@1 58 <-<>-:/1?/; - 85B188; <-?@;>-81 1 /;: 8<-F51:F- 0188 -3>5/;8@;>1 -@@1:01>:1 5 2>A@@5 <1:?5-9; -88- 2185/1 5:5F5-@5B- 015 1:-/;85 /41 4- 5:/;>-335-@; >1-85FF-:0; <A:@A-891:@1 5 <>1F5;?5 ?A??505 /41 ?;:; ?@-@5 8- .-?1 0- /A5 81 $->>;//451 4-::; -@@5:@; <1> 81 B->51 9105@-F5;:5 :1881 /-?1 -5A@-:0;/5 - 3A->0->1 -385 1?19<5 05 $-;8; :18 ?A; <>59; -::; <-?@;>-81 -8881@@1>- -385 .>15 -88 A958@P 8<1>0;:-:F- 1 8 ;..1051:F- 05 ?-: $51@>; 181?@5:; - ';.5- 1 -8 ?A; /-995:; 10A/-@5B; /;: %-22-181 -88 -//;3851:F- 05 505- <1>/4M 4- -<1>@; 58 /A;>1 -385 -8@>5 -88- 21018@P 1 -88/A?@;05- 05 5A?1<<1 1 5:25:1 -8 /-995:; 05 -881-:F- /;9<5A@; 0!;?S /;8 ?A; <;<;8; -22>;:@-:0; 1 -@@>-B1>?-:0; 58 01?1>@; 0188- />5?5 "18 ?;8/; 0188 19<-@5- A?/1:0; 0- ?M <1> 5:/;:@>->1 385 -8@>5 :;: <;??5-9; 0591:@5/->1 58 ?A; 3>-:01 59<13:; <1> 81 5?@-:F1 ?;/5-85 01881 2-953851 /-??5:@13>-@1 01881 3>-:05 -F51:01 0188- :;?@>- %135;:1 <A>@>;<<; 5: 05225/;8@P /;91 8- ! 8?5@A-F5;:1 <>1/->5- 0188- ;:0-F5;:1 5;B-::5 $-;8; 05 -9<;.-??; 0188- '% 05 $1@@;>-:188; 1 05 -8@>5 8A;345 /41 ?@-::; /45A01:0; :188- 8;35/- 0188 -?/;8@; 1 0188/;:05B5?5;:1 015 <1?5 ;:21>9-:0; 8.;:@P 1 8- B5@-85@P 015 3>-:05 !;B591:@5 1 01881 ??;/5-F5;:5 /-@@;85/41 /41 ;>9-5 0-::5 1B-:3185FF-:; 58 :;?@>; @1>>5@;>5; :1881 $->>;//451 F5;:1 /-@@;85/- 52>- &/;A@ "1;/-@1/A91:5 1 %5::;B-91:@; - 85B188; 35;B-:581 S ?@-@; 59<;>@-:@1 -B1> 5:-A3A>-@; 5:/;>-335-@; 1 5:/1:@5B-@; 58 <>1F5;?; /-995:; 95??5;:->5; 01385 #>-@;>5 -:/41 -@@>-B1>?; 8- ?<5>5@A-85@P ?-81?5-:- /;: 01881 !5??5;:5 ?@5B1 H -5 A: ?;3:; J H)1:5@1 1 B10>1@1J H*41>1 5? 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La prima domenica di ogni mese, da ottobre 2013 a maggio 2014, le famiglie si incontrano nel Centro famiglie di Colle d’Anchise per un cammino di formazione, di spiritualità e di condivisione fraterna. Il tema scelto per quest’anno liturgico è quello delle “Case di Maria”, un percorso ideale vissuto nello Spirito, dalle coppie di sposi nei luoghi più significativi che hanno contrassegnato la vicenda umana e terrena della Madre. Sì perché Maria,scelta dall’Altissimo tra tutte le donne, per portare a compimento la missione cui è stata chiamata, ha vissuto a pieno nell’oikia tutte le relazioni umane proprie della famiglia, sublimate nel suo dono incondizionato al Signore; i gesti di Maria,come quelli del Figlio e di Giuseppe, sono gesti di casa,gesti di normale quotidianità, che rimandano al clima della casa di ognuno di noi, dove viviamo gioie,passioni,emozioni e a volte delusioni. La casa di Nazaret, la casa dell’Annuncio, la casa dello stupore del nuovo, ma anche del timore e del dubbio,dell’affidamento al Signore, dell’accoglienza e della custodia premurosa. La casa di Elisabetta, la casa del viaggio verso l’altro e del tempo dedicato alle relazioni parentali e all’Altro, della lode alla magnificenza dell’unico Dio. La casa di Efeso, la casa del Cristo risorto e vivo che raccoglie intorno a Sé e a Maria la comunità dei credenti, la Chiesa missionaria che rompe gli indugi e si mette in cammino. In questo cammino le famiglie della Diocesi “entrano” nelle case di Maria e rileggono la propria storia fatta di relazioni intense e significative, con una serie di simboli mai fini a sé stessi o attraverso la ricostruzione scenica di episodi quali l’incontro di Maria e Elisabetta nella casa di quest’ultima. La casa è la metafora della vita vissuta in vari luoghi che rimandano ad altrettanti aspetti dell’ esperienza familiare: ascolto, comunicazione, condivisione, riposo, ricordi, attenzione e cura dell’ altro,cadute. La casa nei suoi vari ambienti è il “luogo” delle relazioni: la cucina luogo delle relazioni interne, del raccontarsi -possibilmente senza la presenza ingombrante della televisione- la giornata e gli eventi, il salotto luogo di quelle esterne, dell’accoglienza, della famiglia aperta, la camera da letto luogo del relax e tante volte dell’espressione della parte più intima di sé stesso (in cameretta spesso l’adolescente e il giovane figlio aprono il proprio mondo interiore al genitore). La casa per ogni famiglia è sinonimo della vita quotidiana; come coppia e come famiglia non siamo chiamati a vivere chi sa dove e come, ma semplicemente nella nostra casa, siamo chiamati a vivere il quotidiano. La casa come luogo di salvezza e l’amore degli sposi è un amore che dà senso alla vita degli sposi stessi: in Cristo questo amore è capace di salvare, di far diventare grande spiritualmente il coniuge, di assumere su di sé i limiti dell’altro per redimerlo e salvarlo nell’amore. Il cammino proposto dalla Pastorale Familiare diocesana, vuole aiutare le coppie di sposi a vivere la spiritualità della casa: accoglienza, unità, fecondità, quotidianità,gratuità .Ma la casa è anche un cammino di interiorità, una riscoperta di sè e delle proprie situazioni. Gli incontri di Colle d’Anchise (CB) sono tenuti dai responsabili diocesani, Francesco e Carmela Di Nucci, da una coppia di sposi Gianni e Gianna Corbo, da coppie giovani che si alternano nei vari incontri e dalla nostra cara amica Suor Tiziana Sciò della Congregazione delle Discepole di Gesù Eucaristico, cui va il ringraziamento delle nostre famiglie per l’impegno e la dedizione che, insieme alle Sorelle della Libera di Campobasso, dedica a questa esperienza. Francesco e Carmela Di Nucci Responsabili Pastorale Familiare Diocesi Campobasso-Bojano 1@@; @>- :;5 :- /-?A-85@P ; 2;>?1 A:5; 5:/501:F- ";: 8; ?; !- 95 4- /;99;??; 1 3>-@525/-@; -B1>1 @>- 81 9-:5 A: 85.>; ?/>5@@; 0- A: <>1@1 0188:;?@>- 05;/1?5 05 -9<;.-??; ;6-:; /41 4- <;5 2-@@; A:- ?/18@?;221>@- 1 /;>-335;?- 05 8-?/5->1 58 ?-/1>0;F5; 1 5: ?13A5@; 05 -B1>1 A:2-95385- A: <; 5: >;@@- /;: 8451?- 018 ?A; @19<; !5 4- /;8<5@; -:/41 8 -:-85?5 />A0- 1 ?19<>1 -@@A-81 018 !;85?1 0- /A5 >5<->@5>1 &@1??5 <>;.8195 2;>?1 -/A5@5 9?19<>1 :A;B- 8- ?<1>-:F- 05 2->1 A: /-995:; 05 ?-8B1FF- 1 >101:F5;:1 5:?5191 );385; /;:05B501>1 /;: B;5 -8/A:1 <->;81 018 85.>; /41 B5 5:B5@; 81331>1 0-8 @5@;8; 18;=A1:@1 $>1@5 ?1:F- $->-05?; H(:- :A;B- B5?5;:1 018 /->5?9- ?-/1> 0;@-81 1 0188- 95??5;:1 018 <>1@1 @>- 831:@1 05 @A@@5 5 35;>:5 ?<5:?1 A: 3>A<<; 05 35;B-:5 ?-/1>0;@5 9;85?-:5 :15 <>595 -::5 - 81331>1 5 ?13:5 015 @19<5 :188- ?/5- /;>-335;?- 1 588A95 :-:@1 05 <-<- 5;B-::5 ++ 1 018 ;:/585; )-@5/-:; L - :A;B- <>;<; ?@- /41 <>;B1:5B- 0-8 .-??; 0-88?@>-0- 0188 A;9; =A;@505-:; 01@1> 95:Q A: 21>91:@; B5B; /41 /;5:B;8?1 @A@@; 8 -<<->-@; 0188- /451?- 9;85?-:-8 05 8P 015 /;:25:5 01881 ?5:3;81 05; /1?5 !5?1 -8@>1?R -88; ?/;<1>@; 5 :1>B5 B5.>-:@5 /41 ?/;>>1B-:; ?A88- <1881 05 35;B-:5 <>1@5 /41 9;>01B-:; 58 2>1:; :18 0;B1> -//1@@->1 81 ?/;:B;831:@5 1 5>>-F5;:-85 >5:A:/1 05 A:- B5@- - 8;>; :13-@- -<<188; 05 =A1?@; 9-:5<;8; 05 ?-/1>0;@5 I <1>-8@>; .1: <>1?@; 1@5 /41@@-@5 /;91 >5.1885 I -88- /451?- 9; 85?-:- 05 5:B1>@5>1 8- >;@@- 1 05 A?/5>1 0-8 @19<5; ;>9-5 BA;@; <1> 1:@>->1 :188- ?@;>5- 0188 A;9; 9;85?-:; <1> 85.1>->8; 0-8 ?1>B585?9; ?1/;8->1 /-001 95?1>-91:@1 :18 BA;@; 1 :18 ?5 81:F5; 018 01?1>@; /-<5 ?;22;/->;:; .1: <>1?@; 8 -:185@; 0188- ?<1>-:F/;: 05?->9-:@1 :-@A>-81FF- 8-?/5-:0; 81 /;?1 /;?R /;9 1>-:; ?19<>1 ?@-@1 -88;>- =A18 9-:5<;8; 05 ?<>135A05/-@5 <>;21@5 2A>;:; 8-?/5-@5 -:0-> B5- /;8 9->/45; 015 @>-05@;>5 8- /451?- 9;85 ?-:- ?5 >51..1 0-88; ?<-B1:@; 1 /;:@5 :AQ - >5<;>>1 8- 8-9<-0- ?;@@; 58 9;335; 1 8 A;9; 018 !;85?1 4- /;:@5 :A-@; - B5B1>1 @>- 5 ?A;5 ?-??5 ?19<>1 3>13->5; 018 <5O 2;>@1 1 ?19<>1 /;: 821>>;B5- - A: ?;8; .5:->5;J >-F51 - /45 8; 4- ?/>5@@; 1 -88- 0185 /-@- 1 ?;221>@- /;:05B5?5;:1 :;: 05 5011 9- 05 2-@@5 19;F5;:5 1 /;>-3 35;?1 ?/18@1 05 B5@0>5-:; 521885 -0>5/ E-4;; 5@ I CENACOLI DI FRA IMMACOLATO & 5 >5/;>0- - @A@@5 385 5:@1>1??-@5 /41 ?;:; 05?<;:5.585 5 ?A??505 <1> 5 1:-/;85 >- 99-/;8-@; 8 /1 :-/;8; :188- /-?- 05 >- 99-/;8-@; ?5 @51:1 8- ?1/;:0- 0;91:5/- 018 91?1 <1> 5 35;B-:5 91:@>1 8- @1>F0;91:5/- <1> 385 -0A8@5 -881 ;>1 N <;??5.581 ?/->5/->1 58 ?A??505; 0-8 ?5@; C1. 0188- 05;/1?5 /;88;/-@; :188?1F5;:1 >- 99-/;8-@; >51:F- 4@@< CCC 05;/1?5/-9<; .-??;.;6-:; 5@ ;:85:1 2>- 599-/; 8-@; .>51:F- | Campobasso . Bojano 31::-5; | VIA MAZZINI, 80 - 86100 CAMPOBASSO | TEL. E FAX 0874-482780 VISITA PASTORALE A SAN MASSIMO Dalle piccole alle grandi cose -881 <5//;81 /;?1 ?5 <AQ ->>5B->1 -881 3>-:05 /;?1 S =A1?@; A:; 015 91??-335 /41 8- B5?5@- <-?@;>-81 &-: !-??59; 4- 8-?/5-@; :15 /A;>5 015 ?A;5 -.5@-:@5 '>1 35;>:5 05 <>13451>>5281??5;:1 /;:2>;:@; 1 /;:05B5?5;:1 (:- /;:05B5?5;:1 /41 ?5 S 2-@@- A:5@P @>- 8- 31:@1 /41 9-5 /;91 ;335 ?1:@1 58 .5?;3:; ?5 ?@>5:31>?5 5: A: A:5/; D /A;>1 /41 ?;22>1 9- /41 /;: /;>-335; 1 @1:-/5- />1?/1 1 /;?@>A5?/1 58 ?A; 2A@A>; ";: - /-?; =A1?@- B5?5@<-?@;>-81 4- B5?@; 8- ?A- /;:/8A?5;:1 :18 35;>:; 0188 <52-:5- :18 =A-81 8451?- 21?@1335- 8- 9-:521?@-F5;:1 05 1?O -8 9;:0; <>;<>5; /;91 5 !-35 3A50-@5 0-88- ?@188- /;?R ;3:A:; ?5 S 8-?/5-@; 3A50->1 0-88- <>1?1:FB5B- 05 1?O 'A@@5 -@@;>:; -88- 91:?1A/->5?@5/- :188- <5//;8- /451?- 05 9;:@-3:- -0 -??-<;>->1 58 /-8;>1 /41 ?;8; A: .-9.5:; 05B5:; <AQ 0;:->1 !;:? >13-:@5:5 :188- ?A- ;9185- 4- >5/;>0-@; /;91 ?5- :1/1??->5; ;335 5:?13:->1 -5 35;B-:5 />101>1 <>59- 05 B101>1 1 - 8A5 4- 2-@@; 1/; 58 <->>;/; 0;: >-:/; #:;2>5; H";: -..5-9; .5?;3:; 05 A:- 2101 2-@@- 05 2A;/45 0 ->@525/5; 1 05 91>-B53851 4- 01@@; 0;: >-:/; 9- 05 A:- 2101 /41 /5 -5A@5 - 91>-B5385->/5 0188- =A;@505-:5@P /41 -5A@5 58 <-?@;>1 -0 1??1>1 H<-0>1J <1> ;3:A:- 01881 ?A1 <1/;>1881 <>;<>5; /;91 A: .A;: 31:5@;>1 58 <->>;/; H<AQ -5A@->1 5 210185 - />1?/1>1 B-8;>5FF-:0; 5 @-81:@5 ?1:F- 59<;>?5 1 <>;51@@-:0; 81 ?A1 -?<1@@-@5B1J "1881 <->;81 05 0;: >-:/; @-:@- 19;F5;:1 1 8- /1>@1FF- /41 5; S 0-BB1>; 8 A:5/?@>-0- /41 /;:0A/1 -88- 2185/5@P A:5/; B1>; 25:1 05 ;3:5 1??1>1 B5B1:@1 45 :;: BA;81 1??1>1 2185/1 - 2185/5@P S ?19<>1 -8 <>59; <;?@; :188- 85?@- 015 01?501>5 05 ;3:A:; #335 <1>Q ?5 >5?/45- 05 ?/-9.5->1 8- 2185/5@P /;: -8@>; 'B ?;/5-8 :1@C;>7 >18-F5;:5 /;:?A9-@1 5: 2>1@@- 1 /;: ?A<1>25/5-85@P - B;8@1 05?@>-33;:; 0-88 ;.51@@5B; 1 /;:2;:0;:; 81 /;;>05:-@1 0- ?13A5>1 H$1> =A1?@; / S .5?;3:; 05 >5@>;B->1 A:- 35A?@0591:?5;:1 05 B5B1>1J 4- ?;@@;85:1-@; 58 <->>;/; @;>:->1 - >18-F5;:5 B1>1 2-@@1 05 <->;81 ?/-9.5-@1 2-//5- 2-//5- 05 ?1>-@1 5: /;9<-3:5- 05 A: .A;: 85.>; 2-B;81 >-//;:@-@1 -5 .-9.5:5 <>59- 05 0;>95>1J $5//;81 /;?1 /41 /5 -5A@-:; - B101>1 =A1888A/1 /41 5; 4- <;?@; 5: ;3:A:; 05 :;5 1 /41 <;??5-9; ?/;>31>1 :1385 ;//45 05 /45 /5 ?@- -//-:@; %5?/;<>5>1 0A:=A1 =A188- 31:A5:5@P 05 /A5 ?;:; 2-@@5 5 :;?@>5 @1>>5@;>5 /;91 =A188; 018 !-@1?1 /;: 81 ?A1 >5//41FF1 A9-:1 <-1?-335?@5/41 1 3-?@>;:;95/41 - B5?5@- 05 9;:? >13-:@5:5 -881 <5//;81 -F51:01 4- 2-@@; /;:;?/1>1 <>;2A95 1 ?-<;>5 /41 >5@>;B5-9; ?A881 :;?@>1 @-B;81 /;91 =A188; 018 @->@A2; <;5 8 5:/;:@>; /;: 8 -8813>5/;:@-35;?- 015 <5O <5//;85 /;: 5 ?;>>5?5 01385 -:F5-:5 /;: 8 -@@1:@; B5358->1 01881 -A@;>5@P #3:A:; 4- -BA@; 58 ?A; >A;8; 58 ?A; ?-335; ;<1>->1 5: @>1 35;>:5 /41 4-::; 2-@@; -??-<;>->1 58 B1>; 3A?@; 05 ?@->1 5:?5191 -.5-:- ->;FF- NATALE A JELSI A C a m p i te l l o M a t e s e a s t i o e c o m m o z i o n e p e r il r i la n c io d e l t u r is m o 8 35;>:; 0188 <52-:5- 31::-5; ?5 S @1:A@; <>1??; 8- /451?1@@- 05 -9<5@188; !-@1?1 A: 5:/;:@>; B;8A@; 0-88G >/5B1?/;B; >13-:@5:5 /;: 385 ;<1>-@;>5 0188- ?@-F5;:1 ?/55?@5/- >-:; <>1?1:@5 =A-?5 @A@@5 385 5:B5@-@5 ;8@>1 -88&;/51@P A:5B51 018 !;85?1 >-<<>1?1:@-@0-8 :1; -995:5?@>-@;>1 A:5/; !->5; ->A?; 1 -8 ;95@-@; $>; -9<5@188; >-<<>1?1:@-@- 0-8 $>1?501:@1 5A?1<<1 ,->>5188; @A@@5 8G >/5B1?/;B; 4- >5B;8@; 8G1?;>@-F5;:1 - 2-> /;:B1>31>1 5 05B1>?5 ?@-@5 0G-:59; ?A A:GA:5/- <;?5F5;:1 -88; ?/;<; 05 <>;9A;B1>1 ?A8 @1>>5@;>5; A:- <;85@5//41 -?<5>5 - A:5>1 <5O /41 - 05B501>1 <1>/4S -9<5@188; 4- 01@@; 9;:? >13-:@5:5 4- .5?;3:; 05 A:- >5?/;??- 1 05 >5<>;<;>?5 /;: -A@;>1B;81FF- <1> >5<;>@->1 8G;221>@- @A>5?@5/- -5 @19<5 0G;>; 1 >5?/;<>5>1 81 .1881FF1 0188- 9;:@-3:1?-8@-:0; 8- ?A- B;/-F5;:1 @A>5?@5/- ;<; 8 5:@>;0AF5;:1 018 B1?/;B; ?;:; ?13A5@5 385 5:@1>B1:@5 015 <>1?1:@5 /41 ?;:; ?@-@5 ;331@@; 05 /;:?501>-F5;:1 0- <->@1 018 )1?/;B; 'A@@5 4-::; 8-91:@-@; A:G-@9;?21>- -?@5;?- /41 /1>@-91:@1 :;: -5A@- - >-335A:31>1 5 >5?A8@-@5 ?<1>-@5 - <;5 <>1?; 8- <->;8- 58 <->>;/; 0;: >-:/; /41 4>5::;B-@; 8G5:B5@; 0188G >/5B1?/;B; &5 S @>-@@-@; 05 A: 5:@1>B1:@; 2;>@1 <-??5;:-81 /41 S 1?<8;?; 5: A: 9;91:@; 05 2;>@1 /;99;F5;:1 G ?13A5@- A:- >5281??5;:1 25:-81 0188G;?<5@1 1//1881:@1 /41 4<>;<;?@; 05 5?@5@A5>1 A:- /;995??5;:1 <1> ;>3-:5FF->1 /;: /-01:F- 91:?581 -8@>5 5:/;:@>5 -8 25:1 05 ?@59;8->1 8- :-?/5@- 05 A:; ?<5>5@; /;9A:1 1 /;88-.;>-@5B; "18 @->0; <;91>5335; 8G-??19.81- ?5 S ?/5;8@- /45??P /41 8G >/5B1?/;B; :;: ?5- ?@-@; /-<-/1 05 @>-?91@@1>1 35P 8G-A?<5/-@- <;?5@5B5@P )10>19; Il presepe vivente di Jelsi rappresentato il 29 dicembre e riproposto il 6 gennaio con la processione dei Magi, ha visto il coinvolgimento di 165 figuranti tra ragazzi, giovani e adulti. Una grande 5A?1<<1 ,->>5188; rappresentazione di antichi $>1?501:@1 /;95@-@; $>; -9<5@188; mestieri e usi locali intrecciati a scene bibliche (annunciazione, censimento, sinagoga ecc.) e all'annuncio fatto dai profeti. La rappresentazione si è svolta nel “Ripo”, borgo antico caratteristico per il paesaggio, per i portali e gli archi in pietra. Buona la partecipazione e tanta la soddisfazione dei visitatori. | | Isernia . Venafro ,*22&.3 PIAZZA ANDREA D’ISERNIA, 2 - 86170 ISERNIA | TEL. 0865 50849 | FAX. 0865 415337 VOCAZIONI TESTIMONIANZA DELLA VERITÀ SI È TENUTO A ROMA IL CONVEGNO NAZIONALE VOCAZIONALE BREVE RESOCONTO DI P. CELESTE CERRONI, DIRETTORE DEL CDV “A priti alla Verità, porterai la Vita” è stato il tema del Convegno Nazionale Vocazionale tenutosi a Roma dal 3 al 5 gennaio 2014 e introdotto dal direttore dell’Ufficio, mons. Nico Dal Molin. “Essere persone vere – ha esordito il presule - significa raccontare, cercare e amare la verità, fino a farsi carico della vita degli altri con la propria vita”. “La ricerca della verità – continua il Direttore – conosce “un prezzo alto: è la fatica dell’interiorità, del tornare nell’intimo di noi stessi”, dimensione essenziale “per non cadere in un efficientismo nevrotico e parossistico”. Il metro dell’amore alla verità rimane l’altro: “Quando si perde l’attenzione e il senso di comprensione verso la difficoltà della singola persona, quando si tende a massificare anche la sofferenza – conclude mons. Dal Molin – allora si comincia ad essere dislocati e disumani, si tende perciò ad entrare nella sfera di tenebra e a non lasciarsi più attrarre nell’orbita della luce”. Mi sono chiesto più volte, in questo periodo di preparazione del Convegno che cosa significa oggi essere persone vere? Che cosa ci richiede l’apertura e la testimonianza della Verità in un mondo dove, l’ipocrisia, il double face e la mistificazione della realtà divengono stili di vita diffusi e contagiosi? Tra le risposte più originali ascoltate al convegno, c’è stata quella del cantastorie Daniele Remondini esposta con una metafora. “La verità con un abito modesto si è fermata per strada per incontrare gli altri ma nessuno la voleva. Nessuno vuole ascoltarla Nessuno la vuole vicino. Per amare la verità devi amare te stesso”. Ha anche affermato che l’uomo crede vero ciò che preferisce vero; spesso la verità fa male perciò mentiamo e preferiamo ignorarla per non essere quello che dobbiamo essere. Ad approfondire il tema è, poi, intervenuta Maria Pia Veladiano di Vicenza che ha affronta il primo tema della giornata: “Tra paura e coraggio: la ricerca della verità”. Facendo sua l’affermazione di Bonhoeffer: “verità non significa togliere il velo, ma dopo il peccato, c’è un segreto della verità stessa che non si può comunicare”. La verità protegge e difende la realtà, non è qualcosa che io propongo ma la vivo se ho lo sguardo fisso su Gesù. Quando c’è paura c’è distorsione della verità. La verità esige la responsabilità verso la realtà. Nella seconda giornata il primo testimone che ci ha parlato è stato S. Em. za Card. Paul Poupard che ha affrontato il tema: “La ricerca della Verità nella cultura contemporanea”. Ci ha impressionato la cultura del Cardinale e la sua conoscenza profonda di moltissimi filosofi contemporanei. Partendo dal principio che oggi la verità è guardata con sospetto, ha ricordato l’appassionato discorso tenuto da Paolo VI agli uomini di pensiero presenti al Vaticano II. Il Papa ha chiesto docilità allo spirito di Verità. “Continuate, ha affermato, a cercare la Verità per trovarla e offrirla, noi vi diamo la luce misteriosa della Fede”. Il Card. ha poi detto che occorre collabora- zione tra scienza e fede per camminare verso l’unica Verità e conseguire la Verità tutta intera. Dopo aver parlato delle tre grandi crisi vissute dal dopoguerra dove si è cercato di spacciare per vero ciò che non è, ha affermato che la testimonianza è il punto di partenza e la via d’accesso per conoscere il Dio nascosto. Cercare sempre il bene e il bello perché la bellezza corrisponde a Verità. Nella ricerca della Verità l’uomo è il punto di partenza, Dio è il punto di arrivo. L’amore della Verità è il fondamento della libertà. La via della Verità è apertura allo Spirito Santo che guida alla Verità tutta intera. Poiché la Verità è l’incontro con una persona, Gesù che Maria ci ha donato, per incontrarlo occorre leggere e rileggere il Vangelo. Il pieno possesso della Verità ce l’avremo nell’altra Vita. Il regista Giovanni Panozzo, poi, ci ha presenta in anteprima alcuni spezzoni del dvd che viene consegnato per l’animazione della Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni. Soprattutto le due grandi figure: don Puglisi e don Tonino Bello. Poi è intervenuta Elvira Zaccagnino. All’età di vent’anni faceva parte del gruppo giovani che operava con lui. E’ stata una testimonianza diretta, sentita, emotivamente forte. Certo ci siamo sentiti molto piccoli di fronte a questi testimoni che hanno pagato nella loro vita l’alto prezzo della Verità. Domenica 5 abbiamo vissuto un altro momento molto importante nell’ascoltare la videoconferenza di un altro grande testimone Jean Vanier Fondatore di “L'Arche” e ispiratore del movimento “Foi et Lumiere” ci ha detto che la vocazione consiste nel crescere nell’amore, dobbiamo imparare ad amare come Gesù per cui vocazione è seguire Gesù per amare come Lui ha amato e portare la Buona Novella ai poveri come ha fatto Lui. La vocazione è diventare piccoli per accogliere l’altro così com’è; metterci in ginocchio dinanzi agli altri per farli alzare, accettare le fragilità per accoglierli. E’ stata la volta, poi, della testimonianza della canadese Cariosa Kilcommons, direttrice oggi di uno dei centri di accoglienza dell’Arche in Francia. Ha raccontato la sua storia di giovane studentessa universitaria proveniente da una famiglia bene che a vent’anni lascia tutto ed entra in questa comunità. Ci ha toccato profondamente il suo rapporto con Helen, gravemente disabile; la grossa fatica per accoglierla, amarla, scoprire in lei la bellezza fino a portarla ad essere contenta di sé, anzi, è stata proprio lei –ha affermato- “a mettermi in crisi e a farmi scoprire che io ed Helen eravamo pellegrini sullo stesso cammino”. Mons. Nico Dal Molin ha chiuso il convegno dicendo che partiamo con il cuore sollevato dopo aver vissuto giorni di fiducia e di profezia. Citando un autore ha affermato che “Il compito supremo della vita è custodire la vita degli altri con la nostra vita. La verità richiede semplicità e gratitudine”. Ha ricordato poi una frase di Pascal citata dal Card. Poupard: “Lavoriamo a pensare bene”. Per cui dobbiamo diventare gladiatori contro l’accidia spirituale. Essere “audaci con i nostri mezzi deboli” (Tonino Bello). P. Celeste Ce rron i FEDE, LUCE CHE L’ evangelizzazione è l’eterno compito della Chiesa di Gesù. Bellissima l’espressione di S. Paolo con la quale egli esprime che l’evangelizzazione è la ragione unica della sua vita. Evangelizzare significa annunciare il Vangelo, raccontando come e perché la storia di Dio si fa storia dell’uomo. Evangelizzare è ascoltare, parlare, dialogare, è cercare insieme, soffrire insieme; evangelizzare è testimoniare ciò che si racconta rendendolo esperienza, collocandolo nella propria vita vissuta; evangelizzare è progettare e valutare secondo l’ottica e i pensieri di Dio, svuotando di senso le determinazioni e gli atteggiamenti nati da desideri della propria singolare individualità. Oggi la Chiesa avverte una notevole difficoltà ad operare nel mondo troppo preso da egoismi, da immoralità, troppo lontano dalla cultura dei valori e troppo disponibile invece a creare itinerari di vita irrispettosi della dignità della persona umana. La difficoltà in molti casi e in molti luoghi si trasforma in sofferenza, in stanchezza, in abbandono, in difesa della conservazione, in apatia, e tutto questo permette che nasca e si sviluppi una voragine tra il Cristianesimo e la vita, voragine che contemporaneamente finisce con l’alimentare il grave disagio umano e sociale della vita pubblica. Ne è simbolo la riduzione di significato, o anche la scomparsa, nella comunicazione quotidiana, di termini come società, partecipazione, appartenenza, storia, spiritualità, cultura, morale, religione, e quindi economia, democrazia, bene comune, solidarietà, sussidiarietà, educazione e tanti altri. Basta con la ricerca dei responsabili di turno, si legge tra le righe della “Evangelii Gaudium”, occorre invece trovare i modi più coerenti ed efficaci per rispondere alle necessità dei tempi con le necessarie risorse e lo spirito adeguato, lottando apertamente le ragioni dei timori, della sfiducia, dei disorientamenti, della forme di prevaricazione, dell’ingiustizia, e annunciando il Vangelo di Cristo che è pagina di libertà, di forza, di coraggio, di elevazione umana integrale, di progresso, di pace, di giustizia. L’evangelizzazione deve fare i conti con le aberrazioni ideologiche del tempo moderno, con le pseudofilosofie che inneggiano al profitto, al consumo, agli sprechi, alla lotta razziale, alle diversità nazionalistiche, e ad ogni tipo di brutalità e di crudeltà. Dice Papa Francesco che la novità della evangelizzazione non consiste nel rinnovamento del messaggio di Gesù, ma nella ILLUMINA LA VITA ANNUNCIARE IL VANGELO ,.).3 &44*003 donazione intelligente ed oculata dell’unico eterno messaggio, quello di Gesù, che non perde la sua essenzialità di buona nuova notizia anche per la condizione particolare dei nostri giorni. Abbiamo detto donazione intelligente ed oculata. Papa Francesco ne analizza i caratteri indicando strumenti e principi perché la evangelizzazione sia un cammino di profonda conoscenza, di reale coinvolgimento e di profonda conversione al progetto di Dio. Egli sottolinea che l’attività evangelizzatrice non è lavoro esclusivo della gerarchia ecclesiastica ma di tutti i fedeli che soffrono le carenze spirituali e culturali dell’uomo di oggi, è lavoro delle famiglie alle quali è affidato il compito della educazione dei figli e della salvaguardia dei valori relazionali e spirituali, è lavoro delle scuole alle quali compete di creare nell’animo degli educandi le strutture logiche, etiche, politiche, per essere futuri buoni cittadini, disponibili e dediti al progresso sociale ed umano di tutti, è lavoro delle istituzioni tutte, che assumono e giurano come fondamenti della propria azione la pace e il bene comune. L’attività di evangelizzazione impone condizioni irrinunciabili: il coraggio che spinge fuori la propria situazione di comodo e proietta verso i luoghi ove sono i poveri ai quali Gesù è venuto in modo particolare ad annunciare il progetto del Padre; coraggio per cancellare convinzioni ormai obsolete come la prerogativa di dare risposte a tutto, senza dialogare, senza ascoltare, senza cercare i luoghi di sofferenza e di disagio; coraggio per accettare il rinnovamento con tutte le trasformazioni che esso comporta per la vita di ciascuno; coraggio per incontrare tutti, senza esclusione di alcuno, senza pregiudizi o chiusure nei confronti dei lontani, nei confronti dei peccatori, dei nemici; coraggio per lottare ogni istanza di conservazione, di immobilismo, di indifferentismo; coraggio nella scelta di Dio fino alla persecuzione, fino al martirio. Il testimone coraggioso ha tante possibilità di seminare la Parola di Dio nell’animo degli assenti, dei distratti, dei negatori inconsapevoli e tenebrosi. Il coraggio è ancora il fondamento del missionario e il missionario è la nuova espressione della Chiesa che esce da se stessa e cerca con affanno e gioia, di annunciare la salvezza. La misura della evangelizzazione è nella progressiva consapevole privazione della propria individualità a vantaggio della divinità che è nell’uomo, divinità che è universalità, verità, oggettività e bene comune. Scrive S. Paolo che un processo di evangelizzazione conduce il fedele a rinunciare a se stesso, abbandonando la propria ottica nella lettura delle cose, e ad entrare totalmente nell’ottica di Dio. “Non sono più io che penso ma è il Signore che pensa in me” scrive l’apostolo delle genti. Il cammino di evangelizzazione coinvolge allo stesso modo tutti i partecipanti al circuito comunicativo. La partecipazione diventa coinvolgimento, e questo, nella sua più elevata espressione, diluisce le diversità individuali dei singoli, e si fa preghiera. Ognuno vive la propria donazione a Dio entrando pienamente nell’ottica di Dio sublimando ogni proprio pensiero, ogni proprio affetto e leggendo tutte le cose del creato con l’intelligenza di Dio. Il Natale ci invita a ricominciare, ricapitolando la nostra vita e guardando al futuro con le lenti colorate che solo il Vangelo di Gesù possiede e assicura ad ogni uomo. | Isernia . Venafro CHI E’ IL DIACONO PERMANENTE PUÒ BATTEZZARE, BENEDIRE MATRIMONI, PORTARE IL VIATICO AI MALATI, PRESIEDERE FUNERALI, MA NON È UN SACERDOTE. QUAL È ALLORA LA DIFFERENZA? I ,*22&.3 | IL RICORDO DI... PADRE LUCIANO SIMIONI, PARROCO DI ROCCASICURA Nel secondo anniversario della morte O ggi, 27 dicembre 2013, la Comunità di Roccasicura ricorda il giorno in cui il “Nostro” Parroco, Padre Luciano Simioni, ci ha salutato per raggiungere la sua casa in cielo. Fu una partenza brusca, inaspettata che ci lasciò attoniti, anche impauriti e un po’ persi… A tanti di noi ancora oggi non pare vero. Padre, noi stasera Vi vogliamo mandare un messaggio, un messaggio di grande felicità e ringraziamento. Felicità e ringraziamento per l’immenso dono che Nostro Signore ci ha fatto con la Vostra presenza, da Buon Pastore in mezzo a noi, di ben 43 anni! In fondo al cuore di ognuno di noi piace pensare che Nostro Signore ha avuto bisogno di Voi, di uno in gamba, di uno severo all’occorrenza , di buon esempio e tanta perseveranza. Forse anche di un buon poeta, come tutti sappiamo, anche la poesia viene espressa per volontà di Dio! Siamo felici per la Vostra assenza sapendo che è solo fisica, non certo spirituale, di sicuro da lassù ci guardate, ci scrutate, smuovete ancora le nostre coscienze e magari Vi scappa qualche battuta a stimolare una riflessione! In questa nostra Chiesa ogni cosa porta un Vostro segno, qui ci abbracciate e qui ci proteggerete sempre, nella preghiera e nel nome di Nostro Signore, assieme ai tanti ricordi suscitati nei nostri cuori. Grazie. 0 1.2.78*63 *((0*7.&78.(3 (-* D .0 1.2.78*63 )*,0. 931.2. )*).8. &0 7*6:.;.3 ). .3 (3146*2)* 86* ,6&). ).++*6*28. )*0 7&(6&1*283 )*00<36).2* 7&(*6)38&0* . :*7(3:. . 7&(*6)38. * . ).&(32. 9* ). 59*78. ,6&). 4&68*(.4&23 1.2.78*6.&01*28* &0 7&(*6)3;.3 ). 6.783 0<36).2* *4.7(34&0* (-* (366.7432)* &. :*7(3:. * 0<36).2* )*0 46*7'.8*6&83 (366.7432)*28* &. 7&(*6)38. <36).2* )*0 ).&(32&83 7*(32)3 .0 (&8*(-.713 )*00& -.*7& &8830.(& 2 D )*78.2&83 &) &.98&6* * & 7*6:.6* . :*7(3:. * . 46*7'.8*6. *6 59*783 .0 8*61.2* =7&(*6)38*> )*7.,2& :*7(3:. * 46*7'.8*6. 1& 232 . ).&(32. & )3886.2& (&8830.(& 78&'.0.7(* (-* .0 ,6&)3 )*0 ).&(32&83 D 92 ,6&)3 ). 7*6:.;.3 .78.89.83 +.2 )&00<*43(& )*,0. &437830. (31* 8*78.132.&23 ,0. 88. )*,0. 437830. * 0& *88*6& ). !&2 &303 & ".138*3 = 2 59*. ,.362. 1*286* &91*28&:& .0 291*63 )*. ).7(*430. 7367* 92 1&0(328*283 +6& ,0. *00*2.78. :*673 ,0. '6*. 4*6(-? :*2.:&23 86&7(96&8* 0* 0363 :*)3:* 2*00& ).786.'9;.32* 5938.).&2& 0036& . 3).(. (32:3(&6323 .0 ,69443 )*. ).7(*430. * ).77*63 % 32 D ,.9783 (-* 23. 86&7(96.&13 0& 4&630& ). .3 4*6 .0 7*6:.;.3 )*00* 1*27* *6(&8* )9259* +6&8*00. 86& ). :3. 7*88* 931.2. ). '932& 6*498&;.32* 4.*2. ). !4.6.83 * ). 7&,,*;;& &. 59&0. &++.)*6*13 59*78<.2(&6.(3 3. .2:*(* (. )*).(-*6*13 &00& 46*,-.*6& * &0 1.2.78*63 )*00& 4&630& .&(59* 59*78& 4634378& & 89883 .0 ,69443 *) *0*77*63 !8*+&23 9313 4.*23 ). +*)* * ). !4.6.83 !&283 .0.443 6B(363 .(A236* ".1B2* &61*2A7 * .(30& 92 4637*0.83 ). 28.3(-.& . 46*7*28&6323 59.2). &,0. &437830. . 59&0. )343 &:*6 46*,&83 Antonietta Di Benedetto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rendo spunto dalla Parola di Dio per introdurmi, con -.*7& = ).&(32. 4&68*(.4&23 .2 92& 1&2.*6& 4&68.(30&6* particolare partecipazione, nella presente &00& 1.77.32* * &00& ,6&;.& ). 6.783 0 7&(6&1*283 testimonianza attraverso semplici e brevi riflessioni, )*00< 6).2* .146.1* .2 0363 92 7.,.003 <(&6&88*6*< (-* partendo dalla mia esperienza diaconale che, dal Marzo 2900& 49B (&2(*00&6* * (-* 0. (32+.,96& & 6.783 .0 59&0* 7. D 2002, mi vede prestare servizio presso la nostra Chiesa +&883 <).&(323< (.3D 7*6:3 ). 8988. 314*8* &. ).&(32. 86& particolare di Isernia-Venafro. Si è trattato, da subito, di un 0<&0863 &77.78*6* .0 $*7(3:3 * . 46*7'.8*6. 2*00& (*0*'6&;.32* atto di Amore e di Fiducia oltre che di Responsabilità che )*. ).:.2. 1.78*6. 7346&889883 )*00< 9(&6.78.& ).786.'9.60& Dio, da sempre, ha consegnato al mio cuore, alla mia vita, a &77.78*6* * '*2*).6* .0 &86.132.3 463(0&1&6* .0 $&2,*03 partire proprio dalla Sua Parola che ha ispirato ed * 46*).(&6* 46*7.*)*6* &. +92*6&0. * )*).(&67. &. :&6. 7*6:.;. accompagnato la “mia” vocazione diaconale…la “Parola” di )*00& (&6.8A> &8*(-.713 )*00& -.*7& &8830.(& 2 un Dio che sempre sostiene, consola ed interpella la vita di 28*73 .2 59*783 13)3 .0 ).&(32&83 232 D 7303 92 4&773 un Battezzato (sia esso Consacrato o Coniugato). .28*61*).3 :*673 .0 7&(*6)3;.3 1& 3++6* &00& -.*7& 0& Ringrazio e Benedico il buon Dio per la paternità con la 4377.'.0.8A ). (328&6* 79 92& 4*6732& ). ,6&2)* &.983 4*6 . quale Lui ha manifestato il Suo amore incondizionato (314.8. 4&7836&0. * 1.2.78*6.&0. #2 ).&(323 49B durante questi anni di servizio nella Chiesa…. Anni durante '&88*;;&6* '*2*).6* 1&86.132. &77.78*6* . 1&0&8. (32 .0 i quali ho avuto il privilegio di incontrare molte Comunità :.&8.(3 (*0*'6&6* 0& .896,.& )*00& &630& 46*).(&6* parrocchiali della Diocesi, sono stato chiamato a speciali ed *:&2,*0.;;&6* * (&8*(-.;;&6* 3286&6.&1*28* &0 importanti responsabilità nazionali pastorali nel Movimento 7&(*6)38* 4*6B 232 49B (*0*'6&6* .0 7&(6&1*283 del Rinnovamento, e soprattutto ho sperimentato e )*00< 9(&6.78.& (32+*77&6* 3 &11.2.786&6* 0<92;.32* )*. continuo a sperimentare la Fraternita ed il coraggio 1&0&8. 6&;.* & 89883 (.B (-* 49B +&6* .0 793 &.983 D evangelico quotidianamente, all’interno della Comunità .14368&28.77.13 7346&889883 2*0 131*283 &889&0* .2 (9. Religiosa Il Mandorlo di Isernia, insieme a tanti fratelli (tutti ragazzi) che si apprestano a diventare presbiteri. 1&2(&23 4*6732* (-* &.98.23 . 7&(*6)38. 2*. 0363 (314.8. Posso certamente affermate che per me trattasi di un “primato di una vocazione”, di una continua ricerca di 31* 2*0 (&73 )*. 46*7'.8*6. 7303 931.2. '&88*;;&8. una elezione che, ancora oggi, fa tremare il mio cuore per questa speciale chiamata e che al tempo stesso mi 6.(*:323 :&0.)&1*28* 0<36).2&;.32* 7&(6& 4*6 *77*6* ha consentito di avvertire la grade consolazione che il Signore sempre cammina con noi… ).&(32. *) D (37C 4*6(-? *7@ -& 7(*083 )*,0. 931.2. 4*6 Posso altresì testimoniare che spesso ho provato la “povertà” e le “debolezze” di questo servizio importante, +361&6* .0 (300*,.3 )*. &437830. <D 92& ).++*6*2;& ). nonchè tantissimi debiti d’amore che hanno spesso rallentato il “passo” verso un cammino di perfezione ,6&2)* 6.0.*:3 86& . ).&(32. * . 7&(*6)38. *286* . 7&(*6)38. evangelica; ma proprio in ciò ho potuto constatare la consapevolezza della grandezza di Dio, l’afflato e la 36).2&8. )*00& -.*7& 0&8.2& 7323 .2 ,*2*6* 7(*08. 86& Passone misericordiosa del Consolatore e la certezza che TUTTO appartiene ad una iniziativa non umana, 931.2. (6*)*28. (-* :.:323 (*0.'. * -&223 .0 463437.83 ). bensì divina e soprannaturale del Signore il quale reclama il “prezzo” della fatica per la diffusione del “buon 1&28*2*6* .0 (*0.'&83 4*6 .0 *,23 )*. .*0. . ).&(32. profumo di Cristo”. E così, in questi anni, nella Chiesa, madre esperta anche del mio umano soffrire ma 4*61&2*28. 4377323 *77*6* 7437&8. 9*783 ).&(32&83 benefìca amica degli uomini, ho imparato ad amare; ho imparato quanto sia difficile ma fondamentale 4*61&2*28* D 92 &66.((-.1*283 .14368&28* 4*6 0& perdonare per trovare pace e concordia; ho imparato ed imparo a riparare agli errori dell’orgoglio umano, 1.77.32* )*00& -.*7& &0 32(.0.3 $&8.(&23 0& -.*7& sforzandomi di ricevere e offrire comprensione e compassione a tanti sfiduciati, ammalati, ingannati che 0&8.2& -& 6.78&'.0.83 .0 ).&(32&83 (31* 92 ,6&)3 4&68.(30&6* bussano al cuore delle nostre chiese!!! “Amare la Chiesa e renderla più vicina agli uomini”: questa è la &00<.28*623 )*00& ,*6&6(-.& 1*286* 0* -.*7* 36.*28&0. 03 missione di ogni cristiano, di ogni diacono, come va gridando l’attuale Sommo Pontefice. E Noi (io in -&223 7*146* 1&28*2983 (37C 2 59*783 13)3 ,0. primis)NON vogliamo mancare all’appello… mancando di fedeltà e di perseveranza proprio nell’ora della 931.2. 7437&8. (-* 7. )*).(&23 &) &.98&6* 0& -.*7& prova. Specie negli ultimi anni del mio diaconato, ho avvertito questa urgenza , questo sussulto spirituale…. &886&:*673 0& :.8& 0.896,.(& 4&7836&0* 3 2*00* 34*6* 73(.&0. * Nel “tempo della crisi”, in cui tutto (anche le faccende di Dio) sembra si globalizzi, nessuno può fare a meno (&6.8&8*:30. 4377323 6&++36;&67. 6.(*:*2)3 0<36).2* )*0 dell’altro; nessuno può dire di bastare a se stesso; nessuno sarà mai così provato da non voler decidere di ).&(32&83 92*2)37. 4.@ .28.1&1*28* &00<&08&6* 4*6 regalare uno sguardo al cielo, al paradiso che ci attende! Personalmente ho intravisto e continua a vedere una (314.*6* .0 46346.3 1.2.78*63 (32 1&,,.36* *++.(&(.& grande Fede, una bella Fede che interpella tanto la perseveranza e che genera frutti di benedizione. &886&:*673 0& ,6&;.& 7&(6&1*28&0* )*0 ).&(32&83 & -.*7& Cerco…cerchiamo, adoriamo e soprattutto, (apponto come Diaconi) Serviamo il Signore; prendiamo il largo – (&8830.(& (31* 2*00& 4&6&'30& )*00<9313 (-* 86&* direbbe il Beato Giovanni Paolo- a partite dall’Amore ricevuto e goduto, affinché tutto si traduca in un 59&0(37& ). 293:3 * ). :*((-.3 )&0 793 8*7363 3++6* (37C cammino di crescita a cui dedicare i nostri sforzi. Spero di cuore che in questo “nuovo tempo del Signore 7*146* 293:* +361* ). )*).;.32* 2*0 793 (314.83 ). 2014”, Egli ci trovi tutti –me per primo- a collaborare con la Spirito Santo nel lavoro che ci attende. &.98&6* 0<91&2.8A .28*6& )32 6&2(*7(3 3:.23 Noi “siamo questo Popolo che Dio si è acquistato”… noi saremo “la gioia del Vangelo che riempie i cuori di coloro che si lasciano incontrare da Gesù….liberati dal peccato, dalla tristezza dal vuoto interiore” (Papa Francesco in Evangelii Gaudium). Dio vi benedica. “ABBIAMO POSTO LA NOSTRA SPERANZA NEL DIO VIVENTE” (1 Tm 4,10) La testimonianza di Don Paolo Di Nezza, diacono permanente P Paolo, diacono | | Termoli . Larino 0.55*26 PIAZZA SANT'ANTONIO, 8 - C.P. 155 , 86039 TERMOLI (CB) | TEL. 0875 707148 | FAX. 0875 707148 Il convegno organizzato da CdAF, Centro Aiuto alla Famiglia .5.9-J -2,.4+9. *33. 69. 79.::6 23 ,25.4* % 5;6526 25 &.94632 :2 K :=63;6 23 ,65=.056 :<33 .4.90.5>* .-<,*;2=* 3 ,65=.056 K :;*;6 6,,*:265. -2 92/3.::265. :<3 796+3.4* .-<,*;2=6 .4.90.5>. . 79676:;. 7.9 25;.9=.5;2 ,65,9.;2 5.3 56:;96 ;.992;6926 25 46-6 7*9;2,63*9. 5.33. :,<63. 5 8<.:;6 ,65=.056 K 25;.9=.5<;6 23 -6;; >26 ,.;2 7:2,6;.9*7.<;* -.33 .;H .=63<;2=* ,1. 67.9* 5.33* -26,.:2 -2 23*56 .:7.9;6 5.3 ,*476 .-<,*;2=6 3 -6;; ,.;2 1* 9.:6 .=2-.5;. 23 7*::*;6 . 23 79.:.5;. 2.92 , .9*56 76,1. 9.063. =2::<;. ,26K ,12*9. . =2:2+232 6002 3. .46>2652 -6425*56 . 3. 9.063. ,1. 565 =.50656 72G :.0<2;. 2.92 , .9* <5* ,6.9.5>* .-<,*;2=* ,26K 8<.336 ,1. :2 -2,.=* .9* .//.;;2=*4.5;. *;;<*;6 6002 , K <5 73<9*32:46 .-<,*;2=6 8<*3. :.0<29. .92 2 +*4+252 .9*56 76,6 :;2463*;2 -*33 .:;.956 6002 :656 +64+*9-*;2 -* :;24632 =63;. 4*002692 25;.952 . .:;.952 2.92 , .9* 72G *<;69.=63.>>* * =63;. *<;692;*92:46 6002 , K :<7.9/2,2*32;H . ,92:2 -2 *<;692;H -.2 0.52;692 :<2 +*4+252 * ,92:2 *;;<*3. 565 K :636 /*4232*9. 4* -.33* 7.9:65* -.33* :,<63* . -.33* :6,2.;H #<*32 2 7<5;2 -2 /69>* -.33 .-<,*>265. 6002 . 8<*32 8<.332 -2 -.+63.>>* .9;*4.5;. 2 7<5;2 -2 /69>* :656 3* =2:265. 72G *472* -.33* 9.*3;H 3* 036+*32>>*>265. -.33. 25/694*>2652 . 3* :,12.;;.>>* ;*5;2 8<.332 -2 -.+63.>>* ,64. 3* -2:,9.7*5>* /9* ,6052;2=6 . .46;2=6 -2//2,63;H 5.3 ,65,.5;9*9:2 :< <5 :636 .3.4.5;6 6 :< <5 :636 ,6472;6 . <5* 09*5-. /9*0232;H .46;2=* 3369* ,6:* /*9. . ,64. *//965;*9. 23 796+3.4* &695*9. *33. 9.063. 2476:;. . *33* -2:,27325* 677<9. 92:,12*9. 5<6=2 *7796,,2 2 =.50656 25 V <5 244*025. <5* :6,2.;H ,*4425* :< -<. 0*4+. 2 +*4+252 . 032 *5>2*52 3 <5* 9*779.:.5;* 23 /<;<96 3 *3;9* 23 7*::*;6 3 <5* 3* :7.9*5>* 3 *3;9* 3* 4.4692* '5* :6,2.;H ,1. .:,3<-. -*33* :<* .=63<>265. 2 +*4+252 . 032 *5>2*52 K -.:;25*;* * /2529. 36 1* 92,69-*;6 *5,1. 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Attenti all’emergenza educativa * +*4+252 76,6 :;2463*;2 * @+64+*9-*;2B .92 , .9* 72G *<;69.=63.>>* 6002 :<7.9/2,2*32;H . ,92:2 -2 *<;692;H -.2 0.52;692 :<2 +*4+252 *2<;6 09*5-2 7.-*06012 ,64. *9;25 <+.9 3* 65;.::692 %*5 26=*552 6:,6 ,1. ,2 25=2;*56 * ,656:,.9. 4.0326 2 56:;92 9*0*>>2 2 ,65,.;;2 -*33 .;H .=63<;2=* . *- *=.9. <5* =2:265. 76:2;2=* ,9.-.9. 5.33* ,*7*,2;H -2 *:,63;6 7*963* :6:;.056 *33. 3696 92,12.:;. 9*0*>>2 1*556 +2:6056 -2 ;.:;24652 . 565 4*.:;92 -2 7.9:65. . 0.52;692 ,1. /*,,2*56 23 3696 4.:;2.9. ,65 ,647.;.5>* &96772 *-<3;2 . 0.52;692 :656 244*;<92 :7.,2. 3. 5<6=. 0.5.9*>2652 ,26K .552 ;96772 2 9*0*>>2 ,1. 565 1*556 =6032* -2 ,9.:,.9. ,1. 0<*9-*56 . 79.5-656 .:.4726 -* ;9*:42::2652 ;.3.=2:2=. *::<9-. . 76,6 .-2/2,*5;2 3 ;656 -.3 SETTIMANA PER L’UNITÀ DEI CRISTIANI %2 92556=* <5 *77<5;*4.5;6 ,1. 25 -26,.:2 K =2::<;6 *5,1. *3 -2 3H -.33* :.;;24*5* ,.3.+9*;* 92:;6 565 7<I .::.9. -2=2:6B 69 K 23 ;.4* -.33* %.;;24*5* -2 79.012.9* 7.9 3 <52;H -.2 ,92:;2*52 ,1. :2 ,.3.+9* -*3 *3 0.55*26 64. 6052 *556 K :;*;* 25=2*;* * ;<;;. 3. 7*996,,12. 3* @ <2-*B 7.9 032 6;;6 026952 -2 79.012.9* “C -*3 ,1. 2 ,92:;2*52 -.33. =*92. ,65/.::2652 ,92:;2*5. 5.33* :.;;24*5* -*3 *3 0.55*26 -2 6052 *556 79. 0*56 7.9 92;96=*9. 3 <52;H :7.>>*;* 5.3 Il 19 gennaio l’assemblea su Parola nella liturgia C -6;; ,.;2 :2 K *,,.:6 1* 25;.9960*;6 *3,<52 0.52;692 .-<,*;692 . 7:2,63602 79.:.5;2 :<33* 56:;9* =2:265. .-<,*;2=* . 7.9 ;<;;2 1* -*;6 92:76:;. ,65,9.;. . 2479.=.-2+232 * 56:;9* 9.*3;H 4632:*5* K 7*9;2,63*94.5;. *;;*,,*;* * 46-*32;H -2 =.-.9. 3 .-<,*>265. -.2 /2032 ,64<5. 3* 4*00269*5>* -.032 2;*32*52 * :2;<*>2652 *;;<*32 ,1. ,625=630656 25;.9. /*42032. * 7*-92 *::.5;2 * 4*-92 ;96776 79.:.5;2 . *;;*,,*;. *2 /2032 7965;2 :.479. * -2/.5-.932 ,6,,63*932 . 924*5-*9. 8<*5;6 72G 76::2+23. 23 -2:;*,,6 * /*42032. -2:09.0*;. :.7*9*;. *7.9;. 25 ,<2 2 9*0*>>2 . 032 *5>2*52 :656 8<.332 ,1. 7*0*56 23 79.>>6 4*00269. 8<.:;6 79676:2;6 23 -6;; ,.;2 -* ,69:6 -.2 :.,632 5 9.*3;H ,64. ,2 /* ,* 729. 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K 25 &.94632 *9256 5.3 ,65;*;;6 ,65 *3;92 ,92:;2*52 796=.52.5;2 -*33 .:; . -*3 :<- -.3 465-6 1*556 46-6 -2 ,65 :;*;*9. 3* =*92.;H . 3* -2=.9:2;H -.33. *7 7*9;.5.5>. .,,3.:2*32 ++2*46 -2=.9:. .:7.92.5>. -*33* 79.:.5>* 923.=*5;. -2 arissimi, […], in questo anno abbiamo messo a tema l’Anno Liturgico, come itinerario per andare con Cristo e verso Cristo e imparare da Lui la vita. Centrale in ogni celebrazione e nel percorso dell’anno liturgico è la Sacra Scrittura. In questa sosta della nostra Chiesa Diocesana, riuniti come delegati delle singole comunità cristiane che celebrano il giorno del Signore, vogliamo riflettere sulla Parola di Dio nella Santa Liturgia, ci aiuterà e accompagnerà in questa esperienza di Chiesa una nostra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conterranea, la professoressa Rosalba Manes, che insegna all’Università Gregoriana in Roma. Invito ciascuno di voi a rendersi presente a questo appuntamento, prima di tutto per cogliere questa occasione di crescita personale, ma soprattutto in quanto delegati della propria comunità, che, a causa della vostra assenza verrebbe privata di un consistente dono. L’Assemblea Diocesana si terrà il 19 gennaio presso l’Auditorium Giovanni Paolo II, nella Parrocchia di Santa Maria degli Angeli, a Termoli. Programma dell’Assemblea Ore 15.30 Accoglienza e Preghiera. Ore 16.15 Relazione della prof.ssa Rosalba Manes (con interventi in sala). Ore 17.30 Comunicazioni del Vescovo. Ore 18.00 Celebrazione del Vespro. Nell’affidare la vostra vita alla Vergine Maria, Madre di Dio, vi ringrazio per il servizio che fate e vi auguro ogni bene per l’anno che abbiamo appena iniziato. + Gianfranco De Luca, Vescovo | Termoli . Larino 0.55*26 | PIAZZA SANT'ANTONIO, 8 - C.P. 155 , 86039 TERMOLI (CB) | TEL. 0875 707148 | FAX. 0875 707148 Documenti e tavole: storia gloriosa di un seminario 52>2*56 3. ,.3.+9*>2652 7.9 23 D -*33* /65-*>265. -.3 :.425*926 -2 *9256 23 79246 *;;.:;*;6 -.33* ,92:;2*52;H 65 3 252>26 -.3 5<6=6 *556 23 (.:,6=6 -26,.:*56 92,69-* 2 796::242 *77<5;*4.5;2 7.9 ,.3.+9*9. 3 24769;*5;. 92,699.5>* 920<*9-*5;. 23 79246 :.425*926 -.33* ,92:;2*52;H &9. 032 .=.5;2 25 79609*44* 5.3 764.920026 -2 :*+*;6 0.55*26 *33. 3 25*<0<9*>265. -2 <5* 46:;9* -2 -6,<4.5;2 :<3 :.425*926 .:76:2>265. 3* ,<2 *7.9;<9* :2 796;9*99H 7.9 ;<;;6 3 *556 %*+*;6 0.55*26 *33. 3* 79.:.5;*>265. -.3 ;.:;6 -2 *44*9.33* @ 3 :.425*926 -2 *9256 79246 -.33* ,92:;2*52;HB 5/25. -64.52,* 0.55*26 *33. ,.3.+9*>265. .<,*92:;2,* 5.33* *:232,* 65,*;;.-9*3. -2 *9256 79.:2.-<;* -* 465: 2*5/9*5,6 . Apertura mostra, <,* *3 ;.9425. -.33* 8<*3. =.99H :,67.9;* <5* 3*72-. 5.33 *5;2,6 .-2/2,26 -.3 presentazione testo :.425*926 7.9 92,69-*95. 3* /65-*>265. e celebrazione con lapide 65 3 25*<0<9*>265. -2 <5* 46:;9* -6,<4.5;*92* :<3 %.425*926 /236:6/2,6 e francobollo per ;.63602,6 -2 *9256 79246 *3 465-6 * l’occasione 5694* -.3 65,2326 -2 &9.5;6 79609*44*;* 7.9 :*+*;6 0.55*26 di Michele Di Leo 796::246 :2 *79. 23 ,2,36 -.33. 4*52/.:;*>2652 * 92,69-6 -.3 D *552=.9:*926 25;.9.::*5;. .:76:2>265. 6//9. *2 =2:2;*;692 <5* :.92. -2 -6,<4.5;2 *5;2,12 92796-<>2652 -2 ;*=63. 3.0*;. *33. =*92. :.::2652 -.33 24769;*5;. *::2:. ;92-.5;25* . <5 *9;2:;2,* ,6476:2>265. -2 *94.36 *44*9.33* ,1. 233<:;9* 3 25;.9.::. 7.9 23 %.425*926 * *9256 25 <5 *+2;*>265. 76:;* 5.2 79.::2 -.33* ,*;;.-9*3. /9.5;*5* *33* =20232* -2 *;*3. -.33 *556 %.0<29*556 *3;9. 4*52/.:;*>2652 79609*44*;. 7.9 3* /25. -.3 4.:. ;9* ,<2 .=2-.5>2*46 3* 79.:.5;*>265. -2 <5* 465609*/2* -2 2<:.77. *44*9.33* -*3 ;2;636 @ 3 %.425*926 -2 *9256 79246 -.33* 92:;2*52;HB .-2;* -* @ 2;;H <6=*B -2 $64* 65 4*5,1.9H <5* :63.55. ,.924652* 32;<902,* 25 ,*;;.-9*3. 36 :,67924.5;6 -2 <5* 3*72-. 92,69-6 . <5 *55<336 /23*;.32,6 :7.,2*3. -2 @"6:;. ;*32*5.B -29. 23 =.96 25 76,12 36 :*556 . * +9.=. =.99H -2//<:* * 4*,,12* - 6326 3* 56;2>2* .77<9. 23 79246 %.425*926 -.33* :;692* . -.33 !9+. ,*;;632,6 /< /65-*;6 C * *9256 @:,67929.B 8<.:;* 7924*>2* /< *--292;;<9* 26=*552 )) 92,69-*9. 3* =2,.5-* :<33* 8<*3. 5.2 026952 :,69:2 K *77*9:6 <5 *9;2,636 :<3 8<6;2-2*56 ,*;;632,6 @ ==.529.B K 36 :;.::6 -29.;;69. -.33 *9,12=26 :;692,6 -26,.:*56 -2 &.94632 *9256 2<:.77. *44*9.33* 25 <5* 7<++32,*>265. 9.*32>>*;* 25 6,,*:265. -.3 D *552=.9:*926 -2 8<.33* /65-*>265. %.,65-6 8<*5;6 92,6:;9<2;6 5.33 *06:;6 $65,*332 92,.=.;;. 25 <-2.5>* 6:;*5>6 2,,2 -* 76,6 72G -2 <5 *556 =.:,6=6 *<:232*9. :2* -2 *9256 ,1. -2 &.94632 -26,.:2 *3369* 565 <52/2,*;. . 5.3 :.5;29. 3* 796=.52.5>* -.3 :<6 25;.936,<;69. 92,69-I 23 /9<;;6 -2 <5 :<6 3*=696 -.3 32 252>2 -.3 %.425*926 -2 .90*46 . %*5 *936 69964.6 -* ,<2 92:<3;*=* ,1. 23 %.425*926 -2 *9256 .9* :;*;6 23 79246 * .::.9. .9.;;6 * :.0<2;6 -.3 -.,9.;6 <4 *-63.:,.5;2*4 *.;*: -.3 3<0326 ,65 ,<2 23 65,2326 -2 &9.5;6 -2:765.=* 7.9 ;<;;. 3. -26,.:2 3 2:;2;<>265. -.2 5<6=2 ,.5;92 7.9 3* /694*>265. -.3 ,3.96 8<.:;6 7<5;6 -2=.55. 3*47*5;. 23 /*;;6 ,1. *9256 565 .9* <5* -.33. 7924. 9.*3;H -26,.:*5. * 2:;2;<29. <5 :.425*926 4* *--292;;<9* 3* 79242::24* C 8<.3 7<5;6 23 =.:,6=6 2,,2 /.,. .:.0<29. -.032 *7796/65-24.5;2 . ;<;;6 /< ,65/.94*;6 @ ,,6 23 %.425*926 -2 *9256 A :,92=.=* $65,*332 A 72G 72,,636 *5,69* -2 8<.336 -2 $2.;2C =2=9H ,64. 76;9H 25 76,1. . 76=.9. :;*5>. ,65 9.5-2;. ;.5<2::24. 4* 25;*5;6 K *992=*;6 +<65 79246B 2,,2 ,65/2-I 25 :.0<2;6 *336 :;692,6 *44*9.33* ,1. 26=*552 )) *=9.++. =63<;6 =2:2;*9. *9256 3 %.425*926 -2 *9256 /< ,12<:6 -./252;2=*4.5;. 5.3 -676 <5* :;692* 233<:;9. 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Pietro e Paolo, dopo diciottto mesi di chiusura, causa lavori di restauro. Si legge nella nota del Direttore dei lavori: “Gli interventi eseguiti si possono così sintetizzare: In copertura è stato rimosso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il manto di coppi […], attenuando le carenze sismiche […]. Sono state eliminate tutte le parti in calcestruzzo che gravavano sulla struttura muraria […]. Sono state consolidate le volte […]. Per attenuare le carenze sismiche del Campanile, questo, a più livelli, è stato “cerchiato” con catene, “chiodato” negli angoli […]. In facciata […]è stato eliminato il vecchio intonaco, ciò ha permesso di portare in luce un fregio in pietra che contorna una nicchia chiusa, al cui interno è stato rinvenuto un dipinto […], la Madonna di Costantinopoli […]. %;./*56 $6::2 Rivisitazione totale della rampa di accesso […]. Restauro del portone d’ingresso [… ]. Valorizzazione del quadro raffigurante la Madonna di Costantinopoli […]. Rifacimento di tutto l’esterno […]. La parte impiantistica è stata messa a norma […]“. Sono in fase di completamento lavori per i quali l’impresa ha già dato mandato e che a breve saranno eseguiti, tra cui la scala in ferro per il campanile e il restauro dell'antico fonte battesimale. A cura dell’UCS | Trivento | 15 gennaio 2014 PIAZZA CATTEDRALE, 15 - 86029 (CB) | TEL. E FAX 0874 871712 LA NATIVITA’ DI AGNONE HA AFFRONTATO IL PROBLEMA DEL FEMMINICIDIO L’AMORE NON È VIOLENZA l 24 dicembre 2013 alle 19 nella inusuale ma suggestiva location costituita dal sagrato della chiesa Maria SS. Di Costantinopoli in Agnone si è svolta la 54^ edizione della “Natività”, realizzata dal Cenacolo Culturale Francescano “Camillo Carlomagno”. Come è ormai consuetudine,la rappresentazione ha toccato un tema di stretta attualità,il femminicidio. Il via è stato dato dalla scena dell’adultera perdonata da Gesù, adultera che spogliatasi dei suoi antichi panni, si è trasformata in una donna dei giorni nostri, accanto alla quale sono apparse altre giovani donne per dare corpo ai vari aspetti della madre, della sposa della ragazza d’oggi che si ribellano al’oltraggio perpetrato ai danni del loro corpo dal “maschio” e lo sfidano con la frase “quando capirai che l’amore non si può imporre, ma è un dono di Dio?” Successivamente si sono avute le tradizionali scene dell’Annunciazione, dell’incontro tra Maria ed Elisabetta che hanno evidenziato la condizione della donna sposa e madre, culminate nella toccante scena del dubbio di Giuseppe sulla gravidanza di Maria e sul perdono reciproco tra la coppia divina conclusa dalla espressione di Maria” pensa Giuseppe, sentiremo la voce di Dio, chiamarci Padre e Madre”. Dopo il viaggio della Sacra Famiglia e la nascita del Bambino, in sintonia con il tema del femminicidio, l’omaggio alla Sacra Famiglia non ha visto i tradizionali Magi, bensì tre ragazze con tuniche bianche macchiate di sangue che hanno offerto come doni i tre simboli della donna, un biberon, simbolo della donna madre, un abito I da sposa, simbolo della donna sposa, uno zainetto, simbolo delle tante adolescenti violentate stuprate ed uccise dalla violenza del maschio. Quando tutto sembrava terminato si è avuto il colpo di scena finale. E’ riapparso Gesù adulto che, tenendo sotto la sua ala protettrice una giovane coppia si è rivolto all’uomo ricordandogli i suoi impegni verso la donna che lui ha promesso di amare, proteggere e darle serenità, “la donna violentata, ha proseguito Gesù, è come un fiore reciso e calpestato, ricorda che l’amore non è ALLA SCUOLA DEL VANGELO E’ stato pubblicato dalla Diocesi l’organigramma e il calendario del secondo trimestre della Scuola per la formazione dei laici I n Agnone gli insegnanti saranno la prof.ssa Marcella Di Giacomo per la materia “ Il laico nella Chiesa” e Don Gigino Moscufo per “La Storia della Chiesa”. Le lezioni si terranno nella Sala OFS la seconda e la quarta domenica di ogni mese, dalle ore 15.30 alle ore 17.30. Per la forania di Carovilli gli Insegnanti saranno Prof.ssa Nella Putaturo e don Mario Fangio e tratteranno “Il laico nella Chiesa”, Don Rosario D’Ambrosio illustrerà “La Storia della Chiesa”. Le lezioni si svolgeranno il secondo e il quarto sabato di ogni mese nella sala parrocchiale di San Pietro Avellana, dalle ore 16.00 alle ore 18.00. Per la forania di Frosolone sono previste sue sedi. A Frosolone centro gli insegnanti saranno il Prof. Umberto Berardo per “Il laico nella Chiesa” e Don Antonio Maria Di Franco per “La Storia della Chiesa”. Le lezioni vi si terranno ogni seconda e quarta domenica del mese, dalle ore 15.30 alle ore 17.30, presso la Sala Samuele. Nella sede di Torella gli Insegnanti saranno il Prof. Umberto Berardo per “Il laico nella Chiesa” e Don Gino D’Ovidio per “La Storia della Chiesa”. Le Lezioni si terranno ogni secondo e quarto sabato di ogni mese dalle ore 16.00 alle ore 18.00, presso la Sala del Centro Sociale. A Trivento gli insegnanti saranno Don Antonio Guglielmi per “Il laico nella Chiesa” e Don Erminio Gallo per “La Storia della Chiesa”. Le Lezioni si svolgeranno il secondo e quarto sabato di ogni mese, dalle ore 16.00 alle ore 18.00, nel salone del Seminario Vescovile. Tutte le lezioni termineranno: sabato 25 aprile 2014 per Trivento, Torella e San Pietro Avellana, mentre per Agnone e Frosolone l’ultima lezione sarà per domenica 26 aprile 2014. violenza, l’amore non possesso, l’amore è libertà di scelta, l’amore è rispetto anche delle decisioni che non si condividono”. A questo punto la donna è diventata assoluta e drammatica protagonista… “Sono una donna, ha detto, non sono un oggetto, penso, amo, scelgo, sono libera di vivere. Amore non è corrersi dietro, ma corrersi incontro, amore è esserci nei momenti del bisogno, amore è scavare nel profondo per trovare l’anima e guardare oltre ciò che appariamo. Mai più si dica “O mia o di nessun altro... o mi ami o ti ammazzo”. Il silenzio assoluto seguito alla frase finale è stato interrotto dagli scoscianti applausi dei presenti che hanno dimostrato in questa maniera la riuscita della rappresentazione. Una ninna nanna rivolta al Bambino Gesù da un giovanissimo interprete ha riportato tutti alla gioia dell’evento natalizio. Sono seguiti i ringraziamenti degli organizzatori, un messaggio del parroco don Onofrio di Lazzaro e gli auguri del Sindaco Carosella alla popolazione. Non un presepe di immagini, ma un presepe di contenuti,è stato definito da molti,quello di Agnone. Un presepe che rifugge dallo stereotipo,comunque bello, che la tradizione ci mostra, che cerca di scavare nella vita quotidiana, proponendo coraggiosamente temi duri, crudi che si vorrebbero, almeno per qualche giorno ignorare, ma che esistono. Un presepe che ci costringe a riflettere, a guardarci dentro e che fa capire perché Gesù dopo altre duemila anni,con la sua nascita, ci offre ancora una volta la possibilità di cambiare la vita nostra e quella degli altri. In caso contrario avrebbe ragione chi dice..a cosa serve il Natale se tutto resta come e peggio di prima? La Natività di Agnone,una vera e propria rappresentazione teatrale, con testi originali,attori che recitano con le loro voci, basi musicali sempre diverse è poco reclamizzato, non lo vedete negli spot televisivi, viene pubblicizzato solo con pochi manifesti affissi in Agnone, ha un vero e proprio carattere della povertà francescana ed è realizzato con limitatissime risorse finanziarie. Volendo fare un raffronto con il settore dell’alimentazione si può dire che la Natività di Agnone è un prodotto di “nicchia”, un prodotto che è scoperto ed apprezzato silenziosamente, ma chi lo conosce non lo dimentica più. CHIAUCI Sei seminaristi in gita col nostro vescovo Domenico I l 31 dicembre insieme al vescovo Domenico siamo stati a Chiauci per ammirare una delle pochissime copie della Sindone di Torino. E' stato molto significativo perché contemplare quello che secondo la tradizione è l'immagine del Signore che è morto e risorto per la nostra salvezza, ci ha fatto pensare a quanto è grande l'amore che Lui nutre per ciascuno. E questo soprattutto per noi seminaristi che ci stiamo preparando a donare la vita totalmente a Lui e a quanti incontreremo sul nostro cammino. Ringraziamo moltissimo il Vescovo Domenico e anche il parroco di Chiauci don Pietro, con cui abbiamo condiviso anche un'agape fraterna. Simon e Iocca Raccolta di firme per la sanità pubblica La Ca rita s e la sc uola "P.Bors ellino" d ella dioc esi di Tr ivento a derisc ono al la petizione in dir izzata al mondo de lla sanità pubblica. Questa la lettera di d on Luig i Ciotti Il nostro sistema sanitario è minacciato da un grave morbo, fatto di opacità, illegalità e corruzione, che sottrae risorse preziose per la nostra salute. Purtroppo sono i dati a confermarcelo: nel solo triennio 2010-2012, in Italia sono stati accertati reati nella sanità per oltre 1 miliardo e mezzo di euro. Questi soldi basterebbero per costruire 5 nuovi grandi ospedali modello. Troppi stanno alla finestra a guardare, dobbiamo invece ribellarci all’idea che non sia possibile cambiare. Ecco allora questa petizione molto concreta indirizzata al mondo della sanità pubblica. Per prima cosa vogliamo quindi Aziende sanitarie trasparenti, perché la trasparenza è il primo e più importante antidoto contro l'illegalità e la corruzione. C’è una legge chiara in merito, la 190/2012, ma sono ancora molte le Aziende sanitarie che non hanno applicato le norme anticorruzione. Chiediamo allora con forza agli Assessori regionali e ai Direttori generali alla Sanità di impegnarsi per far rispettare gli obblighi di legge da ciascuna delle 237 Aziende sanitarie del nostro Paese. È dal 1978 che l’Italia si è dotata di un Servizio sanitario nazionale che ha dato a tutti, senza discriminazioni, cure e assistenza. Questo sistema ci ha resi più sani, ha protetto noi e le nostre famiglie ed è fondamentale preservarlo. Per questo ti chiedo ora di fare la tua parte. Firma anche tu e chiedi ai tuoi amici di firmare questa importante petizione. Insieme possiamo davvero fare la differenza. Grazie. don Luigi Ciott i PE R FIR MA RE VA I S UL SITO www.ri par tei lfu turo.i t/sanita/p etizio ne | Trivento 15 gennaio 2014 | PIAZZA CATTEDRALE, 15 - 86029 (CB) | TEL. E FAX 0874 871712 “NO” ALL’ERBA DI STATO l disegno di legge Manconi che propone l’erba di Stato per combattere il narcotraffico, non tiene in nessun conto di quali saranno i suoi effetti sugli adolescenti e, quindi, sull’intera prossima generazione. Quindi, a coloro che dicono ‘Italia come Uruguay’, diciamo “perché addossarci tanti altri guai?”. Perché aprire ad un mondo si false speranze, per poi far imboccare in strade senza più ritorno? La discussione sta assumendo subito un carattere poco limpido, soprattutto perché si sbandierano argomenti pretestuosi in favore della legalizzazione, dettati dal troppo entusiasmo nei confronti della «marijuana libera». A fronte del considerare la liberalizzazione come il male minore per una lotta efficace Un a r ifle ssion e sul dise gn o di le gge contro il narcotraffico (vedi dichiarazioni di Saviano), è certo che la legalizzazione M an co n i ch e p r o p o n e l a porterà sicuramente a un incremento del l e g a l i z z a z i o n e d e l l a d r o g he consumo e a spalancare portone colossale co s i dd e t te l e g ge r e alle droghe pesanti? Con estrema superficialità l’argomento come de ter re nte al n arcotraffico. viene distorto allorquando si banalizza R a c c o g l i a m o l ’ a pp e l l o d i p a p a l’effetto sulla salute della marijuana, Francesco lanciato, soprattutto ai sostenendo che «non è più nociva di un bicchiere di vino». Perché non riportare giovani, durante le gior nate di Rio correttamente quanto dicono e gli esperti a n o n l a s ci ar s i te n ta r e da s t r ad e dell’Organizzazione mondiale della sanità o del nostro Istituto superiore di sanità i c h e s e g n a n o n e g a t i va m e n t e i l quali spiegano che la cannabis ca m m in o p e r s o n a l e e d i f e d e contribuisce a danneggiare anche in modo duraturo le funzioni cognitive, soprattutto quando viene consumata da adolescenti? C’è da notare anche il fatto che la cannabis oggi in circolazione è stata modificata geneticamente, con la conseguenza che la presenza del principio attivo è ormai notevolmente maggiore rispetto alle piante di qualche decennio fa. l 28 12 .2013, presso il Comune di Agnone si è Allora perché lasciarsi infinocchiare dalla svolto l’incontro decisivo tra i Sindaci e le rispettive dolce serenata di Fabrizio Rondolino che, delegazioni dei Comuni di Agnone, Trivento e Frocon parole semplicemente deliranti, ritiene solone per sancire la volontà politica di unirsi al fine che la diffusione andrebbe anzi di promuovere l’integrazione dell’azione amminiincoraggiata perché la cannabis «lascia che strativa tra i Comuni del comprensorio “Alto Sannio” un’aria nuova rinfreschi la mente» e «allude e garantire un coordinamento delle politiche di proa una società solidale, in pace con se stessa, gramma e sviluppo del territorio attraverso una cootollerante, inclusiva e libertaria»? perazione sinergica e convergente dei soggetti sia Noi più semplicemente raccogliamo e istituzionali, sia privati a vario titolo coinvolti, miglioraccomandiamo l'appello di Papa rando la qualità dei servizi erogati ai cittadini. Francesco contro la legalizzazione delle Durante l’incontro sono state definite anche le linee droghe lanciato durante le giornate di Rio, guida per la definizioni di un Protocollo di Intesa da anche se questo in America latina non solo approvare all’inizio del nuovo anno. sembra essere rimasto lettera morta, ma Il Protocollo di intesa avrà le caratteristiche dell’inproprio lì viene disatteso e contrastato. clusività quindi aperto a tutti i Comuni che vorranno condividere questo percorso di collaborazione ed unione di intenti per una nuova governance del territorio. TEMPI DELLA POLITICA Agnone, Trivento e Frosolone, Comuni verso la collaborazione I Maurizio Cacc iavilla ni CALCIO GIOVANILE BASILIO ANTONELLI INCANTA ROMA CELENZA SUL TRIGNO Natale in musica per il bambino Gesù L'attaccante dell'Agnonese grande protagonista al IV memorial "Roberto Ielasi" svoltosi nella capitale. Pronto il contratto con i giallorossi Q uattro gol, tanti apprezzamenti e un futuro con la maglia dell’As Roma. Basilio Antonelli, attaccante, classe 2000, cresciuto nelle giovanili dell’Olympia Agnonese, strappa applausi al IV memorial ‘Roberto Ielasi’ (categoria Giovanissimi) svoltosi durante il fine settimana nella capitale. Il torneo è stato vinto dal Torino che in finale ha battuto proprio la Roma per due reti a uno. Nella fase eliminatoria Antonelli ha messo a segno una doppietta contro il Margine Coperta e ha timbrato il cartellino con un eurogol firmato contro il Barcellona. In semifinale pesantissima la marcatura dell’agnonese siglata Basilio Antonelli insieme a Bruno Conti S ono appena terminate le festività che hanno visto protagonista indiscussa la nostra parrocchia “S. M. Assunta”. Certamente, sono state molto sentite le cerimonie solenni di celebrazione del Santo Natale di don Erminio Gallo, nelle quali ciascuno ha colmato quel bisogno primario di riflessione spirituale e condiviso sentimenti universalmente riconosciuti. Si sono susseguiti, poi, appuntamenti sapientemente organizzati dal Consiglio Pastorale e dal Consiglio Economico: il 27 dicembre, presso il Centro Diurno Anziani, la comunità si è ritrovata, per un momento ludico dedicato a grandi e piccini con il “Gioco dei pacchi”; il 29 dicembre, nella Sala Teatro, si è esibita la Banda di Gissi, magistralmente diretta dal Prof. Nicola Mariano, offrendo alla collettività uno spettacolo musicale vario ed eccezionale. Il 4 gennaio, infine, presso la Chiesa S. Maria Assunta, il coro “L’eche de lu Trigne” di Celenza, diretto, in modo impeccabile, dal maestro Antonio Petrella, ci ha allietato con musiche e canti sacri tradizionali di Natale, ma anche, taluni insoliti e singolari: voci soliste sublimi! In tal modo, la parrocchia è stata il centro motore di momenti aggregativi socialmente partecipati. È nato un anno, il 2014, all’insegna di una buona stella! Antonella Aquilano, catechista contro l’Inter che ha visto giallorossi vincenti sui neroazzurri per 4-3. Il prossimo mese di settembre Antonelli, appena 14enne, dovrebbe sottoscrivere l’accordo con la società capitolina. Nelle ultime ore su di lui sono stati puntati anche gli occhi della Fiorentina che farebbe carte false per portarlo in Toscana. “Siamo di fronte ad un ragazzo dalle enormi potenzialità – spiega Fernando Sica, responsabile del settore giovanile dell’Agnonese – e il torneo Ielasi è solo l’ulteriore conferma di come Basilio Antonelli meriti palcoscenici di un certo livello. Vedere Antonelli indossare la casacca e la fascia di capitano di una società importante come la Roma – prosegue con orgoglio Sica - è un risultato straordinario che ancora una volta ci ripaga dei tanti sacrifici che facciamo quotidianamente. Un risultato - conclude - che va condiviso con tutti i tecnici e l’intera dirigenza che speriamo in futuro possa continuare a sfornare talenti”. da Altomol is e.net Tagli dirigenze L’associazione “Tradizioni e sviluppo “ chiede un tavolo tecnico I ntraprendere ogni iniziativa volta a conservare le due dirigenze scolastiche di Agnone e promuovere la realizzazione di un unico polo scolastico nella cittadina altomolisana capace di accogliere gli alunni di Capracotta, Pietrabbondante, Vastogirardi e Carovilli. L'associazione "Tradizioni e Sviluppo" di Agnone chiede all'amministrazione Carosella di fissare un incontro urgente con la cittadinanza ed i comuni limitrofi. L’incontro pubblico spiegano i rappresentanti del neonato sodalizio è necessario affinché si possa dialogare con i comuni di Capracotta, Pietrabbondante, Vastogirardi e Carovilli, per scongiurare l'ennesimo sperpero di denaro pubblico con la realizzazione del polo scolastico individuato nei pressi del bivio di Carovilli, lungo la strada provinciale, privo di qualsiasi servizio (118, Vigili del Fuoco, Polizia Stradale, Carabinieri, ospedali, farmacie, uffici amministrativi per eventuali certificati, esercizi commerciali, ecc.). | | Società -+22'/3 Molise, 50 anni di autonomia ed un futuro da decifrare 32)097+0+)+0+(6'=/32/7/,'9246/13(/0'2)/3 *+00+'74+88'8/:+*+097++*+00'7/89'=/32+6+'0+ /259'28' '22/ */ '983231/' 6+-/32'0+ 7323 -/C 4'77'8/ 1' )./ 4+27':' ).+ 7'6+((+63 ('78'8/ 4+6 ,'6 */:+28'6+ /0 30/7+ 92' 03)3138/:' +)3231/)' *+:+ 496863443 6/)6+*+67/ 0 6/))3 463-6'11' */ +:+28/ )+0+(6'8/:/ 7/ E )32)0973 59'0).+ 7+88/1'2' ,' 0' 7+*+ *+00' "+-/32+ E 78'8' 9,,/)/'01+28+ /28/830'8' ' '603 &/8'0+ 46/13 46+7/*+28+ 6+-/32'0+ 46+1'896'1+28+ 7)314'673 7323 /28+6:+298+ '08+ )'6/).+ *+003 #8'83 46/1' /0 1/2/7863 '-0/ ',,'6/ 6+-/32'0/ 0/' + 43/ /0 6+74327'(/0+ 2'=/32'0+ *+00' */,+7' '963 '/ )32:+-2/ ).+ .'223 6/4+6)3673 0' 7836/' */ 59+783 46/13 1+==3 7+)303 */ /2*/4+2*+2=' 6+-/32'0+ 8988/ '74+88'23 '*+773 0' 46+78/-/37' 46+7+2=' *+0 6+7/*+28+ *+00' "+49((0/)' 1' /28'283 46346/3 '00' 8':30' 63832*' *+0 */)+1(6+ 7)3673 +6'23 4/B -0/ '**+88/ '/ 0':36/ ).+ / )/88'*/2/ '* ',,300'6+ 0' 7'0' *+00 +; /0 ' '143('773 ' 1308/ 1+7/ ' 59+78' 4'68+ /2,'88/ '0+--/':' 79/ ,+78+--/'1+28/ 7346'889883 /0 8/136+ ).+ /2 59+783 131+283 */ ,368+ 6/*9=/32+ *+00+ 74+7+ 49((0/).+ + */ 6+:/7/32+ *+00 /28+6' 36-'2/=='=/32+ 78'8'0+ 46346/3 /0 30/7+ 4377' +77+6+ 0' :/88/1' C 7')6/,/)'0+ */ 92 293:3 )3673 89883 *' )'4/6+ + 4+6 46/1' E 78'8' 46346/3 0' )0'77+ 430/8/)' '* '7)308'6+ )32 +786+1' '88+2=/32+ 0+ 6'77/)96'=/32/ *+0 3:+623 ).+ '886':+673 0' :3)+ *+/ 1/2/786/ /28+6:+298/ /2 30/7+ .'223 ,'883 )'4/6+ ).+ 0 /2*/4+2*+2=' *+0 30/7+ '003 78'83 '889'0+ 232 E 1+77' /2 */7)977/32+ ' ('78'23 59+78+ 6'77/)96'=/32/ 4+6 ,'6)/ -9'6*'6+ )32 ,/*9)/' '0 ,98963 #+ *3:+77/13 -/9*/)'6+ 0' 7/89'=/32+ + 0+ 46374+88/:+ 7308'283 *'00+ )/,6+ 723))/30'8+ 2+00 908/13 '44928'1+283 /78/89=/32'0+ 46346/3 *' 92 +; 6+7/*+28+ *+00' "+-/32+ ) E *' 46+3))94'67/ 3 '01+23 *' 6/1(3))'67/ )32 *+)/7/32+ 0+ 1'2/).+ '(('2*32'2*3 0' 6+836/)' + 463432+2*3 /2:+)+ '=/32/ )./'6+ + :'28'--/37+ 4+6 8988' 0' )300+88/:/8C 6+-/32'0+ /0 30/7+ @ .' 738830/2+'83 2+00' 79' 6+0'=/32+ /2/=/'0+ /0 463, /3:'22/ / /'2*31+2/)3 )/8'2*3 / 4/B 6+)+28/ *'8/ +0'(36'8/ *'003 #:/1+= @ E 92' 6+-/32+ ).+ 2+0 )/259'28+22/3 */ :/8' .' 4+673 4/B */ 92 *+)/13 *+00' 79' 43430'=/32+ *'-0/ /2/=/'0/ 1/0' '(/8'28/ '-0/ '889'0/ 1/0' + 86' '086/ )/259'28' '22/ ':6C 43)3 4/B */ '(/8'28/ + */ +77/ 92' 4'68+ 7+146+ )6+7)+28+ 7'6C 6'446+7+28'8' *' :+))./ /2 4'68/)30'6+ 9086'388'28+22/ +* 9086'23:'28+22/ 2+-0/ 908/1/ )/259+ '22/ .' 4+673 )/6)' 4928/ 4+6)+289'0/ */ 463*3883 /28+623 036*3 6/74+883 '/ *+0 +==3-/3623 + '/ *+0 +2863 36* 2+00>'6)3 */ 92 )/259'28+22/3 0 3))94'=/32+ E */1/29/8' *' 1/0' '00+ '889'0/ 1/0' 92/8C ' 238' 437/8/:' E 6'446+7+28'8' *'/ -/3:'2/ 1' 7303 4+6 59'283 6/-9'6*' 0' 0363 :3-0/' */ ,361'67/ 463,+77/32'01+28+ /2,'88/ 0' 0363 :3-0/' */ ,6+59+28'6+ 0 %2/:+67/8C E 2+88'1+28+ 4/B '08' ).+ 2+0 6+783 *+00 8'0/' +* E /2 0/2+' )32 /0 6+783 *+0 '+7+ '2).+ 0' 4+6)+289'0+ */ 0'96+'8/ 130/7'2/ 0' 238' 2+-'8/:' 4+6D E ).+ '01+23 92 8+6=3 */ +77/ 7/' 43/ )3786+883 ' )+6)'6+ 0':363 '00328'2'2*37/ *'0 30/7+ .+ )37' ) E *9259+ *' ,'6+ + )32 96-+2=' 4+6 +:/8'6+ */ )328/29'6+ ' 7)/:30'6+ /2+736'(/01+28+ 79 59+78' )./2' 4+6/)3037' 327 6+-'28/2/ 2+0 793 /28+6:+283 .' 6/)36*'83 46/1' */ 89883 0' 2+)+77/8C */ 7+28/67/ *'::+63 )3192/8C 92/8' + */ ,'6 46+:'0+6+ 59+783 7+273 */ /*+28/8C 2+00+ 7)+08+ *' ,'6+ 8'283 2+0 )'143 +)3231/)3 ).+ /2 59+003 73)/'0+ 8/136/ 790 ,98963 )/ 7323 + 7323 6/+).+--/'8/ 46346/3 2+00+ 4'630+ *+/ *9+ 1'77/1/ +7432+28/ *+00 '11/2/786'=/32+ 6+-/32'0+ /0 46+7/*+28+ *+0 327/-0/3 6+-/32'0+ &/2)+2=3 /63 ).+ .' Impresa sociale, la scommessa del futuro /28+663-'8/:3 E 59+003 */ 7+146+ 92 /146+7' 7+6:+ 7303 4+6 ,'6+ 98/0/ 3 '2).+ 4+6 *'6+ :'28'--/ '00' 73)/+8C 92 */:+673 8/43 */ /146+7' 49D 6'446+7+28'6+ 3--/ 923 7(3))3 '00' )6/7/ ).+ /27/+1+ '-0/ /146+2*/836/ 78' 1'2*'2*3 ' ,32*3 '2).+ /0 ,98963 *+/ 0':36'836/ 0 )32,63283 36-'2/=='83 *'0 /327 09( */ '143('773 790 8+1' ? /146+7' 73)/'0+ 4+6 *'6+ 92' 6/74378' '00' )6/7/ 3))94'=/32'0+ -/3:'2/0+A .' )+6)'83 */ *'6+ 92' 6/74378' '60'6+ */ /146+7' 73)/'0+ 49D 7+1(6'6+ 92' )3286'**/=/32+ /2 8+61/2/ -/')).E 0' )32:/2=/32+ 6/)366+28+ E ).+ )./ 1+88+ /2 4/+*/ 92 36-'2/=='=/32+ /2*9786/'0+ 03 ,'))/' 46/1' */ 89883 4+6 -9'*'-2'6+ /2 92 13*3 '974/)'(/01+28+ /00/1/8'83 2+0 8+143 ' 7/89'=/32+ '889'0+ 78' */13786'2*3 ).+ 59+78' )32:/2=/32+ 232 49D +77+6+ 4/B 0 92/)3 13836+ *+0 463-+883 /146+2*/836/'0+ + ).+ *3:6+((+ 4/9883783 '00'6-'67/ 0' 40'8+' */ )./ .' 92 /*+' :/2)+28+ 92 )'4/8'0+ 4+6 6+'0/=='60' +* 92 1+6)'83 4+6 :+2*+60' '6-31+283 E 78'83 */7)9773 79 92 4'68+66+ /2 )9/ +6'23 46+7+28/ / 7+8836/ 4/B /14368'28/ *+00' 23786' 6+-/32+ 4+6 0' 430/8/)' /0 6+7/*+28+ */ '96' 6'8896' 4+6 0' ./+7' 0 '6)/:+7)3:3 */ '143('773 /'2)'603 6+-'28/2/ 4+6 0' 6/)+6)' 92/:+67/8'6/' /0 463, #+6-/3 / 30' + 4+6 0' )31432+28+ /146+2*/836/'0+ 2=3 '2+7 L’ 92 1'2'-+6 */ 36/-/2/ 130/7'2+ ' )'43 */ 92 /14+63 7/*+696-/)3 +9634+3 ).+ ,'8896' 1/0/'6*/ */ +963 + )328' 92' *3==/2' */ -6'2*/ 78'(/0/1+28/ 74'67/ 4+6 /0 132*3 *'2*3 0':363 ' 4/B */ */4+2*+28/ 0 *'83 */ 4'68+2=' E 78'83 0' )32,+61' *+0 131+283 +786+1'1+28+ */,,/)/0+ *+00' )32-/92896' 7/' /8'0/'2' ).+ /28+62'=/32'0+ 92' 7/89'=/32+ ).+ .' )6+'83 7/89'=/32/ *6'11'8/).+ )32 0' 4+6*/8' */ 8'28/77/1/ 4378/ */ 0':363 /0 ,'00/1+283 */ 291+637+ '=/+2*+ + 0+ -6'2*/77/1+ */,,/)308C */ 59+00+ ).+ ,'223 ,'8/)' ' 6/1'2+6+ 790 1+6)'83 ' 59+78' 46+1+77' 7/ E */4'2'83 /0 */('88/83 /2)+286'83 3::/'1+28+ 79 )'97+ + 46374+88/:+ '2).+ *+00' 7/89'=/32+ 130/7'2' 4+6 794+6'6+ 0' )6/7/ ?)/ :3-0/323 '88/ */ )36'--/3 @ .' 738830/2+'83 '2+7 @ *' 4'68+ *+00' 430/8/)' *' 4'68+ *+00+ /146+7+ + *' 4'68+ *+00' 73)/+8C ' )6+7)/8' 7/ 74/2-+ )32 0+ 6/7367+ )32 / 463-+88/ + )32 0+ 138/:'=/32/A 0 463(0+1' 3--/ E 6'446+7+28'83 *'00+ 7)+08+ ).+ (/73-2' ,'6+ 327 6+-'28/2/ .' :30983 6/)36*'6+ /0 :'036+ *+00' )334+6'=/32+ ).+ 46346/3 *'00' 293:' 463-+889'0/8C 49D 863:'6+ 92' 293:' 0/2,' ? ./ 78' (+2+ @ .' *+883 @ 232 )'1(/' /0 132*3 4+6).E 74+773 E +-3/78' 1' 0' 7,/*' E 46346/3 59+00' */ 86'7,361'6+ /0 */7'-/3 2+00 388/)' */ 92 0':363 */,,97/:3A + 4+6)/D 0 '6)/:+7)3:3 */ '143('773 .' /2*/)'83 / 463-+88/ *+00' )3192/8C ':'00+ 4+6 /0 6+)94+63 *+/ 8377/)3*/4+2*+28/ 0+ )334+6'8/:+ *+/ -/3:'2/ ).+ /2 8'28/ '2).+ 4/))30/ 4'+7/ *+0 30/7+ 46346/3 4'68+2*3 *'00' )3237)+2=' *+00' 73,,+6+2=' 7/ 7323 7'498/ 36-'2/=='6+ 4+6 '/98'6+ /0 46377/13 + 2+003 78+773 8+143 6+'0/=='6+ 3))'7/32/ */ 6+**/83 0 6+7/*+28+ *+00' "+-/32+ */ '96' 6'8896' .' 6/1'6)'83 ).+ /0 46/13 6/4+6)3673 0+ 8'44+ +* .' */,+73 0' )3259/78' *+00 '983231/' + 2+ .' 6/('*/83 0' 2+)+77/8C */ )327+6:'60' + *+0 46+7/*+28+ *+00' "+-/32+ '303 */ '96' 6'8896' ? --/ 4'6'*377'01+28+ 232 7/'13 59/ ' 6/0'2)/'6+ 1' ' */,+2*+6+ 0>'983231/' *+0 237863 30/7+ 96863443 / 291+6/ 4368'23 4/B */ 59'0)923 /2 59+783 4'+7+ ' 1+88+6+ /2 *9((/3 0' 23786' '983231/' > )./'63 4+6D @ .' 6/1'6)'83 ).+ 23/ '((/'13 92' /*+' +7'88'1+28+ )3286'6/' !9+003 ).+ 232 (/73-2' *9259+ ,'6+ E 4/'2-+67/ '**3773 74+6'2*3 ).+ 59+783 0'1+283 ('78/ 4+6 7)32-/96'6+ )327+-9+2=+ *96+ + 2+-'8/:+ 4+6 /0 ,98963 *+00' 6+-/32+ )/ 7323 6/7367+ +2+6-/+ + 7+8836/ *' 6/:/8'0/=='6+ 3 *' 46+2*+6+ /2 )327/*+6'=/32+ 4/B */ 59'283 232 7/' 78'83 ,'883 0 896/713 0' 463*9=/32+ '-6/)30' */ 59'0/8C 0' 78+77' 898+0' *+00 '1(/+28+ 4377323 +77+6+ :+/)30/ */ )6+7)/8' +)3231/)' + */ *+)/73 1/-0/36'1+283 *+00' 59'0/8C *+00' :/8' 1' E 7346'889883 0' )0'77+ 430/8/)' ).+ *+:+ )'4/6+ )31+ 7/' 3--/ /2*/74+27'(/0+ 4/'2/,/)'6+ 03 7:/09443 7+2=' 7+-9/6+ 4/B )'14'2/0/71/ + 7346'889883 7+2=' '0/1+28'6+ 4'68/)30'6/71/ ).+ 4368'23 :'28'--/ ' 43)./ 1' 63:/2'23 /0 *+78/23 */ 8988/ -0/ '086/ 3(/+88/:3 *+00 '11/2/786'=/32+ E 59+003 */ 6/*966+ /0 *+(/83 '))9190'83 1' (+2 :+2-'23 0+ )334+6'8/:+ 73)/'0/ 7346'889883 7+ +77+ 6/+7)323 '* 34+6'6+ /2 7/2+6-/' )32 / 3192/ ).+ 3--/ 46346/3 4+6 0+ */,,/)308C +)3231/).+ 7323 )3786+88/ '* +78+62'0/=='6+ 7+6:/=/ 73)/'0/ 2+)+77'6/ 4+6 / 0363 )/88'*/2/ ? 0 *+2'63 @ .' 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Grazie all’interessamento dell’assessore provinciale al turismo , Alberto Tramontano, che ha reso possibile la realizzazione di questo evento, anche i media hanno appoggiato e divulgato ampiamente l’iniziativa. La mostra che si è aperta il 28 dicembre con un convegno sull'arte bizantina con riferimenti anche alle opere presenti nel Molise ha visto la partecipazione di maestri di grande fama che hanno aperto le porte ed il cuore ad un pubblico attento e curioso di conoscere questa arte millenaria. Sono state esposte opere dei maestri Giovanni Raffa, Laura Renzi, artisti di livello internazionale, così come uno dei loro allievi campobassani tra cui Emmanuel Minardi che sta entrando nell'affascinante mondo dell'iconografia. Emmanuel ha dato il suo contributo alla mostra facendosi guida per i circa mille visitatori provenienti sia dall'Italia che dall'estero. L’occasione delle mostra è stata propizia anche per visitare il centro storico della città esprimendo entusiasmo ed ammirazione per la bellezza borgo cittadino, una grossa risorsa turistica e quindi economica per la città e per la regione tutta. Le attività formative continueranno durante l’anno attraverso stage e approfondimenti didattici sulla "scrittura" dell'icona. A conclusione dell’iniziativa l’associazione CUORENONMENTE ha annunciato che il maestro Raffa sta realizzando un crocifisso che sarà posto nella chiesa di San Bartolomeo. Una grande opera che arricchirà il patrimonio spirituale ed artistico di Campobasso e del suo borgo storico. E R i . Da . cinema L A G R A N D E B E L L E ZZ A Viaggio memorabile dentro una Roma falsa e amorale a cura di don Fra ncesco Bovino S ono rientrata da poco da un viaggio nella Grande Mela, il luogo in cui, se non avessi qui la mia famiglia, sceglierei di vivere. New York in autunno è speciale, diventa nostalgica ed armoniosamente romantica. Amo questa città, viverci è semplicemente come essere sempre sul set di un film… Ogni giorno è diversa, folle, caotica, enorme, non è mai prevedibile, si respira quell’aria cosmopolita che ti fa sentire parte di un universo infinito in cui tu sei certamente un puntino microscopico, ma se sei a New York senti di essere al centro del mondo, hai la sensazione di avere in mano le chiavi del successo! Broadway, Central Park, Times Square, la St. Patrick’s Cathedral, il Ponte di Brooklyn, il Guggenheim Museum, l’Empire State Building… E lei, il sogno di ogni shopaholic, il luogo in cui ogni desiderio di una It Girl può realizzarsi… La Fifth Avenue, la via che abbraccia più di ogni altro luogo al mondo la moda, l’arte e la cultura. I fashionisti di tutto il mondo raggiungono questa meta con un carico di aspettative che non rimarranno deluse, perché la Fifth Avenue è il luogo ideale in cui i desideri si trasformano in realtà. E’ la mia Mecca, il mio El Dorado… Come Audrey in “Colazione da Tiffany” sono entrata in quel prezioso universo di gioielli e diamanti e, come lei, provavo quella sensazione per la quale Tiffany è una meraviglia, quando sei lì hai la sensazione che niente di brutto possa accaderti! Continuavo a percorrere la mitica Fifth Avenue in estasi, tra le eleganti e lussuose vetrine dei miei negozi preferiti, trascinando fiera i miei acquisti nelle splendide Shopping Bags!!!! Prima una, poi due, tre, fino a perderne il conto e fin quasi a non riuscire più a portarle tutte da sola! Certo, stavo prosciugando la carta di credito, ma dopotutto cos’è il denaro, a cosa serve se non lo si spende! In fondo, davo il mio contributo alla ripresa dell’economia americana! Ero in preda ad un delirio di felicità, mi sentivo in capo al mondo… Non conoscevo nessuno, ma mi sentivo circondata da persone che condividevano la mia stessa passione per la moda e questo mi elettrizzava! Quando fai shopping provi un brivido che rende quel momento indimenticabile… In quell’istante il tintinnio della cassa è musica per le orecchie, una musica che suona una melodia dolcissima, come le sirene Scilla e Cariddi che con le loro voci soavi incantavano i navigatori, allo stesso modo nella tua testa una voce dolcissima ti sussurra che ora quell’oggetto è tuo, non devi fare altro che trovare il primo momento adatto per indossarlo!!! (continua) l pregio maggiore de La Grande Bellezza, film di Paolo Sorrentino con Toni Servillo, Carlo Verdone, Sabrina Ferilli, Carlo Buccirosso e molti altri noti nomi (vincitore in questi ultimi giorni del Golden Globe per il miglior film straniero), è quello di coinvolgere fin dai primi minuti lo spettatore, che può così vivere il film dall'interno. Una straordinaria opera in cui si narra della ricerca, durata quarant'anni ed ancora in corso, della "grande bellezza" da parte di uno scrittore , Jep Gambardella, retrocesso a giornalista, che ha pubblicato un romanzo apprezzato e premiato a suo tempo, ma rimasto unico nella sua produzione artistica per mancanza d'ispirazione. Con questo film Paolo Sorrentino racconta di “una Babilonia disperata” nel cuore oscuro e invidiato di Roma: e sembra riuscirci con la forza delle immagini e i virtuosismi visivi (di Luca Bigazzi), con un montaggio implacabile (di Cristiano Travaglioli), la colonna sonora (di Lele Marchitelli), che stordisce con la disco music ed incanta con la musica sacra, una sceneggiatura (dello stesso Sorrentino, che è un vero scrittore, e Umberto Contarello) veloce e crudele. Non è più il tempo, 1960, della Roma de “La dolce vita” di Fellini, con il suo ormai perduto paradiso di confusione e peccato, né quello, 1980, della Roma di “La terrazza” di Scola, in cui politica e cultura erano già un pretesto di vite intaccate da indifferenza e corruzione. Ma La grande bellezza, 53 anni dopo Fellini e 33 dopo Scola, è altro, e all’inizio del film l’autore lo spiega con le parole di Céline: «Il viaggio che ci è dato è interamente immaginario. Ecco, la sua forza, va dalla vita alla morte. Uomini, bestie, città e cose, è tutto inventato... ». In questo viaggio “inventato” eppure così vero, ci accompagna Jep Gambardella, re della mondanità capitolina, ridotto a maschera di se stesso. La maestria del regista sta nel farci entrare gradualmente nella sua opera, e questo riesce grazie alle atmosfere ovattate di una Roma inizialmente sonnolenta, assopita nel nitido sole delle prime ore del giorno, e introdotta da musiche corali che le conferiscono una sacralità apparentemente inviolabile. Sacralità che viene però Lady P brutalmente spazzata via dal contrasto con un'altra Roma: quella notturna, sfavillante in superficie ma sudicia e vuota una volta che rivela la sua identità sommersa. Jap Gambardella ne è il re: ci guida in questo viaggio all'interno di un mondo privo di morale, popolato da ricchi borghesi, persone "che contano" e che basano le loro vite sull'apparenza, ma che in realtà vivono "sull'orlo della disperazione", senza un vero scopo da perseguire, così come "i trenini delle feste, che sono belli perché non vanno da nessuna parte". Attraverso gli occhi di Jap conosciamo l racconto della manifestazione “Molise, un’altra Storia” intervallato dalle immagini più suggestive della kermesse romana di questa realtà ed i suoi principali interpreti fine novembre. È il docu-film realizzato dal regista cileno Felipe Goycoolea, volutamente in stile cinematografico “anni tra vacuità e presunti intrecci amorosi. Settanta” e presentato a Roma nella sede dell’associazione “Forche Caudine” a San Giovanni. Venti minuti di immagini che Encomiabile è l'interpretazione di Toni ripercorrono i tratti salienti dell’evento promosso nella Capitale da Regione Molise, Formez PA, associazione Forche Caudine e Servillo, grazie ad una recitazione coworking Millepiani. Attraverso il fil-rouge della narrazione esposta dal presidente di Forche Caudine, le immagini si meravigliosamente sotto le righe. Il suo soffermano sull’intervento del vicepresidente della Regione Molise, Michele Petraroia, al convegno economico al teatro Ambra, a Jap Gambardella è memorabile: vive nella cui fanno seguito la performance di Marcello Pastorini e dei Cantori della Memoria di Larino sulle tradizioni del Basso Molise e il piena consapevolezza di ciò che è e di ciò brano “Brigante Maligno” tratto dal concerto del gruppo “Il Tratturo” di Isernia. Quindi il docu-film di Goycoolea intervista il che il suo mondo rappresenta. Ciò produttore agricolo Nicola Glissa di Mafalda nell’ambito del Mercato Garbatella, che ha ospitato nel weekend di fine novembre sembra sorprendente nel contesto in cui oltre una dozzina di espositori molisani. A seguire i filmati sulla mostra dei personaggi di Jacovitti, una delle iniziative più il protagonista vive, Roma, dove pure il partecipate nell’ambito dell’intera kermesse, l’appuntamento con il tombolo di Isernia e con l’esposizione delle zampogne di bello si spreca, ma evidentemente egli Umberto di Fiore di Scapoli, l’appuntamento con la “mobilità sostenibile” attraverso le immagini del film “L’ultimo Don non ha le lenti adatte per vederlo, Chisciotte” di Stefano Sabelli, realizzato nel corso di “Cammina Molise!”. Particolarmente suggestive le due storie di molisani a annebbiato com'è, dall'insulsa opacità Roma, tra le tante, scelte per il cortometraggio: quella del sarto Sebastiano Di Rienzo di Capracotta, cresciuto nell’atelier di della vita solo notturna che conduce fra Valentino, e del profumiere Luciano Durante di Sant’Elena Sannita, oggi imprenditore internazionale con la sua rinomata linea una festa e l'altra, dove ciò che conta è “Profumum”. In rappresentanza dei molisani che vivono all’estero, il produttore agricolo Giovanni Vespa di Poggio Sannita, da l'apparire, non importa con quali oltre quarant’anni in Canada. Il film accenna infine alla lectio magistralis tenuta dall’architetto Franco Valente, dall’antropologo espedienti e dove il solo risultato è il tedio Mauro Gioielli e dal giornalista Giuseppe Tabasso davanti ad una platea di studenti provenienti da sei scuole “creative” della infinito, la disperata sensazione Capitale e alla mostra dei quadri di Leonardo Pappone, ammirata da tantissima gente nel corso di una settimana presso la sede dell'inutilità del vivere, la mancanza di della Cna. senso e di scopi sufficienti a riempire i Pe r visionare il doc u-film “Sintesi di Molise un’al tra Stor ia ”: vuoti di esistenze colme di niente. https://www.youtub e.com/watch?v= s8V1GEqc SAg . I PRESENTATO A ROMA IL DOCU-FILM DI “MOLISE UN’ALTRA STORIA” Venti minuti per rivivere la manifestazione di fine anno in Garbatella I
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