Reportaža - Svjetski Savez Dijaspore Bosne i Hercegovine

MAGAZIN SAVEZA BANJALUČANA U ŠVEDSKOJ / MAGASIN UTGIVEN AV RIKSFÖRBUNDET BANJALUKA I SVERIGE
ŠEHER
BANJA LUKA
ŠEHER BANJA LUKA - Broj 29 - JANUAR - FEBRUAR - 2014. - MOTALA - GODINA VI
Uvodnik
Poštovani čitaoci, dragi prijatelji!
MOŽEMO I MI POMOĆI
Šeher Banja Luka, naš zajednički projekt, prvo banjalučko glasilo koje se priprema, evo već pet godina, izvan našeg grada, a čita širom ove
planete, postaje sve prisutnije u mnogim domovima. Uspjeli smo izdati šest brojeva u prošloj godini, i to želimo i u ovoj, tekućoj, naravno, uz
vašu pomoć. Mi u redakciji ćemo se potruditi, da Šeher zadrži kvalitet i dobije nove saradnike, kako bi bio i sadržajniji.
Zabrinjavaju me, uostalom kao i sve vas, zadnja dešavanja u domovini, socijalni nemiri i opravdani protesti građana. Velika nezaposlenost,
siromaštvo, otvorena i zatvorena korupcija, glad, prevareni radnici, neefikasna vlada, nekompetentni političari, bezperspektivnost, očajni položaj mladih, loša privatizacija, ogromne klasne i socijalne razlike, rezultirali su izlaskom na ulice ogorčenih građana. Došlo je i do nemilih
događanja, sukoba sa policijom i organima vlasti, rušenja i paljenja državne imovine, što nije za opravdati, ali protesti su jedini način da se
stvari pomjere sa mrtve tačke i smjene neodgovorni političari. Problem je, nažalost, da se ne nudi alternativa i da opravdane zahtjeve građana
nema ko ispuniti. Sada su protesti utihli, vlada neka letargija, međutim to ne znači da nije bilo nekih usvojenih zahtjeva protestanata. Nekoliko
političara je već dalo ostavke, a neka ključna pitanja će se sigurno pokrenuti na svim nivoima vlasti. Međutim, kod nas to ide sporo, ali mi se
moramo nadati i da će naša domovina krenuti putem prosperiteta i boljeg života.
I mi, koji živimo i radimo vani, možemo tu mnogo pomoći i uraditi. Većina nas živi u uređenim demokratskim zemljama, naučili smo mnogo
o njima i naša iskustva govore da se loše stanje može mijenjati samo na jedan način. Glasanjem! Imamo šansu da na oktobarskim izborima u
domovini možemo mnogo toga promijeniti na bolje. Do nas je.
A šta se to važno događalo ovdje u Švedskoj, Norveškoj, Bosni i Banjaluci moći ćete pročitati u broju koji je pred vama. Naši vjerni saradnici su se zaista potrudili da i ovaj broj bude zanimljiv i sadržajan.
Na kraju, da Vam svima čestitamo 1. mart, Dan nezavisnosti BiH, a našim damama 8. mart, Dan žena. Prigodnim buketom cvijeća i
odabranim riječima prenesimo naše emocije i ljubav do srdaca naših majki, supruga, sestara i prijateljica, jer one to i više nego zaslužuju.
Mirsad Filipović
OSNOVAN/GRUNDAT 2009.
Izdavač/Utgivare
SAVEZ BANJALUČANA U ŠVEDSKOJ
RIKSFÖRBUNDET BANJALUKA I SVERIGE
ISSN 2000-5180
Glavni i odgovorni urednik/
Chefredaktör och ansvarig utgivare
Blagajnik-Ekonom/Kassör-Ekonom
Adresa redakcije/Redaktionens adress
Zlatko Avdagić
Šeher Banjaluka,
Luxorgatan 12, 591 39 Motala
Telefon: +46(0) 739 872 284
Internet: www.blsavez.se
E-post: mirsad.filipovic@hotmail.com
Redakcija/Redaktion
Goran Mulahusić
Enisa Bajrić
Fatima Mahmutović
Haris Grabovac
Nedžad Talović
Mirsad Filipović
Dopisnici/Korrespondenter
Urednik/Redaktor
Ismet Bekrić (Slovenija)
Slavko Podgorelec (BiH)
Mišo Vidović (BiH)
Kemal Coco (BiH)
Radmila Karlaš (BiH)
Aida Bašić (Švedska)
Rešad Salihović (BiH)
Goran Mulahusić
Grafička obrada/Grafisk arbete
Art-studio EMMA
Lektor/Korrekturläsare
Ismet Bekrić
List izlazi dvomjesečno
Godišnja pretplata:
6 brojeva 150 SEK plus poštarina
Pretplata i reklame
+46(0) 73 98 72 284
E-post: mirsad.filipovic@hotmail.com
Rukopisi, crteži i fotografije se ne vraćaju
Štampa/Tryck
NIGD “DNN” Banja Luka
Naslovna strana
Goran Mulahusić, Slobodan izbor, digital art
EHER
2 Š
BANJA LUKA
Sadržaj
Reportaža: Iz dana u dan strah od protesta.........................................4
Reportaža: Radujte se prijatelji što ste živi..........................................6
Dan državnosti: Domovina ne stanuje daleko...............................7
Domovini za rođendan.....................................................................8
Reportaža: Kolektiv za primjer......................................................10
Kolumna: Protesti po tanjiru.........................................................12
Bilježimo: Moj dobri komšija iz Borika.........................................14
Feljton: Poruke netolerancije i mržnje.........................................16
U svijetu živi cijela jedna Banjaluka..........................................18
Banjalučki spomenar: Razgovor s konobarom...........................22
Sjećanje: Banjalučke banke..........................................................24
Medaljoni u vremenu: Zapis o (ne)velikim banjalučanima.........26
Proslava dana nezavisnosti BiH u Motali i Štokholmu...............28
Nove knjige: Bosna u srcu-dug prema istini...............................30
Reportaža: Mala Bosna kraj Misisipija.........................................32
Životna priča Rozine Kuk...............................................................34
Izbori: Moj glas, moja zemlja.........................................................36
Grad u kome su padale jabuke......................................................37
Križaljka:..........................................................................................38
str.18
str.4
I z d a n a u d a n s t ra h o d p r o t e s t a
U svijetu živi cijela
jedna Banjaluka
s t r: 8
D o m ov i n i z a r o đ e n d a n
st r. 32
M a l a B o s n a k ra j M i s i s i p i j a
ŠEHER 3
BANJA LUKA
IZ DANA U DAN
STRAH OD PROTESTA
Tekst i fotografije:M.VIDOVIĆ
„Još nismo spremni da istinskim problemima pogledamo u
oči.“
Tekst i fotosi: Mišo VIDOVIĆ
Započeti ovaj banjalučki „raport“ time, da u gradu nema „Incela“,
„Čajaveca“, da „Jelšingrad“, Tvornica obuće „Bosna“ , „Fruktona“,
ali i brojna druga preduzeća, „žive“ samo u sjećanjima njihovih
nekadašnjih radnika i zaposlenika, vjerovatno je svima, ili većini, poznato. Zna se i da je nekadašnje banjalučke privredne koletkive s lica
zemlje obrisala „privatizacija“, koja je, na kraju, „projektovala“ i
ovakve situacije.
Neću da ljudi vide ovu bruku...
„...Molim te, nemoj me snimati, neću da me neko vidi od poznanika i bivših radnih kolega kako uništavam i posljednje ostatke naše
nekadašnje fabrike... Skloni tu kameru, neću da ljudi vide ovu sramotu
i bruku, možemo mimo kamere popričati, nije problem“, riječi su
jednog od nekadašnjih radnika, u grupi bivših radnika „Rudija Čajaveca“, koje novinarska znatiželja pronađe u krugu bivšeg im preduzeća.
...“Nakupio sam ovdje u „Čajavecu“ godina staža, ali jedva
odoh u penziju jer se u firmi nakon privatizacije nije znalo ko pije, a
EHER
4 Š
BANJA LUKA
ko plaća...Ustvari, mi smo plaćali, pa jedva nekako odoh u penziju, a
kolika je, bolje ne pitaj... Ne bih ovo sada radio što radim da je ta penzija pristojna, da razvaljujem ono što smo godinama gradili i stvarali,
fabriku koja je hranila brojne ljude i porodice u gradu... Šta će biti
ovdje?...Priča se da su ove nove gazde, ili tajkuni kako ih vi novinari
nazivate, ono malo mašina prebacili na drugu lokaciju, i tamo navodno
nešto rade, a ovdje valjda hoće da prave nekakvu zgradu, poslovni objekat, šta li već... Izvini, dosta je priče, mora da se radi , ako nas vidi
onaj gazdin posilni prepoloviće nam ionako male dnevnice...“
Poslušali smo našeg sagovornika. Novopočeni „biznismeni“
ne vole kada im neko „uznemirava“ radnike, a poznato je da su im i
novinari ponekad trn u oku , jer, kako vole reći, „njuškaju tamo gdje
ne treba“.
Ako je Banja Luka nekada bila „snažan privredni centar, sa
skoro 63.000 zaposlenih i razvijenom privrednom aktivnosti“, od
nekadašnje „privredne aktivnosti“ naziru se rijetki „subjekti“ koji se
održavaju na površini. Tako je, naprimjer, nakon brojnih peripetija i
problema Fabrika duvana dobila nove vlasnike iz Bugarske, a radnici,
tokom januara, novi paket obećanja uz „posredovanje“ predsjednice
Saveza sindikata RS Ranke Mišić. Iako se prva entitetska sindikalka
u ovom slučaju pokušala predstaviti kao „zaštitnik“ radničkih prava,
jasno je kao dan da je u proteklom periodu najviše „energije“
potrošila na rješavanje „problema“ onih koji primaju platu iz budžeta,
i bilo kakav njen ozbiljniji angažman u borbi za radnička prava u realnom sektoru ne postoji.
U sjenci protesta
Pisanje ovog teksta počelo je u trenutku kada su u gradovima
Federacije BiH buknuli protesti radnika i građana zbog loše, bolje
Reportaža
reći katastrofalne ekonomsko-socijalne i privredne situacije. Podršku
obespravljenim radnicima iz Tuzle nije dao Savez sindikata RS, pa ni
Ranka Mišić, a na poziv Helsinškog parlamenta građana Banje Luka
i Udruženja građana „Oštra nula“, preko društvenih mreža, da iskažu
solidarnost sa Tuzlacima, 7. februara odazvalo se između 200 i 300
građana. Ipak, u ovim organizacijama nisu zadovoljni ovakvim
odzivom Banjalučana.
-To ovdje ljude ne zanima, kao da se to dešava negdje u
Africi , i još nismo spremni da, kao dio BiH, istinski pogledamo problemima u oči - riječi su Aleksandra Žolje, iz Helsinškog parlamenta
građana Banje Luka, dan nakon što je održana protestna šetnja. Najviši entitetski zvaničnici nisu blagonaklono gledali na ovo simbolično
okupljanje građana, navodeći „da su nemire iz Federacije BiH
pokušali prebaciti u RS i time je destablizovati“. Uz „horsku podršku“,
odanih mu „nevladinih organizacija“ (Boračka organizacija i
Udruženje logoraša RS), predsjednik RS Milorad Dodik ponavljao je
kako je „situacija u RS mirna i stabilna i predstavnici RS neće dopustiti da se nemiri iz Federacije BiH prenesu u RS“.Istovjetno mišljenje imao je visoki funkcioner SNSD-a i član Predsjedništva BiH
Nebojša Radmanović, ocijenivši da se „radi o pokušaju rušenja ustavnog poretka BiH , a onda i RS“. Radmanović je nastavio u istom
stilu i na istom fonu:
...Nije cilj onih koji su osmislili nerede da se to završi u Federaciji. Sva dešavanja usmjerena su i na Republiku Srpsku. Želi se
promijeniti Dejtonski mirovni sporazum. Hoće da ukinu određene
policijske agencije. S druge strane, dolazi pritisak za veću centralizaciju sudova u BiH i onda je slika u potpunosti jasna, a posljednji
nemiri u FBiH, potvrda su da RS treba da povrati nadležnosti iz obavještajno-bezbjednosnih poslova, jer su obavještajne službe zakazale.
Poznato je da skoro svi političari u BiH i Sarajevu žele da promijene
pojedine dijelove Ustava BiH.
Sve Dodikove i Radmamovićeve riječi, kao i ostalih visokih
entitetskih zvaničnika, prilježno su bilježili, prenosili, objavljivali
njima odani mediji, pritom “pakujući” priču da onaj ili oni koji su u RS
podržavali proteste u Federaciji BiH predstavljaju “strane plaćenike
i domaće izdajnike”.
Odgovornost političke elite
-Ljudi osjete jednaku vrstu nepravde, ali prijetnja napadom iz Federacije vrlo je uspješan alat da se u trenu zaboravi na gladan stomak.U
Republici Srpskoj je paljenje zgrada federalnih institucija ocijenjeno
kao napad na RS, što je mantra koja, ma koliko bila nevjerovatna, uspijeva. Ljudi osjete jednaku vrstu nepravde, ali prijetnja napadom iz
Federacije vrlo je uspješan alat da se u trenu zaboravi na gladan
stomak“, izjavio je Aleksandar Trifunović, urednik banjalučkog portala Buka i politički analitičar. Komentarišući zašto nije bilo veće
javne podrške u RS, Trifunović je ocjenio kako se to „pitanje tiče
dugogodišnjeg odbijanja ogromne većine da se konfrontira sa jednom
katastrofalnom politikom, koja je potpuno ekonomski uništila ovaj entitet, da se zvanična politika u RS godinama trudi da predstavi i sačuva
sliku o RS kao o uspješnom ekonomskom modelu, ne samo u odnosu
na Federaciju, već u odnosu na cijeli region“.
Srdjan Blagovčanin, direktor TI BiH, smatrao je da ono što se
dešavalo u gradovima Federacije BiH „bilo potpuno očekivano i bilo
je o samo pitanje vremena kada će se desiti“.Razlozi za proteste, kazao
je Blagovčanin, jesu u „teškoj socijalno-ekonomskoj situaciji izazvanoj prije svega brutalnom korupcijom i odsustvom elementarne
odgovornosti političke elite u BiH“.
-Jasno da je vlast u RS u strahu od protesta.Vidi se to i po prvim
reakcijama vlasti u RS, koje vrijeđaju inteligenciju onih kojima su upućene govoreći o nekakvim zavjerama i ko zna čemu sve, što svjedoči
o panici koja vlada u redovima vlasti u RS, dodao je Blagovčanin.
Kako sačuvati socijalni mir
A ekonomija je u krizi, ne vidi se napredak, dižu se krediti da bi
se isplatile penzije, invalidnine, naknade socijalnim kategorijama, i
stalnim zaduživanjem pokušava se sačuvati socijalni mir. Ovo je,
takodđe, bila jedna od poruka sa protestnog okupljanja Banjalučana 7.
februara, ali i određeni pokazatelj i poruka da u RS socijalna,
ekonomska i privredna situacija nije toliko sjajna, kako to uporno
predstavlja vlast. I dok su trajali protesti u gradovima Federacije BiH,
ali i ali i ovaj u Banjoj Luci, premijerka RS Željka Cvijanović nije
puno odmakla od svojih stranačkih kolega iz SNSD-a: „Ne podržavam nikakve aktivnosti koje bi trebale da služe prelivanju
određene krize iz jedne apslutno nesređene sredine kakva je Federacija
u jednu aposlutno sređenu sredinu kakva je RS.“
Na njenu konstataciju o tome kako je „RS sređena sredina“, opozicija je odgovorila pitanjem „šta znači sređenija sredina, ako imate
prosječnu penziju 320 maraka, stotine hiljada nezaposlenih, ako imate
jednog radnika na jednog penzionera, ako imate desetine hiljada malih
biznisa zatvorenih, ako imate desetak posto ljudi koji dobro žive...
Strah od gubitka pozicija
S druge strane vlast u RS, tvrde analitičari, bila je uplašena
mogućnošću da se socijalni bunt iz Federacije BiH proširi i na RS. Ističu da vlast ne strahuje od ugrožavanja RS već od gubitka sopstvenih
pozicija, koji bi se mogao dogoditi ukoliko dođe do pobune socijalno
ugroženih kategorija. Stoga su vlasti, po već oprobanom receptu, iskoristile propagandnu mašineriju , „filujući“ javnost o, navodno, opasnostima koje vrebaju .
Kada će se dogoditi masovniji izlazak građana na ulice zbog loše
socijalno-ekonomske situacije u RS, to sa sigurnošću niko ne može
predvidjeti. Očigledno da penzioneri, obespravljeni radnici, nezaposleni , invalidi, još uvijek imaju strpljenja da godinama slušaju
obećanja i izlizane floskule vlasti kako je RS bolji dio BiH. Do kada?
A do tada niko neće pitati kolika je plata, nego hoće li biti na vrijeme.
Isplate iz budžeta socijalnim kategorijama stanovništva zavisiće od
kreditnih šema i dilema sa međunarodnim finansijskim organizacijama,
na koje vlast (ne)ozbiljno računa. Za to vrijeme, penzioneri će, i dalje,
usavršavati nove šahovske poteze na banjalučkim ulicama, njihovi
sinovi i kćeri, pa i unuci, redovno će ovjeravati kartone na birou za
zapošljavanje...
Federacija i RS u svijetlu protesta
Radujte se, prijatelji, što ste živi
Piše: Rešad SALIHOVIĆ
B.Luka, 14.februar
Nije bilo snijega da u izbornoj godini
prikrije sve tragove kriminala u BiH, pa su
protesti odgovornim liderima došli kao
slamka spasa da makar na odloženo vrijeme
sačekaju hapšenje. U tom iščekivanju jedni
likuju što se protestuje u većem dijelu države,
dok u manjem nešto drugačije razmišljanju
- hoće li se kojim slučajem zbog glasnog
razmišljanja naći u domašaju policije. Zapravo, kako se smanjivao broj dana do izbora rapidno je rastao broj policajaca, jer se
predsjednik RS-a i sva svita oko njega
moraju maksimalno zaštititi od prevarenog,
opljačkanog i poniženog naroda, čak i od
pogleda brojnih neprijatelja, domaćih medijskih izdajnika i stranih plaćenika. Rastao je
i broj udbaša a sa njima nervoza i strah predsjednička, pa je u upomoć, alogično - za debele honorarce, pozvao sve doušnike ovog
svijeta, koji su mu dostavljali informacije
EHER
6 Š
BANJA LUKA
poput nabavke oružja za demonstrante iz
Sarajeva ili najezde pola miliona Arapa, a
gazda te informacije prodavao svom narodu,
koji će mu ako zatreba pomoći da sačuva srpsku, što je detaljno obrazložio Ognjen Tadić
i pozvao Dodika da podnese ostavku:
„Kao čistu manipulaciju ocjenjujemo izjavu Milorada Dodika da on prihvata prijevremene izbore, jer je u pitanju ništa drugo
nego politička igra kojom on pokušava da
pokaže javnosti da je u njemu ostalo još nešto
hrab-rosti, mada je ta hrabrost po našoj ocjeni potpuno nestala nakon događaja u RS-u
i Federaciji BiH, i da taj način želi da kaže da
on i dalje predstavlja politički faktor. Shodno
tome ne postoji ni obrazloženje koje koristi
Milorad Dodik kada kaže da nam ne trebaju
vanredni izbori jer nije vanredna situacija.
Dakle, vanredna situacija itekako jeste, a ako
to Milorad Dodik ne vidi, onda je to ozbiljan
problem.''
A ovdje je toliko problema koje su
napravili Dodik i Čović, počevši od ideje
stvaranja trećeg entiteta, do potpune destabilizacije države, što se da uočiti iz izjave člana
predsjedništva BiH Nebojše Radmanovića,
kako nemira nema nigdje nego samo u bošnjačkom dijelu Federacije. Pa ako ih nema,
zbog čega je hrvatski premijer Zoran Milanović požurio u Mostar da, kako kaže, ''smiri strasti'' nakon nereda u Mostaru, i da se
oni ne bi ni dogodili da je Hrvatska imala
saznanja šta se tamo događa. A izdogađalo
se svašta, da je Čović poželio Milanoviću dobrodošlicu u budući hrvatski parlament, a Bevanda izjavio kako on to nije čuo da se
spominje Hrvatski parlament i treći entitet.
No, to su priče za one kojima je Milanović
na noge došao i dao podršku, umjesto
nezadovoljnim građanima koje je predsjedavajući Savjeta ministara Vjekoslav Bevanda nazvao huliganima. Zar od njih nisu
Reportaža
veći huligani HDZ-ovi političari koji godinama pljačkaju BiH, a oni to kao ne znaju,
da je u svim gradovima pod kontrolom te
partije platežno sredstvo kuna ravnopravno
kao i marka. I kako su na određen način već
počela privođenja lica osumnjičenih za kriminal i korupciju, strah se kao nikada do sada
uvukao među dugogodišnje funkcionere federalnog dijela države, koji u ministru
Radončiću vide glavnog krivca za nerede, i
traže njegovu ostavku.
U manjem BeHa entitetu za sada nema
takvih pojava, jer je sva vlast u rukama
jednog čovjeka,o čemu Zdravko Krsmanović, predsjednik Nove socijalističke partijce, kaže:
„Poslije punih osam godina vlasti mogu
se sagledati rezultati i može se dati sud o jednom periodu vladavine jednog čovjeka. To se
najbolje pokazuje kad pogledate našu predsjednicu vlade, tačno se vidi da je ona samo
izvršilac koji ne vodi entitet i da je sva vlast
skoncentrisana u jednom čovjeku. Kada
vidite nezaposlenost koja je gotovo 50 odsto,
i da oko 75 odsto mladih ljudi ispod 30 godina ne bradi, došlo se u fazu da mladi nemaju
ni nadu ni perspektivnu. I kad mladi
protestvuju, onda ih zovu huliganima. Za
mene je huligan onaj koji je pokrao vlastiti
narod i ko je te ljude doveo u poziciju da više
nemaju nadu.''
No za sada je ovdje jedina nada da će svi
koji se drznu ukazati na istinu biti sigurno
privedeni na ispiranje mozga na osnovu prijave privatne UDBE, odnosno Savjeta za zaštitu ustavnog poretka RS-a, na čelu sa
Rajkom Kuzmanovićem. Radujte se, prijatelji, što ste živi.
Veterani „pucali“ iz prazne
B.Luka, februar 2014
Iako najavljenog protestnog skupa
u Banjaluci nije bilo u očekivanim
razmjerama, on se ipak dogodio i
pobudio ''ogromno'' zanimanje među
građanima, porukom nekoliko stotina
veterana vojske RS-a,''da je voda
došla do grla i da više nema vremena
za čekanje rješavanja nagomilanih
problema''. A problema je bilo
napretke, počev od od pritisaka na
Udruž-enje veterana do presretanja
autobusa kako bi se spriječio masovni
dolazak boraca u Banjaluku. Pa i
pored stoga, iz parka „Mladen Stojanović“ odaslane su poruke rukovodstvu boračke organizacije:
''Probudili smo našu braću koji su
u strukturama boračke organizacije
shvatili mada su to davno znali ali
nisu smjeli da kažu, da je Ćurguzu vrijeme da ode, i to da ode u zatvor.''
Na spisku želja nezadovoljnih veteranka, protiv „lopovluka i bahatosti'',
zatražene su ostavke predsjednika
RS-a, ministra Đokića i kompletnog
rukovodstva boračke organizacije.
I umjesto da se Ćurguz pojavi pred
borcima i odgovori na pitanja koja se
od njega očekuju, on se uputio u Prnjavor na sastanak s predstavnicima
boračkih organizacija okolnih mjesta,
kako bi im navodno prenio informaciju
zvaničnih institucija RS-a povodom
protesta u Federaciji, jer još postoji
opasnost da nemiri eskaliraju u Srp-
skoj. Ćurguz im je još „pojasnio u
kom smjeru treba ići“ kako bi kao
borci, kao komandanti „zauzeli ustav“
i sačuvali jedinstvo a to je, da bi on sa
svojim borcima zaustavio „autobuse
prepune čarapa“. Rekao je još da
neće dozvoliti da rukovodstvo boračke
organizacije mijenja – ulica, te ''da će
od ministra unutrašnjih poslova zatražiti provjeru svih navoda i ako u
svemu tome ne bude moje odgovornosti, oni koji u javnost izlaze sa
takvim porukama moraće odgovarati''.
Na takvu prijetnju veterani su
uzvratili - ukoliko Ćurguz ne odstupi
sa dužnost, oni će prekinuti štrajk
glađu zbog prikupljanja energije za
nove proteste.U međuvremenu su
nekadašnji borci odustali i od
protestne šetnje prema zgradi vlade,
jer ne žele da se sukobljavaju sa policijom koja je ugrožena kao i boračka
populacija te su poslali vrlo jasnu
poruku:
''Ovdje smo da rušimo onoga koji
je najveći i najodgovorniji za ovo
sadašnje stanje, a to je Ćurguz.“
No sudeći prema onom što se
moglo čuti i vidjeti na protestima boraca veterana RS-a, nedvojbeno se
moglo zaključiti da nije bilo ni ''p'' od
protesta, jer su bivši borci, sada veterani, preplašeni prijetnjom ovlasti i
vrha policije, došli na preoteste
''nako'', samo da se zna da su
protestvovali.Tako do subote i
novoga/novih okupljanja.
ŠEHER 7
BANJA LUKA
Domovini za rođendan
Iz foto albuma udruženja “Ljiljan” Vekšo
Piše: Muharem NUMANSPAHIĆ
Bosanskohercegovačka udruženja iz Kronoberga organizirala su
zajednički program za Dan državnost BiH, kako bi što uspješnije
obilježili ovaj značajan datum, te prikupili pomoć za Srebrenicu i
istočnu Bosnu. Posebno je značajna posjeta predstavnika koalicije
„Prvi mart“ Nedima Jahića i Almira Salihovića.
Bh. udruženje “Ljiljan” Växjö, Bošnjačka islamska zajednica Växjö, bh. asocijacija mladih “BLUSRCU” iz Alveste, bh.
udruženje logoraša Växjö i fondacija „Zlatni Ljiljan.org“Växjö su
23. novembra proslavili rođendan naše domovine nizom prigodnih
manifestacija: sastankom samog vrha Saveza logoraša BiH i
udruženja logoraša iz Göteborga i Växjö, izložbom, kulturnim programom, fudbalskim turnirom, predavanjem o genocidu (na švedskom i bosanskom jeziku), na kraju, javnom tribinom Koalicije
„Prvi mart“.
Predsjednik Saveza logoraša BiH Jasmin Mešković istakao je
da je veoma važno da se izvrši registracija logoraša i žrtava torture
putem Saveza, da ne bismo došli u situaciju da bude više hrvatskih
EHER
8 Š
BANJA LUKA
i srpskih logoraša nego bošnjačkih. Mešković je istakao i da Zakon
o pravima žrtava torture treba da uđe u parlamentarnu proceduru,
što je ovih dana i učinjeno.
Na fudbalskom turniru nastupilo je 11 ekipa iz Alveste, Växjö,
Halmstada i Älmhulta. Nakon igranja u grupama pristupilo se eliminacionom takmičenju . U finalnoj utakmici je FC Volvo savladao
FK Guber i tako osvojio titulu najboljeg.
Za ovu priliku iz Stockholma su maksuz naručene fotografije
srebreničkog pakla, Sadeta Sokol je izložila kerane vezove, a
udruženje logoraša iz Växjö je priredilo izložbu o logorima u BiH.
Bogat je bio i kulturni dio programa koji su vodili Amra Huskić i
Adis Ćuran. Dječiji hor Bošnjačke islamske zajednice iz Växjö otpjevao je dvije ilahije dok je hor udruženja „Ljiljan“ otpjevao dvije
sevdalinke. Folklor iz „Ljiljana“ otplesao je dvije narodne igre i, po
običaju, oduševili su blizu dvjesto posjetilaca ove manifestacije.
Sadeta Sokol je iz svoje knjige „Iskerane pjesme“ pročitala pjesme
o Srebrenici i Danu državnosti. Mlađahni Ajdin Turčinović iz
Alveste je uz gitaru otpjevao dvije sevdalinske, kao i veteran Haris
Šehić.
Emir Vižlin iz udruženja „Sjećanje na žrtve genocida –Nikad
više“ govorio je o genocidu, a Emina Džaferović je ovo predavanje
prezentirala na švedskom jezikom. Edin Osmančević , iz Stranke
dijaspore BiH, govorio je o potrebi povezivanja bh. institucija sa
bh. građanima u inostranstvu.
Ideja vodilja ove manifestacije bila je prikupljanje
pomoći Srebreničanima. Poduzetnici iz Växjö,
Alveste i Västervika su novčanim prilozima i robom
podržali ovu akciju, dok su građani pored novčanih
priloga prikupili i pun kamion odjeće, obuće, sportskih rekvizita, školskog materijala i igračaka.
Novac je prikupljan u Alvesti i Växjöu, a pristizao
je iz Karlstada, Kristianstada, Örebra...Iznos od
85000 kr utrošen je u humanitarne svrhe. U cilju
transparentnosti, svi donatori će dobiti izvještaj o
ovoj humanitarnoj akciji. Još jednom hvala svima
koji su pomogli ovu akciju!
Almir Salihović je opisao razvoj koalicije „Prvi mart“ od
njenog osnivanja u decembru 2012.godine, uspješan rad na registraciji Srebreničana za opštinske izbore i njihovu odlučnost da sa
ovim procesom nastave i za sljedeće izbore. „Najvažnije je da se u
onim mjestima gdje je moguće izađe sa zajedničkim kandidatima,
da se nebi bošnjačko izborno tijelo podijelilo između više kandidata i na taj način izgubilo mogućnost da participiraju u upravnim
i izvršnim organima“, naglasio je Almir Salihović.
Nedim Jahić, prvomartovac, govorio je o nesposobnosti bh.
političara da riješe ključna pitanja vezana za obrazovanje, o sve
manjem broju glasača među povratnicima i iseljenicima. Organi RS
poništavaju mjesta prebivališta, a komplikovani proces registracije
na nivou BiH „ubija“ volju za ostvarivanje osnovnih građanskih
prava, kao što je pravo na glasanje.
Javnom tribinom je završena ovogodišnja manifestacija
povodom Dana državnosti, uz obećanje da je ovo početak zajedničkih aktivnosti bh. udruženja u Kronobergu.
ŠEHER 9
BANJA LUKA
Tekst: Mirsad Filipović
Aktivitetcentar BiH iz Halmstada obilježio je 15 godina plodnog rada. Za tu priliku
vrijedni članovi ovog udruženja, na čelu sa
izuzetnim aktivistom Mujom Metajem,
omogućili su da se u prostorijama NBV-a
održe dvije zasebne sjednice izvršnih odbora
Saveza Banjalučana i Stranke za dijasporu, uz
direktan internetski televizijski prijenos, a u
Zasluženo slavlje: članovi Aktivitetcentra
produkciji TV Mora. Zanimljivo je, da TV
ekipu iz More, koja je vršila prijenos ovih događanja, čine članovi udruženja iz porodice
Ljevak iz Sarajeva - Tomislav, dugogodišnji
snimatelj TV Sarajeva, njegov sin Davorin i
unuci Igor i Boris. I ovog puta njihovo umijeće je događaje pretočilo u slike, u emisiju
koja se mogla gledati širom svijeta. A već
predvečer su se Igor i Boris uputili ka
štokholmskom aerodromu Arlanda, gdje ih
čekao let za Sarajevo, na pripreme i zakazanu utakmicu sa Turskom u Zetri,
povodom obilježavanja 30-godišnjice Zimskih olimpijskih igara u BiH. Ovi mladići su,
naime, hokejaši i igraju za reprezentaciju
BiH. Istovremeno, vrijedne domaćice su u
kuhinji pripremale bogatu bosansku trpezu sa
mnogim specijalitetima i raznolikim kolačima.
Ovo popodne u udruženju Aktivitetcentar
bilo je izuzetno živo. U svakoj prostoriji se
nešto dešavalo. Tu je i Grupa Boss Envera
Olevića, koja je uvježbavala repertoar za
večernju zabavu.
Gost na sjednici Saveza Banjalučana bila
je mlada uspješna političarka, dogradonačelnica Halmstada, Aida Hadžialić. Ova mlada
Fočanka je svojom jednostavnošću i znanjem
oduševila sve prisutne. Govorila je o političkoj situaciji u Švedskoj, našoj ulozi u
ovom društvu, uspješnoj integraciji mladih,
problemima sa Sverigedemokraterna, švedskom strankom koja vodi negativnu politiku
protiv stranačkih grupa, i drugim aktuelnim
temama. Strpljivo je odgovarala i na mnogobrojna pitanja, a mi smo joj na kraju poklonili nekoliko knjiga banjalučkih autora i,
naravno, naše novine.
Poslije završenih sjednica počela je
svečana proslava ovog skromnog, ali veoma
Majstor kamere: Tomislav Ljevak
Reportaža
Jubilej Aktivitetcentra BiH u Halmstadu
KOLEKTIV
ZA PRIMJER
Foto: Goran Mulahusić
Edin Osmančević, Mujo Metaj, Marita Jönsson i Mirsad Filipović
uspješnog kolektiva. Predsjednik Mujo Metaj
osvrnuo se na protekli period u radu
udruženja, njihove mnogobrojne uspjehe, uspješnu integraciju i saradnju sa velikim brojem udruženja i saveza u Švedskoj. Tom
prilikom je, u ime našeg Saveza, slavljeniku
uručen prigodan poklon . Skupu se obratila i
Marita Jönsson, odgovorna za kulturu u regiji
Haland, koja je, uz zahvalnost što je pozvana, govorila o predstojećim projektima sa
ovim udruženjem. Mladi članovi likovne sekcije udruženja izložili su svoje radove, a u
sklopu proslave predstavljene su knjige
Nasera Orića i Enise Bajrić.
Na kraju, zahvalnost vrijednim domaćinima na izuzetnoj gostoljubivosti, a posebno
Fatimi, Zineti, Hatki, Ajši, Razimi, Mensuri,
Hakiji, Nedeljki, Sevli i Mejrimi.
Zaduženi za muzički ugođaj: Enver Olević i Sabahudin Bahtijaragić-Cober
Dogradonačelnica Halmstada Aida Hadžialić i ekonom Saveza Banjalučana Zlatko Avdagić
Foto: Goran Mulahusić
PROTESTI PO TANJIRU
Tekst: Radmila Karlaš
Policija je bjesomučno lupala na vrata.Oko zgrade se
već iskupio gladan svijet, kao i gladni psi. I Mitar je bio
gladan dok je otvarao vrata. I bijesan, jer mu je upravo
ispao zadnji upotrebljiv i svarljiv zalogaj kroz prozor. Nije ni
slutio da je i glad kažnjiva, a siromaštvo opasno po život.
"Varvarizam, napad na entitetske institucije, ugrožavanje
poretka, povezanost sa mračnim zapadnim silama, atak na
predsjednika blentiteta i sve srpske članove u ko đoja zajedničkim institucijama...."
EHER
12 Š
BANJA LUKA
Grozda je prekinula policajca koji je sricao sa papira
pred sobom, munuvši ga šakom u rebra kako bi se progurala u stan. U ruci joj je beživotno stajala lijeva strana tanjira prepolovljenog tačno po sredini. "Evo komšija, nek je
sva šteta u ovom, hranu nisam mogla da ujagmim, raznijeli
je gladni psi." Policajac je munjevito zgrabio krhotine tanjira, porezavši se po prstu. "Dokazni materijal", dahtao je,
dok mu se niz ruku slijevala krv. "Vi ste odakle, gospođom,
živi svjedok kako je sve počelo od tanjira..." "Više sam doduše mrtva do živa sa svojom malom penzijom, ali od tanjira sve uvijek i počinje, ako je prazan jao ti ga nama..."
"Pametna žena, nema šta, hoćete li se potpisati ovdje,
molim!" Grozda je prinijela ruku ustima u čudu."Ček, ko su
Kolumna
sad ovi", pokazala je prema grupi specijalaca koji su se,
raspoređeni u strijelcem, penjali stepenicama. "Naša pozicija, gospođo, naši specijalno obučeni timovi." "Dobro to,
ali šta oni rade ovdje. Mitre, ti si blijed, kažem ti nisam
mogla da otmem od pasa, ali ću ti sad časkom napraviti
koju prevrtu, ali bez jaja, nijedno nije ostalo u kući..." Mitar
se kao proštac izvrnuo na leđa. Grozda je utrčala u WC i
izašla sa kofom punom vode koju mu je pljusnula na lice.
"Nije jeo od prekjuče, a ono malo piletineM, što mu moj
Dragutin dade, ispade mu kroz prozor dok je htio da ga
zatvori."Policajac je i dalje nešto zapisivao, dok su specijalci trčali po kući. Neko je upalio i TV. "Podrivanje našeg
humanog i demokratskog poretka nastavlja se po direktivama iz Sarajeva, onog sa tri bogomolje kođoja da se
razumijemo, vjerovatno potpomognuto i sa mračnim silama
sa zapada o čemu svjedoče i današnji događaji koji su se
umalo oteli kontroli budući da su se desili u mnogoljudnom
naselju..." Grozda je tako prodorno vrisnula da je Mitar
skočio kao oparen. "Eno našeg tanjira, eno ga, Dragutin i
ja ga kupili kad smo se vjenčali, bio cijeli servis, ostao taj
jedan kao Mujo u majke." Svi su se okrenuli prema TV i
otvorenih usta zablenuli. Ubrzo se začuo i falset. "Na licu
smo smjesta, predsjedniče, pardon, dragi gledaoci. Dragi
predsjedniče, zapravo dragi gledaoci, kažem vam umalo
da odavde sve počne, pa ti onda upri prst za Mijatom. Mislim, dragi moj predsjedniče, to se tako u narodu kaže. E
sad, ovaj ovdje nije Mijat, ali je Mitar, vrlo opasan, zločinački nastrojen tip, što se ne bi reklo na prvi pogled naravno. Djeluje tako usukano i jadno, da se čovjek sažali. Ali,
kao što je poznato, od ovih usukanih sve začas krene.
Nisu oni tako obli i dobrohotni kao vi, dragi predsjedniče...
s vama doduše ništa ne počinje naravno, ali se zato završava."
Mitar se češao iza uva i čeznutljivo gledao prema vratima iza kojih je nestala Grozda u naumu da mu napravi
prevrte. Zavijanje crijeva nadjačalo je sve ostale zvukove,
tako da je tek kroz izvjesno vrijeme postao svjestan neke
spodobe koja mu je gurala metlu pod nos. Na metli je bila
neka oznaka, ali nije mogao da pročita koja. "Kakva evolucija, beno, o čemu ti to...", frknuo je kroz brkove koji su se
razletili na sve strane. "Ajde,ajde, sve je to već poznato,
pratimo mi šta oni njihovi rade. Mitre, da čujemo ko je tebe
indoktrinirao za ovu akciju pokretanja širokih narodnih
masa u cilju urušavanja našeg lijepog entiteta u centralističku..." "Gdje si Grozdo, umrijeću ti mlad", Mitar se već
grčio, dok su crijeva orkestrirano kričala na sav glas.
Odgurnuo je spodobu i metlu koju je držala zajedno, pa se
potom naslonio na sims prozora čeznutljivo gledajući
prema livadi gdje su još samo psi mahali repom nakon njegovog nesuđenog ručka. Kašika mu je ispala iz ruke gotovo istovremeno kada je osjetio hladnu cijev na
sljepoočnici. Specijalci su ga opkolili gurajući reporterku
koja je zijevala kao peš, a na njegov užas i Grozdu sve
skupa sa prevrtom koja se pušila na tanjiru. "Ti to i dalje
izazivaš javni nered i baš hoćeš revoluciju, a", specijalac
ga je tako odalamio kundakom da se umalo onesvijestio.
"Ma šta ja, ljudi pomagajte." "Znamo mi takve, lupa, lomljava, nanošenje štete, e neće moći."
"Oooooooooo, jadan sam ti, ooooooooo, jadna sam
ti", čulo se izvana kao zavijanje vukova. Gledaoci su
potom na svojim TV ekranima mogli da vide gomilu svijeta
koji se slijevao na livadu ispod Mitrovog prozora. Specijalci
su formirali neprobojne kordone sa puškama na gotovs.
Pedesetak staraca i još toliko starica poznatih Društvu za
ukop "Sveti Pantelija", kao i izvjesnom Hoptijanu koji se
proslavio kreditirajući ukop mahalo je viljuškama i
kašikama. "Vijesti se brzo šire, znate. Čim načujemo da je
negdje ispao neki zalogaj, trčimo svi, pa ko šta ujagmi. Ne
znate vi šta sve ljudima može da ispadne kroz prozor. Ovaj
put, psi su bili brži."
Ispred svojih malih ekrana gledaoci su uočili pomračenje neba u Manjem. Kao što je primijetio jedan poznavalac prilika, kao da će svaki čas uslijediti operacija
Konjički skok, samo bez Maršala u Pećini. Padobranci su
sijevali očima spretno se dočekujući na noge. Češljali su
svaki pedalj grada. Na cijeloj teritoriji grada najstrožije je
zabranjeno otvaranje prozora, kao i naginjanje kroz iste s
posuđem, a pogotovo s hranom u njemu. Uveden je policijski sat, a svako kome bi ispala kašika, viljuška ili nož iz
ruku iz bilo kog razloga, bio bi krivično gonjen do sudnjeg
dana. Policija je tokom 24-časovne akcije uspjela da
privede još nekolicinu lica osumnjičenih za podstrekivanje
nemira širih razmjera.Tako je troje lica uhapšeno zbog
glasnog kašljanja, iskašljavanja i zviždukanja kroz pluća za
koje je dežurni inspektor neopetovano zaključio da su
jedan od zvukova revolucionarne onamotepeje. Naziv je
odmah ušao u udžbenike Akademija za kadar. U MZ Donji
potok privedeni su svi svatovi skupa sa mladencima, jer je
tokom svadbe došlo do lomljave čaša. Nakon što je
svadba proglašena skupom visokog rizika, mladencima je
preporučeno da slave nekom drugom prilikom. Kumovi su
zadržani u pritvoru na neodređeno vrijeme, jer su pucali ispred kafane što ih je dovelo u vezu sa organizatorima
protesta u Ukrajini. Inspektor je ostao gluh za objašnjenja
kako svadbe nema bez pucnjave, dodavši u mali Priručnik
za kadar poglavlje "Reperkusije pucanja na svadbama kao
podloga svake nepravedne revolucije". Nakon toga je unaprijeđen u vanrednog profesora akademije u Vlasenici.
Mitar je beživotno ležao na krevetu. Grozda ga je
držala za ruku i šmrcala u maramicu marke Violeta. "E,
Mitre, moj Mitre, ne stigoh s onom prevrtom. Glad očiju
nema moj dobri komšo. Sad ćeš se ti napokon smiriti, evo
oni Hoptijanovi, oni što si plaćao kredit godinama, sad će
brzo doći, pa će te ukopati kao čovjeka."
Grad je ubrzo utonuo u svoju kolotečinu. Policijski sat
je ostao na snazi, kao i pojačane kontrole građana. Za
svaki slučaj, nijedna tvornica nije otvorena, kao ni radno
mjesto. Ali se predsjednik lično zauzeo da se poveća broj
grobnih mjesta na gradskim grobljima. Ustanovljeno je da
se umjesto jednog ukopavaju dva pokojnika, što je poznato kao čuvena AKCIJA za umiranje. Već u prvim danima
dala je značajne rezultate. Mnogi su procijenili da je bolje
da umru danas, nego sutra. Predsjednik se dobrohotno
smješkao u kameru gladeći nabrekli trbuh. Sa TV ekrana
se jednako čuo falset „...Dobro cveče, druže predsjedniče...“
Š E H E R 13
BANJA LUKA
Bilježimo
Uz Skupštinu društva
“Preporod” u Oslu,
19. februara 2014.
Zapis o nama
Foto: Fahro Konjhodžić
Moj dobri komšija iz Borika
Oslo, 19.02.2014
Kad mi je Mirsad potvrdio da će se odazvati na moj poziv i
prisustvovati Skupštini KDB “Preporod” u Norveškoj, osjetio
sam ga kao brata koji će me svojim dolaskom ohrabriti, podržati. I tako je bilo.
Naime, pred samu Skupštinu odlučio sam da zaokružim
svoje dugogodišnje aktivno učešće u radu IO našeg “Preporoda”. Svi oni koji imaju iskustva u dobrovoljnom radu
znaju da nakon izvjesnog vremena dođe do zamora i želje za
povlačenjem. To je bio prvenstveni razlog u mom slučaju, ali i
jedna od ključnih tema ovogodišnjeg skupa. Pitanje, zašto
dozvolimo da aktivni članovi naših udruženja nose ponekad
prevelik teret obaveza i odgovornosti pored svojih porodičnih
i profesionalnih, i da u tom svom volonterskom žaru i izgore,
nije dobilo pravi odgovor. Ali u jednoj stvari smo se svi složili kad ti pojedinci ne bi izgarali u svom angažmanu, kako bi doprla svjetlost do ljudskih srca. Zbog te svjetlosti vrijedi gorjeti,
pa ponekad i izgorjeti.
Jedan takav pojedinac je sigurno Mirsad Filipović, moj
dobri komšija iz Borika. Kad je “Preporod” Norveške 2011.
godine, u okviru svog ciklusa "Kulturno nasljeđe BH
gradova", organizovao veče o Banjaluci, Mirsad se nesebično odazvao i zajedno sa banjalučkim novinarom Slavkom
Podgorelcem došao u Oslo. Više od šest sati truckanja u automobilu od Motale do Osla nije za njega predstavljalo
EHER
14 Š
BANJA LUKA
nikakvu prepreku.
Svjetlost kojom su njih dvojica te večeri, kao učesnici,
obasjali srca mnogih Banjalučana, Sarajlija, Mostaraca i
drugih koji su tad bili prisutni i danas tinja.
Dok je Slavko govorio o Banjaluci, njenoj interesantnoj
povijesti i lijepim, ponekad i smiješnim dogodovštinama starih
Banjalučana, Mirsad nam je govorio o Banjaluci danas, izazovima i problematici Banjalučana u Banjaluci i Banjalučana
u Švedskoj.
Tada, jednom rječju, nezaboravno.
Ovaj put Mirsad je došao vozom. Ni sada mu nije bila
prepreka višesatno truckanje od Motale do Osla. Samo što
smo ga sada osjećali kao našeg člana, onog koji na Skupštini aktivno, pragmatično i korisno učestvuje. On je bio taj koji
je, poznavajući problematiku naših udruženja u Skandinaviji,
svoja iskustva i rješenja nesebično podijelio sa nama. I opet
su nam srca bila osvijetljena.
Nisam imao namjeru da pišem o dnevnom redu, toku
naše Skupštine i donešenim odlukama, već o ljudima koji
svojim radom i požrtvovanošću šire svjetlo koje nam je u ovoj
polarnoj tami itekako potrebno. Zbog toga sam ovaj mali
tekst i nazvao: Moj dobri komšija iz Borika. A možemo ga i
proširiti: Naše dobre komšije iz Banjaluke. I iz Skandinavije.
Sa zahvalnošću: Alija Trako
Bilježimo
Kulturno Društvo Bošnjaka u Norveškoj, Preporod je osnovano 22.11.1996. godine. Kulturno
Društvo Preporod je organizacija čiji je osnovni programski cilj očuvanje svih vrijednosti nacionalnog
bića Bošnjaka u skladu sa pozitivnom historijskom
tradicijom, što podrazumjeva stalno unapredjivanje i
njegovanje kulturno društvenog života prema suvremenim dostignućima, humanističkih, tehničkih i
drugih znanosti, te održavanje bliskih kulturnih i
sličnih veza i suradnje sa svim narodima koji žive na
prostoru Norveške, a i šire. Kroz sve godine svog
postojanja, društvo je nastojalo održavati književne i
umjetničke večeri, često u saradnji sa BiH Savezom
Norveške ili samostalno u svojoj režiji i u goste pozivati poznate književnike i umjetnike iz BiH i cijele
Skandinavije. Na ovogodišnjoj skupštini promovisana
je vrlo zanimljiva knjiga “ Stećci” Dine Abazović iz
Sarajeva i Oyvida Berga iz Osla. Knjigu je u uvodnom dijelu, na čistom bosanskom jeziku, predstavio
dugogodišnji prijatelj Preporoda, profesor Svein Monnesland. Za njegov nesebičan doprinos bh. građanima koji žive u Norveškoj, slikar Nedžad Mahić, mu je
poklonio jednu prelijepu sliku sa bosanskim motivima. Na skupštini je dopunjen sastav Izvršnog odbora sa mlađim snagama i to daje nadu da će ovaj
vrijedni kolektiv nastaviti sa dosadašnjim aktivnostima.
Nedžad Mahić i Svein Monnesland
Autori knjige "Stećci": Oyvid Berg i Dina Abazović
Novoizabrani Izvršni odbor
Preporoda
Š E H E R 15
BANJA LUKA
Feljton
STUDIJA SLUČAJA PORUKA BANJALUČKIH GRAFITA I POLITIČKE ELITE
PORUKE
NETOLERANCIJE
I MRŽNJE
Piše: Srđan ŠUŠNICA
RE/okupacija javnog prostora mržnjom
i etničkim čišćenjem – put u etno-fašizam
Apstrakt: Namjera ovog teksta je analizirati simboliku i značenja uličnih etno-vjerskih grafita, parola, stikera i konzumaciju (čitanje, recepciju) njihovih tekstova i podtekstualnih poruka u Banjoj Luci, nekada vojno-strateškom, a sada političkom centru Republike Srpske (RS). Etno-vjerski
grafiti su zapaljiva forma street arta čiji narativni i vizuelni kodovi sadrže dominantna nacionalna i vjerska obilježja, teme i mitove, u ovom slučaju,
srpskog etničkog korpusa, i koji u postratnom kontekstu vrlo lako postaju govor mržnje kroz isticanje etno-vjerskih razlika, veličanje zločina i ratnih uspjeha, vrijeđanje i netrpeljivost prema drugačijem. Sa njima se agresivno proizvodi vidljivost „našeg“ toliko snažno, da diskurzivno proizvodi
nevidljivost i autocenzuru drugog i drugačijeg. Tekst daje kontekstualnu interprentaciju značenja i društveno-političkih diskurza grafita, u svjetlu
građanskog rata i agresije na Bosnu i Hercegovinu (BiH) i djelovanja političkih elita u RS. To čini propitujući prirodu, karakteristike, intenzitet i
kvalitet veze između produkcije i konzumacije etno-fašističkog govora mržnje u grafitima na jednoj i poruka etno-političke elite u RS u javnom,
regulativnom i medijskom prostoru na drugoj strani. Naglašavajući njihovu snažnu povezanost i interaktivnost, tekst ukazuje na još uvijek svježu
političku namjeru populističke legitimizacije građanskog rata, zločina i etničkog čišćenja, ali i glorifikacije RS i podjele BiH kao legitimnih ratnih
stečevina srpskog naroda u BiH. Ekstremna vidljivost i intenzitet veze između ulice i politike indukuje zaborav na multietničku prošlost – nudi
“narodni i duhovni legitimitet” za opstanak RS baš u ovom gradu i za njegovo pripadanje baš srpskom etničkom korpusu. Nudi nategnuti kulturnopolitički i ratno-emancipatorski „kontinuitet“ i „normalnost“ RS i otkriva pravu namjeru krvoprolića u kojem je nastala. U dosljednom maniru Umbertovog „Ur-fašizma“.
Ključne riječi: street art, javni prostor, etno-vjerski grafiti, govor mržnje, nacionalizam, etničko čišćenje, etno-politička elita, etno-fašizam, Banja
Luka (BiH).
Umjesto uvoda
Ovaj tekst je dio autorovog magistarskog istraživanja na
Fakultetu za društvene nauke u Ljubljani i pokušaj da se
prikaže priroda, intenzitet i posljedice POVEZANOSTI
između produkcije i konzumacije etno-vjerskih uličnih
grafita, parola i stikera na jednoj strani i produkcije i
konzumacije poruka političke elite u javnom i medijskom
prostoru na drugoj strani. Pokušaj da se prikaže način na
koji ove poruke, u međusobnoj interaktivnosti, okupiraju i
osvajaju javni, društveni i politički prostor i proizvode etnokratiju u današnjoj Bosni i Hercegovini (u nastavku teksta: BiH). Ovaj tekst predstavlja i pokušaj razotkrivanja
zabluda i mitova koje elita Republike Srpske (u nastavku
teksta: RS) nameće građanima, pripadnicima srpskog naroda u autorovom dvorištu. Načina na koje elita zloupotrebljava ljudske emocije, ratne tragedije i žrtve, nacionalna
osjećanja, individualna i kolektivna sjećanja i kulturu, te
radikalizuje plebs do željenog stadijuma u kojem se totalitarne i etno-fašističke poruke elite mogu pravdati
raspoloženjem masa, a protekom vremena se više ne može
razabrati šta je prvo nastalo - poruka elite ili poruka ulica.
EHER
16 Š
BANJA LUKA
Etno-fašizam u 4 slike
Ovdje želim da kroz četiri grupe ili slike predstavim i
uporedim poruke i narative ulice (etno-vjerskih
grafita, parola i stikera) i pop-nacionalističke poruke
i akte političke elite RS prikazujući ih u četiri grupe
ili slike. To su: poruke etno-političkog tradicionalizma, kontinuiteta i legitimiteta teritorije; poruke
straha i prezira prema drugačijima, ugroženosti,
frustracija i zavjera; poruke legitimizacije rata i
zločina, herojstva i opsesivnog perpetum bellum-a i
poruke iracionalizma, odbacivanja modernizma i
slavljenja fašizma.
Materijal je složen tako, da svaka slika na početku
prikazuje poruke ulice – grafite, stikere i parole,
zatim poruke političke elite, a onda i prateći autorov
tekst. Zbog ograničenosti prostora, ovdje nisu mogli
biti prikazani svi prikupljeni istraživački materijali,
te su odabrani samo oni koji predstavljaju tipične i
glavne poruke ulice i elite.
Feljton
Slika 3:
Legitimizacija rata i zločina, herojstvo i opsesivni perpetum bellum
Nastavak iz prethodnog broja
Fotografija B.10
A KO SU SRPSKI PRIJATELJI ZA RS ELITU:
Predizborni plakat u Vlasenici, za lokalne izbore
u BiH 2012. (vidjeti Izvore i literaturu - izvor
pod rednim br. 16)
Na kraju, prezir, strah i moćni neprijatelj redovno stvaraju nacionalni, kulturni, pa i biološki elitizam (slike B1, B2 i B7). Ovakvim
podvlačenjem razlika i nametanjem prezira i
straha, plebs se ubjeđuje u ispravnost, ljepšu
budućnost i superiornost „naše“ etno-političke
i etno-vjerske pozicije. A što je „naš“ neprijatelj moćniji, to je i „naša“ superiornost veća.
Superiornost vlastite etno-vjerske pozicije se
proizvodi i stvaranjem kolektivnih osjećaja istorijske nepravde, ponižavanosti i ugnjetavanosti naroda, kojem se sve to dešava sa
nekim razlogom. Taj razlog je često duboko
mističan i potencionalno „emancipatoran“.
Ponižavan i podjarmljen narod je „pravedan“
narod, „narod – čuvar predanja“, uvijek je u
pravu i nikada ne može da pogriješi. Ponižavani narod je moralni pobjednik, koji nije
kadar činiti nepravdu i zločine. To je uvijek
najmiroljubiviji i najtolerantniji narod i vjera.
Kada imamo „ugnjetavan“ i „pravedan“ narod
koji vrlo dobro poznaje svoje ugnjetavače i
njihovu „zaostalu i manje vrijednu“ kulturnoistorijsku i vjersku poziciju, narod koji ima
jasnu predstavu o svom „starom i neprekinutom“ istorijskom porijeklu i pravovjernosti,
koji zna ko su mu vječni i moćni neprijatelji, i
koji ima dovoljno „snage“ (i prijatelja) da im
se uprkos svemu suprostavi i da ih, ako ništa
ono barem, moralno pobijedi – onda ćemo
vrlo brzo dobiti narod elite i elitu od naroda.
Dobićemo jednu etno-vjersku istorijsku i
prostornu konstantu i monolitnost, a vrlo brzo
i moralnu i svaku drugu čistoću. A zatim i distorzične i vrlo pojednostavljene slike o
sukobu monolitnih etno-vjerskih kultura, u
kojem jedna ugnjetava i ugrožava drugu, još
od Kosovskog boja. A onda i „konačnu istinu“
da RS predstavlja najmlađu ciglu te monolitne
srpske kulture i da je baš nju Knez Lazar ili
Kralj Petar zamišljao pred veliki boj. Da je RS
ultimativni i jedini put i garant kulturne i političke emancipacije srpskog naroda i opstanka
famoznog „srebian way of life“ sa ove strane
Drine. Naravno, političkoj i intelektualnoj eliti
ništa ne znači to što horizont sadašnjosti i
logika realnosti koju sada živimo ne počivaju
na tumačenju istorijskih artefakta i događaja
od prošlosti ka sadašnjosti već obrnuto, a i
tada ne linerano i jednokanalno. Ne znači im
puno ni to što usljed njihovog etno-centričnog
i etno-ekskluzivističkog akademskog blabetanja i kodiranja, plebs njihove poruke
dekodira i konzumira tako da kasnije reprodukuje najvulgarnije i najnasilnije poruke netolerancije, prezira i mržnje na zidovima i
ulicama.
Prve dvije slike etno-fašizma koje prikazuju
poruke ulice i političke elite, bez obzira kako
zabrinjavajuće djelovale, još bi se i dale strpati u neki manje traumatičan društveno-politički kontekst koji nema svježa sjećanja na rat
i zločine. Npr. u neku finu evropsku zemlju,
kao Austriju ili Belgiju ili Finsku, whatever.
Ali ova, 3. slika etno-fašizma i poruke o kojima govorim ovdje direktno se oslanjaju na
ratne strahote, krvave ratne zločine, stečevine
i „uspjehe“, ovog posljednjeg, ali i proteklih
„oslobodilačkih“ ratova.
Grafiti, stikeri, plakati i parole u centru grada
između 2005. i 2012. godine
Naime, kreirajući ove poruke politička elita
RS bombarduje svoj plebs predstavama i narativima koji o građanskom i kriminalnom ratu
i agresiji na BiH 1992-1995. govore kao o slobodoljubljivom, časnom, otadžbinskom ratu,
„ratu bez kojeg ne bi bilo Srba na ovim po-
dručjima“ (slike C1, C3, C5 i C11). Stalni
podtekst ovih poruka je sinkretističko predstavljanje rata u BiH kao nastavka „srpskih“
slobodarskih i antiokupatorskih stremljenja iz
Narodno-oslobodilačkog rata (pri čemu se
revolucija zaobilazi). Interpretirajući posljednji rat kao nastavak 2. svj. rata, politička, a
naročito akademska, elita se ne ustručava da
proizvoljno dodjeljuje uloge antifašista i
fašista pojedinim tadašnjim pokretima i etnijama i da ih onda pojednostavljeno preslikava
na društveno-politički horizont posljednjeg
BH rata. Tako, najednom, najozoglašeniji srpski i crnogorski četnički lideri, osvetnici u
krvi i nacistički kolaboracionisti za elitu RS
listom postaju američki heroji, antifašisti i
„good guys“, svi tadašnji Hrvati listom
postaju Ustaše, a svi Muslimani koji nisu bili
Ustaše su bili Handžar divizije. Za njih je partizanski pokret bio uglavnom etnički srpski
pokret otpora, a komunizam su im eto nametnuli Hrvati i Slovenci, dok su Srbi koji su se
zakačili na marksističku priču bili u „dubokoj
zabludi koju je njihov narod skupo platio“.
Elita RS ne zna i ne želi da razmišlja van ovih
etničkih kategorizacija, pa tako ova etnicizirana objašnjenja 2. svj. rata preslikava i na
90-te godine. Tako su i '91. svi „hrvatski separatisti“ bili (tradicionalno) klerikalne ustaše i
svi Muslimani islamizirani fundamentalisti, a
zajedno kao i '41. bili protiv Srba.
© Študentska založba, prvi put objavljeno
u Časopisu za kritiko znanosti,
godina XL, broj 251. 2013. godine
Nastavak u slijedećem broju
Š E H E R 17
BANJA LUKA
Bilježimo
U SVIJETU ŽIVI CIJELA JEDNA BA
O sakupljanju prezimena za popis prognanih obitelji općine Banjaluka
Napisao: Zlatko LUKIĆ
Ideja se sama od sebe stvorila, rekao bih
-nametnula. I ja sam jedan od onih koji je
prognan iz svog voljenog grada. Radeći kao
vanjski dopisnik europskog izdanja
Oslobođenja u ratnim godinama kao zamjenu
za honorar dobivao sam svaki dan besplatan
primjerak tih novina. Tada sam bio u Stockholmu i radio za Glas BiH. Čitajući od
početka do kraja Oslobođenje, prirodno je
bilo da vidim i čitulje. Prezimena i imena
umrlih sam upisivao u posebnu bilježnicu, i
za potrebe svog eseja Geneza Bošnjaka, koji
sam kasnije objavio u zagrebačkom Beharu.
Ta imena su mi trebala kako bih potkrijepio i
dokazao svoju hipotezu da u BiH postoji
masa prezimena koja su identična u sve tri
nacije naše domovine. Recimo: Babić, Filipović, Kapetanović, Isaković, Delić, Bašić,
Vučetić…, itd., itd. Sva ta prezimena postoje
i kod Bošnjaka i kod Hrvata i kod Srba. Na
kraju sam skupio više od osam stotina prezimena koja su zastupljena u sve tri naroda i bh
konfesije.
Pregledavajući jednom taj popis prezimena i imena, uočio sam da je značajan broj
njih s područja općine Banjaluka. Nije to
nikakvo čudo kada se ima na umu da je Banjaluka iza Sarajeva najveći grad u BiH. Osim
toga, uvijek sam dokazivao, a i danas tvrdim,
da je u Banjaluci metodom protjerivanja
izvršen najveći genocid od strane vlasti RS u
periodu od 1991. do 1995.
Počeo sam podvlačiti žutim flomasterom prezimena svih banjalučkih obitelji čiji
su pripadnici umrli na području Sarajeva ili u
nekom drugom mjestu BiH. Primijetio sam
da je to jedna velika populacija koja mi je
itekako važna. Prvo, jer su to moji sugrađani
koji su činili dušu moga grada. Važni su zato
što su prekinuti, što im je ubijen smisao života u našem dragom i nekad prelijepom
gradu (samo betonizacija Gradskog parka
govori dovoljno o današnjim stanovnicima)
i jer im je život doveden do besmisla. Važni
su mi i zato jer su izgubili dio svog identiteta,
a naš je grad totalno i apsolutno izgubio svoj
identitet bez svojih starosjedilaca.
Upravo sam tada, 1994. godine, čitao
knjigu svog prijatelja, najvećeg banjalučkog
EHER
18 Š
BANJA LUKA
i jednog od najvećih u BiH, pisca Irfana
Horozovića Progani grad – koji je također
progan i tad je živio u Zagrebu. Sinulo mi je
kako u Svijetu, od Sydneya (gdje mi je mati,
tetka, te sestra s obitelji) pa do Oregona u
SAD (gdje mi je prijatelj Afan Pašalić) postoji cijela jedna Banjaluka, neka druga Banjaluka koja će – raseljena, asimilirana u neke
nove mentalitete – zauvijek ostati tamo rasuta kao zvijezde na noćnom nebu.
Shvatio sam da smo svi mi, razbacani
po dunjaluku, taj – prognani grad. Na svu
sreću, tad sam već imao računalo i upisao
sam sva imena u jedan dokument koji sam
nazvao po Horozovićevom djelu. U početku
je to bilo „prognano selo“ jer je moj spisak
imao samo nešto više od dvije stotine prezimena. Išlo je brzo, nisam čak morao ni slagati prezimena po abecedi jer je to za mene
učinio „pametni“ program Word 5.1. Poslije
toga sam nastavio pratiti prezimena umrlih,
pričati s ljudima, odlaziti u naše klubove,
pisati klubovima bh izbjeglica da mi pošalju
prezimena prognanih Banjalučana. Znao sam
da broj prognanih iz banjalučke općine mora
biti puno veći jer je naša općina po površini
bila najveća u bivšoj Jugoslaviji. (Nažalost,
to je uništilo naš grad jer je općina pokrivala
i velik dio Manjače, tj. one populacije koja je
poslije katastrofalnog zemljotresa 1969. sišla
u grad, te preko veza s tadašnjim gradonačelnikom Mišom Popovićem dobila bespovratne kredite za izgradnju kuća i time
zauvijek narušila harmoničnu demografsku
sliku pitome banjalučke čaršije.) Osim Srba
koji su dominirali ruralnim područjem
općine, u njoj su živjeli Bošnjaci, Hrvati,
Romi, Židovi i mnoštvo nacionalnih manjina.
Najveći dio njih je protjeran, izgubili su svoja
radna mjesta, stanove su (ako su uspjeli) zamijenili, mnogi su istjerani a da nisu stigli
ponijeti ni najdraže fotografije za uspomenu.
Budući da sam se već u proljeće 1996.
prvi put nastojao vratiti u BiH ne bih li našao
neko mjesto pod suncem u svojoj domovini,
u putu sam se susretao s mnogim ljudima koji
su se također željeli vratiti. Oni, a i svi drugi
koje sam tada sretao po mjestima Federacije
BiH, davali su mi svoja prezimena i prezimena svojih rođaka koji su protjerani sa svojih stoljetnih ognjišta. Tako je vremenom od
moje „kasabe“ postala varoš. Još tri puta sam
odlazio u Bosnu (Federaciju; Sanski Most,
Ključ, Lušci Palanka) jer sam i dalje tražio
posao budući da se nisam vidio u Skandi-
naviji. Osim za moj projekt Proganog grada,
moji povraci su mi puno pomogli jer sam
počeo raditi na svojoj velikoj knjizi Bosanska sehara (poslovice u jezicima BiH)
Tada negdje, 2000. Godine, postao sam
član sajta CyberBulevar koji je vodio moj
poznanik iz Banjaluke, Nermin Šehić. Bio
sam moderator na podforumu povijesti. U
međuvremenu sam i dalje skupljao prezimena. Nisam znao što bih s tim sve većim i
većim popisom. Tek sam ga 2004. stavio na
podforum Banjaluka i ljudi su uskoro počeli
dodavati svoja prezimena, pa se popis dopunjavao. Osim toga, na forumu se moglo doći
do moje E-mail adrese te su mnogi, ne želeći
se registrirati, slali svoja prezimena meni osobno, a ja sam ih stavljao na sajt. Vidjevši da
se sajt postepeno gasi, valjda se „svako o sebi
zabavio“ – svoj popis Prognanog grada prebacio sam kod drugog Šehe, na Cafekajak.
Na oba sajta se znala povremeno razviti
vatrena diskusija o temi prognanika, a pogotovo kad bi se javio neki provokator koji bi
negirao taj oblik genocida u BiH. Želim
ovom prilikom zahvaliti svima onima na oba
spomenuta sajta, koji su dali svoj prilog temi
protjeranih Banjalučana.
Naravno, moj projekt je smetao onima
koji su u njemu vidjeli opasnost dokazivanja
etničkog čišćenja. Na E-mail su mi se javljali
iz Banjaluke „neki novi klinci“, nikad potpisani, obični anonimusi, ali dovoljno gorljivi
u svojim prijetnjama. Za jedne sam bio ustaša, za druge izrod, za treće balijsko kopile.
Katkad sam odgovarao na te izlive bijesa,
samo onda kad sam vidio da pošiljalac pisma
nastoji svojim naci(oanali)stičkim stavovima
argumentirati svoje javljanje, ali ako su samo
vrijeđali – uglavnom sam ih ignorirao.
Kao što u Svijetu živi cijela jedna Banjaluka, jednako i da u njemu živi cijela jedna
Bosna i Hercegovina – koja ni u kom slučaju
ne smije zaboraviti svoju izvornu domovinu.
Također se ovom prilikom želim zahvaliti uredniku našeg magazina Šeher Banjaluka jer me je motivirao da napišem ovaj
napis. Ovim putem molim popis svih članova
koji dobivaju vaše novine da mi se dostavi,
ja ću ga iskoristiti samo za projekt.
ANJALUKA
PROGNANI GRAD
Ovaj naslov sam posudio od našeg Banjalučanina, književnika Irfana Horozovića jer
tako se zove jedna njegova knjiga. Nadam se
da mi neće zamjeriti. Ovo nije priča, ovo je
dokument, sudbina, život. Valjalo bi ovaj
spisak uklesati na mermer i staviti na livadu
ispred Kastela mada slutim da bi ga zijanćeri
srušili. Ali onda bi mogli od stiropora napraviti „mermer“, na velikom papiru ispisati sva
imena proganih i nalijepiti ga. Pa neka ga
poderu, ali opet se sutradan može napraviti
isto i tako u nedogled!
Nitko od navedenih u donjem popisu ne
bi napustio Banjaluku da nije bio prinuđen na
to. Etničko čišćenje u Banjaluci „kao“ nije
zvanično postojalo, ali su ga vlasti od 1991.1995. perfidno i sistematski sprovodile i istrajavale u tome tako da je svoj grad moralo
ostaviti hiljade građana iz desetak raznih nacionalnosti. Ipak najviše je protjerano Bošnjaka i Hrvata. Cinični ljudi mogu reći da su
oni samoinicijativno otišli u izgnanstvo. Ne,
oni su bili prisiljeni na to. A prisila takve
vrste, koja narušava osnovno ljudsko i ustavno pravo (pravo na nacionalno i vjersko
opredjeljenje, jezik i kulturu) odlika je nenarodnog, nacističkog režima koji favorizira
svoj „čisti“, etnički prostor. Pitam se po čemu
su familije iz popisa bile „nečiste“: po imenu,
vjeri, naciji, tradiciji? Smetali su im Bošnjaci
zbog džamija, pa su ih sve porušili. Smetali
su im Hrvati pa su rušili i crkve i samostane.
Smetala im je zelena boja. Mogli su sve
zgrade u gradu prefarbati, ali Vrbas nikada
neće prefarbati – on ću uvijek ostati zelen i
sjećaće ih da su u Banjaluci živjeli i Bošnjaci. Današnji „Banjalučani“ smatraju da
grad čine građevine. Ne, grad ne čine samo
građevine, nego i ljudi, a ovi ljudi su bezdušno protjerani:
Abadžić, Abaza, Abazagić, Abazi,
Abazović, Abdić, Abdiji, Abdulahagić, Abdulahović, Abdulai, Abdulaj, Abdulić, Abdulović,
Abdurahmanović,
Abidagić,
Abidilović, Adamec, Ademović, Adilagić,
Adilović, Adrović, Adžemović, Afgan,
Aganović, Agatić, Agić, Agotić, Ahmagić,
Ahmetović, Ahmetspahić, Ajanović, Ajzerle,
Alagić, Alatović, Albreht, Aldobašić, Aleksić, Alibašić, Alibegović, Aličević, Aličić,
Alić, Alidžanović, Alihodžić, Alijagić, Ališa,
7. maja 1993 srušena je od strane srpskih nacionalista,
banjalučka ljepotica, džamija Ferhadija
Ališić, Alispahić, Alivodić, Altarac, Aljoša,
Alkić, Ambrozić, Amidžić, Anaćić, Ančić,
Andrić, Andrijević, Andromako, Anić, Antonić, Antunović, Antolić, Anušić, Arabadžić,
Arambašić, Arapović, Arar, Arifagić, Arnautović, Atlagić, Atić, Ašić, Aubreht, Avdagić,
Avdibegović, Avdić, Avdija, Avdijevski,
Babahmetović, Babić, Babović, Bačić,
Badić, Bagarić, Bahonjić, Bahtijaragić,
Bahtijar, Bahtijarević, Bajagić, Bajagilović,
Bajilović, Bajraktarević, Bajramović, Bajrić,
Bakalbašić, Balaban, Balagić, Balagija,
Balčinović, Balešić, Balić, Balčinović,
Balonek, Balvan, Balvanović, Bandžović,
Banusi, Banušić, Banjac, Barać, Barić, Barišić, Baroš, Bartulović, Baručija, Barvinski,
Bastijančić, Bašimamović, Bašagić, Bašić,
Batinić, Bećarević, Bečić, Bećirbašić, Bećirbegović, Bećirević, Bednarčuk, Beganović,
Begić, Beglerović, Beglerbegović, Begović,
Beharić, Behram, Bejdić, Beka, Bekić,
Bekrić, Bektašević, Belini, Beneš, Benko,
Berber, Berberović, Berbić, Berendika,
Berić, Bertotti, Bešić, Beširević, Bešlagić,
Bešlić, Bezrodnik, Biberić, Bibić, Bibuljica,
Bićanić, Bijelić, Bijol, Bilalbegović, Bilandžija, Bilić, Biruški, Bistrović, Bišćević,
Biško, Blagajčević, Blažević, Blentić,
Boban, Bobek, Bočiluk, Bodnaruk, Bojadžić,
Bojer, Bojić, Bojović, Boltuzić, Borančić,
Borić, Borovac, Borović, Bosančić, Bosnić,
Bostan, Bošnjak, Botić, Božić, Breitenberger,
Brajdić, Brandl, Branković, Brekalo, Brkić,
Brković, Brnić, Brnjak, Brtan, Brzović,
Bubalo, Buca, Bučinski, Bućo, Budimir,
Budimlić, Budin, Budiša, Buhić, Bukarić,
Bukić, Bukvić, Bulić, Bulut, Buljugić,
Bunčić, Bunić, Burazerović, Burazor, Burazorović, Burda, Burnazović, Bursać, Burić,
Buro, Burut, Burzić, Bušatlić, Bušić,
Buzaljko, Buzdalek, Bzik,
Cacan, Cakić, Celin, Cerić, Cero, Cetofski, Cincar, Ciraj, Coco, Cof, Cokoja, Cota,
Cripljanin, Crkvenčić, Crnalić, Crnić,
Crnkić, Crnomat, Cukerić, Cvitan,
Čabarabdžić, Čabrić, Čalma, Čajo,
Čalo, Čampara, Čamdžić, Čančar, Čandek,
Čanjevac, Čardžić, Čatlak, Čauš, Čaušević,
Čavar, Čavka, Čavlović, Čehajić, Čehić, Čehobašić, Čejvan, Čeleš, Čekić, Čekrlija,
Čelebić, Čengić, Černi, Čirkić, Čivljak,
Čizmić, Čokić, Čolak, Čondrić, Čoralić, Čorbegović, Čorbić, Čosić, Čujić, Čule,
Ćajić, Ćajo, Ćatić, Ćatović, Ćehajić,
Ćehić, Ćejfović, Ćejvan, Ćekić, Ćeleš,
Ćengić, Ćenanović, Ćeranić, Ćerimagić, Ćerimić, Čerimpašić, Ćirić, Ćirkić, Ćirkinagić,
Ćokić, Čolić, Ćoralić, Ćorbo, Ćorković, Ćorluka, Ćosibegović, Ćosić, Ćošabić, Ćošković,
Čović, Ćuk, Ćukur, Ćulum, Ćurčija, Ćurić,
Ćurlić,
Dabulhanić, Danelišen, Dautćehajić,
Debeljak, Dedić, Dedukić , Dedušić, Delač,
Delibašić, Delić, Del Mestri, Delnezirević,
Deljanin, Demir, Demirača, Demirović, Depčinski, Deranić, Dervišević, Dervišić, Dervović, Destanović, Deumić, Didović,
Digusto, Dindić, Dinek, Divić, Dizdar, Dizdarević, Dobrač, Dodić, Dolić, Domazet,
Domić, Domuzinović, Donkanić, Donković,
Dostal, Dovgan, Dražić, Drča, Drinčić, Drobić, Dropulić, Droždek, Dubalhanić, Dubica,
Dubičanac, Duić, Dujilo, Dujmenović, Dujmić, Dujmisić, Dujsić, Dujso, Duljić,
Duljković, Duna, Duraković, Durbić,
Durgutović, Durić, Durut,
Džabić, Džaferagić, Džaferbegović,
Džaferović, Džaja, Džandro, Džanić,
Džankić, Džebić, Džebo, Džehverović, DžerŠ E H E R 19
BANJA LUKA
7. maja 1995 srušena je od strane srpskih nacionalista,
crkva i zapaljen samostan na Petričevcu
ahović, Dželić, Džerahović, Džigumović,
Džihić, Džiho, Džin, Džindić, Džinić,
Džolić, Džonlić, Džafić, Džumhur,
Đelić, Đabić, Đođić, Đolić, Đonlagić,
Đulić, Đumišić, Đuvelek, Đuzel,
Ejup, Ekić, Eleven, Elijas, Elkaz, Eminefendić, Eminović, Erceg, Erović, Eškić,
Evlić,
Fabić, Fail, Fajković, Falan, Fatkić, Fazlagić, Fazlić, Felštinski, Feraget, Ferhatović, Fejzić, Felštinski, Ferizović, Ferjančić,
Ferković, Ferušić, Fifić, Filipović, Finčić,
Fišeković, Fišić, Folkner, Foltin, Forić, Franjić, Frcić, Fric, Frljević, Fulanović,
Gabić, Gačić, Gagula, Gajetić, Gajić,
Gaković, Galešić, Galić, Galijaš, Galijašević,
Ganić, Ganibegović, Ganović, Garćević,
Garić, Gašić, Gašnjani, Gašpar, Gavran,
Gazić, Germović, Gerzić, Glavaš, Glavičić,
Glavina, Gluhać, Gluhonjić, Gnjip, Golalić,
Goldbaher, Golić, Golub, Golubović,
Goricki, Gorušanović, Gotkovski, Gotlin,
Gotovuša, Govedar, Gozić, Grabić, Grabovac, Gračanin, Gradašćević, Građanin,
Graho, Grahovac, Grahović, Graljuk, Granić,
Granulić, Grbešić, Grbić, Grgiček, Grgičević, Grgić, Grgurević, Grotić, Grozdanić,
Grujić, Gubo, Guljaš, Gunić, Guri, Gušić,
Gutlić, Gvožđar,
Habibović, Habul, Hadrović, Hadžagić,
Hadžiabdić, Hadžiabdulahović, Hadžiahmetović, Hadžialić, Hadžiavdak, Hadžibajramović, Hadžibašić, Hadžibegović, Hadžić,
Hadžidedić, Hadžihafizbegović, Hadžihalilović,
Hadžikadić,
Hadžikarić,
Hadžimešinović,
Hadžimujagić,
Hadžiomerović, Hadžiomerspahić Hadžiosmanaliefendić, Hadžiosmanagić, Hadžiosmanović, Hadžisaković, Hadžiselimović,
EHER
20 Š
BANJA LUKA
Hadžišabić, Hadžović, Hafizović, Hajdarević, Hajdarpašić, Hajić, Hajrić, Hajrudinović,
Hajrulahović, Halak, Halalkić, Halilić,
Halilović, Halimić, Halimović, Halub, Halvadžija, Haljeta, Hamidović, Hamula, Hamzabegović, Hamzić, Handan, Handanović,
Handžić, Hanjalica, Hanjalić, Harambašić,
Harbaš, Hasagić, Hasanagić, Hasanbašić,
Hasanbegović, Hasani, Hasanić, Hasić,
Haskić, Hasković, Hasukić, Hatibović,
Havralenko, Hazbi, Haznadar, Heganović,
Hejni, Heldić, Helić, Hemon, Heralić, Hercegovac, Herić, Herman, Hernla, Hidić, Hir,
Hodžić, Hojić, Hojkurić, Horozović, Horvat,
Horvatović, Hot, Hotić, Hotilovac, Hotilović,
Hozić, Hozo, Hren, Hrkač, Hrkić, Hrle, Hromadžić, Hromatko, Hrstić, Hrustić, Hubier,
Hujić, Hukanović, Hukić, Huremović,
Husedžinović, Huseinagić, Huseinbašić, Huseinbegović, Huseinović, Husetić, Husić,
Huskanović, Huskić, Husrefović,
Ibrahimagić, Ibrahimbegović, Ibrahimović, Ibraković, Ibrekić, Ibričić, Ibrišagić,
Ibrišević, Ibrišimović, Ičagić, Idrizović,
Idžaković, Idžan, Ikan, Ikeljić, Ilijazagić,
Imamagić, Imamović, Insanić, Ilovača,
Imširović, Isaković, Isić, Islamović, Ivaniš,
Ivaštanin, Ivekić, Iveljić, Ivezić,
Jagić, Jahić, Jajčević, Jakić, Jakirlić,
Jakobašić,
Jakovljević,
Jakumatović,
Jakupović, Jamak, Jamaković, Janikijević,
Janković, Janjić, Jarak, Jaran, Jašarević,
Javor, Jelača, Jelačić, Jeličić, Jelić, Jerković,
Ješe, Jevrić, Jezidžić, Jokić, Jorgić, Josić,
Josipović, Jovičić, Jović, Jugo, Jujić, Juklen,
Julardžija, Jungić, Junuzagić, Junuzović,
Jurić, Juričić, Jurinčić, Jurinović, Jurišić, Jurišković, Jurković, Jusić, Jusufagić, Jusufbegović, Jusufović, Juzbašić,
Kabiljagić,
Kadenić,
Kadić,
Kadribegović, Kadrić, Kahriman, Kahri-
manović, Kajević, Kajkut, Kajfež, Kalabić,
Kalač, Kalabić, Kalauzović, Kalijundžić,
Kaliman, Kalin, Kaluđer, Kaluđerović, Kampuš, Kanlić, Kantar, Kantoci, Kapetanović,
Kapić, Kapidžić, Kapisoda, Kapo, Karabaš,
Karabeg, Karabegović, Karačić, Karaduz,
Karadža, Karaga, Karahalilović, Karahusić,
Karajlić, Karamatić, Karamehić, Karaselimović, Karat, Karić, Karićanin, Kartal, Karaušrefbegović, Kasapović, Kasipović,
Kasper, Kastelić, Kasum, Kasumović, Kašić,
Kašljević, Katana, Katušić, Kaurin, Kavčić,
Kazaferović, Kazaz, Kekić, Kelava, Keljalić,
Keran, Kerenović, Kerić, Kerimović, Kern,
Keser, Keserović, Kesić, Kevac, Kezić,
Kirchbaumer, Kirn, Kivač, Klaić, Klarić,
Klasan, Klaser, Klečina, Klemenčić, Klepić,
Klindić, Klipić, Klipanović, Ključanin, Kljunić, Knez, Knezević, Knežević, Kobašlić,
Kobašlija, Kobilj, Kolabarić, Kolak, Kolarević, Kolarić, Kolobarić, Kolonić, Koljenović,
Komarica, Komić, Komljenović, Komenić,
Konić, Konofski, Konošić, Konjhodžić,
Kopanja, Korčeba, Koričinski, Korić, Korjenić, Kos, Kostelnik, Košljugić, Kotlo, Kotorić, Kovač, Kovačić, Kovačević,
Kozaragić, Kozarčanin, Kozarić, Kozlagić,
Kozličić, Kožo, Krajišnik, Krakić, Kralj,
Kremesec, Kreso, Krezić, Krhalić, Kristo,
Krivić, Krivaja, Križanović, Krkić, Krlić, Krnatić, Krnetić, Krnić, Krnjić, Krsnić,
Krstanović, Kršlak, Krupa, Krupić, Kruško,
Krzić, Kuc, Kuček, Kučuković, Kuduzović,
Kufner, Kujda, Kujundžić, Kukec, Kulenović, Kulić, Kuljanac, Kupljenik, Kurbegović, Kurić, Kurjak, Kurspahić, Kurtagić,
Kurtić, Kurtović, Kuruzović, Kušmić,
Kušmirc, Kuštrić, Kutela, Kvasnij,
Lacković, Lagundžija, Laštro, Lastrić,
Latić, Latifić, Lattinger, Latkovac, Lazukić,
Leko, Lelić, Lepki, Lerh, Lesić, Letica,
Lević, Ligić, Lihović, Liović, Lipovac, Lisac,
Lisičar, Litrić, Livnjak, Logo, Lojić, Lojo,
Lokmer, Lolić, Lopar, Lovčalić, Lovrenčić,
Lovrenović, Lovrić, Lovšin, Lozić, Lubavac,
Lucević, Lugarić, Lukačević, Lukenda,
Lukić, Lukšija, Lulić, Lupić, Lutivica,
Ljeskavica, Ljevar, Ljubičić, Ljubović,
Ljušev, Ljutić, Ljutović,
Mačedonci, Mačkić, Maglajlić, Maglić,
Maglajlija, Mahmutagić, Mahmutefendić,
Mahić, Mahmić, Mahmutović, Mahurić, Majdanac, Majdandžić, Majstorović, Makor,
Malagajski, Malbašić, Malešević, Malić, Malikić, Malinić, Malkić, Malkoč, Maluhija,
Mamuza, Mance, Mandić, Manojlović,
Marelja, Marić, Marinković, Marion, Marjanović, Markov, Marković, Marošević,
Maroti, Martinović, Marukić, Marušić,
Masak, Masleša, Masli, Maslo, Maslovski,
Bilježimo
Mastnak, Mašić, Mašinović, Matenda, Matić,
Matijević, Matinjanin, Matić, Matkovic,
Matulja, Mažar, Medanhodžić, Medić,
Medved, Mehdić, Mehadžić, Mehanović,
Mehica, Mehmedagić, Mehmedović, Mehinović, Mehulić, Memić, Memišević, Memon,
Merđanović, Merđić, Merkec, Mermol,
Mešić, Mešinović, Metaj, Metić, Midžić,
Miftari, Mihaljčuk, Mihaljević, Miheler, Miheljčić, Miholić, Mijatović, Miketa, Mikuš,
Miletić, Milinković, Milovac, Milunović,
Milutinović, Miljanović, Miljević, Milošević, Misirlić, Mišić, Mišković, Mitrović,
Mjede, Mlivić, Mollnar, Moretti, Mosinović,
Mostarac, Mottl, Mrak, Mravac, Mraz,
Mršić, Muftić, Muhadžić, Muhara, Muhedinović, Muhović, Muhsinović, Muhurdarević,
Mojović, Muhamutović, Muharemović,
Muharemspahić, Muhić, Muhović, Mujačić,
Mujadžić, Mujagić, Mujakić, Mujčić, Mujčinović, Mujičić, Mujezinović, Muji, Mujkanović, Mujkić, Mujnović, Mulabdić,
Mulabegović, Mulahasanović, Mulalić, Mulaomerović, Mundžić, Mulji, Muminović,
Muratagić, Muratović, Musić, Mušić, Musličić, Mulisić, Mustajbašić, Mustedanagić,
Mušan, Mutić, Mužević,
gaj, Požlep, Prcić, Pranjić, Predić, Pregl,
Prešelj, Priganica, Pristaš, Prlja, Prpić, Priliplija, Pržulj, Psutka, Pšorn, Pučaj, Pućurica,
Pudar, Pudić, Pugelnik, Puhalić, Pujić, Puljić,
Purič, Puriš, Purišić, Purivatra, Puškar, Pustahija,
Rac, Raca, Račić, Raćipi, Radić,
Radaslić, Radman, Radončić, Radulović,
Ragibović, Rahimić, Rajić, Rakić, Rako,
Raković, Ramadani, Ramadanović, Ramić,
Ramizović, Ramljak, Ramukić, Ramusović,
Rapo, Rastoder, Rašak, Raunig, Ravlić,
Razbusek, Rebrina, Redžepović, Redžić,
Reiz, Rekić, Relja, Reljić, Repac, Rešić,
Retel, Riđal, Rihtermoc, Rizvanbegović, Rizvanović, Robović, Rojc, Rold, Rolih, Rošer,
Rozić, Rožajac, Rudak, Rukavina, Runić,
Rustanpašić, Rustempašić, Ružić, Ružićić,
Obarčanin, Obradovac, Obradović,
Obralić, Odić, Odobašić, Ojdanić, Okanović,
Olević, Olujić, Omanović, Omeragić, Omerbašić, Omerbegović, Omerčehajić, Omerhodžić, Omerinović, Omerkadić, Omerkić,
Omerović, Omić, Omukić, Opalić, Opolcer,
Orlovac, Oruč, Osap, Osmančević, Osmanović, Ostman, Ostojćić, Ostojić, Ostrouška,
Ovčica, Ovčina, Ozanić,
Sabo, Saćić, Sadagić, Sadaut, Sadić,
Sadiković, Sahačić, Saitović, Salahović,
Salama, Salamunić, Salčinović, Salihagić,
Salihović, Salkanović, Saltaga, Saltagić,
Samardžić, Samardžija, Sarač, Saračević,
Sarajlić, Sarajlija, Sarkotić, Sauerborn,
Savić, Schubert, Sedić, Sefer, Seferagić, Seferović, Sefić, Sejdić, Sejdinović, Seksan,
Selak, Selec, Selimbegović, Selimović, Selman, Semiz, Senek, Serhatić, Sesar, Sijarić,
Sijerćić, Sikirić, Silahić, Silajdžić, Simatović,
Simiratić, Simitović, Sinanović, Siniković,
Sipić, Sitnica, Skakavac, Skenderija,
Skočibušić, Skoko, Skopljak, Skorup, Skulo,
Sladoljev, Slavulj, Slamanjković, Slijepčević,
Slipac, Slipić, Smailagić, Smailbegović,
Smailović, Smajić, Smajlagić, Smajuković,
Smiljčić, Smlatić, Sobo, Sofić, Softić, Sojtarić, Sokal, Soko, Sokolović, Solak, Somić,
Sorić, Spahić, Spahović, Spaić, Spužić,
Stanić, Stanković, Starčević, Stehlik, Stojanov, Stojčević, Strelec, Subašić, Sučić,
Suhonjić, Suhović, Sujodžić, Sulejmanpašić,
Suljagić, Suljić, Surić, Suručić, Sušilović,
Sušnica,
Pačariz, Pala, Paić, Pajić, Palislamović,
Pandić, Pandžić, Palalić, Panjeta, Papeš,
Papić, Parić, Partalo, Pascolo, Pastuhović,
Pašalić, Pašić, Paškalj, Paulin, Pavelić,
Pavičić, Pavić, Pavković, Pavleka, Pavlešin,
Pavlić, Pavliško, Pavlović, Pačariz, Pećanac,
Pećuh, Pedić, Pegan, Pehadžić, Pehar, Pehlić,
Pehlivanović, Pejaković, Pekez, Pekić, Pelak,
Pelikan, Penava, Peretić, Perić, Perija, Perišić, Pernek, Pervić, Peternel, Petričević,
Petrović, Petrušić, Pezić, Pikula, Pilaušić,
Pilić, Piralić, Pirić, Pjanić, Plačko, Plaćo,
Plank, Plavetić, Plazanić, Pleić, Pletikosa,
Pletilić, Pleša, Plićanić, Plivac, Pobrić, Podnar, Podgornik, Pogorelac, Polanec, Popaja,
Popara, Poparić, Popović, Porić, Porobić,
Porobija, Poteri, Poturović, Pozderac, Pož-
Šabanović, Šabić, Šaćirović, Šahović,
Šakota, Šaković, Šalak, Šalić, Šamlija, Šanta,
Šantra, Šarac, Šarčević, Šaranović, Šarić,
Šarvan, Šašić, Šašivarević, Šaškin, Šatorović,
Šatrić, Šebenik, Šećeragić, Šećerbegović,
Šećerkadić, Šego, Šeherćehajić, Šehić, Šehović, Šahurić, Šemić, Šenek, Šeranić, Šerbić, Šerić, Šerifović, Šestić, Šestović,
Šibalović, Šibarević, Šibić, Šiljković, Šimbera, Šimleša, Šimunđa, Šimundžić,
Šimunec, Šiniković, Šipo, Šipraga, Šips,
Šipura, Širbegović, Širbić, Šišić, Škaljić,
Škandrić, Škarija, Škodra, Škoro, Škrgo,
Škulj, Šljivar, Šljivić, Šljivo, Šmigeljski,
Šmileša, Šmit, Šomić, Šorli, Šošić, Španović,
Špica, Špoljar, Štadler, Štaljo, Štefanac,
Šturm, Šubara, Šugić, Šundrić, Šundović, Šu-
Nadarević, Najdek, Najrajter, Nalbantić,
Nalić, Nanut, Naprelac, Narančić, Naskov,
Nasup, Naumov, Nazalević, Nazor, Neslan,
Neslanović, Ness, Nezirević, Nezirović,
Nikolić, Nižalek, Novak, Novosel, Novicki,
Nožić, Nuhović, Numanović, Nurudinović,
Nurkić, Nurspahić, Nuspahić,
valić, Švraka,
Tabaković, Tadejević, Tadić, Tadžić,
Tafilović, Tagi, Tahirović, Talić, Talović,
Tamamović, Tanović, Tanjga, Tarle, Tasović,
Taslidža, Tatar, Tatarević, Tauš, Tekač,
Teljigović, Temimović, Tenjević, Terzić,
Teskeredžić, Tetarić, Tibold, Tinjić, Tiro,
Todorovac, Tomić, Tonković, Topalović,
Topić, Torović, Traković, Trčić, Tripalo,
Trkovnik, Trnovac, Trokić, Trtanj, Trto,
Trubajić, Tubanović, Tucek, Tufegdžić,
Tufekčić, Tukarić, Tulek, Tulić, Turčinhodžić, Turčinović, Turkanović, Tustonić,
Tušek, Tutić,
Ukmar, Unkić, Uvalić, Uzeirović,
Vajrača, Vajraća, Valenčić, Valentić,
Valjevac, Varga, Varjača, Varmaz, Vasilišin,
Vehabović, Velić, Verem, Verić, Veron,
Werner, Vidaković, Vidimlić, Vidović,
Vidžen, Vinčević, Vipotnik, Višić, Vitjuk,
Viržlin, Vižin, Vižlin, Vladimirov, Vlajnić,
Vojinović, Volf, Vojić, Volk, Vološin, Voljč,
Vratnica, Vrebac, Vržina, Vučetić, Vučić,
Vučković, Vujić, Vujović, Vuk, Vukadinović,
Vukoja, Vuković, Vuksić, Vuletić, Vulić,
Vurzberg,
Winkler,
Zahić, Zahirović, Zaimović, Zametica,
Zamola, Zanoti, Zdenac, Zeba, Zečević,
Zečić, Zehrić, Zejnić, Zejnilagić, Zejnilović,
Zelinčević, Zeljković, Zembo, Zemić, Zegrova, Zgorelac, Zilić, Zjajo, Zjakić, Zlatarević, Zoltan, Zorić, Zovkić, Zrile, Zrno,
Zubović, Zuhdić, Zuhrić, Zukančić, Zukić,
Zulić, Zulkić, Zurta, Zvirac, Zvirkić, Zvizdić,
Žabić, Žabo, Žilić, Žiško, Živković,
Žižak, Žuna, Žutić,
Dosad sam sakupio ukupno 1700 prezimena. Ali pri tome treba imati na umu da nije
samo jedna porodica imala navedeno prezime; uvijek je više obitelji imalo isto prezime. Osim toga, ako se uzme neki prosijek –
da je svaka obitelj imala samo tri člana onda
se broj prognanih utrostručuje, ali ja bih prije
rekao da se učetvrorostručuje. Zbog toga se
ovaj spisak ne može smatrati potpunim i
vjerojatno neće nikad ni biti. Potpuno je
samo sjećanje na voljeni grad.
Zaključno s 1. 2. 2014.
na: 1705. prezimena.
Š E H E R 21
BANJA LUKA
Banjalučki spomenar
Nema pića da tako godi, za hladnih zimskih dana, kao što je to 'irish coffee.' Kombinacija opojna
okusa kafe i ugodne toplote wiskey-a, koja ispunjava tijelo i promrzle udove, već poslije prvih
gutljaja, čini ovaj 'grog' neodoljivom 'melom' zimske svakodnevice.
RAZGOVOR S KONOBAROM
Napisao: Dr Severin D. Rakić
Sa šanka, u uglu irskog pub-a, puca pogled na staru sidnejsku luku. Isluženi jedrenjaci, ofarbani u žive boje, ljuljuškaju se
na laganim valovima. U doba kraljice Viktorije, obavljali su
važnu saobraćajnu zadaću između tada Velike Britanije i njene
južne kolonije. Danas ovi umirovljeni morski vuci čekaju na
sljedeću grupu turista iz obližnjeg Hotela Hyatt, koji se tu ugnijezdio, da ih povedu u novu avanturu broda Bounty. Vrti se, polako, Arsen Dedić i njegov 'Razgovor s konobarom'. Ja uživam
u svojoj dokonosti, zalijevajući je, svako malo, irskom kafom.
Topli napitak polako klizi niz grlo, te svaki gutljaj upali po
jedan kandilj u mom svijećnjaku uspomena.
Vraćam se ko’ svake noći
Svršilo se sve po starom
Još me čeka zadnje piće
I razgovor s konobarom
Zima je nekih godina u Banjaluci znala biti, baš traljava.
Snijeg koji se topi, ledena kiša, mokra obuća, žmirkavi kandelabri kroz ogoljele grane kestenova i prolaznici pod kišobranima, koji užurbano zamiču kućama, na kasnu bioskopsku
predstavu bili, pak, u neku od obližnjih kafana. Jedini bijeg od
sumorne jeseni provincije bio je tih godina mali bar, u foajeu
Hotela Palas. Tamo je radio doktor, koji je liječio sve boljke
ovoga svijeta. Doajen svog zanata, u gradu poštovan, zbog svoje
virtuoznosti i rafiniranog ukusa u pripremanju raznoraznih pića i
koktela, davao je tom malom, intimnom prostoru, dah Evrope i
reputaciju kakvu je negdašnji Hotel Palas uživao za njegova
'zlatnog doba'. Pored stalne postave: Rade Četković za šah
tablom, rahmetli Ishak Salama, Adnan Sax; u prolazu, tu se zatekne i poneki gost hotela, na proputovanju. Svi oni, bez razlike,
bili su usluženi jednakim kvalitetom Ambasador hotela u
Opatiji ili pak, Swiss Royal Grand hotela u Brightonu. Uz tihu,
22 Š E H E R
BANJA LUKA
urbanu muziku ili kakav lagani 'swing', Emerik Dragojević
zvani Šjor ili Barba, zbog njegova dalmatinskog porijekla, uvijek bi za stalne goste pripremio nekakvo iznenađenje, piće ili
koktel, primjereno godišnjem dobu i raspoloženju žednih mušterija. Šta više, sa vrata bi postavljao dijagnozu, te bi skrušeni
gost ubrzo bivao 'popravljen', sa nepogrešivo odabranom 'medicinom'. Mislim da je u glavi imao čitavu kartoteku tadašnjih i
bivših gostiju, pa je znao čak i šta su moji roditelji, njegovi
'bivši pacijenti', pili i kojom prigodom. Ipak, najviše sam uživao
u 'irskoj kafi', koju je Šjor tako dobro spremao, da se čovjeku,
bez pretjerivanja, činilo da pije nekakvo božansko piće. Poslije
tog 'vina sa Olympa,' svako drugo je bilo obicčn 'mošt'. Tako je i
ova Shaun-ova 'irska kafa', nadvodno najbolja u gradu, prije
ličila na 'Martini', spravljen od Čačanke i tonika, kojim bi ste
bili posluženi osamdesetih godina u Hotelu Bosna, svaki put
kada biste se drznuli učiniti ovakvu 'buržoasku narudžbu'.
Kada se takozvani 'Novi Hotel Palas', krajem osamdesetih, zajedno sa recepcijom i barom, konačno urušio i bio zamijenjen mračnim katakombama, nikad završenog 'novog krila'
Hotela Palas, glavnim gradskim karijesom, Emerik se premjestio na novo radno mjesto, bar na prvom katu Hotela Bosna, vlasništvo tadašnjeg ugostiteljskog preduzeća Kontinental. Posjetio
sam ga par puta za tim barom u Hotelu Bosna, koji je više podsjećao na 'kafanu željezničke stanice u nekakvoj palanci', nego
na kakav evropski hotel sa reputacijom. Šjor više nije pravio
koktele; niko više nije ni uživao u njegovim malim umjetničkim
djelima. Duboko razočaran radnim mjestom i klijentelom, koja
naručuje 'pivu' umjesto 'Bloody Mary-a', odbrojavao je, poput
tužnog bajaca, svoje dane do penzije.
On te priče ne razumije
Ništa ne zna o samoći
Ne stižu ga moje riječi
Smiješi mi se ili toči
On je samo dobar barmen
Ja sam pijani gospodin
Shaun hvali moj CD. Vjerujem da mu se dopao; Irci znaju
šta je dobra muzika. On traži priču. Ne volim pričati strancima o
svojim uspomenama. Ipak polako, kao velika vrata Troje, otvaram se, uz piće. Znaš, velim, ima u Toskani gard, zovu ga
'Grad stotinu tornjeva'. Tako ima u Bosni grad, kojeg bi slobodno mogli nazvati 'Grad stotinu gradova'. Kroz grad protiče
Zelena rijeka, koja ga dijeli na dva manja grada, istočni, stariji i
zapadni, veći. Desnom stranom rijeke, redaju se bašče, sve
ljepša od ljepše, kao da se susjedi natječu čiji će jorgovan biti
bogatiji i mirisniji, te čija će đul-bašča izmamiti veći uzdisaj
zaljubljenih u prolazu. Uopšte, čitava vegetacija je na toj strani,
Svjetlo Sjećanja
nekako orijentalna, puna cinamona, tako da 'istočni grad' uveliko podsjeća na perzijski grad Siraz. Ta obala je dala i nekoliko
velikih pjesnika, pa je sličnost između dva neodoljiva. Kada
umorni putopisac, sjedne da se okrijepi uz kafu i rahatlokum u
dubokom hladu niže gradskog mosta, na verandi kafane tik
iznad riječne tihe, tišinu tog malog raja prekidaju dovikivanja
snažnih momaka, koji uzguravaju svoje čudne špicaste čamce
uz rijeku, otiskujući se o riječno dno sa onim istim tankim
štapovima (sticks) kao na rijeci Cambridge, koje ovdje zovu
'dajak'.
Malo uzvodno je Gradski most, jednako lijep kao Margaret
Siget u Pešti, koji vodi prema tvrđavi Kastel, koja isto tako
podsjeća na onu Budimsku, valjda zato što su i jednu i drugu
Otomani obnovili i dali im današnji izgled. Zastajem kod banjalučkog Big Ben-a, Sahat kule, gdje upravo otkucava podne. Sa
Arnaudija džamije
oglašava se mujezin,
koji uči ezan. Kapija
Ferhadija džamije je
otvorena. Nekoliko
vjernika je ušlo na podnevnu molitvu petkom,
džumu. Kameni šadrvan i njegova vječna
voda, za vrućih ljetnih
dana utočište malaksalih prolaznika,
odvodi me čak do
Stambola, gdje teče ista
voda, nikad presahla, u
šadrvanu Suleimanija
džamije. Izuzev ovih
monumenata iz drevne
otomanske epohe i revitaliziranog zanatskog
centra, okolo nema preIlustracija: Izeta Štaljo-Rakić
više toga što podsjeća
na orijent, u ovoj zapadnoj čaršiji. Nešto
niže niz glavni drum sa desne strane, na mjestu nekadašnjeg
“Bezistan-a” nalazi se pijaca Tržnica, vrlo važan punkt. Iako je
“kapali čaršija” Bezistan odavno nestala sa lica zemlje, ostavila
je vidljiv i neizbrisiv trag u sjećanju svakog Banjalučanina, te se
mnogi od njih ponašaju kao da i dalje postoji. Na početku ljeta
pijaca se prosipa od ranoprispjelih plodova, voća i povrća, te intenzivnih mirisa peršuna, bosioka i drugih začina poput one u
Bankoku.
Evropski utjecaj na arhitekturu i urbanizam grada započinje
hotelom Palas na glavnoj gradskoj ulici, gdje se ustvari začinju
“banjalučka Jelisejska polja”, nepregledno dugačka, drvoredom
stogodišnjih kestenova, pokrivena glavna džada, sa baštama
kafana sa jedne i druge strane, nekad popularno sastajalište i šetalište mladih “Korzo”. Sjedneš pred kafanu, a oko tebe vrije
život. Glavna ulica se gubi i prestaje u “gradskoj Bulonjskoj
šumi”, parku Mladen Stojanović, gdje u obližnjem kafeu Tane
gosti upravo prepričavaju šta se, zapravo, dogodilo na tek završenom “Grand Prix-u Monaco”. Par kilometara prije kraja,
glavna ulica se križa sa nekoliko velikih ulica, bulevara,
prekrivenih drvoredom kestenova. Jedna od njih vodi istočno u
noviji dio grada, koji podsjeća na sovjetske soc-realističke
gradove izgradđene u nekoj od “petoljetki”, dok druge vode
prema sportskim kompleksima i stadionima, koje su za nedjeljnih utakmica, poput onih madridskih, zakrčene razdraganom
ili razjarenom masom, zavisno od rezultata meča. Uvijek sam se
klonio tih masa jer su bile nepredvidljive. Kapije obližnjeg
pravoslavnog hrama što svojom vanjštinom i fasadom liči na
freskama prebogate grčke samostane iz doba Bizanta, za
takovih su dana bile zatvorene kako “masa” ne bi koristila
“prečicu” kroz njihovo dvorište.
Na kraju našeg putovanja kroz čudesni “Grad stotinu
gradova”, na lijevoj obali Zelene rijeke nalazila se mala neugledna baraka, kajak klub Vrbas i pripadajući mu Café Kajak,
mjesto gdje svaki “banjalučki endeavour” završava. Najljepše je
ljetnu žeđa bilo gasiti na
toj maloj terasi visoko
iznad Zelene rijeke, koja
ovdje ponovo postaje
gizdava i neobuzdana,
tek toliko da pokaže
kako je i dalje planinska
i neosvojiva, a istovremeno, uz zvukove U2-a,
biti negdje daleko na
Wambley stadionu u
Londonu, gdje se
rješavaju goruća svjetska pitanja. Taj je kafe,
nakon kataklizmatičnog
potopa, predskazanog
od velikog Nostradamusa, koji se dogodio “ovom gradu” na
kraju dvadesetog stoljeća, odigrao ključnu
ulogu u spašavanju
preživjelih Banjalučana,
razasutih širom svijeta.
U vodenoj stihiji je nestalo sve; i Emerik i Big Ben i džamije što
podsjećaju na one stambolske; čak je i vječna voda šadrvana
presahla. Gotovo da ništa nije ostalo poslije povlačenja 'velike
vode', samo smeće, kao svjedočanstvo propasti jedne civilizacije. Međutim, vrijedni Noah i njegova porodica izgradili su
Arku zvanu Cafekajak.com i tako spasili što se spasiti moglo.
Preživjeli se još uvijek, svakim danom, penju na Arku, umorni
od dugog plivanja. Čvrsto se nadam da će i Šjor jednog dana osvanuti na palubi ovog “vrbaskog plovila” i tako biti spašen od
zaborava.
Svršilo se sve po starom
Još me čeka zadnje piće
I razgovor s konobarom
Svim konobarima, prijateljima nesretnih i usamljenih.
Š E H E R 23
BANJA LUKA
BANJA LUKA KROZ PROSTOR I VRIJEME
Banjalučke banke
Arhivski snimci – Magazin Šeher BL
Tekst: Adem Čukur
Još i u devetnaestom vijeku, u vrijeme Osmanlijskog carstva,
privredna djelatnost u Banjaluci je bila uglavnom na nivou
proizvodnog zanatstva, osim nekoliko pilana i ciglana u njenom
okruženju i začetaka industrijske proizvodnje u samostanu Trapista
u Delibašinom selu. U to vrijeme u Banjaluci nije bilo razvijeno
bankarstvo zapadnjačkog tipa. Dolaskom Austrougarske 1878. g.
intenzivira se privredna djelatnost u više vidova: grade se zgrade
upravnog karaktera, škola, sakralnih objekata, zeljezničkih stanica,
stambenih vila, dolazi do intenzivnijeg iskorištavanja rudnih i šumskih resursa, grade se novi proizvodni pogoni... Za sve te aktivnosti
bio je neophodan i odgovarajući bankarni aparat. Tako se vreEHER
24 Š
BANJA LUKA
menom osniva i nekoliko banaka, kao što su: Prva hrvatska štedionica, Muslimanska banka, te Filijala Zemaljske banke iz 1909.,
najznačajnija banka iz Austrougarskog perioda, i kao institucija i
kao graditeljski objekat, rađen u bosanskom slogu (stilu, koji predstavlja slikovitu simbiozu elemenata tradicionalne bosanske kuće i
osnovnih načela arhitekture rane moderne, čiji je rezultat bio pojava potpuno novog, bosanskog stila sa punom jedinstvom forme i
strukture). Projektant zdanja je arhitekta Josip Vancas iz Sarajeva, a
sam objekat se smatra jednim od njegovih najuspjelijih projekata u
bosanskom stilu.
Zgrada Zemaljske banke u Banjaluci je bila jednospratna i
imala je ugaoni oblik, a locirana je u centru grada na uglu ulica
Marije Bursać i Braće Lastrić sa jugozapadne strane. Dio prizemlja
objekta sa naglašenim lukovima iznad prozorskih otvora je urađen
Sjećanje
u kamenoj oplati, a na spratu su karakteristični doksati nad glavnim
ulazom i na samom uglu objekta. U zemljotresu 1969. g. zgrada je
znatno oštećena, a potom srušena. Na istom mjestu početkom
sedamdesetih godina gradi se nova zgrada Privredne banke Sarajevo - Filijala Banjaluka. To je višespratni objekat sa dobro izbalansiranim masama, raščlanjen po horizontali i po vertikali, sa šalter
salom koja se prostorno po visini proteže kroz tri etaže. Projektant
objekta je arhitekta Irfan Maglajlic iz P.P. ” Projekt ” iz Banjaluke.
Jedna od karakteristika objekta je ta da je na njemu (za razliku od
objekata građenih prije zemljotresa sa tada dosta uskim izborom
raspoloživih materijala) primijenjeno dosta novih graditeljskih materijala i elemenata koji su se pojavili na tržištu početkom sedamdesetih godina. Fasadne plohe objekta su u najvećem dijelu date u
vidu ”viseće fasade” sa konstrukcijom od eloksiranih aluminijskih
profila, dvostukim izolirajućim staklom u boji i parapetima od
blago piramidalno oblikovanog svijetlo eloksiranog aluminijskog
lima. Pune fasadne plohe su obrađene tzv. plastičnim malterom. U
šalter-sali urađen je ”spušteni strop” od lijepo oblikovanih elemenata od aluminijuma različitih boja. U radnim prostorima oko šalter-sale montažni spušteni stropovi su urađeni po sistemu ”Don”.
Na objektu su, na fasadi i u enterijeru, jednim dijelom primijenjene
i staklene ”luxfer” prizme. U to vrijeme, kad je kompjuterizacija u
svim sferama života i rada, pa i u bankarstvu, izgledala kao znatno
dalja budućnost nego što se kasnije pokazalo suprotno, interesantno
je arhitektovo poluautomatizovano rješenje komunikacije među šalterima u šalter-sali. Naime, šalteri su formirani sa jedinstvenom
pultnom plohom u obliku slova u i sa blagajničkim šalterom na
kraju. Obrađeni računi na pojedinim šalterima su stavljani u tvrde
plastične korice i preko pokretne trake ugrađene ispod pultova
transportovani do šaltera blagajne gdje se vršila isplata i uplata.
U sklopu ukupnog međuratnog rješenja sadašnjeg Centra II. sa
Pravoslavnom crkvom, Banskom upravom i Banskim dvorom, na
sjeveroistočnom dijelu tog lokaliteta je 1936.-1937. g. izgrađena
zgrada Hipotekarne banke, izvedena po projektu beogradskog
arhitekte Miodraga Vasića. To je ugaoni objekat zaobljen na
glavnoj ugaonoj fasadi. Objekat je sa poluukopanim podrumom ,
izdignutim prizemljem i dva sprata. U prizemlju prema dvorištu
nalazi se veća okrugla šalter sala. Glavna fasada je (vjerovatno iz
razloga da objekat i svojim izgledom odaje sigurnost djelatnosti)
urađena dosta reprezantativno, pri čemu su donje i gornje pune
plohe, kao i bočni vertikalni završeci, urađeni u obrađenom kamenu većih pravogaunih oblika, dok niz močnih kamenih stubova
dorskog stila (sa kanelurama), koji se protežu kroz tri etaže sa prozorima između njih, još više naglašava monumentalnost objekta. Za
izradu dekorativne plastike na prednjoj fasadi angažovan je
Vladimir Pavlović Zagorodnjuk iz Beograda, porijeklom Rus.On
je na glavnom ulazu uradio dvije veće bronzane, realistički
prikazane, figure muškarca i žene u narodnim nošnjama. U svim
parapetima prvog sprata glavne fasade on je uradio i reljefe
izražene plastike i detalja sa figurativnim scenama primjerenim
sadržaju objekta. Od svih tih reljefa ostao je samo jedan iznad
glavnog ulaza. U objektu je u najdužem periodu poslije Drugog svjetskog rata obavljala svoju djelatnost Služba društvenog knjigovodstva – SDK.
Pored navedenih objekata, u sklopu ukupnog rješenja Kompleksa Gospodske ulice na rubnom sjeveroistočnom dijelu
lokaliteta početkom sedamdesetih godina urađen je uglovni objekat
beogradske ”Jugo banke ”. Bio je to jedan od prvih objekata u Banjaluci riješen sa tzv. ”visećom” fasadom. U sklopu robne kuće
”Triglav” u prizemlju uz Titovu ulicu urađena je šalter-sala ”Ljubljanske banke ”, dok su njene kancelarije smještene na završnoj
etaži.
Š E H E R 25
BANJA LUKA
Medaljoni u vremenu
ZAPIS O (NE)VELIKIM
BANJALUČANIMA
Ovo su priče iz notes-zabilješki razgovora sa
pokojnim-rahmetli primariusom dr
Kemalom-Kemom Halimovićem,
koga ukopasmo u Stupnici-mezarju
banjalučkom 25. septembra 2013. godine...
NAPISAO: Slavko Podgorelec
Banjalučka bolnica prije drugog svjetskog rata upamtila je izvjesnog Mehu
Vektera. Prvo je bio obični bolničar, a kasnije se pokazao kao izuzetni dijagnostičar,
pa su ga ondašnji ljekari natjerali da – što
bi rekli danas – završi školu. Narečena
epizoda događa se neposredno pred
Drugi svjetski rat. Umrla je medicinska
sestra Stana, a na groblju Svetog Pantelije (u Boriku) procesiju – sahranu predvodi prota Dimitrije Eskić. S obzirom da je
prolaz između grobova-humki već tada
bio sužen (a Meho, uz ostalu petoricu)
nosi kovčeg sestre Stane – neko će iz
posmrtne povorke uzviknuti:
„Nosi je Meho – dosta je i ona tebe
nosala!“
I – nastaje lom! Provala smijeha! Prota
Milkan Gojić
Eskić (unatoč duhovnoj funkciji) ne može
zatomiti smijeh – a onda i cijela povorka
zapada u deliračno smijanje...
Tako je sahranjena Stana.
********
Hamdija Afgan, bivši gradonačelnik
i aktivni političar koji je Srpsku vojsku u
Banjoj Luci dočekao sa svim počastima
davne 2018. godine, prima jednog od
mlađih ’korteša’ koji reflektuje na kandidovanje za političke izbore.
Hamdo njemu kaže:
„ Kol’ko ja vidim – lijep si! Ali iz svega
što mi maloprije ispriča – vidim da
nemoreš lagati! Batali – od Tebe nikada
političar ne more biti!“
********
Epizode sa Milkanom Gojićem, zakupnikom hotela ’Palace’ pred rat (i uz
Drugi svjetski rat) a onda direktorom – i
Palasa i hotel Bosne.
Bio je bohem, kockar – ali sve bi pare
znao razdijeliti sirotinji. Znao je i popiti –
podobro. U neko doba dočekuju ga jarani.
„Gdje si Milkane – oni što prvi
dođoše – eno već povraćaju!“
A Milkan uzvrati:
„Ko vas hebe – prvo sam se napio
himbera od ruža!“
„Pa što Milkane?!“
„Hebo vas otac – pa kad povraćam,
hoću da bljujem slatko!!!“
EHER
26 Š
BANJA LUKA
********
Druge polovine tridesetih 20. vijeka Banjolučani su poznavali Franca
(neki ga zvahu – Ludi). Svakog jutra
Franc optrči oko džamije Ferhadije, pa
onda nastavi do rampe – na Malti... a cijelo vrijeme gleda u cestu – ne bi li našao
’paricu’. Naravno – na tom prostoru je i
mora pronaći.
Onda te kovanice čvrsto stisne u
šaku – i vraća se do Milanovićevog kina
’Palas’, kupi kartu, i gleda film – po peti ili
šesti put....
Kemo Halimović
Medaljoni u vremenu
Cigo – Rom Homa
U čaršiji ga niko i nikada nije vidio
– bez kravate. Nastranu – nije imao ni
košulju, nosio je nekakve majice, ali kravata je obavezna. Bijaše koščata lica, istaknute adamove jabučice, ali je
fenomenalno imitirao zvuk autombila i
’sirene’ odnosno trube. U tolikoj mjeri realistično da su građani (u liniji današnje
Boske – gdje nije bilo auto-prometa, a bio
je niz lokala i gostionica) skakali i grebali
uz zidove kada se Homa ’oglasi’...
Homa je valjda (nije pouzdano)
živio u Prnjavoru (ili Banjaluci?) ali su ga
šoferi autobusa za Prnjavor obavezno
smještali na sjedište suvozača – samo da
bi zabavljao pautnike!
Hamdija Afgan
********
Drago Radovanović revolucionirao
je banjalučki Dom kulture (danas KC Banski dvor). Milkan je volio Dragu
Radovanovića i okarakterisao ga:
„Drago je apolitično lice! On nije ’crveni’, on je – ružičasti!!!“
Kad se dogodi neka politička ’frka’
nema Drage Radovanovića u Palasu.
A kad se Drago pojavi – Milkan
glasno i jasno obznani:
„Sve se izbistrilo – evo nam našega
Drage!“
********
Dimitrije Eskić
Još jedna ’leteća’ epizoda o
hotelijeru Milkanu Gojiću! Već kao mladić
pokazivao je bohemske naklonosti, pa ga
majka pokušava obuzdati. Nikada nisu
Gojići oskudijevali u parama. Zaposli ona
sina Milkana kod veletrgovca Vlade (radnja bijaše na mjestu današnjeg Velikog
Snek-bara) koji je prometovao jajima, pilićima i kokošima. Naveliko.
A Milkanova majka je davala Vladi
’apanažu’ – što će reći – platu za nestašnog sina....
Proslava
Dana nezavisnosti BiH
u Motali
Čas iz historije i kulturne baštine
Tekst i foto : Goran Mulahusić
Dan nezavisnosti BiH proslavljen je i u prostorijama
udruženja „Ljiljan“ u Motali - predavanjima Mr. Emira O. Filipovića, asistenta na Filozofskom fakultetu u Sarajevu, i Eldina Baljevića, člana udruženja “Kulturna baština” Bosansko podrinjskog kantona iz Goražda, o historiji i kulturnoj baštini
Bosne i Hercegovine. Dan ranije o tome su govorili i u
Štokholmu. U zanimljivom predavanju Mr Emira O. Filipovića
prisutni su prošetali srednjovjekovnom historijom Bosne i
Hercegovine. Slike bosanskih gradova, kraljevski pečati,
pisani dokumenti i simboli probudili su sjećanja na davno
doba i kontinuitet BiH kao samostalne države. Eldin Balje-
vić predstavio je, između ostalog, vrijedno otkriće - nekropolu
stećaka u Goršić polju koja svojim izgledom, brojnošću,
raznovrsnošću i originalnošću važi za rijedak spomenik kulture.
Prigodnim recitalom veče je obogatio i pjesnik Šemso
Avdić. Prisutni su bili i gosti iz udruženja iz Noršepinga i
Ševdea. A da bi sve prošlo kako i priliči proslavi Dana nezavisnosti pobrinuli su se vrijedni članovi udruženja “ Ljiljan”,
posebno omladina iz folklorne sekcije. Program je uspješno
vodila Azra Avdagić.
Gost iz Goražda: Eldin Baljević
Gost iz Sarajeva: Mr. Emir O Filipović
Proslava Dana nezavisnosti
u Štokholmu
Bosna i Hercegovina
– nekad i danas
Tekst i foto: Goran MULAHUSIĆ
Obilježiti, znači poštovati i ne zaboraviti.
Tako je bilo i u Štokholmu 1. marta 2014. godine, na proslavi Dana nezavisnosti BiH, koju
je organizovala APU Mreža. Tema - “Bosna i
Hercegovina - nekad i danas “.
Nakon prigodne uvodne riječi Armina
Hadžića, predsjednika ove organizacije, o historiji srednjevjekovne Bosne govorio je Mr.
Emir O. Filipović, asistent na Filozofskom
fakultetu u Sarajevu, dok je Eldin Baljević osvijetlio stećak kao simbol Bosne i Hercegovine
i tom prilikom predstavio niz značajnih lokacija
ovih spomenika, koje su otkrili vrijedni članovi
udruženja „Kulturna baština“ iz Goražda.
Mladi autori grupe “Bosnienbooken”
(Bosanska knjiga) predstavili su zatim svoj istraživački projekat koji je materijalizovan knjigom “U Bosni nema ravnih puteva”. Autor je
Marina Ferhatović sa saradnicima Emmom Johansson, zaduženom za prikupljanje materijala,
i fotografom Adamom Haglundom. Gost večeri
je bio Goran Milić, istaknuti novinar i urednik
serijala “Alkemija/Alhemija Balkana” u produkciji TV Al Jazeera Balkans. Ovom prilikom
prikazani su isječci iz navedenog serijala, a
potom je Goran Milić govorio o trenutnim zbivanjima u Bosni i Hercegovini.
Ovo zanimljivo veče obogatio je duo
“Thema Balkanica”, Mona Rosell, operska
solistkinja i violinistica, i Enes Žiga, gitarista.
Na repertoaru su bile sevdalinke, a specifična
izvedba Mone Rosell zadivila je brojnu publiku. Treba istaći da je ovom prigodom sala na
Medborgarplacu u Štokholmu bila ispunjena do
posljednjeg mjesta.
Obilježavanje ovoga značajnog dana uveličala je i Ambasadorica Bosne i Hercegovine
u Kraljevini Švedskoj, gospođa Jadranka Kalmeta, te predstavnici banjalučkog Saveza, Centra za lokalni razvoj i dijasporu, BH Saveza
žena, Omladinskog Saveza te mnogobrojni
gosti. Za realizaciju programa bili su zaduženi:
Samra Kuljuh, vođa projekta, te Amer Nezirević, Emir Dizdarević, Sait Karaselimović,
Vernisa Rejhan, Adnan Mahmutović, Emina
Pašić, Dino Mujkanović, Maja Fyfe i Nino Fejzibegović, uz podršku Upravnog odbora APU
Mreže.
Prepuna sala obilježila Dan nezavisnosti naše domovine
Oduševili svojim
nastupom: Enes
Žiga i Mona Rosell
Alhemija Balkana:
Goran Milić
Publicista
Nihad Filipović
– Ključ/Engleska
knjiga koja prodire u srž
i posljedice rata
u domovini
" B o s n a u s rc u
– d u g p re m a i s t i n i "
Nove knjige
Nihad Filipović, bivši logoraš iz Manjače, publicist, pravnik iz Ključa, jedan od
najzaslužnijih za osnivanje Svjetskog saveza
dijaspore Bosne i Hercegovine, sa trenutnom
adresom u Engleskoj, ovih dana izdao je knjigu "Bosna u srcu-dug prema istini". Nakon
upućenih čestitki, Nihada smo zamolili za
informaciju više o ovoj knjizi koja prodire u
srž i posljedice rata u domovini:
“Ovaj zapis je posvećen uspomeni na
rahmetli Omera Filipovića, prema mom
uvjerenju, jednog od istinskih heroja bosanskog otpora u domovinskom ratu 1992.1995. Istovremeno, knjigu posvećujem i
svima palim, a malo ili nikako poznatim
herojima i svim logorašima u domovinskom
ratu 1992.-1995., ubijenim, preživjelim ili
nakon rata prije vremena preminulim, zbog
preživljene traume i tjelesnih povreda nanesenim im u logorima. Ali, iznad svega, ovaj
zapis i ova knjiga je na pouku, oprez i
opomenu mladim ljudima. Dolaze nove generacije koje ne samo da ne pamte rat, nego
su imali sreću da se rode nakon završetka
bratoubilačkog rata 1992.-1995., a nesreću
da im je taj rat u naslijeđe ostavio podijeljene škole i školske programe, pocijepanu
domovinu, parcijalne istine; jednom riječju
rašomon "istina" i laži gdje je teško razlučiti
žito od kukolja. Ovaj tekst nema pretenziju
ispravljanja "krive Drine". Korijen zla koji
dovodi do periodičnih klanja u Bosni i u
bošnjačkom-srpsko-hrvatskom i
crnogorskom regionu isuviše je dubok, a da
bi se iščupao sitnim sjeckanjem i ukazivan-
jem na površinski korov. Ipak, nađu li se
makar neki među mladim pa razumiju osnovnu poruku ove knjige, kako je filigrantsko dobro u ljudima krhko, a zlo
otporno na dobro, kao korov na plemenitu
travku i kako samo mali korak od dobrog u
kumstvu, prijateljstvu, dobrosusjedstvu i
komšiluku vodi do potiranja i negacija i
same mogućnosti života u razlikama...”
Javnost u Ključu zna ko je Omer Filipović, ovo je šansa da kompletna bh.
javnost sazna mnogo više o njemu. Inače, u
knjizi dominira sudbina Omera Filipovića i
njegovih savremnika sa druge strane
barikade, nešto slično po uzoru na ZLOČIN
I KAZNU: “Mnogo je onih koji su svjesno
na oltaru domovine položili svoje živote. Za
neke se zna, za mnoge ne zna ili samo malo
zna. Omer Filipović je jedan od takvih, čovjek koji je bio potpuno svjestan situacije u
kojoj se nalazi, okolnosti kojima je podvrgnut, zašto je to tako, kuda ga njegov
otpor, njegovo odbijanje suradnje sa silama
mraka može odvesti, pa ipak nije odstupio ni
za pedalj; zvuči patetično, ali je istinito: svjesno je žrtvovao sebe, da ne bi iskompromitirao ideju bosanskog otpora. On je, inače,
mučki ubijen u logoru Manjača. Drugi dio
knjige je kratak osvrt na koncentracioni
logor "Manjača" i na neke od glavnih protogonista zločinačkog načina na koji je vođen
taj logor, a u trećem dijelu se bavimo slučajem Vinka Kondića. Omerov prijatelj iz djetinjstva, Kondić, presudno je uticao na razvoj
događaja pred rat u opštini Ključ. Te dvije
političke putanje i te dvije sudbine koje su ih
pratile, ona Omera Filipovića i njoj suprotstavljena Vinka Kondića, u mnogom smislu
su metafora, tipična slika stanja i odnosa u
vremenu u kojemu je pripreman rat. Inače,
ovaj treći dio knjige je faktografska bilješka.
U tome, završnom dijelu knjige, pratimo
sudbinu Kondića od momenta njegovog
hapšenja, preko spajanja sudskog postupka
protiv njega, sa onim koji je pokrenut protiv
još dvojice Ključana, Mirka Adamovića i
Boška Lukića, a koji su se dovodili u vezu sa
politikom zločina i masovnim ubistvima
civila u ključkoj opštini, u mjestima Prhovo,
Velagići i Biljani, pa sve do obustave sudskog postupka protiv Kondića, iz
zdravstvenih razloga, odnosno oslobađajuće
prvostepene presude za Adamovića i Lukića;
cijeli taj tok pratimo faktografski, crno na bijelo, tj. prenoseći agencijska saopćenja.”
Ovo štivo Nihada Filipovića siguno neće
ostaviti ravnodušnim nijednog zainteresiranog čitaoca jer iz naprijed rečenog jasno je
da je u prvom i drugom dijelu knjige riječ o
sjećanju svjedoka vremena, dok je treći dio,
u kojem se izvorno prenose agencijska
saopćenja i prati tok sudskog postupka protiv trojice Ključana optuženih za ratne
zločine, dokumentarna građa, ram za mogući
dio slike jednog vremena i ljudi u tom vremenu. Inače, promocija knjige "Bosna u srcu
- dug prema istini" zakazana je za 1. mart u
sali kulturno-obrazovnog Centra u Ključu.
Pripremio:
BHDINFODESK – Birmingham
Š E H E R 31
BANJA LUKA
Reportaža
SAINT LOUIS BANJALUČKIM OČIMA
MALA BOSNA KRAJ MISISIPIJA
Sant Louis smo „osvajali“ poštenim radom i znanjem, zato nas ovdje uvažavaju!
Piše: Nerko GALEŠIĆ
Gledam kroz prozor kako pada snijeg, a
misli me vraćaju u moju domovinu. Razmišljam, kod nas je snijeg znao biti preko metra, i
sve je funkcionisalo normalno, a ovdje, iako
zimske službe rade danonoćno, čim krene sniježiti, stvori se velika GRAJA, zatvaraju se
škole, pola organizacija ne radi, imate pravo i
telefonskim pozivom opravdati svoj nedolazak
na posao, što kod nas nije bilo uobičajeno - ne
doći na posao zbog prvih obilnijih pahuljica.
Najveći problem bio je kako prijeći put od
kuće do radnog mjesta. Ovdje je normalno od
kuće do posla imati minimalno dvadesetak kilometara, a kod nas kilometar,dva.
Teče rijeka Mississipi
Ove godine u Saint Louisu zima se odužila
snježnim padavinama i velikom hladnoćom
koja nas je iznenadila i u februaru, što je stvarno
neobično za naš grad i okolinu.
Sjećam se zima 95. i 96. godine, kada su
januar i februar bili bogati ogromnom količinom padavina. Ostalih godine snijeg je uglavnom bio samo prolaznik, i zadržavao bi se
samo nekoliko dana. A to se ne bi moglo kazati
za ovu zimu.
Uspoređujem klimu u Saint Louisu sa banjalučkom, i vidim veliku sličnost. Nikada niste
bili sigurni šta donosi idući dan u Banjaluci, a
tako je i u Saint Louisu.
Jedno pitanje za nas koji sada živimo u
EHER
32 Š
BANJA LUKA
Saint Louisu je - koliko poznamo istoriju naseg
grada. Nemojte me pogrešno shvatiti, ali mi
emigranti, koji živimo van svoje domovine,htjeli mi to ili ne, moramo prihvatiti ona mjesta u
kojima živimo kao naša, i moramo znati osnovne istorijske podatke o njima, o stanovnicima, sportu i drugim kulturno-umjetničkim
manifestacija.
Šta možemo reći za Saint Louis, grad koji
leži na zapadnoj obali rijeke Mississipi, a južno
od ušća rijeke Missouri. Sa južne strane graniči
sa rijekom Des Peres, a još južnije sa rijekom
Meramec koja predstavlja granicu mjesta.
Koliko vas zna šta znači riječ Meramec na
indijanskom jeziku? Vjerovatno veliki broj
mojih sugrađana zna da riječ Meramec znači
Rijeka smrti, u što smo se i uvjerili, jer je nekoliko naših sugrađana našlo smrt u njenim vodama. Često su pojedini dijelovi rijeke bili
zabranjeni za kupanje, jer na prvi pogled rijeka
Meramec izgleda mirna, ali ispod njene
površine prijete brojne pećina koje u trenucima
stvaraju smrtonosne vrtloge, opasne čak i za
vrhunske plivače.
Da li znate da je država Missouri u Americi
najbogatija prirodnim pećinama? Uvjerili smo
se u to gledajući filmove o propasti svijeta, gdje
se spominju pećine u državi Missouri.
Prema zadnjem popisu stanovništva, 2006.
godine, grad Saint Louis imao je 353.837 žitelja,
a u cijelom metrou - 2,801.033. Nadmorska
visina je 138,7 metara, a gustoća naseljenosti
iznosi 2.066 stanovnika na kvadratnom metru
na površini od 171,3 kvadratna kilometra.
Od Francuza do Bosanaca i Hercegovaca
Šta znamo o istoriji Saint Louisa?
Grad Saint Louis naselili su Francuzi 1763.
godine, a nakon pariskog dogovora grad se
počeo širiti istočno od rijeke Mississipi gdje su
živjeli Englezi, dok su Francuzi bili nastanjeni
u manjim naseljima. SAD je kupio grad 1803.
godine, kao dio Louisiane, a 4. jula 1876. Saint
Louis, ustvari opština, odvojio se od šireg gradskog područja, sve u cilju da se spriječi odliv
poreskih prihoda na razvoj periferije. Ova odluka u mnogome je unazadila grad u razvoju
zbog iseljavanja bijelaca, koje je počelo 50-tih
godina, nakon čega je opština krenula ubirati
veći opštinski prihod, i automatski uticala na
kvalitet života u gradu.
Saint Louis se smatra kao grad koji je prvi
u svijetu izgradio neboder, tada najveći, Wainwright, 1892. godine, a samo godinu kasnije
Nikola Tesla je tu prvi demonstrirao radio-komunikacioni sistem. Svi volimo jesti Beef Raviole koji je potekao baš iz Saint Louisa.
Grad je, inače, dobio ime po francuskom
kralju Louisu IX, a trenutno metropola Saint
Louisa broji 2,698.672 stanovnika i predstavlja
18. grad u SAD-u. Broj stanovnika u široj regiji
se povećao, ali u užem gradu živi 348.189
stanovnika,i taj broj se svaki dan smanjuje, iako
se revitalizira centar grada, i grad uopšte.
Jedan dio metropole Saint Louisa prelazi i
na teritoriju države Illinois, i zove se Istočni
Saint Louis, koji je jako nepopularan jer obiluje
velikim brojem vatrenih okršaja i ubistava. Isti
Reportaža
je slučaj i sa North county Saint louis, gdje je
najveci broj stanovnika i afričkog porijekla.
Zbog ta dva dijela metropole Saint Louisa, grad
visoko kotira na listi kao opasan za življenje.
Sjetih se i jednog podatka o najvećoj i najmanjoj gustoći naseljenosti na jedan kvadratni
kilometar. Prva država po gustoći stanovništva
je Monako sa 16410 stanovnika po kvadratnom
kilometru, što znači 63 stanovnika po kvadratnom metru, a najnizu gustoću ima Grenland sa
0,025 stanovnika po kvadratnom kilometru, ili
30 miliona kvadratnih metara po stanovniku.
Vrata istoka i zapada
Svaki američki grad ima jedan znameniti
spomenik u svome središtu, bolje reći - srcu.
Saint Louis je poznat po svome luku, koji predstavlja vrata istoka i zapada.
Luk ili ARCH je visok 192 metra, a pripada Jefferson National Expansion Memorial
centru. Svake godine na njegov vrh popne se
više od dva miliona turista. Ima veoma specifične liftove u obliku balona u koji se može smjestiti četvoro putnika, dok vožnja do vrha traje
desetak minuta. Sa vrha imate predivan pogled
na grad Saint Louis, te na istočni dio Saint
Louisa, odnosno na državu Illinois.
Arch su počeli graditi 12. februara 1963.,
završen je 28.oktobra 1965., a zvanično je
otvoren za javnost 10.juna 1967. godine. Koštao je 13 miliona dolara, a zvanični podatak, sa
januarom, govori o zaradi od 96,300.000
dolara. Ideja o izgradnji luka došla je od
arhitekte Eero Saarinena i inžinjera Hannskari
Bendele 1947 godine.
Najpoznatiji istorijski spomenak vezan za
grad Saint Louis Cahokia Mounds je arheološki
spomenik smješten nasuprot modernog grada
Saint Louisa, na drugoj obali rijeke Mississipi,
na teritoriji države Illinois. Naziv mu potiče od
plemena Illinois indijanaca i nasljednika kulture Cahokia, koji su tu živjeli sve do dolaska
Francuza. Od 120 vještačkih istorijskih humki
drevnog grada sačuvano ih je 80, uključujući i
najveću indijansku građevinu sjeverno od Meksika, Svećenikov humak-Monks Mound, koji se
nekada prostirao na 9,6 kilometara. Danas je
pretvoren u Spomenik državne istorije,
površine 890 ha, kojim upravlja Ured za očuvanje istorije Illinoisa. Cahokia Mounds bio je
najveći i najuticajniji grad mississipske kulture
sjeveroistočnog dijela današnjeg SAD-a. To je
najveće arheološko otkriće sa lokalitetom
PRETKOLUMBOVSKE SJEVERNE AMERIKE. Upisan je u Unescove spomenike 1982.
godine.
Cahokia je nastala 800. godine, i tu je na
početku živjelo više od 100.00 stanovnika. Na
vrhuncu svoje moći imao je čak 40.000
stanovnika, što su američki gradovi dostizali
tek početkom 19. vijeka. Jedino je Philadelphia
brojku od 40.000 stanovnika prerasla 1780. godine, ali o njoj nema toliko pisanih tragova. I
ime grada je nepoznato, ali su ipak ostavili podatak da su vise od 16,5 tona zemlje prenijeli
u svojim drvenim korpama. Još jedan podatak:
prvi istraživač bio je Warren Wittry 1960. godine.
Grad Saint Louis bogat je i parkovima.
Forest park spada u najveće u Americi. Poznat
je i po fakultetima, posebno po Saint Louis University i Wasington university, po svojim bolnicama, posebno Barnes Judish Hospital koja
spada u vrh američkih bolnica, te po starim
građevinama, pozorišnim zgradama (Fox dvorana), sportskim kompleksima. Značajno je
napomenuti da je 1904. godine u Forest parku
održana zimska olimpijada, ali su svi objekti
poslije igara uništeni, zbog velikih troškova njihovog održavanja.
Prvi sportski klub, sa najvećim broj simpatizera, Bejzbol tim Cardinals, spada u vrh
Major League Baseball u Americi. Drugi
klub kojim se Saintlouisani diče je hokejaški
klub Blues koji se takmiči u Internacional hokejaškoj ligi. Klub Rams takmiči se u fudbalskoj
ligi Amerike.
Pored ovih profesionalnih klubova postoji
i veliki broj amaterskih koji se takmiče u College ligi, kao košarkaški klub Mizzou, te nogometaši, ali na amaterskoj razini. Zašto ovaj
grad zovu i Mala Bosna? Zato što smo grad sa
najvećom bosanskohercegovačkom dijasporom
u Americi. Od 1992. do 1995. godine grad je
primio veliki broj je došlo oko 50000 Bosanaca
i Hercegovaca, a sada ih tu živi oko 50000, dok
ostali, otprilike njih 20000, imaju adrese na
West i South County.
Oživjeli smo južni dio grada
Dolaskom u Saint Louis većinom smo nastanjivali južni dio grada. Tada veliki broj
Amerikanaca nije skoro ni čuo za našu državu.
Često su me znali pitati: „Koliko je sati vožnje
automobilom do Bosne i Hercegovine?“
Južni dio grada bio je sav „ukrašen“
daskama na lokalima, skoro mrtav dio, opasan
u noćnim satima. Politikom grada, bosanskohercegovače doseljenike trebalo je nekako uklopiti u život, bolje reći, spoznati naš mentalitet
i nešto od njega udahnuti i samoj sredini. To
sam shvatio onda kad smo u vojnoj bazi u
Louisiani glumili naše sunarodnjake. Američki
vojnici su htjeli da proniknu u naš mentalitet,
prije nego što su ih upućivali u u BiH. Te vježbe
su ozbiljno shvatili, pa smo mi glumili predstavnike svih naših naroda. Ja sam imao ulpogu
u komandnom štabu, gdje je trebalo ugovoriti i
održavati sastanke svih zaraćenih strana sa
američkim generalima.Čitajući njihove materijale, saznao sam da su Amerikanci „snimili“ naš
mentalitet, te da smo narod koji nerado mijenja
mjesta stanovanja.
Našim dolaskom, južni dio grada je oživio,
otvorene su mnoge prodavnice, mesnice,
aščinice, barovi, restorani, kulturno-umjetnički
centri. Grad je postao i sigurniji, pitomiji, ljepši.
Danas oko 90 procenata Bosanaca i Hercegovaca ima američko državljanstvo,a mi smo
narod koji izlazi na izbore, suprotno od
Amerikanaca koji to čine u znatno manjem
broju. Sada zamislite šta znači za grad kada
oko 40.000 stanovnika bosansko hercegovačkog porijekla izađe na izbore! Nije čudo što
svake četvrte godine za gradonačelnika Saint
Louisa prođe naš Francis G.Slay, italijanskog
porijekla, koji odlično razumije, pomalo i govori, naš jezik i koji dolazi na naše proslave i
fešte, pomažući nam kad god je to potrebno.
Danas naši penzioneri mogu svakog dana
slušati našu radio stanicu preko 12 sati.
Imamo i više džamija izgrađenih na teritoriji grada Saint Louisi South County. Imamo
i veliki broj nogometnih ekipa koje se takmiče
u ligi Saint Louisa. Spomenimo i folklorne
grupe,te dvije neprofitne organizacije koje se
bave sevdahom – Sevdah i Sevdalije. Sve veći
broj Amerikanaca dolaze u naše restorane,
posebno u „Grbić“ i „Taft“. Rado jedu i naše
pite iz restorana Berix, te sjede uz naše kafe.
Veliki broj naše djece uspješno pohađa
američke univerzitete. Pročitao sam u Saint
Louis Post dispech podatak da smo mi emigracija koja je u kratkom periodu postigla najbolje rezultate u zadnjih sto godina, pa svaka
čast za nas Bosance i Hercegovce.
Nema kompanije gdje nećete susresti naše
ljude, kadrove, na rukovodećim radnim mjestima. Mnogo je i građevinskih, prevozničkih,
advokatskih, tirističkih i drugih organizacija čiji
su vlasnici ovdje došli iz BiH.
Šta možemo na kraju reći: SVAKA ČAST,
jer smo sve postigli u vrlo kratkom periodu.
Neka živi naša MALA BOSNA, i neka svako
sve više napreduje, a ja se nadam da ćemo
uskoro imati i mnogo političara iz naših redova,
koji će štititi naše interese.
Š E H E R 33
BANJA LUKA
Životna priča
Rozine Kuk
U jednom stanu
na Mejdanu, među
fotografijama, medaljama i
– štapovima za ribolov
Banjalučka razglednica 2
Piše: Dinko Osmančević
Godinama sam na Mejdanu, u Maloj čaršiji, u jutarnjim satima susretao sićušnu ženu, sijede svilenkaste kose. Vraćala se sa Tržnice i
nosila svježe voće i povrće. Odlučnog koraka, veselog pogleda,
zračila je vedrinom i toplinom. Iako se nismo poznavali, uvijek bismo
se pozdravili, ponekad pitali za zdravlje. Tako sam i saznao za njenu
ljubav prema rijekama i ribarenju...
"Halo, dobar dan, da li je to stan gospodje Rozine Kuk, zovem iz
časopisa Seher Banja Luka."
"Dođite", rekla mi je na kraju kraćeg telefonskog razgovora.
Životna priča ove zanimljive žene počela je prije osamdesetsedam
godina u Opatovcu kod Vukovara. U multietničkoj sredini, Rozina je
još u djetinjstvu pored srpskohrvatskog govorila mađarski i njemački.
Imala je svega tri ili četiri godine kada ju je deda Eduard, koji je bio
poljskog porijekla, poveo u ribolov na Dunavu. Poslije se sama
iskradala iz kreveta i ranom zorom odlazila u ribarenje na Vuku, zbog
čega je ponekad dobijala batine od majke. A u Vukovaru je srela svog
budućeg supruga Stevu. Bila je zima, snijeg, a Rozinu su zadirkivali
neki dječaci. Zgrabila je snijeg, napravila grudvu i pogodila, ali ne
njih, već naočitog muškarca u uniformi JNA. Stevo je bio iz okoline
Zagreba, rat je proveo u partizanima i ostao u aktivnoj službi i nakon
rata. Rozina mi pokazuje njihovu fotografiju sa vjenčanja iz 1946.
Mladost, ljepota.
Život ih je kasnije vodio u Pančevo, gdje im se rodila kćerka, pa u
Požarevac, gdje su stekli sina, da bi se 27.jula 1961. po Stevinoj
prekomandi doselili u Banjaluku. U to vrijeme, već je i Stevo uveliko
postao ribolovac. Za grad na Vrbasu veže ih i to da su dobili svoj prvi
stan u kom Rozina i danas živi sa svojim sinom, kojeg mnogi Banjalučani pamte po nadimku Mašo, ali i kao odličnog muzičara,
posebno iz tamburaškog orkestra u Masleši. Rozina je udovica već
četrdeset godina, na suprugovom grobu se zaklela da se nikada više
neće udavati.
Rozina je bila vrijedna i veoma aktivna žena, pored brojnih priznanja, pred mene je iznijela i Medalju rada iz 1972. koju je dobila
ukazom predsjednika SFR Jugoslavije, Josipa Broza Tita i Povelju
Grada iz 1985. čime se izuzetno ponosi. Ističe da kod ljudi cijeni
marljivost i poštenje, a članak iz požutjelih novina iz šezdeset i neke
svjedoči o sugrađanki Rozini Kuk, poštenom nalazaču veće sume
novca. Odbila je uzeti i procenat koji joj zakonski pripada.
Uz okrepljujuću kafu razgledam Rozinine fotografije sa ribarenja,
a pecala je širom nekadašnje Jugoslavije na Vuki, Dunavu, Savi, Vrbasu, Moravi, Mrtvaji, Resavi... Gledam i brojne medalje, uglavnom
zlatne, i pehar Ribolovačkog saveza čiji je aktivan član sa trajnom
dozvolom za ribolov. Posljednju, tridesetu medalju osvojila je 2012.
u izuzetno teškim uslovima, na plus četrdeset, pogotovo ako se zna
da je Rozina imala grdnih zdravstvenih problema. Ali, bila je uporna,
silno je željela tu tridesetu medalju.
Polako napuštam dom Kukovih na prvom spratu zgrade na Mejdanu. Pamtim riječi da je neprocjenjljivo to osluškivanje žubora vode.
A Rozina se sprema, čim grane proljeće, da sa sinom krene negdje uz
rijeku sa štapovima za ribolov.
Rozina Kuk 15. marta slavi svoj 87. rođendan. Koristim priliku da
joj poželimo sretan rođendan i sve najbolje.
Izbori
PRIPREME ZA OKTOBARSKE IZBORE
MOJ GLAS - MOJA ZEMLJA
Piše: Mesud MULAOMEROVIĆ
Glavni odbor Saveza Banjalučana u
Švedskoj je, u Programu rada za 2014. godinu, posebnu pažnju posvetio izborima –
kako podstaknuti naše članove, naše sugrađane, da svojim glasovima u BiH i Švedskoj utiču na izborne rezultate, a time i na
svoj položaj. Naš je zajednički interes da
glasamo i jedinstveno nastupimo na predstojećim izborima, u oktobru 2014. godine.
U pripremama za glasanje neophodno
je da se izvrši registracija svih povratnika,
izbjeglih i raseljenih lica za učešće na Opštim izborima 2014. i time pokaže naše prisustvo i želja da promijenimo sadašnje stanje
koje nema nikakve perspektive. Rezultati
popisa su ohrabrujući i Banjalučani u dijaspori treba da sa tih pozicija i spram
otvoreno nastupe u RS-u, dajući do znanja
svima da je to ravnopravan i sastavni dio
BiH-e, naše domovine. To moramo činiti
bez obzira na činjenicu da još nemamo sva
prava zagarantovana evropskim konvencijama o ljudskim pravima i slobodama.
Samo izlaskom na izbore i izborom probosanski orijentisanih kandidata, te
učešćem u radu zakonodavne i izvršne
vlasti, možemo mijenjati postojeće stanje.
Jedan poslanik reče: "Sit sam ove bare u
kojoj je BiH-a. BiH-a je zemlja jednakih.
Država u kojoj smo svi mi njeni gradjani,
jednaki pred ustavom i zakonima.”
U cilju blagovremene registracije i
omogućavanja prava glasa svim građanima
koji trenutno borave izvan BiH, Građanska
koalicija Prvi mart radi na identifikaciji
građana i pripremi registracije za glasanje
putem pošte. Na web stranici koalicije
http://www.prvimart.ba/prijava/ nalazi se
formular za prikupljanje podataka o građanima koji imaju biračko pravo za glasanje na
predstojećim izborima. Podaci prikupljeni
na ovaj način predstavljat će polaznu osnovu u aktivnostima registracije građana za
glasanje putem pošte, što će biti realizovano
po raspisivanju izbora u BiH. Na ovaj način
nastojimo doći do što većeg broja građana,
kako bismo im pomogli da se blagovremeno registruju i glasaju na oktobarskim izborima.
Zato je naša vodilja - MOJ GLAS,
MOJA ZEMLJA.
Zadatak svih naših udruženja i sekcija je
da mobiliziraju i informišu svoje članstvo o
procedurama vezanim za pristupanje
glasanju.
Što se tiče glasanja u Švedskoj, takodjer
pozivamo svo članstvo da se odazove
glasanju, jer nam je to građanska dužnost i
obaveza.
Zavičaj kao inspiracija
GRAD U KOJEM SU PADALE JABUKE
Banjaluka, prosanjana i proganjana, u pričama Irfana Horozovića
Piše: Ismet BEKRIĆ
Banjalučke bašče, vrbaske sedre, šadrvani,
ringišpili na pijaci između Kastela i Crkvene, igre
djetinjstva, tople boje zavičaja – sve se to zgušnjava,
kao kestenov cvijet, i zatim rasprostire, kao mirisi i
žubori, iz poezije i proze banjalučkog, evropskog, književnika Irfana Horozovića. Banjaluka, kao stvarni
prostor, i kao san, kao metafora, nepresušna je inspiracija Horozovićeve literature, od pjesničkih zbirki
»Zvečajsko blago« (1969.), »Testament iz mladosti«
(1980.), »Knjiga mrtvog pjesnika« (1997.), do knjiga
pripovijetki »Talhe ili Šadrvanski vrt« (1972.),
»Salon gluhonijemih krojačica« (1979.), »Prognani
grad« (1994.), »Bosanski palimpsest« (1995.), romana »Kalfa« (1988.), »Berlinski nepoznati prolaznik« (1998.), »Filmofil« (1999.), »Vauvan«
(1990.) i dr.
Beskrajni zavičaj
Jedan ciklus Horozovićevih priča, objavljen u
»Izabranim pripovijetkama« 2000. godine u Sarajevu,
a naslovljen »Beskrajni zavičaj«, počinje pričom
»Oblak«, koja simbolično, poetski, izražava i postojanost, i prolaznost – zavičaj je s nama, i u nama, ma
gdje bili, samo se prelamaju njegove slike, dolaze i
odlaze, kao oblaci nad Šibovima i Starčevicom: »Najednom se preneš i i vidiš svijet oko sebe u potpuno
drukčijoj svjetlosti.« Ali ta svjetlost zavičaja ipak je
postojana, ma kako nam se nekad činilo da pomalo
bliiedi, ili ponire u izmaglicu, kao napjevi čije riječi
ne zaboravljamo. Slike zavičaja nestaju, ali se i talože
u nama. I sve je »tako jasno, a neizrecivo«. Ljepota,
i slojevitost, istinskih književnih djela je upravo u
tome, da ono što je stvarno, vidno, oko nas, što je
sam život, postane i sam smisao tog života, ono što
nas nadahnjuje i oplemenjuje.
Jedna knjiga priča posebno nosi pečat Banjaluke.
Onaj crni, koji nam »udaraju« drugi, zli, i onaj svijetli, koji nosimo u sebi, kao otpor, kao zavjet, kao
ljubav, kao postojanost. To je zbirka »Prognani grad«.
Prognani ljudi. Prognane ulice. Prognani vrtovi. Prognana djetinjstva. Prognane ljubavi. Prognani životi.
»Knjigom priča Prognani grad Horozović nije
samo ispisivao ličnu dramu izgona iz svoga grada
(Banje Luke) koji je oduvijek prepoznavao i pamtio
kao svoj grad nego se i u vlastitom ogledalu mogao
nadnijeti nad »tragične konačnosti« i onih svjetova
kojih se ranije doticala njegova mašta i onih koji su u
najstvarnijoj mogućoj stvarnosti nastajali i nestajali
pred njegovim očlima«, zapisao je pisac Hadžem Hajdarević, u predgovoru »Izabranih pripovjedaka«.
Prognani grad
»Prognani grad je knjiga koja uspijeva predstaviti
sve nakaznosti fašizirane ideologije zasnovane na
projektu totalnog uništenja svega što se ne uklapa u
njene okvire«, ali koja je, u književnoestetičkom
smislu, ispisivana »iz pozicije nadmoćnog svjedoka
zločina…, koja nadilazi ratni užas«, naglašava u
svome eseju »Poetika sabura« Enver Kazaz.
Čitav jedan grad, sa porodicama, uspomenama,
životima, prijateljima, izložen je barbarskoj samovolji, stavljen je pred zid, pred uperene cijevi. A rijeka i dalje teče, već je i proljeće, dolazi ljeto… U
baščama dozorijevaju jabuke. I padaju. Zbog toga, što
je sve manje onih koji bi ih brali, ali, još više, i zbog
straha. Jer nevidljivi zubi noći sve više su glodali
grad.
-Noćas će pobiti sve u našoj četvrti. Ili zatvoriti.
Tako sam čuo. Iseljavanje ide presporo po njihovu
mišljenju. Ova noć bi to trebala ubrzati.
Gledao sam ga. Govorio je tako jednostavno kao
što mi je ponekad odgovarao na pitanja o automobilskim motorima, koje nikad nisam shvatio. Razumio
bih zapravo sve što je rekao, ali je mozak odbijao da
se upozna sa biti sprave, kao da mi je sugerirao da se
nikad u životu ne služim njome. Osim kao pasivni
putnik. Slušao sam ga i sad. Pasivni putnik. Drugi je
sad mehanizam bio po srijedi. Mehanizam koji će nas
ubiti.
Mi večeras idemo u staru kuću preko Vrbasa.
Možete i vi s nama.«
Ovako počinje priča »U sumrak padaju jabuke«.
U sumrak iza kojega je slijedila noć u kojoj nisu
spavali ni u drugoj kući, jer »ovo je mogla biti konačna noć, noć u kojoj će se pojaviti gospođa u crnom
i blijeskom svoje kose potražiti naše duše«, noć bdijenja, eksplozija, očekivanja da nahrupe na vrata, noć
u kojoj je i obično padanje jabuka ličilo na prasak
bombi. Ipak, te noći niko nije ubacio bombu. Samo su
padale jabuke…
»Nekoliko mladića odvedeno je te noći iz četvrti
do naše, starac i starica ubijeni su u svojoj kući, minirana je trgovina iz koje su prethodno iznesene stvari,
oteto nekoliko automobila i jedna je maloljetna
djevojka nestala. Bila je to posve mirna noć, kako je
zapisano u svim službenim izvještajima.«
Na teške banjalučke godine, mjesece, dane, pa i
minute, podsjećaju nas i druge priče iz ove knjige
koju je pisac morao napisati, da se ne zaboravi
tragedija jednog grada i njegovih žitelja, samo zbog
toga što imaju drugačija imena. Knjigu, svakako,
treba pročitati, i čuvati, kao dio svoga bića, a nekoliko
ovih odlomaka samo dočaravaju svu našu tragičnost,
ali i uspravnost.
Grad-Labirint
»Zatočeni grad živi od slutnji i u slutnjama se rastače.
Poput slutnje raste i živica pred starom kućom.
Starac i starica gledaju u nju, u taj bujni, debeli, visoki
zid što je ove godine nadrastao glave prolaznika i
sakrio posve, njih dvoje, od pogleda sa ulice…
Mala kapija je oštro zveknula i starac se trgnuo.
Stazom je dolazila susjeda što se nedavno doselila.
Izgledala je uznemireno.
-Kad mislite ošišati ogradu? – rekla je umjesto
pozdrava.
Starac i starica su bili zaprepašteni. Nisu izgov-
orili ni riječ. Nisu razumjeli zašto bi se nekoga ticala
njihova ograda.
-Vaša ograda se popela do jorgovana, a on je
blizu moga prozora. Mogla bi mi se neka zmija uvući
u sobu. A ja se zmija strašno plašim!
-Nema ovdje zmija – reče starac.
-Ne znam ja.
-Da posiječemo i jorgovan? (Otkrivenje)
»Pomislio sam, dok smo se penjali kroz snijeg,
uz Dolac, kako njemu sad izgleda naš Grad-Labirint
i kako je sad poredao brojeve u svom bestijaru.
-Je li ikad bilo gore nego sad, Alija? – upitao sam
ga.
-Bilo je – rekao je on potpuno sabrano i lucidno
– kad je bilo isto vako, ali se nije znalo da je vako.«
(Paradoks o Minotauru)
»Pretukli su ga. Ponovno. Zaustavili su ga na
ulici, jer je neoprezno izbio na trg s kojeg više nije
bilo izlaza…
Čovjeka mogu udariti jedino ako ga vide…
Išao je uz Vrbas. Prošao je Gradski Most, Zeleni,
Most u Gornjem Šeheru i stigao do mosta u
Novoseliji. Odlučio je da ga prođe i nastavi cestom
prema Jajcu. Dalje će se već odlučiti. Stići će on opet
na More. Sreo je svega nekoliko ljudi, ali oni su krili
svoje oči. Nisu ga vidjeli, zacijelo, i zašto da se trude,
gledaju i nastoje proniknuti u nešto što ne postoji.
Na mostu u Novoseliji stajao je kombi otvorenih
vrata. Imao je rešetke i podsjećao na šinterska kola.
Moga bih se i njima voziti dio puta, pomislio je
Besim i glasno se nasmijao. I tako me neće vidjeti.
Nevidljivi autostoper.
I, doista, Besim H. je ostao nevidljiv. Niko ga
više nikada nije vidio.« (Nevidljiv)
»Sad su svi znali da je on na redu.
Prošle noći razorena je buregdžinica desetak
metara dalje i u ovom starom naselju, u blizini mosta,
ostala je netaknuta samo njegova slastičarnica…
Jedne noći, pred jutro, snažna eksplozija
probudila je sve ljude u ulici. Sat-dva kasnije primijetili su ga kako čisti staklo i razbijene predmete iz
radnje. Poznanici su navraćali. Neki su mu povjerljivo govorili da znaju ko je to uradio. Jedna žena
je sa svog prozora vidjela kombi.
On je svakog slušao, ali nikog nije čuo. Znao je
da će noćas spavati kao nikad u životu. (Slastičarna)
Grad koji govori
»Svaki grad ima svoje lice, više ili manje
vidljivo. To je poznato. I to pokadšto otkrivaju ljudi
koji žive u njemu i istiniti putnici. Samo rijetki znaju
da grad ima i glas. Grad govori. Govori i ukazuje na
druge svoje znakove onome koji ga žele čuti.«
Tako počinje Horozović svoju »Legendu o staroj
guski«, u kojoj, kao i u svim pričama ove knjige,
osluškuje te glasove, taj govor svoga Grada. I tako,
iako prognan, udaljen, ostaje i dalje u tom Gradu, kao
glas kojega ne mogu ušutkati. Kao govor rijeke, stare
kruške, avlijskih vrata, tišine. I prijatelja, ma gdje bili.
A u pričama Irfana Horozovića i dalje živi njegov Grad. Grad koji govori i kada u noćima padaju
jabuke.
ŠEHER
BANJA LUKA
37
Dinko Osmančević
BIJELA UKRŠTENICA/KRIŽALJKA
(sami upisujeta crna polja, broj crnih polja nalazi se u zagradi na kraju svakog retka)
BANJALUČKE RIJEKE
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10 11
12 13 14
1
2
3
4
5
6
7
8
VODORAVNO:
1.Banjalučka rijeka, lijeva pritoka Vrbasa -- Plafon, strop (1)
2.Brdo iznad Beograda -- Profesor zadužen za nadgledanje rada pri izradi doktorata -- Radijus (2)
3.BANJALUČKA RIJEKA -- Poznati dubrovački hotel -- Vrsta ručnog prtljaga (3)
4.Glavni grad naše domovine -- Tmina, mrak (2)
5.Vulkan na Siciliji -- Prvo slovo -- Dvadesettreće slovo abecede -- Linijar (3)
6.Lična zamjenica -- Banjalučka rijeka, ulijeva se u Vrbas kod Kastela -- Judejski kralj (2)
7.Otac (sloven.) -- Rasčlanjivanje cjeline radi ispitivanja -- Mjera za površinu (2)
8.Banjalučki profesor, seret i šahista (0)
RJEŠENJE VODORAVNO:
SUTURLIJA#SVOD
AVALA#MENTOR#R
VRBAS#R#TORBE#
#SARAJEVO#TAMA
ETNA#A#R#LENJIR
USPRAVNO:
1.Cjelokupan -- Gas bez boje i okusa (C2H6) (1)
2.Ubrojati, uključiti (0)
3.Dio stopala -- Peršun (1)
4.Banjalučki potok podno Starčevice -- Kiseonik (oznaka) (1)
5.Ljudska ili životinjska vrsta -- Mjera za površinu (1)
6.Litar (oznaka) -- Odjevni predmet (2)
7.Mađarski klalj -- Ustanik protiv Rima, Vitruvije (1)
8.Jeste (krace) -- Izvor (1)
9.Čuveni banjalučki bokser Josipović -- Red (1)
10.Pokazna zamjenica -- Banjalučki profesor Delić (2)
11.Vrste (kod biljaka) -- Dio konjske opreme (1)
12.Banjalučka rijeka (i naselje), desna pritoka Vrbasa -- Prvo slovo (1)
13.Četvrti samoglasnik -- Izaslanik (1)
14.Nušiceva komedija -- Šareni papagaj (1)
Tortillas med Argeta
Æ+g\ijfe\i%K`ccX^e`e^jk`[ZX*'d`e%
Ingredienser:
Gräslök, chili, peppar, majs, hackad lök
Tortillabröd, 16 st
Argeta Kycklingpastej, 1 burk (95 g)
Argeta Kalkonpastej, 1 burk (95 g)
alternativt Argeta Pikant, 1 burk (95 g)
Blanda Argeta kycklingpastej med majs
och gräslök och krydda med peppar efter
egen smak. Fördela ut blandningen pa.
. tortillabröd och vik ihop dem.
atta
Fortsätt vidare med Argeta Kalkonpastej
eller välj Argeta Pikant om du vill ha en
starkare smak, och blanda tillsammans
med chilin och löken pa. resterande torti.
llabröd. Grädda i ugnen pa 175 gr. i ca 15
min. Klart att servera!
lindstromrombo.se
Smakar
lika
gott
i
maten
%
%
som pa smörgasen!