D 2384 E — 1,50€ — LISTOPAD/OKTOBER 2013 — BR./NR.10 (338) lebendige gemeinde 40. obljetnica HKM Traunreut D 2384 E — 1,50€ — LISTOPAD/OKTOBER 2013 — BR./NR.10 (338) aktualno lebendige gemeinde PULA Vlč. Miroslav Bulešić proglašen blaženim N 40. obljetnica HKM Traunreut Naslovnica: Detalj s proslave 40. obljetnice HKM Traunreut u Pallingu; snimio: A. Polegubić lebendige gemeinde impressum list hrvatskih katoličkih zajednica u njemačkoj Zeitschrift der kroatischen katholischen Gemeinden in Deutschland www.zivazajednica.de 60435 Frankfurt am Main An den Drei Steinen 42 d Tel.: (069) 9540480 Fax: (069) 95404824 E-Mail: zivazajednica@kroatenseelsorge.de delegatur@kroatenseelsorge.de Izdavač/Herausgeber: Hrvatski dušobrižnički ured Kroatenseelsorge in Deutschland odgovara/Verantwortlich: Pfr. Ivica Komadina Glavni urednik/Chefredakteur: Dr. Adolf Polegubić uredništvo/Redaktion: Pfr. Ivica Komadina, Željka Čolić, Stjepan Herceg, Kristina Kovačević, Marija Lovrić-Holenda, dr. Adolf Polegubić, Antonia Tomljanović-Brkić, P. Jozo Župić Grafička priprema /layout & Bildbearbeitung: Ljubica Markovica-Baban tisak/Druck: DENONA d.o.o., Zagreb Godišnja pretplata s poštarinom/ Jahresbezugspreis incl. Porto: € 16,za ostale europske zemlje: € 22,za prekomorske zemlje: € 35,-Bankverbindung: VDD/Kroatenseelsorge in Deutschland Konto Nr.6498973 ( BLZ: 750 903 00), bei der LIGA Bank eG IBAN: DE03750903000006498973 BIC: GENODEF1M05 Zadnja stranica: Gospin kip iz Nazareta; snimio: A. Polegubić a svečanom misnom slavlju u pulskoj Areni, u subotu 28. rujna, koje je predvodio Papin izaslanik prefekt Kongregacije za kauze svetih kardinal Angelo Amato blaženim je proglašen hrvatski svećenik i mučenik za vjeru sluga Božji Miroslav Bulešić. Nakon pjesme „Gospodine smiluj se“ biskup porečki i pulski Dražen Kutleša zamolio je Papinog izaslanika da proglasi blaženim Miroslava Bulešića, nakon čega je ukratko predstavljen lik i životopis toga hrvatskoga mučenika kandidata za beatifikaciju. Biskup Kutleša je istaknuo, kako je jedini povod za nasilje koje je dovelo do Bulešićeve smrti bila činje nica da je Sluga Božji bio kršćanin i svećenik. Drugih objašnjenja nema, ni političkih, ni etničkih. Stoga njegovi progonitelji nisu imali nikakav drugi povod za opravdanje svoga zlodjela. Sveto je umro praštajući iz sveg srca svim svojim neprijateljima i progoniteljima. Svoj je mučenički život prikazao kao dragovoljnu žrtvu za Crkvu Božju, rekao je biskup Kutleša. Kardinal Amato svečano je zatim pročitao apostolsko pismo pape Franje i proglasio vlč. Miroslava Bulešića blaženim. Nakon čitanja bule na latinskom i na hrvatskom jeziku otkrivena je velika slika Miroslava Bulešića. Relikvijar novoga blaženika, tkanina natopljena krvlju, na liturgijski prostor donio je blaženikov brat Josip Bulešić. Relikvijar je predao porečko-pulskom biskupu u miru Ivanu Milovanu, za čijeg je mandata dovršen postupak za proglašenje blaženim Sluge Božjega Miroslava Bulešića. Biskup Milovan relikvijar je predao kardinalu Amatu, koji ga je potom blagoslovio, te mu iskazao čast, a narod je pjevao svečanu zahvalnu pjesmu „Budi hvaljeno“. Blaženikovu sliku je otkrio Petar Matika iz Žminja, a Marko Grgić, župljanin župe sv. Antuna na čijem se teritoriju i događa proslava beatifikacije, podignuo je zastavu u čast novom blaženiku. U koncelebraciji na svečanoj misi beatifikacije bili su gotovo svi hrvatski bis kupi, biskupi iz susjednih zemalja, redovnički poglavari te više od 670 svećenika. „Odmah možemo reći da je današnja beatifikacija don Miroslava Bulešića, svećenika i mučenika, svetkovina mira nad ratom, bratstva nad podjelama, op rosta nad mržnjom, božanske ljubavi nad ljudskom zlobom. To je pozitivna poruka, evanđeoska, duboko božanska, koja pokreće naša srca da čine samo dobro“, istaknuo kardinal Amato u propovijedi. Na misi su pjevali zborovi grada Pule, zatim zbor iz rodne župe Miroslava Bulešića, te pjevači iz župa Trviž, Žminj i Umag. Ukupno je oko 210 pjevača kojima je ravnao preč. Rudi Koraca, pročelnik dijecezanskog vijeća za liturgiju i crkvenu glazbu. Na kraju mise, nakon završetka popričesne pjesme, bila je izvedena i novoskladana himna blaženome Miroslavu Bulešiću. U liturgiji u Areni dominirala je crvena boja — simbol mučeništva, te motiv ljiljana koji je preuzet s mladomisničke štole Miroslava Bulešića — kao simbol čistoće i nevinosti. Biskup Kutleša je na kraju zahvalio Bogu za dar prvoga beatificiranog svećenika Hrvata, žrtve komunističkoga režima. Tekst i snimke: IKA u ovoM broju ● PASTORALNI SKUP 2013. Pitanje (kršćanskog) identiteta danas str. ● HKM TRAUNREUT 6 Četrdeset godina misije 10 str. ● PULA Vlč. Bulešić — novi hrvatski blaženik str. 2 IZ CRKVE U SVIJETU Svjedočiti Božje milosrđe Papa Franjo poziva biskupe da uvijek budu sa svojim narodom, da se klone duha karijerizma i svjedoče životom ono što uče. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 i 24 TEOLOŠKI OSVRT Vjerovati srcem Vjerovati srcem znači da se očekuje vjerovati cijelim svojim bićem, budući da srce predstavlja cijeloga čovjeka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 SVIJET MLADIH — JUGENDWELT Zaštitimo djecu i mlade od pornografije Velika pornografska epidemija zahvatila je Europu u 19. stoljeću i nije ju pus tila do danas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 BEITRÄGE IN DEUTSCHER SPRACHE: Pfr. Ivica Komadina: Toleranzedikt von Mailand Neuer Kölner Weihbischof . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13-15 Identitet se formira uključujući tradicionalne oznake, ali i oznake epohe u kojoj osoba i zajednica žive. Kršćanstvo u temeljima hrvatskog identiteta ategorija identiteta predstavlja primarni element razumijevanja čovK jeka. Riječ je o stvarnosti koja je u isto vrijeme složena i jednostavna, utemeljujuća i dinamična. Identitet je uvijek vezan uz određeno osobno i skupno određenje; označen je osobnim i zajedničarskim oznakama. Osoba i zajednica, osobnost i kolektivitet u identitetskom su procesu u međusobnom utjecaju i prožimanju. Identitet se formira uključujući tradicionalne oznake, ali i oznake epohe u kojoj osoba i zajednica žive, istaknuto je ovih dana na pastoralnom skupu hrvatskih pastoralnih djelatnika iz Zapadne Europe, održanom u Bergisch Gladbachu kod Kölna, u organizaciji Hrvatskoga dušobrižničkog ureda iz Frankfurta na Majni. Na skupu se nastojalo odgovoriti na pitanje identiteta u današnjem europskom postmodernom kontekstu. Pritom je bio cilj na teološko-pastoralni prosudbeni način uočiti glavne oznake identiteta suvremenog Europljanina, osobito imajući u vidu vjersku di- Iz delegatove Poruke menziju, te u odnosu na tu dimenziju uočiti elemente doprinosa pastoralne prakse Crkve izgradnji istinskog identiteta. Tijekom susreta o temama „Identitet postmodernog čovjeka u europskom kontekstu“ i „Kršćanski identitet danas“ govorio je dr. Nikola Vranješ iz Rijeke. Dr. Slavko Slišković iz Zagreba dao je povijesno-kritički prikaz kršćanstva u temeljima hrvatskog identiteta te je govorio o katoličkom identitetu u suvremenoj Hrvatskoj. „Nacionalni i vjerski identitet Hrvata katolika u BiH — izazovi i perspektive“ i „Uloga Katoličke Crkve u očuvanju katoličkoga i kulturnog identiteta Hrvata katolika u BiH“ teme su predavanja koje je održao dr. Ante Pavlović iz Mostara. Možda ćemo uskoro imati znan stvenike koji će moći govoriti i o identitetu Hrvata katolika u Njemačkoj ili u Zapadnoj Europi, ali i o identitetu svećenika u hrvatskoj inozemnoj pas tvi“, kazao je na skupu delegat za hrvatsku pastvu u Njemačkoj vlč. Ivica Komadina. Urednik Milanski edikt a blagdan zaštitnice sv. Jelene Križarice ljetos je, 18. kolovoN za, u župi Rakovici kod Slunja — žu- pi Gospićko-senjske biskupije — na incijativu biskupa mons. Mile Bogovića obilježena nacionalna proslava 1700. obljetnice Milanskog edikta. Svečano euharistijsko slavlje predslavio je zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić. Sve je nazočne na početku slavlja pozdravio biskup domaćin mons. Bogović riječima: „Na ovim prostorima obranjena je Europa od navala s istoka. Granica između turske i kršćanske vlasti išla je stotinjak metara daleko od ceste za Rakovicu… Nije pretje rano očekivati da europski i kršćanski čovjek bude opet obranjen na ovim našim prostorima u svojem ljudskom i kršćanskom dostojanstvu…“. Kršćanstvo slavi 1700 godina svoje slobode! Središnje među narodno ekumensko slavlje slavljeno je prošlog mjeseca, 20. i 21. rujna, u Nišu u Srbiji, rodnom gradu rim skog cara Konstantina, koji je pot- pisao Milanski edikt. Geslo slavlja bilo je „Za slobodu oslobođeni 313.—2013.“. Predvoditelj slavlja bio je Papin izaslanik, nadbiskup Milana, Angelo kardonal Scola. Car Konstantin rođen je u Nišu (Naissus) 285. godine kao sin rimskog dužnosnika Konstancija Klora koji je kasnije postao rimski car i „velike žene svete uspomene“ carice Jelene koja je potjecala iz skromne obitelji i koja se veoma mlada udala za tog rimskog časnika. Predaja pripisuje carici Jeleni našašće Kristova Križa u Jeruzalemu, nakon što je 312. i sama postala kršćanka. Sveta Jelena, kao žena i majka, imala je veliki utjecaj na svoga sina cara Konstantina koji je Milanskim programom tolerancije osigurao ravnopravnost za kršćane u cijelom Carstvu. Time kršćanstvo stupa na svjetsku pozornicu kao nova snažna vjera koja postavlja temelje na kojima će se izgraditi suvremena civilizacija kakvu poznajemo. Vaš vlč. Ivica Komadina, delegat ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 3 IZ CRKVE U SVIJETU Svjedočiti Božje milosrđe Papa pozvao biskupe da uvijek budu sa svojim narodom, da se klone duha karijerizma i svjedoče životom ono što uče. M Snimka: terragermania.com nogo je duhovne i stvarne novno prima sina koji se izgubio, koji kada god se susreće sa svećenicima snage posljednjih tjedana pa- je bio kao mrtav i vratio se u život, vra- ili biskupima, sjemeništarcima ili bopa Franjo uložio u sprječa- tio se kući. U tome je cijelo evanđelje! goslovima, papa Franjo ističe da pasvanje nastavka rata u Siriji i na Blis- Tu! Tu je cijelo evanđelje, tu je cijelo tir na sebi mora osjetiti i „miris svojih kom istoku. Gotovo svaki nagovor i kršćanstvo! No, vidite, nije riječ o senovaca“. Nitko sebe samoga nije pospojavljivanje u javnosti, bilo na općim timentu, nije riječ o 'dobricama'! Na- tavio za pastira, podsjetio je Sveti audijencijama srijedom ili na molitvi protiv, milosrđe je prava snaga koja Otac, nego je to učinio Bog. Zato bisAnđeoskog pozdravljenja nedje- čovjeka može spasiti od 'raka' kakav kupi ne služe sebi samima, „već staljama, preko poziva svim vjernicima, je grijeh, moralno zlo, duhovno zlo. du koje nam je povjereno. Vaše srce ljudima dobre volje i ateistima na post Samo ljubav ispunja praznine, nega- mora biti tako veliko da zna prihvatii molitvu za mir, Sveti Otac koristi ka- tivne ponore koje zlo otvara u srcu i ti sve one koje susrećete u svom svako bi svijetu — posebno onom njego- povijesti. Samo ljubav može to učiniti, kodnevnom životu i one koje ćete povom „ratobornom“ dijelu ći tražiti.“ Istodobno je bis— poručio: Rat nije rješekupe potaknuo da se priunje. Nekima se može učipitaju hoće li oni koji poniti čudnim, no sam Papa kucaju na vrata njihova kao da ima posebnu enerdoma naći otvorenu kuću giju, ali i neke posebne inzahvaljujući njihovoj dob formacije — premda su to roti i otvorenosti, te hoće li obične spekulacije — preosjetiti Božje očinstvo i ma kojima mu je jasno da shvatiti kako je Crkva dob se svjetska zajednica u sira majka koja ne samo da rijski sukob ne smije oruprihvaća, nego i ljubi. Bisžano miješati. kupima je poručio da buDa bi poslao još jeddu uz svoje vjernike i da nom poruku mira, Papa je putuju, da idu s njima diiskoristio i Kongres za nojeleći njihove „radosti i ve biskupe koji je u Rimu nade, teškoće i trpljenja“, održan 19. rujna. Orgate da u tome budu i prijanizirali su ga Kongregacitelji i braća, ali još više Mnogo je snage posljednjih tjedana papa Franjo uložio u sprjeja za biskupe i Kongregaočevi koji znaju slušati, čavanje nastavka rata u Siriji i na Bliskom istoku cija za Istočne Crkve, pa razumjeti, pomagati i ussu se na njemu okupili i simjeravati. Jednakom ljubavlju i brižnošću rijski biskupi. Njihova prisutnost, re- i to je Božja radost!“ Zato je Bog kao kao je papa Franjo, „potiče nas još strpljivo otac koji uvijek čeka čovjeka, kao za vjernike, biskupi moraju brinuti i za svećenike: „Ne zaboravite jednom da zajedno molimo od Boga koji poštuje njegovu slobodu i ostaje dar mira. Mir za Siriju, mir za Bliski uvijek vjeran. „I kada se vraćamo k ljudske potrebe svakog svećenika, njemu, prihvaća nas kao djecu, u svo- osobito u najosjetljivijim i najvažniistok, mir za svijet.“ Osim te poruke, brojni promatra- ju kuću, jer nikada ne prestaje, ni za jim trenucima njihove službe i živoči primjećuju kako Papa u svojim jav- jedan trenutak, čekati na nas s lju- ta. Vrijeme provedeno sa svećenicinim nastupima vrlo često potiče vjer- bavlju. A njegovo je srca u slavlju ma nije nikada izgubljeno vrijeme! nike da se utječu Božjemu milosrđu i zbog svakoga sina koji se vraća. U Primite ih kada to traže; ne propuda u njega nikada ne posumnjaju. slavlju jer je radost. Bog ima tu radost, stite odgovoriti na telefonski poziv Učinio je to i na molitvi Anđeoskog kada netko od nas grješnika ide k nje- svećenika: ako ne mogu danas, onpozdravljenja 15. rujna na Trgu sv. mu i traži njegovo oproštenje.“ da sutra a zatim vidjeti kada se moPetra. Tumačeći prispodobe iz nedžemo susresti da budemo stalno blijeljnoga evanđelja po Luki, Sveti Otac Pastir mora „mirisati zu jedni drugima, u stalnom kontakje poručio da je milosrđe ona snaga po ovcama“ tu s njima.“ koja od grijeha može spasiti ljudski Biti milosrdan, biti blizu i prisan, Na isti bi način sa svakim vjerni- „mirisati po ovcama“ i otići na „egzirod. Govoreći o Bogu, Papa je poru čio: „Bog je radostan. Zanimljivo je kom i s vjerničkim stadom uvijek za- stencijalne periferije“ — sve to po uzoovo: Bog je radostan! A kakva je Bož- jedno morali biti i pastiri — biskupi. ru na Isusa Krista, često ponavlja paja radost? Radost je Božja opraštati, Poručio je to Papa na već spomenu- pa Franjo. Znati biti prisutan za druradost je Božja opraštati! To je radost tom Kongresu biskupa, potičući ih da ge i shvatiti da biskupova prisutnost pastira koji je ponovno pronašao svo- se odupru, da ne podlegnu duhu ka- nije sporedna, nije nevažna. Biskuju ovčicu; radost žene koja je našla rijerizma i da životom svjedoče ono pova je prisutnost važna vjernicima svoj novac; radost oca koji u kuću po- što uče. Kao i ranije — i to više puta — Nastavak na str. 24 4 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 IZ CRKVE U DOMOVINI Mučenik Bulešić — sjeme novih kršćana Bulešićevo je mučeništvo ne samo događaj iz povijesne spomenice već je to, prije svega, poticaj da promislimo i aktualiziramo njegovu poruku u današnjem vremenu. Poziv na popis pučanstva u BiH Tajništvo Biskupske Konferencije Bosne i Hercegovine uoči popisa pučanstva u BiH, koji će biti od 1. do 15. listopada u svom pozivu potiče da se radi o važnom događaju za Crkvu i hrvatski narod u toj zemlji. „Moralna je obveza svakog katolika javno očitovati svoju vjersku pripadnost i uvijek se izjasniti katolikom. A časna je obveza čuvati i njegovati svoj narodni identitet“, stoji između ostaloga u priopćenju. I Hrvatska biskupska konferencija pozvala je vjernike koji žive u Hrvatskoj da se odazovu popisu pu čanstva u BiH. Jubilarna 70. obljetnica stradanja stanovnika Zrina i 505. obljetnica rođenja Nikole Šubića Zrinskog obilježena je u nedjelju 15. rujna u Zrinu. Misno slavlje predvodio je sisački bis kup Vlado Košić u zajedništvu s više svećenika. Biskup Košić blagoslovio je gradilište na kojem je bila crkva koju su 1943. godine srušili komunisti i gdje je prilikom prethodnih arheoloških istraživanja za ponovnu gradnju župne crkve Našašća svetog Križa otkrivena monumentalna jednobrodna gotička crkva iz 14. stoljeća. U organizaciji zadarske franjevačke provincije Sv. Jeronima i samostana Navještenja Marijina na otočiću Košljunu, a uz 10. obljetnicu smrti sluge Božjega fra Ive Perana, prijenosom njegovih posmrtnih ostataka iz samostanskog groblja u samostansku crkvu, održani su „Dani sluge Božjega fra Ive Perana“. U organizaciji svetišta Hrvatskih mučenika na Udbini, održan je pogovor o temi: „Sloboda i pobjeda“. Time su otvoreni „S-udbinski razgovori“ koji će se svake godine održavati u prostorijama svetišta na Udbini. U vrijeme gradnje crkve Hrvatskih mučenika održavani su „Gospićki razgovori“ koji su okupljali razne Snimka: IKA N aša Crkva u Bulešićevo vrijeme i danas — bila je tema Teološko-pastoralnog tjedna za svećenike i redovnike Riječke metropolije u organizaciji Teologije u Rijeci. Posebno je stavljen naglasak na beatifikaciju hrvatskoga mučenika i istarskoga svećenika Miroslava Bulešića 28. rujna u Puli. Između ostalog rečeno je da je njegovo mučeništvo ne samo događaj iz povijesne spomenice već je to, prije svega, poticaj da promislimo i aktualiziramo njegovu poruku u današnjem vremenu. Bulešićevo svjedočanstvo prilika je da se propitkujemo o današnjim situacijama u kojima Crkva doživljava osporavanja te da problematiziramo odnos društva prema katolicima kao i suprotno. Nadbiskup i metropolit dr. Ivan Devčić, otvarajući simpozij podsjetio je na izvorno značenje mučeništva, na koje se u prvim stoljećima kršćanstva gledalo kao na dragocjeno svjedočanstvo vjere i „sjeme novih kršćana“. Biskup Košić predvodio je misu u Zrinu u povodu 70. obljetnica stradanja stanovnika Zrina i 505. obljetnice rođenja Nikole Šubića Zrinskog Misa i sjećanja na žrtve oba rata Komemoracija i pokop za 61 žrtvu iz Drugoga svjetskog rata i poraća koje su pronađene na više lokaliteta na području Općine Ljubuški. Među pronađenima su i dva hercegovačka franjevca: fra Slobodan Lončar i fra Martin Sopta. Održana je sjednica Zagrebačke crkvene pokrajine u Bjelovaru na kojoj su sudjelovali svi biskupi metropolije. U organizaciji Hrvatske konferencije viših redovničkih poglavara i poglavarica (HKVRPP) održani su redovnički dani u franjevačkom samostanu u Zagrebu i Splitu. Udruga katoličkih intelektualaca iz Osijeka u Kneževim Vinogradima okupila se na početku nove akademske godine. Prvi put pod predsjedanjem đakovačko-osječkog nadbiskupa. Đure Hranića i prvi put u Vikarijatu Osijek održana je XVI. metropolitanska sjednica biskupa Đakovačko-osječke crkvene pokrajine. struke da dadu svoj umjetnički i stručni doprinos toj gradnji. Nakon što je crkva građevinski dovršena, odlučeno je da se na dan Krbavske bitke, 9. rujna, organizira slične razgovore na Udbini. Ova je godina bila poseban izazov jer je 520. obljetnica Krbavske tragedije i 10. obljetnica kako je papa Ivan Pavao II. u Rijeci blagoslovio temeljni kamen za crkvu Hrvatskih mučenika. Razgovori su nazvani i „s-udbinskim“ jer je cilj organizatora svake godine okupiti na Udbini hrvatsku pamet oko jednog sudbinskog pitanja za naš narod. Na blagdan Uzvišenja Svetoga križa navršilo se 20 godina masakra 41 Hrvata katolika na Uzdolu, u srcu Rame. Uz koncelebraciju 30-ak svećenika i nazočnost oko tisuću vjernika ispred uzdolske crkve misu je predslavio zagrebački nadbiskup i metropolit kardinal Josip Bozanić. To je sjećanje na tragični događaj iz 1993. kada su pripadnici bošnjačke Armije BiH-a ubili 29 civila i 12 vojnika na Uzdolu. A. O. ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 5 Pastoralni skuP BERGISCH GLADBACH KOD KÖLNA Pitanje (kršćanskog) identiteta danas P itanje (kršćanskog) identiteta danas“ tema je Godišnjega pastoralnog skupa hrvatskih svećenika, đakona, pastoralnih suradnica i suradnika iz Zapadne Europe, koji je održan od ponedjeljka 23. do četvrtka prenio domovinske pozdrave i većinsko uvjerenje kad su u pitanju oni koji ravnaju Crkvom u Bosni i Hercegovini i u Hrvatskoj, da je hrvatska inozemna pastva vrlo važna, važnija nego što se to pokazuje. Ujedno je je osobnim i zajedničarskim oznakama. „Skup je u prvome redu usmjeren na teološku razradu pitanja identiteta u današnjem europskom postmodernom kontekstu. Pritom je cilj na teološko-pastoralni prosudbeni način Na skupu se okuplo oko sto pastoralnih djelatnika iz Zapadne Europe 26. rujna u „Kardinal-Schulte-Haus“ u Bergisch Gladbachu kod Kölna, u organizaciji Hrvatskoga dušobrižničkog ureda iz Frankfurta na Majni. Važnost hrvatske inozemne pastve Skup, na kojem je sudjelovalo oko sto sudionika, započeo je u utorak 24. rujna zazivom Duha Svetoga. Uime organizatora, delegat za hrvat sku pastvu u Njemačkoj vlč. Ivica Komadina je istaknuo kako kategorija identiteta predstavlja primarni element razumijevanja čovjeka. „Riječ je o stvarnosti koja je isto vrijeme složena, jednostavna, utemeljujuća i dinamična. Možda ćemo uskoro imati znanstvenike koji će nam moći govoriti i o identitetu nas Hrvata katolika u Njemačkoj ili u Zapadnoj Europi, ali i o identitetu svećenika u hrvatskoj ino zemnoj pastvi“, kazao je delegat vlč. Komadina, koji je sudionicima zaželio plodne dane provedene na skupu. Predsjednik Vijeća Hrvatske biskupske konferencije i Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine za hrvatsku ino zemnu pastvu, sarajevski pomoćni biskup mons. Pero Sudar je okupljenima 6 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 zahvalio Hrvatskome dušobrižničkom uredu iz Frankfurta što svake godine organizira jedan takav skup. „Želim da i ovaj skup, posvećen toj važnoj temi, doprinese očuvanju našeg i vjerskog i nacionalnog identiteta.“ Uime Referata za internacionalno katoličko dušobrižništvo u Kölnskoj nadbiskupiji referent đakon Hans Gerd Grevelding je okupljenima prenio pozdrave novog kölnskog pomoćnog biskupa mons. Ansgara Puffa, koji je na čelu toga referata. Istaknuo je kako je pitanje identiteta, poglavito kršćanskog identiteta, posebno važno u današnjem globaliziranom svijetu. U radu skupa sudjelovao je i ravnatelj dušobrižništva za Hrvate u inozemstvu fra Josip Bebić kao i delegati fra Mićo Pinjuh za Švicarsku, mons. Stjepan Biletić za Skandinavske zemlje i vlč. Stjepan Čukman za Francusku i okolne zemlje, a kasnije su se priključili i delegat za Sjedinjene Amerčke Države dr. vlč. Mate Bižaca i voditelj Hrvatske katoličke misije u Ljubljani fra Marko Prpa. Uvod u skup dao je dr. Adolf Polegubić koji je istaknuo kako je identitet uvijek vezan uz određeno osobno i skupno određenje; označen uočiti glavne oznake identiteta suvremenog Europljanina, osobito imajući u vidu njegovu vjersku dimenziju, te u odnosu na tu dimenziju uočiti elemente doprinosa pastoralne prakse Crkve izgradnji istinskog identiteta“, istaknuo je dr. Polegubić. Kriza duha i kulture Govoreći u svom prvom predavanju o identitetu postmodernog čovjeka u europskom kontekstu dr. Nikola Vranješ iz Rijeke je kazao: „Identitet postmodernog europskog čovjeka vrlo je složena i fragmentirana kategorija. Europski čovjek danas uglavnom je izgubio smisao za objedinjavajući pogled na život i za transcedentno određenje života. Polazeći od takvog stanja duha postaje razumljivom kriza europskog identiteta danas. Riječ je u prvom redu o krizi duha i kulture, dakle, i o istinskoj krizi identiteta. U svijetu fragmentarnih određenja i međusobno donekle upućenih, ali istinski nepovezanih područja života i djelovanja, europski čovjek nalazi se na svojevrsnom idejnom, kulturnom i moralnom bespuću postmoderne na kojemu se sve teže snalazi. ković dodavši kako je Crkva utjecala na oblikovanje svake od tih odrednica pa se slobodno može reći, a u tome se povjesničari slažu, da suvremene hrvatske nacije u ovom obliku zasigurno ne bi bilo bez Katoličke „Crkve“. Ne znači da je ne bi bilo, ali sigurno ne bi ovako izgledala. Kolika je pak uloga Crkve, mišljenja su podijeljena.“ Potom je kroz povijesni prikaz nastojao približiti ulogu koju je imala Crkva u oblikovanju hrvatskog identiteta, te je argumentirano nastojao razbiti pokoju predasudu o tom. i rješavala, nisu povoljno riješena ni danas, stotinu godina kasnije.“ Kao polazište razmišljanja autor je uzeo žalosnu i prepijepornu činjenicu da se hrvatski narod u BiH suočava s krajnje sudbonosnim problemima, ne samo političke, ustavne, insitucionalne i stvarne obespravljenosti u odnosu na druga dva konsitutivna naroda, srpski i bošnjački narod, nego i s pitanjima narodnog opstanka na svojim povijesnim prostorima Bosne i Hercegovine. „Dovoljno je napomenuti da je u proteklom Domovinskom ratu, u doba velikosrp- Sudionike je uime domovinske Crkve pozdravio mons. Pero Sudar U tome pogledu važno je upozoriti na temeljne odrednice obnove identiteta koje se, osobito u smislu kršćanskog doprinosa, u prvom redu tiču potrebe senzibiliziranja za buđenje temeljnih filozofsko-teoloških pitanja života, za neprolazne vrijednosti, za istinske ljudske i kršćanske vrijednosti i moralni osjećaj i dr. Na taj način kršćanski doprinos u svojoj originalnosti postat će jednim od temeljnih stupova obnove europskog identiteta i kulture“, istaknuo je dr. Vranješ. Toga dana popodne predavanja su održali dr. Slavko Slišković iz zagreba i dr. Ante Pavlović iz Mostara. Dr. Slišković dao je povijesno-kritički prikaz kršćanstva u temeljima hrvatskog identiteta. „Kad se govori o kršćanstvu, čini se da ono nužno svojom univerzalošću dovodi do krize pojedinačkih identiteta, a samo po sebi je trajni poziv na metanoju, tj. odvajanje od nečega starog i otvaranje novosti života. Stoga ni sam kršćanski identitet nije jednom dogotovoljena stvarnost, nego se stalno oblikuje i poprima nove oznake. U tom smislu treba gledati i ulogu kršćanstva u oblikovanju hrvatskog identiteta. Ako je želimo povijesno kritički sagledati, nužnu je barem za početak, postaviti okvire u kojima danas promatramo hrvatski identitet. Općenito gledajući njegova su obilježja sljedeća: pripadnost kršćanstvu odnosno katoli čanstvu uz određenu toleranciju drugih religija), hrvatski jezik (uz tole ranciju deijalekata), latinično pismo (uz prisjećanje na nekadašnju upo rabu glagoljice i ćirilice/bosančice), pripadnost zapadnom civilizacijskom krugu, tisućeljtna kultura te državnost koja je većinu vremena bila više že ljena nego stvarna“, kazao je dr. Sliš - Za vrijeme okruglog stola. Predavači slijeva prema desnu: dr. Ante Pavlović, dr. Nikola Vranješ i dr. Slavko Slišković. Pogođenost Crkve i hrvatskog naroda u BiH Dr. Pavlović je govorio o nacionalnom i vjerskom identitetu Hrvata katolika u BiH — izazovi i perspektive. U svom se radu usredotočio na društvene, povijesno-političke i kulturne prilike u Bosni i Hercegovini koje omogućuju uvid u sadašnje probleme, izazove i persektive hrvatskog naroda u očuva nju njegova nacionalnog, kulturng i vjerskog identiteta. „Sve središnje teme koje obuhvaćaju problematiku nacionalnoga identiteta, od pitanja hrvatske nacionalne svijesti i nacionalnoga opredjeljenja do hrvatskog jezika, od obrazovanja i kulture do vjerozakona, imaju svoje povijesne korijene, razvoj i postignuća u daljnoj i bližoj povijesti hrvatskog naroda u Bosni i Hercegovini. Kako bismo što bolje mogli razumjeti aktualna pitanja i izazove očuva nja hrvatskoga nacionalnog i vjerskog identiteta u BiH nužno ih je promatrati u stogodišnjem kontinuitetu, zapravo o prestanka Otomanske okupacije i dolaska Austro-Ugarske uprave u BiH do danas, jer se pokazuje da bitna pitanja hrvatske naconalne, jezične i kultutrne politike koja su se tada otvorila ske agresije na BiH i bošnjačko-hrvatskoga ratnog sukoba, što prognano, iseljeno i strdalo oko polovica prijeratnoga hrvatskoga pučanstva. Tako je prema podacima Katoličke Crkve, na području BiH živjelo 1991. godine ukupno 835.170 katolika, većinom Hrvata, da bi prema podacima koji su dobiveni prigodom blagoslova obitelji 31.12.2010. taj broj iznosio samo 441.432 katolika, tj. 52,85% u odnosu na 1991. godinu s daljnom tendencijom iseljavanja, depopulacije i smanjivanja, čime je ozbiljno ugrožena budućnosrt Katoličke Crkve i hrvatskog narda u BiH. Toga dana u večernjim je satima održana i duhovno-kulturna večer u sklopu je su recenzenti dr. Vranješ i dr. Pavlović predstavili zbornik radova s prošlogodišnjeg skupa odražnog u Tuhelju, u Hrvatskoj, o temi „Rad i nezaposlenost danas“, a prikazan je i dokumentarni film o hrvatskom blaženiku, svećeniku i mučeniku Miroslavu Bulešiću. Bilo je riječi o hrvatskim uznicima u Nizozemskoj i Švedskoj kojima su sudionici uputili prigodnu pismenu riječ uz novčani prilog, te popisu pučanstva u BiH od 1. do 15. listopada ove godine. ➧ ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 7 pastoralni skup pitanje (kršćanskog) identiteta … ➧ Drugoga dana skupa, u srijedu 25. rujna, predavanje o kršćanskom identitetu danas održao je dr. Nikola Vranješ iz Rijeke. Predavač je posebnu pozornost posvetio europskom i hrvat skom društvenom i pastoralnom kontekstu. „Kršćanski identitet ne shvaća se kao bilo koji drugi oblik identiteta, tj. ne podrazumijeva takav način poimanja na koji se shvaćaju dimenzije narodnog, društvenog ili nekog drugog identiteta. Kršćanski identitet je u prvom redu dinamična stvarnost odnosa s Isusom Kristom, kao i usmjerenosti vlastitog života prema nasljedovanju Krista. Kršćanski identitet posjeduje određene strukturalne oznake, ali podrazumijeva i cjeloživotno nastojanje oko svetosti, tj. oko približavanja idealu Kraljevstva nebeskog. U tome pogledu danas su pred zadaću strukturi- U popodnevnim satima toga dana predavanje o katoličkom identitetu u suvremenoj Hrvatskoj održao je dr. Slišković. Prije predavanja okupljene je pozdravio ravnatelj dušobrižništva vjernika zajednica drugih ma- mnogih primjera. „Na ovom skupu ne možemo zaobići ni pitanje hrvatskih katoličkih misija. Nastale su u trenucima potrebe pružanja vjerske i socijalne pomoći iseljenicima koji nisu znali jezik i koji su se teško ukla- U radu skupa sudjelovao je i nacionalni ravnatelj NjBK Stefan Schohe Okupljene je uime Kölnske nadbiskupije pozdravio đakon Hans Gerd Grevelding Skup je otvorio delegat za hrvatsku pastvu u Njemačkoj vlč. Ivica Komadina Misna slavlje predvodio je mons. Pero Sudar ranja kršćanskog identiteta stavljeni nemali izazovi. Današnji kršćanin na osobito problematičan način aktualizira neke ključne oznake kršćanskog identiteta, kao što su njegova sakramentalnost i njegova crkvenost. Stoga se s obzirom na te dvije dimenzije izdvajaju i neke posebne zadaće u perspektivi obnove kršćanskog identiteta. Ta obnova treba se shvatiti kao nastojanje oko istinskog obraćenja i što cjelovitijeg življenja Kristovog stila i načina života“, istaknuo je dr. Vranješ. Nakon predavanja razvila se plodna diskusija. Ravnatelj dušobrižništva za Hrvate u inozemstvu fra Josip Bebić upoznao je sudionike s Hrvatskim iseljeničkim kongresom, koji će se održati u Zagrebu od 23. do 26. lipnja sljedeće godine. 8 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 terinskih jezika Njemačke biskupske konferencije dipl. pedagog Stefan Schohe, koji je zahvalio hrvatskim pastoralnim djelatnicima za pastoralno djelovanje u misijama i zajednicama hrvatskoga jezičnog područja. Ujedno je prenio pozdrave biskupa Hildesheima mons. Norberta Trellea, predsjednika Komisije za migrante Njemačke biskupske konferencije. Istaknuo je kako se kršćanski identitet ponajbolje ostvaruje u konkretnom vremenu i konkretnom prostoru. Dr. Slišković je u predavanju dao povijesno-kritički presjek posljednjih sedamdesetak godina u suvremenoj Hrvatskoj. Istaknuo je kako se Crkva osjeća, a i narod je u mnogim slučajevima percipira kao braniteljicu nacionalnih interesa, a to je vidljivo iz pili u novu sredinu. Danas drugoj i trećoj generaciji iseljenika zacijeo više predstavljaju nacionalnu nego vjersku insituciju. Moramo im priznati značajnu ulogu u očuvanju naconalnog identiteta, ali nas ne smiju iznenaditi poteškoće na koje nailaze s mjesnim Crkvama, kojima je sve nejasnija njihov uloga na vjerskom polju, u okviru jedne Crkve. Ne može se Crkvi oduzeti uloga niti je ona smije zanemariti u izgradnji hrvatskoga nacionalnog identiteta. Biblijski rečeno, Crkva treba biti kvasac koji će vlastitim primjerom svjedočiti humanije, pravednije i iskrenije odnose kako unutar nacije, tako i u odnosima hrvatske nacije prema drugima“, kazao je dr. Slišković zaklju čivši kako je bitno znati što je to ➧ HoDoČaŠĆE BANNEUX H Hrvatsko hodočašće rvati katolici iz Zapadne Europe i ove su godine hodočas tili Djevici siromaha u Banneux kod Liegea u Belgiji. Svečano misno slavlje, u subotu 21. rujna, u Gospinoj crkvi u svetištu predvodio je voditelj hrvatskih katoličkih misija Mülheim a.d. Ruhr i Duisburg fra Vidan Mišković koji je ujedno proslavio 25 godina misništva. Misno slavlje svojim su pjevanjem uveličali hrvatski misijski zborovi iz Mülheim a.d. Ruhr i Duisburg. Vrlo emotivno bilo je i predstavljanje bračnog Misno slavlje predvodio je o. Mišković koji je proslavio 25. godina misništva para Neli i Miljenka Gregova, koji je slavio 50. obljetnicu braka, a upoznali su se upravo u Banneuxu. Tijekom misnog slavlja najavljena je izgradnja kapelice „Kraljice Hrvata“ u Banneuxu, a predviđeno je da bude gotova do 2014. godine. Od 2008. hrvatsko hodočašće organizira voditelj HKM Aachen fra Franjo Trogrlić. Valja podsjetiti kako se u Banneuxu od 15. siječnja do 2. ožujka 1933. godine Blažena Djevica Mari- ja ukazala osam puta jedanaestogodišnjoj djevojčici Marietti Beco, najstarijoj od sedmero djece, rođenoj 25. ožujka 1921. godine, predstavivši se Djevicom siromaha. Kapela ukazanja je sagrađena iste 1933. godine. Od tada svake godine u svetište dolaze stotine tisuća hodočasnika. Gospina ukazanja i poruke službeno je priznao biskup Liegea mons. LouisJoseph Kerkhofs 22. kolovoza 1949. Josip Sakač godine. Bračni par Gregov proslavio je 50. godina braka, a upoznali su se u Banneuxu ➧ danas hrvatski nacionalni interes.Trećega, ujedno i zadnjega dana skupa, u četvrtak 26. rujna, predavanje o ulozi Katoličke Crkve u očuvanju katoličkoga i kulturnog identiteta Hrvata katolika u Bosni i Hecegovini održao je dr. Ante Pavlović iz Mostara. U predavanju, osla njajući se na povijesni razvoj katoličkog i kulturnog identiteta Hrvata u BiH promatra ulogu Katoličke Crkve od demokratskih promjena do danas. Naznačio je aktualni društveni, politički, kulturalni i crkveni kontekst te osobito promatrao što Katolička Crkva konkretno čini na očuvanju i daljnjoj izgradnji očuvanja kulturnog i vjerskog identiteta Hrvata u BiH. U tome je posebno obradio pitanja uspostave nuncijature Svete Stolice, potpisivanja Temeljnog ugovora, uspostave Biskupske konferencije BiH (njezina uloga i njezina tijela), nastojao odgovoriti što Katolička Crkva čini na svekolikom djelovanju, kulturnom, socijalnom i političkom i sl. Promatrao je također ulogu Katoličke Crkve u rješavanju političkog pitanja, uspostave i institucionalne jednakopravnnosti hrvatskog naroda u BiH u odnosu na Bošnjake i Srbe, poglavito problematiku nepravednog Daytonskog sporazuma, koji je dekonstruirao Hrvate i obespravio ih gotovo na svim područima njihova života. Skup je završio okruglim stolom tijekom kojeg se razvila plodna dis - kusija. Na kraju je nekoliko riječi kazao mons. Sudar koji je potaknuo okupljene neka i dalje ustrajno vrše svoju pastoralnu službu među svojim hrvatskim katoličkim pukom u Zapad noj Europi. Delegat Komadina je zahvalio svima na sudjelovanju. Misna slavlja tijekom skupa predvodio je mons. Sudar u suslavlju s voditeljem HKM Bruxelles fra Tomom Anđićem i voditeljem HKM Rotterdam fra Jurom Tokalićem, dr. Antom Pavlovićem, dr. Slavkom Sliškovićem, ravnateljem fra Josipom Bebićem i delegatom za Sjedinjene Amerčke Države dr. vlč. Matom Bižacom. U utorak je bilo i pokorničko bogoslužje koje je pripremio dr. Slišković. Tekst i snimke: Adolf Polegubić ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 9 obljetnice TRAUNREUT H Proslavljena 40. obljetnica misije rvatska katolička misija (HKM) Traunreut proslavila je u subotu 28. i nedjelju 29. rujna 40. ob ljetnicu djelovanja. Svečano misno slavlje u tom je povodu u crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije u Pallingu, u nedjelju 29. rujna, predvodio sara- da riječ Božja nosi. Blago onom koga riječ Božja dohvati do srca“, kazao je kardinal Puljić. U nastavku propovijedi osvrnuo se na 40. obljetnicu misije. Kazao je kako su mnogi naši ljudi iz raznih razloga došli u Bavarsku. „Mnogi su pobjegli i od komunističkog dinalu na pohodu toj hrvatskoj misiji te mu je u znak zahvalnosti predao umjetničku sliku na kojoj je sv. Leopold Bogdan Mandić, rad članice misije Mirne Grafina. Ujedno je podsjetio kako se toga dana otvara i izložba slika hrvatskih umjetnika s područja mi- Misno slavlje u crkvi Presvetoga Otkupitelja u Traunreutu predvodio je delegat vlč. Ivica Komadina jevski nadbiskup kardinal Vinko Puljić u zajedništvu s delegatom za hrvatsku pastvu u Njemačkoj vlč. Ivicom Koma dinom, župnikom te njemačke župe fra Vislavom Krijanom, voditeljem misije fra Mogomirom Kikićem, fra Ivom Božićem i dušobrižnikom u HKM Traunreut fra Pavom Filipovićem. Kardinal Puljić je ujedno podijelio sakramet potvrde jedanaestorici krizmanika (šest mladića i šet djevojaka). Bilo je to misno slavlje u kojem su uz Hrvate sudjelovali i njemački vjernici. Oca kardinala i sudionike misnog slavlja pozdravio je o. Krijan, čestitavši 40. obljetnicu misije. Potom je dobrodošlicu ocu kardinalu i okupljenima vjernicima uputitio o. Kikić, pritom istaknuvši kako je to veliki dan za tu hrvatsku katoličku misiju. Kardinal Puljić je u nadahnutoj propovijedi na hrvatskom jeziku, nakon koje je pročitan i sažetak na njemačkom jeziku, istaknuo kako svake nedjelje slavimo Kristovo uskrsnuće što je ujedno i temelj naše vjere. „Mi živimo od tog događaja, od živoga Kris ta, kojega doživljavamo u svakoj sv. misi. Po opraštanju čovjek postaje slobodan, a Bog ga je za slobodu stvorio. Praštanje ne ide bez Božje milosti, a praštanjem postajemo bliži jedni drugima. Nema obraćenja, ako čovjek ne povjeruje riječi Božjoj. Pritom je važno riječ Božju čuti srcem, jer ga ta- 10 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 režima. Ova je misija osnovana baš u vrijeme završetka Hrvatskog proljeća. Tada su se mnogi naši ljudi ovdje skrasili. Tada je misija započela svoje djelovanje u kojoj su naši ljudi u ovom kraju njegovali vjeru koju su sa sobom donijeli iz svog rodnog kraja i zavi čaja. Danas je ujedno i trenutak zahvaljivanja. Hvala Bogu što su uza se imali svećenika. Bit je misije bilo okupljanje i izgrađivanje zajednice. Naši su ljudi u misiji tražili utjehu, tu su brisali svoje suze, liječili svoje rane, pogotovo u vrijeme Domovinskog rata. I sam sam svjedok tog rata jer sam preživio četiri godine u Sarajevu i slušao granate. Danas sam Bogu zahvalan da sam preživio. Misija je također nešto što je vjeru potvrđivalo. Tu se riječ Božja navjštala s kojom smo se hranili. Trenutak jubileja je u blagoslovu svih onih koji su nam pomogli da ostanemo ljudi, vjernici”, kazao je kardinal Puljić koji je ujedno potaknuo krizmanike neka ostanu vjerni Kristu, a pozvao je njihove roditelje i kumove da im i nadalje budu u životu potporom. „I vi, mladi, možete snagom vjere preporoditi svijet. Zato vas hrabrim, ne dajte se zavesti zavodljivošću ovog svijeta. Neka vam Isus bude i put i istina i život”, istaknuo je kardinal Puljić u propovijedi. Krizmanici i okupljena zajednica obnovila je krsna obećanja. Na kraju je o. Kikić zahvalio ocu kar- Prigodni dar kardinalu Puljiću u ime župne zajednice predao je o. Kikić sija u „Heimathaus” u Traunreutu u povodu misijske proslave. O. Kikić je ujedno kardinalu Puljiću predao prigodnu čestitku uz novčani dar misijske zajednice. Misno slavlje završilom je zajvalnom pjesmom „Te Deum”. Misno slavlje uveličali su svojim nastupom misijski zborovi pod vodstvom prof. Josipa Perčinlića i misijskog pastoralnog suradnika Josipa Vrdoljaka. Dan prije, u subotu 28. rujna misno slavlje u crkvi Presvetoga Otkupitelja u Traunreutu, u kojoj se vjernici iz Zahvalno misno slavlje u Pallingu predvodio je i propovijedao kardinal Vinko Puljić misije okupljaju na središnje nedjelno misno slavlje, predvodio je delegat vlč. Ivica Komadina u zajedništvu s prelatom Josefom Obermaierom, zaduženim za dušobrižništvo katolika drugih materinskih zajednica u Nadbiskupiji München-Freising, prvim voditeljem misije fra Berislavom Nikićem, o. Kikićem, o. Filipovićem i s još šest hrvatskih i njemačkih svećenika. Misnom slavlju pribivali su i deken dekanata Baumberg u kojem je i HKM je skupina mladih iz misije „Blagi lahor“ pod vodstvom Josipa Vrdoljaka. Slavlje je nastavljeno zajedničkim objedom u obližnjoj dvorani župe Presvetoga Otkupitelja. Čestitku za 40. obljetnicu misije uputio je prelat Obermaier prenoseći pozdrave münchenskog nadbiskupa kardinala Reinharda Marxa, dekan vlč. Huber, fra Berislav Nikić koji je podsetio na nastanak misije i početak njezina samostalnog djelovanja, fra Nediljko No- obljetnicu misije uputili su i hrvatski generalni konzul Uzorinac, voditelj HKM München i predstavnik Bavarske regije fra Boris Čarić, učteljica hrvatske nastave Martina Ivančičević te na kraju o. Kikić koji je zaslužnima predao prigodne darove. U bogatom programu između ostlih nastupio je misijski mješoviti zbor pod vodstvom prof. Josipa Perčinlića, David Sentić solist na gitari u pratnji skupine „Laetitia“ iz Bad Reichenhalla, skupina djece iz Heldensteina, skupina „Nova nada — Usora“, skupina „Ptice nebeske“ iz Grassaua, skupina djece iz Burghausena, Dean N. A. Šipura i skupina „Seke“ iz Traunreuta, kolo na samici izveo je pastoralni suradnik iz HKM Rosenheim Mirko Kapetanović, nastupio je guslar i diplat Tomislav Kovač, misijska dječja folklorna skupina pod vodstvom Danice Brodarić, nekoliko točaka na glasoviru izveo je prof. Perčinlić, nastupili su i Josip Vrdoljak, fra Pavo Filipović i Klara Lidinger, skupina „Seke“ iz Traunreuta, skupina „Blagi lahor“ iz Freilassinga. Na kraju su sve skupine izvele skladbe „Samo Svečana akademija održana je u dvorani „K1“ u Traunreutu Traunreut vlč. Hans Huber i generalni konzul Generalnog konzulata R. Hr vatske iz Münchena Petar Uzorinac. Delegat vlč. Komadina je u propovijedi istaknuo kako od početka svoga življenja ljudi traže Boga i na razne načine nastoje odgovoriti na pitanje zašto smo na svijetu i kamo vodi ovaj naš zemaljski život. „Tko je Isus za mene, pitanje je koje možemo postaviti i u 40. obljetnici ove hrvatske zajednice. Taj odgovor u sebi ujedno uključu je i vjernički identitet. Onaj tko je Isusov nema se čega bojati. U toj su vjeri živjeli Hrvati koji su ranije ili kasnije došli u Njemačku“, kazao je delegat vlč. Komadina potaknuvši vjernike neka vjera u Boga bude i naša snaga za budućnost. Misno slavlje uveličala rac Kevo — voditelj HKM Rosenheim koja je osnovana istoga dana kada i HKM Traunreut, i drugi istaknuti gosti. Organiziran je toga dana i susret kardinala Vinka Puljića s krizmani cima. Četrdeseta obljetnica misije sveča no je proslavljena u večernjim satima toga dana progodnom akademijom u dvorani „K1“ u Traunreutu. Kardinal Puljić je u progodnom govoru istaknuo kako polazeći u svijet sa sobom uvijek treba ponijeti četiri majke — svoju rođenu majku, majku domovinu, majku Crkvu i Isusovu i našu Majku Mariju. „Naš narod je sačuvao sebe kroz pobožnost Majci Božjoj“, kazao je kardinal koji je potom otpjevao pjemsu „Tebi, majko, misli lete“. Čestitku za 40. je u Bogu mir“ i „Odu radosti“. Proslavi je prethodila duhovna obnova. Hrvatska katolička misija osnovana je 12. rujna 1973., a broji više od 3.000 Hrvata katolika. Misiju od 1. rujna 2000. vodi fra Mogomir Kikić, član Franjevačke provincije Bosne Srebrene. Dosad su voditelji misije bili fra Berislav Nikić, član Franjevačke provincije Presvetoga Otkupitelja sa sjedištem u Splitu, a nakon njega svećenici Krčke biskupije don Anton i don Mladen Mrakovčić. Od 1. travnja 1994. u misiji je službeno kao pastoralni suradnik zaposlen Josip Vrdoljak, a od 2012. u misiji kao dušobržnik djeluje fra Pavo Filipović, član Franjevačke provincije Bosne Srebrene. Tekst i snimke: Adolf Polegubić ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 11 GODINA VJERE Piše: dr. Ivan Bodrožić Vjerovati srcem Vjerovati srcem znači da se očekuje vjerovati cijelim svojim bićem, budući da srce predstavlja cijeloga čovjeka. Ž ivimo u svijetu kojim dominira najčešće nisu ostvarivali ono istinsko i vjerski formalizam, velika površ- potpuno zajedništvo života. Zato ih je nost i relativizam glede pozna- Bog prekoravao i tražio od njih da se vanja Boga. Čovjeka se uvjerava da ne zadovoljavaju obredima, nego da ima mnogo važnijih sadržaji, nego vjeruju srcem. što je pitanje Boga i vjere u njegovu Osim toga u Svetom pismu ne naživotu. Pa i onda kad se govor o Bo- lazimo, kao što danas činimo u naše gu ne otklanja kao sasvim suvišan, ne- doba, da se o vjeri govori kao o činu potreban i štetan, potpuno ga se mi- razuma, nego prije svega o činu srca. nimalizira i marNe vjeruje se paginalizira. A što meću i glavom, S Bogom se ne može graditi se tiče vjere, ni nego se vjeruje djelomičan, kratkotrajan i nju se ne uklanja srcem koje je orprivremen odnos, nego saiz ljudskog vidogan ljubavi, te je mo odnos cjelovitog darivakruga, nego se čovjek pozvan isradije iskrivljuje tinski i s ljubavlju nja i predanja. Ne može se autentično poipristupi vjeri, to graditi odnos na temelju manje vjere. U jest Bogu. Čitajuljudskog mišljenja, nego suvremenom svići starozavjetne onaj odgovora vjerom kojom jetu vjeru, koja se tekstove, napose se razum uzdiže do istine. predstavljala kao psalme i proročke neponovljiv i jespise, vidimo da dinstven odgovor na prisutnost živoga se Bog ne umara pozivajući svoj nau Boga u vlastitom životu, neutralizira rod da bježi u otpad i bezakonje u kose na takav način da ju se zamijenju- je je upao zato što njegova vjera nije je ljudskim mišljenjima o Bogu. Stoga bila vjera srca, to jest vjera ljubavi prese u svijetu u kojem živimo vjeru se ma njemu, nego izvanjskih obreda. smatra jednim od mišljenja ili stavova Doista, samo se srcem može istino Bogu, a ne neponovljivim činom, to ski vjerovati, a svaki drugi oblik odjest jedincatim odgovorom na Božju nosa s Bogom, koji nije čin vjere srca, objavu. A budući da se stvara ozrač- iskrivljeni je odnos s Bogom. Toga je je da svatko o Bogu može imati, pa bio svjestan i veliki obraćenik sveti Pačak, štoviše, da ima pravo, na svoje vao, kojemu kao pripadniku farizejske mišljenje, onda je sasvim jasno da se sljedbe nije bio stran vjerski formalipokušava hrpom mišljenja zamijeniti zam, da bi nakon obraćenja, svjestan istina o Bogu koji se je objavio i koju je sam o sebi jasno i nedvosmisleno Samo ako znamo biti vjeroizrekao. Vjera i ljubav No problem formalizma u odnosu prema Bogu nije novi problem. To je problem star koliko je star i čovjek, te je od njega trpio i izabrani Božji narod koji je trebao biti narod vjere. Istina, tako su se i zvali i na to bili i ponosni, ali njihova vjera nije znala uvijek nadići granice formalnog odnosa prema Gospodinu. Često su se zadovoljavali da obave svoje religiozne obrede ili da obave molitve i postove, te su odnos s Bogom svodili na trenutke bogoštovlja ili par minuta u danu, dok 12 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 dostojni svjedoci Božje ljubavi, to jest ako vjerujemo svim srcem, onda smo vjerodostojni vjernici, osposobljeni, snagom svoga srca, ljubavlju i umom, druge uvoditi u zajedništvo Božjeg srca. svojih zabluda, nastojao ih i ispraviti otkrivajući autentičnu ljubav Božju. Stoga u Poslanici Rimljanima, pozivajući svoje vjernike na vjeru, tvrdi da o njoj ovisi spasenje: „Jer ako ustima ispovijedaš da je Isus Gospodin, i srcem vjeruješ da ga je Bog uskrisio od mrtvih, bit ćeš spašen. Doista, srcem vjerovati opravdava, a ustima ispovijedati spasava“ (Rim 10,9—10). Vjera i cjelovitost Nadalje, ovaj poziv da se vjeruje srcem uvijek je dodatno pobliže označen. Ne samo da je trebalo vjerovati srcem, nego se naglašavalo svim srcem. A vjerovati srcem značilo je da očekuje od njih da vjeruju cijelim svojim bićem, budući da srce predstavlja cijeloga čovjeka. Time se potvrđivalo kako je Bogu bilo stalo do uspostave cjelovitog zajedništva. Kao što je on sebe davao potpuno za čovjeka, tako je očekivao od čovjeka da u zajedništvo vjere i života ne ulazi djelomično nego potpuno svim srcem, to jest cijelim bićem. Onaj tko se zadovolji djelomičnim čašćenjem Boga ili mu daje doziranu ulogu u svom životu, takav pokazuje da ne poznaje Boga dovoljno, a kao logična posljedica toge je da ga i neprikladno časti. Jer dok relativizam i svijet ljudskih mišljenja dovodi u pitanje ispravno shvaćanje Boga, dotle površnost ne dopušta korjenito razumjeti njegovu prisutnost u životu, a formalizam je uzrok da mu s dužnim duhom ne iskazujemo čast. A svim tim krivim poimanjima i stavovima korijen je u necjelovitom srcu, te se na čovjeka odražava kao prava pošast i bolest. Upravo zato i odnos vjere s Bogom pretpostavlja svijest ljubavi i cjelovitosti. Tako ni vjera, kao ni ljubav, ne može biti parcijalna, niti se mjeriti u postotcima ili živjeti na mahove. S Bogom se ne može graditi djelomičan, kratkotrajan i privremen odnos, nego samo odnos cjelovitog darivanja i predanja. Ne može se graditi odnos na temelju ljudskog mišljenja, nego onaj odgovora vjerom kojom se razum uzdiže do istine. Samo ako znamo biti vjerodostojni svjedoci Božje ljubavi, to jest ako vjerujemo svim srcem, onda smo vjerodostojni vjernici, osposobljeni, snagom svoga srca, ljubavlju i umom, druge uvoditi u zan jedništvo Božjeg srca. BOTschAfT DEs DElEGATEN BEITRÄGE IN DEUTSCHER SPRACHE • NR.151 Toleranzedikt von Mailand A m Gedenktag der hl. Helena, Erst vor dem geschichtlichen gen, die eine Ausbreitung des ChriSchutzpatronin der Pfarrei Hintergrund der systematischen Chri- stentums verboten. Die ChristenverfolRakovica bei Slunj im Bistum stenverfolgung im Römischen Reich gung erreichte ihren Höhenpunkt im Gospić-Senj wurde dort am 18. Au- können wir die Tragweite der Mai- Jahre 303 als Kaiser Diokletian die gust auf Initiative des dortigen länder Vereinbarung von 313 verste- Zerstörung aller Kirchen und die VerBischofs, Msgr. Mile Bogović, der hen. Historikern zufolge sei es schwer, brennung heiliger Schriften befahl und 1700. Jahrestag der Mailänder Ver- offizielle Angaben für die Christen- das Verbot der Gottesverehrung auseinbarung als nationales Fest began- verfolgung auf einer damals gelten- rief. In zehn großen Verfolgungswelgen. den Rechtsgrundlage zu finden, trotz len in mehr als drei Jahrhunderten Die festliche Eucharistiefeier leite- der Tatsache, dass das Römische wurden Christen der Freiheit beraubt, te der Erzbischof von Zagreb, Kardi- Reich staatsrechtliche Strukturen hatte. gefoltert, getötet und in den Arenen nal Josip Bozanić in Konzelebration Allein aufgrund ihres Christseins wur- des Römsichen Reiches wilden Tieren mit dem Vorsitzenden der kroatischen den Menschen vom Kaiser Trajan und vorgeworfen. Bischofskonferenz und Erzbischof von Hadrian verfolgt. Die Christen erDoch gerade das Blut seiner MärZadar, Želimir Puljić, dem Erzbischof kannten das Kaiserreich als die irdi- tyrer brachte das Christentum zum Ervon Rijeka Ivan Devčić, dem Bischof sche Macht zwar an, weigerten sich blühen. Zu einer Zeit als die Christenvon Šibenik Ante Ivas, dem verfolgung am stärksten ausBischof des Bistums Gospićgeprägt war, schrieb der Senj, Mile Bogović, und mit christliche Schriftsteller Tertulrund 30 Welt- und Ordenslian (Ende 2. Jh./Anfang 3. priestern sowie zahlreichen Jh.) dieses: „Das Blut der MärGläubigen aus den Pfarreien tyrer ist der Samen der Chrides Bistums Gospić-Senj. sten“. Der deutsche KirchenZu Beginn des Festhistoriker und Priester des Erzgottesdienstes begrüßte Bibistums Köln, August Franschof, Msgr. Bogović, alle zen, drückte das so aus: „DieAnwesenden mit den Worse Verfolgung wandelte sich ten:„Hier wurde Europa einst in einen entscheidenden vor dem Angriff des Ostens Kampf zwischen dem Chriverteidigt. Die Grenze zwistentum und dem Römischen schen dem Osmanischen Reich und endete in einem Reich und dem christlichen Sieg für das Christentum In diesem Jahr feiern die Christen 1700 Europa verlief nur einige durch Konstantin den Grohundert Meter von der Straßen“. Jahre des freien Christentums. Eine zentraße in Richtung RakoviKaiser Konstantin wurde le ökumenische Feier fand am 20. und 21. ca… Wir dürfen erwarten, im Jahre 285 in Naissus (heuSeptember in Niš in Serbien statt, der Gedass hier auch heute die te Niš) als Sohn des römiburtsstadt von Kaiser Konstantin, der das Würde eines jeden christschen Offiziers und späteren „Edikt von Mailand“ im Jahre 313 unterlichen und europäischen römsichen Kaisers Constanzeichnet hat. Das Fest stand unter dem Menschen verteidigt wird …“ tius Chlorus und der „großen In diesem Jahr feiern die Frau des heiligen VermächtLeitwort „Zur Freiheit befreit 313—2013“. Christen 1700 Jahre des nisses“ Kaiserin Helena, die freien Christentums. Eine aus einfachen Verhältnisses zentrale ökumenische Feier fand am jedoch römische Götter oder gar den stammte, geboren. Der Überlieferung 20. und 21. September in Niš in Ser- Kaiser als ihren Gott zu verehren. Sie nach geht die Kreuzauffindung Jesu in bien statt, der Geburtsstadt von Kaiser glaubten und verehrten den für sie ein- Jerusalem auf Kaiserin Helena zurück, Konstantin, der das „Edikt von Mai- zig und allein wahren Gott — Jesus nachdem sie selbst im Jahre 312 Chriland“ im Jahre 313 unterzeichnet hat. Christus. stin wurde. Im ersten Jahrhundert wurden die Das Fest stand unter dem Leitwort „Zur Als Mutter hatte Kaiserin Helena Freiheit befreit 313—2013“. Den fest- Christen nicht als eine Belastung oder sicherlich großen Einfluss auf ihren lichen Gottesdienst leitete der offiziel- Bedrohung für das Römische Reich an- Sohn Konstantin, der durch die Unterle Gesandte von Papst Franziskus, der gesehen. Dies änderte sich aber als zeichnung des Mailänder ToleranzeMailänder Erzbischof Kardinal Ange- Kaiser Nero im Jahre 64 in Rom einen dikts die Religionsfreiheit für Christen Brand legte und diesen den Christen im ganzen Römsichen Reich erwirkte. lo Scola. Mit der Mailänder Vereinbarung anhängte. Seitdem wurde das ChriDamit tritt das Christentum als eizwischen Konstantin und dem in Süd- stentum als eine feindliche, unerlaubne neue, gestärkte Religion hervor und osteuropa regierenden Licinius wurde te Religion (religio illicita) für Staat bildet die Grundlage unserer heutigen im Jahr 313 die Religionsfreiheit für und Mensch angesehen. Zu Zeiten Zivilisation. das ganze Römische Reich ausgeru- des Kaisers Decius Mitte des 3. JahrIhr Pfr. Ivica Komadina, Delegat hunderts gab es staatliche Anordnunfen. ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 13 AKTUEllEs VATIKAN Erzbischof Zollitsch Apostolischer Administrator von freiburg Foto: A. Polegubić Erzbischof von Freiburg, Dr. Robert Zollitsch P apst Franziskus hat mit Wirkung vom 17. 09. 2013. den Erzbischof von Freiburg, Erzbischof Dr. Robert Zollitsch, zum Apostolischen Administrator des Erzbistums ernannt. Die Ernennung gilt bis zum Amtsantritt eines Nachfolgers. Gleichzeitig hat Papst Franziskus abweichend von Art. LIMBURG 29 Abs. 3 des Statuts der Deutschen Bischofskonferenz entschieden, dass Erzbischof Zollitsch das Amt als Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz bis zum Ende der Amtsperiode im März 2014 fortführt. Der stellvertretende Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Dankbar für den Besuch des Kardinals M it Dankbarkeit haben Bischof Dr. Franz-Peter Tebartz-van Elst und das Limburger Domkapitel den eindringlichen Appell des Heiligen Vaters den Frieden zu suchen und die Einheit zu wahren aufgenommen. Dies geht aus der gemeinsamen Erklärung des Bischofs von Limburg und des Limburger Domkapitels zum Abschluss des Besuches von Giovanni Kardinal Lajolo im Bistum Limburg vom 14. September, dem Fest Kreuzerhöhung, hervor. In der Erklärung sichert der Bischof zu, dass er alle Kosten für die Baumaßnahmen auf dem Domberg umgehend im Bischöflichen Ordinariat feststellen lassen und der Sonderprüfung einer Kommission zugänglich machen wird, die er beim Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz erbeten hat. Der Abschlussbericht der Kommission, der alle Kosten, die Finanzierung und die eingeschlagenen Verfahrenswege überprüft und erfasst, werde offengelegt. Bischof Dr. Franz-Peter Tebartz-van Elst bringt erneut seinen festen Willen zum Ausdruck, bei der Leitung der Diözese von den Beratungsorganen regelmäßig und verlässlichen Gebrauch zu machen, die dafür im allgemeinen und partikularen Kirchenrecht vorgesehen sind. Der Heilige Vater wünscht, dass das Domkapitel diesen Weg aufmerksam und loyal begleitet. Der Bischof vertraut darauf, dass die Konferenzen und Räte auf diesem Weg dazu beitragen, die anstehenden Probleme im Geist der Offenheit und der Geschwisterlichkeit zu lösen. Giovanni Kardinal Lajolo war seit Montag, 9. September, im Bistum Limburg zu Gast. Zweck des Besuches war es, ein klares und differenziertes Bild von der Situation der Diözese zu gewinnen und alle zum Verständnis füreinander und zur Einheit zu bewegen. Der Kardinal hatte dazu im Laufe der Woche eine Fülle von Gesprächen mit Bischof, Domkapitel, Vertretern des Priesterrates und der synodalen Gremien sowie weiteren Ordensleuten, Priestern und Laien geführt und wird den Heiligen Vater darüber ausführlich informieren. (StS); www.bistumlimburg.de 14 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 Bischof Norbert Trelle (Hildesheim), äußerte sich erfreut über diese Entscheidung: „Auf diese Weise wird sichergestellt, dass Erzbischof Robert Zollitsch sein Mandat als Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz wie geplant fortführen kann. Die sechsjährige Amtszeit endet im Frühjahr 2014. Ich bin dankbar, dass so die von ihm angestoßenen Projekte und Vorhaben in den kommenden Monaten wie in Aussicht genommen weitergehen können.“ Es sei ein gutes Zeichen, dass Papst Franziskus den Erzbischof von Freiburg weiterhin als Vorsitzenden der Konferenz wünsche. „Ich bin Papst Franziskus dankbar für die Entscheidung, die das Wohl des Erzbistums Freiburg berücksichtigt und zugleich unserem Vorsitzendem den nötigen Rückhalt gibt“, so Bischof Trelle. www.dbk.de KÖLN Neuer Weihbischof K öln hat einen neuen Weihbischof. Erzbischof Joachim Kardinal Meisner weihte Monsignore Ansgar Puff am 21. September im Kölner Dom zum Bischof. Der 57Jährige ehemalige Leiter der Hauptabteilung Seelsorge-Personal wird für den Pastoralbezirk Süd des Erzbistums mit rund 600.000 Katholiken verantwortlich sein. Er folgt auf Heiner Koch, der seit März an der Spitze des Bistums Dresden-Meißen steht. Kardinal Meisner vollzog die Weihe gemäß kirchlicher Tradition durch Handauflegung und Gebet. Weitere Bischöfe legten Puff die Hände auf, darunter Kurienkardinal Paul Josef Cordes und der Vizevorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, der Hildesheimer Bischof Norbert Trelle. In seiner Predigt sagte Meisner, dass ein Bischof "um der Erde willen Anwalt des Himmels und um des Menschen willen Anwalt Gottes in der ➧ Welt“ sei. NAŠE ZAJEDNIcE ➧ Für seine künftige Aufgabe wählte Puff den Wahlspruch „Gerettet durch seine Barmherzigkeit“ aus dem Brief des Apostels Paulus an Titus. Sein Bischofsstab wurde von dem Künstler Anatol Ziba aus Togo gefertigt und zeigt in der Krümme die Menschwerdung Gottes. Die Dekanate seines künftigen Wirkungskreises überbrachten dem neuen Weihbischof Geschenke mit Bezug zu ihrer Region, darunter ein Steuerrad für ei- VATIKAN Nadbiskup Eterović apostolski nuncij u Njemačkoj P apa Franjo imenovao je nadbiskupa Nikolu Eterovića, dosadašnjeg glavnog tajnika Bis- Monsignore Ansgar Puff neuer Weibischof im Erzbistum Köln ne Schiffstour über den Rhein, Siegburger Klosterlikör, Zuckerrüben oder eine Jahreskarte für die Landesgartenschau 2014 in Zülpich. Ansgar Puff, Mitglied der neuen geistlichen Gemeinschaft „Neokatechumenaler Weg“, wurde am 8. Januar 1956 in Mönchengladbach geboren. Er arbeitete zunächst als Sozialarbeiter und studierte dann in Bonn Theologie. 1987 empfing er die Priesterweihe. Nach Kaplansjahren in Köln wurde er 1996 Pfarrer in Düsseldorf, wo er von 2004 bis 2012 stellvertretender Stadtdechant war. Im vorigen Jahr berief ihn Meisner zum Leiter der Hauptabteilung Personal. Entsprechend den kirchlichen Regeln für Weihbischöfe wurde Puff auf den Titel des untergegangenen Bistums Gordo in der heutigen Türkei geweiht. 2009 gehörte der Geistliche zu den Organisatoren der „Missionale Düsseldorf“. Bei der elftägigen Aktion gingen etwa 70 Priester mit Laien auf die Straße, um mit Passanten ins Gespräch zu kommen. Monsignore Ansgar Puff ist Leiter im Referat Internationale Katholische Seelsorge des Erzbistums Köln. Delegat für Kroatenseelsorge Pfr. Ivica Komadina hat Monsignore Puff gratuliert. Text und Foto: www.erzbistum-koeln.de KASSEL kupske sinode, apostolskim nuncijem u Njemačkoj, javio je Radio Vatikan. Za novog glavnog tajnika Biskupske sinode Papa je postavio mons. Lorenza Baldisserija koji je do sada obnašao službu tajnika Kongregacije za biskupe. Papa je također prihvatio odreknuće od službe, zbog navršene dobi predviđene Zakonikom kanonskog prava, kardinala Manuela de Castra na službu glavnog pokorničara i na njegovo mjesto imenovao kardinala Maura Piacenzu dosadašnjeg pročelnika Kongregacije za kler. Za novog pročelnika Kongregacije za kler imenovao je mons. Beniamina Stellu, dosadašnjeg predsjednika Papinske crkvene akaIKA demije. s ljubavlju iz Kassela G lavna proslava 1100. ro đen dana grada Kassela bila je 15. rujna. I tamošnja hrvatska zajednica veoma se aktivno bila uk jlučila u proslavu. Proslava je započela i sudjelovanjem Hrvata u svečanoj povorci gradom, koje je bilo od mnogih zamijećeno. Tu su se isticala i hrvatska djeca i mladi. Obučeni u narodnu noš nju dostojanstveno su pred stavljali domovinu. Tijekom dana Hrvati su imali štand na Friedrichplatzu na kojem se moglo dobiti pića karakteristična za hrvatske krajeve, kao i domaće kolače koje su pripremile vrijedne domaćice. Sve je to bilo ponuđeno građanima, koji su davali dobrovoljne priloge. Prilozi koji su se tamo skupili, kao i oni koje su različiti donatori poklonili bit će namijenjeni Dječjoj bolnici u Bistri, kraj Zaprešića. Akciju, koju je u povodu proslave 1100. obljetnice grada Kassela organizirala Hrvatska katolička misija Kassel nazvana je „Mit Liebe aus Kassel“. Akcija će se nastaviti te se pozivaju svi ljudi dobre volje na D. sudjelovanje. ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 15 Naše zajedNice MARIA STERNBACH V Bez Boga nema radosti! jernici iz Hrvatske katoličke misije (HKM) Giessen hodočastili su o blagdanu Gospe Žalosne, u nedjelju 15. rujna, u marijansko svetište Maria Sternbach kod Florstadta. Okupili su se u Wickstadtu, nedaleko od Florstadta. Voditelj misije fra Ma- vijedi je istaknuo kako se u cijelom katoličkom svijetu Gospa slavi jer je ona začela i rodila Sina Božjega — Isusa Krista. „Zato vjernici na poseban način štuju i mole Blaženu Djevicu Mariju, jer je ona primjer i uzor svima nama. Marija je prihvatila vo- prihvatila Božju volju. Marija je primjer nama kako bismo i mi trebali prihvaćati Božju volju. Marija — Gospa Žalosna nam je primjer kako bismo i mi trebali privaćati svakoga čovjeka jer smo svi djeca Božja. Marija je sve to uspjela jer je Bog bio s njom cijeloga njezina života. Marija poručuje svakome od nas da svoje srce ispunimo Bogom, ako želimo širiti radost u Misno slavlje ispred Gospine kapele predvodio je o. Ante Bilić uz koncelebraciju o. Marijana Petričevića rijan Petričević blagoslovio je okupljene vjernike i automobile, nakon čega se išlo u ophodu uz molitvu krunice i pjevanje hrvatskih marijanskih pjesama do Gospine kapele. Vjernici su naizmjence nosili križ u kojem je relikvija Svetoga Križa. Misno slavlje služeno je ispred Gospine kapele, a predvodio ga je voditelj HKM Mainz fra Ante Bilić koji je ujedno i propovijedao. U propo- RÜSSELSHEIM lju Božju uza sve poteškoće i nejasnoće. Prihaćamo li mi volju Božju? I onda kad ništa ne razumijem i onda kad ne ide onako kako bih ja želio. Pogotovo ako me nešto teško pogodi. Jesam li spreman i tada prihvatiti volju Božju kao Marija i reći — neka mi bude Bože po Tvojoj volji i riječi. Danas slavimo blagdan Žalosne Gospe jer je Marija imala bolnih, žalosnih trenutaka. Unatoč tome Marija je Novi voditelj misije N edavno je službu voditelja Hrvatske katoličke misije Rüsselsheim preuzeo fra Ante Marković koji je na tu službu do šao s mjesta dušobrižnika u HKM München. U Rüsselsheimu je zamijenio dugogodišnjeg voditelja misije fra Berislava Nikića. Obojica su članovi Franjevačke provincije Presvetoga Otkupitelja sa sjedištem u Splitu. U suslavlju u svečanom misnom slavlju, tijekom kojega je fra Ante Marković uveden u službu, bio je delegat za hrvatsku pastvu u Njemačkoj vlč. Ivica Komadina, koji mu je zaželio uspješno djelovaje. Fra Berislavu Nikiću zahvalio je na dosadašnjem djelovanju. n svijetu. Ako i sami želimo biti radosni i sretni, moramo imati Boga u svom srcu. Bez Boga nema radosti. Primimo Boga u svoje srce i bit će radosti u nama i oko nas“, poručio je fra Ante Bilić. „Koliko ima ljudi danas koji se klanjaju zlatnim teladima — novcu, položaju i sl. Vjerujem da svakodnevno pratite i vidite da je i u našem narodu narod tvrde šije, koji je zastranio s puta pa bira sebi one koji mu prave zlatnu telad, umjesto da izabere one koji će ga voditi prema Bogu, koji će mu pokazati put koji ga može usrećiti, a ne put koji odvodi od Boga, od mira i radosti. Molimo Mariju, Majku žalosti, da svrne svoj pogled i da nas zagovara kod svoga Sina Isusa — nas, naše obitelji, naš hrvatski narod, da se vratimo svome Bogu, da za njim idemo, i vjerujem da će tada biti radosti, mira i veselja i u našim obiteljima i u našem narodu, u cijeloj Crkvi i cijelom svijetu“, zaključio je fra Ante Bilić. Nakon misnog slavlja ispred crkve je pripremljen zajednički agape. Hodočašće je završilo blagoslovom u kapeli, a vjernici su imali prigodnu i za osobne molitve. Voditelj misije o. Petričević je zahvalio vjernicima na odazivu i pozvao ih na to, već tradicionalno, hodočašće Gospi u Maria Sternbach i sljedeće godine. Tekst i snimka: Adolf Polegubić 16 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 REUTLINGEN Bagoslov djece na početku školske godine Snimio: P. Ćuk U sve tri hrvatske katoličke zajednice Reutlingenu, Metzingenu i Tübingenu, u nedjelju 22. rujna, u prepunim crkvama služena je sv. misa tijekom koje su blagoslovljeni učenici i studenti na početku nove školske BERLIN I godine. Misna slavlja predvodio je vlč. Ivica Zrno uz sudjelovanje voditelja zajednica vlč. Ante Kutleše, a pjevao je dječiji zbor pod ravnanjem pastoralne suradnice s. Mirjam Laco. U propovjedi vlč. Zrno je kazao da je tako velik Mladi na noćnom klanjanju deja za „Nightfever“ potječe iz 2005. sa Svjetskog skupa mladih u Kölnu, kada je dvoje mladih iz Bonna po prvi put došlo na ideju i organiziralo noćno klanjanje. Od toga trenutka ta se inicijativa proširila po cijelom svijetu te se mladi rado skupljaju u crkvama i klanjaju se Gospodinu pred Presvetim Oltar skim Sakramentom. Kla njanje se organizira petkom ili subotom navečer te se nudi kao alterna tiva mladima, koji umjesto da izađu u disco klubove ili kafiće, okupljaju se u crkvama i kroz pjesmu slave Gospodina. Crkva je u takvim broj mladih velika radost za njihove obitelji, te hrvatske zajednice i cijeli hrvatski narod zaželjivši im mnogo zdravlja i sreće u novoj školskoj godini i da ne zaborave posjećivati hrvatAnte Kekez sku dopunsku školu. prigodama osvijetljena uglavnom svijećama, te mladi imaju prigodu zapisati svoju molitvu ili razgovarati sa svećenikom. Takav način klanjanja i molitve u Berlinu se redovito održava u crkvi Sv. Bonifacija. Tako je u subotu 21. rujna s početkom u 21 sat započelo klanjanje, a na kojemu su mladi iz Hrvatske katoličke misije u Berlinu predvodili i animirali pjevanje. Vrlo su lijepo odsvirali i otpjevali nekoliko duhovnih pjesama na hrvatskom jeziku te su na taj način potakli prisutne da se lakše otvore Bogu i njegovim poticajima za njihov budući život. fra Ivan Macut; www. franjevci-split.hr ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 17 NAŠE ZAJEDNICE KELKHEIM Proslavljena Gospa — zaštitnica župe H rvatska katolička župa MainTaunus/Hochtaunus proslavila je u nedjelju 22. rujna svoju zaštitnicu — Gospu Velikoga hrvatskog krsnog zavjeta. Svečano misno slavlje u tom je povodu u punoj crkvi Sv. Dio- crkve započeta je u 9. stoljeću, a radove je dovršio hrvatski kralj Dmitar Zvonimir do 1078. godine. Franjevac Lujo Marun pronašao je dio kamene trojne pregrade s pralikom Gospe od Velikoga zavjeta 14. svibnja 1892. vom „Ljubav — roditeljica i odgojiteljica života“ održao je fra Tomislav Dukić, a nakon toga je uslijedila diskusija roditelja i predavača. Predstavljena je knjiga Jelene Brezić „Savjeti za život“ u kojoj se nalaze aktualne teme Misno slavlje predvodio je i propovijedao fra Tomislav Dukić Predstavljena je knjiga „Savjeti za život“ Jelene Brezić nizija u Kelkheimu predvodio fra Tomislav Dukić u zajedništvu s domaćinom župnikom fra Marinkomm Vukmanom. Prije misnog slavlja išlo se u ophodu od sakristije kroz dvorište ispred crkve te u crkvu, u kojem su mladi u hrvatskim narodnim nošnjama nosili sliku s reljefom Gospe Velikoga hrvatskog krsnog zavjeta i položili je ispred oltara. Sve je na početku pozdravio fra Marinko koji je ujedno predmolio posvetnu molitvu hrvatskog naroda Gospi - Kraljici Hrvata. O. Dukić je u uvodnoj riječi kazao kako kao vjerici gledamo Mariju kao uzor i primjer vjere. O. Dukić je u propovijedi pod sjetio kako većina hrvatskih katoličkih misija i zajednica u Njemačkoj i u svijetu nosi ili ime bl. Alojzija Stepinca ili se na poseban način utječe Majci Božjoj. „Današnji blagdan utisnimo u srce kao dan sjećanja na važne događaje iz naše crkvene i nacionalne prošlosti. Sjećajmo se slavnih doga đaja iz naše prošlosti i o tome učimo svoju djecu. Čega se danas sjećamo, što nam predstavlja ovaj lik kojeg smo položili ispred oltara? Ovaj lik se zove pralik Gospe Velikoga hrvatskog zavjeta, koji je ujedno nastariji lik Gos pe u hrvatskoj umjetnosti. Potječe iz druge polovice 11. stoljeća, a pronađen je u crkvi Sv. Marije u Biskupiji kod Knina. Nalazio se u crkvi Sv. Marije, koja je jedno vrijeme bila stolna crkva kninskog biskupa. Gradnja 18 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 godine. Najvažnija rečenica koja je napisana na tom liku jest 'Zdravo Kraljice, zdravo Djevice!' U sklopu proslave 13. stoljeća kršćanstva u Hrvata 1976. godine izrađena je replika toga lika u srebru i zlatu“, kazao je o. Dukić. „Budimo ova živa Gospina slika koja je pošla kroz povijest i došla do nas da naučimo i prihvatimo Gospinu poruku za budućnost, a koju su davno prihvatili naši kraljevi“, istaknuo je o. Dukić. Nakon obnove krsnih obećanja, fra Marinko je blagoslovio vjernike. Milodari te nedjelje bili su namijenjeni za potrebe Caritasa. Misno slavlje uveličao je župni mješoviti zbor pod vodstvom s. Magdalene Višić i orguljskom pratnjom Hrvoja Barnjaka. Pri izlazu iz crkve vjernicima su dije ljene sličice s molitvom i likom Gospe Velikoga hrvatkog krsnog zavjeta. Za sve vjernike je ispred crkve priređen zajednički agape. „Savjeti za život“ U Hrvatskoj katoličkoj župi MainTaunus/Hochtaunus sa sjedištem u Kelkheimu, u subotu 28. rujna, predstavljena je knjiga „Savjeti za život“, psihoterapeutkinje i teologinje Jelene Brezić iz Münchena. U župnim su se prostorijama sastali roditelji djece koja se pripremaju u toj hrvatskoj župi za slavlja sakramenta potvrde i pričesti. Predavanje roditeljima pod naslo- kao što su odgoj u obitelji, međuljudski odnosi, odnosi u braku, odnosi s djecom, granična pitanja (ovisnost, posesivnost, grijesi i promašaji, rastavljeni…), posebno psihološki učinci molitve. Misa s mladima U nedjelju 29. rujna središnje euharistijsko slavlje u Kelkheimu bilo je posvećeno mladima misije. Euharistijsko slavlje u prepunoj crkvi Sv. Dionizija predvodio je fra Tomislav Dukić. Pripravnici za primanje sakramenta potvrde aktivno su se uključili u misu sviranjem, pjevanjem i čitanjem. Uključivanjem roditelja u katehezu njihove djece za slavlje prve svete pričesti i u pripravi za sakramenat ispovijedi otvara se najbliži i najsigurniji put do srca djece i mladih. Ta povezanost u toj zajednici vidljiva je prije mise, za vrijeme mise i nakon mise. N. N. MÜNCHEN N Novo misijsko osoblje a svečanom misnom slavlju koje se slavljeno na blagdan Rođenja Blažene Djevice Marije, u nedjelju 8. rujna, u crkvi Sv. Mihaela u Münchenu mnogobrojnim vjernicima je predstavljen novi dušobrižnik u misiji fra Ante Ivan Rozić, koji je odlukom uprave Franjevačke provincije Presvetog Otkupitelja dodijeljen toj misijskoj zajednici, nakon odlaska fra Ante Markovića na mjesto voditelja HKM Rüsselsheim. Fra Ivan je dvije godine svog redovništva pro- Vjernici su izrazili dobrodošlicu o. Anti Ivanu Roziću i s. Kristijani Branki Erak S. Blagi Vojković zahvala za sve dobro koje je učinila u misiji veo djelujući u Hrvatskoj katoličkoj misiji Berlin. Zanimljivo je istaknuti da je fra Ivan potekao iz hrvatskog iseljeništva, rođen je u Stuttgartu, a sada svoj redovničko poslanje nastavlja među hrvatskim iseljenicima. Ujedno se na tom misnom slavlju oprostila od brojnih vjernika s. Blaga Vojković povodom odlaska u mirovinu, nakon 25. godišnje službe u misiji. Na njezino mjesto iz domovine je stigla s. Kristijana Branka Erak, koja će preuzeti mjesto tajnice u misiji. Misnom slavlju pribivale su časne sestre iz Družbe sestara franjevki od Bezgrešne iz Šibenika, na čelu sa svojom poglavaricom časnom majkom s. Zdravkom Gverić i njenom zamjenicom s. Slavicom Bezjak. Voditelj HKM fra Boris Čarić na početku misnog slavlja pozdravio je novog dušobrižnika fra Antu Ivana Rozića rekavši: „Fra Ivane, dobro nam došao, i želim ti da darove koje ti je Gospodin udijelio siješ ovdje u našoj misiji. Dobro došao i neka te Gospodin u tvom djelovanju prati svojim blagoslovom!.“ Fra Ivan je nakon uvod- nog pozdrava predvodio misno slav lje. U propovijedi se osvrnuo na Isusove riječi iz evanđelja, ističući kako Isus traži od nas da se odreknemo navezanosti na vlastitu obitelj, navezanosti na materijalne posjede, te navezanosti na zemaljske kriterije. U toj navezanosti često zaboravljamo pitati, koji je Božji plan s nama, zaboravljamo tražiti izvor sigurnosti u Isusu. Krist traži nesebičnu ljubav od nas, koliko nosimo svoje križeve je dokaz koliko ljubimo Isusa, poručio je fra Ivan. Misno slavlje su pjevanjem uveličali članovi mješovitog zbora HKM, uz potporu mladih svirača. Pjevače i svirače već godinama uvježbava i usavršava s. Nikolina Bilić. Na kraju misnog slavlja fra Boris je zahvalio s. Blagi Vojković na nesebičnom i predanom radu u velikoj ise ljeničkoj zajednici gdje je provela 25 godina i 9 mjeseci. Na službu u München sestra Blaga je stigla 1. siječnja 1988. i sve do 1. rujna ove godine je obavljala službu tajnice i službu sakristanke u kapeli Bl. Alojzija Stepinca. Svojom jednostavnošću, marljivoš- ću i plemenitošću s. Blaga-Ana obavljala je posao u župnom uredu, uvijek je bila spremna pomoći svima koji su tražili pomoć ili neki savjet u administrativnim poslovima. Kroz 25 godina službe upoznala je mnoge hrvatske obitelji u Münchenu. Fra Boris je uime cijele misijske zajednice zahvalio s. Blagi za svaki dan i svaku godinu koju je po Božjem daru ugradila u misiju. S. Blaga se kratkim govorom i zahvalom oprostila od vjernika na misnom slavlju, kao i brojnih članova misijskih skupina koji su bili na nedjeljnom slavlju. Mlade folklorašice su s. Blagi predale prigodni dar u znak sjećanja i duboke zahvalnosti za sve godine koje je provela u zajednici. Nakon oproštaja od sestre Blage vjernicima je predstavljena nova časna sestra Kristijana Branka Erak koja preuzima službu od s. Blage. S. Kristijana je završila religioznu pedagogiju i katehetiku na Katoličkom bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu, gdje je predavala vjeronauk u školi. Fra Boris je s. Kristijani i fra Ivanu poželio da uvijek budu radosni i veseli u pozivu svjedočenja Gospodina. „Nemojte nikada posustati na Gospodnjem putu i budite uvijek sijači Gospodnjih darova svojim riječima, a još više svojim životom i djelima“, poručio je fra Boris. S. Kristijani i fra Ivanu su također uručeni prigodni darovi u znak dobrodošlice u zajednicu. Anđela Drmić; www.franjevci-split.hr ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 19 NAŠE ZAJEDNICE ZAGREB Nacionalna proslava zlatnoga jubileja Glasa Koncila 20 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 čite ideološke pritiske, posebno kad je riječ o zauzimanju za život te dostojanstvo čovjeka, hrvatskog naroda i Crkve.“ Zlatna obljetnica Glasa Koncila za kardinala Josipa Bozanića ujedno je i poziv Glasu Koncila da se neprestano obnavlja, kako bi mogao biti u službi novog, koncilskog lica Crkve. Misno slavlje je pjevanjem uve- Vjekoslav Bajsić,Smiljana Rendić, Luka Depolo, Tomislav Janko Šagi-Bunić, Josip Ladika, Franjo Kuharić i Andrija Žic.). Kardinal Bozanić je uručio zlatne plakete zaslužnim djelatnicima Glasa Koncila za izniman doprinos u djelovanju, stvaralaštvu i napretku Glasa Koncila i njegovu služenju općemu Snimka: Glas Koncila U utorak 1. listopada, pedeset godina nakon što je u distribuciju pušten prvi broj katoličkih novina Glas Koncila, održana je u Zagrebu Nacionalna proslava zlatnoga jubileja Glasa Koncila. Proslava je započela svečanim euharistijskim slavljem u zagrebačkoj prvostolnici. Među okupljenim predstavnicima javnoga, društvenoga i kulturnoga života, brojnim suradnicima i djelatnicima, čitateljima i podupirateljima jedinoga hrvatskog katoličkog tjednika, misno slavlje s hrvatskim nadbiskupima, biskupima, provincijalima i svećenicima predvodio je zagrebački nadbiskup i metropolit kardinal Josip Bozanić. Na misi su uz brojne vjernike sudjelovali i predstavnici biskupijskih tiskovnih ureda iz svih dijelova. U misno slavlje pozdravnim riječima uveo je v.d. ravnatelja i glavni urednik Glasa Koncila mons. Ivan Miklenić. Kardinal Josip Bozanić u svojoj je homiliji izrazio zadovoljstvo okupljanja u zagrebačkoj prvostolnici kako bi zahvalili Bogu za pedeset godina Glasa Koncila i to na spomendan zaštitnice Glasa Koncila Male Terezije od Djeteta Isusa. Podsjetivši na sam nastanak lista, njegove začetnike i njegovu ulogu u povijesti hrvatskoga naroda i hrvatske Crkve kardinal Bozanić istaknuo je posljedničku povezanost Glasa Koncila i Drugoga vatikanskog sabora kazavši da je tjednik njegov hrvatski plod, obzirom da ga je događaj Koncila pokrenuo. „Glas Koncila pojavio se najprije kao odgovor na potrebu da svećenici i vjernici budu informirani o Drugom vatikanskom koncilu, a tijekom desetljeća od crkvenog izvjestitelja postao je forum, medij kroz koji Crkva predstavlja svoje stavove i utječe na razvoj hrvatske sadašnjosti. Glas Koncila je sudjelovao u svim velikim događanjima Crkve u hrvatskom narodu“, istaknuo je kardinal Bozanić. Podsjetivši da se Glas Koncila pojavio kao glas Crkve koja je bila isključena iz javnosti te je za vrijeme komunističkog totalitarizma uspio ostati jedini slobodni list na koji državna vlast nije izravno utjecala. „Činjenica da Glas Koncila i tijekom godina 21. stoljeća osporavaju neki predstavnici vladajućih političkih struktura i ideologija, pokazuje da su te novine očuvale neovisnost u odnosu na vladajuće i razli- Za vrijeme svečane proslave Glasa Koncila u Dvorani „Vijenac“ ličao Folklorni ansambl SKUD-a „Ivan Goran Kovačić“. Nakon mise zahvalnice za 50. godina stvaralačkog djelovanja Glasa Koncila proslava je nastavljena u Dvorani „Vijenac“ na Kaptolu. Govore su održali zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić, provincijal Hrvatske franjevačke provincije sv. Ćirila i Metoda o. Željko Železnjak te dekan Katoličkoga bogoslovnog fakul teta Sveučilišta u Zagrebu dr. Tonči Matulić. Posebnu pozornost okupljenih privukla je polusatna multimedijska retrospektiva Glasa Koncila. Uz glazbene i filmske isječke na sceni su nastupili predstavnici zajednica mladih Crkve u Hrvatskoj. Multimedijska retrospektiva bila je upotpunjena i kratkim radijskim fičerima o Glasu Koncila, Malome koncilu te knjiškim izdanjima Glasa Koncila, a zaključena je prikazivanjem fotografija pokojnih djelatnika zaslužnih za postanak i opstanak Glasa Koncila (Zorislav Lajoš, Gabrijel Đurak, Franjo Šeper, Mijo Škvorc, Josip Turčinović, dobru. Zlatne plakete primili su Vladimir Pavlinić, don Živko Kustić, Ruža Sabolić, mons. Mijo Gabrić, mons. Nedjeljko Pintarić, Tomislav Vuković, Vojmil Žic, Željko Filetin, Vlado Čutura, Red bosonogih sestara Blažene Djevice Marije od gore Karmela (Karmel Brezovica) te mons. Ivan Miklenić. Uoči završnog govora i riječi zahvale glavnoga urednika novina i v.d. ravnatelja Glasa Koncila mons. Ivana Miklenića nazočnima se je obratio dugogodišnji glavni urednik Glasa Koncila, popularni „don Jure“ iz Pisama seoskog župnika, bard hrvatskoga — ne samo katoličkoga — novinarstva Živko Kustić, kaže se između ostalog u priopćenju za novinare Glasa Koncila. Temeljem objavljenih tekstova tijekom 50 godina izlaženja Glasa Koncila bio je suputnik hrvatskog izvandomovinstva (iseljeništva i nacionalnih manjina u susjednim zemljama), u doba kada se u drugim medijima o Hrvatim izvan Hrvatske uglavn nom nije moglo čuti ni glasa. KNJIGA Rad i nezaposlenost danas „Rad i nezaposlenost danas“, zbornik, Hrvatski du šobrižnički ured, Frankfurt am Main, 2013., 158 str. I z tiska je izašao četrnaesti po redu zbornik radova s pastoralnih skupova hrvatskih pastoralnih djelatnika iz Zapadne Europe, koje tradicionalno organizira Hrvatski dušobrižnički ured iz Frankfurta na Majni, a koji je ujedno i nakladnik zbornika. U zborniku su objavljna četiri predavanja s pastoralnog skupa održanog od 8. do 12. lis topada 2012. u Tuheljskim Toplicama u R. Hrvatskoj. Tema skupa bila je „Pravo na rad i nezapolenost u suvremenim društvima“. Zbornik je uredio dr. Adolf Polegubić. U zborniku su objavljena predavanja dr. Josipa Grbca iz Rijeke o pravu na rad, dr. Jerka Valkovića iz Rijeke o dragovoljnom radu (volonterstvu) pod vidom navještaja novoga modela društva, dr. Vladimira Dugalića iz Đakova o svijetu rada u kontekstu današnje krize socijalne države te dr. Zorana Šućura iz Zagreba o siromaštvu i socijalnoj isključenosti nezaposlenih u Hrvatskoj. Delegat za hrvatsku pastvu u Njemačkoj vlč. Ivica Komadina u predgovoru ističe kako se organizator skupa, Hrvatski dušobrižnički ured iz Frankfurta, za temu odlučio iz dvojakog razloga. S jedne strane to je tema koja je u domovini, zbog velikog broja onih koji traže posao kao i još većeg broja onih koji su nezaposleni, itekako aktualna. S druge strane, zbog globalizacije i sve veće nezaposlenosti u zemljama europske zajednice bilo je važno poslušati što odabrani predavači žele i mogu reći o pravu na rad i suvremenoj nezaposlenosti. Neka ovaj četrnaesti po redu zbornik bude kamenčić u mozaiku borbe protiv nezaposlenosti u suvremenim društvima i ostvarenju prava na rad svakoga čovjeka, zaključio je delegat vlč. Komdina. Prvi recenzent zbornika dr. Ante Pavlović je istaknuo kako zastupljeni autori kvalificirano i kompetentno obrađuju tematiku o pravu na rad i problemu nezaposlenosti u suvremenom hrvatskom i europskom društvu. Temeljito su i znanstveno produbljeno, oslanjajući se na relevantne crkvene i civilne dokumente, kao i na recentnu literaturu i istraživanja, uspjeli kritički izložiti, prosuditi i vrednovati goruća pitanja rada i nezaposlenosti u globalnom društvu zahvaćenu recesijom. U tom kontekstu kritički su vrednovana brojna gospodarska i socijalna pita nja, problematika tržišta rada, kapitala i dominacije različitih ideologija i interesa, koje dovode u krizu ostvarenje istinskog dostojanstva čovjeka i njegovih osnovnih prava. Autori su uspjeli podastrijeti relevantne činjenice i probleme koji stavljaju najprije čovjeka pojedinca, ali i cijelo društvo, pred stvarnost suvremene otuđenosti, socijalnih nepravda, interesnih ideologija i struktura koje iskorištavaju i porobljuju čovjeka, ali i stvarnost njegovih naravnih i temeljnih prava, kao što su pravo na dostojanstven rad i život. Uspjeli su izdvojiti i neka načela, putove i načine rješavanja problema, stavljajući na prvo mjesto dostojanstvo i dobro ljudske osobe, potom obvezu države da cjelovito vrednuje čovjeka i omogući mu ostvarenje prava na rad, ali i cijeloga društva da svojom socijalnom osjetljivošću, društvenom i kršćanskom solidarnošću, volonterstvom i na druge načine pridonese rješavanju navedenih problema. Drugi pak recenzent dr. Nikola Vranješ je dodao kako je tema rada obrađena u nekoliko radova kroz koje se provlače misli iz socijalnoga nauka Crkve o dostojanstvu i vrijednosti ljudskog rada, ali kroz koje se, u isto vrijeme, nastoji utvrditi razvitak filozofske i sociološke misli o radu, te drama radništva u suvremenim prilikama. U tom smislu posebno se obrađuju pitanja nezaposlenosti i siromaštva. U zborniku se nalazi i vrijedan rad o temi volontarijata koja je s temom rada bitno povezana. Volontersko zalaganje prikazuje se i na društvenoj razini, ali se poglavito prikazuju kršćanske motivacije i elementi volonterskog djelovanja. Dragovoljni angažman biva predstavljen kao oplemenjujući element ljudske kulture i sastavni element života Crkve. Kroz sve svoje radove taj vrijedni zbornik daje mnoge odgovore na neka ključna pitanja o ljudskom radu danas, o položaju radnika, ali i o dostojanstvu ljudskog života i ljudske osobe, o dostojanstvu obitelji, te o vrijednosti volontarijata. Vjerujemo, ističe dr. Vranješ, da kao takav zbornik predstavlja suvremen i bogat doprinos promišljanju o radu i suvremenoj socijalnoj problematici. Sažeci predavanja objavljeni su na njemačkom jeziku. Adolf Polegubić ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 21 Napisala i priredila: Željka Čolić Drage mlade čitateljice i čitatelji! L istopad je stigao, a s njim i jesen. Za dobro raspoloženje pripremili smo vam jesensku priču. Ostanite nam i nadalje dobro uz lijepo jesensko vrijeme i odmorite se za vrijeme predstojećih jesenskih praznika. Slika: www.pixelio.de djeČji kutak Zanimljiva priča Princeza i kiša 22 ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 ma mirno sjediti pred zrcalom. Ona se od malena na to navikla, ali nekad bi radije ostala nepočešljana. Ali to bi bio skandal. Ona kao princeza mora uvijek izgledati lije po počešljano i sređeno, jer je princeza. Nitko nije znao da bi ona nekad rado bila i neuređena. Tada bi mama sigurno pala u nesvjest, a tata bi se naljutio. Pa, kao princeza ne možeš si dozvoliti nekakvu neurednost. I tako je princeza došla do spoznaje da nikad ne smije dozvoliti da kiša smoči njenu kosu, jer bi onda opet morala mirno sjediti još pola dana pred zrcalom. U njena razmišljanja dopirali su neki veseli glasovi iz vrta. Po ovom kišnom vremenu dosad se to nikad nije dogodilo. Svi bi uvijek bili tihi. Znatiželjno krene prema prozoru i ipak otvori malčite zavjesu i usudi se pogledati u veliki vrt. Nije mogla vjerovati, što vidi. Tamo su se djeca njihove nove kuharice veselo igrali. Trčali su i skakutali, loptali se, pa čak lovili kišne kapljice. Tako su radosno izgledali da je princeza poželječa igrati se s njima. U tom trenutku odluči odbaciti svoju bojazan radi kiše i pojuri van. Svi u dvorcu su se zapanjili vidjevši kako princeza izlazi u vrt. „Dogodilo se čudo”, viknu kraljica, „moje molitve su uslišane, princeza se više ne boji kiše!” A, princeza je prvi put osjetila kapljice kiše na sebi i bilo joj je svejedno što će biti s frizurom i hoće li se zmazati. Princeza je bila sretna, jer je prvi put smjela biti neuredna i nepočešljana. Kraljica nije pala u nesvjest i kralj se nije naljutio, dapače i oni su bili sretni zbog princezinog oslobođenog „straha” od kiše. Kad su saznali pravi razlog princezinog „straha”, kralj je odmah uveo u cijelom svom kraljevstvu „pravo djece na demokraciju”, pa su djeca mogla sama odlučivati o nekim njima važnim stvarima. I princeza je odsad sama odlučivala kakvu frizuru želi. Odlučila se za jednostavnu pletenicu. Kad kiša pada, princeza tada veselo lovi kapljice kiše … n Slika: Iva Baban J ednom davno, davno u jednoj čarobonoj zemlji živjeli su kralj i jedna kraljica. U njihovoj zemlji je sve bilo prelijepo i čarobno. Svi, plemići i seljaci, koji su živjeli u njihovom kraljevstvu, bili su zadovoljni i sretni. U čitavoj zemlji je vladao mir i sloga. Ali kralj i kraljica su imali ipak jednu veliku brigu. Njihova kćer, prelijepa princeza, od malena se bojala kiše. Nikad nije htjela izlaziti van u predivan vrt, kad bi padala kiša. Nikad nije osjetila niti kapljicu kiše, jer se strašno bojala. Kad bi kiša počela padati, odmah bi se pozatvarali svi prozori i zavjese na cijelom dvorcu, jer princeza nije voljela kišu niti vidjeti. Kralj i kraljica su već sve moguće pokušavali da rješe tu poteškoću. Ispočetka su mislili da će to samo od sebe proći, ali u međuvremenu je princeza navršila već devet godina i još uvijek je bilo isto stanje. Nije pomoglo niti njihovo objašnjavanje vremenskih prigoda, niti kraljevski liječnik, pa čak niti dobra vila. Više nisu znali što im je činiti, pa su se s tim pomirili. Pogotovo, kad nastaje jesenjsko vrijeme cijeli dvorac padne u neku čudnovatu potištenost i prekrije ga kao neka tamnna magla. „Kiša pada!”, žalosno javi dvorkinja svima u dvorcu radi priprema odgovarajućih mjera. Princeza odmah pojuri u svoju zamračenu sobu i baci se mrzovoljno na svoj prelijepi veliki pozlaćeni krevet. Uh, što mrzim ovo vrijeme, pomisli nezadovoljno. Sad nastaju dani bez sunca, bez izlazaka u vrt, bez topline. Baš je to bezveze. Kiša je tako strašna. Ne možeš se igrati vani, niti šetati, ništa ne možeš. A, pogotovo to nitko nije znao, to je bila princezina tajna, kiša bi narušila njenu lijepu frizuru. Princeza je ustvari imala predivnu dugu smeđu kosu, koju su stalno njegovali. Njena dadilja, koja je bila i ujedno i njena frizerka, stvarno se uvijek trudila da princezi složi uvijek neku posebnu frizuricu. Zato bi princeza morala nekad sati - SVijet MLadiH — juGeNdWeLt Zaštitimo djecu i mlade od pornografije „Velika pornografska epidemija“, kako je kritički oslikava jedna francuska karikatura, zahvaća Europu u 19. st. — i nije je pustila do danas. S vako dijete koje posjeduje pa- sadržaja, nego i suzbijanje ekstremne Postoje dakako različiti socijalni, metni telefon (smartphone), osobpornografije za odrasle. Velika inter- moralni, religiozni i medijski pogledi no (PC) ili prijenosno računalo netska poduzeća pozvana su i proz- na pornografiju. Pritom se ne smije za(laptop) ili „tablet“ (npr. iPad) može vana da imaju moralnu obvezu ugra- boraviti da iza pornografske industridanas za nekoliko sekundi doći do diti mehanizme, koji mogu blokirati ile- je stoji više interesnih skupina (lobija), hrpe pornografskog materijala, od- galne pornografske slikovne i filmske ponajprije financijskih, ali i ideoloških nosno pornografskog smeća. Već dje- sadržaje, napose brutalne scene sek- (pedofili, homoseksualci, transseksualca, a osobito mladi u odrastanju (teen- sualnog nasilja. Istodobno će se poja- ci, zagovornici tzv. „slobodne“ ljubaager), čiji roditelji ne obraćaju po- čati policijska odjeljenja za zaštitu dje- vi). Pornografsku industriju kao i prozornost na njihove internetske aktiv- ce od internetskog izrabljivanja te do- stituciju reguliraju zakonodavstva u nosti, obilno i često koriste priliku i nijeti zakoni za učinkovitije hvatanje demokratskim zemljama, dok je ona u posjećuju milijune internetskih porno- kako proizvođača tako i raspačivača većini nedemokratskih država strogo grafskih stranica. Zato pojedini so- te potrošača ilegalne i brutalne prono- zabranjena, ali se prakticira u ilegaciolozi ovu generaciju nazivaju li. Koliko god je spolni odgoj u „porno-generacijom“. U povijesti školama i društvu razbio mnoge Djeca i mladi su osobito ugroženi porumjetnosti, kako književnoj tako spolne tabue, toliko je pretjerano nografijom. Prvotna uloga roditelja, ali i likovnoj, bilo je do 19. st. neseksualiziranje povezano s porkoliko djela, koja su zbog prikanografijom donijelo i donosi broji društva, škole, Crkve i vlasti da ih se zivanja gologa muškoga ili ženne probleme. Mnogi seksualni od toga zaštiti, ne samo tehničkim skoga tijela smatrana skandazločni pokazuju da seksualni sredstvima, poput internetskih filtera, loznim, a to znači naglašeno ubojice i otmičari fantaziju za nego brigom za djecu i njihovim odgoerotskim, a samim tim i društvesvoje zločine nalaze upravo u jem u istinskoj ljubavi i za istinsku ljuno i moralno upitnim. Ipak je vepornografiji, osobito onoj tvrdoj i ćini takvih djela klasične umjetzabranjenoj. Kao što kod mnogih bav, pa i ljubav, koja dakako uključunosti ostala priznata njihova umljudi postoji ovisnost o internetu, je zdravu spolnost kao veliki Božji dar. jetnička dimenzija. „Velika portako postoje ovisnici o pornogranografska epidemija“, kako je fiji. U Americi postoje i posebne kritički oslikava jedna francuska kari- grafije. Svjetska porno-industrija, koja medicinske ustanove za liječenje od te katura, zahvaća Europu u 19. st. — i obrće i zarađuje ogromne svote novovisnosti. Pornografija usto uglavnom nije je pustila do danas. Ne radi se tu ca, protivi se takvim mjerama, ali ih se uništava zdravi obiteljski život, ponisamo o tiskanom pornografskom sadr- i ne plaši, jer je vrlo često na višoj tehžava ljudsko dostojanstvo, pa i kad su žaju (novine, knjige, posebni časopisi ničkoj razini od nekih vlada, a „rupa u u pitanju odrasli. Pornografsko izrab— jedan od najpoznatijih je ovih dana zakonu“ se uvijek može naći. ljivanje ljudi, osobito djece, maloljetPornografija je izravno prikabankrotirao — i izdanja). S televizinika i žena, protivi se općepriznatim jom, filmom, videom i internetom por- zivanje ljudske spolnosti, odnosno humanim vrednotama, jer se pornonografija na velika vrata ulazi uživo u spolnoga čina s ciljem da se spolno grafske aktere svodi na objekte, a kuće, stanove i obitelji. U međuvre- uzbudi promatrača ili potrošača tog mnogi su često prisiljeni na pornomenu je pristupačna gotovo svakom materijala: teksta, slike, filma, ton - grafske radnje i prostituciju. Pornoznatiželjnom maloljetniku. Brojna skog zapisa … Najstariji pornografgrafija usto vrijeđa čovjekovu intimu. istraživanja govore da trećina odras- ski zapisi nalaze se na antičkim heOsobito je opasna kad je povezana s lih povremeno konzumira pornografi- lenističkim i rimskim crtežima te kasbrutalnošću i nasiljem, jer se time naju, da su to preko 70% mladića i nije u svim svjetskim kulturama. Ti soft mjesto zdrave ljudske spolnosti prika11% djevojaka između 15 i 17 godi- ili erotski prikazi se danas smatraju zuje izopačena i nehumana seksualna učinili jednom ili više puta. Oko također svojevrsnom umjetničkom nost. U katoličkom moralnom nauku 40% mladića i 2% djevojaka namjer- baštinom te u usporedbi sa suvremepornografija je moralni nered i grijeh nom filmskom i internetskom hardcono traže pornografske stranice. protiv ideala i kreposti čistoće i sakraKoncem srpnja ove godine objav- re pornografijom djeluju posve nedumentalnosti braka. Djeca i mladi su ljena je vijest da se predsjednik vlade žno. Internetska anonimnost omoosobito ugroženi pornografijom. Zajedne velesile, koji osobno ima troje gućila je masovno korištenje pornoto je prvotna uloga roditelja, ali i drušmalodobne djece, nastoji osobito zau- grafije. U međuvremenu je pak svatva, škole, Crkve i vlasti da ih se od tozeti u suzbijanju internetske pornogra- kom informiranom internetskom korisga zaštiti, ne samo tehničkim sredstvifije. Veliki provideri morat će ugraditi niku postalo jasno, da on na internema, poput internetskih filtera, nego brifiltere, koji mogu suzbiti pristup porno- tu ostavlja tragove i da ga se, ako zagom za djecu i njihovim odgojem u grafskim sadržajima. Cilj te akcije je treba, vrlo lako može pronaći i istinskoj ljubavi i za istinsku ljubav, pa ponajprije zaštita djece i njihove ne- idendificirati, i to ne samo od strane i ljubav, koja dakako uključuje zdravu dužnosti, i to ne samo od pedofilskih sveprisutnih tajnih službi. T. G. spolnost kao veliki Božji dar. ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 23 KRIŽALJKA Nastavak sa str. 4 Svjedočiti Božje milosrđe … koji žele vidjeti i doživjeti biskupa u svojoj sredini, shvatiti da im je blizu. „Ne zatvarajte se! Siđite među svoje vjernike i na periferije svojih biskupija i na sve 'egzistencijalne periferije' gdje vlada trpljenje, samoća, tamo gdje je čovjek ponižen. Pastoralna prisutnost znači kročiti s Božjim narodom: ispred njega, pokazujući mu put; usred njega, da ga osnažujemo u jedinstvu; iza njega, zato da nitko ne zaostane, ali, prije svega, da slijedimo miris koji ima Božji narod kako bismo otkrili nove putove.“ Onaj biskup koji živi među vjernicima ima otvorene uši i čuje, zapravo sluša glas ovaca. A on mu dolazi i iz biskupijskih tijela čija je zadaća savjetovati biskupa. „Ta će vam pastoralna prisutnost omogućiti da temeljito upoznate također kulturu, običaje određenog područja.“ Karijerizam je rak! Pastir koji miriše po svojim ovcama, poručio je u svojoj propovijedi Papa, sigurno neće podleći duhu karijerizma. Upravo je na to upozorio biskupe: Karijerizam je „pravi rak! Mi smo učitelji i odgojitelji svoga naroda ne samo riječju, već također i prije svega konkretnim svjedočenjem života. Naviještanje vjere traži da uskladimo svoj život s onim što druge poučavamo. Poslanje i život su nerazdvojni. Svakoga dana si moramo postaviti pitanje: je li ono što živim u suglasju s onim što učim.“ Papa je istodobno istaknuo koliko je važno za biskupa da ostane sa svojim stadom, u svojoj biskupiji i da ne traži promjene ili promaknuća. Jer, biskupi su „zaručeni“ sa svojom zajednicom i ne bi smjeli sablažnjavati svoju zajednicu i biti „biskup iz zračne luke“. „Budite ljubazni pastiri, kročite sa svojim narodom, s ljubavlju, milosrđem, budite blage naravi i urešeni očinskom odlučnošću, poniznošću i samozatajnošću, budite svjesni također svojih ograničenosti i posjedujte dozu dobrog humora. To je milost za koju moramo moliti svi mi biskupi. Svi mi moramo moliti tu milost: Gospodine, daj mi osjećaj za humor. Naći načina da se znamo nasmijati, najprije, na vlastiti račun a zatim i na druge stvari. I ostanite sa svojim stadom“, poručio je Papa koji — kao što smo napisali — ustrajno potiče na milosrđe, na izlazak na „egzistencijalne periferije“, na „miris stada“ jer je svjestan da samo na taj način Crkva, njezini službenici i vjernici, mogu biti „sol zemlje i svjetlost svijeta“, jamci mira — za Siriju i za M. K. cijeli svijet. NAGRADNA KRIŽALJKA Novi hrvatski blaženik Novi blaženik, svećenik i mučenik, Rimski Miroslav bog (1920.—1947.) ljubavi Majka jednoga od roditelja Prostorije Konj u za Selo u posebne pjesmama (hat) kojem se svrhe blažemik rodio Belgija Operna pjeva čica Bollen Italija Uran Izokrenuto, Ivan izvrnuto Dodig Tata, ćaća Nazivi Glumac Končić Mjesto ubojstva Električni … Muškarac koji voli spavati Tantal Lomljenje Linda Evans Proročanstvo Makedonsko kolo Stomato log Pratitelj boga erosa Klasa (prvi…) Grad beatifikacije „Škola“ Urugvaj Organ vida Rijeka u Sibiru Razum, intelekt … ćeš, će Iznos na novčanici Austrija Mog ranj Pok. bubnjar Goran Ivandić Zračna… ili Vela… Zapad Stanje koje nas taje od umaranja 24 Šarene dugorepe papige Vera Svoboda Djelo tvoreno umom Mariofil Soldo Više zvijeri u zajed nici Rješenje poslati najkasnije do 30. listopada ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 Otmjene žene Bilo kada Impe rator Hrvat iz Slavonije, Bara nje … Peto slovo abecede Vrsta najhitnijeg telegrama Glumica Thurman Kalij SocIJALNI SAvJetNIK caritas — crkva u službi ljubavi Piše: Stjepan Herceg Crkva, koja ne služi bližnjemu, ne bi se mogla nazvati Crkvom. B it Crkve sastoji se u njezinoj trostrukoj zadaći — u navještanju Riječi Božje, u liturgijskom slavlju svetih sakramenata i u službi ljubavi, u Caritasu. Te se zadaće međusobno upotpunjuju, odnosno nadopunjuju i ne mogu se, a niti smiju razdvojiti. Crkvi koja nema Caritasa, koja ne služi bližnjemu, nedostaje nešto bitno, pa se i ne bi mogla nazvati Crkvom. Prema tome Crkva tu svoju službu ljubavi ne može prepustiti nekom drugom, ona pripada njenom biću, dapače ona je nezamjenjivi izraz njezina postojanja. Papa Benedikt XVI. svojom enciklikom „Deus Caritas est“ (Bog je ljubav) za Božić 2005. godine potiče vjernike na djelotvornu ljubav, na ljubav prema bližnjemu. Ljubav prema Bogu i prema bližnjemu se isprepliću. Toliko su vezane jedna uz drugu da sv. Ivan u svojem Evanđelju može reći da je lažac onaj tko kaže da ljubi Boga, a mrzi svojega brata (Iv 4,20). Dakle tko ne ljubi svojeg bližnjega, odnosno tko ga mrzi, taj ne ljubi niti Boga. Pomoć potrebitima Često čujemo riječ Caritas i s njom povezujemo pomoć potrebitima, bilo materijalnu bilo savjetodavnu. Gdje god postoji Katolička Crkva, tu mora postojati i Caritas. Na Caritas su pozvani svi vjernici. Spontana pomoć čovjeku koji je bespomoćan, djelo je ljubavi i svi smo kao vjernici pozvani da to danomice prakticiramo. Možemo to činiti pojedinačno, bez da o tome naširoko pričamo, a možemo se i udružiti kako bi ta pomoć bila još bolja. Zato Katolička Crkva ima u svojim strukturama organizirani Caritas u kojem profesionalci i laici zajedno traže mogućnosti kako najbolje pomoći bratu čovjeku u njegovim potrebama. U Freiburgu je sjedište Njemačkog Caritasa, odnosno njegova krovna organizacija ili središnjica. U Njemačkoj svaka biskupija ima svoj biskupijski Caritas koji vodi mjesni biskup. U svakoj biskupiji postoji niz caritativnih ustanova i službi, a sve su međusobno povezane kako bi što bo lje odgovorile potrebama današnjeg čovjeka. Papa Benedikt XVI. u svojoj propovijedi pred 100.000 vjernika u freiburškoj zračnoj luci 25. rujna 2011. godine tumačeći Matejevo Evanđelje o dva sina od kojih je jedan obećao da će izvršiti volju očevu, a nije ju izvršio, a drugi koji je odbio izvršiti volju očevu, predomislio se i ipak učinio što je otac od njega tražio, u osobi prvog sina identificirao „vjerske stručnjake“ ili „Crkvene rutinere“ koji u Crkvi vide samo aparat bez da im je srce potaknuto vjerom. Njima je Sveti Otac suprotstavio dragovoljce, bez kojih bi život u župama i u Crkvi bio nezamisliv. U okvirima Njemačkog Caritasa danas radi više od 507.000 zaposlenih kojima treba pribrojiti barem još toliko dragovoljaca. Više od jedne četvrtine izravno radi s ljudima u područjima zdravstva, rehabilitacije, izobrazbe i socijalnih pitanja. Prema statistikama iz 2008. godine, Caritas u Njemačkoj ima 24.373 ustanove i službe, koje raspolažu s 1 milijun mjesta, odnosno kreveta. Nije dovoljno samo ubaciti novčić u škrabicu ili u košaru za milostinju, već je potrebno staviti dio slobodnog vremena u službu potrebnih. Caritas u čovjekovoj pratnji Caritas prati čovjeka od njegovog rođenja pa do njegove smrti. U 98.400 dječjih vrtića i dnevnih ustanova za djecu zbrinjava se i odgaja 604.000 djece. Na području zdravstva, odnosno ambulantntne i stacionarne njege za starije osobe, Caritas vodi 1.025 socijalne stanice čiji je broj u neprestanom porastu, te 1.500 domova za starije i nemoćne osobe. Uz patronažnu njegu preko svojih socijanih postaja i domova za njegu, Caritas organizira dovoz toplih obroka ljudima koji ih nisu u stanju sami pripremiti. Za starije osobe postoji veliki broj savjetovališta i dnevnih boravišta, odnosno mjesta za susrete i zajedničko osmišljeno provođenje slobodnog vremena. Briga Caritasa za osobe s posebnim potrebama prakticira se u 802 stacionarne ustanove u koje se ubraja i 206 specijalnih ra- dionica za 38.000 osoba s posebnim potrebama. Osim toga Caritas vodi veliki broj ustanova za naobrazbu osoba s posebnim potrebama za razna zvanja. Nadalje u službu Caritasa spadaju raznorazna socijalna savjetovališta među kojima su i savjetovališta, odnosno službe za migrante. Tako 620 Caritasovih savjetovališta nudi i online-savjetovanje. Ovdje je spomenut samo jedan dio postoječih službi i ustanova Caritasa u Njemačkoj. Pribrojimo li k tomu djela ljubavi koje Njemački Caritas čini u cijelom svijetu, onda tek možemo shvatiti širinu toga služenja. Caritas je partner socijalne države i po principu subsidijarnosti preuzima socijalne službe te time rasterečuje socijalnu državu kojoj je lakše djelomice financirati te službe nego ih sama organizirati i provoditi. Caritas svoj rad i svoje ustanove i službe financira iz raznih izvora. Tako naprimjer televizijska lutrija „Aktion Mensch (ZDF), „Goldene Eins“ — Zaklada njemačkog djela pomoći (ARD), lutrija „Glücks-Spirale“ velikim dijelom financiraju sve postojeće humanitarne ustanove. Tako je Caritas 2009. godine od istih primio 53,7 milijuna eura od čega 33,3 milijuna od „Aktion Mensch“, 16 milijuna od Njemačkog djela pomoći i 4,4 milijuna od „Glükks-Spirale“. Caritas se financira djelomice iz crkvenog poreza, od milodara iz raznih projekata koje provodi te od Njemačke vlade za pojedine projekte, kao što je npr. pomoć u inozemstvu kod prirodnih katatrofa i drugih potreba ljudima u bijedi. Iz svega navedenog jasno je da Crkva svojim Caritasom služi čovjeku. Tako je to u Njemačkoj i u svim ostalim državama svijeta gdje god postoji Katolička Crkva. U nekim državama je financijska mogućnost slabija, ali Caritas i tamo živi. Uz organizirani Caritas u obliku pojedinih službi, nužan je caritas svakog pojedinca u njegovoj župnoj, odnosno misijskoj zajednici. Svatko bi se trebao pitati koliko ja svojim životom i radom pridonosim Caritasu. Nije dovoljno samo ubaciti novčić u škrabicu ili u košaru za milostinju, već je potrebno staviti dio slobodnog vren mena u službu potrebnih. ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 25 šale — savjetI — ReceptI Drva Kaže Jozo Anti: — Zamisli, sinoć oko ponoći stigne mi SMS: „Trebaju li vam drva?“ — Ja odgovorim: „Ne trebaju!“ — I? — I jutros pogledam iza kuće... kad ono nema mi drva! Nema sreće u ljubavi Nastavnik opominje učenika: — Ti ne osjećaš nikakvu ljubav prema gramatici! — Osjećam ja, samo nemam sreće u ljubavi! Kravata s plavim točkicama Ulazi gospodin u salon muške odjeće i reče trgovcu: — Biste li mogli izvaditi iz izloga onu žutu kravatu sa plavim točkicama? — Kako da ne. Nema toga šta ne bismo napravili za naše kupce - ljubazno će trgovac — Baš vam hvala — reče gospodin — tako me nervira svaki put kad je vidim u izlogu. Umišljeni liječnik Jedan umišljeni doktor pita svog novog pacijenta: — Prije nego što ste došli k meni, jeste li bili kod nekog drugog? — Pa, bio sam kod ljekarnika. — I, kakvu vam je glupost preporučio? — Da dođem vama. Ima još rebara Eva preti Adamu: — Ako me ne voliš, ostavit ću te. — Baš me briga, imam ja još rebara, odgovori Adam. Rođen za slikara U ateljeu čuvenog slikara došao ambiciozni otac sa svojim sinom: — Evo vam ga, naučite ga slikati! — Pa to nije baš lako i jednostavno. Za to se treba roditi. — Pa zar ga ne vidite? Rođen je! Kako prepoznati budućeg supružnika ako ćemo znati da je to „ona prava” kad se pojavi? Nema jamstva, K nema pouzdanih pravila. Uvijek postoji rizik. Ali evo nekoliko znakova… Prvi je da takvo prepoznavanje ne dolazi od romantičnog zanosa. Isto tako, obično ne dolazi od fraza poput: „on me pali” ili „ona me uzbuđuje”. Mi zbilja vjerujemo da postoji nešto poput „ljubavi na prvi pogled”, ali strast je rijetko pokazatelj iste. Često je to nešto kao duboko prepoznavanje u našem duhu. Nešto klikne. Žena često osjeti budnost u svom duhu i iznenadi je zanos koji se rađa unutar nje a tiče se njegove dobrobiti. Rijetko kad prepoznamo što je to. Drugi se znak prepoznavanja ne događa po dobrim osjećajima nego po boli. Shvatimo da osjećamo dublju bol kad ne možemo biti s voljenom osobom, nego što je osjećamo zbog neispunjenih romantičnih želja. Preplavi nas osjećaj boli kad se sjetimo da možda nećemo s tom osobom odgajati djecu, štititi ih, blagoslivljati ili ispunjavati joj dane. Prepoznat ćemo dubinu pove zanosti i predanosti po našim unutarnjim borbama. Što smo bliže otkriću onoga što nam onaj drugi znači, više ćemo se boriti, ranjavati, tražiti nedostatke ili bilo kakvo opravdanje za bijeg. Jedan od najsigurnijih znakova da smo pronašli pravu osobu vidimo kad prestanemo razmišljati o tome što možemo dobiti od drugoga. Ulovimo se kako razmišljamo da ne idemo u krevet s ovom osobom, jer joj želimo iskazati pošto- ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 Prema: John Loren i Paula Sandford „Otpusti svoju prošlost“ Tekst je izvorno objavljen u časopisu Book, ovdje je preuzeto s portala www.bitno.net, koji ga je objavio s dopuštenjem. Kuglof od piletine Sastojci: 600 g pilećeg filea, 1 žlica Vegete, 120 g Podravskog špeka Podravka, 150 g naribanog sira, 150 g Rolane šunke Podravka, 150 g Kulena Podravka, 4 jaja i 1 žlica narezanog vlasca. Priprema: Veći kalup ili kug lof obložite papirom za pečenje. RješeNje Iz pRošlog bRoja Pileći file narežite na veće komade i pospite jednom žlicom M a R K o ■ z a p I s N I K Vegete. Dno kalupa za kuglof o U ■ I v a N p a v a o I I obložite papirom, dodajte ¾ nas t o t I N a ■ z I N a ■ o rezanog pilećeg filea, na njega t o p ■ t a K t I K a ■ p s stavite 4 ploške hamburgera, poa R a R a t ■ U N ■ t a l K lovicu naribanog sira, pola koli■ p o N I ■ R I z I K čine šunke, pola kulena, jedno ■ I R e N a I t I s ■ po jedno jaje, vlasac, preostali N e t ■ D ■ o I R a t hamburger, kulen, sir, šunku, a a t I l a ■ x ■ a R e preostalu piletinu stavite na vrh. Pecite u zagrijanoj pećnici na 200 °C oko 45 minuta. www.vegeta.com.hr 26 vanje. Želimo je njegovati i blagosloviti. Takve želje postanu više od pukog udvaranja ili moralnosti. O ovoj osobi počnemo plemenito maštati. Neki su muškarci tretirali većinu djevojaka s kojima su prije izlazili kao objekte spolne želje, pa iako prema sadašnjoj djevojci osjećaju sve dublju spolnu privlačnost, osjetili su i kako se javljaju kočnice na koje nisu navikli. Strast biva obuzdavana nečim novim. Više ne želimo samo dobivati, želimo i davati. Nešto u nama želi nas staviti u takav položaj da toj ženi stalno dajemo. Od tad je želimo zaštititi. Mogli bismo otkriti tko će nam biti bračni drug i jednom dozom zdrave ljubomore. Nije svaka ljubomora loša. Za parove je dobro da se odmaknu i ohlade na neko vrijeme. Ako im je Bog zbilja namijenio bračnu ljubav, onda je ona stara izreka točna: „što ste dalje, to se više volite”. Boli nas udaljenost od te osobe. Emocije se stišavaju. Misli se primire, ali pravo unutarnje „izjedanje” ne prestaje. Ono raste. Nemirni smo. Osjećamo se nepotpunima i praznima. Na kraju shvatimo da ne možemo nastaviti dalje bez te osobe uz sebe. Možda smo se osjećali slobodni i „potpuni” prije, ali sad osjećamo da otkad smo našli tu osobu, nikad više nećemo biti potpuni bez stalne veze s njom. Nagrađen: Nikola Sarić, Lindlar NAŠE ZAJEDNICE TRAUNREUT Jedanaestero krizmanika Krizmanici i kumovi s kardinalom Puljićem, voditeljem misije o. Kikićem i dušobrićnikom o. Filipovićem OBAVIJESTI BERLIN Novi hrvatski veleposlanik a ceremoniji održanoj 27. rujna 2013. u Berlinu izvanredN ni i opunomoćeni veleposlanik Republike Hrvatske u Saveznoj Republici Njemačkoj Ranko Vilović predao je vjerodajnice predsjedniku Savezne Republike Njemačke Joachimu Gaucku. Ceremonija primopredaje vjerodajnica održana je u predsjedničkoj palači Bellevue uz visoke vojne počasti. Predsjednik Gauck i veleposlanik Vilović razgovarali su o njemačko-hrvatskim odnosima, situaciji u Europskoj Uniji te Jugoistočnoj Europi. www.mwep.hr Proslava 40. obljetnice misije — Hrvatska katolička zajednica u Balingenu proslavit će 40. obljetnicu od uspostave Hrvatske katoličke misije u Balingenu. Misno slavlje u nedjelju 3. studenoga u 11.15 sati predvodit će biskup Porečke i Pulske biskupije mons. Dražen Kutleša. U subotu 2. studenoga u 18 sati u Stadthalle u Balingen (Hirschbergstrasse 38, 72336 Balingen) organizira se prigodni program proslave u sklopu kojeg će nastupiti Tomislav Bralić i n klapa Intrade. RAZMIŠLJANJE NAKON ODMORA Na izvorima duhovnih i tjelesnih okrjepa rošlo je i ovogodišnje ljeto, vrijeme odmora, vrijeme susreta, do Pživljaja, vrijeme duhovne i tjelesne okrjepe. Širom Hrvatske i Bosne i Hercegovine, a možda i nekih drugih krajeva, odmorili smo tijelo i skupljali nove snage za nove podvige u novoj radnoj i školskoj godini, a duhovno se osnažili u našim brojnim svetištima i župnim crkvama. Posebno su nam dragi posjeti našem rodnom kraju, susreti s rodbinom, prijateljima i susjedima. Za mnoge ratne stradalnike i prognanike, posebno u Bosni, to je prilika za obnovu sjećanja, ali i di- zanje iz pepela starih ognjišta, obnovu porušenih kuća. Često se tuga miješa s radošću gledajući brojne obitelji kako za stolovima sjede pred svojim razrušenim domovima, ali sve češće i pred obnovljenim kućama. Prilika je to i za posjet grobljima i našim pokojnicima koji su uvijek tu i pozivaju nas u rodni kraj. Hodočasnička mjesta su puna i učvršćuju vjeru da je ipak sve u Božjim rukama i da ipak On na svim našim životnim putovima i u povjesti svakoga naroda ima pos ljednju riječ. Jedno veliko hvala za sve lijepo i doživljeno pripada po- sebno našoj Crkvi i svećenicima koji uvijek hrabro stoje na braniku domovine i dočekuju nas raširenih ruku. Zato, ne zaboravimo lijepe dane, susrete i doživljaje, jer oni će nas uvijek ispunjavati lijepim sjećanjima i život činiti lakšim i radosnijim. Vrativši se opet u svoju svakodnevnicu i na nova odredišta životnoga puta na pamet dođe često slušana i pjevana pjesma „Nema raja bez rodnoga kraja…“. Rujevica ŽIVA ZAJEDNICA 10/2013 27 Listopad Marijin mjesec
© Copyright 2024 Paperzz