― 若 者た ち の 声 のリ レ ー － は じ め ま し て。 浅 見 恵子 と 申 し ます 。 今 目 線 で 表 現 した り と 、 朔 太 郎 へ の敷 居を 下 年 の 一 月 末 で二 十 代 を卒 業 し ま す。昨年 は 、 げ 、 実 は と ても 親 し みや す い の だと 、そ の 前 橋 市 内 で 仲間 と 「 詩と 文 学 と 歴史 魅 力 を 一 人 でも 多 く の方 に 知 っ て頂 きた い 勉強 会 」 と い う 勉強 会 を おこ な い な がら 、詩 と と 思 っ て い ます 。 表 現 を 掲 げ たフ リ ー ペー パ ー「 poemotion」 の 発 行 、 山 村暮 鳥 の 詩集 『 聖 三 稜玻 璃 』 の 解 説 小 冊 子 「聖 暮 鳥」 の 制 作 や、 詩人 ・ 何 故 い ま 近 代の 詩 人 ・朔 太 郎 や 暮鳥 を扱 う の か 。 そ の理 由 は 、 私 自 身 が 熱烈 にそ の 萩 原 朔 太 郎 再発 見 ！ 小冊 子「 SAKUTARO」 詩 、 そ し て 詩人 自 身 の生 き 方 に 魅力 を感 じ の 制 作 を お こな っ て きま し た 。 どれ も手 作 て い る か ら です 。 生 きた 時 代 は 違っ ても 、 り で す が 、 都内 や 県 内の イ ベ ン トで 販売 を 人 間 の 本 質 、悩 み 、 狂気 、 喜 び 、哀 しみ は 行 い 、 好 評 頂い て お りま す 。 特 に「 SAKU 等 し く 共 感 でき る も ので す 。 作 者の 死後 数 TARO」 は 、 朔 太 郎 をま だ よ く ご存 じで な 十 年 の 時 を 経て も 、 その 作 品 は 色褪 せる こ い 若 い 方 向 けに 制 作 しま し た 。 イラ スト や と な く 、読み 込 む たび に 新 し い発 見 があ り 、 漫 画 を 使 っ たり 、 関 連書 籍 の 解 説を 独自 の 惹 か れ て い ます 。 そ して 、 詩 人 の生 きた 当 時 の 世 相 を 、作 品 と 合わ せ て 知 るこ と で 、 現 代 を 生 き てゆ く 指 針を 見 つ け たい と思 っ ています。 日 々 、 詩 の こと ば か り考 え て い ます 。し か し 私 が 詩 を書 き 始 めた の は 二 十歳 を過 ぎ て か ら で 、 高校 を 卒 業し た 頃 ま では 、ま っ た く と 言 っ て良 い ほ ど 詩と は 無 関係 でし た 。 色 々 あ っ て 専門 学 校 を中 途 退 学 した 頃、 萩 原 朔 太 郎 の 詩と 出 会 いま し た 。 朔太 郎に 共 感・心 酔 し 、寝 ても 覚 め ても 朔 太 郎で した 。 そ の 当 時 、 ノー ト に 自分 の 思 い や悩 みを 書 き 綴 っ て い まし た が 、誘 わ れ て 参加 した 詩 作 講 座 を 経 て、 「 こ れは 詩 で は ない の だ 」と 気 付 き ま し た。良 い詩 に は 批 判精 神 があ り 、 美 し い の で す。 そ れ から 、 詩 を 書き たい と 思 う よ う に なり ま し た。 - 12 - 詩 を 書 く よう に な っ て気 付 い たの は、 詩 い か に 自 分 をし っ か り と持 つ の が重 要か 分 は 生 ま れ て くる も の であ っ て、 「 書く もの で か り ま す 。 私は 現 在 、 仲間 と 「 詩と 文学 と は な い 」 と いう こ と で す。 時 々 、 人 に「 い 歴史 つ 詩 を 書 い てい る の 」 と聞 か れ ます 。詩 は ま す 。メ ンバ ー は 今現 在 二 十 代の 四 人で す 。 机 に 向 か っ てい て も 書 けま せ ん 。時 々家 の 主 に 近 代 の 文学 と 、 そ の当 時 の 世相 につ い 外 に 出 て 、光 を 浴 びた り 、雨 に 打 たれ たり 、 て 、 講 師 の 先生 と 共 に 学ん で い ます 。 そ の 人 と あ っ た り、 独 り で 泣い た り 、 と にか く 目 指 す と こ ろは 、 「 情 報 を受 け 取 るだ けで な 生 き る こ と すべ て が 詩 に結 び つ きま す。 水 い 、 自 分 の 考え で 判 断 し、 そ れ を発 信し て 底 か ら 泡 が ポコ リ と 水 面に 浮 か び上 がる よ い け る 人 間 にな る 」 と いう も の です 。 勉 強 う に 、 言 葉 が生 ま れ る ので す 。 それ を大 事 会 で は 、 近 代の 詩 や 歴 史だ け で な く 、直 近 に 家 に 持 ち 帰り 、 紙 に 書き 写 す ので す。 つ の 新 聞 等 を 読み 、 各 自 気に な っ た記 事を 持 ま り 、 ペ ン で書 く 時 に は、 既 に 詩は 出来 上 ち 寄 っ て 意 見交 換 を お こな い ま す。 その 時 が っ て い る ので す 。 に 感 じ る の は、 自 分 の 視野 の 狭 さや 、自 分 勉 強 会」 を 前 橋 市内 で お こな って い 美 し い 詩 は 、先 ず 文 字 の並 び の 見た 目か の 発 言 の 重 さ等 、 自 分 に甘 い 未 熟さ です 。 ら 美 し い で す。 一 文 字 の無 駄 も 無い から で そ れ ら を 克 服し 、 成 長 する の は 簡単 なこ と す 。 こ れ 以 上無 い く ら い削 ぎ 落 とさ れ、 選 で は あ り ま せん 。 そ の ため に も 、私 は出 来 び 抜 か れ た 活字 の 粒 が 、宝 石 も しく は星 の る 限 り の 情 報を 得 て 、 得ら れ た 時に その 情 よ う に 光 り 輝い て い る ので す 。 そし て、 そ 報 を 判 断 す る力 、 考 え る力 を 身 に 付 けた い こ に 宿 る 批 判精 神 。 そ れは 、 相 手を 傷付 け と 思 っ て い ます 。 自 分 の目 で 見 る こ とを 重 る も の で は なく 、 己 と 相手 の 道 を正 し、 導 要 と 考 え 、 現場 に 出 向 き、 多 く の方 と交 流 く も の で す 。例 え る な らば 、 詩 は星 座 な の し 、 話 し 、 関わ り た い です 。 勉 強会 とい う です。 場 を 通 し て 、成 長 し 合 える 仲 間 が得 られ た 詩 に 深 く 関わ る よ う にな り 気 付い たの が 、 こ と を 、 本 当に 嬉 し く思 っ て い ます 。 世 の 中 に は 「書 か れ た 詩」 と い うも のが あ 人 間 は ど う して も 独 り よが り 、 自分 勝手 る と い う こ とで す 。 「書 か れ た 詩 」は 作為 的 な 考 え に 走 りが ち で す 。そ れ に ブレ ーキ を で あ り 、 分 かり や す く まと ま っ てい る分 、 掛 け る の が、 「 想 像 」と「理 解 」と「 伝え る 」 感 動 し な い ので す 。 他 人に 求 め られ るま ま こ と だ と 思 いま す 。 相 手の 立 場 を想 像し 、 に、 「 こ の 作品 は こ う見 せ た い 」と思 い作 ら 相 手 を 理 解 する こ と は 難し い 事 です 。 自 分 れ た 作 品 を 、私 は 詩 と は思 え ま せん 。そ れ の こ と を 理 解し て 貰 い 、自 分 の 考え を伝 え は 芸 術 で は なく 、 「広 告 」なの で す 。逆 に「 自 る 努 力 を す るこ と は も っと 難 し いで す。 し 身 の 奥 底 か ら湧 い て 出 てき た 詩 」は 、例 え か し そ れ を 怠る こ と は 、お 互 い に チ ャン ス 文 章 が 破 綻 気味 で も 感 動す る の です 。そ の を 逃 し て し まう こ と に 繋が り ま す 。 双方 の 感 動 は 、 快 感か も し れ ない し 、 不快 感 か も 努 力 が 必 要 なの で す 。 し れ ま せ ん 。で も 何 も 感じ な い 、素 通り さ 今 、 我 々 を 取り 巻 く 現 状は 決 し て良 いと れ て し ま う 作品 を 作 る こと ほ ど 無意 味な こ は 言 え な い と感 じ て い ます 。 そ んな 時だ か と は 無 く 、 批判 さ れ て でも 自 分 の信 念を 貫 ら こ そ 、 自 分は 何 が 出 来る の か 、日 々考 え く こ と の 方 が重 要 で す 。そ し て 歴史 は、 多 ています。 く の 作 品 が 発表 当 時 こ そ批 判 さ れ た もの の 、 後 の 時 代 に 認め ら れ る とい う 事 実を 経て き ま し た 。社会 の 価 値観 の 不 安 定さ を 知れ ば 、 「 聖 暮 鳥 」\300、 「 SAKUTARO」\400 を ご 希 望 の 方 は nijimusi2464@yahoo.co.jp ま で ご連絡ください。 - 13 -
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